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秋涧先生大全文集 (四部丛刊本)/卷第七十九

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卷第七十八 秋涧先生大全文集 卷第七十九
元 王恽 撰 景江南图书馆藏明弘治刊本
卷第八十

秋涧先生大全文集卷第七十九

承华事略卷第四

    崇儒

汉明帝始为太子丗祖拜桓荣为博士授太子经令

止宿宫中者五年荣尝寝疾太子朝夕遣中传存问

赐以珎羞帷帐后为少傅以太子经学成毕上䟽陈

谢太子报书曰庄以童蒙学道九载而训典不明无

所晓识夫五经广大圣言幽远非至精能与于此况

以不才敢承诲命昔之先师谢弟子者有矣今蒙下

列不敢辞愿君慎疾重爱玉体

唐玄宗𥘉为皇太子太极元年亲释奠于国学命右

常侍禇无量开讲孝经及礼记文王丗子篇太子问

疑义数条无量皆依古典以对微加规■太子恱赐

无量物百段及学官胄子赐各有差

顺宗立为皇太子喜学艺礼重师𫝊见辄先拜

 臣恽观明帝之奉书报谢顺宗之见师先拜

 圣上之立国学教胄子

 殿下之选儒士讲经典皆以尊师重道故也然尊

 其师必崇其教夫子之教尧舜文武之道尧舜之

道三纲五常是也夫子修而明之故为百代帝王

 之师切见方今文儒之事关系教化旷而未举者

数事如学校未兴人材无所育儒户未复士风绝

于下孔殿未修帝师虚其位袭封未定祀事乏其

主洒扫未给祖庭为之芜如或当行惟

 殿下留意其尊师重道之实光贲千古矣

    亲贤

汉惠帝为太子招东园公绮里季夏黄公角里先生

为客太子侍高帝宴四人者从年皆八十湏眉皓白

衣冠甚伟上怪问之四人各以名姓前对上乃惊曰

吾求公数岁公避逃我今何从吾儿游乎四人曰闻

太子仁孝恭敬爱士天下莫不延颈为太子用者故

臣等来耳上曰烦公幸调护太子

元稹教本书云唐太宗为太子时引有道德者十八

人为学士杜如晦房玄龄虞世南禇遂良姚思廉李玄道蔡允恭薛元敬颜祖时苏朂于志寕

苏世长薛收李守素陆徳明孔颖逹盖文达许敬宗虽闲宴饮食十八人皆在

上之失无不言下之情无不逹不四三年而名高盛

古斯游习之致也

臣恽伏观自昔茂建元良所以属民望植国夲故

 必妙选老成𦒿德忠正贤良之士使左右前后朝

夕纳诲蕴崇其德而况

圣上预付

殿下以万机之重哉其所急者莫亲贤为㝡譬如

作室小大之材湏积以岁月然后栋梁椳𫔶随济

厥用不然顾虽一木或阙终不能就其室况治天

下之广居乎尝闻

圣上龙潜至于御极二十年间百色之人远召明

扬旁及草野一旦置诸庶位小太随材曽不乏用

以致昭丕天之业开一统之基虽

 圣神广运亦𬒳驱䇿者有所效耳其

 𮗚志继行正在今日惟

殿下留意

    去邪

邢峙仕高齐为四门博士以经授皇太子𢊍宰进食

菜有邪蒿者峙令去之曰此菜有不正之名非殿下

所冝食文宣闻而嘉之赐彼褥缣纩

贾𧨏书周文王使太公望传太子及嗜鲍鱼而太公

弗与曰礼鲍不登爼岂有非礼而可以飬太子哉

 臣恽按二者食物之微古人之飬太子皆却而不

 进其严如此矧邪枉不正之人所冝近哉故司马

 光曰太子之教虽前后仆从亦必孝悌端良之士

 诚有旨哉

    纳诲

晋元帝立子绍为皇太子以温峤为中庶子深见宠

遇与为布衣之交峤数陈规诲甚有弘益又献侍臣

箴其略曰无以处极利在永贞思有虞之烝烝遵周

文之翼翼晨昏靡违夙兴晏息师傅是曕正人在侧

屏彼佞䛕纳此亮直稽古训导惧道未融造膝诡辞

咎将蕴崇鉴于九二天禄永终太子皆嘉纳焉

 臣恽按晋太子绍𥘉在东宫以韩非子不足留心

 已从𢈔亮之言复纳温峤箴规至多弘益故能遇

事损抑谓止建西池楼𮗚也不妄举动谓劝不亲征王敦也冝其号两

 晋贤明之主良可鉴也

承华事略卷第五

    几諌

东汉光武纪曰帝每日视朝日昃乃罢数引公卿郎

将讲论经理夜分乃寐皇太子见帝勤劳不怠承间

諌曰陛下有禹汤之明而失黄老飬性之福愿頥爱

精神优游自寕帝曰我自乐此不为疲也

唐顺宗纪曰顺宗为皇太子侍宴鱼藻宫德宗懽甚

顾太子曰今日何如太子诵诗好乐无荒以对及裴

延龄韦渠牟用事丗皆畏其为相太子每𠋫颜色陈

其不可故二人卒不得用

 臣恽切惟子事父母有承顺从令而巳其或政令

 之非便举动之过差而内发至诚远徴古义周旋

 规切逹其善而巳(⿱艹石)諌之甚则伤恩又非臣子之

 所安故孔子以几谏为言曽参以不逆为善又传

 曰亲有过子则降气怡色柔声以諌如明帝以頥

 爱而劝光武顺宗以无荒而对德宗其于父子之

 间可谓得几微规諌之理矣臣特表而出之伏惟

 殿下详览以光子道

    从諌

汉贾𧨏保傅篇曰太子既冠成人免于保傅之严则

有记过之史彻膳之宰进善之旌诽谤之木敢諌之

鼓瞽史诵诗工诵箴諌大夫进谋士传民语习与智

长故切而不愧谓习闻规诲与智俱长故谏之虽切亦能受之而不愧恨也化与

心成故中(⿱艹石)言教化与心俱成故所为皆合于道如性自然也

晋明帝在东宫时太子起西池楼观颇为劳费中庶

子温峤上䟽以为朝廷草创冝应俭以率下务农重

兵太子纳焉及王敦举兵内向太子将自出战峤执

鞚諌曰臣闻善战者不怒善胜者不武如何万乘储

副而以身轻天下太子乃止

 臣恽以太子甫冠处深宫供子职而𧨏之说防闲

 讽诵之严如此其备似为过论然以

 宗社储贰言之意在驯致㴠飬预崇

 懿德异时

 重华继照使易于从諌然后知古人念虑何深且

 远哉况

 殿下春秋鼎盛当监国听政之𥘉仁孝贤明闻于

 中外欲虚已听言敛天下之明以为已明取众人

 之善以为已善诚不难矣

    推恩

齐宣王坐于堂上有牵牛而过堂下者曰牛何之曰

将以衅锺王曰舎之吾不忍其觳觫(⿱艹石)无罪而就死

地曰然则废衅锺与曰何可废也以羊易之王(⿱艹石)

其无罪而就死地则牛羊何择焉曰无伤也是乃仁

术也见牛未见羊也今恩足以及禽兽而功不至于

百姓者为不用恩焉老吾老以及人之老㓜吾㓜以

及人之㓜天下可运于掌言治天下其易如物转运于掌上诗云刑

于寡妻至于兄弟以御于家邦言举斯心加诸彼而

言文王自正其适妻至于兄弟至临御家邦皆举巳心加于人而巳故推恩足以

保四海弗推恩无以保妻子古之人所以大过人者

无他焉善推其所为而巳矣大过人者谓大过强于人无他事能推其所为

恩惠

梁昭明太子统孝谨天至宽和容众闻百姓赋役勤

苦户口未实辄敛容色重于劳⿰扌⿳丆⺝⿱冖友-- 扰宫臣有老父母者

常遣存问岁时加赐𤤽膳衣服又见后阁小儿摊戏

属有狱牒摊者法士人结流庶人徒太子曰𥝠钱自

戏不犯公物此科太重令刑上三岁士一人免官或

霖雨积雪令行视闾巷出𥜗袴以施贫冻平断法狱

多所全宥天下称其仁

臣恽伏见

 圣上近年为征役烦重例减差徭山东𬒳灾溥加

 赈济

殿下日者虑繋囚淹滞也减杂罪而轻之念鳏寡

困苦也发廪粟以济之是皆

德泽鸿厖者也今

殿下朝夕听理之事无非生民之利病时政之得

失怀保惠和日深一日推是心而至于极又何独

哀庶狱之无辜见衅牛之不忍哉(⿱艹石)广采博听因

利而利当更而更者宽得一分民受一分之赐矣

昔唐顺宗处储位日每进见德皇必有諌说未尝

⿰忄觧 -- 懈倦故天下阴受其赐者二十馀年正以推此心

加诸彼而已

承华事略卷之五

承华事略卷第六

    尚俭

梁昭明太子统武帝长子出宫二十馀年不畜声乐

时俗稍奢以已率物服御朴素身永浣衣膳不兼肉

京师糓贵令菲衣减膳改常馔为小食普通元年

露降于慧义殿咸以为至德所感云

唐太宗撰帝范十二篇赐皇太子其崇俭篇大略曰

圣代之君存乎节俭冨贵广太守之以约茅茨不剪

⿰扌⿱彐𧰨 -- 掾不斵舟车不饰衣服无文王阶不崇太羮不和

非憎荣而恶味乃循薄而奉俭故风俗淳朴比屋可

封此节俭之德也

 臣恽切惟人君以四海之广万民之冨居处服用

稍加华美未为过举然帝尧以卑宫室称圣君大

禹以菲饮食为令主盖俭者德之恭也侈者恶之

大也兼俭德者化民之夲上俭约则下丰足上侈

靡则俗襄弊此必然理也伏见

 圣上自临御巳来稽古崇俭如禁酒醴造缯绨去

涂金率以朴素为先

 殿下方监国守成之际冝𮗚志承训以谨其始天

 下幸甚

    戒逸

书益稷篇禹曰无(⿱艹石)丹朱傲惟慢游是好

书无逸篇周公曰君子所其无逸昔殷中宗治民祗

惧不敢荒寕享国七十五年高宗亦不敢荒寕嘉靖

邦享国五十九年自是厥后立王生则逸生则逸

不知稼穑之艰难不闻小人之劳惟耽楽之从自时

厥后亦罔或克寿

 臣恽谨按皋陶谟无教逸欲有邦兢兢业业一日

 二日万几解者曰不可逸欲当兢业者以天下万

 事丛于一身微而难察多而难穷一不克谨则所

 失甚大昔大禹克勤于邦恶旨酒好善言而惜寸

 阴恐为善日不足也皋陶尚陈戒如此后之嗣王

 春秋方盛者固当寅恭儆惧戒远逸䂊頥飬福夀

 则邦其永孚于休矣

    审官

唐元稹教本书云贞𮗚以来保傅皆宰相兼领余官

亦时重选马周以官高恨不得为司议郎此其验也

文宗太和四年左庶子孙草奏青宫列局护翼元良

必用卿相子弟文学端士今以年月浸久渐至讹替

近年有流外出身者稽诸故事未尝闻流外出身者

得厕此官当司有司经局校书正字品秩至卑而文

学之人竞求者盖以无尘𮦀故也今五局郎资序夲

是清品(⿱艹石)授流外则此司官属渐成无蔓请自今巳

后不得注拟流外人敕旨准依

 臣恽按唐高宗为太子太宗作帝范以训内有审

 官一篇今左庶子孙革云稽诸故事无流外出身

 充东宫司局者正以贞𮗚以来馀官重选其流不

 杂之意唐之选择至严慎如此又尝闻前金时东

宫官察遭遇纂承一切改授谓之随龙转其恩例

名爵比常秩为特SKchar远观唐制近视金法二者之

间诚有当取鉴者

 𥘉

 𥙿皇读至汉成帝不绝驰道唐肃宗改服绛纱

 为朱明服心甚喜曰孤(⿱艹石)遇是礼亦当如比不

 意古人已行之矣及邢峙止齐太子不食邪蒿

 顾宫臣曰一菜之名虽食之岂遽能邪人哉詹

 丞张九思对曰正人防微理乃固然譬犹于莬

 虽渇不饮污泉暍不寝恶木阴也

 上喜其说而善之

承华事略卷第六

元贞守成事鉴

臣恽再拜昧死谨言臣伏念叨忝禄仕以来三十五

年比者复蒙

先皇帝召至阙下授以翰职顾惟衰庸思有以图报

万一幸遇

皇帝陛下嗣登宝位谨封上十有五事题之曰

守成事鉴皆逐事直说不敢过为言论庶便

观览谨列于后

    敬天

王者为

天眷命贵为一人冨有四海然随其所行得失即降

鉴而灾祥之此天人感格必然之理吁可敬也伏惟

陛下英明仁孝继天而王如宝符应运庆云开瑞年

榖登中外安足见天心脊佑深至然祀告者寅畏意

也政事者感格夲也故臣采自昔圣贤敬天实德为

陛下言之夫抑畏顕命恒厥德而保小民者成汤也

严恭祗惧谨身而修政事者高宗也小心翼翼顺帝

之则者文王也夙夜畏威日靖四方者周后也传曰

动人以行不以言应天以实不以文此之谓也三代

明君惟克(⿱艹石)是故得申命用休享永年之祚幸

陛下鉴观日新

圣敬

    法祖

伏见

国家未有如今日之大亦未(⿱艹石)

丗祖文武皇帝之圣者

陛下新即大位规模法度首为重事然先事者后事

之鉴

祖宗者子孙之法缅惟

先皇帝临御天下三年之间洪规远虑典章文物

粲然备具但未纂为一代成宪冝令有同条具纲目

不时鉴观遵而行之譬犹弩之有机往省括干度则

发无不中矣为益有三使

祖宗良法善政永见于方来一也臣民安夫习熟昜

于奉行二也继述

先志茂隆考治三也昔周武广文王之声永清四海

汉文遵高祖之法化治多方又书曰鉴于先王成宪

其永无愆兹非明效欤惟

陛下留神览察

    爱民

天以至仁生万物人君代天理物故当以仁爱为主

国家自

太祖肇造区夏至于

先皇帝混一六合功成治定可谓至矣今

陛下继体守文如周成康措丗于安寕汉文景注意

于休息中外颙望正在今日所谓子爱实恵不出息

兵省刑薄敛而己兹者

肆赦蠲徭停罢远征固得其要尚当䆒仁爱之本使

民永受其赐夫敦化厚俗使民自远于罪此乃省刑

之本也内修文德外严武备怀柔远人至不得巳而

用此乃息兵之夲也躬先俭素撙节浮费不至厚取

于民此乃薄敛之夲也愿

陛下扩充

诏条日新庶政何患德泽不𬒳声教之不广哉又江

南版籍贫下者众去

朝廷远易动难安尤冝慎择守令抚字有方秋毫无

犯则盗贼自然消弭所谓天下本无事但庸人⿰扌⿳丆⺝⿱冖友-- 扰

耳十羊九牧诚可为鉴

    恤兵

兵民

国家大本二者互相为用自昔视之如一伏惟

陛下即位之𥘉审其如是首蠲民差重恤军役可谓

得爱飬不偏之道矣今宽恩巳𬒳于民编实惠未霑

于军籍窃恐

纶音徒深众望兼近年民间凋弊凡有杂泛与之分

当小户何堪实为重并此当论者一也军籍自至元

八年縁强弱不均巳曽推并迄今廿馀载新强旧乏

陟然不同今一体应役岂不偏重其九年军虽行合

并十一年签者当时起遣巳是生受此当论者二也

彼贫难者未免赴愬自下而上中间龃龉比𫉬存恤

至甚不易恐徒开有力者侥幸之门终不能为贫乏

无力者之地至于癃老病弱䓁户虽宽限SKchar飬譬疲

乏犬马终难复旧留之将安所用此当论者三也且

国家用兵六十馀年今天下已平不可忘战但讲治

之法与时高下者有所阔略幸遇

陛下旷示洪恩作新国政比之以姑息为惠何(⿱艹石)

诏所司依八年例再行通阅使贫冨适冝至公均𬒳

福禔中外岂不盛哉

    守成

古称继体之君犹持盈守成盈者器之满成者物之

聚既成既盈手执身护一或怠则堕其成一或侧则

溢其盈可不慎哉伏惟

陛下聦明睿智足以保临即位之𥘉追崇

祖考尊礼大臣息兵爱民慎官节用固以得守成之

道臣所以孜孜为言者盖以治安难恃骄怠易生故

也昔唐太宗问创业守成孰难魏徴对昔之兴乘乱

覆昏殆天授人与既得则鲜不怠骄有国之弊常由

此起守成为不易太宗以徴言为然司马光亦曰夫

民有十金产者犹思先丗所致必苦身谨守惟恐失

坠况享

祖宗奄有四海之业将传于无穷当如何哉伏望

陛下以司马光言为鉴唐太宗之问为法岂惟

宗社之福实天下幸甚若夫

圣子神孙既明其体不可不新其用敢略以四者为

言纂武功平祸乱而一统者垂统之祖也尚文徳以

柔道理者守成之君也仁义礼乐乃治之具也仁

者政之德所以固亿兆易动之心义者事之制所以

明政务当然之冝礼者万事之节所以革去僣越定

上下之分乐者声音之和所以荡涤淫邪浃大人之

气也此四者先王致治要道正在用之何如尔惟

陛下垂察

    清心

心为一身主万善所从出惟澄治不为物欲蔽迁故

得耳目聦明志虑精一况人君是心包罗万虑经纬

八方苟非澄治一或少差得失系焉昔二帝三王传

授治道以心为本然不出执中建中而巳曰中者何

无过之谓中则天理之公过则人欲之𥝠国之所以

治者只在存此心清此心耳如此则或差之虑不生

至公之理可得率至公之理以临制其下孰不心服

而化从今

陛下英明濬哲气志如神事无微而不察物无远而

不照复能

鉴二帝三王之执中节嗜好远功利使心镜澄澈昭

然一德照临百官虽万几前陈酬酢听断将无逃于

圣鉴矣其于守成持盈何有

    勤政

人君代天理物所当法者天也天惟乾健不息四时

行而岁功成君惟体之不怠帝载熙而百揆叙故大

禹业业勤邦明德垂百王之法太宗孜孜为治贞观

有三代之风后之君人者可不鉴哉况军国大事日

有万几湏敷奏以时听鉴有所今

殿庭庆宴巳有定仪视朝之礼尚旷而未行行之正

在今日勤政之实无逾于此

    尚俭

夫上俭约则下豊足上侈靡则俗凋弊此必然之理

也故

先皇帝崇尚俭约如重䌷缯而轻纻衣去金饰而朴

鞍履服用婚嫁一切有制以奉行渐远不无稍缓今

臣民衣着等于贵戚婚嫁财逾于公卿其僣越𭧂

殄有不能供给者如汉文景时海内冨安风俗淳厚

盖示以敦朴率先天下故也今

陛下新即大位尚俭去奢最是切务且天之生财必

供一丗之用今

国家财赋至广每岁支持不易者盖事胜于财故也

为今之计省事节用量入为岀以过有所费为戒昔

金世宗时有以不给而请者丗宗曰汝辈何𫘤殊不

知府库之财乃百姓财耳我但揔而主之安敢妄费

至今称为君人至言可不鉴哉

    谨令

臣闻号令者布德泽宣壅滞法天顺民者也犹天之

雷霆一出而不可掩故书曰谨乃出令令出惟行弗

惟反唐太宗亦云发号施令当永为式湏审定而不

轻出今

陛下受命惟新万务伊始吏民奉行期于至治可不

谨而一之如政有所必革事有所当行发自

宸𠂻询之辅相稽

祖训则例明恊民心则允恊如是而行既谨且一则

威肃而民信

君尊而国安又旧例军国事

省与台院一同奏

闻有所未当即议从所长当时行之甚为便益目今

各行专逹既不通知事或窒碍必湏更易其于大体

不无少𧇊冝申明旧例且防壅蔽天下蒙幸

    立法

法者辅治之具一日阙则不可历观自古代有成宪

子孙守而不失如周之三典汉之九章是也今

国家有天下六十馀年大小之法尚未定议内而宪

天子执法外而廉司州郡法吏是具司理之官而无

所守之法犹有毉而无药也至平刑议断旋旋为理

未免有酌量凖拟之差彼此重轻之异臣愚谓冝将

先朝拟定律令颁为元年新法如是则法无二门轻

重适当吏安所守民知避而难犯亦继述之大事也

   重台諌

臣闻台諌者天子耳目朝廷纪纲耳目聦明则事无

壅蔽纪纲振万则朝廷肃清惟系重如此故𫞐不冝

使之轻气不可使之沮否则聦明自蔽纲纪自缓将

何所赖惟职专紏弹不恱者众又近年巳来𬒳敫者

欲缓已罪返行诬告𫞐臣因之沮抑靡所不至䆒其

无实多不抵坐致使邪气转盛正人结舌根本内拨

枝叶外瘁甚失风宪大体故古人有言鹰隼𫉬禽猎

人随护不然返为物伤可不念哉昔

𥙿宗皇帝听理东朝审其如是力为扶持今

陛下即位之𥘉特为倚重一切所行率由旧章悠久

如是岂惟肃正朝纲

聦明有赖执法明而尊严之道备矣臣愚表而言者

为天下贺

    选士

伏睹

先皇帝在潜登极四十年间招延侧陋㝷访好人略

无虚岁得士之多于斯为盛以选择难精任使乖用

设科取士尝有定议计古今治道良法美意行之略

遍独此未及行耳比读

诏条莭该议贡举之法可谓得

先帝遗旨矣况科举取士历代讲䆒既公且当无逾

于此(⿱艹石)将十一年巳定程试格式举行甚允当也但

科场停罢曰久欲收实效行之不可草略必先整学

校选教官择生徒限以岁月方可考试如是则熊得

实材以备

国家无穷之用臣愚所以为言者选取人材㝡为方

今切务不可缓也顷年

丗祖皇帝暨𥙿宗皇帝所以将行而未遑者天其意者欲以遗

陛下禆为今日守成𦤺治之夲欤

    慎名爵

书称官爵天秩王者不可𥝠以予人何则砺丗磨钝

鼓舞一丗使天下之人奔走为吾用者正赖此耳惟

贤惟能然后授之尚虑得之轻则祝之轻视之轻则

人不重人不重君子耻而小人至矣今四海一家廓

然无事𭣣𭣄威𫞐正在今日

朝廷冝重而惜之不轻与人谓如李唐季年使职或

带相衘𥘉无分省实𫞐何则既远

阙廷岂容别置省府所以然者盖亡金南渡后一时

𫞐冝不可为法其勲伐者当如汉唐封加官爵夫有

功劳者酬以官爵有材德者任以职位此人君御下

之术也未闻以辅相之职为赏功之官者冝讲明典

故别议施行

    明赏罚

赏罚为国大柄惟政先定体官有定贠则大柄可行

能责人以成效况古人为官择人后丗为人择官职

此之由政本不立遂成冗滥此古今通弊也故唐太

贞观元年首明致理之本任贤去冗定文武官才

六百馀贠金丗宗即位之𥘉专以廉能责下遣官分

察州郡以三等大明黜陟

加迁櫂其污滥不职者第一等并除各第二第三等俱解职比闻

诏有司减官增俸是将汰冗飬能正此意也顷年已

尝定夺縁事重责大行之有所未尽今者之举非断

宸𠂻先定体而行之恐无异于前时臣故曰减冗贠

(⿱艹石)议新制责廉能无如明黜陟内则遵太宗以为

法外则取金朝以为鉴(⿱艹石)此孰不承风振疠庶几名

实两得渐消苟且因循之弊则贞观三代之风大定

惟新之冶恐不专美于前代矣

    远虑

伏见

陛下纂承以来时和岁丰万方晏然可谓既安且治

似无可所虑者然自昔明君不狃安目前常存深远

之虑者盖事生于细微患成于所忽故易以履霜坚

冰为言书以不见是图为戒又贾生有云天下大器

置诸安处则安置诸危处则危且以方今论之如备

御边防广修马政规兵储远谨斥候抚安新附降徳音择官守弭盗贼堤防

水旱复常平广蓄积谨堤防敦厚风俗兴学校敦孝廉重徳义抑游堕禁奢僣

清官吏表廉能绝请谒禁吏啇抑贪鄙可远谋而深虑者岂皆无之

惟在䆒其所未然而图其所当置则致治保邦为不

难矣何近忧切患之有哉故传曰远乃猷又曰君子

思患而预防之皆圣人以远为虑也幸

陛下鉴观毋以

目前之安为安惕然以久远治安为虑恐

先皇帝付托遗意正在于是臣又闻愚者千虑必有

一得狂夫之言圣人择焉臣所进言固迂阔浅近傥

一有可采自隗而始则忠言谠论𫍙𫍙日至矣惟

陛下省察臣不胜俯伏待罪恐惧之至臣恽昧死再

拜谨言




秋涧先生大全文集卷第七十九