秋涧先生大全文集 (四部丛刊本)/卷第九十九
秋涧先生大全文集 卷第九十九 元 王恽 撰 景江南图书馆藏明弘治刊本
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秋涧先生大全文集卷九十九
玉堂嘉话卷之七
䘮服小记别子为祖継别为宗継祢者为小宗有五
世而迁之宗宗其継高祖者也是故祖迁于上宗昜
于下尊祖故敬宗敬宗所以尊祖祢也大传曰别子
为祖継别为宗継祢者为小宗有百世不迁之宗有
五世则迁之宗百世不迁者别子之后也宗其継别
子之所自出者百世不迁者也宗其継高祖者五世
则迁者也
祢〈継祢〉小宗小宗
祢〈継祢〉小宗小宗小宗
祢〈継祢〉小宗小宗小宗
祢〈継祢〉小宗小宗小宗
〈别子継别为祖为宗〉大宗大宗大宗大宗
诸侯〈継世之君〉君君君君君
陈氏礼书云公子不得祢先君故为别子而継别者
族人宗之为大宗远虽至于绝属犹为之服㐮三月
庶子不得祭祖故诸兄弟宗之为小宗以其服服之
大宗远祖之正体则一而巳小宗高祖之正軆其别
有四则継祢者兄弟宗之継祖者从兄弟宗之継曽
祖者从祖兄弟宗之継高祖者从曽祖兄弟宗之四
世亲尽属绝而不为宗矣然言継别为宗又言継别
子之所自出者言継祢为小宗又言宗其継高祖者
则継别子者子之子也继别子之所自出者即别子
也継祢者庶子之子継高祖者五世之孙也継祢言
其始継高祖言其终継别言其宗継别子之所自出
言其祖经言継别子之所自出颕逹言别子之所由
出然则别子所由出即国吾也其可宗乎
壐卫宏汉书旧仪曰壐白玉蝺虎纽文曰皇帝行玺
天子信壐凡六又曰诸矦玉印黄金槖駞纽文亦曰
玺列矦黄金印龟纽文曰印丞相将军黄金龟纽文
曰章中二千石银印龟纽文曰章千石六百石四百
石铜印鼻纽文曰印孙坚得传国玺方围四寸上纽
盘五龙然则汉天子之玺其方不过四寸诸侯王巳
下其小可知
𡈽牛制义
月令季冬命有司出𡈽牛以送寒气
正义曰出犹作也丑为牛牛可牵止也送犹毕也
其月建丑又土能克冰特水之阴气故时作𡈽牛
以毕送寒气也𡈽胜水故可以胜寒又且以升阳
唐月令季冬出𡈽牛以示农耕之早晚立春在
十二月望则䇿牛人近前示其农早立春在十二
月晦及正月朔则策牛人当中示其农平立春近
正月望则䇿牛近后示其农晩也后汉志季冬作
𡈽牛六头于国都郡县城外五地
其牛色以岁之干色为首甲乙木其色青丙丁大其
色赤戊已土其色黄庚辛金其色白壬癸水其色
黒以支色为身寅卯水其色青巳午火其色赤申
酉金其色白亥子水其色黑辰戍丑未其色黄纳
音色为腹甲子乙丑金其色白丙寅丁卯火其
色赤他皆仿此
以立春日干色为角耳尾支色为胫纳音色为蹄
设令甲子岁甲为干其色青则青为牛首子为文
其色黒则黒为身纳音金其色白则白为腹又
丙寅日立春丙为干其色赤则赤为角耳尾寅为
支其色青则青为胫纳音火其色赤赤为蹄
九州释义
兖州兖信也五行星流而为兖
豫州豫舒也又序也言阴阳分布各得其序
荆州荆𭛌也阳盛物坚其气急
冀州兾近也尔雅云河两间曰兾
青州元命苞曰虚危星精流而为青
雍州雍壅也唐地纪曰雍兼得梁州之地西北位阳
所不及阴气雍遏故取名焉
益州益谓溢也
徐舒也 杨轻也
锺山
徐爰曰建康北十馀里有锺山汉末金陵尉蒋子
文讨贼战亡灵发于山因立蒋侯祠故丗号蒋山
神
赤县
张衡灵宪图曰昆仑东南有赤县之州风雨有时
寒暑有节苟非此土南则多暑北则多寒东则多
阴故圣王不处焉史记邹衍曰中国于天下八十
一分居其一分耳中国名赤县赤县内自有九州
禹之叙九州是也不得为州数中国外如赤县州
者又有九乃谓九州也有神海环之如一区中者
乃为一州也如是者九乃有大瀛海环其外天地
之际焉
三川河洛伊也
司马光言行录有司奏言日当食光言食不满分或
京师不见皆贺臣以为日食四方见而京师独不见
天意人君为阴邪所蔽天下皆知而朝廷独不知其
为灾当益皆不当贺诏从之后以为常
汉宫中有宣室武台
召文臣则于宣室召武臣则于武台
春夏秋各释义
礼乡饮酒云春之为言蠢也产万物者圣也夏之
为言假也养之长之假之仁也秋之为言愁也愁
之以时察守义者也冬之为言中也中者藏也天
地严凝之气始于西南而盛于西北此天地尊严
之义气也温厚之气始于东北而盛于东南此天
地盛德之仁气也
按地志今卫州城即殷牧野之地周武王伐纣筑
也又云武王至于商郊牧野乃筑此城
𥙊说唐韦彤议曰𥙊非外至生于心者也是故圣人
等牲牢布豆昆䖝草木可荐者莫不咸在所以享
宗庙交神明而全孝敬也
遗山尝与张哝斋论文见有窃用前人辝意而复加
雌黄者遗山曰既盗其物又伤事主可乎一坐为绝
倒〈哝即张纬文先生盖遗山戏语也尝有诗云因君寄谢哝斋老道我今年二十七〉作论法鹿庵云语与义体
式一殷亦是冒原讲证结但论入作独句直下不佀
义两句扇对而入如麻先生汉书贯五经论㝡明白
得体
金清漳老人南宫人曽撰本县二阆神庙碑遗山见
之谓进士张和之有读得行之语
光武同冯异遇雨燎衣处在今南宫东北二十里冯
村
内外制翰林学士所撰者为内制中书舎人定撰者
为外制
金哀宗朝有亲军杀其子者法家断不至死上曰亲
军宿卫之人父子之间残忍如此与常人不同竟坐
死论
徐大卿云诏命之体莫如两汉以其典实故也〈馀则何恤〉又
大卿等论及子告母事孟德卿有荘公文姜之说徳
公主义重于母
李侍讲说中和真人在
龙庭时以瞻对无时恒备物以充咀嚼时一士人同
在邸舎师毎与之分甘一日师复求之彼辞无有托
便族食焉师知之因曰沙漠之羊与中𡈽桑用略同
肉充饥毛作毡皮为裘角为柸匜此人所共知不忆
近来羊尿又何以配饼食也闻者为大𥬇彼徐悟其
方已甚有愧色
杨劝农春卿夜读书有䑕出跃书机上忽投膏𤮴中
扬子取一方木覆之随突以出环书𠕋走不辍作人
语曰油着油着扬𥬇起曰吾避汝燕城阁前晌午市
合更忙猝不能过即擎虚噐云油着油着人即开避
故䑕亦云云闻者为𥬇
徒单侍讲说石丞相琚大定末致仕居郷中一日会
客间闻司录呵喝过门公即起立既远复位客曰丞
相何此公曰参军虽微国家命官也吾敢不敬众
客为叹息〈丞相字子美中山人〉
王西溪尝云表章体目无居首之理故今之表式皆
以 帝旨冠首
王西溪云元遗山录𠕋中云东平范尊师庵内见化
饭王先生说渠海州为吏时岁贡糟姜糟蟹海棠出
州东入海八百里峡岛岛是龙宫地生海棠作矮树
花色深红大如茶碗面而百叶香韵殊绝开时可持
一月久既衰不落而萎毎岁自岛中移百本入海州
御园明年再移百本而以先所种者供衘毎花一金
签牌记之脚花乃得入州官民家毎一花必三叶承
之重九开
鹿庵先生为学士日命奉编修軰取金实录内各
臣事迹欲集为长编俾士大夫家易于𮗚录或问其
去取法曰大抵人之功劳必须具载如西汉曹参樊
哙传此其例也又曰西汉列传是多少好墓志碑铭
格様学之有馀师矣既而侍讲某多略之其人勲效
鹿庵闻之曰某不觧此平日于书多谩读过去了
秋涧先生大全文集卷九十九