秋涧集 (四库全书本)/卷044

秋涧集　卷四十四

　　钦定四库全书
　　秋涧集卷四十四
　　元　王恽　撰
　　辨说
　　日用
　　讲究义理其用有三体认明白临事能施为出一也道义传受必托于言辞笔头发明出来二也其或诸生请益发药启廸化若时雨三也至若都曽经历只为目前不曽专心理会又不能记诵乍了若无使此心茫然如道傍空舍诸物得去来住持不敢认为已有又学既不固及人说著方才省记终了自无所得前贤力学须先除去此病攻苦食淡不为一毫外物移动屏堕气収放心一主于敬不杂观不过分此或未毕辄复他务才作复辍今日已过而有明日管得无时定志帅气如下硬寨确乎有不可㧞之势一物一事不轻放过穷理尽性至于命而后己〈性与命只是一个理而已〉若有所得即极力存养昼见之于行事夜验之于梦寐使真积之功日新一日不使顷刻间断不恤乎时之利不利不问乎人之知不知将所乐自喜专以推崇天爵为至古之学者无不尽其极者恐不外是不然困而不学生而为斯民之下不知所以学老而为干没之人良可哀也此皆予之锢疾遂书以自订非敢示之他人
　　书太极图后
　　尝观宋一代道统传授独推濓溪元公为首及究其功用有涣然冰释者盖先生始明太极阴阳五行性命之说以开万世沉迷之惑明一出于中天故也夫太极者何曰有物混成先天地生以一而含三者也老氏所谓一生二二生三三生万物者是已为太极判而有天地乾坤既位然后万物育焉故理可见而道由是而生道者循其理之路也其性之与命尤坦然明白性者理之所从出理也者只是纯一四端而已固无有不善命者气之所从来气也者变化错糅有清浊厚薄参差不齐之间曰贤愚曰寿夭曰贵贱曰冨贵一随所遇而禀之者更无旁入曲生之理濓溪先生以前只为先儒不曽寻出气质性来虽有混然上中下三品之说终是不可窒碍学者又不致思或求而不可得者往往溺于邪说未免随人作记以至迷惑空而不返可哀也哉若先生之图之说其有功于圣门惠夫后之学者可谓大且深矣其使轮回宿习荒诞不可致诘之说一扫而无馀此所以尊居图首为道统之宗也若以作一个分阴分阳之图说了是齐其末而不揣其本也
　　体认
　　自古至今止是这些人情止是这些事理圣人裁量备尽六经罔有不具后之学者学此也既能通晓穷理正心行已临事之际触类相应以较其己之相合与否若事务之来既不体认前言往行以酬酢而应变此与不曽学者何异是最吾侪大病既不能践迹将何以造其室乎亟当思体认之方从何而入可也戊子夏四月十一日晨起偶书小子其志之
　　气志
　　人志不定只是气为之乱气既乱却为动静无常于中互相夺尔若安命顺处不以我之所当得而易其彼之所不当有者人无日而不自得也如是则何患志之不安理之不明气之不充者哉或曰所当得者何即天之所命于我者是也不当得者即天之未尝付与我者此君子之所以亟当知也或曰知命不然则谓之不受命不受命是谓之逆天故孔子责子贡而货殖焉者是也
　　天人爵
　　天爵志清明而寿人爵气浊乱而夭或天或人能寿而不乱者惟有素所养者能之曰养者何至公无私而己
　　孤立
　　人生天地间立甚孤特赖有四端在我然后廼有所倚如伊尹之恬于放甲西伯之安于羑里周公之坦于东征孔子之泰于厄陈武侯之必于复汉盖倚是理为用而后大有所立者焉故传曰君子独立而不惧其是之谓乎不然一身心之微其何以御不测无穷之变乎戊子夏五月甲午积雨开霁晨起书于露堂西序
　　孟荘不相及
　　予尝疑孟与荘皆同时间人终无一言一事相及者恐是蒙荘闭户著书罕与世接迨身后其书方出适读陈氏辑语〈陈名应童字景云三山人〉大意略同说当时无人宗他只是于无处自说然亦止是杨朱之学但杨氏说得大了故孟子极力排之戊子重九前一日书
　　自得
　　志者发其心于内故纳诸圹中以告化者碑者表其徳于外故植之神道以鉴来者又曰志者记其心之迹也碑者揭其事之著也
　　朋友
　　朋友列于五典其所以为重者志同而义在也故粲然有文以相接驩然有恩以相爱不然其与走者类聚而同游飞者群分而共集盖几希矣诗人以伐木废特表夫友道之缺深有旨哉
　　五常
　　五常之道仁为体而四者为用义与智阳中而含阴礼与信即阴之一定者也曰阳中而阴盖运动离合有吉有凶者焉故也
　　阴阳之道
　　易曰一阴一阳之谓道九峯曰阴阳以气言道者阴阳之理予曰理者气之所以明所以幽所以生所以杀所以舒所以惨所以为君子所以为小人世之所以治世之所以乱戊子冬十一月十八日戍鼓作灯下偶书
　　读孟子或问
　　四书或问独邹书多设疑诘难何也孟轲氏终是去圣人一问辨论之际其言英气发露不无激切轻重之异故文公于此颇详讲明折𠂻要使不诡于理先后一揆而后己何则温公大贤也犹有疑孟等篇况觧之云乎此晦翁惓惓于是亦临川翼之之意也入伏后三日课读此书偶问偶书晚学小子题
　　恩多怨深
　　此余平日事也或者曰君上命人生物者土也物既长不得不克制其土自然理也此阴阳家论似亦有理然不若以人事评之谓如我以礼待人人不见答未免有所不平不平之彼则乃有怒意我当夷其不平以恕心待之宁人负我
　　杂记
　　圣人之道如长江大河人人得以饮之然饮之者有多有寡为江河者不能使之一一均同其量任其自然而已不然恐造物者亦太劳矣余谓师授学者以道亦当如是既以自警且示韩陈二生八月二日偶书
　　分绝
　　伊川先生云尝思天下君臣父子兄弟夫妇有多少不尽分处况今所亲戚故旧昆弟朋友夫四者天理当然之分废将无遗可哀也哉祗是计较于我善恶有无相益为事与之离合耳静言思之物则既蔽近于飞走人既与非类相杂处几何不伤于夷也可不慎言谨行凡事点检以先周身之防而存远大之谋哉至元戊子岁腊日书
　　无音
　　万物受气于天音者情之所由发也以政有得失而音有乖和虽极乱极困未有情不宣而音不作者如幽厉之世正音遏密变则不能无也至于当有绝无岂困而不暇作伏而不敢出其或善不足以法恶不足以戒亦若天变之无所见乎三者必有一居于此矣于是感而书之
　　得失
　　人之得失一系乎命之通塞若既得则不当过恩于其所举揣其已才如何耳失则又不当致怨于其所沮亦当量己命之如何耳若恩有归是人怜其不才而私之也怨是沮是我妄为言而不安其命分也何益哉己丑岁夏六月客退偶书以自儆
　　黄鸟三良说
　　观坡和同三良诗反复咏味似责三良之不当死也当时从死穆公者百七十七人盖康公从先君乱命迫而纳之也三良之不死得乎若专责康公可也分谤三良岂忠恕之道哉只以坡之议论英伟辞气纵横读之者爱无如此故不觉白璧之有微瑕也若晦翁之诗说可谓尽之矣
　　文辞先后
　　文之作其来不一有意先而就辞者有辞先而就意者意先而就辞者易辞先而就意者难意先辞后辞顺而理足辞先意后语离而理乖此必然理也学者最当知之
　　读淮南子
　　淮南鸿宝书出大山等徒所述在艺文言掇百家之绪馀耳特变其文而为小大异同之论然自得者鲜矣读之者不无所益至于阴阳造化之机治道兴衰之理正有吾六经与信史具在又亲以其身为不善者虽著书立言君子有所不道予所以读之者取其事有可训及汉文近古三代之气有凝而未散者至元丙戌岁十月二十三日题
　　杂著
　　鸜鹆食蝗
　　秋七月螟生牧野南无几有鸜鹆自西北逾山来方六七里间林木皆满遂下啄螟食且尽乃作阵飞去予考汉五行志贪人尸禄犹螟害榖故感而生蝗夫鸜鹆北方之鸟也其嘴距有搏啄之利又数多如是意在位者不肖将有因贪抵法而败者不然何食之既邪纪之验他日之异时至元五年岁戊辰也
　　鱼叹
　　至元九年春三月余自燕南还前次淇右逆旅主人条桑彻土束稿作炬询其故曰此取鱼之具也既而主人置条圜浅水中外以石拥之夜向寂风息波平炬火起岸侧群鯈趋明争集其中回旋然复千周百匝视其条为罟之大纲一不敢出越而游去主人俯掇如拾地芥焉王子喟然数曰班生有言山林之士往而不能返朝廷之士入而不能出士乎士乎冒昩行险趋利而不知止者曽何异于斯乎是岁重九前三日寓平阳牙城官舍之待旦轩坐听秋霖耿不能寐追思所见作鱼叹云
　　非分说
　　甚矣非分之不可求犹鸩毒之不可怀也鸩毒之杀人世知避忌非分之存心其祸有不可测者有人于此小智有材行险侥幸以济其欲一旦濡首染指攫取公𫗧是知厥指之可染不知首领之亦可保也奇货之可居不知其祸之不可脱也既而以败闻抑桞子云立身一败万事瓦裂者其是之谓乎夫鸟俯而啄仰而四顾犹惧夫物之为己害也可以人而不如鸟乎今日方食闻府吏籍其家案上一杯藜藿重以五鼎七牢矣至元戊辰夏五月重五前三日遗安堂书
　　镜箴
　　王子醉堕马伤额既愈日引镜自照色黡如凝郁者旬馀因愀然曰昔乐正子春下堂足伤追悔不逾阈者累月盖圣人以毁伤发肤为深戒必全而归之为至孝矧陷身不义一败瓦裂之酷哉是以墨子悲其丝染马迁痛其刑馀桞州悼其𨅶进也惟其居易俟命不行险母苟得从容中道乃为合理吾知免夫至于游居食寝则体安而气平不然事变之来少有磋跌又何翅发肤之毁伤物议之轻重者耶呜呼小子孺其戒之慎之于是乎书时至元辛未冬十一月十有三日也
　　簪导玉饰辨
　　统军府从事李良贵上计来燕过予出示华玉一方长寸许广如之状类方胜然其文章昭回刻卧蚕中间髣髴粟粒隐起上作蟠螭闯首左顾前足去左其下穴方孔甚邃玉色皦润殆凝脂然予曰晋魏以下无有也李曰然此阳夏圹中物也余时方读礼书而此物适会因考其制盖大冠横笄之首饰也〈古者笄长尺二寸诸侯以玉大夫士用象〉其为神明之器断无疑矣何以知其然礼云瓦不成沬木不成斵有钟磬而无簨簴其曰明器神明之也故开其足之左呜呼魏晋去秦汉未远兹物也视之犹可彷像一时礼文之盛古人叹三代吾不得而见之得见汉魏斯可矣盖文献之传尚足徴于当时者耳于是乎书
　　兴平阁本说
　　古今名臣画像皆曰兴平阁本兴平京兆县名而曰阁本予初不觧其旨近㐮陵吉仲和过予睹壁间李卫公东坡等像此正兴平县学所临者尝闻诸进士武公张徽君美云金大定间某人自秘书郎出宰兹邑悉取平日窃模秘府真像而图形焉故有阁本之目云
　　崇徳堂记
　　余貎不扬写之者未得尽肖建贾君一貎而见者皆以为余且曰仲器为人不止技称其于奉亲事嫂以孝友闻乡闾殊侃侃也既而求名其堂且叙其世家贾系出㐮陵今汾东有塜岿然曰贾相者乃远祖也从傍居民同族氏者尚百馀家有圭田三百亩耕获者主其年之守祀终而始焉奉为故事甚恪考夫传记盖贾豫州逵之垅耳豫州在魏晋以钜儒名卿显宜其世祀至乎今而弗绝也今观仲器气质温粹孝友纯至似非丹青驰誉者岂豫州之泽渊流而未央耶故以崇徳榜之且用笃其所已至勉其所未尽者焉至元丙子清明前三日题
　　读唐徐有功事迹
　　周革唐命艳后煽处任威刑而绝异议遂起丽景等制狱纵周来之徒诬构陷置膏流节觧之祸莫有救之大者以翦夷宗子希旨下者以告密上变徼功鬼扑满朝中外股栗时有功以司理之微秉公恕之心捍折凶锋守死不挠至辨明冤抑竟赖全宥者甚众呜呼仁哉公固知上含容孤直庸示公道然人恣肆裂之际天理有不可泯灭者彼中桥突犯清跸释之辩汉文于慎罚之初威卫悮斫陵柏仁杰诤高宗于受谏之日以势以时司刑为尤难及拜西台至顿颡流涕有鹿挺悬庖之请何感动自悼若此岂体存正大明哲保身之方非权无以济之耶
　　纪异
　　至元十三年夏六月王按察立夫同在汴梁试院中告予曰前年冬十月益都路总管子也孙䚟以髀疮卒于官初卧病逾浃旬遽召左右具议仗及鹰犬橐鞬者列堂下徐曰吾今日晌午逝矣家人问何往曰将赴逹官某人府言毕据银椅而终逹官者故监真定路郡沃鲁外五赤也盖公自微时荐擢于朝以致显逹皆公力云俄有乐安孙吏来云日晡时三十里外遇公驺驰甚盛从者呼某至马前喻之曰汝归当告吾家若车徒西还凡过水当以金钱投之初不知公捐馆矣翌日又有自济南来者亦见公猎道左而面如平生然明年丁丑夏四月与公之子某会燕以向所闻审之不少异因念余向在省署识公于稠人中躯干魁伟望之一雄杰也立夫云公为人忠谨诚悫历事三朝多为上所倚注世为燕之香河人寿五十有几又闻吏部尚书太原高公亦临终区处后事神志洒洒不少乱问骑从具堦下否曰具如期而逝尝闻聪明正直者生有所自来殁有所自去如传说上为列星韩柱国死为阎罗信有据而然也因并笔以纪其异
　　读魏相传
　　周书有云论道经邦燮理阴阳道者何以正心诚意为体仁义礼乐乃其具耳以此出治阴阳自和万物咸得其理舍是非复有调元之术也今观相之燮理至区区建议举四人各主一时使衣服礼物朝祭百事一切法而行之时至明言所职庶政玉烛之祥何不思之甚也呜呼西汉去三代殊近相于中兴为有声其经纶器业惜乎不出乎正心诚意之大学而牵于五音附会之小数岂见道未明机务权衡之心有所偏溺哉
　　御书银盒事
　　客有云道陵朝二近侍以功名利逹由天命人事因私相论诘甲曰天乙曰人上闻之取银盒中批曰可去者某宫遂授乙者使赴尚书省既出衄血大作不克往适与甲会以君命不可缓即就付焉其人拜官而去由是而观虽云君相造命不知造物使之然耳近一名士甚为圣上所重当轴者力荐以为同列将谓旦夕辅政及上闻喜其奏而除之既而病卒因记客谈并书其事
　　纪肉芝等事
　　天兴初荆王府第中庭产肉芝一株高可五寸许色红鲜可爱既而枝叶流津濡地视之皆成血臭不可闻铲去复出者再遇夜房榻间有物作声伏其中烛之群狐满床遂捕失所在未几曺王讹可出质王妃萧氏向余谈其事妃尚书贡之孙今为黄冠师居卫
　　先友牛讲议国瑞
　　牛天祥字国瑞泽州陵川人通天文武经占筮风角等书正大间尝为恒山公府议事官兵后居卫东白皋渡既而著军前中书省详议辛亥秋八月应东诸侯聘客死聊城寿五十有七葬汲县郭村东乡清水
　　镇州风俗
　　镇人以七月六日为七夕节盖其避王镕〈阙〉
　　百馀岁俗以为常何恩徳感人心也如是〈阙〉
　　据五州当时四邻交争并起惟镇之人士〈阙〉
　　带游嬉燕乐安王氏之无事彼怀思不忘愈〈阙〉
　　者岂非是欤则知文忠公笔削真实录矣至〈阙〉己卯〈阙〉月六日按部次新市县五夜灯下书
　　僮喻〈官真定时五月夏至日作〉
　　秋涧翁自㓜读书疏于生事处则知渉古今考治道以自验平时所得于日用间庶伸微志故从壮岁忝沾恩例举家仰食廪禄未省饥冻切身者二十有馀年矣虽然才闲即无以资生顾贫乃士之常不敢略有他务以觊苟得非惟不为亦且耻出诸口汝等转藉翁庇各蓄妻抱子日嬉温饱奔走承侍外心则无所苦也汝翁且自己邜秋移官燕南忽复四䙫以礼将去乃有维扬之命夤縁投献遂致扯止重叙一官良为匪易其幸与否汝等朝夕所亲睹也及南还滹上复需后命今又数月矣适饥旱相仍食艰口众事势牵率有进退维谷者况汝翁行年五十有七自惟疏拙与时龃龉加之筋力衰耗百念灰冷静退之心日往来于其怀尝谓秩天秩也不肖者无久当之理禄天禄也衰老者无恒窃之方躬田力穑本吾家素业税驾垅亩固分所冝然行止有命又非吾之所敢必也此渊明所以有心形相役口腹交病之叹盻盻一稔敛裳宵逝切尝慨有感焉今日炊釡晨冷庖人告乏计口而食月得粟五釡可足时斗直镪馀二千是旬月所縻须六万三千钱耳其宾客之奉庆吊之礼盐醢荤茹薪爨刍秣僦舍之费不在焉谚所谓百指无粝飧食倒黄流滩谅非虚语噫官时来则为笔耕之润又非所恒几何不相胥而困也今日夏至闻东郊获麦天仓廓开捃拾遗秉不为无益汝等其往哉母忽且令汝知田功之艰一𫗦之不轻获也暮归得新麦斗馀僮奴辈既饭放啜顿失菜色为一快也又念位虽下近伐冰之家尚尔窘迫在闾阎细民不合釡而坐馁者几希矣因援翰作僮喻会有馀思不足为暴殄之戒且广训俭之遗意云
　　魃妖
　　今行阳榖道中农人有以魃言者余告之曰周宣王诗云旱魃为虐是魃非今见从古有之此盖旱魃之气感人变所娠而成耳神异经云魃生南方肉体长二三尺目在顶上走行如风见之处赤地千里执而投之溷中即死旱气乃消又云魃字从鬼鬼魅之物所生非惟南方也且古者娠妇不使食邪味听淫声睹恶色恐逐所感而化余故曰变所娠而成妖耳
　　哀辞后
　　卫自壬子岁迄今邑中子弟不三十而夭者凡八人〈阙〉季武王范〈阙〉　　辈皆隽秀有望翩翩而佳者也
　　吁百蛇堕地一或能龙既玉汝之辄复夺之不知造物者果何意也余故以咄咄怪事为言然以理揆之虽一家之凶变亦斯人有自致者尝记一士人问于先君子曰粤惟金初己来卫之文秀者极罕间有之多秀而不实先君曰卫地滨河沙薄岂其气疏弱故也若使水环州南或城居水西气或可盛时不肖尚穉闻之不存诸心又弗请问其所以故雅意所在毎念之而不能明了以今观之其言固为有徴何则如东平汶出府南阿邑济经县东且以东阿较之在金一代内进士而位卿相者几二千人郓则不须论也然鲁无君子斯焉取使卫师有经儒人问学而知义则薄者可厚愚者可明夭者可寿也此虽以人事意度若有以补于世教闻之者庶不惑于邪妄之说云至元戊子秋八月八日书
　　卢氏坟石泣
　　大都玉马坊耿氏石狮猛水出如雾予时为御史目睹其事山阳长流村卢氏坟石表水出如泣者连日耿卢二人皆出微贱而遽当台铉此骤得不祥之极也盖善恶以类应故阴沴将至兆见于石如此等因曰此石泣也二人寻皆被诛然泣者非悯之也悲乎不知其量也吁
　　龙堕农民王家
　　至元二十年癸未夏六月中大雨河西乡农家王氏甫夕黑雾四塞中庭𥦗户问寒凛不可胜视之有苍龙蜿蜒在气中起而复堕者再时王氏女已笄下堂趋室惊而绝于地救乃苏问所见亦同歘霆震雾散失所在明日视其地鳞鬛印泥尚宛然也王氏世居水上其下潭涡殊深黒可畏
　　杂著
　　太宗英文皇帝天容晬表一类释迦真像仁厚有馀言辞极寡服御俭素不尚华饰委任大臣略无疑贰性颇乐饮及御下听政不易常度当时政归台阁朝野欢娱前后十年号称廓廓无事臣向过平阴县闻校尉陈某所谈如此陈早年盖先朝控鹤近侍者云前宋时有日者肆相国寺东一日而识四相谓韩魏公范文正公王沂公张齐贤也自后术不一售竟穷悴而死近年画师覃人孙某奉诏追写太祖圣武皇帝与睿宗景㐮皇帝御容及奉进上顾其惟肖至泣下沾襟宣赐甚渥孙归及家而殁二人术虽不同其于发藏泄秘则一也传曰人之患莫大知人之机况神明不测者乎戊子秋日疾后书
　　鹘叹
　　昔有渔于河滨者见二鹘搏一禽于沙渚间禽逸而鹘不起良久渔者往视鹘已死矣彼念之曰鹘之鸷急性也一举而坐空拳遂愤而毙有志士之烈焉夫士怀才负气求用于世倘时不我合人不我知则纳履而去之岂若小人之求之也不以无耻为耻专以患失为事千思百讣阿合取容虽僇辱在前而不顾期于必得老死而后己岂不贻伊鸷之忸哉余闻其说甚有合于吾平日之所行者遂著之篇以见微意云戊子岁重九后一日书〈此系石盏正之说〉
　　齿射
　　宝宝瞿姓内乡农家子也史侯都督江汉时散卒也为人叠齿多力挽弓几六钧发无不中少尝射凖并贯于木宝登而取之木折与堕碎其臂骨治无法肘已下断去自是驰猎以齿控弦括羽左手托月满逐兽皆应声而毙史侯异之上逹后授校秩振古以能射名家者多未闻以齿而决者然付之翼者即两其足与之角者必去其齿盖惧其全而过为物害也又唐李客师善射好猎每出乌鹊逐之翔噪时人呼为乌贼亦恶其物之多取也今瞿一手尚尔断其右殆为天所劓乎弟忱说如此故书
　　画虎
　　先君尝告某曰王氏在前金时家鱼行里曽祖府君气方严于土障画一虎甚狞意者取陈力就列故也后八十馀年当至元己丑偶于树塞复图此兽追念前言有常警惧者书云徳明惟明徳威惟畏今虽顿还旧观其以惟畏惟明万不一逮尔又谚曰生子如狼犹恐如尫曽祖之意岂复在此耶小子其志之
　　纪梦
　　二十四年八月己丑夜梦予远行过一城市当庄岳间一达官觧鞍作歇过马呼予回视之盖参政飞卿也寒暄外高曰别虽久食顷不忘也予曰彼此彼此握手间予乃曰闻吾友参政以来多有施为高曰传者妄矣参政者参知杂剧见做不行何施为之有予答曰渠于此见打野呼儿胡为做不行也遂寤闻夜漏逾四鼓矣古人云至友神交于冲漠间殆谓是欤次日闻吾友南来论其气类亦同与梦应也因书此以赠吾三人者相会及此当捧腹大为一卢胡也
　　纪梦
　　二十五年春二月十七日夜梦朝上于端门内彤台上圣上椅坐东北恽于台西南角俯伏上问条支国事恽对以其国甚远出犀牛革为甲甚良号曰黄犀甲上喜甚因寤明日检通典六条支国去阳关二万二千一百里在䓗岭之西城居山上周四十馀里下临西海水环其南后汉和帝时乃通地暑湿冝稻产五榖果菜出帮牛孔雀大卵如瓮有桃㧞狮子犀牛桃㧞一名符㧞似鹿长毛一角或为天鹿狮子似大虫正黄有⿰〈音髯〉耏〈音端〉尾端者毛大如斗尔雅狻猊是也
　　纪梦
　　至元戊子八月十三日夜送真定姬仲实上路就枕熟睡梦在一雪后亭榭尚书梦符宣慰信云甫御史王子渊三人来访坐间话及向在东平时游燕等事梦符衣一素练衫当膺画名士像自遗山已下数人予即题诗机上云不惜千金买东绢丹青难写是精神因大噱曰此衫甚佳但到处是负长一轴诸公行神也遂蹴踏砌雪而觉乃自占其梦复作一聨云恐是隆江方大用故将贤彦贮胸中
　　诗梦
　　十一月七日与儿子辈袚除回就枕熟睡近四鼓梦与姜君文卿会历下亭酒半酣姜歌鹧鸪曲寿予声甚懽亮已而以遗山新旧乐府为问余曰旧作极佳晚年觉词逸意宕似返伤正气姜以为然予因赋诗以赠既觉颇记其一二因作成之其诗曰画㦸清香敞燕居分明梦里到庭除恩醴故里悬车后锦烂秋鹰敛翮初细棹觥船浮酒海暂停银管合累珠赏音千古遗山曲坚意高歌要寿予既而复梦至一大城府遇老人邀予入王氏邸肆其主即曰汝非王秋涧耶予曰然因口占二句云此生难道无馀幸海上人争识姓名仍询曰此何处曰兹赣州也地在洞庭湖南七百馀里予曰东坡八咏何在曰石刻去此又三百里外其老人又推予贱庚曰谁谓中州无人乎未及问其行藏而寤时二十五年戊子岁也
　　十一月十二日夜梦
　　四鼓时梦入一重修大佛阁有钜蛇长约三丈自阁壁西北而下僧徒以杖击之不中内一僧挥锸中断为三段予稍前视之其蛇首似兽有双角若羚羊者膏血淋漓赫赫然尚能举动次夜复梦人以羽矢一大房若今之鞬者挂于中门
　　纪梦中题人手卷
　　娶为无后有子而嗣有馀老为致养子孝而养不嗣其嗜欲或有所未免而年已及夫耄而于三者吾子将何择焉掷笔而觉遂卧笑曰夫子自道也于是起而书以为儆至元二十六年岁在己丑春二月二十一日辛未夜也予时年六十三明日会亡友中丞王君葬于正尚里
　　梦解
　　予平日梦颇异自今年夏多梦疾厄凶䘮或纒绵墟墓问及故交久殁者与之晏游谈笑如西溪赞拜殿授王中丞需骑而作且知其彼死时又不省在寤寐中尔觉意甚恶之因自解曰此无他乃一身阴阳消长之渐也医家有云男子四十阴气自半沉行成八八之数乎虽然气有盛衰人不能皆然若有馀尤当惜养不致耗竭可也阳为舒为畅阴为惨为凄惨多而舒少故神才交而魄为之胜矣调此二者奈何有绝嗜欲少思虑检行已安素分息形神而植定力旦则以此理坐进夕则以梦相验一或自差立为除治其病庶少瘳矣昔夫子向衰称不复见周公于梦只是老克自持不愿乎其外之意也若不量力不安分凡百营为返胜于昔将见有不任我劳从中跃出辞而去之者矣可不畏慎也哉故曰知之者强不知者老其是之谓乎作梦解
　　纪风异
　　余年十七八往苏门读书至古城东十里外有旋风自西南截泉水北来望之圜圆约六七里大其高入大声势如甲马迅驰黒风蓬勃吹㧞草树飞卷半空余走不及避乃瞑目倚棠树悚立须臾觉寒凛气缴束而过别无他故今日偶读笔谈见元丰间武城县旋风杀伤人甚众因念余㓜多灾厄追想往事有可怖者故书以为来者之警壬辰秋申月七日记
　　䘮记
　　古之人以送终为大事故即是而察礼者重之也孔氏将葬燕人来观滕文居庐吊者大悦今观雷白二家祔葬甚有关于风化而出于常人之表者一则衰绖累然多从古制二则寝苫枕块卒哭后日饭蔬食三则不徇俗而用三家四则穿治圹石制为壁藏土周于棺略不施甓五则直圹下窆同穴异棺乃北其首六则墓记从实略无虚饰至于容色之戚躃踊之数又见夫固所自尽之道以致会葬者皆叹息有得而去因念唐为衣冠盛代之祭不用冥钱唯颜鲁公张司业家又伊川先生居洛下治䘮不用浮图法虽风动一时止一二家化之予行年五十有九宦游四方其庆吊固云不少然由徳风而偃者所见亦姚许与是二家而已呜呼甚哉礼之难复俗之不易化也如是述䘮记以寓予感雷则祔其母夫人侯氏白则葬其父頥乐先生云
　　纪梦
　　至元十七年春某官真定梦先祖敦武府君亲告某曰今济源县宋宰相陈尧叟碑文内王其姓者即王氏远祖也汝其识之廿年正月在燕与怀州刘节使相会问及陈相石刻云济源见有陈尧叟读书堂故碑但不知有无王姓者笔之以志异日求访
　　纪梦
　　至元十九年八月二日夜于醉后梦行通衢见大井中一异状人跨青色钜蛇跃出地长约丈馀身广阔与尾等修鳞濯濯可数若将前迎而复去余俯视井中水波皆成五彩丹色殊焕烂也由中至井漘与所经遗水濡湿尚淋漓余逐蛇前行相去数步外因取碎甓掷之者再既而余入一圑焦避之蛇复来集其首己化为马又有数异马飞舞环余而立初甚惕然至此无复怖矣寻登一紫阁少顷从阁之西道木陛下降乃寤
　　月异
　　庚辰岁十一月十一日长至日日出三丈许月现东北丑位间去日约百馀丈其上数丈阴魄圑略无亏欠至寅方移时乃灭因念月与玄象经纬空际太阳既出自掩而不见今太阴于阳生之朝昼见与日并光又未尝月出东北方者吁亦异哉
　　剑戒哀梁子也
　　梁奉议仲尝与予聨事于宪司者凡四年十九年冬同在京师乃告予曰仆有一剑颇古而犀利自落吾手毎临静夜屡聆悲鸣比复作声铮然也且闻百錬之精或尝试人者则鸣世传以为剑戒予疑焉自此金孽也非戒也既而梁以事南还陈留到家四日而卒吁亦异哉因念张华授干将而告凶郑逵得吼剑而怪至夫金镛木铎中隐大声若无因而自鸣则为不祥之金梁以剑异告予至其死时仅四十九日得不为剑之孽乎梁讳秉常熟人性机警持事琐急寡让得年五十有三金尚书梁肃裔孙见所藏世谱云至元廿年岁在癸未端月十有一日王恽书
　　鹿庵先生卒日
　　至元三十年癸巳冬十二月廿三日鹿庵先生寿九十二岁无病而终先是公静坐间忽张目仰视屋庐曰我以此居得个月旬日尔间及薨适满其数气比绝呼家人令具鞍马曰可与兄去矣随有大星陨于寝室东山其光芒炬然曰兄者盖同母兄文勉先生也爱民榜进士第尝为某县令终恒山幕官明年二月其婿李惟宾葬东平府须城县三十一年四月五日山斋说如此
　　家府遗事
　　先君思渊子通天文又善风角辛亥夏六月宪宗即位明年壬子秋先子以事至相下九月初客鹤壁友人赵监摧家一日夙兴见东北方有紫气极光大冲贯上下如千石之囷时磁人杜伯镇侍侧指示之杜曰此何祥也曰天子气也杜曰今新君御世其应无疑曰非也十年后当别有大圣人起非复今日也渠切记无忘第老夫不得见耳至元十三年予过滏阳与杜相会话间偶出元书片纸相付且叹其先辈学术之精有如是也
　　国朝奉使
　　大元太宗朝奉使宣抚王公讳楫字〈阙〉　　豳人有文武才略金季举进士不第以武弁降太祖圣武皇帝即授宣抚使珮金虎符时年三十至太宗朝丁酉岁假御史大夫持节使宋议和虽往返十年有皇其华风义言言竟从我义不幸使轺北还前次荆南疽发背卒年六十一时癸卯秋也道号紫岩翁有文集并使宋录藏于家元贞改号六月十日偶过其家孙元徳因出示公秘阁画像介胄弓剑姿飒爽盖儒将之伟者元徳风彩甚肖其祖及观杨紫阳杨西庵吕大鹏张徽商左山祭文画赞题䟦等篇又说公比卒前数日梦一青衣童子传玉溪东馆主人来召既抵其处宫观甚丽止公俟门屏间少间出报曰公旬日后当主是馆吁亦异哉又观马云卿所画人様吴妆五星迺奇笔也其金水二女形皆散发金主杀故杖剑水持笔者或谓水官主录过木捧蟠桃四臂火上擎飇轮散火下操弧矢当前一大星旁射土则扶虬杖而已
　　六帖说
　　白乐天作类书名六帖通典选举门载唐制曰开元中举行课试之法帖经者以所习经掩其两端中间惟开一行裁纸为帖凡帖三字随时増损可否不一或得四得五得六者为通此六帖之名所从起也六帖云者取中帖之数以书其书期于必在中选也
　　金制
　　金人立国作制颇详虽服御饮膳皆有法以维之然化敝则奢丽奢则娇娇则弱弱则委薾而不振恐亦取亡国之一端也今日因餟粥糁不可对齿偶思穆若卷如之事为感而笔之
　　冠冕始制
　　或者以金人盘领上服与西域数积尖冒皆出本俗余以为盘领汉之曲领尖冒古弁之制也今晨读戴礼冠义得郑氏冠礼起早晚之说称周公对成王云古人冒覆而勾领谓三皇时以冒覆头勾领绕颈皆以羽皮为之至黄帝则有冕弁又云帝造火食㫋冕而用布帛代为羽皮乃知二物皆三皇已来之遗物也又如山东民家至今亦以长幅皂缯蒙纒首髻西域人用𫄨绤纒绕其首及食齿人冠绛毡以冒顶髻者其亦本于此欤呜呼礼失于中而求诸野冨哉言乎
　　裴中立不引韩愈共事
　　昔裴晋公授越平淮辟韩愈为司马自以度为已知然终不引愈共天下事至作田横墓文微露其意时贞元十一载公年始逾壮矣予尝思而不得其所以今乃悟此何异魏公之抑苏轼也大抵才盛学博之士加以年少未免有轩昻莫降之志卒之临大事成大业有不当如是者乃知二公厚而恤之非长而忌之也欲使澄治客气明夫大学之道懿蓄其文徳以就晚成之器耳鸣呼君子爱人以徳复有重于此者乎戊子岁冬十一月朔晨起偶书
　　贱生于无用说
　　万物盈于两间未有一物而不为世用者况人乎人之为物得气之全而灵之最者也苟自弃自暴不为世之所用非惟返不及物而贱之所由生也彼牛溲马勃败鼓之皮物类之极贱者也然一旦与用适冝顾惟毫末可以愈奇疾应时需即与玉札丹砂赤箭青芝并芳而并贵贵在同于有用故也彼衣敝缊袍并夫华簪盛服之士贵贱固有间矣其所以秉有灵彜物备于我者则不殊也故为士者恶可恶其居贫处贱戚戚然世之不我用也要当明徳志学思求其致用之方可也世之所谓学者多矣有有为之学有无用之学穷经洞理粹我言议俾明夫大学之道者此有用之学也如分章摘句泥远古而不通今攻治异端昩天理而畔于道若是皆无益之学也士乎士乎于焉而不择其有用而致力于无用及其志与年迈悲叹穷庐尤其世之不我用亦己惑矣衍贱生无用说
　　庭芝评郝奉使文
　　李庭芝见郝奉使文字谓陈月观曰陵川固才高学博但出入韩文未甚熟耳余尝度之韩文世所重者其要非一今李之于郝所以云云者岂以韩丰而不逾一辞约而不失一字郝之返是者极多不然是择焉不精明理未至杂以非圣此有故也
　　崔公厉鬼事迹
　　故荣禄大夫平章政事御史中丞领侍仪司崔公道言曰人秉四大假合而为生践履五常而为用有溺于学佛者溺于儒书者各执其一偏所以学者两不得其全虽圣人性命之学备载方䇿而学者多以寻行数墨为务及其寓一事决一疑皆不能自省愚于七月上旬脑后病疮初不以为意会车驾幸大都跋渉从行疮益举发廿三日问医者麻监丞曰此为脑疽其源发自五脏急之不可缓之不可当以渐洽之自是日诣麻行馆求治后至白海而疮势益大形疲力瘁心神不寕以此自思盖无以知病所由作也然所恨者居无良医行不能扈从一日近侍官伯胜等以愚病闻奉旨留麻监丞于白海治之拜命日赧汗浃背伏思平昔略无报国殊勲致感今日圣思如此由是觉疮疾颇回然于梦寐间毎为厉鬼所凭窃为生死是苦乐我心既定何从不可八月二日从其医鍼者三处觉心舒意畅神志帖然然视天地之气月白风清霜露溶溶万物各得其所而吾之清气其静者混然同以表里方就寝而厉鬼又见于梦且曰世间多少难了难行之事相脑百端向之治功皆不复见而疼痛比前尤加梦中恍惚而觉坐而思之非厉也于我所见不定得乘其便耳若吾身获安即与天地万物混融同一和气彼厉鬼安能凂我哉且天下之事不可不辨于早人之生死不可不识于先我既能悟此白日黒夜自有定数彼厉鬼何豫因记其梦以俟知者详焉时大徳二年八月五日也









　　秋涧集卷四十四
<集部,别集类,金至元,秋涧集>