立岩集/卷六

立岩集
卷之六
作者：闵齐仁
1610年

赋

酒赋

粤昔帝王。御世莅民。修郊庙之事。以享乎天地鬼神。作献酬之礼。以通乎列侯诸宾。玄酒肇用于厥初。真醪于是乎亦出。其酿也。仪狄创其智。杜康进其法。糅以稻黍之米。浥以白色之水。忽雾合而云蒸。俄冰解而川沸。其气也盎然霭然。氲氲氤氤。熏心酣骨。荡情融神。驱邪秽而尽涤。归天地于一春。其味也甘馀少苦。香中多烈。三重既美。九酝益绝。未及唇而齿清。才入口而心悦。故能格神人乐宾客。扶衰养老。享祀祈福。此帝王所以颐养天下。而为天之美禄者也。隆古已远。末流渐溢。争将百药之长。作此丧身之物。若乃殷用耽乐。沈酗不知。初焉玉杯。终滥为池。独夫自满。万民告渴。天命于周。往攻以决。及乎陈后昏荒。踵殷蹈轨。琼宫美女。穷心极意。崇饮纵乐。沈湎日夜。宿醉未醒。玉树歌罢。兹岂非侈长于富。泰生于贵。流连不已。以至颠圮者耶。且如傲物之俦。愤世之徒。志尚广达。心隘寰区。脱略世事。漫浪江湖。托冥昏而不返。纵性命而自娱。至如一介腐儒。万里迁客。弟兄南北。风尘满目。渭水春寒。陇草秋白。忘百忧之无由。付一生于醉域。又岂非才高意远。生遭厄难。忘形麹糱。以解愤惋者耶。惟彼章台日暮。杯盘颠倒。甲第春深。弦管激噪。相携百年。共醉千日。譬蚊虻之倏过。奚贤达之足说。呜呼。圣人节礼。饮不及乱。彼昏自荒。流而莫返。富贵而醉者。以游衍为乐。厄穷而饮者。以忘忧自适。虽忧乐之有异。则同归于溺沈。茫茫天地。悠悠古今。屈指遐思。仰面长啸。彼滔滔之皆醉。孰超然而独觉。吾将饮惟无量。禁必有节。滴小槽之香醪。拟金丹之灵药。分佳人而共不老。俯吊众醉之生灭。

咏雪赋_应制

恭惟圣上。嗣有宝位二十三年。岁在戊子。时和岁顺。瑞雪斯下。乃命侍臣赋之。臣拜稽首曰。嗟乎异哉。雪之为物也。烛龙衔曜。莫能喩其白。冯夷剖蚌。莫能喩其色。虽古人之能言。信难得而备说。其始也。驱屏翳。走冯隆。江云屏屏。窍风蓬蓬。乍飘零而下地。渐蒙密而盈空。其状也。浮浮摇摇。蔼蔼飒飒。漫汗浩渺。散乱交杂。凌高风而飞洒。压厚坤而委积。萦盈乎园林之间。耀朗乎池台之侧。于时原隰练明。峯峦玉立。银海天接。琼林野簇。日星失彩。天地异色。笼万像而俱藏。浩千里而一白。尔其龙楼迟夜。豹帐高张。香凝兽炉。日临金床。集词臣以赋咏。粲琼琚之辉煌。酌桂酒以为乐。聊延望而彷徨。若乃天寒白屋。日暮穷村。空机倚壁。寒犬卧门。念吾民之愁苦。绝炊爨于朝昏。共啼饥而号寒。怨霜雪之缤繁。至若关山岁晏。塞树风鸣。层冰堕指。积雪凋旌。念吾民之于役。久从事于边城。冷铁衣之侵骨。闷刀斗之屡惊。呜呼。此圣上之所以触物兴怀。而扩吾仁于群生者也。言未既。客有愀然而告我者曰。子徒知雪之可咏。不知所以为祥。吾王有德。视民如伤。虽深居九重。而心不忘于四方。虽身处燕安。而心不忘于危亡。御重裘之煖。则思无衣之寒。罗八珍之盛。则思无食之艰。况兹严辰。爰发宫壶。遂赐侍从之列。又及凿冰之徒。其思寒念饥之盛心。足以和人心而感天气。则此雪之为瑞也。岂特丰年而止也耶。是知盈尺非贵。三白非美。惟仁心之及物。实百瑞之所自。余于是闻言而乐。又从而咏瑞雪之歌曰。圣人作兮。天地位兮。齐七政兮。顺二气兮。瑞雪降兮。嘉禾遂兮。年以丰兮。民受其赐兮。瞻彼康衢兮。有饱醉兮。醉复为谣兮。不知谁之使兮。

戏马台赋

衡山之北。淮水之东。雄为彭城。有台其中。左顾吴郡。右瞻广陵。原隰浩渺。冈峦崚嶒。形胜则江重峡复。佳气则凤舞鸾腾。此项王戏马之地也。方其屠咸阳。火秦宫。振旅而东也。按剑睥睨。海内趋风。馀威郁崛。壮心未已。叱万马而辟易。挥千人而作戏。驱龙驭虎。舞锦飞文。散若流电。合若屯云。健如临战。勇如逐北。气吐雾虹。势动山岳。故能强诸侯敌万人。士气自倍。兵声益振。一骓横行。群雄颠倒。观当日之壮图。将万世而永保。出入三代。六百馀载。竟为寄奴之所睹。登临旧台。心雄前古。时维季秋。节属重阳。山茱拆糁。野菊堆黄。乃开盛宴。命群僚把酒临风。横槊凭高。发遐想于宇宙。摅壮怀于俛仰。固亦一代之雄也。而今安往哉。兴亡百变。山河如旧。古堞峥嵘。荒阶草茂。野麏窜林。城狐闯窦。乔木依社。崩榛塞甃。莽苍丘墟。萧条丛薄。峻宇通池。既已芜没。谁复问歌楼与舞阁。至若宝剑，金枪，锦绣珠玉之玩。名姬，美女，笙箫，管弦之音。风飘雾散。烬灭烟沈。其遗芳馀响。邈难得而寻也。况乎重瞳异表。虎步奇像。拔山盖世之雄。独驱千人之壮。犹未免鬼哭东城。魂悲西殿。又岂忆当时之翫戏。九日之游宴也哉。天地无穷。古今须臾。人亡代尽。永慨长吁。遂为之歌曰。山逶迤兮水萦回。故都寂兮行人哀。万古兮陈迹。一丘兮荒台。

大德敦化赋

邈玄览乎元始。求大化之本根。上浑浑而莫窍。下茫茫其无垠。沕二五之妙合。涵万像而浑沦。兹太极乃造化之原。至德凝乎其中。廓巍荡而盛大。郁磅礴而冲融。妙于穆而不已。斯流出之无穷。盈天下之万物。夫孰不本于是理。纷羽腾而鳞跃。或蠕生而蛰起。日星粲其照临。川岳奠而流峙。风雷动兮云雨施。妙并行而不悖。化不穷而既敦。根莫测夫其大。观万殊之一本。悟天人之交贯。岂圣人之全德。而与天其无间。中成位而配两。乃主静而立极。蹇蹈中而居正。默上律而下袭。立大本于方寸。芸生化之不息。蕰仁根兮春融。潜义机兮秋肃。运四时于胸中。贯一诚乎万类。笼天下之纷纭。纳度内之天地。浩千变而万化。咸融会而陶甄。体虽隐于声臭。道自著于鱼鸢。化莫大于浩浩。德莫弘于渊渊。斯夫子之卓尔。即太极之浑然。天固止于高明。地亦偏于博厚。该覆载而兼体用。唯至诚为能悠久。懿圣人之方寸。实斯理之所寓。既其德之至大。故厥化之斯溥。噫。圣远而道丧。民鲜能之久矣。徒观化之自然。孰求本于物始。分天人而两看。又孰知其同德。顾余识之愚昧。何天道之敢测。惟自明而诚之。寔古训之洋洋。静反身而服膺。庶不欺而自强。系曰。冲然无朕。理气聚兮。浑然未祛。形象具兮。于穆一元。出无穷兮。纯亦不已。德三同兮。万类芸芸。吾度内兮。一本混混。求斯在兮。明以诚矣。人可得兮。夫子自然。一太极兮。

正鹄赋

穷万理而静观。妙余心之有得。知何致而不尽。物何格而无极。侯之中兮正鹄。是射者之所止。尝游艺而获一。味观德之遗旨。学固贵于用力。道莫先于正己。外规矩而非的。中范围而有地。夫孰不见而偶中。故宜先识而后发。倘未志定而轻举。吾恐功费而难达。目两视而不明。耳两听而不聪。意非专而必僻。心惟一而方通。苟迷此而求彼。犹指南而适东。知当止之在兹。盍余身乎顾𬤊。宜自强而不息。惧半途而功坠。物苟蔽于眼前。虽熟察而犹暗。诚苟贯于内外。虽十手而难掩。心既定而无他。百体从而有主。知所在而得止。的无往而不有。然必直道而为法。岂可枉己而要中。精注彼而始发。心主兹而乃动。弯未满而自已。即尔安乎卑近。不反约而果强。抑尔过乎高远。惟无偏而无倚。亦不左而不右。兹大中之所在。允尔执兮恒尔守。知不远而不求。是惟尔之自弃。见在迩而欲反。孰御尔之必至。然人学之有差。岂古今而异理。凭往列之鸿规。起嘐嘐之远志。弓以良兮矢以直。廓吾立夫中道。虽一不中兮谁怨矢。将反身而自悟。始其争之不辞。终于德而有造。奋力兮跃如。其亦庶乎一贯之馀妙。重曰。惟正与鹄。射之的兮。不及则殆。过则失兮。谨守其中。恒尔止兮。既知其止。正尔已兮。非弓不良。贵自强兮。非矢不直。贵勿枉兮。尔苟求之。其道近兮。尔苟行之。其德进兮。古今之射。同法则兮。天下之理。皆正鹄兮。

相马失之瘦赋

悲时俗之蒙暗兮。羌迷实而貌取。内虽美而外瘦兮。宜尔马之不售。冀之北兮宛之西。固群马之城市。然才力之不同兮。故骥驽之自异。眷神马之权奇兮。初孕精于渥洼。挺骏骨之磊磈兮。怀良德之醇和。块负奇而待价兮。邈超群而独往。惟知己之未遇兮。顾口腹之难养。形日瘦而峥嵘兮。路转穷而险厄。龙蟠泥而枯槁。虎伏牢而羸瘠。鹤虽癯而异鸡。鹄岂病而同鹜。豫让呑炭于市中兮。虽妻子而亦疑。屈原憔悴于泽畔兮。非渔父其谁知。众皆观貌而耻瘦兮。夫孰贵德而贱肥。肥不掩其所短兮。瘦何害于为良。矧医瘦之可能兮。唯得良之靡常。诚在人之不养兮。抑非马之本瘦。欲求养而为苟兮。宁以瘦而自负。人莫为之真马兮。马肯焉而要人。斯相求之有乖兮。故相遇之无因。世既莫汝知兮。独蹭蹬而何之。望千里而长鸣兮。哀骋力之无时。驾鼓车而垂耳兮。驽骀又从而相欺。伏皂枥而仰秣兮。宁自放而远游。卧玉山之丰草兮。饮黄河之长流。帷饱德而自牧兮。不售才而求辱。然时命之傥来兮。庶见知于伯乐。重曰。伯乐之时。天下有马。伯乐之后。马无天下。相马者多。知马者寡。取肥遗瘦。见外迷内。万驽同进。群骥齐退。蹇驴为骋。神龙蹶泥。泽屈骐麟。路登蟾蜍。嗟尔良马。生之不时。世观其貌。尔瘦且羸。世病其异。尔骏且奇。嗟尔良马。与世何为。广漠之野。鸿濛之域。一去无踪。何患不识。

白马江赋

遵江𣸣而溯流。叹滔滔之无穷。临钓龙之古岩。认蜿蜒之遗踪。抚古今于俛仰。感兴废之不常。粤自圣王之南徙。扶苏下兮鹫灵傍。拥金汤以定鼎。衣冠文物之洋洋。不肯堂而淫肆。异哉义慈之为王。介丽罗而僻处兮。犹滕间于齐楚。苟非仁者之无敌。吾恐势力之难御。况彼狺然而傍伺。期乘衅以窃取。吁可畏乎其亡。终然莫念夫自保。谓据险而谁何。方高枕而骄傲。延袤十里之逦迤。隐楼观于层空。望三千其如云。眩后宫之粉红。君王兮出游。江花笑而争迎。引龙舟于烟浦。拂鸾旗于柳汀。玉觞满兮花颜醉。歌管激兮鱼龙舞。曾游衍之未洽。忽江上之风雨。唐将下兵于江口。钓神蛟兮饵白马。哀朝发之岩花。共此夕而俱堕。馀宫院其谁主。邈繁华之不复。摈忠言以不早图。而今悔之何及。诚凉德之自败。岂云人之尔灭。去江龙而后伐吾。于是说而犹惑。自古荒淫者亡。龙虽神其独何为。噫海东之一域。有三国之开基。使内修而外交。实辅车之相依。胡然割据而耽乱。日攻战之是事。山河一朝而失险。惨国败而身死。宜匹夫之受戮。彼民生其何辜。恨余未闻仁政于千载。寄远怀于唐虞。安得见江水之一清。注馀波而洗前朝。思悠悠而不自由。聊采𬞟而逍遥。遂为之歌曰。扶苏王气。烟雾空兮。落花岩下。江波东兮。鸦札东风。客回棹兮。茫茫春愁。寄芳草兮。

砥柱赋_{序云。余尝阅禹贡。砥柱山在河水奔流之中。屹然如大人君子立乎世而不动者。故推其意而赋之。}

夫何若人之高蹇。处流俗而自异。众随波以靡然。羌所立之卓尔。闻砥柱于河中。屹不动于奔流。谓彼顽而此灵。胡气节之相侔。锺刚大而挺质。悟各具乎一极。物孰得以动之。原厥本其弥确。削太岳以壮外。树贞玉而坚中。根磅礴于地轴。上耸出乎层空。彼河流之汎滥。是天一之最雄。纷溃冒而冲突。日汹涌而不息。触无坚而荡无重。况漂轻而举弱。纵涛撞浪掀而谁何。吾知尔之自若。彼怀山而方𫘝。尔则静而御之。彼滔天而愈怒。尔则安而处之。斯高标之难犯。抑神明之所护。然天之立尔中土。夫岂使自重而已也。镇四海而妥帖。曰天所以期乎尔也。鲸鲵之鼓浪。尔可折其喷薄。蛟鳄呀以伺人。尔亦压其潜伏。神龙倚尔而为宅。群鱼依尔而作所。日将升而尔戴。天或倾而尔补。既负奇功于宇宙。宜作表隼于今古。故大禹之凿山。斧不及乎斯柱。知圣人之虑远。拟立极于永世。大哉斯柱之存亡。实天下安危之所系。矧倚望之非轻。盍保重而相济。何末流之溷浊。昧高坚之所宗。激惊湍于白日。幸孤立而群攻。顾大节之不可夺。亘万古而岩岩。矢余心坚乎金铁。庶将从若人之指南。

风赋

庚寅之秋七月之初。余以眼疾。避闹乎西山之弊庐。时则有风蓬然。逾旬愈怒。余甚恶之。深居闭户。犹且抵隙乘虚。靡所不至。呜呼。此岂徒病夫之所怕。其尽伤百谷而后已耶。何曀阴凄冷暴发之如是耶。其始也起𬞟。末号谷口。侵淫乎溪涧。翔舞乎林莽。乍从近而及远。忽积高而成厚。至若掀沧溟。动寥廓。飘激腾骞。震荡倏霍。云霓之吹散。雷雹之俱作。暴怒凭陵。且撼乎天地。何充斥我屋之足愕。余乃考诸书推诸理。夫风天地之气也。气和则为庆为祥。气乖则为灾为异。其作之时与不时。亦莫非由气而已。况人与天地气通为一。感应之妙不爽毫发。故周公居东。大木斯拔。及其迎归。反风起禾。且夫三代之时。人淳物和。天无烈风。海不扬波。春秋以降。世渐浇漓。灾变之出。无岁无之。是知作威非天。召灾由人。人事之得失。而天理之相因。则不可不敬者天之威。不可不修者人之事。惟我国家。列圣继理。虽不如三代之盛时。亦不至春秋之衰乱。然犹物不生殖。民多愁叹。灾沴连年。至此而极。夏以为旱。秋以不熟。伤物害人。为变莫测。且此风之为害。其来久矣。宋玉为赋而讽之。韩愈作讼而刺之。虽然宋玉之赋。以楚王骄奢而作也。韩愈之讼。以权臣壅蔽而托也。今无彼数事。而有如此之灾。吾不知其因何失也。方将究致此之由。思救此之术。忽复噫以屃赑。势若拔屋而愈疾。余亦茫然而自惑。但觉心寒而股栗。

慈乌赋

夫何一微禽兮。存至情于母子。岂有假而乃尔。惟厥性之最贵。瞻反哺之殷勤。感尔孝之纯至。非自能夫人所难兮。孰为使余心钦而不已。始尔之生于母兮。蒙覆育之劳苦。日几何而渐长。犹从母而求哺。知恩德之罔极。此尔所以反之。苟有食其不远。纷遑遑晓夜而忘饥。余哀尔之诚心。凭天意而窃疑。既所赋之有以。宜使尽其孝慈。给母食胡不常周。借母日胡不常迟。徒令尔而辛勤。怀不尽之馀悲。嗟此心讵独尔兮。亦有母之所同。余生三十有八年。恒汩汩乎西东。岂为官之不荣。宁荷恩之不降。独闵闵乎亲老。曾不报其鞠育。时反顾于园林。听哑哑而有恧。尔岂无口腹之念。又岂不知求雌慕雏之为恋。唯爱母之诚专。故外累其莫变。余独有身而难擅。心虽切而何有。顾萱阴之衰薄。恐余哺之不久。将寸心而哀号。庸有察余之深衷。昔曾氏之养志。享不待乎珍丰。由也之负米。亦有得于固穷。苟安养之可能。何必五马之为好。然肉蔬之异供。奈吾老之不饱。幸一遂乎微恳。终无羡于禽鸟。

和氏璧赋

惟天下之至宝兮。盖隐显之有时。然不能以自贵兮。亦由人而见知。感和璧之相遇兮。邈千载而独悲。始锺精以成质兮。胡内玉而外非。世瞢暗而迷真兮。宜夫众人之汝遗。荆山郁其幽阻兮。久混彩而藏辉。非天诱而神晓兮。和亦焉得而过之。顾泥沙而忽惊兮。拭瑳然而乃持。所不忍于韫椟兮。遂将献于天墀。期一售而后已兮。至再刖犹不辞。物固有遇而始用兮。果见重之自兹。光岂止乎照乘兮。价连城而尚卑。异瑚琏之为器兮。同瑾瑜之无疵。信君子之比德兮。微玩好之所资。宜锤琢而成章兮。传万世而罔隳。此帝王受命之大宝兮。名与天地而同垂。噫当时之一璞兮。其亦幸而至斯。使天下无卞氏兮。吾恐顽石之与归。初不剖心而披腹兮。又孰知怀此珍奇。天心之不欲泯灭兮。故斯人之应期。虽举世莫余察兮。其在天而奚疑。苟知己之不逢兮。宁潜晦而亦宜。知弃宝之可惜兮。顾于壁而何亏。倘挟美而自衒兮。亦和氏之所嗤。庶静守而待价兮。从圣训而为师。

哀六国赋

余哀六国之暗弱。终相继而就亡。置大义而不论。争小利而相攘。不厌兮必噬。彼虎秦曷足与亲。骋贪心于蚕食。藉辩口乎横人。掉舌万端。若雷风之发。争厉吻兮阴为谋。夫事有不可信者。吾于听者而是忧。鱼中饵而莫舍。又欲入虎喙而求脱。势狼狈而既难。悔羊藩其无及。初岂不料夫安危。盖亦自怯于强弱。然众可以敌寡。胡不摈之为独夫。既未仁合而义从。而反绝臂而自孤。彼狺然而伺隙。方偸安而相忘。孰敢西向以掎角。奔崩错愕。反同乎群羊。争献地而不能免。莫不顺下风而稽首。始羞比于鸡口。终何自处于牛后。义有所大害。乃以秦而为帝。虽名分之已毁。文武之緖犹不替。敢桀骜于移鼎。公染指而朵颐。是天下之所不容。人共得而诛之。苟能声罪而讨逆。爰请命于天王。纵不如汤武之赫赫。于桓文兮有光。曾莫自奋以取雄。终然受制如处子。屈千乘以入关。愧蹈海之一士。呜呼悲夫。交余者岂其真。诱余乎祸之际也。虑远之不审。相率而陷其计也。夫孰一人之唱义。空敛手而取败。阅陈编于千祀。增志士之永慨。

望夫石赋

登高山而骋望。抚孤石以兴怀。岂贞心之所托。而独立乎山之崖。曩余与子而成说。期百年以靡他。嗟同室之几何。忽从事于天涯。我送我子。远于武昌。瞻望不及。陟彼高冈。望行尘兮路悠悠。招别魂兮天漠漠。恨余身无羽翼。不得度千山之绵邈。宁枯死于山上。寄长望于不转。玉骨初委。珠泪犹泫。魂迷芳草。眼挂寒烟。身虽化而心存。哀望夫兮几年。落日兮黯黯。愁云兮茫茫。水百曲兮迢迢。山万重兮苍苍。渺关河兮不见。抱幽怨兮告谁。何天地之无知。竟良人兮莫归。使山平而海竭。知此石之不移。虽望眼之已枯。岂片心之有亏。经终古而弥坚。尚馀恨之不歇。安得使行人而归来。慰孤魂之愁结。乱曰。武昌山上。望不极兮。前生是人。后生石兮。一片贞心。此焉托兮。毋视顽然。可敦薄兮。

全璧归赵赋

惟荆山之才璧。噫赵家之祸崇。有一物而自重。而社稷之不守。笑蔺生之为愚。独全璧而谓何。徒区区于小信。昧大祸之潜芽。彼无意于偿城。虽狼贪不知足。然绐秦以复取。亦与秦乎同曲。矧取肉乎虎口。秪自激其怒意。惟不夺而不厌。必呑食而后已。迨渑池之危会。甚武关之囚楚。无神威以却兵。反增怒于击缶。是挑怨而速祸。卒城陷而军覆。始归璧而固藏。今复谁之所得。闻古人之事大。既献物而慎德。由一方之兴仁。终天下而无敌。况赖贤以兴盛。在前代而可法。齐贱珠而宝贤。燕筑台以迎士。彼相如之所为。曾二王之所耻。岂独秦之可嗤。惜无人于赵国。伊玩好之所资。谅取之而无益。

次别知赋。赠林大树槐马。

余生好古而薄今兮。窃尚友于伊周。然既不及古之人兮。盍今世而相求。惧寡闻而面墙兮。将取益而共修。惟知音古亦难遇兮。奏高山流水而增愁。矧余质愚而才钝兮。众曾弃而莫之收。幸同声之相应兮。夙闻风于海陬。〈大树槐马。海南人。〉接清仪之已辱兮。开鄙怀而堪羞。谓此会之则乐兮。宁后散之是忧。共芹宫而游艺兮。探典坟而秩抽。义思托于蓬麻兮。学期达乎源流。胡然一朝而遽辞兮。整南行之双辀。思乡兮几回梦。归来兮丘木相摎。汉之水兮漫漫。春云浩其浮浮。望行色于东风兮。欲掺袖而难由。诚离合之不可期兮。独抱恨而淹留。

次李白悲清秋赋

悲秋景之向暮。叹川流之潺湲。叶摵摵而黄落。云离离兮碧天。念百年以屈指。三万有六千日。托浮生于此世。随无涯而汩没。减镜里之容颜。走环中之日月。咸薾然而归尽。孰群蠢乎超越。闻古人之鸿名。与天地而久悠。有种菊于故里。或采莼于江洲。道在是而可乐。天穷我而匪忧。然气节之不可以徒尚。吾将折衷于尼丘。

辞

苦寒辞

惟兹寒之为苦。胡天道之靡常。理于何而听莹。吾其问于彼苍。曰天临下有赫。心生物而不息。既欲生宜无杀。又胡为乎此酷。使夫玄阴用事。肃乎于以作威。屃赑以严风飞雪。层冰以加之。何岁独无冬寒。兹寒之古未有。孰威凌乎敢劲。哀众芳之不守。松柏之俨立。吾危尔之孤高。凰麟辞余远避。犹恐堕角而脱毛。龟龙股栗而退缩。曷得保灵与神。草木禽兽何暇念。窃独悲此生民。御重裘犹觉寒。矧穷阎之无衣。老颠而弱仆。不冻者几希。既阻饥其未悔。寒又重之谓何。昔有虞之解愠。动以南风之和。周公之辅周。时又无烈风淫雨。世渐降而阴泫。何今异于古也。苦万物使不乐。竟是谁之故也。跪拜天。余潜听其言之默而详。肇余平分四时。寒与暑其交相。历万古而不变。夫惟一以为道。曩岂冬而燠。人自乐夫煕皥。后岂春且寒。人反苦曰惨烈。彼阴阳之或戾。亦人事之失也。欲时和而岁丰。盍修德之实也。余冥思而忽悟。天心之孔仁。窃不敢归责于天。恐致此之由人。诚凉德之不顺。孰云天之难谌。穷冬亦不可久。良有感乎余心。保晩节余不改。期岁寒以弥坚。庶反求而有得。馀皆付于自然。

山中辞示子器_幷序

香山上院庵。有台曰引虎。前有瀑布二。一自庵北成数层折而西。一由极乐庵过庵东。其源皆出于罗汉峯。至台前为瀑。东崖高不及西。然势益危截而坎。其流直下空中者可数百尺。崖下人可穿瀑而行。西崖亦极高峻。崖腹有窦。深不可测。水自上瀑而走。必盈窦后下。其高直数百馀尺。登台纵观。则奇壮难喩。所谓垂天绅落银河者。非虚语也。彼香炉，庐山。吾不得见焉。未敢遽为评论。比之天磨之朴渊。金刚之九龙。斯已奇矣。但游僧过客之来。徒知上台之为快。不知探讨于台下。是可恨也。乃披林木攀缘而下。至崖底仰见双瀑。若自九天而落。其为奇也胜台上远矣。于是历清濑。访幽壑。踞岩而坐。则碎雪霏霏。飘面袭骨。复有异卉满前。青鸟飞鸣。乔木垂萝。青枫掩翳。岩奇谷邃。杳然别一洞天也。予甚乐焉。且觞且咏。徘徊眺望。不知日之将暮。噫。吾与子得奇绝于人迹不到之地。作此胜游。而今而后。庶有继之者。其亦幸矣。辞曰。

窈窕兮山中。有飞瀑兮双崖。披幽兰兮俯清濑。风飒飒兮满怀。唅呀兮石窦。仰绝壁兮寒虚。殷晴雷兮白日。飞玉屑兮袭予。予携兮予杖。倚茂树兮凌危矼。幽花明兮杂芳草。怪鸟飞鸣兮双双。或翳兮青枫。阴阴兮薜荔。偕吾党兮逍遥。又何必邀彼仙侣。逢云衲兮忽三四。坐加趺兮苔石。谈厖兮与予笑。各青眼兮莫逆。浏浏兮蕲竹。使我听兮心怡。启玉齿兮清声。纷婉娈兮相随。嗟哉泉石亘万古兮。人生少壮不再来。举酒属兮高歌。曷不与子兮徘徊。况主圣兮时平。洪恩水长兮盛德山高。安得招隐兮归来。共歌颂兮游遨。

七夕辞

澹天宇之高旷。河汉浩其昭回。聆露叶之初陨。倚庭柯以徘徊。灵仙之会于兹夕。窃独悲此别也。斯黯然之苦恨。无仙凡其一也。念美人之浩荡。恐佳期之迟暮。耿孤怀而独立。将捐佩于江浦。魂销兮目极。知握手兮何时。彼一年一会犹长恨。况吾相见之无期。吾将乘槎而问津。叫情素于上帝。缩千里于跬步。挽万古为一世。有百年之会欢。无一日之离苦。雍容一堂以为乐。何患夫银河之是阻也。驾鹤骖鸾可相从。又何假于乌鹊之成桥也。既余美之在此。聊与娱夫良宵。咏清河而弄明月。慰牛女之长嗟。虽万死。犹不二其心。从美人而靡他。

南溪辞_{谪在光山时作。次友人韵。}

澹秋空之寥廓。风凄凄而远扬。野弥漫而极目。华实烂其盈场。远水寒兮沙明。群山郁兮苍苍。送将归兮南涧。临清流兮泛羽觞。荐鱼虾以为羞。酌浮蚁与鹅黄。时凭怀以舒啸。忽溪谷兮生凉。三友和余以为诗。浩然如江汉之汤汤。沈冥麹糱若将终。余岂乐为此颠狂。邈彼空谷。有幽兰兮馨香。我往从之。为美人兮薰衣裳。淡相望兮秋水。远为赠兮明珰。耿孤怀而独立。日将晏兮路长。噫人事时命之靡常。固有通塞与闲忙。惟安分而顺受。亦何喜而何伤。兰蕙枯而香烈。松柏茂于雪霜。保晩节以益坚。肯同归于茫茫。

承露盘辞

余尝闻神仙之虚诞兮。征汉武而益信。观其晩年乃始求仙兮。贤良退而迂怪进。谓咽沅瀣可以通灵兮。立铜仙以承露。庶将羽化而长年兮。虽宗社万姓而不顾。吁嗟乎丹砂未尽。玉露未干兮。已作茂陵之雄魂。三百年来旧物犹存兮。泣向谁而诉冤。安知地下之英灵兮。不为此而重悲。呜呼。我今作露盘之辞兮。拟以为后世好仙者之箴规。

行路难辞

余足底兮生梗。余门前兮成江。苍蛟当谿兮。白虎负岩。既左怖又右𢥠。上下四方不知其攸适。恐中道乎摧余辀。安得骋骐骥于康庄。邀美人与之游。时不可以幸致。增余怀之悠悠。已矣乎行路之难。吾将从夫子之乘桴。

秋湖辞

秋湖之清兮。可以濯余之尘缨。秋湖之深兮。可以泻余之幽情。安得邂逅余美兮。聊复共此清深。且将与彼以为期兮。千秋万岁不舍余此心。

箴

防意箴_课制

美色于目。淫声于耳。鼻之于臭。口之于味。可好可悦。可欲可嗜。才交于外。即萌于内。其萌不戒。厥终可畏。浸浸而入。滔滔而溃。六马一决。不可以止。然则奈何。防意而已。防之维何。维城之似。

止足箴

昔殷之时。有若伊尹。遇汤与甲。犹思退逊。逮汉之兴。有若留侯。天授相知。亦从仙游。圣贤尚尔。何况其馀。功名之际。自古难居。势不可常。权不可久。倚伏相乘。成亏有数。君子所贵。知足而已。既知其足。斯可以止。止与不止。安危所别。其机在我。盍师先哲。

短檠铭

容长何用。体短何妨。虽短于体。则长于光。所取者在。何嫌乎短。书窗十载。为我旧伴。世皆尔弃。唯我汝寻。毋晦尔明。永照我心。

铭

焦尾琴铭

材之美。不以焦而弃。声之玄。不以短而捐。呜呼。使尔。不见遇于蔡邕。而举尔于炊爨之中。则尔虽怀奇音负异气。终至于消灭而后已。人又孰有知尔者耶。

文

送暑文

是岁之夏。积热逾序。余甚病之。将谋送暑。乃揖暑神而告之曰。神来何从。神去何所。自神之来。天地之气。热烁郁蒸。如焚如沸。如烘大炉。万类莫逃。山焦海竭。玉烁金销。云凝不流。露干不泻。黄尘塞空。赤土弥野。橙林枯死。栎树无阴。长鲸骨曝。大鹏毛𬊈。神龙有飞腾变化之术。犹伏燥涸而无所归。而况于虫蛇草木之微者乎。人惟最灵。配乎两仪。有广厦以庇之。有高盖以张之。𫄨绤为衣。以取其轻。簟扇为御。以纳其清。亦莫不裸身露发。烦呼狂走。而卒莫能避也。余究其由。惟神之使。余观于世。侯门甲第。薰灼赫炎。如神是处。余观于人。掉舌之顷。烈火横生。如神是逞。凡子所为。皆余所病。今余送子于南郊之上。慰子以南薰之音。子非其人。无家国顾恋之心。子退其时。乃金神按节之秋。子其行矣。子无迟留。于是有若朱羽煇煌者。堂堂然行且告余曰。子之迎我送我。三十六年。我之知子从子。非不旧焉。迟迟我行。恐子之易衰也。薰薰我气。念子之无衣也。子宜上顺天时。下察人事。静正居世。势热可避。恬然守身。祸火不至。高卧北窗。自有陶令之风。纵饮河朔。足继群贤之踪。优游可乐。烦溽非虞。子实不思。我何负乎。且夫四时之序。成功者去。子无勤送。我当自逝。余于是。惝然恍然。心焉若丧。拭汗稽首。驰神穹苍。

祭姜舍人温文

千里远客。九原孤魂。一杯告别。泣涕何言。

先大父是集。于壬辰兵祸。散失殆尽。岁戊申夏。汝任自国子。剖竹于平安之江界府。仍于西路。闻有族人在顺安治者。得完秩而庄之。急遣人取来。方欲锓诸梓。未几罢还。今年春。来守是郡。即募聚刻手十数人。自春季。历三夏。至冬初。始获讫功。以为永世之传云。时万历纪元之三十八年孟冬下澣。孙行兴海郡守闵汝任。谨识。