竹轩杂著 (四库全书本)/卷5

竹轩杂著　卷五

　　钦定四库全书
　　竹轩杂著卷五　　　　　宋　林季仲　撰书
　　答杨解元书
　　某启久不交讯辱问悚感所喜暑雨讲授休胜会下㡬人唯当靖以俟之毋以人少而生慢心无众寡无小大无敢慢非止为政而言也凡事皆然来谕以我曽教人以作会之意不敢弭忘仆何者敢言教人抑有动吾衷者愿毕其说可乎诸生耳目在先生一身犹士卒耳目在将帅一身将帅失律士卒未有不乱者先生失律诸生未有不乱者不可以为细事而忽之也叔諌之才之美决非久为村教书者然亲老家贫所恃以奉旨甘者计䇿别无所出唯宜尽职于此而已尽职于此便是尽子职也人之言曰大丈夫怀奇抱器平步青云谁能郁郁从事于朱墨句读之间不过为贫之故暂觅㡬钱用耳是则然矣第恐处心如此非所以受人之托也鲁僖公思无邪然后思马斯徂百里奚爵禄不入于心然后饭牛而牛肥受人子弟之托独不重于马牛乎且教人子弟其道甚尊初非可耻之事也昔张忠欲授子经除舍以延孙宝宝不就曰礼有来学义无往教使今之为先生者能如孙宝岂复为人所薄乎自行束修以上夫子未尝无诲束修弟子见师之礼也馈以金帛虽非古礼苐我以精意教人之子弟人之金帛养吾之父母以其所有易其所无莫无甚害否不犹愈于谒公门请公事日履险地以危父母乎比年以来为人师者急于自售争先纠率互相訾毁卑陬苟且有可怜状至于主人厌之子弟侮之挈囊负笈顾而之他乃始怒骂曰某家某家少我束脯某人某人攘我学生呜呼何其不自反也仁者如射射者正已而后发发而不中不怨胜己者今乃失之已而怨诸人岂不益迕哉叔諌高明宁有是事信笔述闻不觉喋喋未即并晤渐热惟力学自爱不一一
　　与孙端朝书
　　某咨目上记端朝知府秘丞老友即辰暑溽奉惟台候万福某经年不闻动静状邈在海陬虽尺书莫致而区区怀跂要非书所能既遇胜日有好怀把酒哦诗悠然东望定知此意须及于我矣窃知营第欲与令兄同居老去亲斤筑不至厌惮否如仆虽有先人之敝庐在漏甚不庇风雨念欲修之未遑暇也然人生不如意事十八九必待栋宇稍华而后惬意历世穷年终不可就而我之所居反隘矣我之所居即天下之广居也古来凡圣皆所共处自立墙壁以障塞之似可惜尔去城二里许偶得地十馀亩水横其南两山夹其东西屏榛翳分阡陌凿池植树遂定我居堂曰知非以仆之年适五十九往者不可諌而来者犹可追也亭曰曲肱窃慕先师饭疏饮水之乐虽未能至而心实驰之也又有亭曰学圃圣人埀世立教不欲君民并耕故以樊迟为非吾侪小人躬灌园之劳者职也畦垄新晴草木清润云澹馀姿鸟送好音乃迎老人逍遥乎其间兄弟扶掖童稚后先摘时果荐夀觞挑菜以供膳羞击缶以代管弦名教之乐有逾于是者乎因来书有灌园东关之语辄及之亦欲故人知我事业如此也薛郎过闽中闻已久矣生相怜死相捐人之情也公独不然可以敦薄古语曰死者复生生者不愧吾知徳老复生在端朝则无愧矣季任赴襄阳前月方到官元絜渴疾止数日间遂不救良可悲惋何日赴括苍次舍近可以时时通书兹所望者未卜见日乡热千万为善类保重
　　答林英伯书
　　某悚息俗状中人愦愦如醉发所恵书得废井之语旷然复醒井徳之地易以喻性改邑不改井言自古以固存不可迁也学佛者多云百骸俱破坏此物镇长灵岂有见于是乎古人之学用心至到蚤夜浚治必有甘冽之泉可为人食而后已浚治而不及泉犹为弃井耳英伯试思今日之学浚治之功若何自仆观之初未下一䦆也退之秋怀诗汲古得修绠古人岁月不虚度也时惟秋矣我方葺敝庐兀兀坐木札中与匠者较短量长朝以及暮胸中塞日就枯竭且乏朋友丽泽之利反以求井盖眢如也故人亦怜而教之否知非久入城跂足以俟来前更愿慎馀暑自爱
　　辞赵参政荐举书
　　某惶恐再拜参政阁下初夏伏惟钧候起居万福某生长海滨不识中州士大夫闻当世之论人物者皆曰阁下心事荦荦与流俗不同私窃慕之愿一见而无从也昨者扈从至止属有远适不获进谒偿畴昔向往之素乃蒙以不肖者姓名玷于荐墨误被圣恩有召对之命一时缙绅相顾动色皆谓仆于参政昧于平生安知非鄙夫儇子而简易若是是必有以欺参政者退思贤否之迹久当自辨如吾侪小人自应贬绝于大贤君子之门敢谓眷私之意久而弥笃每见邦人必赐存问勤勤恳恳殆若有雅故者兹从人望进司政柄未及修咫尺书致天下贺而召檄已在门矣方国步艰难乘舆播越宜戮力中原共图克复乃跧伏田里屑屑然作楚囚之泣固自知其陋也苐愚衷所迫不能自已坐卧念之失寝食者累日不言稽君父之命言之伤臣子之心仰恃知怜聊陈梗槩某年方㓜学先人弃诸孤母守志不嫁拊飬以至成立含辛茹悲艰苦万状迫于寒饿傍人门馆授儿童章句觅斗升粟以活其家初无仕进望也偶忝科第食君之禄者今十有四年飬鸡犬欲司晨夜今闻命而遂不果于心安乎实以母七十三岁比苦多病见儿远去辄挽以啼以故相守未能舍去区区私情欲乞终养敢望哀察许赐敷奏幸甚幸甚人亦孰不欲富贵驰骛之伦浇薄之俗权门晨启接轸骈肩谒不时通假寐客次蒙一顾盻意气自得否则悒怏憔悴有可怜状良由天下之士以爵禄自轻其身致使朝廷亦以爵禄轻天下之士此风一去挽不可回今奔走参政之门者车㡬两马几驷进谀言而道盛徳者㡬人左右使令谅自不乏乃旁搜远举猥及疏寒之士顾仆何人可以堪此岂欲招致贤俊姑自隗始乎知人实难自知宜审参政固不知仆之亡状仆自揣度居乡无誉莅官无称问学不足以禆国论智力不足以偹戎行凡是数者一无可采将焉用之而召之使至也况生平迂僻寡所谐际不能喔咿嚅唲以取悦一世之人人之不悦亦无所憾今参政与仆初不觌面而神交千里之外推怀投款礼地兼隆泛观今世无是事也未知古人或如是否御冦不受子阳之粟惧因人之言而罪我也参政因人之言而荐仆于朝安知他日不因人言而罪我耶所望功成名遂角巾东路畅馀阴于山泽托雅情于鱼鸟林棷野人得陪杖屦之后与公周旋似未晚耳气序寖热乞为天下崇重不宣
　　与周主簿书
　　某顿首彦达主簿贤友春初罢官仁里匆匆就途乃勤从者踏雪追饯至数十里迄今使人不能忘也兹辱诒书存问累纸且以长笺副之礼意隆洽并以悚感仍喜初冬讲学休胜下谕云云具悉不过以名未显位未登猥居下僚为可耻耳呜呼处心如是误矣君子疾没世而名不称非徇名也谓无实也无实者多喜名名非喜之所能近有实者多避名名非避之所能远韩退之言内不足者急于人知霈然有馀厥闻四驰此语得其情矣自古以来谁不好名虽吾夫子日谈道义于洙泗间犹不能使诸弟子销其求知之心也其曰不患莫已知求为可知又曰不患人之不已知患其不能岂真与人辩利害较得失如是如是而后为人所知哉盖以当时驰骛于外者尚多有之傥能反求诸身庶或有益于得尔子张学干禄告以言寡尤行寡悔禄在其中言行果为禄设邪盖所以吿子张者不得不然若颜闵必无是念而夫子亦无是吿也大率子张志大而行不掩焉者如以闻为逹亦止于为名而已殊不知质直好义虑以下人自可以逹逹则何患于不闻也吾子名闻而字彦达当时之意必曰是闻也非逹也吾将有取于达者今未之思何也人之争名甚于争利决性命之情侥幸一得祸将子归矣昔李邕諌武后声色俱厉或责之邕曰不如是名亦不传呜呼邕之諌忠也志于为名斯不忠也然则流离窜逐竟戮于市实有以取之矣好名之祸如此亦何利于吾子乎吾子又谓乡人不肯传授宏词衣钵歉然有不满之意夫习宏词将以求美官也美官皆由于宏词乎词美而行恶不害为小人行美而词拙不害为君子自古文人不䕶细行顷阅文艺传鲜有全人不骜倨则儇佻不谀佞则讥讪往往凭借自取祸败者多矣吾子行义志业自可以表见于时何必区区然専事于宏词邪夫子以衣钵传颜子颜子传曽子曽子传子思子思传孟轲轲死不得其传吾子弗此之传而传宏词衣钵何也吾子如欲激昻淬砺力自奋㧞固善矣而来书乃有簪绅满座之语殆若愤嫉者怀愤嫉之心以往天地虽宽将无投足之所矣且今之富贵者果皆贤耶贫贱者果皆不肖耶君子当论其贤否毋计其穷达可也吾子贫而无謟不俯伛以蕲合于人知其恶矣以圣人言之犹未若贫而乐乐则其心和平无悻悻之气非问学以成其徳者不能也是以子贡因得闻此语而有会于切磋琢磨之说是说也不敢自私将与吾子共之鈆山阙在何时可忍贫以待之忍贫最好能忍贫者名为有力大人舜发于畎亩傅说举于版筑胶鬲举于鱼盐孙叔敖举于海百里奚举于市皆由此涂来也雅恃情眷占答不觉喋喋气序正寒倍百为吾人自爱
　　答宝林长老书
　　某启宝林禅师久不通书殊以为念侍者出所恵示知迩来动止清康甚喜或念或喜人之情也学佛者直欲令人绝念除是土木为人始得土木为人方却冬裘而夏葛饥食而渴饮人则未免有需于世也且子不念其亲臣不念其君以今言之谓之何等人耶书言天叙有典则五典无非性命之理也自古及今人道赖之以立不可须㬰离者来谕以凡夫妄认四大为自身相六尘縁影为自心相不悟真常而惑幻妄师以谓四大六尘之外自有真常乎是除妄而求真也譬诸草木根性真也枝叶妄也枝叶或荣或悴可以妄言然皆出于性何名为妄古人有诗云隐处分明万像存形为枝叶此其根若求不得为无有便作空花幻梦论此诗最有理且以身心为妄则父子君臣皆妄也岂不害事必以君臣父子为妄而除去之吾师可以一日立于天下否又却依旧有师父弟子有师兄师弟托君臣上下之庇方得以安其身退之语浮屠文畅宁可不知其所自者此也大率吾圣人之道混名迹合内外不离俗以为高不废礼以为达不绝名教以为乐反之于心而说考之于理而不谬措之天下国家而可行亘古亘今不可一日缺也恵廸吉从逆凶祸福之说吾儒何尝不道来只不曽杂以幻怪妖祥聋瞽愚俗且如烧一文香便有无穷福利读一句经便有无限鬼神拥䕶若欲治婆娘嫂子则可矣似乎此语太相诳也试思天堂地狱有邪无邪但与心谋不须问人师与弟子荅问未毕便求此经之目如金刚楞严之类必非佛言佛在世许多年不得已说许多话谓之不说一句话可也自目为经令持诵者获无量福至于所求无不遂意不知要诵经者悟道乎求福乎要他悟道不当以利怵之盖有毫发利心去道远矣若要他求福则是令诵经者做经纪也晋之乘楚之梼杌鲁之春秋皆史记之旧名也夫子因鲁史而修之不曽创意自目为春秋吾志在春秋行在孝经此非夫子自以为孝经也后人述而言之耳且此一句无所经见张说为唐明皇引以为序而已尽信书不如无书吾师以吾书籍汗牛马而充栋宇皆圣人之所作乎除六经语孟之外尽付诸火可也然则佛书四万八千卷所可存者亦无㡬矣要知本无一字并去之可也伏羲未画八卦之前易在何处欲话无穷纸穷且止正寒珍重
　　又
　　恵毡鞋甚佳不知足而为屦天下之足同也至于心独无所同然吾师但求理义之安而学之斯近道矣捕风抟影终无益也闻败群者去稍齐整可喜可喜利欲之心亦败群者也学佛者有所希冀非利欲而何然学佛者犹有典刑近世之学儒者専为利禄尚敢点检他人乎哀哉
　　又
　　某启不闻动静状者久之奉手墨忻承乍凉道体康胜寄示唐十八学士问荅听图笔力简古非寻常画师所能到也吾亦有一图下笔不得试言其仿佛道无问问无答无问无答又将谁听语至于此口耳俱废矣谅自有之不敢奉献也数得见给事否见则必道曲折盖近有书与之曽及吾师也气序向冷千万为众珍重
　　又
　　问及营造事剧荷剧荷初谋三椽欲庇风雨一动斤斧数月不得休岂敢务侈以悦人目苐木值不素蓄取办临时倍觉劳费尔先师有言居无求安仆虽妄状敢忘遗训况复自有天下之广居乎顷过石桥留二绝句其一云卧听泉声似雨声直愁泥滑马难行世间疑似都如许千百年来谁与明其二云今人议论只从多蒉土那能障大河我有室庐亦方广归途不向石桥过今人游石桥谓真有方广寺者何限说便饶舌纸尽且休
　　答胡待制书
　　某再拜上启知府待制同年春间道越以归失一见之便迨今悚恨比苦多病且乏顺邮欲奉托未能也猥蒙赐书辞情兼至非若泛泛通寒暄者有以见奨予之厚仍审初冬台候起居万福至以感慰抵排学术之人似不足深较凡学不习不疑使夫习而疑焉相与质难是非以求理义之安固老先生所望于后学讵敢掩一世之人自以为是也今承虚接响群起而哗之不复计其当否兹事何恨耶以数人之见欲破千万人之惑以数年之暂欲革千百年之久固自知其费力况复其间有儇薄者窃诵其说以资唇吻对稠人广坐攘袂而言曰云云皆王氏之邪说也伊川之说不然犯众之怒积成怨仇亦如新法之行狠愎虽自介父而温公诸人激以成之亦合分谤也然理义之悦人心犹刍豢之悦我口试与一脔当自知味若云其兄杀是鹅也与之食之陈仲子必出而哇之矣不我鄙夷远寄春秋传仆虽不敏传此消息与诸好事者亦一助也何由瞻奉寖寒乞为吾道保厚






　　竹轩杂著卷五