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管仲 (锺惺)

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管仲
作者:锺惺 
本作品收录于《锺惺集

管仲霸齐,始终作用,以作内政而寄军令为主,要使一国之人化为一人,一国之人之心化为一人之心。然其妙在分之以为合,散之以为专。

何以明之?制国:五家为轨,轨为之长;十轨为里,里有司;四里为连,连为之长;十连为乡,乡有良人焉。以为军令:五家为轨,故五人为伍,轨长帅之;十轨为里,故五十人为小戎,里有司帅之;四里为连,故二百人为卒,连长帅之;十连为乡,故二千人为旅,乡良人帅之;五乡一帅,故万人为一军,五乡之帅帅之。三军故有中军之鼓,有国子之鼓,有高子之鼓。其寓兵于民,寓将于兵,相生相藏,犹仿井田车徒之意为之。

愚尝谓三代以前有兵事而无兵家,凡以兵者不可忘,而要不可为训者也。不可训,故不必有其家;不可忘,故不敢无其事。有其家者,世有不必习兵之人;有其事者,兵无不可用之日。治兵之道,不出于治国之中。惟管子不失三代遗法。其所云“夜战声相闻,足以不乖;昼战目相视,足以相识。其欢欣足以相死”,即井田百姓亲睦之意。三代人可为兵,而意不必为用兵。齐意在用兵,而后使人可为兵。有图霸之实,而又恶有背王制之名。令曰“隐”,政曰“寄”,阴阳其民,使其为我用而不知,此霸之所以异于王也。

然其要在参其国而伍其鄙,使四民勿杂处者,又先为作内政、寄军令之地也。“少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。”然后下令出政,肃如山而顺如水,此所谓分之以为合、散之以为专者也。

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本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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