管子 (四部丛刊本)/卷第三

管子　卷第三

唐 房玄龄 注 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本

管子卷第三　　　　　唐司空房　　玄龄　　注

　　　㓜官第八　　㓜官图第九　　五辅第十

㓜官第八〈㓜始也陈从始辅官齐政之法〉　　　经　　　言八

若因夜虚守静人物人物则皇〈言欲候气听声以知凶吉必因夜虚之时守其安静以听候人物此〉

〈时人物则皇暇故吉凶之验不妄〉五和时节〈土生数五土气和则君顺时节而布政〉君服黄色味甘味

听宫声〈此土王之时故服黄味甘听宫也然土虽均王四季而正位在六月也〉治和气〈土主和故治和气〉饮于

黄后之井〈中央井也〉以倮兽之火㸑〈倮兽谓浅毛之兽虎豹之属〉藏温濡〈藏谓苞之在心〉

〈君之所藏者温和儒缓所以助土气〉行欧养〈谓禽兽之属能为苗害者时欧逐之所以养嘉谷也〉坦气修通〈坦平〉

〈也平土政则其气修通〉凡物开静形生理常至命〈凡土王之时所生之物但开通安静则其形自生既循理之常〉

〈则无残尽于所赋之命也〉尊贤授德则帝〈帝者之臣其实师也故尊贤授德则可为帝也〉身仁行义服

忠用信则王〈服行〉审谋章礼选士利械则霸〈章明〉定生处死谨

贤修伍则众〈生者安定之死者处置之敛葬其柩〉信赏审罚爵材禄能则强〈有材者爵〉

〈之有能者禄之〉计凡付终务本饬末则富〈凡谓都数也付终谓财日月既终付之后人〉明法审

数立常备能则治〈常谓五常也备能谓才能之士备有之〉同异分官则安〈同异之职分官而治〉

通之以道畜之以惠亲之以仁养之以义报之以德结之以

信接之以礼和之以乐期之以事攻之以官〈攻治〉发之以力威

之以诚一举而上下得终〈谓初会诸侯上下得终其礼自此至九举九合诸侯之所致〉再举而

民无不从三举而地辟散成〈成谓诸侯自盟要不事于齐至三会则诸侯散其成而朝齐〉四举

而农佚粟十〈四会之后徭役减省故农人佚乐而粟得十全〉五举而务轻金九〈五会之后兵战既息事务〉

〈转轻而金得九全一以供官也〉六举而絜知事变〈絜围度也胡结反〉七举而外内为用〈外谓〉

〈诸侯〉八举而胜行威立九举而帝事成形〈九会之后威行海内虽居侯伯帝王之事既以成形〉

九本搏大人主之守也〈自九本已下管氏但举其目或有数在于他篇但此书多从散逸无得而知然九本所以搏撃〉

〈强大故人主守之〉八分有职卿相之守也十官饰胜备威将军之守也

六纪审密贤人之守也五纪不解庶人之守也动而无不从静

而无不同〈强动弱必从强静弱必同〉治乱之本三卑尊之交四富贫之终五盛衰之

纪六安危之机七强弱之应八存亡之数九练之以散群傰署〈傰犹曹也凡上之诸数既〉

〈已精练然后散之于众使傰曹署著其名以司之〉凡数财署〈数谓国用之数使财者署〉杀僇以聚财〈或因亡国或因灭家莫不籍没其财故曰〉

〈杀戮以聚财也〉劝勉以迁众使二分具本〈使上之傰署财署分知其事各具其名籍之本则财署知聚财傰署〉

〈知迁众〉发善必审于密执威必明于中〈发善谓行赏执威谓行刑〉此居啚方

中〈此立时之政管氏别五其啚谓之方啚而土位居中〉春行冬政肃〈肃寒也冬气乘之故也〉行秋政雷〈春阳〉

〈秋阴阴乘阳故雷〉行夏政阉〈春既阳夏又阳阳气猥并故掩闭也〉十二地气发戒春事〈自此巳下阴阳之数〉

〈日辰之名于时国异政家殊俗此但齐独行不及天下且经秦焚书或为煨烬无得而详焉阙之以待能者〉十二小卯出耕十二

天气下赐与十二义气至修门闾十二清明发禁十二始母

合男女十二中卯十二下卯三卯同事〈谓三卯所用事同他皆仿此〉八举时

节〈木成数八木气举君则顺时节布政〉君服青色味酸味听角声〈此木王之时故服青味酸听自〉治

𤍜气〈春多风而旱故治燥气〉用八数〈八亦木成数也〉饮于青后之井〈东方井〉以羽兽

之火爨〈羽南方朱鸟用南方之火故曰羽兽之火〉藏不忍行欧养坦气修通凡物

开静形生理合内空周外〈春主仁故所藏者不忍之理合聚于内出空于外〉强国为圈

弱国为属〈强国所以禁御弱国弱国圈然也〉动而无不从静而无不同〈强动弱必〉

〈从强静弱必同〉举发以礼时礼必得〈强国举发必当以礼时也礼也必得其冝〉和好不基贵

贱无司事变日至〈邻国和好不基贵贱之位无司存如此则事变日至无宁居基渐〉此居于图东

方方外夏行春政风〈春箕宿多风也〉行冬政落〈寒气肃杀故凋落也〉重则雨雹

〈其灾重则雨雹水寒所致〉行秋政水〈秋毕宿多霖雨〉十二小郢至德十二绝气下下爵

赏十二中郢赐与十二中绝收聚十二大暑至尽善十二中

暑十二小暑终三暑同事七举时节〈火成数七火气举君则顺时节而布政〉君服

赤色味苦味〈此火王之时故服赤味苦也〉听羽声〈羽北方声也火王之时不听征而听羽者所以抑盛阳〉用

七数〈七亦火之成数〉饮于赤后之井〈南方井也〉以毛兽之火㸑〈毛兽西方白虎用西方之火故〉

〈曰毛兽之火〉藏薄纯〈盛阳之性失在奢纵故所藏者省薄纯素也〉行笃厚〈阳性宽和故行笃厚〉坦气

修通凡物开静形生理〈物形既生自然修理而长育也〉定府官明名分而审责

于群臣有司则下不乘上贱不乘贵法立数得而无比周之

民则上尊而下卑远近不乖此居于图南方方外秋行夏政

叶〈盛阳气乘之故卉木生叶〉行春政华〈少阳气乘之故卉木更生华〉行冬政耗〈盛阴肃杀故虚耗也〉十

二期风至戒秋事十二小卯薄百爵十二白露下收聚十二

复理赐与十二始节赋事十二始卯合男女十二中卯十二下

卯三卯同事九和时节〈金成数九金气和君则顺时节而布政〉君服白色味辛味

听商声〈此金王之时故服白味辛听商〉治湿气〈秋多霖雨水故治湿〉用九数〈九亦金之成数〉饮于

白后之井〈西方井〉以介虫之火爨〈介虫北方玄武也用北方之火故曰介虫之火〉藏恭敬〈金性〉

〈廉絜故所藏者恭敬也〉行搏锐〈兊金性劲锐时方肃杀故曰以劲锐搏撃所以顺杀气也〉坦气修通凡物

开静形生理闲男女之畜〈男女之畜有内外之异故湏闲之也〉修郷闾之什伍〈杀气〉

〈方至可以出师征伐故修什伍〉量委积之多寡定府官之计数养老弱而勿通

〈老少异粮故其养勿通〉信利周而无私〈申布秋利既令周遍无得有私〉此居于图西方方外

冬行秋政雾〈秋多阴雾〉行夏政雷〈盛阳乘盛阴故雷也〉行春政烝泄〈少阳乘阴故烝〉

〈泄也〉十二始寒尽刑十二小榆赐予十二中寒收聚十二中榆

大收十二寒至静十二大寒之阴十二大寒终三寒同事六

行时节〈水成数六水气行君则顺时节而布政也〉君服黑色味咸味〈此水王之时故服黒味咸〉听征

声〈不听羽而听徴者亦所以抑盛阴也〉治阴气〈不治则盛阴太过太过则治阴气也〉用六数〈六亦水之成数〉饮

于黑后之井〈北方井也〉以鳞兽之火爨〈鳞兽东方青龙也用东方之火故曰鳞兽之火〉藏慈

厚〈若人者好生恶杀故于刑杀之时藏于慈厚所以示其不忍也〉行薄纯〈冬物朴素故行省薄纯俭〉坦气修通

凡物开静形生理器成于僇〈冬行刑之时故成僇器也〉教行于钞〈钞未也冬为四时之〉

〈未岁之将终也〉动静不记行止无量〈记动静则行止可量〉戒审四时以别息〈息生〉

〈也四时生物各有不同故湏别之〉异出入以两易〈出入既异又并令无差故曰两易也〉明养生以解固

〈固谓䕶吝也生既湏养则物不可吝故曰解固〉审取予以緫之〈又恐所养过时故审取与之多少以揔统之〉一

会诸侯令曰非玄帝之命母有一日之师役〈玄帝北帝之帝齐桓初会命诸〉

〈侯不使非时出师故令曰若非玄帝有命之时毋得有一日之师役一日尚不可况多乎〉再会诸侯令曰养老

食常疾收寡三会诸侯令曰田租百取五〈百分取五分〉市赋百

取二关赋百取一母乏耕织之器四会诸侯令曰修道路偕

度量一称数〈偕同也称斤两也数多少也〉薮泽以时禁发之〈草木零落然后入山林獺祭鱼〉

〈然后修泽梁也〉五会诸侯令曰修春秋冬夏之常祭食〈常所祭常所食各有时物也〉

天壤山川之故祀必以时六会诸侯令曰以尔壤生物共玄

官〈玄官主礼天之官也〉请四辅〈四辅即三公四辅也所以助祭行礼〉将以礼上帝七会诸侯令

曰官处四体而无礼者流之焉莠命〈官处谓处官也处官位而四体无礼者谓之莠命而流放〉

〈焉莠命者谓秽乱教命若莠之秽苗也〉八会诸侯令曰立四义而毋议者尚之于

玄官听于三公〈四义者谓无障谷无贮粟无易树子无以妾为妻诸侯能顺命而无异议者则尚之于天子玄官听三公之锡命尚〉

〈上也〉九会诸侯令曰以尔封内之财物国之所有为币〈为币礼〉九

会大命焉出常至〈谓上九会既出大令故天下诸侯常至非此之外则朝聘之数远近各有差也〉千里之外

二千里之内诸侯三年而朝习命〈因朝而习教命〉二年三卿使四辅〈诸侯〉

〈三卿使天子四辅以受节制也〉一年正月朔日令大夫来修受命三公〈习所受命于三公〉二

千里之外三千里之内诸侯五年而会至习命〈因会而至以习命也〉三年

名卿请事二年大夫通吉凶十年重适入正礼义〈重适谓承重也适诸侯之〉

〈丗子也〉五年大夫请受变〈请所变更之教令也〉三千里之外诸侯丗一至

〈道路既远故丗一至〉置大夫以为廷安〈其远国大夫则为置廷馆每来于此以安之也〉入共受命焉

〈入共国所有因以受命〉此居于图北方方外必得文威武官习胜〈善胜敌者必得〉

〈文德之威武艺之官与之练习士卒则可以胜之〉务时因胜之〈时是也务是因修不逆于理可以得胜也〉终无方胜

之〈从始至终计出无方者胜〉几行义胜之〈庶几行义者可以胜〉理名实胜之〈整理名实不谬妄可以得〉

〈胜〉急时分胜之〈败敌所得之物应受分者急分与之可以得胜〉事察伐胜之〈伐功行赏之事必察有功不令〉

〈无功者妄受■以得胜〉行备具胜之〈行师用兵必备其攻战之具可以得胜〉原无象胜之〈奇计若神〉

〈无象可原者胜〉本定独威胜〈用师之本定能独威者胜〉定计财胜〈计谋财用先审定者胜〉定闻

知胜〈闻知敌谋能审定者胜〉定选士胜〈精选士卒能审定者胜〉定制禄胜〈制禄亦与有功能审〉

〈定者胜也〉定方用胜〈异方所用各有不同能审定者胜也〉定纶理胜〈经纶之理能审定者胜也〉定死生

胜定成败胜定依奇胜〈所依奇策能审定者胜〉定实虚胜定盛衰胜

举机诚要则敌不量〈发举兵机诚得其要则敌不能量也〉用利至诚则敌不校

〈用兵便利又能至诚则敌不敢校也〉明名章实则士死节〈明忠义之名章功劳之实士则死节不求茍生〉奇

举发不意则士欢用〈奇谋之举发彼不意则士乐为用〉交物因方则械器备〈交质〉

〈之物因方之有则器械备具也〉因能利备则求必得〈因彼所能所利而以备之则所求必得〉执务明

本则士不偷〈执所营之务明所为之本则士不茍且〉备具无常无方应也〈其所备具无有常者〉

〈所以应敌无方〉听于钞故能闻未极〈钞深远也所听在于深远故能闻于极理〉视于新故能

见未形〈未形者新事将起所视者在新故见未形也〉思于濬故能知未始〈末始者事之深濬者〉

〈所思在深故知未始〉发于惊故能至无量〈发举可惊故敌不能量〉动于昌故能得

其宝〈举动昌盛故敌惧而输宝也〉立于谋故能实不可故也〈其所建立皆用深谋故常坚实〉

〈不复衰故〉器成教守则不远道里〈器用完成教令坚守故欲往则至不惮道里之远也〉号审教

施则不险山河〈号令审悉教命施行则赴汤火而不顾岂险难于山河也〉博一纯固则独行

而无敌〈德博而一行纯而固则仰我如时雨欢我如椒兰谁能敌之〉慎号审章则其攻不待

〈慎号令审旗章则攻者争先登岂顾后而相待乎〉权与明必胜则慈者勇〈权谋明略必能胜敌则慈〉

〈仁者犹致勇奋况恶少哉〉器无方则愚者智〈器用无方应卒必备则愚者习而成智况不愚乎〉攻不

守则拙者巧〈我攻既妙彼不能守则拙者习而成巧况不拙乎〉数也动慎十号〈兵既数动必慎〉

〈一号九章等此有因其数在他篇〉明审九章饰习十器善习五官谨修三官

必设常主计必先定〈军之主将既必有常军之计谋亦湏先定〉求天下之精材〈精材可以〉

〈为军之器用者〉论百工之锐器器成角试否臧收天下之豪杰有天

下之称材〈称材谓材称其所用也𠝹〉行若风雨发如雷电此居于图方

中〈此中图之副也〉旗物尚青〈木用事故尚青〉兵尚矛〈象春物之芒锐〉刑则交寒害𮡧

〈其行刑戮则于初旦夜尽之交其时尚寒主春人不得已而行刑故难害而钦敬𮡧或为钹〉器成不守〈器用既成则敌不能围守也〉

经不知〈经法也用兵之法敌不能知也〉教习不著〈我之教习敌不能著著犹明著〉发不意〈其所举发出敌〉

〈不意〉经不知故莫之能圉发不意故莫之能应莫之能应故

全胜而无害莫之能害故必胜而无敌四机不明不过九日

而游兵惊军〈四机即上不守不知不著不意也〉障塞不审不过八日而外贼

得闲〈障塞者所以防守要路也〉由守不慎不过七日而内有谗谋〈由守所由而防〉

〈守者〉诡禁不修不过六日而窃盗者起〈诡禁所以禁诡常也〉死亡不食不

过四日而军财在敌〈死亡者不享食神必怨怒故军财在敌〉此居于图东方方外

〈此东图之副也〉旗物尚赤〈火用事故尚赤〉兵尚㦸〈象夏物之森耸〉刑则烧交疆郊〈其用〉

〈刑则于疆郊焚烧而交也〉必明其一〈一谓号令不二〉必明其将必明其政必明其士四

者备则以治击乱以成击败数战则士疲数胜则君骄骄君

使疲民则国危至善不战〈用兵之善者其唯不战乎〉其次一之〈其次善者虽战而号令一〉大

胜者积众〈积众然后可以大胜〉胜无非义者焉可以为大胜〈所以胜皆大义故成大胜〉

〈也〉大胜无不胜也此居于图南方方外〈此南图之副也〉旗物尚白〈金用事故〉

〈尚白〉兵尚剑〈象金性之利也〉刑则诏昩断绝〈其用刑则继昼之昩断绝而戮之也〉始乎无端

卒乎无穷始乎无端道也卒乎无穷德也道不可量德不可

数不可量则众强不能图不可数则为诈不敢郷两者备施

〈两者谓道德也〉动静有功畜之以道养之以德畜之以道则民和养

之以德则民合故能习习故能偕〈偕谓同为其事〉偕习以悉〈悉尽也〉莫

能伤也此居于图西方方外〈此西图之副也〉旗物尚黑〈水用事故尚黒〉兵尚

胁盾〈象时物之闭盾或署之于胁故曰胁盾〉刑则游仰灌流〈其用刑则游纵之所使仰药死而既乃投之于〉

〈灌流〉察数而知治审器而识胜明谋而适胜通德而天下定

定宗庙育男女〈宗庙存则男女育也〉官四分则可以立威行德制法仪

出号令〈择才授官四面分设〉至善之为兵也非地是求也罚人是君〈至善〉

〈之兵不求其地所以君可罚人若纣桀之人比屋可诛也〉立义而加之以胜至威而实之以德

守之而后修胜心焚海内〈既获敌人之国顺而守之然后修其法制如此则强胜之心可以焚灼于海内〉

民之所利立之所害除之则民人从〈立利除害则人从也〉立为六千里

之侯则大人从〈既九会之后天子加命立为侯伯面各三千里四方相距六千里大人谓天子三公四辅也〉使国

君得其治则人君从会〈国君谓天下同盟诸侯矣〉请命于天地知气和则生

物从〈谓郊祀天地神祇使之合德则四气和可知故生物从之〉计缓急之事则危危而无难

〈缓急之事皆已计定则二者之危无所难缓急之事皆有可危之理故曰危危〉明于器械之利则渉难而

不变察于先后之理则兵出而不困通于出入之度则深入

而不危审于动静之务则功得而无害也著于取与之分则

得地而不执〈谓不吝执〉慎于号令之官则举事而有功此居于

图北方方外〈此北图之副也〉

㓜官图第九〈西方本图西方副图南方本图中方本图北方本图南方副图中方副图北方副图东方本图中方副图〉经言九

秋行夏政叶行春政华行冬政耗十二期风至戒秋事十二

小卯薄百爵十二白露下收聚十二复理赐予十二始前节

弟赋事十二始卯合男女十二中卯十二下卯三卯同事九

和时节君服白色味辛味听商声治湿气用九数饮于白

后之井以介虫之火爨藏恭敬行搏锐坦气修通凡物开

静形生理闲男女之畜修郷里之什伍量委积之多寡定府

官之计数养老弱而勿通信利害而无私此居于图西方方外

　　　　　　右西方本图

旗物尚白兵尚剑刑则绍昩断绝始乎无端卒乎无穷始乎

无端道也卒乎无穷德也道不可量德不可数不可量则众

强不能图不可数则为诈不敢郷两者备施动静有功畜之

以道养之以德畜之以道则民和养之以德则民合和合故

能习习故能偕偕习以悉莫之能伤也此居于图西方方外

　　　　　　右西方副图

夏行春政风行冬政落重则雨雹行秋政水十二小郢至德

十二绝气下下爵赏十二中郢赐与十二中绝收聚十二大

暑至尽善十二中暑十二小暑终三暑同事十举时节君服

赤色味苦味听羽声治阳气用七数饮于赤后之井以毛兽

之火爨藏薄纯行笃厚坦气修通凡物开静形生理定府官

明名分而审青于群臣有司则下不乘上贱不乘贵法立数

得而无比周之民则上尊而下卑远近不乖此居于图南方方外

　　　　　　右南方本图

若因处虚守静人物则皇五和时节君服黄色味甘味

听宫声治和气用五数饮于黄后之井以倮兽之火爨藏温

儒行欧养坦气修通凡物开静形生理常至命尊贤授德

则帝身仁行义服忠用信则王审谋章礼选士利械则霸定

生处死谨贤修伍则众信赏审罚爵材禄能则强计凡付终

务本饰末则富明法审数立常备能则治同异分官则安通

之以道畜之以惠亲之以仁养之以义报之以德结之以信

接之以礼和之以乐期之以事攻之以官发之以力威之以

诚一举而上下得终再举而民无不从三举而地辟散成四

举而农佚粟十五举而务轻金九六举而絜知事变七举而

内外为用八举而胜行威立九举而帝事成形九本搏大人

主之守也八分有职卿相之守也七官饰胜备威将军之守

也六纪审密贤人之守也五纪不解庶人之守也治乱之本

三卑尊之交四富贫之终五盛衰之纪六安危之机七强弱

之应八存亡之数九练之以散群傰署凡数财署杀僇以聚

财劝勉以迁众使二分具本发善必审于密执威必明于中

此居图方中

　　　　　　右中方本图

冬行秋政雾行夏政雷行春政烝泄十二始寒尽刑十二小

榆赐予十二中寒收聚十二中榆大收十二寒至静十二大

寒之阴十二大寒终三寒同事六行时节君服黑色味咸味

听征声治阴气用六数饮于黑后之井以鳞兽之火爨藏慈

厚行薄纯坦气修通凡物开静形生理器成于僇教行于钞

动静不记行止无量戒审四时以别息异出入以两易明养

生以解固审取与以緫之一会诸侯令曰非玄帝之命毋有

一日之师役再会诸侯令曰养老食常疾收寡三会诸

侯令曰田租百取五市赋百取二关赋百取一母乏耕织之

器四会诸侯令曰修道路偕度量一称数母征薮泽以时禁

发之五会诸侯令曰修春秋冬夏之常祭食天壤山川之故

祀必以时六会诸侯令曰以尔壤生物共玄官请四辅将以

祀上帝七会诸侯令曰官处四体而无礼者流之焉莠命入

会诸侯令曰立四义而无议者尚之于玄官听于三公九会

诸侯令曰以尔封内之财物国之所有为币九会大令焉出

常至千里之外二千里之内诸侯三年而朝习命三年三卿

使四辅一年正月朔日令大夫来修受命三公二千里之外

三千里之内诸侯五年而会至习命三年名卿请事二年大

夫通吉凶七年重适人正礼义五年大夫请变三千里之外诸

侯丗一至置大夫以为廷安入共受命焉此居于图北方方外

　　　　　右北方本图

旗物尚赤兵尚㦸刑则烧交疆郊必明其一必明其将必明

其政必明其士四者备则以治撃乱以成撃败数战则士疲

数胜则君骄骄君使疲民则危国至善不战其次一之大胜

者积众胜而无非义者焉可以为大胜大胜无不胜也此居

于图南方方外

　　　　　　右南方副图

必得文威武官习胜之务时因胜之终无方胜之几行义胜

之理名实胜之急时分胜之事察伐胜之行备具胜之原无

象胜之本定独威胜定计财胜定知闻胜定选士胜定制禄

胜定方用胜定纶理胜定死生胜定成败胜定依奇胜定实

虚胜定盛衰胜举机诚要则敌不量用利至诚则敌不校明

名章实则士死节奇举发不意则士欢用交物因方则械器

备因能利备则求必得执务明本则士不偷备具无常无方

应也听于钞故能闻无极视于新故能见未形思于濬故能

知未始发于惊故能至无量动于昌故能得其宝立于谋故

能实不可故也器成教守则不远道里号审教施则不险山

河博一纯固则独行而无敌慎号审章则其攻不待权与明

必胜则慈者勇器无方则愚者智攻不守则拙者巧数也动

慎十号明审九章饰习十器善习五官谨修三官必设常主

计必先定求天下之精材论百工之锐器器成角试否臧收

天下之豪杰有天下之称材行若风雨发如雷电此居于

图方中

　　　　　　右中方副图

旗物尚黑兵尚胁盾刑则游仰灌流察数而知治审器而识

胜明谋而适胜通德而天下定定宗庙育男女官四分则可

以立威行德制法仪出号令至善之为兵也非地是求也罚

人是君也立义而加之以胜至威而实之以德守之而后修

胜心焚海内民之所利立之所害除之则民人从立为六千

里之侯则大人从使国君得其治则人君从会请命于天地

知气和则生物从计缓急之事则危危而无难明于器械之

利则涉难而不变察于先后之理则兵出而不困通于出入

之度则深入而不危审于动静之务则功得而无害也著于

取与之分则得地而不执慎于号令之官则举事而有功此

居于图北方方外

　　　　　　右北方副图

春行冬政肃行秋政雷行夏政则阉十二地气发戒春事十

二小卯出耕十二天气下赐与十二义气至修门闾十二清

明发禁十二始卯合男女十二中卯十二下卯三卯同事八

举时节君服青色味酸味听角声治燥气用八数饮于青后

之井以羽兽之火爨藏不忍行欧养坦气修通凡物开静形

生理合内空周外强国为圈弱国为属动而无不从静而无

不同举发以礼时礼必得和好不基贵贱无司事变日至此

居于图东方方外

　　　　　　右东方本图

旗物尚青兵尚矛刑则交寒害𮡧器成不守经不知教习不

著发不意经不知故莫之能圉发不意故莫之能应莫之能

应故全胜而无害莫之能圉故必胜而无敌四机不明不过

九日而游兵惊军障塞不审不过八日而外贼得闻由守不

慎不过七日而内有谗谋诡禁不修不过六日而窃盗者起

死亡不食不过四日而军财在敌此居于图东方方外

　　　　　　右东方副图

五辅第十〈谓六兴七体八经五务三度此五者可以辅弼国政也〉　　　外　　　言一

古之圣王所以取明名广誉厚功大业显于天下不忘于后

丗非得人者未之尝闻〈不得于人而能使名誉显当时功业流后丗者则未尝闻〉暴王之所以

失国家危社稷覆宗庙灭于天下非失人者未之尝闻〈不失于人而能〉

〈使失国覆宗者亦未尝闻〉今有土之君皆处欲安动欲威战欲胜守欲固大

者欲王天下小者欲霸诸侯〈言诸侯欲大利则王天下欲小利则霸诸侯也〉而不务得

人是以小者兵挫而地削大者身死而国亡〈既不务得人故必致祸小则地削大则国〉

〈亡〉故曰人不可不务也〈当务得之于人〉此天下之极也曰然则得人之

道莫如利之利之之道莫如教之以政故善为政者田畴垦

而国邑实朝廷闲而官府治公法行而私曲止仓廪实而囹

圄空贤人进而姧民退其君子上中正而下谄谀其士民贵

武勇而贱得利〈贱茍得之利也〉其庶人好耕农而恶饮食〈恶费用之饮食〉于

是财用足〈好耕农故财用足〉而饮食薪菜饶〈省费用则薪菜饶〉是故上必宽

裕而有解舎〈解放也舎免也〉下必听从而不疾怨上下和同而有礼

义故处安而动威战胜而守固是以一战而正诸侯不能为

政者田畴荒而国邑虚朝廷凶〈小人竞邈故凶〉而官府乱〈小人用法故乱〉公法

废而私曲行仓廪虚而囹圄实贤人退而奸民进其君子上

谄谀而下中正其士民贵得利而贱武勇其庶人好饮食而

恶耕农于是财用匮而食饮薪菜乏上弥残苟〈居上位者小人故残贼苟且也〉

而无解舎下愈覆鸷而不听从〈覆察也鸷疑也上既贼茍而不舎故下伺察而怀疑鸷敕吏反〉上

下交引而不和同〈上引下以供御下引上以恩覆二俱不得故不和同也〉故处不安而动不

威战不胜而守不固是以小者兵挫而地削大者身死而国

亡故以此观之则政不可不慎也徳有六兴义有七体礼有

八经法有五务权有三度所谓六兴者何曰辟田畴利坛宅

〈坛堂基〉修树蓺劝士民勉稼穑修墙屋此谓厚其生〈上六者可以厚养其生也〉

发伏利〈利人之事积久隐伏者发而用之〉输墆积〈墆贮积也〉修道途便关市〈谓所置关市皆〉

〈令要便也〉慎将宿〈将送货则必慎止宿〉此谓输之以财〈上五者皆生财之术故曰输财所以纳财于民〉导水

潦利陂沟决潘渚〈潘溢也决潘溢者䟽决之令通潘音翻〉溃泥滞〈泥涂为滞者亦溃决之令通也〉通

郁闭〈郁闭亦谓川溃冇遏塞者〉慎津梁此谓遗之以利〈上之六者所以遗利于民〉薄征敛

轻征赋㢮刑罚赦罪戾宥小过此谓宽其政〈上之五者所以宽裕其政〉养长

老慈㓜恤鳏寡问疾病吊祸丧此谓匡其急〈上之五者所以救民之急〉衣

冻寒食饥渇匡贫窭赈罢露〈疾惫裸露者有以振救之〉资乏绝此谓赈

其穷〈上之五者所以振民之穷乏〉凡此六者德之兴也六者既布则民之所

欲无不得矣夫民必得其所欲然后听上听上然后政可善

为也故曰德不可不兴也曰民知德矣而未知义然后明行

以导之义〈行即七义〉义有七体七体者何曰孝悌慈惠以养亲戚

恭敬忠信以事君上中正比冝以行礼节〈比合也行既中正而又合冝也〉整齐

撙诎以辟刑僇〈撙节也言自节而卑屈也〉纎啬省用以备饥馑〈纎细也啬吝也既细又吝故财〉

〈用省也〉敦懞纯固以备祸乱〈懞厚也音莫江反〉和协辑睦以备冠戎凡

此七者义之体也夫民必知义然后中正中正然后和调和

调乃能处安处安然后动威动威乃可以战胜而守固故曰

义不可不行也曰民知义矣而未知礼然后饰八经以导之

礼所谓八经者何曰上下有义贵贱有分长㓜有等贫富有

度凡此八者礼之经也故上下无义则乱贵贱无分则争长

㓜无等则倍〈倍乖戾也〉贫富无度则失〈失其节制〉上下乱贵贱争长㓜

倍贫富失而国不乱者未之尝闻也是故圣王饬此八礼以

导其民八者各得其义则为人君者中正而无私为人臣者

忠信而不党为人父者慈惠以教为人子者孝悌以肃为人

兄者宽裕以诲为人弟者比顺以敬〈比和〉为人夫者敦懞以固

为人妻者劝勉以贞夫然则下不倍上臣不杀君贱不逾贵

少不陵长远不闲亲新不间旧小不加大不破义凡此八

者礼之经也夫人必知礼然后恭敬恭敬然后尊让尊让然

后少长贵贱不相逾越少长贵贱不相逾越故乱不生而患

不作故曰礼不可不谨也曰民知礼矣而未知务然后布法

以任力任力有五务五务者何曰君择臣而任官大夫任官

辩事〈辩明也能明所任之事也〉官长任事守职士修身功材〈材谓艺能士既修身必于艺能有功〉

〈也〉庶人耕农树蓺君择臣而任官则事不烦乱大夫任官辩

事则举措时官长任事守职则动作和士修身功材则贤良

发庶人耕农树蓺则财用足故曰凡此五者力之务也夫民

必知务然后心一心一然后意专心一而意专然后功足观也

故曰力不可不务也曰民知务矣而未知权然后考三度以

动之所谓三度者何曰上度之天祥下度之地冝中度之人

顺此所谓三度故曰天时不祥则有水旱地道不冝则有饥

馑人道不顺则有祸乱此三者之来也政召之曰审时以举

事〈时则天祥地冝人顺之时也得其时则事可成〉以事动民〈事成则民可动〉以民动国〈民昌则国可动〉以国

动天下〈国强则天下可动也〉天下动然后功名可成也故民必知权然后

举错得〈权谓能知三度〉举错得则民和辑民和辑则功名立矣故曰

权不可不度也故曰五经既布然后逐奸民诘诈伪屏谗慝

而毋听辞毋作巧若民有行邪性树为辞作为淫

巧以上謟君上而下惑百姓移国动众以害民务者其刑死

流〈大罪死小罪流〉故曰凡人君之所以内失百姓外失诸侯兵挫而

地削名卑而国亏社稷灭覆身体危殆非生于謟淫者未之

尝闻也何以知其然也曰声謟耳淫观謟目耳目之所好謟

心心之所好伤民民伤而身不危者未之尝闻也曰实圹虚

垦田畴修墙屋则国家富节饮食撙衣服则财用足举贤良

务功劳布德惠则贤人进逐姧人诘诈伪去谗慝则姧人止

修饥馑救灾害赈罢露则国家定明王之务在于强本事去

无用然后民可使富〈本事谓农桑也无用谓末作也〉论贤人用有能而民可使

治薄税敛毋茍于民〈谓无茍取于民〉待以忠爱而民可使亲三者霸

王之事也事有本而仁义其要也今工以巧矣而民不足于

备用者其恱在玩好〈君恱玩好则民务末作故备用不足〉农以劳矣而天下饥者

其恱在珍怪方丈陈于前〈方丈陈前则役用广故农劳而不免于饥〉女以巧矣而天

下寒者其恱在文绣〈君恱文绣则女工伤成天下寒〉是故博带梨〈梨博带以就狭也梨割也〉

大袂列〈列大袂以从小〉文绣染〈染文绣为纯色〉刻镂削〈削刻镂为纯素〉雕𤥨采〈采雕𤥨为〉

〈纯慢〉关几而不征〈几察也但使察非常而不征贼也〉市䣑而不税〈䣑市中置物处但籍知其数不税敛〉

古之良工不劳其知巧以为玩好是故无用之物守法者不

失〈或为无用物守法者必得而诛之无所漏失也〉

管子卷第三

傰〈音朋〉