管子 (四部丛刊本)/卷第十九

管子　卷第十九

唐 房玄龄 注 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本

管子卷第十九　　　　　　　　唐司空房　　玄龄　注

　　　　地贠第五十八　　　弟子职第五十九

地贠第五十八　　〈贠地也土地高下水泉深浅各有其位〉　　　杂　　　篇九

夫管仲之匡天下也其施七尺〈施者大尺之名也其长十尺〉渎田悉徙〈渎田谓穿沟渎〉

〈而漑田悉徙谓其地毎年皆须更易也〉五种无不冝其立后而手实〈谓立君以主之手常握此地之〉

〈实数也〉其木冝蚖菕与杜松〈蚖菕二木名也〉其草冝楚𣗥见是土也命

之曰五施五七三十五尺而至于泉〈谓其地深五施毎施七尺故五七三十五而至于泉也〉

呼音中角〈谓此地号呼之声其音中角〉其水仓其民彊赤垆历彊肥〈历踈也彊〉

〈坚也〉五种无不冝其麻白其布黄其草冝白茅与雚其木冝赤

棠见是土也命之曰四施四七二十八尺而至于泉呼音中商

其水白而甘其民寿黄唐无冝也〈唐虚脆也〉唯冝黍秫也冝县泽

〈常冝县注而泽〉行廧〈音墙〉落〈土既虚脆不堪板筑故为行廧及篱落也〉地润数毁难以立邑置

廧〈其地遇润则数頺毁故不可立邑置廧也〉其草冝黍秫与茅其木冝𢷠扰桑〈櫄木〉

〈名扰柔又曰柔桑也〉见是土也命之曰三施三七二十一尺而至于泉呼音

中宫其泉黄而糗流徙〈谓水糗糒之气其泉居地中而流故曰沫徙也〉斥埴冝大菽与

麦其草冝萯雚其木冝杞〈杞木名也〉见是土也命之曰再施二七十

四尺而至于泉呼音中羽其泉咸水流徙黒埴冝稻麦其草

冝苹蓨〈苹蓨草名也〉其木冝白棠见是土也命之曰一施七尺而

至于泉呼音中徴其水黒而苦

凡听徴如负猪豕觉而骇凡听羽如鸣马在野凡听宫如牛

鸣窌中凡听商如离群羊凡听角如雉登木以鸣音疾以

清凡将起五音凡首〈凡首谓音之揔先也〉先主一而三之四开以合九九〈一而〉

〈三之即四也以是四开合于五音九也又凡九之为八十一也〉以是生黄锺小素之首以成宫〈素本宫八十一〉

〈数生黄锺之宫而为五音之本〉三分而益之以一为百有八为徴〈黄锺之数本八十一益以三分之一二十七〉

〈通前为百有入是为徴之数〉不无有三分而去其乘适足以是生商〈不无有即有也乘亦三分〉

〈之一也三分百八而去一馀七十二是商之数也〉有三分而复于其所以是成羽〈三分七十二而益其一分〉

〈二十四合为九十六是羽之数〉有三分去其乘适足以是成角〈三分九十六去其一分馀六十四是角之数〉

坟延者六施六七四十二尺而至于泉〈坟延地名下皆此类〉陜之芳七施

七七四十九尺而至于泉祀陜八施七八五十六尺而至于泉杜

陵九施七九六十三尺而至于泉延陵十施七十尺而至于泉

环陵十一施七十七尺而至于泉蔓山十二施八十四尺而至

于泉付山十三施九十一尺而至于泉付山白徒十四施九十

八尺而至于泉中陵十五施百五尺而至于泉青山十六施百

一十二尺而至于泉青龙之所居庚泥不可得泉〈庚续其处既有青龙居又沙泥〉

〈相续故不可得泉也〉赤壤𠢕山十七施百一十九尺而至于泉其下青商

不可得泉〈青商神怪之名〉𨹫山白壤十八施百二十六尺而至于泉其下

骈石不可得泉〈言有石骈密故不可得泉〉徒山十九施百三十三尺而至于

泉其下有灰壤不可得泉高陵土山二十施百四十尺而至

于泉山之上命之曰县泉其地不干其草如茅与走〈如茅走皆草名〉

其木乃樠〈樠木名〉凿之二尺乃至于泉山之上命曰复吕其草鱼

肠与莸其木乃柳凿之三尺而至于泉山之上命之曰泉英

其草蕲白昌其木乃杨凿之五尺而至于泉山之材〈材犹旁也〉其

草兢与蔷〈音啬草名〉其木乃格凿之二七十四尺而至于泉山之

侧其草葍与蒌其木乃品榆凿之三七二十一尺而至于泉

凡草土之道各有榖造〈谓此地生某草冝某榖造成也〉或高或下各有草土

叶下于𩏴〈叶亦草名唯生叶无茎在𩏴之下𩏴即郁也庄周所谓郁西也〉𩏴下于苋苋下于

蒲蒲下于苇苇下于雚雚下于蒌蒌下于荓荓下于萧

萧下于薜薜下于萑萑下于茅凡彼草物有十二衰〈衰谓草上下相〉

〈重次也〉各有所归〈谓短者生于高者之下〉九州之土为九十物每州有常而物

有次群土之长是唯五粟五粟之物或赤或青或白或黒或

黄五粟五章五粟之状淖而不肕刚而不觳〈觳薄〉不泞车轮〈泞泥〉不

污手足其种大重细重白茎白秀无不冝也五粟之土若在陵

在山在隫在衍其阴其阳尽冝桐柞莫不秀长其榆其柳

其檿其桑其柘其栎其槐其杨群木蕃滋数大条直以长

其泽则多鱼牧则冝牛羊其地其樊俱冝竹箭藻龟楢檀

五臭生之薜荔白芷蘪芜椒连五臭所校〈校谓馨烈之锐〉寡疾难老

士女皆好其民工巧其泉黄白其人夷姤〈夷平也姤好也言均善也〉五粟之土

干而不挌〈挌谓坚御也〉湛而不泽无高下葆泽以处〈言常润也〉是谓粟土

粟土之次曰五沃五沃之物或赤或青或黄或白或黒五沃五

物各有异则五沃之状剽怸槖土虫易全处〈剽坚也怸密也槖土谓其土多窍穴槖〉

〈多窍故虫处之易全〉怸剽不白下乃以泽〈既坚密故常润湿而不干白此乃葆泽之地也〉其种大苗

细苗赨〈音形〉茎黒秀箭长〈赨即赤也箭长谓箭竹之长也〉五沃之土若在丘在

山在陵在冈若在陬陵之阳其左其右冝彼群木桐柞枎櫄

及彼白梓其梅其杏其桃其李其秀生茎起其𣗥其棠其槐

其杨其榆其桑其杞其枋群木数大条直以长其阴则生之

楂蔾其阳则安树之五麻若高若下不择畴所其麻大者如箭

如苇大长以美其细者如雚如蒸欲有与各大者不类〈欲有施与则以〉

〈麻之大而类也〉小者则治揣而藏之若众练丝〈言细麻既治揣而藏故若练丝〉五臭畴

生〈畴陇也谓为陇而种也〉莲与蘪芜稿本白芷其泽则多鱼牧则冝

牛羊其泉白青其人坚劲寡有疥骚终无痟酲〈痟首疾也酲酒病也〉五

沃之土干而不斥〈斥舄卤〉湛而不泽无高下葆泽以处是谓沃

土沃土之次曰五位五位之物五色杂英各有异章五位之状

不塥不灰〈搹谓坚不相著〉青怸以菭〈音苔〉及〈谓色青而细密和菭以相及也〉其种大苇无

细苇无赨茎白秀五位之土若在冈在陵在隫在在丘在

山皆冝竹箭求黾〈求黾亦竹类也〉楢檀其山之浅有茏与斥〈茏斥并古草名〉群

木安逐条长数大〈安和易逐竞长数谓速长〉其桑其松其𣏌其茸〈茸木名〉种木

胥容榆桃柳栋〈音炼〉群药安生姜与桔梗小辛大蒙〈大蒙药名〉其

山之枭〈枭犹颠也〉多桔符榆其山之末有箭与苑其山之旁有彼

黄䖟及彼白昌山蔾苇芒群药安聚以圉民殃其林其漉其

槐其楝其柞其榖群木安逐鸟兽安施〈施谓有以为生〉既有麋麃又

且多鹿其泉青黒其人轻直省事少食〈言其性麋省事少食〉无高下葆泽

以处是谓位土位土之次曰五蘟五蘟之状黒土黒菭〈菭地衣也〉青

怵以𦘺芬然灰〈芥然壤起貌〉其种櫑葛赨茎黄秀恚目〈恚目谓壳实怒〉

〈开也〉其叶苑〈苑谓蕴结〉以蓄殖果木不三土〈三土谓五粟五沃五位〉以十分

之二〈言于三土十分巳不如其二分馀放此〉是谓蘟土蘟土之次曰五壤五壤之状芬

然若泽若屯土〈言其土得泽则坟起为堆故曰屯土也〉其种大水肠细水肠赨茎

黄秀以慈忍水旱无不冝也〈忍耐〉蓄殖果木不若土以十分之

二是谓壤土壤土之次曰五浮五浮之状捍然如米〈捍坚貌其土屑碎如〉

〈米〉以葆泽不离不坼其种忍蘟〈忍蘟草名〉忍叶如雚叶以长狐

茸〈草之状若狐也〉黄茎黒茎黒秀其粟大无不冝也蓄殖果木不

如三土以十分之二凡上土三十物种十二物中土曰五怸五怸

五状焉如壏〈壏犹彊也〉润湿以处其种大稷细稷赨茎黄秀

慈忍水旱细粟如麻〈其繁美若麻也〉蓄殖果木不若三土以十分之三

怸土之次曰五纑〈音卢〉五纑之状彊力刚坚其种大邯郸细邯

郸〈草名〉茎叶如枎櫄〈枝𢷠亦草名〉其粟大〈言其粒大〉蓄殖果木不若三

土以十分之三纑土之次曰五壏五壏之状芬焉若糠以肥〈谓其〉

〈地色黄而虚〉其种大荔细荔青茎黄秀蓄殖果木不若三土以十分

之三壏土之次曰五剽五剽之状华然如芬以脤〈谓其地色青紫若脤然也〉其

种大秬细秬〈秬黒黍〉黒茎青秀蓄殖果木不若三土以十分之

四剽土之次曰五沙五沙之状粟焉如屑尘厉〈言其地粟碎故若屑尘之厉厉踊起〉

〈也〉其种大萯细萯〈萯草名〉白茎青秀以蔓蓄殖果木不如三土

以十分之四沙土之次曰五塥五塥之状累然如仆累〈仆附也言其地附著而重〉

〈累也〉不忍水旱其种大樛𣏌细樛𣏌〈水名〉黒茎黒秀蓄殖果木

不若三土以十分之四凡中土三十物种十二物下土曰五犹五

犹之状如粪其种大华细华〈草名〉白茎黒秀蓄殖果木不如

三土以十分之五犹土之次曰五𢎳五𢎳之状如䑕肝其种青

梁黒茎黒秀蓄殖果木不如三土以十分之五𢎳土之次曰

五殖五殖之状甚泽以䟽离坼以臞塉其种雁膳〈草名〉黒实

朱跗黄实〈跗花足也〉蓄殖果木不如三土以十分之六五殖之次曰

五觳五觳之状娄娄然〈娄娄疏也〉不忍水旱其种大菽细菽多

白实蓄殖果木不如三土以十分之六觳土之次曰五凫五凫

之状坚而不骼〈虽坚不同骨之骼也〉其种陵稻〈陵稻谓陆生稻〉黒鹅马夫〈皆草名也〉蓄

殖果木不如三土以十分之七凫土之次曰五桀五桀之状甚

咸以苦其物为下其种白稻长狭〈谓稻之形长而狭也〉蓄殖果木不如

三土以十分之七凡下土三十物其种十二物凡土物九十其

种三十六

弟子职第五十九　　　　　　杂篇十

先生施教弟子是则温恭自虚〈必虚其心然后有所容也〉所受是极〈极谓尽其〉

〈本原〉见善从之闻义则服温柔孝悌母骄恃力〈骄而恃力则羝羊触藩〉志母

虚邪〈虚谓虚伪〉行必正直游居有常必就有德颜色整齐中心

必式〈式法〉夙兴夜寐衣带必饰朝益暮习小心翼翼一此不解是

谓学则

少者之事夜寐蚤作既拼盥漱〈扫席前曰拼盥絜手漱涤口〉执事有恪摄

衣共盥〈谓供先生之盥器也〉先生乃作沃盥彻盥〈谓既盥而彻盥器也〉汎拼正席

〈汎拼谓汎水而拼之〉先生乃坐出入恭敬如见宾客危坐郷师颜色母怍

〈怍谓变其容㒵〉受业之纪必由长始〈先从长者教也〉一周则然其馀则否〈谓始教一周则〉

〈从长始一周之外则不然〉始诵必作其次则巳〈始诵而作以敬事端也至于次诵则不然〉

凡言与行思中以为纪〈思合中和以为纲纪〉古之将兴者必由此始〈必先中和然后可兴〉

后至就席狭坐则起〈狭坐之人见后至者则当起〉若有宾客弟子骏作〈迅起也〉

对客无让〈对客而让则有不足故敬心〉应且遂行趋进受命〈受先生命〉所求虽

不在必以反命〈求虽不得必当反白〉反坐复业若有所疑捧手问之师

出皆起至于食时先生将食弟子馔馈〈馈谓选具在食〉摄衽盥漱

跪坐而馈置酱错食陈膳母悖凡置彼食鸟兽鱼鳖必先

菜羹〈先某后肉食之次也〉羹胾中别〈胾谓肉而细切〉胾在酱前〈远胾近酱食之便也〉其设

要方〈其陈设食器要令成方也〉饭是为卒〈既饭而食则卒也〉左酒右酱〈左酒右酱阴阳也〉告

具而退捧手而立三饭二斗〈三饭食必二毁斗也〉左执虚豆右执挟匕〈匕者〉

〈所以载鼎实故曰挟匕也〉周还而贰〈贰谓再益〉唯嗛之视〈食尽日嗛〉同嗛以齿〈齿类也谓〉

〈食者则以其所尽之类而进〉周则有始柄尺不跪是谓贰纪〈豆有柄长尺则立而进之此巳是再益之纲纪也〉先生

巳食弟子乃彻趋走进漱拼前板祭〈既食毕扫席前并搜敛所祭也〉先生有命

弟子乃食以齿相要坐必尽席〈所谓食坐尽前〉饭必捧羹不以

手〈当以挟也〉亦有据膝母有隐肘〈隐肘则大伏也〉既食乃饱循咡覆手〈咡口〉

〈覆手而循之所以拭其不絜也〉振衽扫席〈谓振其底衽以拂席之污〉巳食者作抠衣而降旋而

郷席各彻其馈如于宾客〈宾客食毕亦自彻也〉既彻并器乃还而立〈并谓〉

〈藏去也〉凡拼之道实水于盘〈次用泛洒〉攘臂袂及肘〈恐湿其袂且不便于事也〉堂上

则播洒室中握手〈堂上宽故播散而洒室中隘故握手为掬以满〉执箕膺揲厥中有帚

〈揲舌也既洒水将扫之故执箕以舌自当置帚于箕中也〉入戸而立其仪不贷执帚下箕倚千戸

侧〈谓倚箕于戸侧也〉凡拼之纪必由奥始〈西南隅也〉俯仰磬折拼母有彻〈彻动也不〉

〈得触动他物也〉拼前而退〈谓从前扫而却退也〉　聚　于戸内〈谓聚其戸所扫之秽壤于戸内也〉坐板排

之〈板秽时以手排之也〉以叶适已〈适已犹向已也〉实帚于箕先生若作乃兴而辞

〈以拼未毕故辞之令止也〉坐执而立〈坐执谓独坐执箕也〉遂出弃之既拼反立是协是稽

〈协合也稽考也谓合考书义也〉暮食复礼〈谓复朝之礼也〉昏将举火执烛隅坐错揔之

法横于坐所〈揔设烛之束也〉栉之远近乃承厥火〈栉谓烛尽察其将尽之远近乃更以烛承取火也〉

居句如矩〈句谓著烛处言居烛于句如前烛之法矩法也〉蒸闲容蒸然者处下〈蒸细薪著蒸之闲必〉

〈令容蒸然烛者必处下以焚也〉捧椀以为绪〈绪然烛烬也捥所以贮绪也〉右手执烛左手正栉

有堕代烛〈烧烛者有堕即令其次代之也〉交坐母倍尊者乃取厥栉遂出是

去先生将息弟子皆起敬奉枕席问所何趾俶衽则请有常

则否〈废其枉席则当问其所趾若有常处则不请也〉先生既息各就其友相切相磋各长

其仪周则复始是谓第子之纪

言昭第六十亡　　　　　　　　杂篇十一

修身第六十一亡　　　　　　　杂篇十二

问霸第六十二亡　　　　　　　杂篇十三

牧民解第六十三亡　　　　　　管子解一

管子卷第十九