节谷集/附录
行状[编辑]
公讳时观。字庄叔。金氏系出太师讳宣平。佐丽祖策勋。籍安东始此。至我朝袭珪组。有讳克孝号四美堂。官敦宁都正。赠议政府领议政。是生仙源先生讳尚容。仁庙丁丑。以原任右议政。殉节江都。谥文忠㫌闾。寔公高祖。曾祖讳光炯早没。赠左承旨。祖讳寿昌号晩休堂。师沙溪金先生。官翊卫司翊卫。丙子以原从阶通政。考讳盛完司宰监主簿。赠吏曹参议。妣赠淑夫人河东郑氏。进士庆钦女。肃宗丁巳十二月二十九日。生公于汉师。公生有异禀。五六岁。已知事亲敬长。内舅郑司谏维渐见奇。谓人曰。金门有天生君子。甫龀。受曾氏史略于师。至殷汤伐夏。跪告曰以臣伐君可乎。师大奇之曰。儿能识纲常。偶因忙步失容。旋悔之。此后无遽。虽有急必安详。日必危坐读书。师即县监李公喜夏也。戒生徒曰。此儿未十岁。如成人。汝辈视为行也。弱冠。文词大进。见期大阐。而公已有求仁为己之志。读书要践履。发言无外慕。遂就农岩兄弟之门。服事讲读。农岩先生于人鲜许。而称公资高见明。吾道有托。戊寅。丁内忧。辛巳。丁外忧。持制哀而严。既遂无意于世。与伯氏寓木川节谷楸下。学者因号节谷云。又交当世贤。如遂庵权先生及兰谷宋公明锡折辈行。待以少友。而陶庵李公縡，凤岩蔡公之洪鹿门任公圣周曁族侄渼湖元行。以道义相讲相推。故性命之源。义理之微。往复而无差。若湖儒论说。争执各异。竟归烂漫于公矣。扁书斋曰兴教。每谒庙省墓。即居此。与学徒讲读曰。立志，读书，体认，思辨，涵养，省察，克治七者。阙一不可。又曰虚心平气。熟讲玩味。昼读夜诵。久当有疑。而自有得处。又曰。念无不实。言无不实。事无不实。是已试吃紧语也。时湖士有请业于陶庵。则曰近舍节谷翁。何从我为。洪学士凤祚尝语人曰。金友经学。当敷达于经筵。然未能焉。常曰明窗静几。硏名理而有得。邂逅古人之心而喜。不觉饥寒死生之在前。庚申疾㞃。渼湖公来问。力疾起坐论论语一章。因门人入谒。语为学次序。因言必熟读深思。要躬行而实。在涵养省察。然又本于敬为终始。时昏昏呻呓。而有语皆此义矣。竟以十一月十一日。终于正寝。辛酉正月。葬于全义北从圣洞负丑原。元配昌宁曺氏。士人一会女。祔于左。次配清州韩氏。赠户曹参议世宪女。生五男一女。子养行，炼行出为季氏时咸后。皆韩氏出。而女适宋必俊。曺氏出也。庶子述行，吉行，率行。养行男。履道。曾玄以下不尽录。公资既近道。学又知方。工夫之笃。志业之大。既如此。而事亲至孝。志物无违。当戊寅内艰。适远行。戴星而归。号擗几不全。以此遂成贞疾。晩年忒危。而犹不废晨谒于庙。祭祀必躬行。子弟以言亦不听。兄弟因心之友特隆。及伯仲氏先逝。伤痛不能自止。弟妇患痘剧危。公冒寒雪省检医方。及丧痛惜。邻里感服。以至同堂之孤。视之如子。待人无畦畛。而夫人相敬如宾。有出入必相拜。御仆隶亦恩。不食畜狗。不践生豸。子弟忧无食者。教曰。以诗书为田畒。仁义当梁肉。则心安体舒。何忧乎贫。而动心戚容耶。故居敬以立本。讲学以明理。反躬践实。戒谨益笃。而胶扰之中。自持愈密。进修之方。到老无懈。其发于面貌也。和顺恂恂。人不测其造诣之深浅。而农渊先生之所期许者。可见于书尺申复矣。若太极阴阳理气之说。人物形气同异之辨。当时诸公。便如聚讼。而所以相䂓相勉。便成多门者。在后学者。各有遵承。遂为相争。然诸公之意。本不如此。而公之所论。明白不滓。故当时亦无相非之人矣。为文必以理胜辞达。而诗亦澹雅无雕绘。有遗稿若干卷藏于家。公没后八十一年。诸生即兴教旧基。立祠以享。而后三十四年。郑相公元容进启以公之笃行讲道。不求闻达。终老林樊。尚贤之道。合有褒典。命赠司宪府持平。玄孙彦根。请余缀辞状其行。不敢辞。略因所持示之辞。櫽括如右。
崇祯纪元后四甲子五月端阳。后学德水李敏德谨状。