纬略 (四库全书本)/全览

纬略　全览



　　钦定四库全书　　　　　子部十
　　纬略　　　　　　　　　杂家类二〈杂考之属〉提要
　　〈臣〉等谨案纬略十二卷宋高似孙撰似孙字续古馀姚人淳熙十一年进士历官校书郎守处州似孙尝辑经略史略子略集略骚略及此书今惟子略骚略与此书存陈振孙书录觧题论其读书以隐僻为博其作文以怪涩为奇然考证之学正不嫌其博而是编所引亦皆四库所著录非冯贽之流诡辞俗者比固不得以隐僻讥也明沈士龙又称其愍骚招隐八风围棋𣰽□祃牙之类全录艺文初学北堂御览诸书无所増辑知宋世篇集不复具存适用类书夸示宏肆是诚在所不免周婴卮林讥其悮引金楼子以刘休元水仙赋为唐刘子元踈舛亦不能无然其言笃实终出杨慎丹铅诸录之上亦考古者所必资矣乾隆四十五年二月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官〈臣〉陆　费　墀



　　钦定四库全书
　　纬略卷一　　　　　　　宋　高似孙　撰似孙既辑经略史略子略集略又辑骚略事有逸者琐者为纬略盖与诸略相为经纬不以彚分者可续也
　　汉唐诏
　　西汉诏令四百有一自唐虞夏商周上下千数百载为书五十八篇又自五十八篇而后起衰周至五代千数百载间诏令温醇简尽有三代遗法唯西汉耳其进退美恶不以溢言没其实其申饬训戒皆至诚明白节缓而思深至丛脞大坏之馀其施置虽已不合古道当人心然犹陈义恳到雍容而不迫此其一代之文流风未泯为不可及王通尝以续典谟训诰誓命之文书虽不传汉诏皆可考也唐开元中陈正卿纂汉至唐十二代诏策章疏歌颂符檄议论谓之续尚书虽袭河汾之意然其书杂矣宋景文笔记曰文有属对平侧用事供公家一时宣读施行似徤快然不可施于史传余修唐书未尝以唐人一诏一令载于传者惟拾对偶之文近高古者乃可著于篇大抵史近古对偶宜今以对偶之文入史如粉黛饰壮士笙匏佐鼙鼓非所施也今观唐史盖无一诏如文景武宣之世吁难哉
　　暍
　　史记曰夏禹扇暍按淮南子曰文王葬死骸而九夷顺武王䕃暍人于树下而天下怀越王决狱不当援刀自割而战士毕死感于恩也此但言䕃暍不言扇暍也京房易飞候曰有云如大车盖十馀此阳沴之气必有暑暍抱朴子曰指冰室不能起暍死之热望炎冶不能止噤冻之寒暍者暑沴也
　　少女风
　　刘孝威雨诗电舒长男气枝揺少女风管辂别传曰辂过清河太守时天旱辂曰今夕当雨时树中已有少女微风又有阴鸟和鸣又少男风起众鸟乱翔其应至矣湏㬰风云兴玄气四合大雨注倾易曰艮三索而得男故谓之少男兑三索而得女故谓之少女又曰兊为少女
　　欸乃
　　桞子厚渔翁诗欸乃一声山水绿欸音袄乃音霭唐刘言史潇湘诗夷女采山蕉缉纱浸江水野花满髻妆色新闲歌暧廼深峡里暧廼知从何处生当时泣舜断肠声言史之诗则又以欸乃为泣舜之馀声夷女皆能之不必为渔父棹船相应声也二字音虽同而字则异以款为暧以乃为迺元结系乐府欸乃曲曰谁能听欸乃款乃感人情不恨湘波深不怨湘水清所嗟岂敢道空羡江月明昔闻扣断舟引钓歌此声始歌悲风起歌竟愁云生遗曲今何在逸为渔父行次山又有欸乃歌五章章四句其序曰大历丁未中漫叟以军事诣都使还州逢春水舟行不进作欸乃五曲舟子唱之盖取适于道路耳其中一章曰千里枫林烟雨深无朝无暮有猿吟停桡静听曲中意好是云山韶濩音审其末章亦是泣舜之意也
　　蚊民
　　东方朔蚊赋曰长喙细身昼伏夜存〈存一作伸〉其属恶烟为掌所扪臣朔愚戆名之曰民崔豹古今注曰河内有人尝见人马满地如黍米大取火烧皆作蚊蚋飞去因号蚊蚋为黍民潘子真诗话载紫姑神蚊赋曰其来缤缤纷纷如烟如云尝闻之秦谓之蚋楚谓之民用东方朔赋中字也
　　赋体
　　梁武帝赋体曰草回风以照春木承云以含化芳竞飞于阳和花争开于日夜乐万类之得所岂此心之云舎欣分竹其厉精惭戎车之屡驾　梁任昉赋体曰俶征侣兮舣行舟奉君命兮不俟驾属轩轨之易循值尧民之可化惭孺雉之声朝恶鳏鱼之在夜奉玉简之陆离侍金罍之云舎　梁王僧孺赋体曰杂㳫兮翠旌容与兮龙驾新桐兮始华乳雀兮初化思治兮终朝求人兮永夜竟大德之未酬何飞光之徒舎　陆倕赋体曰奉钦明之睿后沐隆平乎玄化参振鹭之充庭侍长徒之曾舎冀无恨于终南豫告成于芝驾虽就列而陈力终胡颜于长夜六朝人好作赋体今录数家于此
　　食雪
　　单于幽苏武置大窖中绝不与饮食雨大雪武卧啮雪与毡毛并咽之段颎破羌羌复寇张掖颎下马大战力尽羌亦引退且行昼夜食雪四十日〈汉纪〉陈删诗食雪天山近思归海路长王维诗路绕天山雪家临海树秋温庭筠诗红泪文姬洛水春白头苏武天山雪三诗皆用苏武事而庭筠末句甚奇
　　旁午
　　仪礼曰度尺而午注曰一纵一横曰午汉书霍光传曰使者旁午师古曰一纵一横为午犹言交横也盖用此刘向传曰螽螟𧒒午如淳曰𧒒午犹言杂沓也
　　洗玉池铭
　　东坡为龙眠李伯时作洗玉池铭曰世忽不践以用为急秦汉以还龟玉道熄六器仅存五瑞莫辑赵璧妇玩〈一作完〉鲁璜盗窃䑕乱郑璞鹊抵晋棘维伯时父吊古啜泣道逢玉人解骖推食剑璏□珌错落其室晩获拱宝遂空四壁哀此命世久就沦蛰时节沐浴以幸斯石孰推是心施及王国如伯时父琅然环玦援手之劳终睨莫拾得䘮在我匪玉欣戚仲和父铭之维以咏德按伯时石刻序䟦曰元祐八年伯时仕京师居红桥子弟得陈峡州〈峡州名彦默字子真〉马台石爱而致之斋中一日东坡过而谓曰㫁石为沼当以所藏玉时出而浴之且刻其形于四旁予为子铭其唇而号曰洗玉池而所谓玉者凡一十六䨇琥璩三鹿卢带钩琫珌𫞩瑑杯水苍佩螳螂钩佩柄珈瑱拱璧是也伯时既下世池亦湮晦徽宗尝即其家访之得于积壤中其子硕以苏文有禁磨去铭文以授使者于是置宣和殿十六玉唯鹿卢环从葬龙眠馀者咸归内府矣伯时序䟦世不多见庸载于此
　　宁馨
　　唐张谓诗家无阿堵物门有宁馨儿以宁为去声刘梦得赠日本僧智藏诗为问中华学道者几人雄猛得宁馨以宁为平声盖王衍传曰何物老妪生宁馨儿山涛叱王衍语也又南史曰宋王太后疾笃使唤废帝帝曰病人间多鬼𨙻可往太后怒谓侍者取刀来剖我腹𨙻得生宁馨儿所谓宁馨者晋宋间人语耳今吴人语音尚用宁馨字为问犹言若何也东坡诗六朝文物馀丘垅空使英雄咲宁馨张谓诗东坡诗用宁馨为是
　　遗母鲊
　　世说曰陶侃作鱼吏以坩鲊饷母母返书责侃曰汝为吏以物见饷非唯不能益吾反以增吾忧按列女传孟宗为监鱼司马罢职还道作两噐鲊以奉母母曰吾老为母尝言唯饮彼水何吾言之不从也乃还鲊于宗宗扶伏遂沉于江二事相类有如此者鱼吏为监鱼字佳谢玄与妹书曰昨出钓获鱼以为三坩鲊今奉送亦用坩字说文曰鲊藏鱼也藏鱼二字更佳〈坩音龛纂文曰大坩为坊东宫旧事曰白坩五枚〉
　　贝经
　　师旷有禽经浮丘公有鹤经虽相畜亦有牛经马经狗经下至虫鱼有龟经鱼经朱仲所传贝经怪奇今录于此仲受经于琴高严助为会稽太守仲遗助以径尺之贝并致此文曰黄帝唐尧夏禹三代之贞瑞灵奇之秘宝其有次此者贝盈尺状如赤电黑云谓之紫贝素质红黑谓之朱贝青地绿文谓之绶贝黑文黄画谓之霞贝紫愈疾朱明目绶消气瘴霞伏蛆虫虽不能延龄增寿其御害一也复有下此者鹰啄蝉脊以逐湿去水无奇功贝大者如轮文王得大秦贝径半寻穆王得其壳悬于昭观秦穆公以遗燕鼂可以明目远察宜玉宜金南海贝如珠如砾或白駮其性寒其味甘止水毒浮〈一作伏〉贝使人寡欲无以近妇人黑白各半是也濯贝使人善惊无以亲童子黄唇点齿有赤駮是也虽贝使病疟黑鼻无皮是也䂃〈一作瞬〉贝使胎消勿以示孕妇赤带通脊是也慧贝使人善忘勿以近人赤炽肉壳赤络是也醟贝使童子愚女人淫有青唇赤鼻是也碧贝使童子盗脊上有缕句唇是也雨则重霁则轻委贝使人志强夜行书伏迷鬼狼豹百兽赤中圆是也雨则轻霁则重
　　布帆无恙
　　顾恺之为殷仲堪参军尝因假还以布帆借之至破冡遭风大败恺之与仲堪笺曰地名破冡真破冡而出行人安稳布帆无恙楚辞九辨曰还及君之无恙此言及君之无忧耳尔雅曰恙忧也汉元帝诏贡禹曰今生有恙何至不已乃上䟽乞骸骨此言病何忧不差而乞骸骨岂如被䖝食心邪凡言无恙谓无忧耳战国策曰赵威后问使者曰岁亦无恙耶民亦无恙耶说苑曰魏文侯语仓唐曰击无恙乎又曰子之君无恙乎聘礼亦曰公问君实对公再拜郑注曰拜其无恙苏氏演义曰时人以无忧疾谓之无恙神异经曰北方大荒中有兽食人咋人则病罹人则疾名之曰㺊㺊恙也常近人村落入人屋室皆患之黄帝杀之由是北方人得无忧疾谓之无恙应劭风俗通曰上古之时草居露宿恙噬人䖝也善食人心大患苦之凡相问云无恙
　　五星聚〈四星聚附〉
　　殷纣之时五星聚房房者苍神之精周据之而兴〈周兴于房宿分星变苍得天下之祥春秋元命苞〉高祖元年十月五星聚于东井以历推之从岁星也〈李奇曰岁星得其正度其四星北行故曰从也孟康曰岁星先至为主汉天文志崔浩考古今历云五星以前三月聚东井按晋天文志东井三十三度分野最阔以乾曜度论之一度二千九百馀里则东井之分合十万里石氏星经曰是年岁星在东井五星皆从故为有天下之象然以左氏岁星合之又复不然盖左氏论其常也〉
　　五星旋于冀方而魏有天下〈鱼豢典略〉元帝登祚是岁镇太白星等聚于牛女之间〈晋阳秋〉
　　皇朝太宗即位五星在奎居兖州地分太宗时为晋王领兖海〈汉史岑出师颂曰五曜宵暎素灵夜叹晋傅玄高祖像赞曰五星恊象神母告征〉
　　乾鹊
　　诗人以乾鹊对湿萤唯王荆公以为䖍字音见于鹊之彊彊易綂卦曰鹊者阳鸟先物而动先事而应淮南子曰乾鹊知来而不知往此修短之分也
　　悼骚愍骚
　　后汉班彪悼离骚曰夫华植之有零茂故阴阳之度也圣哲之有穷达亦命之故也惟达人之进止得时行以遂伸否则诎而尺蠖体龙蛇以幽潜　晋挚虞愍骚曰盖明哲之处身固度时以进退泰则摅志于宇宙否则澄神于幽昧摛之莫究其外函之罔识其内顺阴阳以潜跃岂凝滞乎一槩　汉贾谊吊屈原文曰鸾凤伏窜兮鸱枭翺翔谓随夷溷兮谓跖𫏋廉莫耶为钝兮铅刀为铦腾驾罢牛骖蹇驴骥垂两耳服盐车所贵圣人之神德远浊世而自藏使麒麟可系而羁岂云异夫犬羊　后汉蔡邕吊屈原文曰𫛢鴂轩翥鸾凤挫翮啄〈一作琢〉碎琬琰宝其瓴甋皇车奔而失辖执辔忽而不顾卒坏覆而不振顾抱石其何补　宋谢延之祭屈原文曰兰薰而摧玉贞则折物忌坚芳人讳明洁曰若先生逢辰之阙三公吊屈原之辞笔力皆高并录于此
　　蓍
　　梁范筠咏蓍诗曰数奇不可偶性直谁能纡祯蔡伏灵异祥云降温腴　晋傅玄蓍赋曰迈衡德于青阳混百卉而萌生逮朱夏而修茂暨商秋而坚贞虽离霜而未雕与潜龟乎通灵于是原极以道形极以度以类万物之情以通天下之故岂唯终始于事业乃参天而倚数洪范五行传曰蓍之为言耆也草木之寿知吉㓙者也此说甚奇〈夫揲蓍之法四十九蓍聚之则一而四十九隐于一中散之则四十九而一隐于四十九中一者道也谓之无则一在谓之有则不可取焉四十九者用也静则归于一动则唯睹其用一在其间而不可取此所谓大衍之数五十其用四十有九也〉
　　碧芙蓉颂
　　颜延之碧芙蓉颂曰泽芝芳艳擅奇水属练气红荷比符缥玉擢丽沧池飞暎云屋实纪仙方名书灵躅水属二字全未见人用齐王融谢紫鲊启曰东越水羞实罄乘时之美南荆任土方揖鲊鱼之味刘孝威谢藕启曰凡厥水羞莫敢相辈水羞二字亦新
　　招隐诗
　　晋张华招隐诗曰隐士托山林遁世以保真连惠亮未遇雄才屈不伸又诗栖迟四野外陆沉背当时循名奄不著藏噐待无期羲和策六龙弭节越崦嵫盛年俛仰过忽若振轻丝　晋张载招隐诗出处虽殊途居然有轻易山林有悔𢗞人间实多累鹓雏翔穷冥蒲且不能视鹤鹭遵皋渚数为矰所系隐显虽在心彼我共一地不见巫山火芝艾岂相离去来捐时俗超然辞世伪得意在丘中安事愚与智　晋张恊招隐诗结宇穷岚曲耦耕幽薮阴荒庭寂以闲山岫峭且深凄风起东谷有渰兴南岑虽无箕毕期肤寸自成霖泽雉登垄雊寒猿拥条吟谿壑无人迹荒楚郁萧森投竿修岸垂时闻樵采音重棋可拟志回渊可比心养真尚无为道胜贵陆沉游思竹素园寄辞翰墨林　晋闾丘冲招隐诗大道旷且夷蹊路安足寻经世有险易隐显自存心嗟哉岩岫士归来从所钦右晋人招隐诗四家今录于此梁昭明所采招隐唯左太冲陆士衡王康琚耳
　　箕子名
　　司马彪庄子注曰箕子名胥馀书传所不载
　　楚辞
　　楚辞注楚有先王之庙及公卿祠堂图画天地山川䘥灵奇伟及古贤圣怪物行事屈原周流罢倦休息其下仰见图画因书其壁呵而问之以泄愤懑舒写愁思读此则九歌之意全本于此图画鬼神之间犹足以泄愤懑写愁思况其馀乎今观屈宋骚辞所以激切顿挫有人所不可为者盖皆发于天如羌谇蹇纷侘傺些只者楚语也沅湘江澧修门夏首者楚地也兰茝荃药蕙若𬞟蘅者楚物也以其土风形于言辞故风雅比兴一出于国风二雅之中不可及已严助荐买臣召见言楚辞帝甚说之宣帝修武帝故事征能为楚辞者九江被公等自汉以还文人词客慕其〈一作摹拟〉轨躅摛华竞秀而识其体要者亦寡尔后才士但袭其体追其韵言杂燕粤事兼夷夏亦谓之楚辞失其旨矣
　　湘君
　　山海经曰洞庭之山帝之二女居之郭璞疑二女者舜后不当降小水为其夫人因以二女为天帝之女又曰天帝之女处江为神即列仙传所谓江妃二女也刘向列女传曰帝尧之二女长曰娥皇次曰女英尧以妻舜于沩汭舜既为天子娥皇为后女英为妃舜死于苍梧之野二妃死于江湘之间俗谓之湘君罗含湘中记曰舜二妃死为湘水神故曰湘妃韩愈黄陵庙碑曰秦博士对始皇帝云湘君者尧之二女舜妃者也刘向郑康成亦皆以二妃为湘君而离骚九歌既有湘君又有湘夫人王逸以为湘君者自其水神而谓湘夫人乃二妃洪兴祖曰尧之长女娥皇为正妃故曰君其二女女英自宜降曰夫人也故九歌谓娥皇为君女英为帝子如山海经凡言帝者皆为天帝如所谓帝之密都帝之下都帝之平圃至言帝俊帝颛兼称其号其以娥皇女英曰帝之二女者其称谓审矣九歌所谓帝子者亦本山海经言之礼曰舜葬于苍梧之野盖三妃未之从也郑康成注曰帝喾立四妃象后妃四星其一明者为正妃馀三者为次妃帝尧因焉至舜不告而娶不立正妃但三妃而已谓之三夫人离骚所歌湘夫人舜妃也夏后氏增以三三而九合十二人春秋说曰天子娶十二即夏制也康成之论本取帝王世纪耳世纪曰长妃娥皇无子次妃女英生商均次妃癸比生二女宵明烛光是也乃知康成所注为有据依又按秦纪曰死而葬焉今王逸以为溺死非矣
　　玉带
　　王荆公作谢玉带表甚恨无玉带事既上表有客〈失记姓名〉曰何不用虹玉围腰公惋怅良久虹玉围腰四字出常衮谢赐玉带表可谓奇事李贺诗曲沼芙蓉波腰围白玉冷便不及常公四字薛逢诗带文雕白玉符理篆黄金带文二字亦佳如李贺又用金鱼公子夹衫长密装腰鞓割玉方玉方二字亦佳贺诗又云越衫罗袂迎春风玉刻麒麟腰带红王光庭诗玉碾盘龙带金装凤颈骢李郭诗玉雁排方带金鹅立仗衣此三诗当时侍卫供奉之人所服者然唐制三品以上皆服玉带韩愈诗不知官高卑玉带悬金鱼
　　茂陵中书
　　武帝遗诏以杂道书四十卷置棺中元康二年河东功曹李及入上党抱犊山采药于岩室中得此书盛以金箱卷后题日月是武帝时也河东太守张纯以箱及书奏上之武帝时左右见之流涕曰此是帝崩时殡物宣帝怆然以书付茂陵〈内传〉宋元宪公诗怪牒汲郡来幽经茂陵聚此事与兰亭入昭陵相类〈尚书故实曰唐太宗酷好书有大王真迹三千六百纸率以一丈二尺为一轴内行书有五十八卷禇遂良以兰亭为第一太宗宝惜者独此为最于座侧朝夕观览尝一日附耳语高宗曰吾千秋万岁后与吾兰亭将去也及奉讳之日用玉匣贮之藏于昭陵江南别录曰郑元素温韬之甥也从韬入昭陵见太宗散发以玉架桁之玄堂两厢皆石榻以五金之匣蔵锺王墨迹仅千轴兰亭亦在其中自是散在人间不知流落何所〉
　　黛
　　楚辞曰粉白黛黑施芳泽长袂拂靣善留客后汉书曰明德马后眉不施黛独左眉角小阙补之如粟宋起居注曰西河王沮渠𫎇逊献青雀头黛百斤说文曰黱画眉也〈黱与黛同〉释名曰黛代也灭去眉毛以此代其处也通俗文曰染青石谓之点黛武元衡诗艶歌愁翠黛宝瑟思清商张谓诗残妆添石黛艶舞落金钿用石黛二字正用通俗文也
　　脂泽
　　蔡邕女诫曰傅脂则思其心之和泽发则思其心之润冯衍集衍与妇弟任武达书曰惟一婢武达所见头无钗泽靣无脂粉世说曰江淮以北谓靣脂为靣泽释名曰泽人发恒枯瘁以此濡泽人唇脂以丹作象唇赤也北史后妃传曰晋旧仪典栉三人掌宫中栉膏沐膏沐二字出诗岂无膏沐王维诗邀人傅脂粉不自着罗衣此言脂也夏英公诗绛唇不敢深深注却怕香脂污玉箫用脂字尤妙温庭筠诗兰膏坠发红玉春燕钗拖颈抛盘云即泽也
　　熊经鸟伸
　　庄子曰吹喣呼吸吐故纳新熊经鸟申为寿而已矣此导引之士养形之人也彭祖寿考者之所好也魏志曰吴普尝问道于华佗佗谓普曰人体欲得劳动但不当使极耳如揺动则糓气易消血脉流通病不得生譬犹戸枢不蠧流水不腐以其常动故也是以仙者法之及汉时有居士旧为导引之事熊经鹄顾引挽腰体动诸关节以求难老吾有一术名五禽之戏汝可行之一曰彪二曰鹿三曰熊四曰猿五曰鸟亦以除疾病利蹄足以当导引体中不快起作一禽之戏普行之年九十馀春秋繁露曰猿长臂所以寿好引其气也〈陆龟𫎇诗所以亲逋客兼能助五禽宋景文诗五禽习　作戏探仙术万法观空证佛縁又诗惊猿参　鹤伸鸟杂经熊〉
　　龟息
　　抱朴子曰城阳郄俭少时行猎堕空中饥见中先有大龟数回转所向无常张口吞气或俛或仰俭素亦闻龟能导引乃试随龟所为遂不复饥百馀日后人有偶窥中见俭而出之后竟能咽气断糓魏王拘置土室中闭试之一年不食颜色悦泽气力自若龟䇲传曰南方老人以龟支床行二十年老人死而龟犹活以龟吐纳息也王维诗鸠形将刻杖龟壳用支床许浑诗游从依野鹤休息过灵龟宋景文公诗度日衔花翻翠鸟经年支榻养灵龟
　　笳却敌
　　晋刘琨在晋阳为胡骑所围乃乘月登楼清啸贼闻之皆凄然长叹中夜奏胡笳贼又流涕并弃围走刘畴为群胡欲害之畴无惧色援笳而吹为出塞之声以动其游客之思于是群胡垂涕而去二公皆以笳声却敌真壮士也
　　鸡鸣度关
　　鸡鸣度关皆曰孟尝君出秦关中鸡未鸣关未开下客为鸡声群鸡和之乃得出然燕太子丹质于秦迯归到关丹为鸡声遂迯前乎此已有之矣
　　猎碣
　　周宣王石鼓文韦应物韩退之最所赞善如老杜李潮八分小篆歌亦曰陈仓石鼓亦已讹唯欧阳公以为可疑者三苏朂载记曰石鼓文谓之猎碣共十鼓其文则史籒所篆周宣王所创猎碣二字甚生苏氏用此必有所据任昉述异记曰崆峒山有尧碑禹碣亦用碣字
　　烧香
　　佛图澄传曰襄国城堑水源暴竭石勒问澄澄曰今当敕龙取水乃置澄上坐绳床烧安息香咒数百言水大至李相之贤已集曰烧香盖始于此按汉武故事曰昆邪王杀休屠王以其众来降得其金人之神置之甘泉宫金人者皆长丈馀其祭不用牛羊唯烧香礼拜事又在佛图澄之前也
　　千弩俱发
　　汉李陵至浚稽山与单于相值骑可三万围陵军居两山间以大车为营引士出外为阵前行持㦸盾后行持弓弩令曰闻鼓声而纵闻金声而止虏见汉军少直前就营陵转战攻之千弩俱发应而倒虏走上山汉军击杀千人单于大惊汉丞相亮出军围祁山魏司马宣王使张郃拒于祁山亮粮尽军还至清风木门郃追之亮驻车大削树皮题曰张郃死此树下预令兵夹道以数千弩备之郃果至千弩俱发射郃而死〈袁希之列传〉厐涓追孙膑膑度其行暮当至马陵马陵道狭而傍多阻隘可伏兵乃砍大树白而书之曰厐涓死此树下涓果夜至斫木下见白书乃钻火读之未毕齐军万弩俱发魏军大乱相失涓乃自刭曰遂成竖子之名〈史记〉此言万弩俱发也
　　解鸟语〈和菟有鸟鸣书一卷王乔有解鸟语书一卷〉
　　魏尚字文仲高皇帝时为太史晓鸟语〈谢承后汉书〉杨宣为河内太守行县有群雀鸣桑树上宣谓吏曰前有覆车粟此雀相随欲往食行数里果有覆车粟〈益州耆旧传〉秦仲知百鸟之音与之语皆应〈史记〉管辂闻有鸣鹊来在阁屋上其声甚急辂曰东北一妇昨杀夫牵引西家父离娄候不过日在虞泉之际告者至矣到时果有东北五人来告邻妇手杀其夫诈言西家人与夫有嫌来杀我聓〈管辂别传〉
　　解六畜语
　　广汉阳翁伟能听鸟兽之音尝乘蹇马之野而田间有放马者相去数里鸣声相闻翁伟谓其御曰彼放马目眇其御曰何以知之曰骂此辕中马曰蹇马蹇马亦骂之曰眇马御者不信往视马目竟眇〈论衡〉李南乘赤马行道逢人白马先鸣而赤马应之南谓从者曰此马言汝今当见一黄马左目盲者是吾子也可告之快行相及从者不信行二里果逢黄马而左目盲南之马先鸣而盲者应之其盲果白马子〈抱朴子〉介葛卢来朝闻牛鸣曰是生三牺皆用之矣〈左传〉东方有国人数数解六畜语盖偏智之所得矣〈缺〉廷尉沈僧照校猎中道而还左右问其故荅曰国有边事当选人丁何以知之荅曰南山彪啸所以知尔〈梁典〉
　　陆羽水品
　　一庐山康王谷帘水
　　二无锡惠山石泉水〈东坡诗闲携天上小团月来试人间第二泉〉
　　三蕲州兰溪石下水
　　四峡州扇子峡虾蟆口水
　　五武丘寺井水
　　六庐山招贤寺下方桥潭水
　　七扬子江南零水
　　八洪州西山瀑布水
　　九桐柏淮源水
　　十庐山龙池山顶水
　　十一丹阳观音寺井水
　　十二扬州大明寺井水
　　十三汉江中零水
　　十四归州玉虚洞香谿水
　　十五商州武关西洛水
　　十六吴松江水
　　十七天台千丈瀑布水
　　十八郴州圆泉水
　　十九严陵滩水
　　二十雪水
　　刘伯刍水品〈张又新煎茶水记曰刘伯刍谓水之宜茶者有七较之陆氏品固有异同也〉
　　一扬子江南零水
　　二惠山石泉水
　　三武丘石井水
　　四丹阳观音寺井水
　　五扬州大明寺井水
　　六吴松江水
　　七淮水〈最下〉
　　六一居士曰陆羽茶经其论水曰山水为上江水次之井水为下又曰山水乳泉石池漫流者上瀑涌湍漱勿食食之令人有瘿疾江水取去人远者井水取汲多者其说止于此未尝品第天下之水也张又新煎茶水记曰代宗朝李季〈一作秀〉卿刺湖州至维扬逢陆处士命谨信者操舟取南零水至陆以杓扬水曰非南零者既倾而半陆曰此南零矣使大骇曰至岸舟荡覆半挹岸水增之〈李德裕常令所亲取扬子江中零水其人醉忘乃汲石头城水以绐之德裕能辨其非是盖不止羽能辨也〉德裕好惠山泉置驿取水有僧言长安昊天观井水与惠山泉通杂他水十馀缶试之僧独指其一曰此惠山泉水也文饶为罢水驿〈东坡爱玉女洞泉日致两瓶恐为使者所绐因破竹为契使寺僧藏其一为信谓之调水符洞在大秦寺〉按蒲元传曰元性多奇思于斜谷为诸葛亮铸刀三千口刀成以汉水钝弱不任淬乃取水蜀江水至元曰水杂涪水不中用取水者捍言不杂元以刀画水言杂八升取水者叩头云于涪津覆水以涪水八升益之然则别水固有此事淄渑之辨盖始于易牙也〈易牙名巫牙其字也见孔颕达左传疏〉如东坡汲江水煎茶诗活水还湏活火烹自临钓石取深清此二句直入茶泉理窟夫天下名泉不知有几岂止如二公所品而已哉欧公汝阴诗水味甘于大明井山谷省中烹茶诗阁门井不落第二竟陵谷帘空误书谓此也








　　纬略卷一



　　钦定四库全书
　　纬略卷二　　　　　　　宋　高似孙　撰五神车
　　金匮曰武王伐纣都洛邑雪深丈馀甲子平旦不知何神五大夫乘马车从两骑止门外王使太师尚父谢五大夫宾幸临之尚父使人持粥一器出进五车两骑王曰不知有名乎曰南海神曰祝融东海曰勾芒北海曰玄冥西海曰蓐収河伯雨师请使谒者于殿下门内引祝融五神皆惊相视而叹徐陵雪诗明朝阙门外应见海神车李峤诗大周天阙路今日五神车刘庭琦雪诗姑射山中符圣寿芙蓉阙下降神车盖用此事
　　周玉律
　　晋诸公讃曰世祖时以荀朂所造律得周时玉律比校正同荀朂奏曰中所出御府铜竹律二十五具其三具与杜䕫左延年法同周庾信上玉律表曰零陵庙前徒寻舜琯始平城下空论谈天上制其礼下习其仪君定其法臣行其事谨造玉律一具并玉秤尺斗合等至于分粟累黍量兹数籥仰禀圣䂓参详神思节移阴管无劳河内之灰气动阳锺不待金门之竹而琰琬事轻般倕虑浅不足展采成均增辉度量庾开府之文亦佳作也
　　鱼先至
　　大戴礼曰二月祭鲔鲔者鱼之先至也月令曰季春荐鲔于寝庙注曰进时美味也毛诗义疏曰鲔鱼出海三月从河上形似鲤而色青黑头小而尖如鐡兜鍪口在颔下淮南子曰禹决江䟽河凿龙门辟伊阙龙门本有水门鲔鱼由其中上行得上过者便为龙门乃禹辟而大之故言凿
　　三素云
　　修真入道秘言曰立春日清朝北望有紫绿白云者为三元君三素飞云也乘八舆之轮上诣天帝天子候见再拜自陈某乞得侍给轮毂三过见元君之辇者白日升天〈一云出洞真黄老经〉唐试进士以立春日望三素云诗为题盖出于此陶弘景水仙赋曰迎九玄于金阙望三素于太清李义山送宫人入道诗九枝灯外朝金殿三素云中侍玉楼吴筠诗琼台劫为孤暎大罗表常有三素云凝光自飞绕黄庭经注曰紫青红谓之三素云〈苏魏公作春帖子词万年枝上㸔春色三素云中望玉宸许冲元春帖子词三素云飞依北极九农星正见南方鲍溶温泉宫诗山蒸阴火云三素落日温泉鸡一鸣〉
　　代将
　　乐毅为燕王合五国之兵攻齐下七十馀城尽郡县以属燕唯莒即墨二城未下昭王死惠王即位用齐人反间疑乐毅而使骑劫代之乐毅奔赵〈战国䇿〉秦师伐赵王使廉颇御之颇固壁不战赵王惑秦之间以赵奢之子代颇赵师大败〈史记〉晋杜预都督荆州袭吴西陵督张政大破之政吴之名将据要害之地耻无备取败不以实告于孙皓预欲间吴边将乃请还其所获之众于皓皓果召政遣武昌监刘宪代之晋军将至将帅移易倾荡之势竟殄灭焉〈晋书〉成败之机在于信间轻易有如此者
　　老将
　　史记曰秦始皇问李信曰吾欲攻荆用几何人而足信曰不过用二十万人始皇问王翦翦曰非六十万人不可始皇曰王将军老矣何怯也翦谢疾归老于频阳李信攻鄢郢破之引兵而西与𫎇恬会城父荆人因随之三日三夜不得顿舎大破李信军始皇闻之大怒自驰如频阳谢翦曰不用将军计李信果辱秦将军独忍弃寡人乎翦谢曰老臣罢病悖乱唯大王更择贤将始皇谢曰已矣将军勿复言王翦曰大王必不得已用臣非六十万人不可始皇曰听将军计耳于是王翦将六十万人代信击荆大破荆军虏荆王负刍平荆地为郡西羌反时赵充国年七十馀上老之使御史大夫丙吉问谁可将者充国对曰无逾于老臣耳上遣问焉曰将军度羌虏何如当用几人充国曰百闻不如一见兵难隃度臣愿驰至金城图上方略然羌戎小夷逆天背叛灭亡不久愿陛下以属臣勿以为忧上咲曰诺充国日飨军士士皆欲为用虏数挑战充国坚守捕得生口言羌豪相数责曰语汝无反今天子遣赵将军来年八九十矣善为兵今欲一斗而死可得耶　建武二十四年武威将军刘尚击武陵五溪蛮夷深入军没马援因复请行时年六十二帝愍其老未之许援自请曰臣尚能被甲上马帝令试之援据鞍顾眄以示可用帝笑曰矍铄哉是翁也遂遣援夫翦充国援以区区老臣策勲秦汉李广之视三子特伯仲间耳请击匃奴上以其老不许竟坐数奇引兵失道岂非天哉
　　使酒
　　汉书曰灌夫刚直使酒不好靣䛕汉季布任侠有名孝文时召为御史大夫有言其勇使酒难近宋孔𫖮〈一作凯〉使酒仗气醉则弥日不醒僚宷〈一作类〉之间多所凌忽
　　月竁
　　颜延年诗月竁来宾日际奉土竁窟也杜子春周礼注曰今南阳人呼穿土为竁木玄虚海赋曰大明镳辔于金枢之穴注曰月窟也
　　琴心三叠
　　黄庭经曰端居蘂珠十九年琴心三叠化胎仙梁丘子曰三叠琴心三丹田也黄庭经一曰琴心文大率黄庭妙处全以三丹田为根吐纳为用也
　　真真
　　闻奇录曰唐赵颜于画工处得一图画美女工曰神画也呼真真百日即应果如其言一友人以为妖赠之宝剑欲斩之真真曰某南岳地仙也君呼妾来今又疑妾妾不可住即携其子上图图上添一小儿矣简斋〈一作山谷〉墨梅诗窗间光景晩来新半幅溪藤万里春从此不贪江路好賸𢬵心力唤真真
　　五图
　　鲍明远诗五图发金记九籥隐丹经采芝法有五故曰五图出太清金匮记仙经有九转金液丹法故云九籥沈休文诗淹留访五药顾步伫三芝五药草木石䖝糓也三芝石芝灵芝肉芝
　　截肪蒸栗
　　玉书称玉白如截肪黑譬纯漆赤拟鸡冠黄侔蒸栗〈魏文帝书〉或问玉符曰赤如鸡冠黄如蒸栗白如猪脂黑如纯漆玉之符也〈王逸玉部〉唐宝记曰玄黄天符色如蒸栗泽若凝脂仙人山玄卿新宫铭曰碧瓦鳞差瑶阶肪截用肪截奇甚
　　白瑶宫
　　李贺卒母夣贺言上帝建白瑶宫令作记又创凝虚殿使某纂乐章今为神仙中人甚乐也〈物类相感志〉上帝迁都于月圃构新宫命曰白瑶召李贺为记〈尘外记〉长吉忽昼日见一绯衣人驾一赤虬持一版书若太古篆或霹雳石文者云当召长吉长吉了不能读倏下榻叩头言阿弥老且病不愿去绯衣人笑曰帝成白玉楼召君为记天上差乐不苦也长吉独泣道边人尽见之少之长吉气绝常所居窗中勃勃有烟气闻行车嘒管之声太夫人急止人哭待之如炊五斗黍许时长吉竟死〈李义山作贺小传〉义山之传盖得于长吉姊嫁王氏者
　　文君诔
　　西京杂记曰司马相如死文君为作诔列女传曰桞下季死妻自为诔门人不能损一字古人已如此
　　𡁲占
　　随笔谓终风诗愿言则𡁲郑氏笺曰女思我心如是我则𡁲也今俗人𡁲云人道我此古之遗语也此风自古已有之按汉艺文志有𡁲耳鸣占十六卷其多如此则𡁲者亦古人深以为事月令曰季秋行夏令则人多鼽𡁲是为病也
　　习旧事
　　黄琼迁尚书令明习故事　李直为侍中章帝西谒园陵直陪乘问旧事辄对〈东观汉记〉　蒋叠为太仆久居台阁明习故事在九卿位数言便宜奏议可观　胡广为太傅时年八十四练达事体明解朝章屡有补阙之益京师号曰万事不理问伯始　龚遂拜尚书侍郎弥纶旧章深识故典毎入朝奏事当廷所问应时捷对〈谢承后汉书〉王傅拜尚书习汉家旧事在台历载夙夜警戒内外不漏　杨乔拜尚书明习国家旧事故干机密之职夙夜周慎退食自公　刘裕为尚书侍郎自在台阁闲习国家故事毎有奏议决之于口　魏王粲拜侍郎博物多识问无不对时旧典废弛兴造制度粲恒定之　李固荐杨淮累世服事台阁练达旧典〈益部耆旧传〉　刁恊为左仆射时中兴草创恊以早历中朝多谙诸事朝廷政体一禀于恊〈晋起居注〉
　　故事之始
　　𮧯贤为丞相老病乞骸骨罢归丞相致仕自贤始　封丞相弘为平津侯后以为故事丞相封侯自弘始　梁丘贺为郎祠孝昭庙贺筮有兵谋故事上常夜入庙其后侍明而入自此始　武帝征伐四夷令民产子二十岁乃出口钱口钱自此始　惠帝游离宫叔孙通曰古者春尝果方今樱桃熟可献之宗庙献果由此始　诸葛丰为司隶举节收许章章自归上于是收丰节司隶去节自丰始　任隗为大匠建武以来常侍谒者大匠置自隗始　尚书郎旧典科补长史郑弘为仆射奏台职任尊而赏薄人无乐者补二千石自此始　魏许禇从太祖征马超韩遂破之迁武卫中郎将武卫中郎号自此始　崔邑为司空封安阳亭侯邑六百戸三公封侯自此始　郑默拜大鸿胪母䘮旧法既葬还职默陈恳至久而见许听大臣终䘮自默始　傅初母忧去职及葬母诏给太常五等吉凶导从其后诸卿大夫给导自此始　石苞拜骠骑加侍中羽葆鼓吹出参军于都督无敬孙楚揖于苞更相表上故参军有敬自楚始谢尚采拾乐人制锺石以备太常乐江表有锺石之乐自尚始　中宗赐谥多由封爵不考德行王导上疏曰臣闻大行受大名小行受小名近代已来唯爵谥宜体前训使行以谥彰中宗纳焉公卿无爵而谥自导始〈何法盛晋中兴书〉　王导拜丞相汉魏以来群臣不拜山陵导以中宗契阔布衣匪止君臣而已毎一崇进无不亲拜山陵哀动左右拜陵自导始〈晋书〉　后魏李崇除襄州刺史悬鼓捕盗诸州置楼鼓自崇始〈后魏书〉
　　谘政
　　汉张禹居家国家每有大政必与定议　董仲舒去位归家朝廷有大议使使者及廷尉张汤就其家问之其对皆有明法　赵充国乞骸骨就第朝廷每有四夷大议常与参兵谋问筹策焉　后汉桥玄征拜大鸿胪老乞骸骨经传有疑使小黄门就问之　晋刘寔以侯就第怀帝诏曰国之大政就谘于君
　　给札
　　上读相如子虚赋善之召相如相如曰此诸侯之事未足观请为天子游猎赋上令尚书给笔札乃为上林赋〈史记〉　荀悦志在献替〈一作纳〉献帝好典籍常以班固前汉书文繁难省乃依左氏传体以作汉纪辞约事详诏尚书给笔札〈后汉书〉　张华有文才晋仪制度厘革敕有司给笔札多所损益〈王隐晋书〉
　　文章不起草
　　北齐杜弼从高祖破西魏命为露布手即书绢曾不起草　魏收以文章见知奉诏为封禅文下笔便就不起草稿
　　重席
　　戴凭正旦朝贺帝与群臣说经义不通辄夺其席凭重十五席　殷亮拜慱士诸儒讲论胜者赐席亮重席八九〈殷氏世传〉
　　卤簿
　　蔡邕独断曰天子车驾次第谓之卤簿有大驾小驾有法驾大驾属车八十一乘祠天于甘泉备之官有其注名曰甘泉卤簿中兴以来希用之法驾公卿不在卤簿中惟河南尹执金吾洛阳令奉引小驾属车三十六乘祠宗庙则用之后汉志曰乘舆大驾公卿奉引太仆卿大将军骖乘贾谊过秦论曰伏尸百万流血漂卤孔璋檄文曰伏尸千万流血漂樐卤乃从木通典所载卤簿则战楯居外刀楯居内汉书注曰樐大楯也复古编卤所以进船或作樐字卤者干橹之义簿者记籍之称也应劭有汉官卤簿图古秘画珍图目有天地郊祀卤簿图一卷大驾卤簿图三卷晋有卤簿图一卷齐有卤簿仪一卷陈有卤簿仪三卷卤簿图一卷唐世卤簿正用汉制行列次第并著仪卫志唐王象有画卤簿图皇朝天圣中王钦若撰卤簿图三卷皇祐中诏修卤簿图宣宪宋公修撰凡十卷至犦槊不得其义〈尔雅曰犦牛犎牛也此兽抵触百兽无敢当者故金吾仗刻犦牛于槊首以碧油囊之荆楚岁时记说与尔雅同〉宣和间亦修卤簿图〈温庭筠诗早雁惊沉细波起晩花卤簿龙飞回此施之奉引者也张祐诗晏车悲卤簿广乐遏箫韶王建诗拜陵日到公卿发卤簿分头入太常此施之凶礼者也阎朝隐诗卤簿山川暗琵琶道路长此施之于臣下者也清画诗红尘驱卤簿白羽拥嫖姚此又兵事也〉
　　天公笺
　　晋刘谧之与天公笺曰昔辛酉之际遭汤旱流烟今子亥之岁值尧水㴞天火延其庐水坏其田何人小子顿偷双船由是行无担石室如罄悬　宋吴道元与天公笺曰道元居在城南接水近塘草木幽蔚蚊䖟所藏𦭘茨漏宇才容数床无有高门大屋来风致凉积汗累熏体日萎黄未免夏暑逆愁冬霜〈缺〉则两幅之薄被上有牵绵与敝絮彻以三股之丝𫄧联以四升之麤布狭领不掩其巨形促縁不覆其长度伸脚则足出挛踡则脊露　王逸天问章句曰天问者屈原之所作也何不言问天天尊不可问故曰天问刘禹锡问大钧赋先儒有言其不然者而况笺耶桞宗元天对精深瓌古成一家言离骚而后一人而已
　　八风
　　易通卦验曰冬至广莫风至诛有罪断大刑立春条风至赦小罪出稽留春分明庶风至正封疆修田畴立夏清明风至出币帛礼诸侯夏至景风至辨大将封有功立秋凉风至报土功祀四乡秋分阊阖风至解悬垂琴瑟不张立冬不周风至修宫室完边城八风以时则阴阳变化道成万物得以育生王当顺八风行八政当八卦也　春秋考异邮曰八风杀生以节翺翔距冬至四十五日条风至条者达生也〈距犹起也自冬至后四十五日而立春东北风应其方而来生万物〉四十五日明庶风至明庶者迎惠也〈春分之后庶众也阳以施惠之恩德迎众物而生之〉四十五日清明风至精芒挫收〈立夏之后挫犹止也时荠麦之属秀出已备故锉止其锋芒收之使成实〉四十五日景风至景者强也强以成之〈夏至之候也强言万物强盛也〉四十五日凉风至凉风者寒以闭也〈立秋之候也闭收也言阴寒収成万物也〉四十五日阊阖风至阊阖者当寒大收也〈秋分之候也阊阖盛也时盛收物盖藏之阊阖或为当〉四十五日不周风至不周者不交也阴阳未化合也〈立冬之候也未化合言消息纯坤无阳也月令曰天地不交而闭塞成冬也〉四十五日广莫风至广莫者精大满也〈冬至之候也言冬物无见者风精大美满无偏〉风之为言萌也其立字䖝动于凡中者为风〈䖝动于凡言阳气无不周也明昆䖝之属得阳乃生遇阴则死故风为阴中之阳者也〉　易纬曰八节之风谓之八风立春条风至〈东北方风〉春分明庶风至〈东方风〉立夏清明风至〈东南方风〉夏至景风至〈南方风〉立秋凉风至〈西南方风〉秋分阊阖风至〈西方风〉立冬不周风至〈西北方风〉冬至广莫风至〈北方风〉吕氏春秋曰何谓八方风东北曰焱风〈高诱注一曰融风〉东方曰滔风〈一曰明庶风〉东南曰薰风〈一曰清明风淮南子作景风〉南方曰巨风〈一曰凯风〉西南曰凄风〈淮南子作凉风〉西方曰飕风〈一曰阊阖风〉西北方曰厉风〈一曰不周风〉北方曰寒风〈一曰广莫风〉
　　避风
　　养性经曰治身之道春避青风夏避赤风秋避白风冬避黑风　孙思邈论卫生以为人当避暗风箭风者盖此之谓也
　　风经
　　黄帝风经曰调长祥和天之喜风也抑扬奔厉天之怒风也　晋江逌风赋所谓若飔厉狂触物怒号卷扬江海回㧞陵崤此盖用庄子中事喜风二字未经人用也
　　云贯斗
　　韩休喜雨赋曰天垂贯斗之云神召离星之月此二语瓌新之甚按天文集要曰北斗不欲云覆之有黑云覆天大雨休正用此事
　　汉唐人物
　　公孙弘传赞曰儒雅则公孙弘董仲舒倪宽笃行则石建石庆质直则汲黯卜式推贤则韩安国郑当时律令则赵禹张汤文章则司马迁相如滑稽则东方朔枚皋应对则严助朱买臣历数则唐都洛下闳恊律则李延年运筹则桑弘羊奉使则张骞苏武将帅则卫青霍去病受遗则霍光金日䃅其馀不可胜纪是以兴造功业制度仪文后世莫及孝宣承綂纂循洪业招选茂异而萧望之梁丘贺夏侯胜𮧯玄成严彭祖尹更始以儒术进刘向王褒以文章显将相则张安世赵充国魏相丙吉于定国杜延年治民则黄霸王成龚遂郑弘邵信臣韩延寿尹翁归赵广汉严延年张敞之属皆有功迹见述于世参其名臣亦其次也后世非唯无此人物亦无此文章每读此为之太息以武帝人才之盛而固所赞殊不及相业也王珪尝侍宴太宗谓珪曰卿识鉴精通尤善谈论自房玄龄等咸宜品藻又可自量孰与诸子珪对曰孜孜奉国知无不为臣不如玄龄才兼文武出将入相臣不如李靖敷奏详明出纳惟允臣不如彦博处烦理剧众务毕举臣不如戴胄以諌诤为心耻君不及尧舜臣不如魏徵至如激浊扬清嫉恶好善臣于数子亦有一日之长太宗深然其言群公亦各以为尽已所怀谓之确论此殊有典谟气象唐人物之盛至如此似非汉所及
　　御撰晋书
　　晋书之首置以御撰今观天文志曰天聪明自我人聪明以民为人太宗不应自避其名又洛书乾曜度以干为甄太宗又不应为太子承乾避也只是史官所修间有经御览裁整者谓之御撰则不可也
　　白麕
　　晋中兴书曰中兴所在献白麕王述有上白麞表曰毛色㓗素斯诚嘉祥按穆天子传有曰天子赐黄金之鹿白银之麕正谓是也尔雅曰麕牡麌〈鱼矩反〉牝曰麜〈音栗〉其子麆〈音助〉
　　棋
　　后汉马融围棋赋曰三尺之局为战闘之场陈聚士卒两敌相当怯者无功贪者先亡先据四道保甬依傍縁边遮列往往相望离离马目连连雁行踔度间置徘徊中央收取死卒无使相伤当食不食反受其殃离乱交错更相度越守规不固为所唐突深入贪地杀亡士卒狂攘相救先后并没计功相除以时早讫事留变生拾棋欲疾营或窘乏无令诈出深念远虑胜乃可必　晋曹摅围棋赋曰二敌交行星罗宿列云会中区网布四裔合围促阵交相侵伐用兵之象六军之际也张甄设伏挑敌诱寇纵败先锋要胜复后寻道为场频战累闘夫保角依边处山营也隔道相望夹水兵也二闘共生皆自并也持棋合连择地形也览斯戏以广思仪群方之妙理讶奇变之可嘉思孙吴与白起世既平而功绝局告成而巧止　晋蔡洪围棋赋曰旅进旅退二骑迭驱翻翻马合落落星敷各啸歌以发愤运变化以相符乍似戏鹤之干霓又类狡兔之绕丘散象乘虚之飞电聚类绝贯之积珠然后枕以大罗缮以城郭缀以悬险经以绝落眇望翼舒翺翔容与弯掌南指情实西射扬尘奋迹虽动详悉或临局寂然惟棋是陈静昧无声潜来若神抑舒之役成子之贤也或声手俱发喧哗噪扰色类不定次措无已再衰三竭锐气已朽登轼望轶其乱可取也尔乃心闘犇竞势使挥谦携手诋欺朱颜相嫌然局不弘席子不盈卷秉二仪之极要握众巧之至权若八卦之初兆遂消息乎天文屈则尺蠖舒则龙翻崔嵬云起巄嵷浪传崟岑山结沓如雾分静若清夜之列宿动若流彗之互奔殿未结而筭了隶首不得窥其门局覆乱而不惑妍〈一作研〉桑不足识其源或设死而称枉皋陶不能治其怨或巧逸以乐胥后䕫不足以之讃乱云势貌多矣孰能䆒传远求近取予一以贯　梁武帝围棋赋曰圆奁象天方局法地枰则广羊文犀子则白瑶玄玉方眼无斜直道不曲尔乃建将军布将士列两阵驱䨇轨徘徊鹤翔差池燕起用忿兵而不顾亦凭河而必危无成术而好斗非智者之所为运疑心而犹豫志无成而必亏今一棋之出手思九事而为防敌谋㫁而计屈欲侵地而无方不失行而致寇不助彼而为强不让他以増地不失子而云亡落重围而计竆欲佻巧而行促剧踈勒之迍邅甚白登之困辱或龙化而迢绝或神变而速悟勿胶柱以调瑟专守株而待兔或有少基已有活形失不为悴得不为荣若其苦战未必能平用折雄威致损令名故城有所不攻地有所不争东西驰走左右周章善有翻覆多致败亡虽蓄锐以将取必居谦以自牧譬猛兽之将击亦俛耳而固伏若局势已胜不宜过轻祸起于所忽功坠于垂成至如玉壶银台车厢井栏既见知于曩日亦在今之可观或非劫非持两悬两生局有众势多不可名或方四聚五花六持七虽渉戏之近事亦临局而应悉或取结角或营边鄙或先点而亡或先撇而死或君子以之游神先达以之安思尽戏奕之要道穷情理之奥秘　梁宣帝围棋赋曰蜂起百涂纵横万制或无厌而反失或先羸而后济后汉班固奕旨曰或虚设豫置以自卫䕶盖象庖牺
　　网罟之制堤防周起障塞漏决有似夏后治水之势一孔有阙坏頺不振有似瓠子汎滥之势作伏设诈突围横行田单之奇要厄相劫割地取赏苏张之姿参分有胜伐而不诛周文之德逡巡徐行保角依旁却自补续虽败不亡缪公之智中庸之方上有天地之象次有帝王之治中有五霸之权下有战国之事览其得失古今略备　魏应玚奕势曰盖棋奕之制所由来尚矣有象军戎战阵之纪旌旗既列权虑蜂起络驿雨集鱼鳞雁峙奋维阐翼固卫边鄙或饬遁伪旋卓轹軿列羸师延敌一乘虚绝归不得合两见擒灭淮阴之谟㧞旗之势也或匡设无常寻变应危寇动北垒备在南麾中基既揵四表自亏亚夫之智耿弇之奇也或假道四布周爰繁昌云合星罗侵逼郊场师弱众寡临据孤亡披扫彊御广略土疆昆阳之威官渡之方也挑诱既战见欺敌对纷挐相救不量进退群聚俱殒力行唐突瞋目恚愤覆局奔溃项将之□楚怀之悖也时或失谬収奔摄北还自保固完聚补塞见可而进先负后克燕昭之贤齐顷之德也长驱驰逐见利忘害轻敌寡备所丧弥大临疑犹豫筭虑不详茍贪少获不知所亡当断不断还为所谋项羽之失吴王之尤也持棋相守莫敢先动犹楚汉之兵相拒索巩也　梁沈约棋品序曰奕之时义大矣哉体希微之趣含奇正之情静则合道动必适变若夫入神造极之灵经武纬文之德故可与和乐等妙上艺齐工支公以为手谈王生谓之坐隐是以汉魏名贤高品间出晋宋盛士逸思争流虽复理生于数研求之所不能渉义出乎几爻象未之或尽凝神之性难限入玄之致不穷
　　右棋之赋五棋之论三有能造悟其一当所向无敌况尽得其理乎











　　纬略卷二
<子部,杂家类,杂考之属,纬略>



　　钦定四库全书
　　纬略卷三　　　　　　　宋　高似孙　撰凤毛
　　王敬伦姿容似父作侍中公服从门入桓公望之曰大奴故自得凤毛也〈大奴王劭也世说亦见中兴书〉　谢超宗祖灵运父凤宗好学曽作诔奏之帝大嗟赏曰超宗殊有凤毛恐灵运复出〈南齐书〉　北平王贞字仁贤世祖第五子也沉审宽恕太祖称此儿得我凤毛〈北齐一本无我字〉　晋尚书闵鸿见陆云奇之曰此儿若非龙驹即是凤雏　厐统字士元人目为凤雏〈襄阳记〉　杜诗欲知世掌丝纶美池上于今有凤毛岑参诗中郎一凤毛世上独贤豪此用凤毛也刘商隐诗凤雏皆五色鸿渐又双飞此用凤雏也宋元宪诗羽毛丹穴种头角玉麟儿尤更夺胎
　　门多好事
　　汉张竦以列侯居长安贫无宾客时时好事者从之质疑问事论道说书扬雄家贫嗜酒人稀至其门有好事者载酒馔从学李楷述身赋曰座有清谭之客门多好事之车好事二字已见竦传
　　麈尾
　　王导麈尾铭曰谁谓质卑御于君子拂秽静暑虚心以俟许询白麈尾铭曰蔚蔚秀格伟伟奇姿荏弱软润云散雪霏君子运之探玄理微陆龟蒙麈尾赋有曰叩易论玄驱今驾古散入神明之𧷤中含道德之祖此形容挥用之趣独孤授竹如意赋有曰发奥涤玄遐钩独索亦是形容用处优于龟蒙二公所作全不似唐人文章麋之大者曰麈群麋〈一作鹿〉随之皆依〈一作视〉麈尾所转〈出名苑又恩平郡谱曰麈谓之荒麈埤雅曰其尾辟尘〉
　　秦医越医
　　晋侯疾病求医于秦秦伯使医缓为之未至公夣疾为二竖子曰彼良医也惧伤我焉迯之其一曰居肓之上膏之下若我何医至曰疾不可为也在肓之上膏之下攻之不可达之不及药不至焉不可为也公曰良医也厚为之礼而归之〈左氏成公十五年〉齐桓公六年越医扁鹊过齐桓侯客待之入朝见曰君有疾在腠理不治将深桓侯曰寡人无疾扁鹊出桓侯谓左右曰医之好利欲以不疾病为功后五日复见曰君疾在血脉后五日复见曰疾在肠胃后五日见桓侯而还走桓侯使人问其故曰疾在骨髓臣是以无请也桓侯遂卒〈春秋后语〉
　　春秋时论养生
　　晋侯有疾郑伯使公孙侨如晋聘且问疾叔向问焉曰寡君之疾病卜人曰实沉台骀为祟史莫之知敢问此何神也子产曰若君身则亦出入饮食哀乐之事也山川星辰之神又何为焉侨闻之君子有四时朝以听政昼以访问夕以修令夜以安身于是节宣其气勿使有所壅闭湫〈子小切〉底以露其体〈湫集也底滞也露羸也一之则血气集滞而体羸露〉今无乃一之则生疾矣〈左氏昭公〉晋侯求医于秦伯秦伯使医和视之曰疾不可为也是谓近女室疾如蛊非鬼非食惑以丧志良臣将死天命不祜公曰女不可近乎对曰节之先王之乐所以节百事也故有五节〈五声之节〉迟速本末以相及中声以降五降之后不容弹矣于是有烦手淫声慆堙心耳乃忘和平君子弗听也物亦如之至于烦乃舎也已无以生疾君子之近瑟琴以仪节也非以慆心也天有六气降生五味发为五色征为五声淫生六疾六气曰阴阳风雨晦明也分为四时序为五节过则为菑阴淫寒疾阳淫热疾风淫末疾雨淫腹疾晦淫惑疾明淫心疾女阳物而晦时淫则生内热惑蛊之疾今君不节不时能无及此乎赵孟曰何谓蛊对曰淫溺惑乱之所生也于文皿虫为蛊糓之飞亦为蛊在周易女惑男风落山谓之蛊皆同物也赵孟曰良医也厚其礼而归之
　　杂卜
　　蠡卜者春秋后语曰苏秦事鬼谷子学终辞归道乏困行以燕人蠡卜传说自给　彪卜者博物志曰彪知冲破又能画地卜今人有画物上下者推其奇偶谓之彪卜　鸡卜者史记曰越巫立越祀而以鸡卜　鸟卜者隋书曰女国在䓤岭之南其国俗事阿修罗神及树神岁初以人祭或用猕猴祭毕入山祝之有一鸟如雌雉来集掌上破其腹而视之有粟则年丰沙石则有灾谓之鸟卜开皇六年遣使朝贡其后遂绝　摴蒱卜者博物志曰老子入西戎造摴蒱摴蒱者五木也或云胡人亦为摴蒱卜　十二棋卜者异苑曰十二棋卜出自张文成受法于黄石公行师用兵万不失一逮至东方朔密以占众事自此以后秘而不传晋宁康初襄成寺法味道人忽见一老翁着黄皮衣竹筒盛此书以授法味无何失所在遂复流于世　竹卜者荆楚岁时记曰秋分以牲祠社具供帐盛于仲春之月社之馀胙悉贡馈乡里周于族社馀之会其在兹乎此其会也掷茭于社神以占来岁丰歉或折竹以卜楚词曰索琼茅以筳篿楚人折竹结草以卜谓为筹也　牛蹄卜者晋书曰夫馀国若有军事杀牛祭天神以其蹄占吉凶蹄解者为㓙合者为吉杨方五经钩沉曰东夷之人以牛骨占事呈吉示㓙
　　对策射策〈甲乙科谓作简策难问列置案上在试者意投射取而答之谓之射策上者为甲次为乙若录政纪得失显而问之谓之对策也出汉书音义〉
　　翟方进射策甲科为郎晁错举贤良上亲策之诏策百馀人错为高第董仲舒以贤良对策为天下第一王嘉射策甲科为郎何武射策甲科为郎后汉苏章对策高第拜议郎刘淑桓帝时对策为天下第一拜议郎建初元年诏举贤良方正对策者百馀人鲁平策在高第拜为议郎〈司马彪续汉书〉汉射策与对策不同按萧望之传注射谓为难问疑义书于策量其大小署为甲乙之科不使彰显欲射者随其所取得而释之对者显问以政事经义观其所对文词定高下晋潘京为州所辟因谒见问策探得不孝字刺史曰辟士为不孝耶答曰今为忠臣不得为孝子此亦射策遗法耳
　　唐科〈唐之科目视汉最盛因衰录之〉
　　志烈秋霜科〈显庆二年韩思彦〉幽素科〈乾封元年苏瓌解琬苖神容何辅元徐昭刘讷言崔谷神〉词殚文律科〈上元元年崔融〉岳牧科〈永隆元年员半千〉才膺管乐科〈神龙二年张大求魏启心魏愔卢绚张文成禇璆咸庆业郭璘赵不为〉才高位下科〈冯万石寇良贞张敝〉材堪经邦科〈三年张九龄康元瓌〉贤良方正科〈苏晋宋务光冦泚卢怡吕慎〉抱器怀能科〈景龙三年张侯铦〉茂才异等科〈王敬从卢重元〉词标文苑科〈垂拱四年房晋甫琼王旦〉蓄文藻之思科〈永昌元年彭景直〉抱儒素之业科〈李文愿〉临难不顾徇节宁邦科〈长寿二年薛稷寇此〉长才广度沉迹下僚科〈证圣元年张漪〉文艺优长科〈通天元年韩琬〉绝伦科〈神功元年苏颋崔元童袁仁敬何凤孟温礼洪子与卢从愿赵不欺〉拔萃科〈大足元年崔翘郑征〉疾恶科〈冯万石〉龚黄科〈长安二年马克麾〉文以经国科〈景云二年袁晖韩朝宗〉藏名负俗科〈李俊之〉文经邦国科〈先天元年韩休〉藻思清华科〈赵冬曦〉宣风兴化科〈郭璘之〉道侔伊吕科〈张九龄〉手笔俊拔超越辈流科〈杜昱张子渐张秀明常无咎赵居贞贾登邢巨〉直言极谏科〈开元二年梁昇卿袁楚客〉哲人奇士逸伦屠钓科〈孙逖〉良才异等科〈邵闰之崔翘〉文史兼优科〈五年李昇期康子元逹奚珣〉文儒异等科〈崔侃禇庭诲〉博学通议科〈六年郑少微萧道成〉文词雅丽科〈七年邢巨苖晋卿禇思光赵良器〉将帅科〈十二年裴敦复房自谦〉武足安边科〈十五年郑昉樊衡〉高才沉沦草泽自举科〈邓景山〉才高未达沉迹下僚科〈十七年吴巩〉博学宏词科〈十九年郑昉陶翰〉多才科〈二十一年李史鱼〉王霸科〈二十三年刘璀杜绾〉智谋将帅科〈张重光崔圆季广深〉文词秀逸科〈天宝元年崔尤颜真卿〉风雅古词科〈六年薛璩〉词藻宏丽科〈十三年杨绾〉乐道安贫科〈大历二年杨阙〉讽谏主文科〈六年郑珣瑜李益〉贤良方正能直言极谏科〈大历二年裴休裴素李郃南皂李廿杜牧马植郑亚崔博崔玙王式罗群京崔渠韩宾崔慎苖愔𮧯㫤崔焕崔谠　建中元年姜公辅元友直樊泽吕元膺　贞元元年韦执谊郑科田穆贤杨鄬裴复桞公绰归登李直言崔邠郑敬魏弘简田元祐徐元祐徐衮　四年崔元翰裴次元李彛崔丰史侔陆震桞公绰赵傪徐弘毅韦彭寿邹儒立杜伦元易王及王真　十年裴垍王播朱谏裴度熊执易许尧佐徐弘毅杜毂崔群玉皇甫鏄王仲舒季同仲子陵郑士林丘颛　宝历元年唐中杨俭韦端符舒元褒萧敞杨鲁士来释赵祝裴晖𮧯瑶李昌实严封李涯萧夷中求元晦　元和三年牛僧孺皇甫湜李宗闵李正封吉弘宗徐晦贾𫗧王起郭琳琅姚衮便威　长庆元年厐严任畹吕述姚中韦曙李回崔嘏崔龟从韦正实崔知白陈玄锡〉军谋宏远堪任将帅科〈大历二年郑冠李式〉详明吏理达于教化科〈大历二年宋琨宝历元年韦正实〉文词清丽科〈建中元年奚陟梁肃刘公亮郑辕沈封吴通玄〉经学优深科〈建中元年孙珌黎逢白李随〉高蹈丘园科〈建中元年张绅衡良儒苏哲〉军谋越众科〈建中元年夏侯审平知和郑澹凌正周谓丁侁〉孝弟力田闻于乡闾科〈建中元年郭黄中崔治季牧　贞元四年张皓〉博通坟典达于政化科〈贞元元年熊执易刘简甫十年朱颖　元和三年冯苞凌旦　长庆元年李思玄〉识洞韬略堪任将帅科〈贞元元年许䞇〉清廉守节政术可称堪任县令科〈贞元四年李巽〉详明政术可以理人科〈贞元十年张平叔李景亮长庆元年崔郢〉才识兼茂明于体用科〈贞元十年元稹𮧯惇独孤郁白居易曹景伯韦庆复崔琯罗让崔䕶薛存庆章衍李璠元修萧俛沈传师柴宿〉达于吏理可使从政科〈贞元十年陈岵元和三年萧睦〉军谋宏远材任将帅科〈元和三年樊宗师　长庆二年吴思李商卿〉军谋宏远材任边将科〈宝历元年裴俦侯云章〉
　　盐梅盐豉
　　后汉桓麟七说曰河鼋之𡙡齐以兰梅崔骃七依曰鹾以大夏之姜酢以越尝之梅张景阳七命曰𬊤以秋橙和以春梅说命曰若作和𡙡尔惟盐梅左传晏子曰水火醯醢盐梅以烹鱼肉古人调鼎皆用梅也礼记内则楚辞招魂备论饮食而不及豉史游急就篇乃有芜荑䀋豉史记货殖传曰蘖麹盐豉千合三辅决录曰前队大夫范仲公䀋豉蒜果共一笾秦汉以来始有之也
　　商宝玉
　　汤誓曰遂〈一作武〉伐三朡俘厥宝玉谊伯中〈一作仲〉伯作典宝周书曰武王俘商旧宝玉万四千佩玉亿有八万其多如此韩子曰周有玉版纣令胶鬲索之文王不予文王有一玉版纣尚欲得之宝玉可知矣汤诰曰不殖货利盘庚曰无总货宝兹所以戒也帝王世纪曰纣败绩登鹿台𫎇宝衣玉席投于火而殁汲书曰纣取天智玉自焚玉不销
　　玉马
　　异苑曰晋东瀛王腾镇邺天雪门前方数十步融液不积腾怪掘之得玉马高一尺许又曰弘农杨子阳太元初闻土中有声掘得玉肫韩诗外传曰鲁哀公使人穿井三月不得泉得一玉羊焉公以为玉羊使祝鼓舞之欲上于天羊不能上孔子见曰水之精为玉土之精为羊愿无怪之此羊肝土也公使杀之视肝即土矣易是类谋曰西岳亡玉羊郑玄注曰玉羊华山之精
　　二十四图
　　二十四真图五岳之藏也得之必能仙去飞步太清欲得道法先沐浴去秽〈一作污〉当得东井图欲朝五帝役山精当得五岳图欲通神灵法仙诀当得入史真形图欲通五行当得六甲通灵图欲存吾身致天神当得九宫紫房图欲奉道法当得太清图欲奉顺道当得混成图欲通道机当得西昇保录图欲通变化当得灵化图欲摄大道当得九天图欲脱身形当得九变图欲隐身存神当得养身图欲定身守神宝当得含影图欲恬泊守一以存身当得养身图欲寂默养志当得精诚守志图欲清浄洁白致其芝英当得芝英玉女图欲驱六丁当得六阴玉女图欲致仙箓当得九九道仙图欲食道气当得道引图欲治道术当得洞中皇宝图欲为变化当得偃息图欲临𬬻定九丹金液当得太乙图欲登五岳求神仙芝药当得开山芝药图欲保神形别邪精当得明镜图〈玉符经〉
　　龟
　　周礼曰天龟曰灵属地龟曰纬属东龟曰果属西龟曰雷属南龟曰猎属北龟曰若属史记曰一曰北斗龟二曰南辰龟三曰五星龟四曰八风龟五曰二十八宿龟六曰日月龟七曰九州龟八曰王龟凡八名尔雅曰一曰神龟〈龟之最神明者〉二曰灵龟〈涪陵郡出大龟甲可以卜縁中文似玳瑁俗呼为灵龟即今觜𧓈龟一名灵𧓈能鸣𧓈以规切〉三曰摄龟〈小龟也腹甲曲拆解能自张闭好食蛇江东呼为灵龟也〉四曰宝龟〈尚书〉五曰文龟〈甲有文采〉六曰筮龟〈常在蓍藂下潜伏见龟策传〉七曰山龟八曰泽龟九曰水龟十曰火龟〈此皆说龟生之处所火龟犹火䑕物有含异气者不可以常理推然亦无所怪也〉汉艺文志有龟书五十二卷夏龟书二十六卷南龟书二十八卷巨龟书三十六卷杂龟书十六卷此皆灼之法占之文也盖古之卜者皆有繇辞周官三兆其颂千有二百如凤凰于飞和鸣锵锵间于两社为公室辅专之渝攘公之羭一薰一莸十年尚犹有臭如鱼竀尾衡流而方羊裔焉大国灭之将亡阖门塞窦乃自后逾大横庚庚予为天王夏启以光之类是也今此书亡矣汉人尚视其体今人虽存其意而专以五行为主三代旧术莫有传者
　　龟历
　　任昉述异记曰陶唐之世越裳国献千岁神龟方三尺馀背上有文科斗书记开辟已来帝令录之号龟历〈伏滔述帝功徳铭曰朝书龟历之文〉　桞氏龟经曰龟一千二百岁可卜天地之终始何以言之三千四十二占于天地千岁之龟甲黑龟有五色时用之　晋书曰苻坚末高陆人穿井得龟大三尺背上有文象八卦坚命太卜池养之食以粟及死藏其骨于太庙是夜庙丞高虏梦龟谓之曰我本出将归江南遭时不遇殒命秦庭又有人梦谓虏曰龟三千六百岁终必妖兴亡国之象也其后竟验
　　天里
　　孝经援神契曰周天七衡六间者相去万九千八百三十三里三分里之一合十一万九千里从内衡以至中衡从中衡以至外衡各五万九千五里　洛书乾曜度曰周天三百六十五度四分度之一夫一度为千九百三十二里则天地相去十七万八千五百里　关令内传曰天地南午北子相去九千万里东卯西酉亦九千万里四隅空相去九千万里天去地四十万里
　　日月星
　　徐整长历曰众阳之精上合为日径千里周围三千里下于天七千里又曰月径千里周围三千里下于天七千里
　　地里
　　山海经曰帝令竖亥步自东极至于西极五亿十选〈郭璞注曰竖亥徤行人选万也〉九千八百八十步竖亥左手抱𥮅右手指青丘北　淮南子曰禹使大章步自东极至于西极二亿三万三千五百七十里使竖亥步自北极至于南极二亿三万三千五百七十里　河图括地象曰八极之广东西二亿三万三千里南北二亿三万一千五百里夏禹所治四海内地东西二万八千里南北二万六千里又曰地广东西二万八千里南北二万六千里有短长之制有九阻中土之文德及而不治　吕氏春秋曰凡四极之内东西五亿有九万七千里南北五亿有九万七千里　孝经援神契曰计校九州之别土壤山陵之大川泽所注莱沛所生鸟兽所聚凡七百一十万八千二十四顷硗确不垦者千五百万二千顷　博物志曰地部之位起形于昆仑从广万里高万一千里神物之所生圣人仙人之所集昆仑之东北地转下三千六百里有八玄幽都方二十馀万里地下有四柱柱广十万里地有三千六百轴互相牵制也
　　天部
　　淮南子曰天有九部八纪地有九州八柱九州之外有八埏东方曰沙泽东南方曰沅泽南方曰浩泽西南方曰丹泽西方曰泉泽西北方曰海泽北方曰塞泽东北方曰无通泽颜延年诗辰角丽天部提封经地域盖用此天部也
　　风流〈风流罪过〉
　　晋庾翼与殷浩书曰王夷甫先朝风流士也　宋受禅谢晦谓刘裕曰陛下受命恨不得谢益寿奉玺裕叹曰吾甚恨之使后生不得见其风流益寿混字也　谢安传史臣曰琰称真干卒以忠勇垂名混曰风流竟以文词获誉并阶时宰无坠家风　王珣以疾解职岁馀卒桓玄与会稽王道子书曰珣神情朗悟经史明彻风流之美公私所寄忽尔丧失悲叹之深岂徒相悼而已殷浩善玄言风流谈论者所宗顾恺之上疏颂殷浩曰伏见故中军扬州刺史殷浩体德沉粹识理淹长风流雅称声盖当时　王夷甫乐广俱宅心事外风流著称唯王乐焉〈晋阳秋〉　王献之文艺并长而能撮其胜会故擅名一时为风流之冠〈续阳秋〉　抚军问孙兴公刘真长何如曰清蔚简亮王仲祖何如曰温润恬和〈徐广晋纪曰凡称风流者以王刘为宗焉〉　范豫章谓王荆州〈范𡩋王悦〉卿风流隽望真后来之秀王曰不有此舅焉有此甥〈王氏谱曰王坦之娶慎阳范任女〉北齐郎基性清俭在官惟颇令人写书潘子义遗之书曰在官写书亦是风流罪过
　　子云千赋
　　桓谭少好文见子云工赋颂欲从学子云曰能读千赋则善之矣〈新论〉按艺文志自屈原唐勒至刘向王褒赋二十家三百六十二篇又自陆贾枚皋至张丰朱宇赋二十一家二百七十四篇孙卿秦时杂赋至华龙路恭赋二十五家百三十六篇又客主赋颂德赋至杂赋十二家二百三十三篇数亦千篇子云所读其谓是欤独淮南赋八十二篇枚皋赋百二十篇今所见者淮南屏风赋枚皋兔园赋耳
　　古人仪度
　　姿宇魁秀〈魏謩〉　　　　　　姿宇〈一作富神〉秀伟〈萧得圣〉
　　风采峭整〈阮当国〉　　　　　神情爽拔〈李义琛〉
　　容止严峭〈韦斌〉　　　　　　姿质轩秀〈严挺〉
　　姿仪瓌秀〈吕元膺〉　　　　　姿采玉峙〈郑畋〉
　　进止雍闲〈裴休〉　　　　　　神清明秀〈王衍〉
　　进止详华〈温彦博〉　　　　　姿表瓌杰〈温造〉
　　举止都雅〈张洎〉　　　　　　风度高严〈刘伯刍〉
　　姿制闲美〈李阙〉　　　　　　进止雍如〈崔沔〉
　　仪状瓌伟〈张镐〉　　　　　　神采轩异〈赵㫤〉
　　精神爽秀〈苏逢吉〉　　　　　状貌雄伟〈闽王审知〉
　　神观爽迈〈裴度〉　　　　　　风度凝远〈宋璟〉
　　风骨秀爽〈赵彦昭〉　　　　　举止秀峙〈崔澹〉
　　仪干秀伟〈杨谨矜兄弟〉　　　姿干瓌壮〈张守珪〉
　　容止端秀〈裴皋〉　　　　　　姿仪秀伟〈崔郾〉
　　神采秀彻〈王戎〉　　　　　　神采高彻〈王衍〉
　　风神高迈〈裴楷〉　　　　　　进止详华〈高士廉〉
　　神气清爽〈源乾曜〉　　　　　体貌闲丽〈宋玉〉
　　仪容端正〈吴孙坦〉　　　　　姿状秀伟〈武元衡〉
　　姿貌魁秀〈刘德威〉　　　　　姿质伟岸〈宗室从诲〉
　　姿度魁杰〈马燧裴度〉　　　　　　气象清古〈王邱〉
　　姿貌魁异〈桞泽〉　　　　　　髭貌雄伟〈宗晋卿〉
　　形神秀发〈五代和凝〉　　　　体貌轩特〈李栖筠〉
　　风度沉整〈房绾〉　　　　　　器局峻整〈裴垍〉
　　器量方峻〈杨于陵〉　　　　　眉目瓌异〈李邕〉
　　眉宇秀整〈汝阳王〉　　　　　风致峭整〈崔远〉
　　姿体魁秀〈李义琰〉　　　　　体貌伟丽〈路岩〉
　　神㝢警迈〈陆据〉
　　古人文章
　　虞世南文章婉缛　　　　　赵涓翰藻豪迈
　　厐严词章峭丽　　　　　　崔文为文华丽
　　张说属思精壮　　　　　　封敖属辞赡敏
　　吕温藻翰精富　　　　　　杨炎文藻雄蔚
　　韩愈雄深雅徤〈似司马子长崔蔡不足多也〉桞宗元卓伟精致元干用思精致〈崔元干驰骋班固蔡邕间〉
　　白居易文章精切　　　　　陆扆属文敏速
　　李贺辞尚奇诡　　　　　　李商隐瑰迈奇古
　　李白清雄奔放　　　　　　徐坚属文典厚
　　桞浑属文简拔　　　　　　李翰为文精密
　　王勃文章宏放　　　　　　欧阳詹文章切深回复
　　李华文辞绵丽　　　　　　𮧯承庆为文迅捷许景先属辞丰美得中和之气
　　水精盐
　　李白诗客到但知留一醉盘中秪有水精盐金楼子曰胡中有盐莹澈如水精谓之玉华盐
　　野鹅
　　宋鲍昭野鹅赋曰邈辞群而别偶超烟雾以风行如张文昌诗但曰曲沼春流满新波暎野鹅耳则鹅安得超烟雾而风行耶按西京赋曰鸟则鹔鷞鸹鹁鴐鹅鸿鶤张揖上林赋注曰鴐鹅野鹅也鲍昭所赋盖是鴐也


　　纬略卷三



　　钦定四库全书
　　纬略卷四　　　　　　　宋　高似孙　撰细毡
　　王吉曰广厦之下细毡之上明师居前劝诵在后上论唐虞之际下及殷周之盛按韵集曰毡细罽也班固与弟超书曰月支毾㲪小大相杂但细好而已亦用细字林登续博物志曰刘学仪谓北狄为毡乡毡乡未有人用后汉西域传注毡曰毛席亦佳
　　青毡
　　王子敬在斋中卧偷人取物一室之内略尽子敬呼曰偷儿石染青毡是我家旧物也可特置否于是群偷置物惊走〈语林〉按海南传曰调〈一作波〉斯国有青石染毡绛染毡也石染青毡事出于此又魏武帝与杨彪书曰今赠足下青毡床褥三具三国时已用此杜诗今晨降白露还忆旧青毡于鹄诗醉卧枕欹木坐寒展青毡
　　氍㲣毾㲪
　　张衡四愁诗曰美人赠我毡氍㲣古乐府诗请客上北堂赠我毡氍㲣衡诗盖用此诸葛亮集诏答恢曰行当离别以为惆怅今致氍㲣一魏略曰大秦国以野蚕作茧织成氍㲣文出黄白黑绿则汉魏间所施也按通俗文曰织毛褥谓之氍㲣声类曰氍㲣毛席也广志曰氍㲣用㲲毛织也出南海又通俗文曰氍㲣之细者谓之毾㲪毾㲪者施大床之前小榻之上所以登而上床者魏略亦曰出大秦国以羊毳木皮野丝为之有五色九色鲜于东海所作东观汉记曰景丹率众至广阿光武出城外马坐于毡毾㲪上设酒肉杜笃边论曰匈奴请降毾㲪罽褥帐幔毡裘积如邱山盖谓是也
　　李尤床铭
　　铭曰体之所安寝处之欢夕则敬慎崇德远奸吁尤之旨深矣一出有坚床铭曰体之所安寝处知欢久则敬慎崇德远奸知字久字盖字讹也蔡邕枕铭有曰哲人降鉴居安思危又切于尤也
　　毛布
　　𮧯光辉毛诗问曰七月之诗无褐笺曰褐毛布也贱者之所服毛布二字甚佳说文曰罽西胡毳布也用毳布尤新然不知禹贡所谓皮服卉服直是下字奇古陆机诗嘉卉献时服灵术进朝飧卉服二字拆用尤精南方以竹为布郡国志寰宇记舆地志但曰竹布耳而庾翼与燕王书曰今致竹练三端用竹练尤奇诸葛恢表直曰纎𫄨细竹颜测集有谢绢葛启曰冰纨风绤刘孝绰诗钓舟画彩鹢渔〈一作游〉子服冰纨冰纨出汉地里志齐俗织作冰纨绮绣纯丽之物师古曰其色鲜洁如冰纨风绤却少用也刘桢瓜赋曰承之雕槃羃以纎𫄨公干曽用纎绤也
　　火浣布
　　列子曰周穆王大征西戎献昆吴剑火浣布剑切玉如泥布浣之必投火中布色益明出而振之缟然疑乎雪魏志青龙二年西域重译献火浣布诏大将军太尉
　　临试以示百僚〈搜神记曰西域献火浣布魏初时人疑之文帝以为火性酷烈无含育之气著之典论明其不然〉按南史曰南海诸簿国有自然火洲树生火中人绩其皮为布与蕉蔴无异色微青若小垢投火中则精洁此言木也又按吴录曰日南取火䑕毛为布名火浣布此言䑕也又按东方朔神异经曰南荒之外有火山生不烬之木昼夜火烧火中有䑕重百斤毛长二尺馀细如丝织作布以水沃之即死虽皆言䑕木而只言䑕可作〈原无作字〉布耳唯抱朴子曰火浣布有三种其一曰海中肃丘有自生火春起秋灭洲上生木木为火焚不糜但小〈一无小字〉焦黄人或得薪俱如常薪但不成灰炊熟则以水灭之使复更用如此不竆夷人取此木华绩以为布一也又其木皮赤剥之以灰煮治以为布麄不及华俱可火浣二也又有白䑕毛长三寸居空木中入火不灼其毛可绩为布三也据诸家所记惟葛稚川之言最为该的梁四公记载杰公至市见商人赍火浣三端杰公遥识曰此火浣布也二是缉木皮所作一是䑕毛所作因问木䑕之异公曰木坚䑕柔是可别也以阳燧火山阴柘木爇之木皮改常试之果验〈王褒诗单衣火浣布利剑水精珠李颀诗火浣单衣绣方颔茱茰锦带玉盘嚢此盖梁冀会群僚服火浣中单也〉
　　白叠
　　杜诗细软青丝履光明白叠巾王昌龄诗手巾花叠浄香帔〈一作被〉稻畦成按汉书所谓苔布注曰白叠也吴时外国传曰诸簿国用安子草织作白叠花布王昌龄所用者此也南史曰高昌国有草实如茧中丝为细纑名曰白叠安子国人取以为布甚为软白其言甚明也
　　五时食
　　蔡邕月令论曰问者曰春食麦羊夏食菽鸡鱼之属但以为时味之宜不合于五行月令服饰器械之制皆从五行者说所食独不以五行不已略乎曰亦尝思之矣凡十二辰之会五时所食者必家人所蓄丑牛未羊戌犬酉鸡亥豕而已其馀虎以下非食也
　　食檄
　　弘君举食檄有所谓麞肶牛䐑炙鸭䐹鱼熊白麞脯糖蟹车螯如何𦙍极侈于味去其甚者犹食白鱼䱉脯糖蟹尝食蚶蛎使门人议之锺岏曰䱉之就脯骤于屈伸蟹之将糖躁扰弥甚仁人用意深怀如怛至于车螯蚶蛎眉目内阙犷壳外缄无香无臭与瓦砾何异宜充庖厨永为口实𦙍之视君举盖无以优劣也〈宋景文公绝荤诗宣父蒲葅真可学锺岏蚶蛎更无求〉其视所谓赤米白盐绿葵紫蓼春初早韭秋末晩菘万万不侔矣
　　奕
　　孟子曰奕秋通国之善奕者也使奕秋诲二人奕其一人专心致志惟奕秋之为听其一人虽听之一心以为有鸿鹄将至思援弓缴而射之虽与之俱学弗若之也左传曰𡩋喜许纳卫献公太叔文子曰今𡩋子视君不如奕棋奕者举棋弗定不胜其偶而况置君弗定乎所谓举棋弗定者其一心以为有鸿鹄将至者乎班固奕旨曰北方之人谓棋为奕扬雄方言曰围棋者自关东齐鲁之间谓之奕
　　击壤
　　艺经曰击壤古戏也释名曰野老之戏也逸士传曰尧时有壤父五十人击壤于康衢或有观者曰大哉尧之为君也壤父作色曰吾日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝何力于我哉此艺经所谓古戏也玄晏云〈皇甫谧号玄晏先生〉十七时与从姑子梁桞等击壤于路则晋时尚有此戏矣风土记曰击壤者以木作之前广后锐长尺四阔三寸其形如腊节童少以为戏分部如擿〈一作挝〉博也经曰壤以木为之前广后锐长尺四阔三寸其形如将戏先侧一壤于地遥于三四十步以手中壤敌之中者为上此言之最分明也然观吴盛彦击壤赋曰论众戏以为乐独击壤之可娱因风托势罪一杀两罪一杀两不可晓当是以手中之壤击地上之壤如今以钱取中之类也逸士传所云壤父是犹稽康高士传曰尧时隐人年老以树为巢而寝其上故人号曰巢父许由所师者是也
　　抃
　　左思吴都赋曰翘关扛鼎抃射壶博李善注曰元帝时览抃射孟康曰手抟为抃按甘延寿以良家子善骑射试抃为期门以材力爱幸观此则知抃为武力之骁雄者矣
　　安哉
　　李尤安哉铭曰安哉令名甘旨是盛埏埴之巧甄陶所成食彼美珍思此鹿鸣此不知何器别无所著见虽是陶器未审其形制也
　　鸱夷
　　扬雄酒赋曰鸱夷滑稽腹大如壶昼日盛酒人复借酤常为国器托于属车按史记吴王夫差取子胥尸盛以鸱夷革而浮之江中应劭曰取马革为鸱夷鸱夷榼形也唐韵曰瓻丑饥切酒器大者一石小者五斗古之借书盛酒瓶则借书一瓻当用此字或又用鸱字者鸱夷亦盛酒器也所谓鸱夷滑稽腹大如壶盖此物也山谷诗愿公借我藏书目时送一鸱开锁鱼莫惜借行千里他日还君一鸱然则借书一鸱用鸱字也崔浩汉书音义曰滑稽酒器也转注吐酒终日不已若今之阳燧樽
　　酒台
　　晋旧事曰酒台二金涂环钮按周礼六彛皆有舟郑司农曰舟下台也今时承盘也今所谓台盏盘盏并出此
　　古铛
　　古铜铛者龙首三足挹注以口翠蚀可玩因考晋旧事有龙首铛即是此类唐薛大□贾敦颐郑德本为刺史皆有异政号铛脚御史则铛三足矣服䖍通俗文曰鬴有足曰铛笑林曰太原人夜失火欲出铜铛乃得熨斗便大惊怪曰异事火未至已被烧失脚亦言有足也述异记有谓卿无温铛安得饮酒当是温酒器也竟陵王子良遗何点徐景山酒铛宋景文公诗谢病归装能办未葛洪丹灶景山铛当是酒具一日有人持一枚求售且言以纸燃灯一枚引火铛下酒可温余曰吾斋所有安知不解温酒也乃取与俱则吾铛中酒先热售者大骇携之去
　　下榻
　　徐穉字孺子豫章人陈蕃为太守不接宾客唯孺子来特设一榻去则悬之又曰周璆字孟玉陈蕃为太守璆来置一榻去则悬之也〈出谢承后汉书〉杨素诗独坐对陈榻无客有鸣琴𮧯应物诗方醉郡斋榻为酌离亭樽李商隐诗登舟惭郭泰解榻愧陈蕃李白诗高人屡解陈蕃榻过客难登谢朓舟许浑诗宾馆尽开徐穉榻客帆空望李膺舟前人用事只用孺子下陈蕃之榻未尝用孟玉事也
　　扪虱图
　　扪虱图唐人笔也笔如丝缕意度精到扪虱乃王猛隐华山桓温入关猛披褐谒之一面谈当代事扪虱而言傍若无人　赵仲让为梁冀从事中郎将冬月坐庭中向日解衣裘抟虱因鸱卧形悉表露冀夫人襄城君见之大惊云北阙下向得一老翁不洁清当亟推问冀曰我从事中郎清高士也〈风俗通〉　晋顾和字君孝王导为扬州辟从事月旦当朝未入停车门外周𫖮遇之方抟虱夷然不动　北齐邢子才望实兼重不以才位傲物士无贤愚皆愿接对客或解衣觅虱此但言抟虱觅虱也
　　澡盘
　　魏武上杂物疏有容五石铜澡盘古人制作其大如此述征记曰长安逍遥宫门里有澡盘面径丈二殆所谓可容五石者矣异苑曰中朝人有蓄铜澡盘旦夕常鸣张华曰与洛钟宫商相谐故相应错鑢之乃止傅玄澡盘铭曰与其澡于水宁澡于德水之清犹可秽也德之兴不可尘也其视商盘铭何啻天渊也大戴礼周武王盘之铭曰与其溺于人也宁溺于渊此言有味
　　剔齿纎
　　陆云与兄机书曰有剔齿纎一枚以寄兄酉阳杂俎曰仙人郑思远常骑彪故人许隐齿痛求治郑拔彪须及热插齿间即愈更拔数茎与之所谓纎者当是此类若以金类丝类为之无足奇者何必寄耶
　　庵摩勒油
　　本草曰庵摩勒油可染白发即馀甘子也核有五六棱𥞇含南中草木状曰庵摩勒树叶细似合昏花实似李青黄色核圆作六七棱食之先苦后甘一名馀甘子术士以变白须发有验出九真吴录曰高凉安宁县有馀甘初食之味苦后更甘陈祈畅异物志曰馀甘大小如弹丸初入口如苦咽口中乃更甜美䀋而蒸之尤美左思吴都赋曰其果则丹橘馀甘荔枝之林
　　蜀石
　　有人遗余玉笔格一枚状如浆水玛瑙而非玉也因扣之谓玉出嘉陵按司马相如上林赋曰蜀石黄碝张揖曰蜀石次玉者也嘉陵之玉盖出于此
　　东蘠
　　司马长卿子虚赋曰东蘠雕胡张揖曰东蘠实可食盖不明言何物也按魏书曰乌桓地宜东蘠注曰东蘠似蓬草实如葵子十月熟也广志曰东蘠色青黑粒如葵子幽凉并皆有之西河语曰贷我东蘠偿我田粱揖岂不知出此
　　甘脆
　　似孙昔奉祝攅陵得牙盘食有所谓薄饵状如薄脆而甘脆特甚后阅范汪祠制曰孟夏祭有甘脆又卢谌祭法四时祠用安干特束晳饼赋曰安干粔籹之伦当是此类也
　　筮雨
　　沛献王善京氏易永平五年京师少雨上飨云台自作卦以易林占之其疏曰蚁封穴戸大雨将至上以问辅辅上书曰蹇艮下坎上艮为山坎为水山出云为雨蚁穴居知雨雨将至故蚁为兴〈东观汉记〉荆州旱筮遇坎之比坎者水也子爻为世今夜二更其有甘雨〈金楼子〉邓艾当伐蜀梦坐山上而有流水以问殄虏将军袁绍绍曰易卦山上有水曰蹇蹇繇曰蹇利西南不利东北往必克蜀殆不还乎艾不乐〈魏志〉
　　䑛痔
　　庄子曰秦王有病召医䑛痔者得车五乘也韩子曰医善吮人肠含人血非有肌骨之亲也利之所加也宋景文公诗谁言舐痔非长策却得君王五乘车盖有所讥也
　　𥻨
　　服䖍通俗文曰煮米为𥻨〈所㦸切〉食经曰作糄法近水则涩江西有所谓米缆岂此类也
　　鸟御火
　　翠山有鸟名鸓〈音垒〉状如鹊色赤黒两首四足可御火小华山有鸟名鷩可以御火将遇之山有鸟名鸱状如翟而赤喙可以御火縁光山嚣〈一作嚚〉水出焉有鳛鳛之鱼其状如鹊可以御火昆仑山有木状如棠而黄花赤实其味如李其核名沙棠可以御水食之不溺〈山海经〉诗安得沙棠木刳以为舟船
　　茶
　　神农食经曰茶茗久服令人有悦志华佗食论曰茶久食益意思壶居士食志曰苦茶久食羽化陶弘景新录曰茶茗轻身换骨桐君录曰茗有真香煎饮令人不眠以上所论皆严简极品藻实录之妙非区区茶经茶录形容所及尔雅曰早采者为茶晩采者为茗魏王花木志曰老叶谓之茒当是荈字细叶谓之茗陆羽茶经一曰茶二曰槚三曰蔎四曰茗五曰荈〈周公云槚苦茶蜀西南谓茶曰蔎郭弘农云早取为茶晩收为茗一曰荈蔎荈尺兖切蔎音设〉晋杜育有荈赋曰调神和内倦解疾愈此八字亦佳左思娇女诗心为茶荈剧吹嘘对鼎䥶〈一作烹〉此诗奇古剧字晋人最好用所谓剧谈剧棋也
　　番虏矜茶
　　常鲁使西番烹茶帐中番人问曰何为者鲁曰涤烦疗浊所谓茶也番人曰我此亦有取以出指曰此寿州者此顾渚者此蕲门者在唐时已为如此
　　谚〈此只采古谚耳人有言曰及语曰皆不录说文曰俗言曰谚〉
　　谚曰人莫知其子之恶莫知其苖之硕〈大学〉吾王不游吾何以休〈孟子〉山有木工则度之宾有礼主则择之〈左传〉高下在心川泽纳污山薮藏疾瑾瑜匿瑕〈左传〉唯食忘忧〈左传魏子〉众心成城众口铄金〈国语冷州鸠〉宁为鸡口无为牛后〈史记〉桃李不言下自成蹊〈史记〉千金之子不死于市〈史记〉力则任鄙智则樗里〈史记〉家累千金坐不垂堂〈史记〉得黄金千斤不如季布一诺〈汉书〉貂不足狗尾续〈晋书赵王伦传〉死诸葛走生仲达〈汉晋春秋〉救寒无若重裘止谤莫若自修〈梁祚魏国纪王㫤〉解结理烦我国陆君〈张勃吴录陆稠〉难可狎李鳞甲〈江表传李艺〉得黄金一笥不如为桞伯骞所识〈江表传桞琮〉生有知人之明死有贵神之灵〈三辅决录游殷〉人宁负人千石之粟不愿负人猴头𡙡𦞦〈临海异物志安家夷皆好啖猴头𡙡〉察知渊鱼者不祥智料隐逸者有殃〈列子〉田父可坐杀晨出夜入自以性之恒啜菽茹藿自以味之〈列子〉尧舜千锺孔子百觚〈一作瓢〉子路嗑嗑尚饮百榼〈孔丛子〉长袖善舞多钱善贾〈韩子〉鸟竆则噣牛竆则𧢻人竆则诈〈淮南子〉不聪不明不能为王不哑不聋不能为公〈慎子〉人闻长安乐则出门而西向笑知肉味美则对屠门而大嚼〈桓谭新论〉投䑕忌器〈贾谊新书〉侏儒见一节而长短可知〈桓谭新论〉鲁班虽巧不能为乞丐者颜〈王朗贫窭语〉失晨之鸡思哺更鸣〈魏武遗令〉
　　鉴古物
　　张安世给事尚书上幸河东亡书三箧诏问莫能知唯安世识之具作其事后求得书以相校无所遗失上奇其才擢尚书令　晋太康中汲郡人发魏王得古文竹书武帝付秘书详校时束晳任著作郎得竹书随义注解皆有识证　周平蜀还得乐器皆莫之识太常少卿斛斯澂〈直陵切〉见之曰此𬭚于也人弗之信澂遂依干宝周礼注以芒茎捋之其声极振众乃叹服澂取以合乐焉〈三国典略〉　陆澄字彦渊为博士竟陵王子良得古器小口方腹底平可容七八胜〈一作升〉以问澄澄曰此名服〈一作复〉匿单于与苏武子良又视器底有字髣髴可识如澄说　襄阳有盗发古相传是楚王获竹简书青丝编简广数分长二尺皮节如新盗以把火照书后人又得十馀简以示抚军王僧虔云是科斗书考工记周官所阙〈萧子显齐书〉　张永尝开玄武湖遇古上得一铜斗有柄文帝以访朝士何承天曰此亡新威斗三公亡皆赐之一在冢内时三公在江左者唯甄邯为大司徒必邯之墓俄而又启冢内更得一斗复有一石铭曰大司徒甄邯之墓　江北有发古冢获石铭曰青州世子东海女郎无能识者河东贾润字希镜见云此司马越女嫁为茍晞子妇验之果然　后汉广平王弟掘得古玉印敕诏祖莹辨之莹云此是于阗国王太康中献乃以墨涂字观之果如莹言时人称为博物　梁刘显字嗣芳沛国人任昉尝得一篇缺简书文字零落历示诸人莫能识者显云是古文尚书无逸篇昉验周书果如其言时魏人献古器有隐起字无能识者显按文读之无有滞碍考校年月一字不差高祖甚嘉焉　润州得玉磬十二以献张率更叩其一曰是晋某岁所造是岁闰法月数今阙其一宜于黄锺东九尺掘必得诏求之如其言又有人于古墓中得铜物似琵琶而身正圆元行冲云此阮咸所造〈国朝传记〉
　　诗卜筮
　　卜云其吉终然允臧〈定之方中〉尔卜尔筮体无咎言〈氓〉君〈一作民〉曰卜尔万寿无疆〈天保〉卜筮偕止会言近止〈杕土〉我龟既厌不我告猷〈小旻〉爰始爰谋爰契我龟〈绵〉考卜维王宅是镐京维龟正之武王成之〈文王有声〉握粟出卜自何能谷〈小宛绵之诗曰爰始爰谋爰契我龟毛郑皆以契为开非也契者合也古者卜人令龟已遂预取吉兆以墨画其上然后灼之灼文适顺其墨是为食墨食墨者吉其兆不应墨则云不食不食则龟不从也洛诰曰我卜河朔黎水我卜涧水东瀍水西惟洛食是龟所食者画洛之兆而河朔黎水之兆不食也古公亶父之改居经始而谋度之未敢以为可居也以墨令龟而兆与墨同故曰契言人谋与龟相合也故曰爰始爰谋爰契我龟〉
　　书卜筮
　　龟筮恊从卜不习吉〈禹谟〉龟从筮从〈洪范〉乃卜三龟一习吉〈金縢〉遗我大宝龟朕卜并吉〈大诰〉伻来以图及献卜〈洛诰〉
　　春秋卜筮
　　楚伐郧〈一作郑〉莫敖曰请卜之斗廉曰卜以决疑不疑何卜遂败郧〈一作郑〉师　晋献公欲以骊姬为夫人卜之不吉筮之吉卜人曰筮短龟长不如从长　狐偃言于晋侯曰求诸侯莫如勤王使偃卜之遇黄帝战于阪泉之兆　梁嬴孕过期卜招父与其子卜之其子曰将生一男一女招曰然　卫迁于帝丘卜曰三百年　邾文公卜迁于绎史曰利于君不利于民　齐侯戒师期而有疾惠伯令龟卜楚丘占之龟卜有咎公薨　楚子围郑郑人卜行成不吉卜临于大宫且巷出车吉　郑皇耳帅师侵卫孙文子卜追之献兆于定姜　晋侯还及著雍疾卜桑林见　郑石言于子嚢曰先王卜征五年而岁习其祥　卢蒲癸王何卜攻庆氏示子之兆子之曰克　楚人执吴蹶由欲以衅鼓王使问焉曰汝卜来吉乎对曰吉　公卜使王黑以灵姑钚率吉请㫁三尺焉而用之　楚召观从王曰唯尔所欲对曰臣之先佐开卜乃使为尹卜灵王卜曰余尚得天下不吉　吴伐楚阳匈为令尹卜战不吉　臧昭伯如晋臧会窃其宝龟偻句以卜为信与僣僣吉　卫侯将如五氏卜过之龟焦　楚子在城父将救陈卜战不吉卜退不吉王曰然则死也卒于城父　楚昭王有疾卜曰河为祟　赵鞅卜救郑遇水适火史赵史墨史龟曰是谓沈阳可以兴兵　六经中无有不言龟筮者其用大矣记曰昔者圣人建阴阳天地之情立为易易抱龟南面天子卷冕北面虽有明知之心必进断其志焉示不敢专以尊天也又曰昔三代明王皆事天地之神明无非卜筮卜筮不相袭夫天子立国大事必卜而况诸侯乎而况卿大夫乎去古既远专门寖废历𥮅医卜之流往往无所著见呜呼
　　汉官
　　随笔载汉有行冤狱使者〈张敞杀絮舜〉美俗使者〈何并代严翊〉河堤使者〈王延世塞决河〉直指使者〈暴胜之〉皆不书于百官表因事乃见者按汉史又有监北军使者〈武帝〉都水使者〈武帝〉稻田使者〈昭帝〉劝田使者〈元帝教民趋时急务出汜胜之书〉䕶羌使者〈成帝〉并录之
　　压角
　　唐两省官上事皆宰相亲送之上事官设床几面南判案三道宰相别施一床坐于西隅谓之压角不知何义亦不知所从起按唐裴坦传令狐绹荐坦为知制诰裴休持不可不能夺故事舎人初诣省视事四丞相送之施一榻堂上压角而坐坦见休重愧谢休咈然曰此令狐丞相之举休何力顾左右索肩舆出宋次道乃云舎人上事必设紫褥于廷面北拜厅角阁长立褥之东北隅谓之压角宋莒公作掖垣丛志亦不解其事未知何者为是又唐国子祭酒李涪刊误曰两省官上事日宰相临焉上事者设床几面南而坐判案三道宰相别施一床连上事官南坐于西隅谓之压角自常侍而下以南为上差互相承实乖礼敬何不为丞相设位于众官之南常侍谏议给事舎人循次而坐于丞相之下尊卑有序足以为仪由此观之不独中书舎人凡两省官礼上宰相皆压角也至五代冯道为宰相判状尾罢之应自此阁长立东北隅犹谓之压角如宋次道所记也又五代会要曰晋天福五年三月敕中书门下五品以上于两省上事宰相压角之礼宜废此礼今不复存惟中书舎人上事日设毡褥于庭下北向再拜阁老一人别设褥位立于东北隅候上事官拜毕则相与揖而升阶亦谓之压角盖有馀风也吴正宪诗压角旧仪烦阁老濡毫逋债费公移宋次道诗圣世建官追茂制唐家压角失前规

　　纬略卷四
<子部,杂家类,杂考之属,纬略>



　　钦定四库全书
　　纬略卷五　　　　　　　宋　高似孙　撰黄银
　　太宗赐房玄龄黄银带顾谓玄龄曰昔如晦与公同心辅政今日所赐独见公因然流涕程氏繁露以为黄银者果何物𨱎石属其殆𨱎石也余考之若以𨱎为带而赐大臣何足贵者　按礼斗威仪曰君乘金而王则黄银见当是瑞物　北史辛公义为牟州刺史时山东霖雨自陈汝至于沧海皆苦水灾境内大麦独无所损山产黄银获之以献益知其为异物　又虞世南书夫子庙堂碑太宗赐之王羲之黄银印一枚有表以谢若以黄银为𨱎是恐不然　按唐书高宗上元元年诏九品服浅碧并𨱎石带八胯唐固自有𨱎带也　又按唐慎微证𩔗本草载霞子曰丹砂伏火化为黄银能重能轻能神能灵　唐日华子论曰银凡十七品水银银白锡银曽青银土碌银生鐡银生铜银硫黄银砒霜银雄黄银雌黄银𨱎石银惟有至药银山泽银草砂银丹砂银黑铅银五者为真馀则假也本草曰丹砂雄黄雌黄皆杀精魅所谓黄银者非丹砂银即雌黄雄黄银也太宗赐带之时如晦已死故帝曰黄银鬼神畏之也显庆中监门卫长史苏恭撰唐本草其中称黄银作器辟恶益知黄银为瑞物也方勺泊宅编曰黄银出蜀中南人罕识朝散郎颜京监在京抵当库有以十钗质钱者其色黄与上金无异上石则正白此说尤分明
　　玉刚卯
　　陈简斋以玉刚卯寿向芗林诗曰仲冬吉日风穆气休我出刚卯以寿元侯祝融之玉奠此离方元侯佩之如玉之刚攘蠲厉㓙以廸明王南门不键有室刚强三肃元侯既赠既祷曷以报我当以刚卯〈刚卯佩印〉其制外方内圆以正月卯日作铭刻于上以辟邪厉〈详见王莾传及后汉舆服志〉简斋诗十六句每句四字皆如刚卯之铭铭之文曰帝令祝融以教䕫龙庶疫刚瘅莫我敢当说文殳类释㱾改曰大刚卯也以逐精鬼从殳亥声攴类释㱾改曰大刚卯以逐鬼鬽也〈音义如魅〉从攴已声读若已然则一名而异制也
　　金铺
　　通俗文曰门首饰谓之铺首风俗通曰门戸铺首扬雄甘泉赋曰排玉戸而扬金铺兮发兰蕙与芎䓖是也说文曰门扇镮谓之铺首李尤平乐观赋曰过洞房之辅闼历金镮之华铺是也通俗文又引百家书曰输般见水上蠡谓之曰开汝头见汝形蠡适出其头般以足画图之蠡引闭其戸终不可开设之门戸欲使闭藏如此固密也义训曰门饰金谓之铺铺谓之鏂〈音欧〉今俗谓浮沤钉者也刘孝威诗金铺玉鏁琉璃扉花钿宝镜织成衣江总诗兔影脉脉照金铺虬水滴滴泻玉壶沈佺期诗梅楼翠幌教春住舞阁金铺借日悬
　　齅金
　　异物志曰狼㬻民与汉人交关常夜市以鼻齅金知其美恶王建诗生金有气寻还远仙药成窠见即移金若有气诚可齅矣　赞宁物类相感志曰山石盛夏必汗出赤黄者金汗白辛者银汗　地镜图曰凡观金玉宝剑皆以辛日平旦或黄昏夜半观之　物类相感志又曰嗅金兽生瀛洲山状如麒麟不食恶卉不饮浊水嗅石知有金玉吹开则金璞灿然可用兽尚有嗅金者而况人乎
　　瑟瑟
　　程氏繁露援唐语林卢昻主福建监鐡有瑟瑟枕大如斗宪宗召估其直曰至宝无价或云美石非瑟瑟今世所传瑟瑟或皆炼石为之也　按明皇杂录上于华清宫置长汤数十间屋以银镂漆船饰以珠玉又于汤中垒瑟瑟其言垒者当是珠类非石也　又按虢国夫人夺韦氏宅造中堂既成召匠圬墁授二百万偿其直复赏以金杯二瑟瑟三斗其以斗计为珠明矣　物类相感志曰唐懿宗赐公主瑟瑟幕纹如碧丝贯以真珠则是珠类尤明矣杜诗石笋行雨多往往得瑟瑟此事恍惚难明论〈注曰雨过人多得瑟瑟〉　按博雅曰瑟瑟碧珠也　杜阳杂编曰瑟瑟幕　寰宇记曰瑟瑟窟在陜州平陆陈陶诗瑟瑟盘轻促世珠黄泥局泻流年箭　孙何上王翰林诗猩猩笺写宫词湿瑟瑟函盛手诏香益知其为珠类也　宋景文公诗踏溪分藕养新荷钿盖斜临瑟瑟波又言其色之美也
　　藻井
　　西都赋曰蒂〈一作蒂〉倒茄于藻井披红葩之狎猎　魏都赋曰绮井列疏以悬蒂注曰疏布也以板为井形饰以丹青如绮也　王延寿鲁灵光殿赋曰圆折方井交植荷蕖绿房紫葩〈一作菂〉咄咤垂珠　左思魏都赋曰绮井列疏以悬蒂华莲重葩以倒披　曹植七启曰绮井含葩金璧玉箱颜延之七绎曰木写云气土秘椒芳既挺天而倒井又斵圆而镂方古人形容木工必言藻井者若此　风俗通曰殿堂象东井形刻作荷菱水物所以厌火也　沈存中笔谈曰屋上覆橑古人谓之绮井亦曰藻井又谓之覆海今坟中谓之闘八吴人谓之罳项顶唯宫室祠观谓之藻井即天花板也
　　雁塔
　　西京记曰隋无漏寺在长安唐武德初废正观十二年高宗在春宫为文德皇后立寺于故基以慈恩为名西院浮图高三百尺永徽五年沙门元楚所立国人谓之雁塔〈塔在长安朱雀街东第二街自北次南第十五坊南临黄渠木竹阴翳最于京师沈佺期诗雁塔丹青古龙池岁月深即此〉唐故事进士及第列名于慈思寺塔谓之雁塔题名塔以石为壁唐人游观留题甚多不特进士题名而已塔屡遭火㫁石遗字犹有存者故裒其馀字镌之石凡十卷进士题名仅存数处馀皆唐贤游观留题耳刘公嘉话曰慈恩题名起于进士张莒游寺中题其姓名于塔下遂为故事钱希白南部新书曰李肇初及第题名于此李肇国史补曰进士既捷列名于寺谓之题名本朝进士题名皆刻名于相国兴国两寺盖效慈恩也
　　璜
　　傅玄歌诗曰有所思兮在天一方何以赠之玉珮珠璜此学四愁体也　楚辞曰璜台十成谁可极焉　王逸注曰璜石次玉也然周分鲁公以夏后氏之璜杜预注曰璜美玉名　按周官以玄璜礼北方则璜之色玄矣说文以璜为半璧吕尚父钓磻谿之涯得玉璜当是古人服用之遗也　宋向魋出奔卫公父文伯攻之求夏后之璜与之他玉而奔齐则夏璜固在卫矣文中子曰夏后之璜不能无颣淮南子曰夏后氏之璜不能无考〈考者瑕也〉
　　辟邪研匜
　　古铜水滴色如漆状极精古旧物也头有两角口衔匜按孟康曰桃枝一名符枝似鹿长尾一角者为天禄
　　两角者为辟邪此为辟邪也　沈文通集有天禄研匜诗张君赠我古研滴四脚爬沙角如㦸翼络髀老兽姿世不能名眼未识我知此为天禄儿口衔一寸黄金匜蟾蜍嚼月两吻坼天鲸胸冗双泉飞玉声琮琤珠迸落影射岩石光瀺灂未央书殿立髬〈一作□〉髵曽见扬雄老投阁子孙晩出中平间渇乌翻车洒平洛宗资墓口卧露霜头角顿挫仍腾攫尔来拂拭傍几案眉目睢盰苔藓剥形模不入世俗用疑付大手传糟粕未能点缀清庙颂开辟大易摛春秋就令〈阙五字〉末势犹足为迁彪物无贵贱系所用千金乞我直暗投图书散落愈〈阙〉下晩岁惟有虀盐谋学注虫鱼问老圃无乃塌飒为匜羞
　　养和
　　程氏繁露载李泌访隐选异采怪木蟠枝以隐背号曰养和人至于今效之余按皮日休以五物送毗陵处士魏不琢其一曰乌龙养和且曰有桐庐养和一怪形拳跼坐若变去谓之乌龙养和皮陆皆有诗皮诗寿木拳数尺天然形状幽把疑伤虺节用恐被蛇瘤置合月观内买湏云肆头料君携去处烟雨太湖舟龟𫎇诗养和名字好偏寄道情深所以观逋客兼能助五禽倚肩沧海望钩膝白云唫不是逍遥侣谁知物外心
　　太玄经
　　先儒注太玄经每首之下必列二十八宿盖周天二十八宿三百六十五度四分度之一太玄经凡七百二十九赞乃此数也以七百二十九赞分而为二合三百六十四度有半宜若不相应子云本意以为其半不可合也故踦赞赢赞以应周天之数汉之正统以象数也莽之僣窃迺闰位也故先儒于踦赞赢赞之下注以为水火之闰王莽传赞所称馀分闰位者谓此
　　书讹
　　王嘉封事曰臣闻咎繇戒帝舜曰亡傲佚欲有国兢兢业业一日二日万㡬师古曰虞书咎繇谟之词也言有国之人不可傲慢佚欲但当慎惧以理万事之㡬也〈敖音傲今尚书作无教逸欲有邦教字讹写作敖字为晓然矣〉书序曰科斗书废已久时人无能知者为隶古定更以竹简写之所以易讹也刘贡父曰武成一篇简册错乱兼有亡逸今次定之予小子其承厥志以下武王之诰末终当有百王受命之语计脱五六简矣然后迺接以偃武修文云
　　易文言
　　易曰元者善之长也左传曰元者体之长也易曰嘉会足以合礼左传曰嘉德足以合礼善之与体会之与德其字不同其义则别易之文言以为孔子所作然孔子生于襄公二十二年史作此筮乃襄公九年二语盖在孔子之先也
　　十五国风一
　　十五国风独无宋鲁或曰孔子之先宋人也鲁父母之邦也为尊者讳亲者讳不列二国于变风之次且孔子生于襄公二十二年至二十九年季札来聘是年孔子生八岁季札请观周乐为之歌周南下至曹风凡十五国正与今之诗一同未尝有宋鲁也宋鲁不在变风之列其来久矣自周南至于齐八国与今之次序同自𡺳风至曹风七国与今之次序异盖当时鲁国之序如此熟考史记左氏可以言诗矣
　　十五国风二
　　十五国风次序或曰王黍离在𨚍鄘卫之后天子安得居诸侯后盖存二代之后也周灭商分其畿内为三国𨚍鄘卫也纣城以北谓之𨚍南谓之鄘东谓之卫故以封纣子武庚也鄘管叔尹之卫蔡叔尹之以监商民谓之三监三监叛周公诛之尽以其地封康叔故𨚍诗十九篇鄘诗十篇卫诗十篇共三十九篇皆卫诗也序诗曰以其地本商之畿故在于王黍离上列为三国而不独谓之卫也
　　啸
　　啸十五章一曰权舆啸之始也二曰流云三曰深溪彪四曰高桞蝉五曰空林夜鬼六曰巫峡猿七曰下鸿鹄八曰古木鸢九曰龙唫十曰动地十一曰苏门孙登隐苏门山所作也十二曰刘公命鬼仙人刘根所作也十三曰阮氏逸韵阮籍所作也十四曰正章深远极大非常声也十五曰毕音五音之毕而大道毕矣〈异苑又炙毂子〉晋成公绥啸赋曰精性命之至机妍道德之玄奥邈跨俗而遗身迺慷慨而长啸逍遥携手踟蹰步趾发妙声于丹唇激哀音于皓齿响抑扬而潜转气冲郁而熛起协黄宫于清角杂商羽于流征飘游云于太清集长风乎万里谅自然之至音非丝竹之可拟　阮籍游苏门山山有隐者莫知其姓名有竹实数斛杵臼而已籍从之与谈太古无为之道五帝三王之义萧然曽不经听籍迺对之长啸清韵响亮苏门生迺逌尔而□籍既降苏门生亦啸若鸾凤之音　桓玄与袁宜都书论啸曰读卿歌赋序咏音声皆有清味然以啸为仿佛有限不足以致幽旨将未至耶夫神契之音既不俟多赡而通其致茍一音足以究清和之极阮公之言不动苏门之听而微啸一鼓玄默为之解颜若人之兴逸响惟深也哉　袁崧荅书曰啸有清浮之美而无接引之深歌穷渊根之致用之弥觉其远至乎吐词送意曲究其奥岂唇吻之切发一性之清泠而已哉若夫阮公之啸苏门之和盖感其一奇何为征此一至大疑啸歌所拘耶诗曰其啸也歌袁崧所用啸歌迺诗中字也杂字解诂曰啸吹声也说文曰啸吟也
　　载事物之法
　　书顾命狄设黼扆缀衣〈狄下士扆屏风画为斧文置户牗间复设幄帐象平生所为〉牗间南向敷重篾席黼纯华玉仍几〈篾桃竹枝白黑杂缯縁之华采色华玉以饰凭几仍因也因生时几不改作此见群臣觐诸侯之坐〉西序东向敷重底席缀纯文贝仍几〈东西厢谓之序底箬萍缀杂采有文之贝饬几此旦夕听事之坐〉东序西向敷重丰席𦘕纯雕玉仍几〈丰莞采色为画雕刻镂此养国老飨群臣之坐〉西夹南向敷重笋席玄纷纯漆仍几〈西厢夹室之前笋箬竹玄纷黒绶此亲属私宴之坐故席几质饬〉越玉五重陈宝〈于东西序坐北列玉五重又陈先王所宝之器物〉赤刀大训弘璧琬琰在西序〈宝刀赤刀箾大训虞书典谟大璧琬琰之珪为二重〉大玉夷玉天球河图在东序〈三玉为三重夷常也球雍州所贡河图伏羲氏王天下龙马出河遂则其文以画八卦谓之河图与典谟皆历代宝传之〉𦙍之舞衣大贝鼖鼓在西房〈𦙍国所为舞者之衣皆中法大贝如车渠鼖鼓长八尺商周传宝之西房西夹在东〉兊之戈和之弓垂之竹矢在东房〈兑和古之巧人垂舜共工所为皆中法故亦传宝之东房东厢夹室〉大辂在宾阶面缀辂在阼阶面〈大辂玉缀辂金面前阶南向〉先辂在左塾之前次辂在右塾之前〈先辂象次辂木金玉象皆以饬车木则无饬皆在路寝门之内左右塾前北面几所陈列皆象成王生时华国之事所以重顾命〉
　　二
　　昔武王克商成王定之选建明德以藩屏周故周公相王室以尹天下于周为睦分鲁公以大辂大旗夏后氏之璜封父之繁弱殷民六族条氏徐氏萧氏索氏长勺氏尾勺氏使帅其宗氏辑其分族将其类丑以法则周公用即命于周是使之职事于鲁以昭周公之明德分之土田陪敦祝宗卜史物典策官司彝器因商奄之民命以伯禽而封于少皥之墟分康叔以大辂少帛𬘬茷旃旌大吕殷民七族陶氏施氏繁氏锜氏樊氏饥氏终葵氏封畛土略自武父以南及圃田之北竟取于有阎之土以共王职取于相土之东都以会王之东蒐𥅆季授土陶叔授民命以康诰而封于殷虚皆启以商政疆以周索分唐叔以大路密湏之鼓阙巩姑洗怀姓九宗职官五正命以唐诰而封于夏虚启以夏政疆以戎索
　　玉洼
　　俗说曰毛㤗买一玉洼八十八万玉洼二字奇甚当是酒器也古人诗中及酒器者如曹植诗玉樽列广庭又乐饮过三爵　沈约诗玉罍信湛湛又金缾汛羽卮许浑诗晩促离筵醉玉缸伊州一曲泪双双　后汉辛延年诗就我求清酒丝绳提玉壶　李贺诗玉罂汲水桐花井丝蒨沉水如云影　王建诗月似圆来色渐凝玉盆盛水欲侵棱以上所用皆以玉为皿者皆不及玉洼二字殊未经用也
　　佛钵
　　西域诸国志曰佛钵在干陁越国青玉也受三升许彼国宝之供养乞愿终日花香不满则如言也满亦如言也皮日休有佛钵诗帝青玉作绿冰姿〈佛律云此钵帝青玉石也四天王所献也〉曽得金人手自持拘律树边斋散后提罗花下洗来时乳麋味㫁中天觉麦𪎊香消大劫知从此共君亲顶戴斜风应不等闲吹陆龟𫎇诗空王初受逞神功四钵湏㬰现一重〈至今钵縁有四重也〉持次想添香积饭覆时应带步罗锺光寒好照金毛鹿响静堪𨹓白耳龙从此宝函香里见不烦西去诣灵峰皮日休诗序曰按释法显传云佛钵本在毗舎离今在干陁卫竟若干百年当复至西月支国若干百年至于阗国若干百年当至屈茨国若干百年复来汉地晋建兴二年二圣像浮海而至沪渎僧尼辈取之以归今存于开元寺后建兴八年渔者于沪渎沙汭上获之以为臼类乃荤而用焉俄有佛像见于外渔者始以为异意沪渎二圣之遗祥也迺以钵供之迄今尚存
　　紫团参〈参花蜜〉
　　皮日休谢友人惠人参诗神草延年出道家〈神草别名〉是谁披露记三桠开时的定涵云液斸后还应带石花名士寄来消酒渇野人煎处撇泉华从今汤剂如相续不用金山焙上茶陆龟𫎇和之曰五叶初成椵树阴紫团峰外即鸡林名参鬼盖湏难见材视人形不可寻品第已闻升碧简携持应合重黄金殷勤润取相如肺封禅书成动帝心紫团迺山名今人以人参有紫晕者为佳殊不然也沈氏笔谈载王荆公病喘药用紫团山人参不可得时薛师政自河东还有之赠公数两公不受其曰紫团山者是矣王绩诗家丰松叶酒器贮参花蜜参花蜜三字甚生参花人所未识温庭筠诗松刺梳空石差齿香风软透人参蘂用参蘂字益奇
　　蟹断
　　陆龟𫎇蟹志曰稻之登也率执一穗以朝其魁然后任其所之蚤夜嘈沸指江南而奔渔者纬萧承其流而障之名曰蟹断断其江之故道焉耳蟹志蟹断四字皆奇吴都记曰江滨渔者插竹绳编之以取鱼谓之扈业
　　亦是类也孟浩然诗鸟泊襄阳雁鱼藏缩项鳊又曰试垂竹竿钓果得槎头鳊又云土毛无缟纻乡味有槎头杜诗复忆襄阳孟浩然清诗句句尽堪传即今耆旧
　　无新语漫钓槎头缩项鳊按杜田作杜诗补遗正椮曰槎头一说为襄阳郡地名一说为钓矶上枯木曽纬曰非也尔雅曰椮谓之涔〈椮音渗〉孙炎释曰积柴木水中养鱼椮为槎头言所积柴木槎枒然也　宋景文公诗烟原射雉乐春椮养鱼肥盖用椮字又按习凿齿襄阳耆旧传曰汉水中鳊鱼甚美常禁人捕以槎断水因谓之槎头鳊　宋张敬儿为刺史作六橹船置献齐高帝曰槎头缩项鳊一千八百头以槎断水者即龟𫎇所谓断也
　　赋句相埒
　　丹甑玉烛蓂荚芝房〈唐人庆云抱日赋失姓名〉银瓮金船山车泽马〈庾信赋〉秦云动色渭水跃波〈乔潭裴将军舞剑赋〉洞庭安波楚山霁色〈钱起洞庭张乐赋〉下语有此相埒者温庭筠湖阴曲曰吴波不动楚山晩花压阑干春昼长以赋中八字之意为诗一句尤为警㧞
　　芍药
　　诗溱洧曰维士与女伊其相谑赠之以芍药注曰芍药香草也陆玑诗义䟽曰今芍药无香气非是也孔颕达亦曰未审何草皆非也牡丹古谓之木芍药有所谓牡丹皮者宜于妇人是犹视尔如荍贻我握椒及椒聊之实蕃衍盈升也椒性温亦宜于妇人应劭汉官仪所谓以椒涂屋者取其温煖也缃素杂记曰芍药破血令人无子所以为男淫女也椒气下达用以养阳所以为女淫男也以为颇得诗人深意　左传申叔展曰有山蘜䓖乎杜预曰芎䓖所以御湿说文曰芎䓖香草药品各有种类岂可但曰香草也　晋傅綂芍药花颂曰惟昔风人抗兹荣华盖言花也　宋王徽芍药花赋曰惟神区之丽草兮凭厚德而挺授用丽草二字甚胜虞繁蜀葵赋曰惟兹珍草怀芬吐芳梁王筠蜀葵赋曰惟此奇草迁花西道傅咸芸香赋曰携昵友以逍遥兮览伟草之敷英傅玄宜男花赋曰猗猗令草生于中方古人好奇用字不肯蹈袭如此令草二字出楚辞也
　　三焦
　　彭山有隐者通古医术与世诸医所用法不同单骧从之学尽得其术遂有医名于世治平中予与骧遇广都论古今医术同异骧既言其略复叹曰古人论五脏六腑其说有谬者而相承不察欲以告人人谁信者古说左肾其腑膀胱右肾命门其腑三焦女人以系包以理推之当如膀胱有形质可见而王叔和言三焦有脏无形不亦大谬乎盖三焦有形如膀胱故可以藏有所系若无其形尚何以藏系哉其所以谓之三焦者何也三焦分布人体中有上中下之异方人心湛然欲念不起则精气散在三焦华荣百骸及其欲念一起心火炽然翕撮三焦精气入命门之腑输㵼而去故号此腑为三焦耳世承王叔和之谬而不悟可为长太息也余甚异其说后为徐州从事有一举子徐遁者石守道之婿也少尝学医疗病有精思子为道骧之言遁喜曰齐尝大饥群丏相脔割而食之有一人皮肉尽而骨脉全者遁以学医故往观其五脏见右肾下有脂膜如手大者正与膀胱相对有二白脉自其中出夹脊而上贯脑意此即导引家所谓夹脊双关者而不悟脂膜如手大者之为三焦也单君之言与所见悬合可以正古人之谬矣〈龙川志略〉　按汉白虎通情性篇曰六府者何谓也大肠小肠胃膀胱三焦胆也府者为藏宫府也故礼运记曰六情所以扶成五性也胃者脾之府也脾主禀气胃者榖之委也故脾禀气也膀胱者肾之府也膀胱常能有热故先决难也三焦者包络之府也水榖之道路气之所终始也故上焦若窍中焦若编下焦若渎胆者肝之府也肝者木之精也主仁仁者不忍故以胆㫁也据此则三焦有形矣
　　位绝席
　　张禹迁太傅每朝见特赞与三公绝席〈司马彪续汉书〉　王常为横野大将军位次与诸侯绝席〈东观汉记〉　邓鸿为车骑将军位在九卿上绝席　章帝以城门校尉马防为车骑将军位在九卿上绝席〈汉杂事〉　绝席之礼汉世最以为重也
　　讳
　　太史公父名谈史记无谈字季布传改赵谈作赵同范晔父名泰后汉无泰字郭泰郑泰皆作太字季翔父名楚金故为文皆以金为镒韩愈为李贺作讳辩特言言在不称征之说故愈父仲卿未尝讳焉曹志植之子奏议曰干植不强不讳植字也
　　带甲百万
　　苏秦说燕地方二千里带甲百万　张仪说韩王曰秦带甲百馀万〈战国策〉　江乙对楚宣曰今王之地方五千里带甲百万　苏秦南说楚曰西有黔中巫郡东有夏州海阳南有洞庭苍梧北有汾阴郇阳地方五千里带甲百万〈春秋后语〉　吴赵咨使魏文帝问咨吴拒魏难否咨曰带甲百万江汉为池何难之有　晋王戎谓齐王冏曰今王带甲百万其锋不可当古者捭阖之士言富国强兵者必曰有带甲百万事率类此










　　纬略卷五



　　钦定四库全书
　　纬略卷六　　　　　　　宋　高似孙　撰和香方
　　范晔撰和香方其序曰麝本多忌过分必害沉实易和盈斤无伤零藿虚燥詹唐粘湿甘松苏合安息郁金奈多和罗之属并被珍于外国无取于中土又枣膏昏钝甲煎浅俗非惟无助于馨烈迺当弥増于尤疾也所言悉以比类朝士麝本多忌比庾仲文零藿虚燥比何尚之詹唐粘湿比沈演之枣膏昏钝比羊玄保甲煎浅俗比徐湛之甘松苏合比慧琳道人沉实易和以自比也山谷香偈我读蔚宗传风流不减二班者此也　梁武帝祀地用和香杜佑注以地与人近宜加杂馥杂馥即和香然则和香非始于梁也　何逊诗月暎九微火风吹百和香　华严经曰鬻香长者善调香调香二字尤佳　李贺诗练香薰宋鹊寻箭踏卢龙练香二字更好也
　　窃香
　　郭子曰陈骞以韩寿为掾每会闻寿有异香香迺外国所贡一著衣历日不歇骞计武帝唯赐已及贾充他家理无此香嫌寿与女通问之左右婢以实对骞迺以女妻寿晋书但云贾充女窃香耳此迺曰陈骞何耶庾信诗盘龙明镜饷秦嘉辟恶生香寄韩寿　卢珣诗燃香望韩寿磨镜待秦嘉　薛道衡诗月暎班姬扇风飘韩寿香盖皆用韩寿耳
　　香物〈周礼名物〉
　　梦书曰梦得香物妇人归也香物二字未有人用周礼专是言物曰珍用八物荐修之物肉物膳羞之物三酒之物酰物丝纩组文之物动物植物毛物鱼物鳞物〈鱼物二字出䲣人〉膏物羽物核物介物䇲物裸物丛物十二壤之物乡三物马牛之物牲物器物蓄聚之物米粟之物九榖之物米物六齍之名物鸡牲之物玉瑞玉器之名物衣服之名物六龟之名物五云之物旗物五路之物马量之三物戈盾之物弓弩矢名物山林之物川泽之物金玉锡石丹青之物牷物蠧物然海物惟错禹贡言之
　　好香
　　秦嘉荅妇徐淑书曰好香四种各一斤可以去秽淑荅书曰未侍帷帐则芬芳不设如杜诗灯影照无睡心清闻妙香但用妙香耳好香二字未经人用也闻妙香三字出维摩经坐香树下闻斯妙香　汉武内传曰西王母降爇婴香等品多名异是盖令种之类也
　　奔月
　　黄庭经曰高奔日月吾上道郁仪结璘善相保梁丘子曰郁仪奔日之仙结璘奔月之仙七圣纪曰郁华赤文与日同居结璘黄文与月同居郁华日精结璘月精也归藏经曰昔嫦娥以不死之药奔月淮南子曰羿请不死之药于西王母姮娥窃而奔月注曰姮娥羿妻羿从西王母请不死之药姮娥服之得仙奔月为月精大洞雌一篇曰日华玉堂仙母金丹在其内奔日月二景隐文曰西玄山下洞台中有郁仪结璘经太上玄宫高上台阪〈一作及〉蓬莱府北室金〈阙〉玉璧刻此益九真中经曰奔日月之道太上太清〈阙〉九皇四司真人之所宝秘玄元君之玉章也自非有〈阙〉玉名及东华紫字皆不得闻见此郁仪奔日结璘奔月章表彖诗长引逐清风高歌送奔月
　　石流丹
　　神仙列传曰许由巢父服箕山石流丹　抱朴子曰石流丹者山之赤精盖石流黄之类也　神农经曰石英有五色者石脂有五色者流石有黄青白三色今药中流石用黄石英用紫　庾阐诗朝采石英磵左夕翳琼芝岩下此言石英耳　皮日休诗様如金蹙小能轻微润将融紫石英此乃言紫石英也石脂用赤白他色少用也　姚合诗石脂稀胜乳玉粉细如尘
　　龙门〈三秦记曰龙门一名河津两岸有山鱼不得上上即化为龙〉
　　李膺独持风裁以声名自高有被其容接者名为登龙门　晋王衍善玄言唯谈荘老为事理有所不安即改更朝野翕然谓一代龙门　陆倕与任昉俱为竟陵王西邸之客及昉为宪司簪裾辐辏预宴者号曰龙门之游　袁昻在朝蹇谔号曰宗臣雅有伦鉴游处不杂入其门者号曰登龙门
　　八蚕
　　左思吴都赋曰国税再熟之稲乡贡八蚕之绵李善注曰刘欣期交州记曰一岁八茧蚕出日南按吴录曰南乡郡一岁蚕八绩　李贺诗将餧吴王八茧蚕正用此事海物异名记曰八蚕绵者八蚕共为一大茧
　　蚕理
　　孙卿蚕赋曰蚕食桑而吐丝先乱而后治夏生而恶暑喜湿而恶雨蛹以为母蛾以为父三俯三起事乃大已是谓蚕理　氾胜之书曰卫尉上蚕法以农事人不可忽略故卫尉劝之蚕法二字尤佳　陆龟蒙蚕赋曰荀卿子有蚕赋杨泉亦有之皆言蚕有功于世不斥其祸于民也余激而赋古民之衣或羽或皮夫蚕之生茧厚丝美机杼经纬鸾凤葩卉官诞益嚵尽取后已伐桑灭蚕民不冻死
　　辋川图
　　朱景玄𦘕断曰王维画山水松石似吴生而风标特出京师西塔院有辋川图山谷郁盘云水飞动　山谷诗丹青出右辖诗句妙九州物外常独往人间无所求袖手南山雨辋川桑柘秋胸中有佳处泾渭㸔同流此诗足以气吞右辖笔墨今所见者摹本不足道也余与徐渊子同点检南宫出右丞捕鱼图一卷如无咎公所题者余曰此善摹者为之徐不以为然一日得一卷仅存三分之一徐图葭苇之外意其为水耳此特波涛浩弥水痕浪迹一一毕具人物尤精绝渊子必欲易之余有难色已而又有一卷题曰摩诘寒江钓雪上施秘阁之印此迺淳化以前未更秘书省印篆也画笔奇古全不类世间所见山水图也
　　秦太虚云予为汝南学官得疾卧直舎高符仲携辋川图视余曰阅此可以愈疾予本江海人得图甚喜即使二儿从旁引之阅于枕上恍然与摩诘入辋川度华子冈经孟城坳憩辋口荘泊文杏馆上斤竹岭并木兰柴绝茱茰沜蹑槐陌窥鹿柴返于南北垞航欹湖戏桞浪濯栾家濑酌金屑泉过白石滩停竹里馆转辛夷坞抵漆园幅巾杖履碁奕茗饮或赋诗自娱忘其身之匏系于汝南也数日疾良愈
　　万年觞
　　儿宽传曰儿宽为御史大夫从东封泰山登明堂宽奉觞再拜上千万岁寿制曰敬举君之觞　班超曰臣超区区特𫎇神灵窃冀未便僵仆目见西域平定陛下举万年之觞　元和十四年齐鲁初平宴群臣裴度举觞跪曰陛下德配天地明并日月神武独断冦逆削平愿同上千万岁寿上执酒为饮之　江汉诗曰虎拜稽首天子万年虎拜稽首对扬王休作召公考天子万寿此汉唐奉觞所自也
　　方响
　　礼图曰梁有铜磬盖今方响也方响以鐡为之修九寸广二寸圆上方下架磬而不设倚架上以代锺声人间用者才三四寸乐府杂录曰胡部无方响縁声直拔不应诸调太宗内库别收鐡方响一片应二十八调筝只有宫商角羽四调临时移柱应二十八调唐兴庆宫龙池波涌得古鐡一片击之乃宫架㽔宾鐡此即方响也杂爼曰蜀将皇甫直能别音律好弹琵琶元和中制一调乘凉临水池弹之本黄锺而声入㽔宾直甚怪因易再三奏之声如故试弹于他处则黄锺也直因调㽔宾夜复鸣于池上顷之觉近岸波动有物激水如鱼跃及下则没矣明旦率力竭池池下获古鐡一片扣之迺方响㽔宾鐡也
　　唐咸通中有吴续打方响其妙超群本李太尉家乐人也唐李沇方响歌十六叶中侵索光寒玲震月杂珮珰云和不觉罢馀怨莲峰一夜啼琴姜急节写商商恨促秦愁越调逡巡足梦入仙楼戛残曲飞霜棱棱上秋玉奇绝之辞牛〈阙〉亦有方响歌曰长短参差十六片敲击宫商无不遍笔力全不及
　　赐古物
　　太祖以素屏风凭几赐毛玠曰卿有古人之风赐卿所宜之物〈魏志〉　孔灵彦不仕太祖以白毛扇素几遗之曰卿有古人之风故赠古人之物〈吴均齐春秋〉　何点不仕豫章王命驾造门逃去竟陵王子良闻之曰豫章王尚不屈非吾所识遗点嵇康酒杯徐景山酒铛以通意　傅昭字茂达为中书舎人身安麤粝高祖赐漆合烛盘等物敕曰卿有古人之风赐卿古人之物〈梁典〉　刘杳字士深为步兵校尉东宫通事舎人昭明谓之曰酒是卿之所好而居酒厨之职太子有瓠瓢食器以用锡焉曰卿有古人之风故遗古人之物〈梁典〉
　　琛版
　　仲长子曰笏以书君教令既善刺过今之版以象焉笏用象板甚佳刘义恭启事曰珍冠饰首琛版宜躬用琛版益奇
　　累代文集
　　东晋丞相王导导子洽洽子珣珣子昙首昙首子僧绰僧绰子仲宝仲宝子玄成玄成子规规子褒九代并有文集〈路敬淳卓绝谱〉　晋太傅谢安生琰琰子混三代为仆射并有文集　宋光禄大夫谢荘荘子朏朏子瀹瀹子览览孙温六代五人皆为吏部尚书并有文集　魏谯郡太守江㽔㽔孙统统子彪彪子𫖮𫖮子夷夷子湛湛孙敩敩子清清子纷纷子聦九代有文集而史有谓七叶之中人人有集者此也
　　累代列传
　　东晋始兴公王导九世有列传　河东裴氏自魏晋宋齐梁陈隋后魏北齐周十代皆有列传魏有潜晋有秀𬱟楷宋有松之齐有昇业昭明梁有子野邃陈有忌后魏有骏升景延隽敬宪伯茂北齐有让之周有举长宽狭杲隋有蕴肃之
　　诸子各习一艺
　　邓禹十三子各习一艺晋刘殷字长盛七子各授一经一子太史公汉书一门之中七业俱兴北州之学殷门为盛
　　青陆
　　易通綂图曰日行东方青道曰青陆日行南方赤道曰南陆日行西方白道曰西陆日行北方黒道曰北陆唯东方以色言耳续汉书律历志曰日行东陆谓之春却曰东陆也〈历法天有黄赤二道日有九道此皆强名而已非实有也又曰天之有三百六十五度天何尝有度以日行三百六十五日而一期强谓之度以步日月五星行次而已日之所由谓之黄道南北极之中度最均处谓之赤道月行黄道之南谓之朱道行黄道之北谓之黑道黄道之东谓之青道黄道之西谓之白道黄道内外各四并黄道为九日月之行有迟有速难可以一术御也故因其合散分为数叚每叚以一色名之欲以别𥮅位而已如𥮅法用赤筹黑筹以别正圆之数历家不知其意遂以为实有九道也〉宋景文公曽用青陆二字
　　冰鱼
　　晋王祥后母朱氏〈王祥世家曰祥父融娶高平薛氏生祥继室以庐江朱氏生览〉常欲得生鱼时寒冰冻结祥解衣将剖冰求之冰忽自解双鲤跃出〈晋阳秋曰祥母患疾盛寒冰冻每欲生鱼祥解衣将剖冰求之会有一处冰小解鱼出阳秋之叙事如此辞精事核今并录于此〉王延西河人继母卜氏盛冬思鱼敕延求而不获延寻汾叩冰而哭得一鱼〈见崔鸿十六国春秋前赵录〉曽存之诗椎冰小鲤应堪鲙扫岸疏梅未放花盖用王祥事李商隐诗鱼因感姜出鹤为吊陶来却用姜诗事〈姜诗事母孝母好饮江水儿汲水溺死其妻恐母知之诈云行学岁作衣投江中俄而泉出舎侧味如江水井且出鲤鱼一双〉
　　怀果
　　殷辉字子伦汝南人每得甘果持归进其母　黄昌字圣真会稽人得珍玩可食之物归以进母〈并谢承后汉书〉　陈徐孝克事所生母弥尽每侍宴无所啖高祖审记以问中书舎人管斌斌不能对自是斌觇之见取珍果内于怀袖还以遗母斌白高祖叹嗟令所司自今宴享孝克前馔以饷其母　孟宗江夏人迁吴令时制不得将家行每得时味必以寄母〈干宝晋纪〉如此等事不止怀橘也张祐诗怀中陆绩橘江上伍胥涛钱起诗节下趋庭出秋来怀橘情二诗皆用陆氏事
　　坤王兑相
　　五行休王论曰立秋坤王兊相干胎坎没艮死震囚巽废离休
　　鱼负冰
　　易通卦验曰大雪鱼负冰郑玄曰鱼负冰上近冰也负冰言解蛰也夏小正曰鱼陟负冰〈陟升也〉　张嘉贞诗河鱼未上冻江蛰已闻雷　武三思诗冻解鱼方戏风暄鸟欲啼
　　冬至
　　孝经说曰斗指子为冬至至有三义一者阴极之至二者阳气始至三者日行南至故谓为至历义疏曰大雪十一月节月之初气也言太阴之气以大水凝为雪故曰大雪冬至十一月之中气也言冬至者极也太阴之气生于太阳太阳之气下极于地寒气已极故曰冬至以其一阳复生是以冬贺也亦以日之行天至于巽维东南角极之于此故曰冬至
　　豹尾
　　成帝大幸赵昭仪每上甘泉宫尝从在属车豹尾中扬子云甘泉宫赋曰珍台闲馆璇题玉英蜵蜎蠖濩之中唯夫所以澄心清魂储精垂思感动天地逆釐三神又曰想西王母欣然而上寿考兮屏玉女而却宓妃皆讥帝也可谓制作之妙矣　蔡邕独断曰大驾属车八十一乘最后一车悬豹尾已前比省中　崔豹古今注曰豹尾车周制象君子豹变言尾谦也古军正建之今惟乘舆焉　江南录曰古诸侯二车九乘秦灭九国兼其车服故大驾属车八十一乘尚书御史乘之最后一车悬豹尾　李商隐诗直登宣室螭头上横过甘泉豹尾中正用此　费㫤诗一辞豹尾内长别属车垂　权德舆诗豹尾从风直鸾旗应日翻　宋莒公诗新陪豹尾乘便袭虎头囊
　　河冰合
　　汉世祖至下曲阳传云王郎兵至从者恐及至滹沱河水流无船可济官属大惧世祖令王霸往视还曰冰坚可渡世祖遂前北至河河冰合矣
　　独孤及汉光武渡滹沱河冰合赋曰昔汉光武收河北之年驰马将进滹沱在前为敌所迫当冰不坚及军装隐辚以登岸杀气峥嵘而塞川意者欲定神气于兹日彰至人之动天若非使不道者䘮有德者王则水不能以造次而结冰不能以斯湏而壮变浩浩之流为峩峩之状拥高旌以进雷长毂以上及企路以全军又迎风而破浪
　　慕容德正月渡黎阳津流澌冰合邺令韩轨言于德曰光武渡滹沱河冰自合大王济黎阳津桥自成德大悦改黎阳津为天津桥〈燕录〉　石勒逆战刘曜于洛阳从大河南济时冻合军至而河冰自泮舟檝无阙遂生擒曜谓是神灵相助改名灵昌津石勒迺以河泮而策勲也
　　日观
　　汉封禅仪曰泰山东南有山名日观鸡一鸣时见日始出长三尺秦观者望见长安吴观者望见会稽周观者望见齐泰山记曰周观者望见镐黄河去岭三百馀里望见如带　应劭汉官仪曰泰山东南名曰日观鸡鸣时见日丁春泽日观赋曰昔者帝王御宇立极垂綂封禅及此成功巡狩应其春仲莫不登兹绝顶遐烛大明思煦妪之义穷造化之精以为日象一人之德岳是三公之名信王侯之设险俾夷狄之来平　又唐人日观赋曰泰岳东南峯开一室旁接天路低临晓日阴埋玉兔动霄汉之微明报晓天鸡越氛埃之迥出　梁李镜远诗始临东岳观俄升若木枝
　　术序
　　皮日休诗白月半窗抄术序清泉一器授芝图殊不晓术序所出后读道藏仙经有载紫微夫人撰术序其略曰吾察草木之胜负益于己者不及术之多验乎所以长生久视远而更灵非谓诸物减于术也以术之用今之所要末世多疾宜当服饵夫道有内足者犹畏外事之祸有外足者亦或中崩之弊我见山林隐逸得服术者比肩五岳今撰术数方以传好尚此服术之法也梁庾肩吾有荅陶隐居赉术煎启曰木荣火谢尽采撷之难启旦移申穷淋漉之剂故能竞爽云珠争奇水玉此妙于饵术者列仙传载涓子饵术陈子皇饵术南阳文氏食术皆得法者也
　　日休之言术序迺深得乎服饵之法其诗又曰多携白术锸爱买紫泉缸又曰倚杉闲把易烧术静论玄又曰白石静敲蒸术火清泉间洗种花泥又曰度日竹书千万字经冬煎术两三缸皆言术也
　　花信麦信
　　徐锴岁时记曰三月花开名花信风　东皋杂录曰江南自初春至初夏有二十四畨风信　吕氏春秋曰春之德风风不信则花不成　晏元献公诗春寒欲尽复未尽二十四畨花信风　崔德符诗亦曰清明烟火尚阑珊花信风来第几畨　徐师川诗一百五日寒食雨二十四畨花信风　尹迁诗晓雨催花信春衣污酒痕张潨诗春容将变腊暖信已惊花皆言花信也　皮
　　日休诗潮期暗动庭泉碧梅信微浸地障红　李昭玘诗冻云欲雪雁声过腊酒正香梅信来则言梅信也王履道诗桃花春有信结子遍昭阳则言桃信也　国史补曰江淮船溯流而上常待东北风谓之信风七八月有上信三月有鸟信五月有麦信　沈存中笔谈石淙诗序曰屏梅气而荡燠清麦候而含凉者麦信也笔谈又曰北方有白雁似雁而小色白秋深至则霜降河北人谓之霜信　杜甫诗故国霜前白雁来
　　汉九州
　　汉光武省郡国四百馀所为十三州部司隶理河南〈今洛阳〉豫州理谯〈今亳州〉兖州理昌邑〈今兖州金乡县〉徐州理郯〈今泗州下邳县〉青州理临淄〈今青州〉凉州理陇〈今秦州陇城县〉并州理晋阳〈今太原府〉冀州理鄗〈今赵州高邑县〉幽州理蓟〈今幽州蓟县〉扬州理历阳〈州县〉荆州理汉寿〈今朗州武陵县〉交州理广信〈今梧州苍梧县〉益州理广汉至于汉末加置郡国百有五凡县千一百八十东有乐浪郡西有炖煌郡北有雁门郡西南有永昌郡广袤如前汉汉官解诂曰冀赵常山〈胡广注曰经曰冀州既载居赵国今治常山〉兖卫济河〈经曰济河惟兖州居卫国今治山阳〉青齐海岱〈经曰海岱惟青州居齐国今治焉〉徐鲁淮沂〈经曰海岱及淮惟徐州又曰淮沂其乂居鲁国今居豫州而治东阳〉扬吴彭蠡〈经曰淮海惟扬州又曰彭蠡既潴居吴国今治九江〉荆楚衡阳〈经曰荆及衡阳惟荆州居楚国今治武陵〉益康岷梁〈经曰华阳黒水惟梁州汉改梁州为益州今治广汉〉梁邠黑水〈经曰黑水西河惟雍州居邠国汉改雍州为邠州右扶风邑县居司隶部不复属州今治汉阳〉雍州朔方〈汉别雍州之地置朔方刺史〉交趾南越〈汉平南越之地置交趾刺史列诸州今治苍梧〉幽燕朝鲜〈经无幽州而周官有焉盖冀之别也居燕国今广阳是〉并代晋阳〈经无并州而周官有焉梁州之别也〉杨泉物理论曰九州变易交错不同禹贡有梁州无并州周官有并州无梁州尔雅有营州无青州汉兴武帝开拓三方立十三州通并梁之数而増交益焉
　　女史
　　诗曰静女其娈贻我彤管〈后夫人必有女史书其日月而以环进退之生子月辰则金环退之当御者以银环进之着于左手既御着于右手事无大小记以成法〉毛诗义䟽曰女史彤管法如国史主记后夫人之事周礼曰女史八人〈女史女奴晓书者〉掌内治之贰以诏后治内政书内令汉班媫妤自伤赋曰陈女图以镜鉴顾女史而问诗范晔后汉书曰颁官分务各有典司女史彤管记功书过晋记曰元康中司空张华惧后族之盛作女史箴
　　华箴曰欢不可凟宠不可专专实生慢爱极则迁致盈必损理有固然其义精好　裴𬱟亦有女史箴曰膏不厌鲜水不厌清玉不厌㓗兰不厌馨尤妙后汉皇甫规女师箴曰奉上惟敬抚下惟慈怨岂在明患生不思更佳沈约宋书曰女史执策记言是司专贞内表妖蛊外息又曰太宗留心后房置内职紫极房光兴房各女史一人
　　天子目送之
　　绛侯为丞相朝罢趋出上礼之恭常目送之　晋文帝器重魏舒每朝会罢目送之曰魏舒堂堂人之领袖
　　濯缨
　　孟子孺子歌曰沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足　楚辞曰沧浪之水清可以濯我缨沧浪之水浊可以濯我足　文中子曰混混之水浊可以濯我足悠悠之水清可以濯我缨全不侔矣　书曰又东为沧浪之水注曰别流在荆州宋永初山川记曰汉水古为沧浪即渔父所云沧浪之水今沧浪水合流出镡城北界山此盖后人名之非古沧浪也　荆州图经曰武当县西北四十里江中有沧浪州长四里广十三里禹贡称汉水东流为沧浪水疑此州是也
　　太史公诗论
　　史记曰古诗三千馀篇孔子上采契后稷中述殷周之盛下至幽厉之缺始于衽席故关雎为国风始鹿鸣为小雅始文王为大雅始清庙为颂始三百五篇皆歌之以求合韶武雅颂之音礼乐自此可得而述此论奇妙其言诗至矣尽矣学者试思之
　　蔡子池石砚
　　宋永初山川古今记曰兴平县蔡子池南有石百丈许石青色堪为砚〈一云出刘澄之江州记〉又按唐仲雍州记曰应阳县蔡子池南有石臼云是蔡伦纸臼此当又是一池也
　　太牢
　　左氏传曰僖公十五年秦改馆晋侯馈七牢焉注曰牛羊豕各一为一牢吴责晋馈百牢亦类此数也牛羊豕具为太牢有羊豕而无牛为少牢〈汉书昭帝纪赐郡国所选有行义者人帛五十匹诏曰不幸者祠以中牢师古曰中牢即少牢谓羊豕也〉今只以牛为太牢羊为少牢非也襄公二年曰马牛皆百疋如司马兵法曰兵出马一疋牛三头然则牛当称头此言疋者合言之耳宋沈攸之使范云饷武陵王赞犊一羫牛亦可称羫也
　　丙冗
　　周地图记曰顺政郡丙冗以其口向丙因以为名沮水经冗间而过或谓之丙水每春三月上旬后有鱼长八九寸或二三寸从冗出跃相传名为嘉鱼水经曰丙冗出嘉鱼常以三月出十月入冗口广五六尺去地七八尺水泉悬注鱼自冗下透入水冗口向丙故曰丙冗左太冲蜀都赋曰嘉鱼出于丙冗诗曰南有嘉鱼诗义䟽曰嘉鱼无鳞皮青长三五尺任豫益州记曰嘉鱼细鳞蜀中谓之拙鱼蜀郡山处处有之年年从石冗中出录异记曰嘉鱼䱓鱼也形如鳟人以芭蕉叶隔火炙之肥美莫及洛阳有味鱼亦此类杜诗鱼知丙冗由来美酒忆郫筒不用沽
　　褦襶〈音奈戴〉
　　晋程晓诗曰平生三伏时道路无行车闭门避暑卧出入不相过今世褦襶子触热到人家主人闻客来嚬蹙奈此何谓当行起去安坐止跘跨〈上音盘下音跨〉所说了无急𠴲唅一何多疲倦向之久咲问君极那揺扇臂中痛流汗正滂沱莫谓此小事亦是人一瑕传戒诸高明热行宜见呵声类曰褦襶不晓事之称也山谷和钱穆父赠松扇诗可怜远渡帻沟溇适堪今时褦襶子
　　烛龙
　　山海经曰锺山之神名曰烛阴〈烛龙也是烛九阴也〉身长千里视为昼瞑为夜吹为冬呼为夏　括地图曰锺山之神名曰烛龙视为昼瞑为夜吹为冬呼为夏息为风　楚辞曰日安不到烛龙何照　王逸曰言天西北无日之国有龙衔烛而照之诗含神雾曰天不足西北无有阴阳故有龙衔火精以照天门中也　谢惠连雪赋曰烂兮若烛龙衔耀照崐山　张说赋曰南穷火䑕之译北尽烛龙之会此二句用事新而壮
　　蓬莱
　　神仙传麻姑谓王方平曰自接侍以来三见海水变为桑田蓬莱之清浅也〈列仙传曰麻姑谓王方平曰自接侍以来见东海三变为桑田向到蓬莱水乃浅于往者略半也岂复为陵谷乎　王氏神仙传曰王方平过蔡经家因遣人召麻姑姑至年十八九顶中作髻馀发垂腰既坐各进行厨金杯玉盘麟脯仙馔非人世所有姑曰自接侍以来见东海三变为桑田向到蓬莱水复浅于旧矣殆还为陵陆乎方平曰海中行复扬尘也二传文有同异并录之〉　山海经曰蓬莱山海中神山列子曰渤海之东有大海其中有山曰岱舆曰贠峤曰方壶曰瀛洲曰蓬莱玄中记曰东南之大者有巨鳌以背负蓬莱山十洲记曰蓬莱山外别有员海绕之是为溟渤无风而洪波百丈有九气丈人九天真君宫则蓬莱固在海中也〈谢自然欲过海求师蓬莱或笑曰蓬莱隔弱水三千万里不可到天台有司马子微身居赤城名在绛阙真良师也可往从之自然迺回受道于子微白日仙去〉
　　探策十八
　　风俗通曰古封泰山禅梁甫旧说岱岳上有金箧玉策能知人年寿修短汉武帝探策得十八因倒读曰八十其后果寿八十沈佺期中宗诞日应制诗祚延金箧里歌奏玉筐前用此事甚工
　　舜祠弦歌声
　　罗含湘中记曰衡山九疑皆有舜庙太守至郡遣官属致祀则闻歌之声王歆之神境记曰九疑是舜之葬处也有青涧中有黄色莲花芳气竟谷此山之表复有二峯望之迺似人形暎出云端如玉积高于诸山顶有飞泉如带舜庙在山之阳人有入庙中者常闻歌之声鲁恭王登孔子旧宅闻丝竹金石之声固有此事也
　　辛菜
　　字林曰蔊一作□辛菜也辛菜二字佳南都赋注引说文曰蓼辛菜也








　　纬略卷六
<子部,杂家类,杂考之属,纬略>



　　钦定四库全书
　　纬略卷七　　　　　　　宋　高似孙　撰流黄素
　　张载四愁诗美人赠我筒中布何以报之流黄素　梁简文帝诗思妇流黄素温姬玉镜台　张柬之诗将军占太白少妇怨流黄　乔知之诗云日晓微微愁思流黄机　王筠诗箱中取刀尺机上断流黄　萧淳诗犹有望归心流黄未剪截　顾野王诗蓟门寒未歇为断流黄机　环济要略曰间色有五绀红缥紫流黄也按论语疏曰五方正色青赤白黑黄五方间色者绿为青之间红为赤之间碧为白之间紫为黑之间流黄为黄之间故不用红紫言是间色也所以为间者颍子严曰东方木木色青青加黄为绿绿为东方之间色南方火火色赤赤加白为红红为南方之间色西方金金色白白加青为碧碧为西方之间色北方水水色黑黑加赤为紫紫为北方之间色中央土土色黄黄加黑为流黄流黄为中央之间色又一法木克土戊以妹已嫁于甲是黄入青为绿火克金庚以妹辛嫁于丙是白入赤为红金克木甲以妹乙嫁于庚是青入白为碧水克火丙以妹丁嫁于壬是赤入黑为紫土克水壬以妹癸嫁于戊是黑入黄为流黄余谓考工记画绘之事青与赤谓之文赤与白谓之章白与黒谓之黼黑与青谓之黻五采备谓之绣此非间色乎
　　罨画
　　墨客挥犀曰罨画今之生色也余尝谓五采彰施于五服此固生色之始也　秦韬玉诗花明驿路胭脂暖山入江亭罨画开　李西台诗晴山云罨画孤屿水含棱卢赞元诗花外小楼新罨画杏波晴叶退微红　刘
　　商隐爱义兴罨画溪者亦以其如画也
　　茗一车
　　权纾茗赞曰穷春秋演河图不如载茗一车此言汉儒图纬之书读之令人愦愦所谓穷春秋者如演孔图元命苞文耀钩运斗枢感精符含神雾之类演河图者如古龙图河图传孝经河图之类也
　　雪茶
　　陆羽第水雪水品二十以雪水滞而太冷也　晋羊孚雪赞曰资清以化乘气以霏遇象能鲜即洁成辉雪盖取其精洁也安可谓之冷滞耶　喻凫诗煮雪问茶味当风看雁门　白居易诗吟咏霜毛笔闲尝雪水茶丁晋公茶诗痛惜留书箧坚藏待雪天　胡文恭公诗雪溜云腴试早芽皆是雪水瀹茶也　曹松诗读易明高烛煎茶取折冰　姚合诗研露题诗洁销冰煮茗香则又以冰瀹茶也　逸人王休居太白山下冬至取溪冰敲其精莹者煮茗共客饮之〈王仁裕开元天宝遗事〉无非取其洁清也
　　羊裘
　　严光变姓名隐光武思其贤访之齐国上言有男子披羊裘钓泽中马援叹曰殖货财者贵其施赈也不然则守钱虏耳迺散颁昆弟故旧身服羊裘皮袴羊裘始于此
　　素丞相
　　论衡曰孔子不王素王之业在于春秋桓君山素丞相之迹在于新论者也君山名谭著书言当世事二十九篇梁以陶弘景为山中宰相亦兹类
　　致拳拳
　　古乐府定情篇言妇人不能以礼从人而自相悦媚迺解衣服玩好致之用致绸缪若臂环致拳拳指环致殷勤耳珠致区区香囊致和合条脱致契阔佩玉结恩情而期于山阳山北终以不荅乃以伤悔焉
　　种瓜
　　邵平秦东陵侯之后为布衣种瓜于长安瓜美俗谓之东陵瓜　汉施延沛人种瓜自给　姚俊常种瓜灌园〈吴录〉　步隲与卫旌同年相善俱种瓜自给　郭平原以种瓜为业〈沈约宋书〉　韩珍种瓜营葬　孙锺富春人种瓜为业〈刘义庆幽明记〉以上十人可谓瓜隐矣　杨炯诗亭逢李广尉门接邵平瓜　许浑诗白社贫思橘青门老种瓜东陵在青门外也
　　袭六为七
　　相如封禅书曰袚饬厥文作春秋一艺将袭旧六为七摅之无穷扬雄剧秦美新文曰宜命贤哲作帝典一篇奋三为一袭以示来人摛之罔极二文甚相类左太冲作三都赋初成时人互有讥訾思意不惬后示张公张曰此二京可三庾仲初作扬都赋成以呈庾亮亮以亲族之怀大为其名价曰可三二京四三都
　　易圣
　　唐卫大经邃于易人谓之易圣　唐昭宗时有〈阙文五字〉筮人谓之易圣〈耳目记〉　刘臻精于两汉书时人称为汉圣严子卿马绥卿善围棋号碁圣卫协张墨号画圣张衡马忠号木圣〈抱朴子〉　李白嗜酒然沈酣中所撰文章未尝错误时号醉圣〈开元天宝遗事〉
　　卖文
　　丁隐君歌前度相逢正卖文一钱不直虚云云今来利作采山斧可以抛身麋鹿群　杜诗故人南郡去去索作碑钱本卖文为活翻令室倒悬
　　历日
　　杨泉物理论曰畴昔神农始治农功正节气审寒温以为早晩之候故立历日尧典一篇唯载历象一事则历象一事至尧备矣孔氏书传曰历象其分节敬纪天时以授人也
　　离骚传
　　淮南王安入朝献所作内篇上爱秘之使为离骚传只以大山小山观之安深于骚矣然王逸所注绝不引此书
　　八百碑
　　唐人说李邕前后撰碑八百首按邕传邕尤长碑颂中朝衣冠及天下寺观多赍金帛求其文　杜诗曰干谒满其门碑版照四裔丰屋珊瑚钩麒麟织成罽紫骝随剑几义取无虚岁盖谓邕也
　　邕碑今尚遗者左羽林将军臧怀亮碑〈在耀州〉开元寺碑〈淄州〉岳寺大照和尚普叔碑〈西京〉李府君碑〈西京〉普光寺碑〈泗州〉娑罗木碑〈楚州〉大云禅寺碑　老子孔子颜回赞〈海州〉秦望山法华寺碑〈越州〉岳麓山寺记　大律故怀道阇黎碑〈福州〉石室记〈端州〉有道先生叶公碑　东林寺碑〈江州〉左武卫尉〈阙〉　将军李思训碑　云麾将军李秀碑　鄂州刺史卢府君碑
　　三本书
　　柳氏家训曰余家升平里西堂藏书经史子集皆有三本一本纸墨签卷华丽者镇库一本次者供览又一本次者后生子弟为业我祖宗时内则太清楼藏书龙图阁藏书玉宸殿藏书外则三馆秘阁凡四处藏书如咸平八年荣王宫火延及三馆于是出禁中本付馆阁传写则书本岂可无其副其后官书往往侵窃士大夫家得之嘉祐中置编校官八员杂雠四馆书给吏百人悉以黄纸为大册书之自此私家不敢辄藏元丰中三馆并归省中书亦随徙元祐中重写御前书籍又置校对黄本以馆职资浅者为之宣和初置补御前书籍所再访天下异书侍臣十人为参详官进士白衣充检阅者数人及年命以官然以崇文总目言之李善注文选固在五臣之前此迺云因五臣而为注非也三茅君内传曰唐李遵撰遵非唐人也固有差舛如此者中兴馆阁书殊为简略余在馆时日以校对犹是郡国民间所上本馆阁不曾再行缮书又止有一本一篇借出竟成失落故阙书亦多又秘阁所藏书亦无书目真赝无辨殊阙典也承平时士大夫家藏书如常山宋氏南都戚氏历阳沈氏庐山李氏九江陈氏鄱阳吴氏中兴初如三山余氏临川吴氏会稽陆氏诸葛氏今皆散逸矣况有三本乎
　　四愁诗
　　张衡不得志为四愁诗依屈原以美人为君子以珍宝为仁义以水深雪雰为小人　衡作四愁诗曰我所思兮在太山欲往从之梁甫艰侧身东望涕霑翰美人赠我金错刀何以报之英琼瑶路远莫致倚逍遥何为怀愁心烦劳我所望兮在桂林欲往从之湘水深侧身南望涕沾襟美人赠我翠琅玕何以报之双玉盘我所思兮在汉阳欲往从之陇坂长侧身西望涕沾裳美人赠我貂襜褕何以报之明月珠我所思兮在雁门欲往从之雪纷纷侧身北望涕沾巾美人赠我锦绣叚何以报之青玉案〈又张载诗〉我所思兮在南巢欲往从之巫山高佳人遗我筒中布何以报之流黄素我所思兮在朔湄欲往从之白雪霏佳人遗我云中翮何以赠之连城璧我所思兮在陇原欲往从之隔太山佳人遗我双角端何以赠之雕玉环我所思兮在营州欲往从之路阻修佳人遗我绿绮琴何以赠之双南金　傅玄歌诗有所思兮在天一方何以赠之玉佩珠璜又有四愁诗曰美人赠我明月珠何以报之比目鱼美人赠我苏合香何以报之翠鸳鸯　贯休歌诗欲赠之紫玉尺白银铛盖效四愁体　李嘉祐诗宋玉怨三秋张衡复四愁盖以四愁比骚也可谓善言诗矣　崔筒诗平子四愁今莫比休文八咏自同时便不及嘉祐也
　　古学
　　桓谭博学多通遍治五经尤好古学从刘歆扬雄问疑异卢植上书臣少通儒从南郡太守马融受古学颇知今古礼记
　　研眼
　　砚录曰端石有活眼死眼圆晕相重黄黑相间黳精在内晶莹可爱谓之活眼四旁浸渍不甚鲜明谓之泪眼形体略具内外皆白殊无光彩谓之死眼活眼胜泪眼泪眼胜死眼死眼胜无眼然古人赋诗中殊不言眼也惟唐彦猷曰端石有眼者最贵谓之鸜鹆眼石文精美如木有节不知者以为石病石有上下岩惟上岩有眼眼之美者青绿黄三色相重多者自外至心凡九重其大者尤为稀有其生于墨池之外者曰高眼生于内者曰低眼高眼尤可尚不为墨渍常可睹也
　　误笔成画
　　曹不兴善画孙权使画屏风误落笔点素因就画为蝇吴王以为生蝇举手弹拂之〈吴录〉　王献之为大司马画扇题笔误落扇上即点画作乌駮牛〈孙畅之画术〉　王维诗屏风误点惑孙郎团扇草书轻内史　卢纶诗䑛笔求书扇张屏看画蝇各用此二事摭遗载唐戴嵩画牛因笔堕为乌亦此意
　　卧雪图
　　卧雪图巨然所作汉时雪丈馀洛阳令至袁安门无行路令人探雪见安僵卧令举为孝廉〈典录〉　又有焦先出于汉末冬雪大至袒卧不移〈皇甫嵩高士传〉　又有胡定光颍川人雪覆其室令遣排雪遗干糗事亦大略相类人用雪中事但言袁安丁晋公镇金陵重建赏心亭取家藏袁安卧雪图以张于亭之屏乃唐周昉笔经十四守虽极爱不敢取后一帅窃去易以芦雁王琪君玉留诗曰〈阙文六字〉壶江山清丽壮吴都昔人已化辽天鹤旧画难寻卧雪图苒苒流年去京国萧萧华发老江湖残蝉不会登临意又噪西风入座隅〈文莹野录〉
　　三十六玉皇
　　李贺诗为君持此凌苍苍上朝三十六玉皇李白诗三十六帝欲相迎仙人飘翩下云軿此也
　　泰阶六符经
　　东方朔愿陈泰阶六符以观天变艺文志有泰阶六符经一卷〈汉书〉泰阶六符上阶天子中阶公卿下阶庶人凡三阶所谓泰阶六符经者应劭以为黄帝所作也其经曰泰阶者天之三阶也上阶为天子中阶为诸侯公卿与大夫下阶为士庶人上阶上星为男主下星为女主中阶上星为诸侯三公下星为卿大夫下阶上星为元士下星为庶人三阶平则阴阳和风雨时社稷神祗各获其宜天下大安是为太平三阶不平则五神乏祀日有食之水润不浸稼穑不成冬雷夏霜百姓不宁故治道倾天子行暴令好兴甲兵修宫榭广苑囿则上阶为之奄奄疏阔也以孝武皆有此事故朔为陈之皇甫冉诗彩云天仗合玄象泰阶平　司空图诗鼎饫和方济台阶润欲平此言泰阶欲其平也权徳舆诗六符既昭晰万象随陶钧此言六符欲其明也
　　䃱磹
　　太平广记曰月支献猛兽两目如天䃱磹之炎光䃱磹电光也〈䃱先念切磹徒念切〉
　　纳音
　　子为阳之始午为阴之始以甲加子数至午加丑数至未午上得庚未上得辛谓之阴索阴又以甲加午数至子加未数至丑亦得庚辛谓之阴匹阳此纳干数也从甲至庚凡七七为西素皇之气故甲子乙丑皆为金而三为火九为木一为土五为水此所谓纳音也但数其干不数其支其源盖出于六十律旋宫法也一律含五音十二律含六十音
　　沈存中笔谈曰六十甲子有纳音鲜原其意盖六十律旋相为宫法也一律含五音十二律纳六十音也凡气始于东方而右行音起于西方而左行阴阳相错而生变化所谓气始于东方者四时始于木右行传于火火传于土土传于金金传于水所谓西始于西方者五音始于金左旋传于火火传于木木传于水水传于土〈纳音与易纳甲同法干纳甲而坤纳癸始于干而终于坤纳音始于金金干也终于土土坤也〉纳音之法同类娶妻隔八生子〈此汉志语也〉此律吕相生之法也五行先仲而后孟孟而后季此遁甲三元之纪也甲子金之仲〈黄锺之商〉同位娶乙丑〈大吕之商同位谓甲与乙丙与丁之类下皆仿此〉隔八下生壬申金之孟〈夷则之商隔八谓大吕下生夷则也下皆仿此〉壬申同位娶癸酉〈南吕之商〉隔八上生金之季〈姑洗之商此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲逆传仲孟季若兼妻言之则顺传孟仲季也〉庚辰同位娶辛巳〈仲吕之商〉隔八下生戊子火之仲〈黄锺之徴金三元终则左行传南方火也〉戊子娶己丑〈大吕之徴〉生丙申火之孟〈夷则之徴〉丙申娶丁酉〈南吕之徴〉生甲辰火之季〈姑洗之徴〉甲辰娶乙巳〈中吕之徴〉生壬子木之仲〈黄锺之角火三元终则左行传于东方木〉如是左行至于丁巳中吕之宫五音一终复自甲午金之仲娶乙未隔八生壬寅一如甲子之法终于癸亥〈谓㽔宾娶林锺上生太簇之类〉至于己为阳故自黄锺至于仲吕皆下生自午至于亥为阴故自林锺至于应锺皆上生予于乐论叙之甚详此不复纪〈甲子乙丑金与甲午乙未金虽同然甲子乙丑为阳律阳律皆下生甲午乙未为阳吕阳吕皆上生六十律相反所以分为一纪也〉
　　冰丸霜散
　　朝野佥载曰立夏日服六壬六癸符或玄冰丸飞霜散暑不能侵抱朴子曰不热之道服玄冰之丸飞霜之散此用萧丘上木皮及五日北行黑蛇血故少得合之也汉武内传西王母曰仙之上药〈阙文六字〉诗采取神药山端白兔𢷬虾蟆丸奉上陛下一玉柈梁武帝诗紫霜耀绛雪追还转复飞陆龟𫎇诗桂父旧歌依绛雪桐孙遗咏倚玄云
　　盐生
　　秦记曰会稽王道子为符朗设盛馔朗曰盐味少生玄晏春秋曰卫伦称刘子阳食饼而知盐生精味之至师旷善识味平公赐之食师旷曰此劳薪为㸑平公试问之宰人曰用故车脚炊饭晋武帝赐荀朂食进饭即谓座人曰此劳薪炊饭也座者未之信密遣问之果是车脚炊也盖此之谓
　　沈香山火
　　隋主除夜设火山数十尽用沈香木根火山暗则以甲煎沃之香闻十里江淹诗金炉绝沈燎绮席生浮埃则沈燎始于梁矣李商隐诗沈香甲煎为沈燎玉液琼酥作夀杯当用前事李白诗博山炉中沈香火双咽一气凌紫霞李贺诗沈香火暖茱萸烟酒觥绾帯新承懽王建诗院院烧灯如白日沈香火底坐吹笙三诗皆用沈香火即所谓沈燎也
　　三傩
　　论语䟽曰傩逐疫鬼也为阴阳之气不节厉鬼随而作祸故天子使方相氏黄金为四目熊皮为帽口作傩傩之声以驱疫鬼一年三度为之按月令季春命国傩季秋天子乃傩至冬又曰命有司大傩旁磔出土牛以送寒气张衡东京赋曰卒岁大傩〈驱除〉群厉方相秉钺巫觋操茢侲子万童丹首玄制桃弧棘矢所发无臬飞砾雨散刚瘅毕毙煌火驰而星流逐赤疫于四裔廉品大傩赋曰于吉日之上戊将大蜡于腊烝乃班有司聚众大傩天子坐华殿临朱轩凭玉几席文旃率百隶之侲子群鼓噪于宫垣二赋只言冬傩耳春秋之傩盖少见唯唐孙𬱟有春傩赋曰是月也建斗于辰日交长至有司方陈大礼展时事达九门以磔攘协四灵而涤器匪岁之卒乃春之季令阴气以下降使阳和而上利顺三时而不忒恊诸福而毕萃然则此礼唐时犹行之所谓顺三时而不忒者三傩也
　　小雨由山
　　张士伯祷雨于𡷛山忽闻空中语曰大雨由天小雨由山神仙盛遇有人叩其祈雨神告之曰雨禁绝重
　　沃焦
　　玄中记曰天下之大者东海之沃焦石焉在东海南方三万里海水灌之随尽故水东流而不盈物类相感志曰沃焦山东海之外荒海中有山焦炎而峙高深莫测盖禀至阳之为质也海水激浪投其上噏焉而尽计其昼夜噏摄无极若熬鼎受其洒汗耳此道家之说无是山也四海受百川之涨必然汹涌而溢也
　　吴融沃焦山赋曰域中公子问于方外先生曰盖闻水之大也下环乎地上浮于空无象无边夷犹洪濛百派千流皆归于东何巨溟之深也万古能容何九州之高也不沦其中先生曰混沌死乾坤始东南倾川泽委帝乃虑海旁溢彼山中峙复孕以火用销其水此焦沃之为义真宰之元旨者也请言其状也巉乎崒乎赫曦乎翕赩乎阴阳炽炭天地开𬬻景风鼓吹赤帝规模成于妙有拔彼虚无处冷能热虽燔且濡于律则黄锺取法在易则既济相符岥𡶊兮压海万里鸿洞兮烘天一隅掖冯夷轧天吴鳞介既难以潜伏草木安得其芬敷巨灵不能擘畏其烂手愚公不能移惮其焚躯灵涨疑竭大室若枯尔其水之来也浩浩争奔淊淊不住蹴岳摧阜跳天沃雾旸谷无地扶桑失树雷奔潮走雪飞沫聚吞吐造化浮沈朝暮一归塘〈归塘一作归墟〉之积积既久而还盈一尾闾之泄泄不供而旋注茍彼不为煎熬何物当其委输沓潮
　　番禺记曰早潮下晩潮上两水相合谓之沓潮　刘禹锡沓潮歌曰屯门积日无回飚海波不归成沓潮轰如鞭石屹且揺亘空欲驾鼋鼍桥惊湍蹙缩悍而骄大陵高岸失岧嶤四边无阻音响调背负元气掀重霄介鲸得性方逍遥仰鼻嘘吸扬朱翘海人狂顾迭相招罽衣髽首声哓哓征南将军登丽谯赤旌指挥不敢嚣翼日风回沴气消归涛纳纳景昭昭乌泥白沙复满海海色不动如青瑶叙曰元和十年夏五月大风驾潮南海泛溢南人云沓潮也率三岁一有之
　　入阁
　　欧公五代史李琪传曰唐末丧乱礼坏天子未尝视朝入阁之制亦废常参之官日至正衙者传闻不坐即退独大臣奏事日一见便殿而侍从内诸司日弄朝而已明宗即位诏群臣五日一随宰相入见内殿谓之起居唐故事天子日御殿见群臣曰常参朔望荐食诸陵寝有思慕之心不能临前殿则御便殿见群臣曰入阁宣政前殿也谓之衙衙有仗紫宸便殿也谓之入阁其不御前殿而御紫宸也迺自正衙唤仗由阁门而入百官俟朝于衙者因随以入见故谓之入阁然衙正朝也其礼尊阁燕见也其事杀自乾符已后因乱礼阙天子不能日见群臣而见朔望故正衙常日废仗而朔望入阁有仗其后习见遂以入阁为重至出御前殿犹谓之入阁其后亦废至是而复然有司不能讲正其事凡群臣五日一入见中兴殿便殿也此入阁之遗制而谓之起居朔望一出御文明殿前殿也反谓之入阁琪皆不能正也
　　按贞观元年制自今中书门下三品以上入阁议事命谏官随之有失辄谏则入阁已见于贞观中不止开元间退御紫宸受朝乃云入阁也徳宗贞元制自今后五日一御宣政殿与群臣相见则是不行入阁之礼矣玄宗时优人有求赐鱼者玄宗曰五品以上入阁以鱼袋合符汝不可得如武后时崔承庆上疏曰五品以上佩龟者后改鱼用龟别敕宣召恐有诈妄故内出龟合然后应命六典曰鱼符以备别敕宣召此其制也宋元宪公曰唐制每遇坐朝日即为入阁及其叔世务从简易正衙立仗遂废其后或有行者人所罕见乃复谓之盛礼宋公迺于御殿亦曰入阁何也按唐含元殿至宣政殿紫宸殿皆在大明宫中大明宫者东内也其唤仗入阁与欧公同西内太极殿即朔望受朝之所亦正殿也太极之北有两仪殿即常日视朝之所也太极殿两庑东西二阁二阁有门当又转北而入两仪一如东内之制郑谷入阁诗秘殿临轩日和鸾返正年两班文武盛百辟羽仪全霜漏清中禁风旗拂曙天门严新契勘仗入乍承宣玉几当红旭金炉纵碧烟对敭称法吏赞引出宫钿言动挥毫疾威容报簿専夀山晴霭黛颢气暖连延礼有鹓鸾集恩无雨露偏小臣叨备位歌咏泰阶前
　　数行俱下
　　应奉字世叔读书数行俱下〈续汉书〉宋武帝才思朗捷省书奏五行俱下梁昭明太子读书数行俱下过目皆臆
　　通五经
　　后苍东海人事夏侯始昌通五经蔡玄汝南人学通五经帝徴拜议郎讲论五经异同井丹扶风人受业太学通五经　鲁丕字叔陵兼通五经为当世大儒〈见东观汉记〉张霸博览五经孙琳刘固等并慕之汉人往往以通
　　五经为重其曰五经无双许叔重许慎也五经纵横周宣光周举也五经纷纶井大春井丹也五经复兴鲁叔陵鲁丕也皆得通五经
　　论石渠
　　欧阳地馀为太子中庶子以尚书授太子后为博士论石渠张山拊事小夏侯建为博士论石渠戴圣号小戴以博士论石渠闻人通汉以太子舎人论石渠薛广徳以鲁诗教授萧望之数与论议器之充论石渠周堪与孔霸俱事大戴夏侯胜霸为博士堪译官令论石渠施雠为博士论同异于石渠林尊事欧阳高为博士论石渠韦玄成以淮阳中尉论石渠张长安论石渠至淮阳中尉论石渠之选其靳如此
　　待诏金马门
　　公孙弘徴贤良文学擢对第一拜博士待诏金马门贾捐之上疏言得失待诏金马门东方朔主父偃严安徐乐皆待诏金马门〈三辅黄图〉　宣帝时修武帝故事讲论六艺群书博尽奇异之好徴能为楚辞被公召见读诵益召高才刘向张子侨华龙柳褒待诏金马门元帝时郑朋上疏言许史子弟章视周堪堪白令待诏金马门冯商长安人成帝时以能属文待诏金马门〈如淳曰班固目录〉待诏金马门汉盛选也以汉之久而膺此选者仅若此耳殊不轻畀也　李白诗晨趋紫禁中夕待金门诏刘禹锡诗籍通金马门身在铜驼陌李端诗汉主金门正召才马卿多病自迟回郑谷诗贵为金马客雅称水曹郎
　　酒法
　　月令仲冬曰是月也乃命有司秫稻必齐曲蘖必时湛炽必洁水泉必香陶器必良火齐必得兼用六物大酋监之无有差忒酿酒之事尽在此矣茍能精之岂不佳哉人顾未精于此耳
　　月令注曰有司谓煮酒之官煮酒二字盖出于此欧阳公醉翁亭记曰酿泉为酒泉香而酒冽盖取诸此狈
　　狼狈是两物狈前足绝短每行常驾两狼失狼则不能动高后纪曰计犹豫师古曰犹兽名也尔雅曰犹如麂善登木此兽性多疑虑常居山中忽闻有声即恐有人来每豫上树久之无人然后敢下须臾又上如此非一故不决者称犹豫焉说文曰犹玃属一曰陇西犬子谓之犹〈犹余救切〉
　　雁子
　　汉书太液池中凫雏雁子布满充积用雁子甚佳　王维诗芦笋穿荷叶菱花罥雁儿此用雁儿甚新　易林曰凤有十子同巢共懽以相保　晋王献之诗客从北方来言欲到交趾远行无他货唯有凤皇子百金不我鬻千金难为市山海经曰流沙之西丹山之南有凤之圆〈圆古卵字〉
　　狒狒讃
　　狒狒讃曰狒狒怪萌被𩬊操竹获人则笑唇蔽其目终亦号咷反为我戮　物类相感志曰狒狒出西南蛮宋建武中安昌县进雌雄二头帝曰吾闻狒狒能负千斤既力若此何能致之对曰狒狒见人喜笑笑则下唇掩其额故可以钉之𩬊可为髲血可染衣手似弥猴人面而红作人言鸟声善知人生死饮其血使人见鬼帝命工图之元稹诗狒狒穿筒格猩猩置驯〈狒房沸切〉
　　珧
　　郭璞江赋曰玉珧海月土肉石华晋安海物异名记曰肉柱肤寸美如珧玉临海异物志曰玉珧柱厥甲美如珧玉赵徳麟侯鲭集韩退之诗所云马甲柱正谓此字书曰珧唇甲可饬物尔雅释弓曰弓有縁以金为之谓之铣以玉为之谓之珧今人但用瑶字固自有珧字也东坡诗金虀玉鲙饭炊雪海鳌江柱初脱泉但有柱字李商老诗江瑶初脱柱蚝山怜叠嶂却用瑶字也
　　三严
　　唐续时令仪曰唐制日未明七刻捶一鼔为一严侍中奏开宫殿门及城门未明五刻捶二鼓为再严侍中奏请中严群臣五品以上俱集朝堂未明二刻捶三鼓为三严侍中中书令以下俱诣西阁奉迎銮驾出宫诣太极殿西都赋曰卫以严更之署注曰严更督夜行鼓唐制所谓严者亦以鼔也
　　相经
　　锐头〈赤帝乐叶图征宋均注锐头象朱鸟〉大头〈黑帝上〉长头〈汤长头而寡𩬊晏子陈遵汉书贾逵头长一尺三寸出东观汉记〉头小锐〈赵景真世说〉方面〈苍帝〉圆面〈赤帝〉广面〈白帝〉深面〈黑帝并河图〉龙颜〈舜援神契汉高祖管宁列传〉日角〈伏羲孝经援神契子产管子子夏子张论语摘辅象始皇河图〉长颈〈禹尸子〉修颈〈黑帝河图〉月角〈晏平仲管子尾生〉犀角〈尾生管子曾子摘辅象顶角匿犀李固伏犀贯石枕袁天纲相窦轨伏犀贯脑马周〉鱼角〈柳下惠管子〉珠衡〈曾子伊尹仲由并摘辅象又援神契曰伏羲珠连衡〉山庭〈颜渊论语摘辅象又子贡颜路〉额有三理〈老子额有三理抱朴子〉龙额〈黄帝广颡龙额河图〉折额〈周爕钦頥折额丑貌骇人汝南先贤传〉额有五柱顶〈隋高祖〉貌如妇人〈张良史记〉学堂〈袁天纲相岑文本学堂莹夷〉重瞳〈舜项羽汉书吕光载记沈约梁书〉目瞳方〈李泌梁湘王〉分明〈武安君严尤三将论赵景真世说〉目有精光〈孙权江表传〉眸子如电〈裴楷眸子闪闪如岩下电世说〉目视日不〈王戎晋书又竹林七贤传曰戎眸子洞彻视日而眼照不亏〉大目〈老子金笥内经子夏摘辅象子张同上〉长目〈始皇史记〉目如悬珠〈东方朔〉深目〈康僧渊世说〉踈目〈霍光〉目光外射〈隋高祖隋书〉目如秋水〈李泌〉眉白毫〈伏羲王子年拾遗记马良眉有白毫〉眉八采〈尧眉八采直两眉甚坚似八字眉抱璞子又尚书大传〉虎眉〈文王帝王世纪〉秀眉〈管宁列传〉通眉〈李贺〉须目如画〈马援东观汉记王规于宝晋纪隋元晖须眉如画梁禇翔梁书〉眉间一尺〈伍员吴越春秋莫邪子干将子并列仙传〉虎鼻〈伏羲禹虎鼻孝经援神契〉高鼻〈康僧渊世说曰鼻者面之山目者面之渊山不高则不灵渊不深则不清〉鼻有伏藏〈太公摘辅象〉大鼻〈陈遵汉书〉山凖〈伏羲禹并虎鼻山凖摘辅象〉隆凖〈始皇汉高祖史记〉大口〈舜孝经援神契太公论语摘辅象光武东观汉记孙权江表传方頥大口〉虎口〈始皇河图〉海口〈孔子海口言如含泽摘辅象〉斗星绕口〈子贡论语摘辅象〉方口〈老子金笥内经汉明徳皇后〉乌喙〈禹尸子越王越世家始皇鸷喙史记〉齿如编贝〈东方朔〉踈齿〈老君神仙传〉骈齿〈武王元命苞夫子孝经勾命诀〉耳三门〈老子濑乡记〉长耳〈老子神仙传〉方頥〈帝喾帝系孙权江表传〉兑頥〈黄帝河图〉敛頥〈蔡泽史记〉岐頥〈后稷春秋元命苞〉凤颈〈主通中说〉手握裒文〈舜援神契〉手握十文〈老子神仙传〉展手过尺〈李达前凉录〉手文曰武〈武帝梁书〉文在手〈仲子左传〉手过膝〈尹喜关令内传裴秀王隐晋书刘曜载记刘备三国志慕容垂后燕录李祖昇北齐书〉猿臂〈李广〉鸢肩〈卢敖淮南子梁冀冀别传〉骈胁〈重耳吕氏春秋〉洿膺〈文王淮南子许慎注曰胯卢也〉腰十围〈尹绎晋书朱泚江安王元祥〉龟背〈仲尼孔丛子王通中说〉倨身〈伊尹晏子春秋〉背若有负〈马周〉豺声〈越椒左传商臣史记又秦始皇王世充隋书王敦晋书〉
　　陶弘景相经序曰相者盖性命之著乎形骨吉㐫之表乎气貌亦犹事先谋而后动心先动而后应表里相感莫知其所以然且富贵夀夭各值其数刘孝标相经序曰命之与相犹声之与响声动乎几响穷乎应二公之言皆名言也孝标又云日角月偃之奇龙楼彪踞之美地静镇干城天阙运于掌䇿金槌玉枕磊落相望伏犀起盖隐鳞交映井宅既兼食匮已实抑亦帝王卿相之明效也
　　茶炉笔床
　　天随子每于寒暑得体中无事时乘小舟设蓬席赍一䇿书茶炉笔床钓具擢船鸣榔而已所诣小不会意径还不留〈笠泽丛书〉
　　香井
　　任昉述异记曰魏武陵中有泉谓之香水古诗云安得香水泉濯郎衣上尘一说香水在并州香山其水洁香浴之去病吴故宫亦有香水溪俗云西施浴处又呼为脂粉塘吴王宫人濯妆于此溪上源至今馨香香水二字尤佳然石曼卿荷花诗洛渚微波长映步汉宫香水不濡肌乃以为汉宫也只此分香一事亦魏武也唯陆机喜用陆机吊魏武文曰余为著作郎游秘阁见魏武令曰馀香可分与诸夫人诸舎中无所为学作履组卖也吊曰纡佳人于履组清尘虑于馀香下一句奇绝




　　纬略卷七



　　钦定四库全书
　　纬略卷八　　　　　　　宋　高似孙　撰通尔雅
　　汉武帝得䑕终军知之曰厥号曰鼮其文如豹诏何以知之对曰名见尔雅帝嘉之赐帛尔雅之业遂盛〈郭璞尔雅注何承天纂文〉　世祖大会灵台得䑕荧荧光泽帝异之问群臣莫知对窦攸对曰鼠名鼨诏何以知之对曰名出尔雅诏秘书审计如其言上喜赐帛诸侯子弟从之受尔雅〈三辅决录〉　汉侍中刘秀表曰宣帝时使人发盘石于上郡石室中有反缚一人时臣秀父向为谏议大夫谓此贰负臣也诏问何以知之对曰出山海经其曰贰负之臣曰危与贰负杀窫窳帝乃梏之疏属之山桎其右足反缚其手上大惊一时多奇之　又孝武帝时有献异鸟者不知何以食之东方朔见之能言其名又言所当食问朔何以知之曰山海经所出也此与通尔雅者如合一揆矣
　　水事
　　淮南子曰九疑之南山事少而水事多水事二字妙甚郄昂蚌鹬相持赋曰水滨父老以渔弋为事此句全学南史所云㳂潮居民以鹅鸭为业也晁无咎䟦王右丞捕鱼图有曰晩道吴江如此渔者业廉而事佚用事字更好皮日休诗序曰各补茶事十数条林和靖诗亦曾用茶事二字茶事尤精绝
　　孔砚
　　唐王嵩㠋孔子石砚赋曰旁积垂露中含偃波八字奇特常人笔力不可到　李贺青花紫石砚歌圆毫促点声清新孔砚宽顽何足云迺以为宽顽何也　刘禹锡砚诗阙里庙中空旧物开方灶下岂天然亦不以为然也　宋景文公摘粹曰河东舜庙中有大砚一方寻尺刻文曰帝鸿氏之砚鲁庙中有孔圣修六经砚方一尺三寸中心已穿穴蜀犍为人得扬雄草玄砚如今制去其圭角汾水王通庙中有通隋时续六经所磨砚伍缉之从征记曰鲁国孔庙中石砚一枚甚古朴孔子平生时物也庾肩吾谢铜笔格启曰烟磨青石已践孔子之坛当是青石也
　　笏
　　王子充笏赋曰殊相逸发奇文秀起此八字全如晋人传及世说中言句　蒋防镇圭赋曰云虹发色冰雪成姿上一句甚佳下一句恐玉非冰雪之洁耳然尸子曰玉者色不如雪泽不如雨
　　东方朔有相笏经袁天纲又有相笏经郭先相笏经陈混掌相笏经古相手板经六卷
　　熬波出素
　　张融作海赋文词诡激独与众异以示镇东将军顾恺之恺之曰卿此赋实高玄虚但恨不道盐耳融即求笔注曰漉沙构白熬波出素积雪中春飞霜暑路〈晋书〉此十六字直可在玄虚之表　王诞字茂世晋孝武帝崩从叔尚书令珣为哀册出本示诞诞曰犹少叙节物一句诞便㧛笔接其秋冬代变云霜䌓广除风回高殿珣叹美而用之古人服善有如此者今世无此矣然融赋出于自笔珣䇿乃诞益之尤为可服东坡诗柳絮才高不道盐直用融语三字也　管子周礼注曰煮水世本曰宿沙作煮盐广志亦曰煮盐盐铁论曰煮海鲁连子曰煮沙益州记岭表录异皆用煎字融赋直曰熬波出人意表宋景文诗濯锦万梭催贡篚熬盐千井算牢盆乃用熬字景文雪诗盐波熬巨浸缟顷界中田用盐波甚新
　　春秋列国文章
　　读左氏传甚爱郑楚文章自典谟誓命以下无有而战国䇿楚汉春秋太史公取以约史者未可及也因悟为命禆谌草创之世叔讨论之行人子羽修饰之东里子产润色之其重复精详至再至三如此文章安得不好
　　文笔迟速
　　武帝春秋二十九得皇太子枚皋与司马相如作皇太子生赋皋为文疾受诏辄成相如善为文而迟故所作少〈见汉书〉　颜延年与谢灵运俱以词采齐名而迟速悬绝文帝尝敕各撰乐府北征篇延年受诏辄成灵运久之乃就〈宋书〉　葛稚川以为长卿制作虽迟而首尾温丽枚皋虽敏而时有累句故知急行无善迹矣扬子云又谓军旅之际戎马之间飞书走檄必用枚皋廊庙之下朝廷之中高文典䇿非相如不可
　　太玄法言
　　桓谭新论曰子云新造法言太玄也人贵所闻贱所见故轻易之若遇上好事必以太玄次五经也王充论衡曰扬子云作太玄法言张伯松不肯一观以与并肩若生于周世则为金匮也二子之论如一葛稚川曰充所著论衡北方未有得之者蔡伯喈尝到江东得之叹其文高度越诸子呜呼世安得复见伯喈者乎稚川又曰卢生问云蔡伯喈张平子才足著书正恐年远旨深世人不解故不著也余曰若如来言子云亦不应作太玄经也然颖容春秋例曰著作之事前有司马迁扬雄后有郑众班固近即马融郑玄迁史记不识毕公为文王之子而言与周同姓扬雄法言不识六十四卦而云所从来远矣呜呼难哉
　　幼文言
　　班固九岁作颂赋〈东观汉记〉　曹植十岁属文〈文选人名录〉　阮籍八岁庾阐九岁属文〈魏氏春秋〉　刘孝绰七岁属文〈南史〉丘迟八岁属文庾肩吾何逊八岁赋诗陆从典八岁作文〈梁书〉
　　葛洪论史记
　　西京杂记曰司马迁发愤作史记一百三十篇先达称为良史之才其以伯夷居列传之首以为善而无报也次为项羽本纪以据高位者非关有徳也及其叙屈原贾谊辞旨抑扬悲而不伤亦一代之伟才然观太史公之言曰夫诗书隐约者欲遂其志之思故述往事思来者嗟乎知迁之志洪其庶几乎
　　玉蟾蜍
　　广川王发晋灵公塜甚瓌壮器物皆朽不可别唯玉蟾蜍一枚大如拳腹空容五合如新王取以盛水滴砚常衮诗缀帘金翡翠赐砚玉蟾蜍　刘禹锡诗玉蠩吐水霞光浄彩翰揺风绛锦鲜　胡文恭诗点笔乍惊蟾滴渍〈阙文五字〉浆寒　夏英公诗玉蟾分滴渍圆池　宋景文公诗独忆王筠斋壁咏玉蠩飞溜入霞笺盖用此　吴融砚赋曰玉蟾一滳松烟四上上句四字妙甚用玉滴佳
　　兰赋
　　仲子陵幽兰赋曰芬华外扬真正内积和气所资精英自得此十六字超出笔墨蹊径吴筠竹赋曰契道合灵表贞示节用道字贞字亦不在兰赋下
　　錬石补天
　　往古之时四极废九州裂天不兼覆地不周载于是女娲氏錬五色石以补苍天断鳌足以立四极〈出淮南子〉　苍天西北小阙庖牺见之恶不悦冶铸五色石合为一乃以补之〈出异苑〉　归美山山石红丹赫若采绘峩峩秀上切霄邻景名曰女娲石大风雨后天澄气静闻弦管声〈王韶之南康记〉　刘孝威曲水诗序曰女娲补石重华弃金唐人錬石补天赋曰天何言哉有阙则补持五石而是用俾四时而能取成乎圆象故资可转之功定彼乾仪盖俟至坚之主所以裨覆帱仰周普磨砻入鍜成功岂滥于宋人缉缀为劳至徳何惭于山甫司空图诗女娲只解补青天不解煎胶黏日月崔桐诗补天留粉石缩地入青山韩愈诗玉碗不磨著泥土青山孔出白石补李贺诗女娲錬石补天处石破天惊逗秋雨
　　屏风隔坐
　　郑弘为太尉时举第五伦为司空班次在下每正朔朝见弘曲躬自卑上问知其故遂听置云母屏风分隔其间〈汉书〉　景帝时纪陟父亮为尚书令陟为中书令每朝会诏以御屏风分隔其座〈张勃吴录〉　唐人试进士尝以隔座云母屏风为题　梁刘孝威谢敕赉画屏风启曰纪亮所隔唯珍云母武秋所顾止贵琉璃岂若写帝台之基拂昆山之碧画巧吴笔素逾魏赐冯商莫能赋李尤谁敢铭此乃用纪氏故事也
　　十种琉璃
　　大秦国出青白黑黄赤绿绀缥红紫十种琉璃〈魏略〉又有五色玻璃红色者最贵〈玄中记〉程氏繁露引魏书有天竺国人至京自言能铸石为五色琉璃于是采石铸之所谓琉璃者谓其如玉也若以石铸之曾何足珍按广雅曰琉璃珠也韵集曰琉璃火齐珠也则知琉璃为玉物也晋潘尼琉璃碗赋曰济流沙之绝险越䓤岭之峻危于是游西极望大𫎇历锺山窥烛龙觐王母访仙童取琉璃之攸华诏旷世之良工纂玄仪以取象准三辰以定容光映日曜圆盛月盈纎瑕罔丽飞尘靡停灼烁旁烛表里相形凝霜不足方其洁澄水不能喻其清刚过金石劲励琼玉磨之不磷涅之不浊如潘尼所赋的非以石铸之者矣
　　碧
　　古人赋中最好用碧字　张衡南都赋曰绿碧紫英青雘丹缥左思吴都赋曰紫贝流黄缥碧素玉又蜀都赋曰青珠黄环碧砮芒消李邕石赋曰苔藓剥落雨露淋漓冰碧藻曜绘画纷披用冰碧二字尤佳广志曰碧有缥碧有绿碧出越巂说文曰碧石之美者矫世论曰碧似玉唯猗顿能别之
　　木难
　　曹植乐府诗曰明珠交玉体珊瑚间木难广志曰木难珠黄色生东夷南越志曰木难金翅鸟口结沫所成碧色珠也大秦土人珍之崔豹古今注以木难为莫难
　　水仙赋
　　余二十年前作水仙赋自恨笔力欠奇伟五年前杨仲囦自萧山致水仙花一二百本极盛乃以两古铜洗艺之学洛神赋体再作后水仙花赋颇惬人意近读金楼子云刘子玄好学有文才为水仙花赋时人以为不减洛神赋余固不敢望知几万分一亦知名人制作自有意会古人也〈杨仲囦今名囦道〉
　　画二踈
　　晋王彪之诗序曰余求致仕诏累不听因扇上有二踈画作诗一首以述其美王彪之诗不可见东坡有二踈图赞则二踈故事后人每以为图然隋朝画品有高贵乡公所画祖二踈图今当不复有此矣旧读顾况诗有云踈家父子错挂冠梁鸿夫妻虚适越殊不可晓当有激云尔
　　顺下风
　　齐孔稚圭玄馆碑曰赤松家石室之下神农行弟子之敬广成居崆峒之上轩帝禀顺风之礼盖用庄子黄帝闻广成子在崆峒之山故往见之广成子南首而卧黄帝顺下风膝行而进再拜稽首而问焉稚圭下语瓌壮如此越王请于范子称曰寡人用夫子之计幸得成矣寡人闻夫子之于阴阳进退之理预知未形来听下风〈越绝书〉听下风听于下风也
　　不喜俗人
　　嵇康与山巨源绝交书曰不喜俗人而尝与之共事或宾客盈坐鸣声聒耳嚣尘臭处千变百技在人目前阮修性简不修人事绝不喜见俗人误相报遇辄便舍去〈臧荣绪晋书〉晋人风尚高旷往往如此不止嵇阮而已
　　削稿
　　汉孔光典枢机十馀年时有所言辄削草稿　周就素重慎周密上封事辄削去草稿　后汉樊弘谦柔畏慎所上便宜及陈得失辄手自写毁草稿　皇甫嵩畏慎前后上表陈其补益者百馀事皆手书毁稿　魏陈群前后密谏得失每上封辄削草　魏任嘏每纳忠谏辄手书坏本　北齐封隆文首参经略奇谋异算密以启闻上书削草稿　宋谢弘微每有献朁及论时事必手书焚草
　　罚酒
　　梁孝王游忘忧之馆集诸游士使各为赋枚乘为柳赋路乔如为鹤赋公孙诡为文鹿赋邹阳为酒赋公孙乘为月赋羊胜作屏风赋韩安国作风赋不成邹阳代之罚酒三升馀各赐绢五匹〈出西京杂记〉　帝幸辟雍会命群臣赋诗侍中和逌尚书陈骞等作诗稽留有司奏免官诰曰吾以暗昧爱好文雅广延诗赋以知得失而乃尔纷纭良用反侧其和逌等各罚酒〈魏志〉　石崇元康六年从京出为征虏将军有别庐在南县界涧谷中时征西大将军王诩当还长安与众贤共送往涧中昼夜游宴遂各赋诗不能者罚酒邑令潘豹散骑常侍刘𮟏南郡太守石嶲各罚酒三胜〈金谷园诗序〉观此三事则兰亭修褉赋诗不成者罚酒非止此也
　　楷书
　　晋中经簿曰有缃素书白缣楷书黄纸楷书白绢行书二尺竹牒楷书白练绢楷书广内置楷书吏自晋始唐玄宗始以隶楷书易古文尚书今儒不识古文自唐开元始宋景文公尝言苏颋撰朝觐坛颂曰有乩虞氏馆阁校雠官于乩字之右点曰疑不知有杨备者得古文尚书释文知乩字为古稽字此开元以隶楷书易古文之失也
　　孔子因史作春秋
　　阮籍孔子诔曰养徒三千升堂七十潜神演思因史作书〈因史作书四字甚佳〉
　　𤧗璧
　　楚明光者楚王大夫也昭王得𤧗氏璧欲以贡于赵王于是遣明光奉璧之赵𤧗古和字〈琴操〉今善琴者传卞和操有其声而亡其辞惟存一句可认云卞和三献人不识以余观之非当时操也蔡邕记卞和楚野人尝居山耕种因得玉璞以献于怀王王以为欺谩斩其足和作操曰悠悠沂水经荆山兮精气郁决谷岩岩兮中有神宝灼灼明兮穴山采玉难为功兮
　　云梦
　　尚书曰云梦土作又本朝太宗得古本尚书作云土梦作乂诏改禹贡从古本按孔安国注云云梦之泽在江南是不然也左传曰吴入郢楚子渉睢济江入于云中王寝盗攻之以戈撃王王奔郧楚子自郢西走渉睢则当出于江南其后渉江入于云中遂奔郧郧今之安州渉江而后至云入云然后至郧则云在江北也又曰郑伯如楚子产相楚子享之既享子产乃具田备王以田江南之梦杜预注曰楚之云梦跨江南北曰江南之梦则云在江北明矣
　　元丰中有郭思者能言汉沔间地理亦以为江南为梦江北为云予以左传验之思之说信然江南即今之公安石首建宁等县江北则玉沙监利景陵等县迺水之所委其地最下江南二浙水出稍高方土而梦已作乂矣此古本之为允也以上皆笔谈所记余按寰宇记曰云梦泽半在江南半在江北其水中平土立半出寰宇记本乐史所撰史太宗时人则沈郭未尝见寰宇记也然沈辨未得其详且周礼荆州云其泽薮曰云梦郑康成注曰云梦在华容禹贡云云土梦作乂昭三年左传楚子与郑伯田于江南之梦又定四年楚子渉睢济江入于云中杜预云南郡枝江县西〈一作南〉有云梦城江夏安陆县东南亦有梦城或曰南郡华容县东南有巴丘湖江南之梦也云梦一泽而每处有名者司马相如子虚赋云云梦者方九百里则此泽跨江南北亦可独称云称梦耶郦道元水经谓自江陵东界为云梦北界为云梦之薮亦不明指一处不可専以梦在江南云在江北
　　玄图
　　张衡玄图曰玄者包含道徳构掩乾坤槖籥元气禀受无原又曰玄者无形之类自然之根作于太始莫之与先其言冥眇契理如此殊少传斯图也
　　太素
　　易干凿度曰太素质之始也雄含物魂号曰太素〈雌雄俱行故能含物魂而生物也独言雄主于阳故也〉　帝王世纪曰形变有质谓之太素太素之前幽清寂寞不可为象惟虚惟无盖道之根自道既建由无生有太素始萌萌而未兆谓之厐洪盖道之干既育万物成体于是刚柔始分清浊始位天成于外而体阳故圆以动盖道之质　礼斗威仪曰二十九万一千八百六十岁而反太素冥茎乃道之根也张衡灵宪注曰太素之前幽清玄静寂寞冥默不可
　　为象厥中惟灵如是永久焉斯为冥茎〈扬雄核灵赋曰太易之始太初之先冯冯沈沈不可奋与此同意〉由无生有太素始萌萌而未兆并体同色坤屯不分〈坤屯音浑沌〉　陈思王髑髅说曰昔太素氏不仁劳我以体苦我以生今也幸变而之死是反吾之真也　阮籍通老论曰焉得松乔頥神太素逍遥区外登我年祚陆机诗澄神玄漠流栖心太素域弭节欣高视俟我大梦觉顾公直答陆机曰恢恢太素物物初基在昔哲人观众济时
　　天圆地方〈内景外景〉
　　单居离问曾子曰天圆而地方诚有之乎曾子曰天之所生上首地之所生下首上首之谓圆下首之谓方如识天圆而地方则是四角之不揜也参尝闻之夫子曰天道曰圆地道曰方方曰幽圆曰明明者吐气是故外景幽者含气是故内景广雅曰天圆广南北二亿三万三千五百里七十五步东西短减四步周六亿十万七百里二十五步从地至天一亿一万六千七百八十一里半下地至厚与天高等
　　天九野
　　吕氏春秋曰天有九野何谓九野中央曰钧天东方曰苍天〈尚书考灵曜曰举天广雅曰上天〉东北方曰变天北方曰玄天西北方曰幽天西方曰颢天〈尚书考灵曜广雅皆曰成天〉西南方曰朱天南方曰炎天〈尚书考灵曜曰赤天〉东南方曰阳天　淮南子亦曰天有九野春秋内事曰天有十二分次日月之所也所谓十二分次者即分野也前人多与分野并言少言天分　翟楚贤碧落赋曰五石难补九野环舒星辰丽之而照曜日月凭之而居诸盖用九野事也
　　天宇
　　梁元帝纂要曰天地四方曰六合四方上下谓之宇往古来今谓之宙　颜延年诗太微凝帝宇瑶光正神县用此宇字　刘允济天赋曰粲黄道以开域辟紫宫而为宇　徐彦伯南郊赋曰告紫宙之成功定皇天之宝位　王勃七夕赋曰霜凝碧宙水莹丹霄用字皆新奇
　　浑天记
　　贺道养浑天记曰昔记天体者有三浑仪莫知其始书曰璇玑玉衡以齐七政盖浑仪体也二曰宣夜夏殷之法也三曰周髀周髀所造非周家术也近世复有四术一曰方天兴于王充二曰轩天起于姚信三曰穹天由于虞喜皆以臆断浮说不足观也惟浑天之事徴验不疑此论精确
　　汉浑仪土圭
　　义熙起居注曰十四年相国表曰间者平长安获张衡所作浑仪土圭历代宝器谨遣奉送归之天府宋颜延之请立浑天仪表曰张衡创物蔡邕造论戎夏相袭世重其术臣昔奉使入关值大军旋斾浑仪在路肆观奇秘绝代异宝旋及王府考诸前志诚应夙闻尚书璇玑玉衡以齐七政崔瑗所谓数术穷天地制作侔造化经志所云图宪所本故体度不渝精测尚矣则七晷运变无匪康时九代真观不绝司历臣夙怀末意惧于非任今忝惟职统敢昧死以闻
　　月节
　　范子计然曰月行疾二十九日三十日间一与日合取日之度以为月节〈月节二字他书未之见也〉
　　天鸡
　　玄中记曰东南有桃都山上有大树名曰桃都枝相去三千里上有天鸡日初出照此木天鸡即鸣天下鸡皆随之物类相感志曰大荒东极至鬼府山臂焦山脚巨洋海中昇载海日盖扶桑山有玉鸡玉鸡鸣则金鸡鸣金鸡鸣则石鸡鸣石鸡鸣则天下之鸡鸣潮水应之温庭筠诗漏转霞高沧海低颇梨枕上闻天鸡用天鸡也　陈陶诗朝天半夜闻玉鸡星斗离离碍龙翼用玉鸡也　李白诗半壁见海日空中闻天鸡
　　云占
　　左氏传曰哀公六年有云如众赤鸟夹日以飞楚子使问太史太史曰其当王身乎若禜之可移于令尹司马也王曰除心腹之疾而置诸股肱何益终不禜京房易飞候曰黑云如群羊奔如飞鸟五日必雨兵书曰有云如丹蛇随星后大战杀将又曰云如雌雉或如雄鸡临城其城必降吴范占候秘诀曰有青云如雉兔临城营军败走地镜图曰齐气之见为牛云气占曰赵云如牛北夷之气如牛蔡邕独断曰夏至日南方有赤云如马者离气也春秋元命苞曰尧母索扶升高丘有云如彪感已生皋陶以上所言鸟兽之形皆所以占云也按兵书又曰韩云如布赵云如牛楚云如日宋云如车鲁云如马卫云如犬周云如轮秦云如美人魏云如䑕齐云如绛衣越云如龙头蜀云如囷吕氏春秋则曰水云如鱼鳞山云如草莽旱云如烟雨云如波魏子曰北夷之气象群羊南夷之气象船山海之气象楼台宫阙都邑之气象林木正此之谓
　　天赋
　　混成发粹〈刘允济天赋〉养空栖无〈翟楚贤碧落赋〉名也者纯阳之精形也者太无之精〈天行健赋〉阳乃天之徳阴乃地之符刚乃天之义柔乃地之枢〈陆肱乾坤为天地赋〉天之道也存乎至轻〈范荣三无私赋〉以上数语皆极其妙
　　裁成风雨
　　刘允济天赋曰驱驭阴阳裁成风雨用裁成于风雨之上方册中无此文章也
　　相雨
　　黄子发相雨书曰四方有濯鱼云疾者立雨濯鱼云迟者少雨难至江汉云疾者即日雨
　　〈黄子发相雨书又曰常以戊申日候日欲入时日上有冠云不问大小视四方黑者大雨青者小雨候日始出日正中有云覆日而四方有云黒者大雨青者小雨四方有云如羊如猪雨立至四方北斗中有云后五日大雨四方北斗中无云惟河中有云三枚相连状如浴猪狶三日大雨以丙丁之辰四方无云唯汉中有者六十日风雨　常以六甲之日平旦清明东向望日始出时日上有云大小贯日中青者以甲乙雨赤者丙丁雨白者庚辛雨黒者壬癸雨黄者戊己雨六甲日四方云皆合者即雨以天方雨时视云有五色黒赤并见者即雹黄白杂见风多雨少青黒杂者雨随之必滂沛流潦　京房易飞候曰凡候雨以朔望云汉四塞者皆当雨东风此日当雨有黒云气如覆船于日下当雨有黒云气如羊彘当暴雨有异云如水牛不出三日大雨有黒云如群羊奔如飞鸟五日必雨有云如浮船皆为雨北斗独有云不出五日大雨四望见青白云名曰天塞之云雨徴也有苍黒云细如杼轴蔽日月五日必雨云如两人提鼓持桴皆为暴雨夫占雨之法尽录于此〉
　　云扶日
　　洛书曰苍帝起青云扶日赤帝起赤云扶日黄帝起黄云扶日白帝起白云扶日　权徳舆诗更有观台称贺处黄云扶日瑞升平　宋景文公诗云路旧扶黄道日霞觞深映六符天用此事又有所谓黄人捧日出道书晏元献公诗青帝回风初习习黄人捧日故迟迟
　　阳关三叠
　　阳关三叠今歌者每句再叠而已若通一首又是四叠皆非是每句三唱以应三叠则丛然无复节奏有文勋者得古本阳关每句皆再唱而第一句不叠迺知唐本三叠如此　乐天诗相逢且莫推辞醉听唱阳关第四声自注云劝君更进一杯酒以此验之若一句再叠则此句为第五声今为第四则第一句不叠审矣
　　乐石
　　峄山碑曰刻此乐石人多不晓颜师古谓以泗滨磬石作碑者也〈封氏闻见记〉　尔雅曰鲁国邹县有峄山纯石相积连属成山史记曰始皇二十八年上邹峄山立石刻秦功徳邹山记曰山东西二十里南北十三里高秀独出积石相临殆无壤土石间多孔穴洞达相通俗谓之峄孔〈太平广记〉其石玲珑秀润宜于孤桐可中琴瑟疑峄山之石自可磬音不但泗滨之石也此碑后魏太武帝登山使人排倒之邑人疲于供命聚薪其下焚之由是残缺不堪模拓













　　纬略卷八
<子部,杂家类,杂考之属,纬略>



　　钦定四库全书
　　纬略卷九　　　　　　　宋　高似孙　撰刘孝标世说
　　宋临川王义庆采撷汉晋以来佳事佳话为世说新语极为精绝而犹未为奇也梁刘孝标注此书引援详确有不言之妙如引汉魏吴诸史及子传地理之书皆不必言只如晋氏一朝史及晋诸公列传谱录文章皆出于正史之外纪载特详闻见未接实为注书之法今采于后
　　朱凤晋书　　沈约晋书　　王隐晋书
　　虞预晋书　　朱凤晋纪　　刘谦之晋纪徐广晋纪　　邓粲晋纪　　曹嘉之晋纪干宝晋纪　　晋阳秋　　　续晋阳秋
　　檀道鸾续晋阳秋　汉晋春秋　　晋中兴书晋惠帝起居注　晋安帝纪　　晋后略
　　庾翼别传　　孟嘉别传　　郭璞别传
　　王述别传　　诸葛恢别传　羊曼别传
　　谢鲲别传　　阮孚别传　　邵荟别传
　　王含别传　　王珉别传　　管辂别传
　　荀粲别传　　司马徽别传　丞相王导别传贾充别传　　郭泰别传　　桓玄别传
　　阮光禄别传　王㳟别传　　范宣别传
　　王乂别传　　嵇康别传　　桓彝别传
　　汝南别传　　周处别传　　王觊别传
　　陆玩别传　　向秀别传　　卫玠别传
　　王长史别传　潘岳别传　　王敦别传
　　贺循别传　　王弼别传　　桓温别传
　　刘剡别传　　殷浩别传　　王彬别传
　　郄超别传　　郭泰别传　　卞壸别传
　　郄愔别传　　桓冲别传　　孔愉别传
　　蔡司徒别传　罗府君别传　刘濛别传
　　郄鉴别传　　郄昙别传　　陶侃别传
　　罗含别传　　孙放别传　　祖约别传
　　王胡之别传　王澄别传　　谢玄别传
　　顾秋别传　　陈逵别传　　王邃别传
　　刘尹别传　　支遁别传　　高坐别传
　　佛图澄别传　卫氏谱　　　祖氏谱
　　温氏谱　　　吴氏谱　　　庾氏谱
　　许氏谱　　　戴氏谱　　　曹氏谱
　　虞氏谱　　　陶氏谱序　　周氏谱
　　诸葛氏谱　　华峤谱　　　索氏谱
　　桓氏谱　　　傅氏谱　　　冯氏谱
　　孔氏谱　　　晋世谱　　　谢氏谱
　　王氏谱　　　王氏谱　　　谢女谱
　　司马氏谱　　陆氏谱　　　郄氏谱
　　羊氏谱　　　郝氏谱　　　挚氏世本
　　王氏世家　　袁氏世纪　　裴氏家传
　　荀氏家传　　顾恺之家传　李康家诫
　　禇氏家传　　　　李氏家传　　　　谢车骑家传
　　袁氏家传　　　　嵇康高士传　　　皇甫谧高士传楚国先贤传　　　海内先贤传　　　汝南先贤传江左名士传　　　会稽后贤传　　　萧广济孝子传
　　郑缉孝子传　　　江表传　　　　　逸士传
　　名士传　　　　　文士传　　　　　高士传
　　文章传　　　　　晋中兴士人书　　晋诸公传
　　王中郎传　　　　袁宏孟处士传　　殷羡言行永嘉流人名　　　竹林七贤论　　　先贤行状
　　列仙传　　　　　高逸沙门传　　　安法师传
　　支法师传　　　　名徳沙门题目　　庾法畅人物论宋明帝文章志　　挚虞文章志　　　顾恺之文章志
　　续文章志　　　　丘渊之文章叙　　丘渊之文章录
　　文章叙录　　　　妇人集　　　　　王朝目录
　　晋百官名　　　　八王故事　　　　晋东宫官名明帝东宫僚属名　伏滔大司马属名　征西僚属名齐王官属名　山公启事
　　太乙青藜
　　刘向校书天禄阁专精覃思夜有老人衣黄衣执青藜杖叩阁而进向独坐阁中诵书老人迺吹杖端出火用以照向言开辟以前向因受五行洪范之文乃裂裳及绅以记其言至曙而去向请问姓名答曰我太乙之精天帝闻卯金之子有博学者下而观焉乃出怀中竹牒有天文地图之书授之向子歆复授其术〈王子年拾遗记〉胡文恭公诗青藜香灺掩残书越绝东南驾隼舆又曰诗就鸡林买书成太乙观皆用此事
　　四扈
　　左思齐都赋曰四扈推移注曰春夏秋冬四时鸟也按尔雅曰春鳸鳻〈扶云反〉鶞〈敕伦反〉夏鳸窃玄秋鳸窃蓝冬鳸窃黄此正左思所谓四户也又曰桑鳸窃脂棘鳸窃丹行鳸唶唶〈子夜反〉宵鳸啧啧诗曰交交桑扈率场啄粟笺曰桑扈窃脂食肉今无肉循场啄粟失其性也淮南子曰马不食脂桑扈不食粟诈廉也左氏郯子曰少皞挚以鸟名官九扈为九农正杜预曰扈有九种尔雅同其九老扈鷃鷃也
　　顾恺之作父传
　　顾悦与简文同年而发蚤白简文曰卿何以先白发对曰蒲柳之姿望秋而落松柏之质经霜弥茂〈中兴书曰顾悦字君叔君一作居晋陵人初为殷浩扬州别驾浩卒上疏理浩或谏以浩为太宗所废必不许悦固争之浩果得申物论称之后至尚书丞〉顾恺之为父传曰君以直道迟回于世入见王王发无二毛而君已斑白问君年乃曰卿何偏蚤白君曰松柏之姿经霜犹茂臣蒲柳之质望秋先零受命之异也王称善久之子作父传史所罕载只此传中数语固自与诸书所载不同也惟司马迁述太史公谈之言曰天子始建汉家之封而太史公留滞周南不得与从事发愤且卒而子迁适反见父于河洛之间太史公执迁手而泣曰予先周室之太史也自上世常显功名于虞夏典天官事后世中衰绝于予乎汝复为太史则续吾祖矣今天子接千岁之统封泰山而予不得从行是命也夫命也夫予死尔必为太史毋忘吾所欲论著矣且夫孝始于事亲中于事君终于立身扬名后世以显父母此孝之大者夫天下称周公言其能论歌文武之徳宣周召之风达太王王季思虑爰及公刘以尊后稷也幽厉之后王道缺礼乐衰孔子修旧起废论诗书作春秋则学者至今则之自获麟以来四百有馀岁而诸侯相兼史记放绝今汉兴海内一统明主贤君忠臣义士予为太史而不论载废天下之文予甚惧焉尔其念哉迁俯首流涕曰小子不敏请悉论先人之所次旧闻不敢阙卒三岁而迁为太史令䌷史记石室金匮之书呜呼若司马氏父子可谓能世其传矣
　　艾纳
　　东坡诗凭仗幽人收艾纳国香和雨入青苔和香之方用艾纳则众香发越乐府歌曰何来毾㲪五味香迭迷艾纳及都梁广志曰艾纳出西国似细艾本草及沈氏香谱曰艾纳松上莓苔也魏文帝迭迷赋曰览芳草之树庭扬修干而结茎薄西夷之秽俗越万里而来征应玚迭迷赋曰振纎枝之翠粲动芳叶之莓莓陈琳迭迷赋曰立碧茎之婀娜销绿条之蜿蟺广志曰迭迷生西海中盛弘之荆州记曰都梁县有小山山水清浅其中生兰草俗谓兰为都梁
　　䕶门草
　　梁王筠寓直诗龙楼实九重薄寒殊复早玉阶清露铜池结秋潦霜被守宫槐风惊䕶门草之子摛〈一作擅〉文华纵横富辞藻舒锦惭光丽握珠谢奇宝愧予非工文何用披怀抱此诗六朝人诗之杰作也窈窕清畅之甚按赞宁物类志曰䕶门草出常山北有之彼处人取之置于门户上夜或有过其门其草则必叱之有盗者皆惊奔矣俗呼为䕶门草一曰灵草也
　　鳆鱼
　　后汉书曰张步遣使伏隆诣阙上书献鳆鱼郭璞引三苍曰鳆似蛤偏著石广志曰鳆一面附石决明细孔杂杂或七或九魏志曰倭国人入海捕鳆鱼水无深浅皆沈没取之吴良为郡议曹掾谏太守无受正旦贺觞赐鳆鱼百枚魏文帝与孙权书曰今因赵咨致鳆鱼千枚陈思王求祭先主表曰先主喜食鳆鱼前已表徐州刺史臧霸送鳆鱼二百足自供事皮日休诗君卿唇舌非吾事且向江南问鳆鱼诗中用鳆鱼仅见此
　　郭有道碑
　　蔡伯喈作郭林宗碑曰吾为人作铭未尝不有惭容唯为郭有道碑颂无愧耳刘长卿诗独继先贤传谁刊有道碑观长卿诗则此碑重矣泰卒会葬者千馀人郑玄卒自郡守以下尝受业者缞绖赴会千馀人范丹卒会葬者二千馀人陈寔卒海内会葬者三万人亦一时之盛
　　禹鼎
　　禹贡九牧之金铸鼎荆山之下民入山林川泽魑魅魍魉莫能逢之所铸九鼎五者以应阳法四者以象阴数使工师以雌金为阴鼎以雄金为阳鼎鼎中水常满以占气象之休否夏桀之世鼎水忽自沸煎及传于周周末九鼎咸震亡灭之道也
　　第七车
　　益都耆旧传曰蜀郡张宽汉武帝时为侍中从祀甘泉至渭桥有女子浴于渭水乳长七尺上怪其异遣问之女曰帝后第七车知我所来时宽在第七车对曰天星主祭祀者斋戒不严则此女见异苑曰魏武过曹娥碑下有妇人浣于汾渚问之曰第四车解既而至乃祢正平也衡以离合义解之所谓离合义者即黄绢幼妇外孙虀臼或谓此妇人即娥灵也
　　人面子
　　嵇含南方草木状曰人面子树似含桃结子如桃实无味核正如人面故以为名以蜜渍之稍可食其核可玩也
　　紫玉
　　沈约宋书曰王者不藏金玉则紫玉见于深山矣贯休诗欲赠之以紫玉尺白银铛盖用此
　　耶悉茗油
　　耶悉茗花是西国花色雪白胡人携至交广之间家家爱其香气皆种植之广州图经曰舶上有耶悉茗油盖胡人取花压油偏宜麻风膏摩于手心香透于手背嵇含南方草木状曰耶悉茗花茉莉花皆胡人自西国移植于南海南海人怜其芳香竞植之陆贾南越记曰南海之境五谷无味百花不香此二花特芳香者縁自胡国移至不随水土而变与夫橘北为枳异矣彼之女子以彩丝穿花心以为首饰段公路北户录曰耶悉茗今之素馨也
　　古泉货
　　太昊金　　　尊卢氏币　　神农氏金
　　黄帝货金　　轩辕货金　　帝昊金
　　帝喾金　　　高阳金　　　尧泉
　　舜䇿乘马币　舜䇿币货金　夏货金
　　商货庄布　　商货四布　　商连币
　　商汤金　　　商子货金　　周圜注货
　　周圜法别种　齐公货　　　齐刀别种
　　齐梁山币　　莒刀齐布　　齐刀
　　醮
　　汉建安二十四年吴将吕𫎇病孙权为之命道士于星辰下为请命醮之法当本于此顾况诗飞符超羽翼焚火醮星辰姚鹄诗萝磴静攀云共过雪坛当醮月孤明李商隐诗通灵夜醮达星辰承露盘晞甲帐春赵嘏诗春生药圃芝犹短夜醮斋坛鹤未回醮之礼至唐盛矣隋炀帝诗迥步回三洞清心礼七真马戴诗三更礼星斗寸匕服丹霜薛能诗符咒风雷恶朝修月露清此言朝修之法也然陈羽步虚词曰汉武清斋读鼎书内官扶出画云车坛上月明宫殿闭仰看星斗礼空虚汉武时已如此
　　律室
　　蔡邕月令章句曰截竹为管谓之律置之密室以葭莩为灰以实其端其月气至则灰飞而管空
　　司马彪续汉书曰候气之法于密室中以木为案置十二律琯各如其方实以葭灰覆以缇縠气至则一律飞灰世皆疑其所置诸律方不逾数尺气至独夲律应何也或谓古人自有术或谓短长至数冥符造化或谓支干方位自有感召皆非也盖彪说得其略耳惟隋书志论之甚详其法先治一室令地极平乃埋律琯皆使上齐入地则有浅深冬至阳气距地面九寸而止唯黄锺一琯达之故黄锺为之应正月阳气距地面八寸而止自太簇以上皆达黄锺大吕先以虚故惟太蔟一律吹灰如人用鍼彻其经渠则气随鍼而出矣地有疏密则不能无差忒故先以木案隔之然后实土案上令坚密均一其上以水平其槩然后埋律其下虽有疏密为木案所节其气自平但在调其案上之土耳
　　隋萧悫诗天宫初动罄缇室已飞灰韩偓诗中宵忽见动葭灰料得南枝已有梅皆佳句也夏英公诗玉琯飞灰新气应璇霄合璧瑞华凝此又用李贺天官玉琯灰剰飞也
　　秦碑三句一韵
　　梁书范云传曰竟陵王子良为会稽太守云为府主簿王克日登秦望山云以山上有秦始皇刻石此文三句一韵人多作两句读之并不得韵又加大篆人多不识乃夜取史记读之暨登山子良命宾寮读之皆茫然不识末问云云曰尝读史记见此刻石文读之如流水子良大悦秦碑有存者泰山碑〈兖州〉峄山碑〈李斯篆郑文宝摹兖州〉始皇诏书〈李斯篆兖州〉梁山刻石〈可辨者十九字登州〉梁大篆〈可辨者十六字登州〉始皇朐山碑〈海州〉会稽山碑〈李斯篆越州〉二世诏文〈李斯篆密州〉残碑二十字〈李斯篆登州〉巫咸久湫文〈俗呼诅楚文李斯篆凤翔府又渭州州学本与凤翔小异〉
　　漏刻铭
　　孙绰漏刻铭曰累筒三阶积水成渊器满则盈承虚赴下灵虬吐注阴虫承泻陆机刻漏赋曰激悬泉以远射跨飞途而遥集伏阴虫以成波吞絙流其如挹此并用阴虫承泻梁元帝新漏铭曰方壶外㳄圆流内袭灵虬承注阴虫吐吸微若抽茧逝如激电铜史司刻金徒抱箭皆有所袭唐符子璋刻漏赋曰方圆列陛高卑中度制阴虫以吐输设灵虬以承注铜史应其方金箭刻其数颜舒刻漏赋曰高卑列级洪杀顺理灵虬屹以俯开阴虫矫而仰止上流注而不竭下吞挹而无已二赋皆仿六朝人制作各尽其趣王廙洛都赋曰挈壶司刻漏尊泻流山叟秉尺随水沈浮此四句亦佳
　　汉复道
　　王维诗复道开长乐青门临上路宋之问诗复道开行殿钩陈列禁兵按汉未央宫长乐宫北有桂宫北宫明光宫皆有复道庙记曰桂宫有紫房复道通未央宫北周围四十里中有明光殿殿有复道从宫中西至城上建章宫神明堂〈太平寰宇记〉建章宫在长安城外其与未央诸宫隔城相望故跨城而为阁道三辅故事曰神明台在建章宫故垂栋飞阁从宫中西上跨城而出乃达建章也孔光传曰哀帝祖母定陶傅太后居北宫有紫房复道通未央宫太后从复道朝夕至帝所汉室制度凡有宫即有复道也西都赋曰辇路经营修除飞阁自未央而连桂宫北弥明光而亘长乐凌隥道而超西墉掍建章而联外属薛综西京赋注曰隥阁道也
　　上雍
　　宋元宪公诗积高人上雍昭配礼从周用上雍二字也唐彦谦诗云低雍畤祈年去雨细长杨从猎归〈阙〉　司马迁曰迫季冬薄从上上雍雍凤翔府天兴县也上者自下升高之辞也四面曰雍四望不见四方是之谓雍汉故事凡幸雍悉言上雍也汉初未有南北郊惟雍县有四畤高帝又立北畤故文帝十五年四月幸雍始郊见五帝景武宣元皆循之秦之离宫多在雍鄠之间故诸帝亦时时临幸也成帝建始中罢雍五畤始祀天地于长安南北郊则前乎此者皆以雍畤为郊丘也西畤者秦襄公始为诸侯居西自以为主少昊之神作西畤祠白帝畤者峙土为高也即坛也鄜畤者自襄公以后十四年文公东猎汧渭之间卜居而吉梦黄蛇自天而下属地其口上于鄜衍〈山阪为衍〉作鄜畤唐鄜州义取诸此而鄜州之地不在此也上畤下畤者文公后二百十五年灵公于吴阳作上畤以祭黄帝作下畤以祭炎帝此四畤也北畤者汉高帝入关问秦祀上帝何帝也对曰四帝有白青黄赤帝之祠帝曰吾闻天有五帝今四何也已而曰吾知之矣乃待我而具五也迺立黑帝祠名曰北畤成帝建始中罢雍五畤始祀天地于南北郊又有武畤好畤者在雍县旁之吴阳此二畤者不知何世所造参求其地即灵公所立上畤下畤正在吴阳也灵公既立上下两畤则昔之武畤好畤不在五畤之数矣畦畤献公作祠白帝言其如畦畛也密畤者宣公作在渭南祭青帝不在雍也
　　凌烟阁赞
　　徳宗幸凌烟阁见右壁颓剥上有残缺文记每行可辨三五字命录之以问宰臣宰臣卒然无以对遽召蒋乂访之对曰此圣历中侍臣图赞也暗讽诵不失一字宰臣大惭徳宗叹曰虞世南暗写列士传无以加也唐书此赞今不传矣然贞观十三年诏图画功臣二十四人上自为赞诏曰自古皇王褒崇勋徳既勒铭于锺鼎又图形于丹青是以甘露良佐麟阁著其美建武功臣云台纪其迹宜酌故实弘兹令典今凌烟阁在西内三清殿侧是也画功臣皆北面按西内即太极宫也阁中凡三隔内一层画功高宰辅外一层写功高侯王又外一层次第功臣此三隔者虽分内外其所画功臣像貌皆北面者岂北辰所居之义耶按唐河间王元恭碑曰唐初功臣皆图形戢武阁今曰凌烟阁耳戢武之名不见于他书又段志玄碑亦曰图形戢武阁二碑皆当时所立不应差误宋鲍昭有凌烟楼诗瞰江倒楹望景延除俯窥淮海俛眺荆吴我王结驾藻思神居宜此万春修灵所扶凌烟之名六朝已有矣
　　〈吕温作勲臣赞旧唐书长孙无忌传载二十四人而阙其一吕温作赞乃并高申公士廉二十四人代宗广徳二年七月给功臣铁劵藏于太庙图形于凌烟阁宣宗大中二年七月己巳图形功臣于凌烟阁宝应元年徳宗为大元帅封雍王以平河北与郭子仪李光弼等皆赐铁劵图形凌烟阁徳宗纪贞元间徳宗嘉李晟马燧之勲下诏曰昔我烈祖乘干荡坤涤扫五代荒茀体元御极作人父母则有熊罴之士不二心之臣左右经纶参翊缔构昭文徳恢武功王业既成泰阶既平乃图厥容于凌烟楙昭绩效表式仪形君臣之义厚莫重焉岁在乙巳秋七月外行西宫瞻望崇阁见老臣遗像俨然肃然和敬在色观往思今取类非远且功与时并才与世生茍蕴其才遇其时尊主庇民何代蔑有在中宗时有如桓彦范等著朝载之绩在玄宗之时有如刘幽求申弼翼之勲在肃宗时有如郭子仪扫除氛祲今顾晟等保宁朕躬咸宣忠肆力光复宗社订之前烈夫岂多让阙而未录孰旌厥贤有司宜叙前后各图其像于旧臣之处命皇子书其文以赐晟晟刻石于门李晟传宣宗大中初纪史馆差第元和将相图形凌烟阁李绛与焉出绛传武徳功臣十六人贞观功臣五十三人至徳功臣二百六十五人徳宗即位录武徳以来宰相及功臣子孙赐一子正员官史馆放勲阙文十字以三等条奏第一等以阙文一字岁授官第二等阙文六字人每等武徳以来宰相为首功臣次之至徳以来将相又次之大中初又诏求李岘王珪戴胄马周褚遂良韩瑗郝处厚娄师徳王及善张柬之袁恕已崔玄𬀩桓彦范宋钦则魏知古陆象先张九龄裴寂刘文静刘幽求郭元振房琯袁履谦李嗣业张巡许远卢奕南霁云韦皋张镐李勉张镒萧复柳浑贾耽马燧李憕三十七人皆画像于凌烟阁〉
　　唐乐曲〈凉州伊州甘州人不知其始盖始于明皇因辑唐乐曲为一编云又按唐人西域志云龟兹国王与臣庶知乐者于岩屿间听风水之声均节成音后翻入中国如伊州甘州凉州也〉
　　太宗四曲
　　倾杯曲〈长孙无忌作〉　　　乐社曲〈魏徵作〉
　　英雄乐曲〈虞世南作〉
　　高宗七曲
　　景云河清歌〈亦名燕歌景云见河水清张文叔为之〉
　　喜庆善乐　　　破阵乐　　　承天乐
　　一戎衣大定乐〈伐高丽宴洛阳城门观屯管教舞按新用武之势〉
　　八纮同轨乐〈象高丽平天下定〉夷羌宾曲〈辽东平李𪟝作是曲〉
　　明皇三十四曲
　　立部八曲〈太常选坐部伎无性识者退入立部伎又选立部伎无性识者退入雅乐部则雅声
　　可知一作可和〉
　　一太平安舞　　　二太平乐安舞〈太平并周隋遗音〉
　　三破阵乐　　　　四庆善乐
　　五大定乐　　　　六上元乐
　　七圣夀乐　　　　八光圣乐
　　坐部伎六曲　　　一燕乐
　　二长夀乐　　　　三天授乐〈武后天授年作〉
　　四乌歌万岁乐〈武后时有乌能人言万岁〉
　　五龙池乐〈明皇为郡王时赐第隆庆坊坊之南地忽变为池中宗泛之以厌其祥明皇即位乃
　　作龙池乐〉
　　六小破阵乐　　　半夜乐
　　还京乐〈明皇自潞州还京师夜半举兵诛韦后故作此乐〉
　　文成曲〈明皇作〉　　　霓裳羽衣曲〈河西节度使杨钦述献一说罗公远与明皇游月宫见仙女数百皆素练霓裳问其故曰云云故作是曲〉
　　直道曲〈道士司马承祯奉诏作〉大罗天曲〈茅士道曲〉
　　紫清　　　　　　道曲〈工部侍郎贺知章作〉
　　景云　　　　　　九真紫极
　　小长夀　　　　　承天乐
　　顺天乐二曲〈并太清宫成太常卿韦縚作〉
　　君臣相遇乐〈曲商调韦纬作〉荔枝香〈贵妃生日张乐长生殿奏曲未有名会南方进荔枝故名荔枝香〉梨园法曲〈法曲本隋乐其音清而近雅炀帝厌其声淡明皇爱之选坐伎三百人教之梨园宫女数百亦为梨园子弟〉
　　凉州伊州甘州〈天宝乐曲皆以边地名之又诏道调法曲方胡部新声合作〉千秋节〈明皇生日作〉
　　代宗二曲
　　宝应长宁乐〈代宗复二京梨园供奉官刘日进献十八曲宫调〉
　　广平太一曲〈大历元年作〉
　　徳宗四曲
　　定难曲〈河东节度马燧献〉　继天诞圣乐〈徳宗生日昭义节度王䖍休献〉中和乐〈徳宗生日作〉　　孙武顺圣乐〈山南节度于𬱖献〉
　　文宗二曲
　　云韶法曲　　　　霓裳羽衣舞曲〈此二曲文宗诏太常卿冯定采开元雅乐作也臣下功高者赐之又改法曲为仙韶曲〉
　　武宗一曲
　　万斯年曲〈李徳裕命乐工作万斯年曲以献〉
　　宣宗一曲
　　播皇猷曲〈帝自制宴礼用之〉
　　竹简
　　春秋序曰小事简牍尔雅曰简谓之毕郭璞曰今之简札也说文曰简牒也释名曰简书编也杜周传曰三尺安在哉注曰以三尺竹简书法律也刘向列子序皆杀青书注曰谓汗简刮去青皮也刘向别录曰杀青书治竹作简新竹有汗善折蠧凡作简者皆以火炙干之谓之汗汗者去其汗也吴越曰杀亦治也风俗通曰刘向典校书籍二十馀年皆先书竹改易刊定可缮写者以上素今东观书竹素也张景阳诗游思竹素园寄辞翰墨林是也张璠汉记曰吴祐父恢为南海太守欲以杀青写书祐年十二谏不可海滨多珍玩若成载书盈两必思薏苡之谤文士传曰人于嵩山下得竹简一版上有两行科斗之书张华以问束晳晳曰此明帝显节陵中竹简萧子显齐书曰襄阳有盗发古塜相传是楚王塜获竹简书青丝编简广数分长二尺皮节如新盗以把火照书后人得十馀简以示抚军王僧䖍云是科斗书考工记周官所缺文也齐春秋曰襄阳人发古塜有玉镜及竹简古书字不可识王僧䖍善识字体亦不能解云是科斗济阳江淹博古好事以科斗文字推之则周宣之前也简殆如新李峤诗竹是蒸青外池仍点墨馀杨炯诗道书编竹简灵药灌梧桐武元衡诗署分刊竹简书囊䕶芸香陆龟𫎇诗简便书露竹樽破待霜匏宋景文公诗此时刀笔手惭愧杀青人又诗闻道兰台有图籍故留香粉照蒸青苏栾城诗栽向凤池吹律处斸从芸阁杀青馀
　　八磨
　　后魏书曰崔亮在雍州读杜预传见其为八磨嘉其有济时用遂教民为碾及为仆射奏于张方桥东堰穀水造水碾磨数十区其利十倍国便之通俗文曰石锅轹谷曰碾嵇含八磨赋外兄刘景宣作磨奇巧特异〈阙〉转八磨之重因赋之曰方木矩跱圆质规旋〈阙文二字〉下青以转以干巨轮内建八部外连
　　脑能柔物
　　左氏僖公二十八年晋文公将与楚战梦楚子伏已而盬其脑子犯曰吾且柔之矣杜预曰脑能柔物皮氏录曰羊脑猪脑男子食之损精气又云羊脑食之令五脏消也
　　陈琳赋
　　魏陈琳武军赋曰其刃也则楚金越冶棠谿名工清坚皓锷修刺锐锋陆陷蘂犀水截轻鸿铠则东胡阙巩百炼精钢函师振旅韦人制缝弩则幽都筋骨恒山檿干通肌畅骨崇缊曲烟其弓则乌号越耗繁弱角端象弭绣质哲弣文身矢则申息肃慎箘簵空䟽焦铜毒铁丽毂挞辀马则飞云绝景直鬛䯄駵驳龙紫鹿文的𣊺鱼若清道整列按节徐行龙姿凤峙灼有遗英琳之赋戎器瓌壮如此其为檄可知矣琳之檄曰若使水而可恃则洞庭无三苗之墟子阳无荆门之败朝鲜之垒不刊南越之旌不拔也其语意殊佳戴叔伦诗陈琳草奏才还在王粲登楼兴不賖刘长卿诗陈琳书记好王粲从军乐
　　鏁香
　　李义山诗鏁香金屈戌带酒玉昆仑又诗金蟾啮鏁烧香入玉虎牵丝汲井回此皆香器其名鏁者盖有鼻钮施之于帏帱之中者也梁简文帝诗织成屏风金屈膝唇朱玉面灯前出徐彦伯诗画屏绕金膝珠帘悬玉钩李贺诗屈膝铜铺鏁阿甄梦入家门上沙渚屈膝当即是屈戌也　李贺诗晓奁籹秀靥夜帐减香筒又诗象口吹香毾㲪暖七星挂城闻漏版亦帐中香也
　　大小山犹二雅
　　乐府解题淮南书有大山小山犹诗有二雅黄太史言章子厚论楚辞皆有所本予初不以为然因叩之子厚曰离骚经本之国风九歌本之大雅九辨本之小雅考之信然常叹息斯人妙解文章之味于翰墨之林千载一人也惜其以世故废学耳
　　北酥
　　沈约谢北酥启曰旷阻阴山之外眇绝蒲海之东自非神力所引莫或轻至按西河旧事曰祁连山冬夏寒凉宜牧牛羊充肥乳酪好当是此类
　　承露盘铭
　　魏母丘俭承露盘铭曰赫赫圣魏绍天维则承露瑰生爰昭懿徳下有蛟龙偃蹇虬纷上有层盘厉彼青云修茎擢擢高弗可及仙掌岧岧零露是集有直其体有固斯基休徴攸降神明攸持少昊惟好我后斯固以介眉夀以保万邦　魏陈王曹植承露盘铭曰岧岧承露峻极太清神石礧磈洪基岳停下潜醴泉上受云英和气四充翔凤所经匪我明后孰能经营近历阐度三光朗明殊俗归义祥瑞混并鸾凤晨栖甘露宵零神明攸协高而不倾奉戴巍巍恭统神器固若露盘长存永贵贤圣继迹奕世明徳不忝先功保兹皇极垂祚亿兆永荷天秩　李贺金铜仙人辞汉歌序魏明帝青龙元年八月诏宫官牵车西取汉孝武帝捧露盘仙人欲立置殿前宫官既折盘仙人临载迺潸然泪下唐诸王孙李长吉遂作金铜仙人辞汉歌茂陵刘郎秋风客夜闻马嘶晓无迹画栏桂树悬秋香三十六宫土花碧魏官牵车指千里东关酸风射眸子空将汉月出宫门忆君清泪如鈆水衰兰送客咸阳道天若有情天亦老携盘独出月荒凉渭城已远波声小魏既迁汉金铜仙人而曹植所序乃谓明帝所作按曹植铭曰明帝铸承露盘茎长十二丈大十围上盘径四尺下盘径五尺铜龙绕其根龙身长一丈背负两子自立于上林园甘露乃降使植为颂又按三辅故事曰汉武以铜作承露盘高二十丈大七围上有仙人掌承露盘魏既迁汉盘又作新盘也俭又有承露盘赋有曰雄干碣以高立干云雾而上
　　征盖取象于蓬莱实神明之所凭峻极过于阆风凤高翔而弗升味〈一作采〉和气之精液承清露于飞云语亦峭拔然读长吉歌非俭植可及也
　　〈谢玄晖诗风动万年枝日华承露掌刘孝绰诗仙掌方承露灵乌又转风王褒诗御沟槐影出仙掌露光晞岑文本诗佳气浮仙掌薫风入帝梧韩偓诗露和玉屑金盘冷月射珠宫贝阙寒张九龄诗仙掌明玑入露盘李商隐诗仙人掌冷三霄露玉女窗虚午夜风杨文公诗仙盘露冷蛛丝湿绮阁香风凤吹传刘中山诗三阙月临承露掌九雏乌绕守宫槐胡文恭诗金掌气寒知露重玉壶声近觉天低夏英公诗沆瀣气凉仙掌迥满盘清露结朱英又诗宫槐烟煖莺犹睡仙掌云寒露未晞卢辕诗树揺仙掌露庭接玉楼阴〉


　　纬略卷九



　　钦定四库全书
　　纬略卷十　　　　　　　宋　高似孙　撰孝碑
　　蔡邕题曹娥碑曰黄绢幼妇外孙虀臼魏武观碑谓杨修曰解不修曰解魏武曰卿未可言待我思之行三十里曰吾已得之令修别记修曰黄绢色丝也绝字幼妇少女也妙字外孙女子也好字虀臼受辛也辞字谓绝妙好辞也魏武亦记之乃与修同叹曰我才不如卿三十里〈世说〉　刘长卿诗旧石曹娥篆空山禹帝祠权徳舆诗黄绢碑文在青松隧路新此用黄绢二字惟刘孝绰诗孝碑黄绢女神涛白鹭翔此二句妙甚用孝碑奇特人所不致思也
　　守庚申
　　唐时衣冠往往守庚申如皮日休白乐天诸公是也道士程紫霄有朝士夜会终南太乙观拉师同守庚申师作诗曰不守庚申亦不疑此心良与道相依玉皇已自知行止任汝三彭说是非〈洛中记异〉　三尸上尸青姑伐人眼中尸白姑伐人五脏下尸血姑伐人胃命又曰一居人头令人多思欲好车马一居人肠令人好饮食轻恚怒一居人足令人好色喜杀凡庚申日三尸言人过古语云三守庚申三尸伏七守庚申七尸灭〈酉阳杂俎〉　甲子庚申是中鬼录〈阙〉青〈阙〉躁秽之日夫妇不可以同席当清斋不寝〈真诰〉
　　凤尾诺〈笠泽丛书有说凤尾诺〉
　　齐高帝使江夏郡王学凤尾一学便工帝以玉骐𬴊赐之盖诸侯笺奏皆批曰诺诺字有尾若凤焉盖花书也有持二画求售乃杨妃并马上马图题陈宏二字笔力甚清壮又如有两墨迹如飞燕状全类凤尾者殊不可晓徐考之迺江南李王花书陈宏者会稽人天宝间妙于画尝写明皇御容与太真二图笔墨之妙不可赞叹韩子苍诗翠华欲幸长生殿立马楼前待贵妃尚觅君王一回顾金鞍欲上故迟迟即此二图也蔡天启集中亦有此诗程子山题宋㬇景晋待制所藏陈宏画明皇太真联镳图太真上马图诗并辔春风禁籞游外间底事上心头骑驴后日嘉陵道料得君王始欲愁阿环百巧専恩宠自是三郎𫘤不知上马未应浑乏力要回一顾特迟迟余所得二图即此本也
　　冰
　　王贞白寄郑谷诗曰火䑕重烧布冰独茧丝直须天上手裁作领巾披陈标诗吴女秋机织曙霜冰吞线月盈箱皮日休诗毫端白獭脂犹湿指下冰子欲飞乐府杂录曰康老子尝买一旧锦褥有波斯见之乃
　　曰此冰丝所织暑月陈于座则满室清凉　王子年拾遗记曰东海圆峤山有冰长七寸有鳞角以霜雪覆之始为茧其色五采织为文锦入水不濡入火不燎
　　青云干吕
　　汉武帝时西域远夷来贡云常占东风入律百旬不休青云干吕连月不散意中国有好道之君故搜奇蕴而贡神香步天林而清猛兽乘毳车以济弱渊䇿骥足以度飞沙〈十洲记〉　唐清边道大总管建安郡王攸宜祃牙文曰青云干吕白环入贡盖用此唐人曾以此命题试进士令狐楚诗郁郁复纷纷青霄干吕云王履贞诗异方占瑞气干吕见青云
　　娘子兵
　　平阳公主闻高祖起义兵太原迺招集亡命以迎军时号娘子兵〈刘𫗧隋唐嘉话〉　尉迟乙僧画平阳公主像据鞍佩櫜鞬唐初奇笔画马尤精好在韩干上
　　比干墓铭
　　唐开元中偃师人耕地得古铜盘篆奇古其文曰右林左泉后冈前道万世之宁于焉是宝考之图经乃比干墓铭〈东皋杂记〉　兰亭续帖赐书堂帖皆有此篆
　　水麝
　　天宝中虞人获水麝脐香皆水也每取以针刺之香气倍于肉麝〈出刍香后谱〉
　　辟寒香
　　汉武时外国贡辟寒香室中焚之虽大寒人必减衣〈徐述异记〉　魏明帝时昆明国贡𠻳金鸟饲以真珠饮以龟脑常吐金屑如粟鸟性畏寒处之小室水精为户内外通光名辟寒台宫人以鸟吐金饰钗谓之辟寒金〈洞冥记〉许浑诗还磨照宝镜犹插辟寒金唐交趾国进犀一
　　株以金盘置于殿中暖气袭人使者曰此辟寒犀也〈王仁裕开元天宝遗事〉　李商隐诗有云犀辟尘埃玉辟寒则玉亦辟寒矣唐东夷所贡之玉长尺数寸积之可以燃鼎置之室中不复挟纩当是此玉也又有却寒鸟者唐懿宗朝赐公主出降帘云是此鸟骨织帘紫色而斑若玳瑁悬帘则暖〈物类相感志〉
　　史叙事
　　晋张辅曰司马迁叙三千年事五十万言班固叙二百年事乃八十万言自昔史氏所书两人一事则曰语在某人传晋书载王隐谏祖约奕棋一段几二百字两传俱出此为文烦矣〈孔氏杂说〉
　　䭅饼
　　人呼胡饼为鹘饼〈胡骨切〉又呼为䭅饼〈户乌切〉然䭅字从食从固王乂注曰䭅饼也今所谓䭅饼者即此义此字也释名曰饼并也搜掇面使合并也胡饼言以胡麻著之也崔鸿前赵录曰石季龙讳胡改胡饼曰麻饼晋书曰王长文在市中啮胡饼肃宗实录曰杨国忠自入市衣袖中盛胡饼缃素杂记曰张公所论有鬻胡饼者不晓名之所谓易其名为炉饼以为胡饼者胡人所啖故曰胡饼也赵毅大业杂记曰隋高祖意在忌胡器物渉胡言者咸令改之胡床曰交床胡荽曰香荽胡瓜曰黄瓜然江都执帝者乃令狐行达也
　　滕王蛱蝶图
　　王建宫词内中数日无呼唤写得滕王蛱蝶图酉阳杂俎曰滕王画蝶图有数名江夏班大海眼小海眼村里来菜花子唐艺文志有滕王蛱蝶图二卷滕王名元婴高祖子又有嗣滕王湛然画蜂蝉燕雀能巧之外曲尽情理〈唐名画录〉后山赋宗室画诗滕王蛱蝶江都马一纸千金不当价用事精也
　　七入书府
　　徐坚多识典故七入书府〈大唐遗事〉应璩百一诗问我何功徳三入承明庐苏颋诗最荣三入地还美再来时宋之问诗三入文史林再拜神仙署此用承明三入事耳况七入书府乎马融以通博三入东观亦非可及也
　　尔雅
　　尔雅注今所传者郭璞孙炎耳所谓樊光尔雅注李巡尔雅注沈璇尔雅集注已不可复见郭璞有尔雅图江灌有尔雅图赞皆奇书是亦不减山海经图也张揖既作博雅刘伯庄又有续尔雅草木虫鱼该括略尽选中惟郭璞特注上林赋张揖又注之他人不及其精确也其他所谓孝经尔雅石经尔雅蜀尔雅蕃尔雅小尔雅皆自成一书也
　　滕六降雪
　　晋州刺史萧至忠将以腊日畋游有樵者于霍山见一长人俄有彪兕鹿豕狐兔骈匝长人曰余玄冥使者奉北帝命腊日有萧使君畋猎汝等若干合鹰死若干合箭死有老麋屈膝求救使者曰东谷严四善谋群兽从行薪者随觇之茅堂中有黄冠一人老麋哀请黄冠曰若令滕六降雪巽二起风即萧使君不复猎矣薪者回未明风雪萧使君果不出　此雪中故事之奇诡也夫有所谓丰隆屏翳则滕六巽二固为神矣以巽二为神尤晓然神仙感遇传曰叶仙韶遇雷神授以墨篆曰行之可以致雷立功救人吾兄弟五人要闻雷声但唤雷大雷二此曰雷大雷二则雪可滕六风可巽二矣
　　答客难
　　东方朔答客难扬雄解嘲班固宾戏崔骃达旨崔寔答议蔡邕释诲陈琳应议皆出于客难而作然其雄放豪特皆不能及也
　　红靺鞨
　　文与可朱樱歌金衣珍禽弄深樾禁籞朱樱斑若缬上幸离宫促荐新藤篮宝笼貂珰发凝霞作丸珠尚软滴露成津蜜初割君王日午坐猗兰翡翠一盘红靺鞨此歌最称奇绝然靺鞨二字人少用按唐宝记曰红靺鞨大如巨栗赤烂如朱樱视之如不可触触之甚坚不可破施此事于樱桃尤为奇切不读宝记未知文公用事之妙也王元之樱桃诗磊落火齐珠参差珊瑚丛便不及
　　南史曰天竺国出火齐状如云母色如紫金有光耀别之则如蝉翼积之则如纱縠之重沓王子年拾遗记曰董偃常卧延清之室设火齐屏风张衡西京赋曰翡翠火齐络以美玉集韵曰琉璃火齐珠说文曰火齐玫瑰也
　　乾坤一弹丸
　　蒋颍叔观太史局铜浑仪诗日月双连璧乾坤一弹丸弹丸字出孔颕达曰天包地外犹鸡卵之裹黄圆如弹丸然汉书曰日月如连璧耳连璧二字出易坤灵图曰至徳之明日月若合璧余愚见用日月双旋蚁对之亦佳旋蚁二字出抱朴子曰天圆如盖地方如棋局天〈阙文七字〉蚁行磨上磨左旋蚁右去磨行速蚁不得已〈阙文五字〉对弹丸尤妙
　　水精如意
　　李商隐诗水精如意玉连环下蔡城危莫破颜吴孙和悦邓夫人常置膝上弄水精如意悮伤夫人颊医和白獭髓杂玉琥珀屑为粉傅之疮灭颊上犹有赤点如痣视之益妍媚商隐诗正用此东坡梅花诗檀心已作龙涎吐玉颊何劳獭髓医亦用此也
　　北风图
　　汉桓帝时刘褒画云汉图见者皆热又画北风图见者复寒〈博物志〉　隋朝官本有卫协画北风图一卷不复有汉人之笔矣然古人多好以诗为图陆探微有新台图卫协又有黍离图司马昭又有豳风七月图戴安道作南都赋图人尚以为有益而况以诗为图乎
　　芸台
　　傅亮诗柔荔迎时萋芳芸应节馥庾信诗芸香上筵阁碑石向鸿都崔备诗旧帙芸香在空奁药气馀周朴诗金马门前马芸香阁上香按鱼豢典略曰芸香草也辟纸蠧鱼藏书台称芸台藏书阁称芸阁已上四诗皆言香也许慎说文曰芸似苜蓿杂礼图曰芸即蒿也叶似邪蒿香美可食今江东人茹为生菜甚香古之秘阁以辟书鱼
　　徐陵谢馔启
　　陈徐陵谢敕赐祀三皇五帝馔馀启曰𠂀泉之殿旧礼羲轩长乐之宫本图尧舜东京晩世旷代无闻西汉盛仪复睹今日金壶流十旬之气玉案备千品之羞昔绛罗为荐既延王母紫盖为坛允招太乙同斯美号理致众皇臣以馀年预陪清祀如登瑶席遂饮琼浆如陵启所云则武帝𠂀泉之祀不止太乙文帝时诏绘古帝王名臣像于殿壁又汉明帝好画别立画官诏博洽之士班固贾逵辈取经史事画之起伏羲凡五十谓之画赞此所谓长乐之宫本图尧舜也
　　金仙氏
　　杨文公龙泉金沙塔院记曰金仙氏之教有自来矣身毒之国纪于山经竺干之师闻于柱史西京名将得休屠祭天之神东汉诸王为蒲塞桑门之供道之行也源远乎哉此可谓善用事最是山海经老子二事古今人皆不曾用
　　昭华玉
　　帝尧见舜于二宫而问政试以五典舜遂举八凯使佐后土以揆八事八元使布五教于四方舜有大功二十尧乃赐舜以昭华之玉老而命舜代以摄政　昭华玉者律琯也又曰昭华管秦府库中玉笛也长二尺三寸六孔吹之则见车马山林隐鳞相次息并不复见其上铭曰昭华之管〈博物志〉庾信诗更爱昭华玉还披兰叶图胡文恭诗仙致昭华玉神来弱水香唯夏英公诗延喜灵珪上昭华瑞琯中乃用琯字也
　　车渠椀
　　魏文帝车渠椀赋曰料珍怪之上美无兹椀之独灵包华文之光丽发符采而扬荣王粲车渠椀赋曰挺英才于山岳含阴阳之淑贞光清朗以内曜泽温润而外津曹植车渠椀赋曰惟斯椀之所生于凉风之峻湄隐神璞于西野拟朝阳而发晖应玚车渠椀赋曰惟斯椀之奇玮诞灵岳而奇生䕃碧条以纳曜□朝霞而发荣潘尼琉璃碗赋曰览方贡之彼珍玮兹椀之独奇济流沙之绝险越葱岭之峻危江总玛瑙碗赋曰出昆仑之仙阜觞玄洲之玉酒皆奇语
　　流苏
　　流苏是四角所繋盘线绘绣之球五色同心而下垂者流苏帐者古人繋帐之四隅以为饰耳〈张师正倦㳺录〉　江总诗银床金屋挂流苏宝镜玉钗横珊瑚刘孝威诗机顶挂流苏机傍垂结彩徐陵诗流苏金帐挂香囊织成罗幔隐灯光温庭筠词油壁车轻金犊肥流苏帐晓春鸡早
　　若下水
　　吴录曰长城若下酒张协七命曰荆南乌程豫北竹叶即此酒也舆地志曰南岸曰上若北岸曰下若村人取若下水酿酒醇美胜于云阳又曰霅水亦若下之异名七命所云荆南乌程豫北竹叶说者以荆南为荆州然乌程县在今湖州与荆州相去甚远县南五十步有若溪夹溪悉生箭箬南岸曰上箬北岸曰下箬居人取下箬水酿酒醇美俗称箬下酒刘梦得骆驼桥下𬞟风起鹦鹉杯中箬下春即此也荆溪在县南六十里以其水为荆山出因名之张玄之山墟名云昔汉荆王贾登此山因以为名所谓荆南乌程即荆溪之南耳若以为荆州则乌程去荆州三千馀里封壤大不相接矣以湖州图经考之乌程县以古有乌氏程氏居此能醖酒因此名焉其荆溪别在长兴县西南六十里此溪出荆山张协七命所云酒则荆南乌程所谓荆南者荆溪之南也李贺诗樽有乌程酒为君千里寿即此也宋景文公送张说赴吴兴幕诗政馀底处邀真赏洲上风□箬下杯
　　神气
　　神者气之子气者神之母形者神之室气清则神畅气浊则神昏气乱则神劳气衰则神去室空则形腐人以神为道以道为生生道两存故长生久视〈出修真秘诀〉欲养神先须养气养气先须养脑养脑先须养精养精先须养血养血先须养唾养唾先须养水而九还七返者大而论之一年小而论之一日北斗一日一夜一周天天降地腾从寅至申为七返却到坤为九还〈修真秘诀〉　八公有言食草者力食肉者勇食谷者智食气者神〈吐纳经〉欲为道者口常吐死气取生气慎笑节语常思其形〈陶弘景真诰〉
　　东坡论文选
　　文选编次无法去取失当齐梁文字衰陋萧统尤为卑弱如李陵五言皆伪今日观渊明集可喜者甚多而独取数篇渊明作闲情赋正所谓国风好色而不淫正使不及周南与屈宋所陈何异而统大讥之此小儿强解事也予固不敢妄议如楚词九歌凡十有一孰为可取孰为可删而文选仅取其半耳至若李龙眠作九歌图则国殇礼魂便不能画矣然画又非文选之比
　　属车
　　隋志曰昔诸侯贰车九乘秦灭九国兼其车服故为八十一乘汉犹不改武帝祠太一甘泉则尽用之明帝上原陵又用之法驾三十六乘小驾十二乘隋开皇中大驾十二乘法驾减半大业初属车备八十一乘炀帝问于阎毗毗曰此起于秦故张衡赋曰属车九九是也
　　龟础
　　吴王射堂柱础皆如伏龟〈徐述记〉袁宏宫赋曰海龟之础宋景文公作燕肃简挽诗七兵荣赠册沈础贲龟趺用龟础二字
　　白字本草
　　滕元发云一善医者惟取本草白字药用之多验苏子容云黑者是汉人益之〈东坡〉　本草一书岂可不熟如权德舆诗中邦均禹贡上药验桐君李群玉诗注药陶贞白寻山许远游王绩诗行披葛公注坐验农皇帙杜甫诗药纂西极名兵流指诸掌李益诗草木分千品方书问六陈皆留意于此者
　　寒具
　　桓玄爱重图书每以示宾客有不好事者正食寒具以手捉书画大点污玄惋惜移时自后每出法书辄令洗手〈张彦远名画记〉所谓上有晋人寒具油者是也寒具二字出周礼笾人注曰清朝未食先进寒具口实之笾〈齐民要术〉食经曰寒具今之镮饼也宋景文公诗客咏南窗蒲齿胜食无寒具画厨开然则刘禹锡佳话有寒具诗云纎手搓来玉数寻碧油轻醮嫩黄深夜来春睡浓于酒压匾佳人纒臂金迺以捻头为寒具也〈即馓子也〉东坡集有此诗言佳话谓之捻头
　　古砚
　　唐人诗〈偶忘姓名〉癖性爱古物终岁求不得昨朝得古砚兰河滩之侧波涛所击触背面生隟隙质状朴且丑令人作不得读此诗可谓好事之至砚之瓌古可想矣刘禹锡诗〈阙〉君滩头拣石砚白帝城边寻野蔬
　　瘗鹤铭
　　欧公曰瘗鹤铭题云华阳真逸撰刻于焦山之足按润州图经云王羲之书然笔法不类羲之而类颜鲁公华阳真逸顾况道号碑无年月疑前后有人同斯号者杜子美诗山阴不见换鹅经京口空传瘗鹤铭真作右军书矣按陶隐居画传曰隐居号华阳真人晩号华阳真逸则瘗鹤铭为隐居不疑及日休悼羽士诗大椿枯后新为记仙鹤亡来始有铭且言前朝文集未有悼道士碑铭其用鹤铭可谓神奇
　　范蠡游五湖图
　　陈恭公判亳州遇生日亲族多献老人星图侄世修独献范蠡游五湖图且赞曰贤哉陶朱霸越平吴名遂身退扁舟五湖公即日纳印明日致仕〈魏泰杂录〉　隗嚣传曰范蠡收责勾践乘舟于五湖注曰计然云范蠡乘舟于五湖游五湖见此韩魏公初罢相出镇长安或献诗曰是非莫问门前客得失须凭塞上翁引取碧油红斾去邺王台畔醉春风公以为然请守相州〈毕仲询幕府燕闲录〉
　　列女图
　　此图自密康公母至赵括母凡十五考之刘向传乃仁智一卷世传龙眠李公麟所作然按隋朝官本有卫协画列女图一卷隋王广有列女仁智图一卷陈公恩有列女贞节图仁智图李氏之笔固当祖述于此又按后汉顺烈梁皇后常以列女画于左右以自监戒〈本纪〉又后汉宋弘常燕见御座新屏风图画列女帝顾视之弘正容言曰未见好徳如好色者光武即命撤之观此则列女图又始于汉矣
　　养生
　　太祖召华山陈抟问养生之术抟曰得便宜处再莫去上大喜〈胡讷见闻录〉　任惠公晚年康强或问养生之术公曰读文选而有悟耳所谓石韫玉而山辉水含珠而川媚是也〈春明退朝录〉
　　宅经
　　凡宅东下西高富贵雄豪前高后下绝无门户后高前下多足牛马凡宅地欲坦平名曰梁土后高前下名曰晋土居之并吉西高东下名曰鲁土居之富贵当出贤人前高后下名曰楚土居之凶四面高中央下名曰卫土居之先富后贫
　　碧落碑
　　绛有碑篆千馀字李阳冰爱之其中有碧落二字谓之碧落碑后有识者云有唐十三祀龙集敦牂孝子李训等为母造道门尊像〈唐潘远记闻谈〉其一曰绛州碧落观龙朔中刺史李谌为母太妃追荐所造神人所篆〈洛中纪异〉　沈羲飞升有白鹿青龙车羽衣持节以青玉界丹版拜羲为碧落侍郎碧落天也〈列仙传〉　唐翟楚贤有碧落赋多奇语今录于此
　　散幽情于曩昔凝浩思于典坟太初与其太始高下混其未分将视之而不见欲听之而不闻爰及寥廓其犹槖籥轻清为天而氤氲重浊为地而盘礴尔其动也风雨如晦雷电共作尔其静也体象皎镜是开碧落其色清莹其状冥寞虽离娄明目兮未能穷其形其体浩瀚其势弥漫纵夸父逐日兮不能穷其畔浮沧海兮气浑暎青山兮色乱为万物之群首作众才之妙观至妙至极至神至虚莫能测其末未能定其初五石难补九野环舒星辰丽之而照曜日月凭之而居诸非吾人之所仰实列仙之攸居尔乃遗尘俗务遐躅养空栖无惩忿窒欲凌清高而自远振羽衣以相属七日王君永别缑山之上千年丁令暂下辽水之曲别有怀真俗外流念仙家抚龟鹤而增感顾蜉蝣而自嗟乃炼心清志洗烦荡邪凝魂于秘府驰妙于飧霞云梯非远天路还赊情恒寄于绵邈愿有托于灵槎
　　分风送船
　　荆州记曰洞庭湖神〈一曰宫庭湖〉遇客祈祷能分风送南北船〈拾遗记〉　汉曹毗诗分风为二擘流成两刘刚诗回舻乘𣲖水举櫂逐分风正谓此也汉郑弘少时采薪得一遗箭顷之有人觅箭问弘何所欲弘识其神人也答曰常患若耶溪载薪为难愿朝南风暮北风后果然世号樵风水经曰郑弘少以清节自居恒躬采伐用贸粮膳每出入溪津常感神风送之村人贪藉风势常依随往还有淹留者徒辈相谓曰汝不欲及郑公风耶其感致如此宋之问诗归舟何路远日暮便樵风秦系题镜湖野老所居诗湖里寻君去樵风送往返孟浩然诗帆得樵风送春逢榖雨晴皮日休诗海月为京信樵风送酒船胡文恭公诗雨别荆台梦风回越水樵钱公辅诗仙客常因一箭赠樵风长到五云间允初徴镜湖故事诗将寻炼药井更逐卖樵风杨亿送越僧诗花雨六时飘讲席樵风千里送浮杯齐唐诗濯足樵风波振衣禹穴巅吴奎诗樵风漾归舟飘然一叶轻分风南北盖不止若耶溪也
　　贺雪
　　贺雪之礼起于唐李洞诗贺雪已成金殿梦看涛终负石楼期刘庭琦诗姑射山中符圣寿芙蓉阙下降神车李峤诗大周天阙路今日降神车韦应物诗厕迹鹓鹭末蹈舞丰年期正是贺雪时所作也然唐故事雪中多宴群臣宗楚客诗太乙天为水蓬莱雪作山徐彦伯诗琼树留宸瞩璇花入睿词张说诗含花雪告丰李适诗写曜衔天藻呈祥拂御衣此皆是雪中侍宴应制也唐类表有贺雨雪表一卷贺表亦始于此
　　五夜
　　汉旧仪曰中黄门待五夜谓甲乙丙丁戊也唐太宗所谓甲夜理事乙夜观书者本此颜氏家训曰或问一夜五更何所训答曰汉魏以来谓甲夜乙夜丙夜丁夜戊夜又谓之五更皆以五为节西都赋曰卫以严更之署必以五为节者言自夕至旦经渉五时虽冬夏之晷长短参差而盈不尽六缩不至四进退五时之间故曰五更也唐韦珣尝问刘禹锡曰五夜者甲乙丙丁戊相更迭耳而又有子夜何耶晋时有子夜者善歌子夜女子名也故李义山云莺能歌子夜又云心酸子夜歌太白亦有子夜歌行韦珣以子夜为五更之数非也又有所谓午夜者为半夜时如日之午也李长吉七夕诗罗帏午夜愁杜少陵所谓午夜漏声催晓箭是也独更点之制无所著见韩愈诗鸡三号更五点李郢诗江风彻曙不成睡二十五点秋夜长李商隐诗金殿销香闭绮笼玉壶传点咽铜龙惟此三诗言点也陈伏知道从军五更转诗曰一更刁斗鸣校尉逴连城遥闻射雕骑悬惮将军名二更愁未央高城寒夜长试将弓学月聊持剑比霜三更夜警新横吹独吟春强听梅花落误忆柳园人四更星汉低落月与云齐依稀北风里胡笳杂马嘶五更催送筹晓色映山头城乌初起堞更人悄下楼禁城钟鼓五更已竟而外间刻漏方交五更杀五更后禁城不复更撃钟需平明漏下二刻方椎鼓数十声门开唐王建词每夜停灯熨御衣银熏笼底火霏霏遥听帐里君王觉上直钟声始得归本朝王岐公宫词焚香先熨赭黄衣恐怕阳台进御迟禁鼓六更交早直归来还是立班时质之二词禁中更鼓不究平晓者盖交更之际翼日当直宫女须以未晓前先表受事则凡应奉早朝皆可夙办若候正交五更始来则不及事矣王建所谓上直钟声者禁中五更晓钟也岐公所谓六更者明宫殿五更之外更有一更也其实宫中以外间四更促为五更耳至如郊祀大祀车驾宿斋青城则斋殿门外内五更均促使短如宫中常节至青城门外则五更平分须晓乃竟故奉常礼皆于宫漏之外
　　圆觉
　　书说命厥徳修罔觉只一觉字孟子以先知觉后知以先觉觉后觉予将以斯道觉斯民也凡两言之亦十字圆觉经中说觉字及圆觉菩萨号共一百八十觉字是何言之之切悟之之艰也如华严经梵行品一连用三十七耶字又二耶字在前不连文此一品连用耶字之势甚衮衮是盖译润之功也
　　青砚
　　古人多用青砚盖端歙始著乎唐耳庾肩吾谢铜砚笔格启曰烟磨青石已践孔子之坛管插铜龙还笑王生之壁砚谱曰淄川金雀石色绀青声如金玉又曰李后主青石砚墨池中黄石如弹丸水常满终日不耗后归朝陶谷见而异之砚大不可持乃取石弹丸去后主曰惟此石弹丸能生水索之良苦陶碎之石破中有小鱼跳地上即死自是砚无复润泽东坡杂说曰陆道士蓄一砚圆首斧形色正青皆有斜月纹甚能光墨而宜笔今山川记载蔡子池青石可为砚正此之类也
　　翠粲
　　陆放翁尝问余曰比在成都市时见彩帛铺榜曰翠色真红殊不晓所谓红而曰翠何也余曰嵇康琴赋曰新衣翠粲缨徽流芳班婕妤自悼赋曰纷翠粲兮纨素声翠粲取其鲜明也东坡牡丹诗一朵妖红翠欲流盖取乡语放翁击节大喜
　　少卿章岵尝官于蜀持吴罗朔绫至官与川帛同染红后还京师经海润吴朔之帛色皆渝变惟蜀者如旧后询蜀人之由乃云蜀之蓄蚕与他邦异当其眠将起时以桑灰喂之故其色然世之重川红多以染之良盖不知由所致也
　　卷什
　　沈约宋书谢灵运传曰纷披风什五臣注曰十篇同卷谓之什今之诗家作一篇遽曰什非也柳子厚答沈起书云今乃五十篇之赠其数相什宋景文公诗栖迟自乐周人什偃息终非魏国藩此方用得是













　　纬略卷十
<子部,杂家类,杂考之属,纬略>



　　钦定四库全书
　　纬略卷十一　　　　　　宋　高似孙　撰储胥
　　汉书曰武帝因秦林光宫元封二年增通天迎风储胥露寒长杨赋曰木雍抢累以为储胥颜师古曰储峙也胥须也以木雍抢及累绳连结以为储胥言有储蓄以待所须也宋景文公伤孟昭图诗密疏叩储胥又侍宴诗秋色遍储胥又思归老诗至今三籍在储胥答朱彭州诗九蕃宫树老储胥又续春词苍龙驱暖入储胥其实储胥乃宫宇之名露寒是名储胥何为不是名
　　豕苓
　　庄子曰药也其实堇也桔梗也鸡壅也豕苓也是时为帝者也郭注曰当其所须则无贱非其时则无贵故此数种若当其时而用之则为主故曰是时为帝者也孙真人方所谓五苓散凡五味木猪苓为主故曰五苓其法盖与庄子之言合
　　周祇月赋
　　谢庄月赋曰日以阳徳月以阴灵〈唐沈明赋曰日有朝灵月有宵徳盖出于此良佳〉擅扶光于东沼嗣若英于西溟宋周祇月赋曰二气理化精者能镜阳得一以朗旦月待终而夕暎其状也气融结而照远质明润而真虚弱不废照清不激污意气之高不在谢庄下也
　　鲒酱
　　汉书曰汉律会稽献鲒酱二升鲒蜯蜃之属今大蛤〈音姞〉也梁刘孝绰诗晋安王赉鰕酱启曰龙酱传甘退诚可陋蚔醢称贵追觉失言　吴录地理志曰鲎子如麻取以为酱甚美又如所谓鲎酱鰕鲊天暖未能多致凡醢酱之属虽甚么微未有不出于古人之法也
　　五色雁赤雁
　　汉书郊祀志曰宣帝于河西筑世宗庙告祀有五色雁集殿前唐书曰贞元十年同州献五色雁昔武帝行幸东海获赤雁作朱雁之歌故班固曰白麟赤雁芝房宝鼎之歌荐于郊庙礼乐志曰赤雁集六纷员殊翁杂五采文孟康曰翁雁颈也言其文采殊异也即是五色雁矣许敬宗诗塞门朱雁入郊薮紫麟游元稹诗池筑呈朱雁坛场得白麟
　　东南一尉
　　周庾信庆平邺表曰泰山梁甫以来即有七十二代龙图龟书之后又已三千馀年虽复制法树司礼乐殊异至于文离武落剡木弧席卷天下之心包吞八荒之志其揆一焉政须东南一尉立于北景之南西北一候置于交河之北东南一尉西北一候扬雄之言也此用得妙汉制郡置尉事体深重始冯翊之高陵扶风之郿迄交趾之麓冷合浦之珠崖郡国一百三为都尉治者九十有四班固志中并不及此可谓阙典之大者其他如关都尉农都尉属国都尉匈奴浑怀都尉玉门阳关都尉有官制所名者有因事创置者如王孙〈一作新〉为右辅尉梅福为南昌尉赵广汉为京辅尉尹翁归为弘农尉毋将为沛郡尉
　　锦瑟
　　唐李义山锦瑟诗锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟此情何待成追忆只是当时已惘然山谷道人读此诗殊不晓其意后以问东坡坡云此
　　出古今乐志云锦瑟之为器也其五十其声感怨清和按李诗庄生晓梦迷蝴蝶感也望帝春心托杜鹃怨也沧海月明珠有泪清也蓝田日暖玉生烟和也一篇之中曲尽其意史称其瑰迈奇古信然刘贡父诗话以谓锦瑟乃当时贵人爱姬之名义山因以寓意非也
　　新旧火
　　隋书王劭传曰劭以古有钻燧改火之义近代废绝于是上表请变火曰臣谨按周官四时变火以救时疾火不数变时疾必兴圣人作法岂徒然也今温酒及炙肉用石炭柴火竹火草火麻荄火气味各不同以此推之新火旧火理应有异
　　金像铭
　　北齐邢子才金像铭曰妙形难像至理希诠形之所及理亦在焉神仪内莹宝相外宣应灵肹蚃感发大千圆光照耀映被无边托铭斯在旷劫方传此数句佳作也比年得一金铜菩萨像真所谓神仪内莹宝相外宣者唐李峤有金铜瑞像记盖屑金银珠玉七宝以范之此菩萨像纵非六朝亦是唐旧物近代未尝作此也
　　灵芝宫
　　王安国直宿崇文院梦有邀至海上宫殿甚盛笙箫大作题曰灵芝宫有一人隔水止之曰时未至且令去恍然梦觉禁钟已鸣矣平甫为诗曰万顷波涛木叶飞笙箫宫殿号灵芝挥毫不似人间世长乐钟声梦觉时后四年卒曾巩梦与平甫会因吊之平甫笑不止傍一人曰平甫已列仙官矣乐非尘世比也〈魏泰杂记〉如马周为素雪宫仙官李贺作白瑶宫记陶弘景为蓬莱都水监固有此事也平甫女名茂者有刻石曰曾子固旧有梦记以述其事子固之文不复见矣
　　东坡曰余在颍川梦至一官居人物与俗无异而山川清远有足乐者顾视堂上榜曰仇池觉而念之仇池武都氐故地杨难当所保余何为居之明日以问客客有赵令畤徳麟者曰何为问之此乃福地之小有洞天之附庸也杜子美盖云万古仇池穴通小有天神鱼人不见福地语相传近接西南境长怀十九泉何时一𦭘屋送老白云边他日工部侍郎王钦臣仲至谓余曰吾尝奉使归过仇池有九九泉万山环之可以避世如桃源也唐书志成州同谷县有仇池与秦州接壤又东坡送范景仁游洛中诗藓书标洞府松盖偃天坛注欧阳永叔尝游嵩山日暮于绝壁上见苔藓成文云神清之洞明日复寻不见又六一居士集有戏答唐山隐者诗我昔曾为洛阳客偶向岩前坐盘石四字丹书万仞崖神清之洞锁楼台盖纪此事余谓二公神仙中人宜所梦所见之异也括异志庆历中有朝士将晓赴朝见美女三十馀人靓妆丽服两两并马而行丁度观文按辔于其后朝士惊曰丁素俭约何姬之众耶有一人最后行朝士问曰观文将宅眷何往曰非也诸女御迎芙容馆主俄闻丁卒欧阳仲淳父曰尝梦上帝命我为长白山主明年卒东坡有诗死为长白主名字书绛阙按松漠纪闻长白山在今山东南白衣观音所居其山禽兽皆白人或秽之必致蛇虺之害也
　　泰节二卦
　　真宗召大理评事冯元说周易泰卦元敷述卦体以谓地天为泰言天气下降地气上腾然后交泰犹君下接于臣则臣上承于君然后君臣道通若天以高亢位上则地无由得交于天天地不相交何由得泰君以尊大自恃臣无由得接于君君臣不接何由得泰〈石介三朝圣政录〉皇祐中待制王安国迩英阁讲周易至节卦有慎言
　　语节饮食仁宗问贾魏公曰慎何言语节何饮食公曰在君子言之则出口之言皆慎入口之食皆节在王者言之则命令为言语燕乐为饮食君天下当慎命令节饮食燕乐上大喜
　　文火
　　顾况茶论曰煎以文火细烟小鼎长泉皮日休茶诗山谣纵上下火候还文武王季友诗炼丹文武火未成卖药贩山不贩名如周贺诗屋雪凌高树山茶称远泉颇类所谓长泉矣长泉二字尤佳姚合诗酒用林花酿泉将野水煎张乔诗簟冷窗中月茶香竹里泉皆不及姚合诗所谓酒用林花酿以花酿酒当是酴醿酒之类景龙文馆记曰赐近臣酒乃用酴醿二字也
　　松烟石墨
　　鼂氏墨经曰古用松烟石墨二种石墨自晋魏以后无闻松烟之〈阙〉自汉贵扶风隃糜终南山之松蔡质汉官仪曰尚书令仆丞郎月赐隃糜大墨一枚晋贵九江庐山之松卫夫人笔阵图曰取庐山松烟唐贵易州潞州之松上党松心尤先见贵后唐则宣州黄山松歙县黟山松罗山松李氏以宣歙之松类易水之松沈存中延州石液墨诗二郎山下雪纷纷旋卓穹庐学塞人化尽素衣今未老石烟多似洛阳尘如存中诗所云则北方固自有所谓石墨矣
　　三代鼎器名
　　商鼎　　　　文王鼎　　　周公鼎
　　周姜鼎　　　虢姜鼎　　　郑伯姬鼎
　　伯姬鼎　　　晋姜鼎　　　孔文公鼎
　　鲁公鼎　　　宋公鼎　　　单冏鼎
　　宋君鼎　　　宋君夫人鼎　东宫方鼎
　　得鼎　　　　庚鼎　　　　乙鼎
　　大鼎　　　　始鼎　　　　栾鼎
　　趠鼎　　　　辛鼎　　　　癸鼎
　　龙鼎　　　　陀鼎　　　　东宫鼎
　　盘鼎　　　　公缄鼎　　　子斯鼎
　　子吴鼎　　　师□鼎　　　父乙鼎
　　叔夜鼎　　　季妇鼎　　　父癸鼎
　　父甲鼎　　　父丁鼎　　　蝉文鼎
　　龙生鼎　　　召夫鼎　　　师毁敦
　　师毛敦　　　师□敦　　　周姜敦
　　周虞敦　　　应侯敦　　　屈生敦
　　仲驹敦　　　孟金敦　　　剌公敦
　　叔榴敦　　　虢姜敦　　　散季敦
　　仲酉敦　　　冀师敦　　　龙敦
　　□敦　　　　始敦　　　　何敦
　　尹敦　　　　牧敦　　　　𧨺敦
　　周敦　　　　□敦　　　　内史彝
　　周公彝　　　召公彝　　　鲁侯彝
　　□彝　　　　伯宗彝　　　楚公彝
　　沈子彝　　　鬳伯彝　　　司空彝
　　欱姬彝　　　仲举彝　　　单从彝
　　品伯彝　　　单冏彝　　　交父彝
　　楚王盏彝　　祖戊彝　　　商癸彝
　　季妇彝　　　父癸彝　　　祖乙彝
　　父乙彝　　　父丁彝　　　父己彝
　　父辛彝　　　母乙彝　　　师艅彝
　　仲父彝　　　商彝　　　　五彝
　　伯彝　　　　欱彝　　　　甗彝
　　形彝　　　　尹彝　　　　应彝
　　亚彝　　　　伊彝　　　　仲父彝
　　小子师彝　　庚父鬲　　　高姜鬲
　　书鬲　　　　父子鬲　　　父己鬲
　　毛乙鬲　　　乃子鬲　　　母鬲
　　虢叔鬲　　　莫敖鬲　　　宝徳鬲
　　聿远鬲　　　伯鬲
　　许子锺　　　□锺　　　　商锺
　　元子锺　　　走锺　　　　迟父锺
　　南和锺　　　分宁锺　　　许子小锺
　　盂和锺　　　召公尊　　　朝事尊
　　韦子尊　　　鱼尊　　　　叔宝尊
　　虎尊　　　　父戊尊　　　祖戊尊
　　祖辛尊　　　中尊　　　　太甲尊
　　父丁尊　　　商从尊　　　父癸尊
　　父辛尊　　　太甲尊　　　庚爵
　　父庚尊　　　丁青爵　　　商爵
　　父戊爵　　　祖己尊　　　父己爵
　　己举爵　　　己爵　　　　举爵
　　篆帯爵　　　父乙爵　　　祖乙爵
　　伯爵　　　　饮爵　　　　□爵
　　父甲爵　　　主人举　　　癸举
　　父辛爵　　　寅簋　　　　左父举
　　叔高簋　　　师冥簋　　　师奕簋
　　张仲𠤱　　　刘公𠤱　　　太公𠤱
　　子斯𠤱　　　史黎𠤱　　　姬□𠤱
　　姬□豆　　　单疑豆　　　仲䖍洗
　　仲虞洗　　　田季匜　　　寒戊匜
　　叔匜　　　　杞公匜　　　义母匜
　　张伯匜　　　季姬匜　　　季亳匜
　　祖戊匜　　　齐侯匜　　　卭仲盘
　　伯盏盘　　　寿盘　　　　史孙盘
　　卭仲盫　　　伯盏盫　　　应妇甗
　　周阳侯甗　　仲信甗　　　䣄甗
　　孟奶甗　　　父己甗　　　庚甗
　　饮甗　　　　伯温甗　　　冀舟师
　　师淮卣　　　周卣　　　　冀卣
　　商卣　　　　兄癸卣　　　母辛卣
　　母乙卣　　　父甲卣　　　祖癸卣
　　父己卣　　　祖戊卣　　　王伯齍
　　趠齍　　　　诸友盉　　　伯玉盉
　　沈子盉　　　季亳盉　　　父丁盉
　　兹女觚　　　象觚　　　　父庚觚
　　甲子觚　　　平周缸　　　窖磬
　　丁举瓯　　　伯索盂　　　熙之筏
　　同　　　　　武安釡　　　轵家釡
　　右三代鼎器名见于图书者会粹于此将有考焉房中乐
　　诗曰君子阳阳左执簧右招我由房谓路寝之房人君有房中之乐后夫人亦有房中之乐周南召南则人君房中之乐诗谱曰路寝之常乐国风之正经也天子歌周南诸侯歌召南后夫人亦用之王肃曰关雎至芣苡后妃房中之乐然则夫人房中之乐当用鹊巢采蘩矣周房中乐秦始皇三十六年改曰祷人所谓房中乐者妇人祷祠于房中者也唯宫中用之汉房中祠乐本高祖唐山夫人所作〈唐山姓也〉高祖好楚声故房中乐亦楚声孝惠二年诏乐府令夏侯宽备其箫管更名曰安世乐宋书乐志曰魏文帝黄初二年议者以房中歌后妃之徳所以风天下正夫妇乃改为正始之乐明帝太和初缪袭奏魏国初建王粲所作登歌安世诗専以思咏神灵及说神灵鉴享之意后省读汉安世诗无有二南风化天下之言又改曰享神歌隋高祖龙潜时颇好音乐常倚琵琶作歌二首名曰天高地厚述以夫妇之义因即取之为皇后房内曲命妇人登歌上夀并用之
　　珊瑚笔格
　　钱思公珊瑚笔格诗蕴粹沧波远搜奇铁网劳柔条钻火树丽景夺星旄丛倚栖油几枝疏荐兔毫宝跗光互映翠匣价相高钩谩标祥谍人须咏楚骚休将铁如意碎击为争豪北朝徐陵以珊瑚阁笔罗隐诗徐陵阁笔珊瑚架绝胜宾朋玳瑁簪用珊瑚架三字甚新钱思公酷爱珊瑚笔格尝为子侄辈窃去公徐徐出钱许得之者自言即与之钱如此者岁不下数次公欣然容之思公诗体谨严如以蜀纸端砚寄仙芝诗腻茧裁卭部苍崖映越溪展时云冉冉呵久露凄凄平滑逾鹅素精钢类袅蹄轻于汉宫縠碧似夏王圭钿轴聊闲卷银钩且醉题即时封密诏别有武都泥此诗与前诗一律
　　荀况云赋
　　楚荀况云赋曰有物于此居则同静致下动则綦高以钜圆者中规方者中矩大参天地徳厚尧禹精微于毫毛充盈于天宇冬日作寒夏日作暑此数语奇甚荀况文章少见故录之曹植吹云赞曰天地变化是生神物吹云吐润浮气蓊郁上二句亦奇
　　虹
　　蔡邕月令章句曰虹䗖𬟽也阴阳交接之气著于形色者也雄曰虹雌曰蜺虹常依阴云而昼见于日冲无云不见太阴亦不见率以日西见于东方故诗云䗖𬟽在东蜺常见于旁四时常有之江淹赤虹赋曰赤蜺电出蚴虬神骧暧昧以变依稀不常此正所谓蜺也唯雄虹见藏有月释名曰虹阳气之动虹攻也纯阳攻阴气也故庄子曰阳炙阴为虹
　　诗用六经字
　　司马相如诗凤兮凤兮从我栖得托孳尾永为好庾信诗鹬毛新鹄子盘根古树低此书中好字用者绝少又如简文诗萤飞夜灼灼虫思夕喓喓鲍溶诗列树〈阙六字〉下睢沈约诗蝶逢花揺漾燕值羽差池王维诗设罝守毚兔垂钓伺游鳞钱起诗露浓蕙花落月冷莎鸡飞白居易诗乌头因感白鱼尾为劳頳诗注曰鱼劳则尾頳用诗中字尤奇又用月令中字如贺朝清诗流莺拂绣羽二月上林期张协诗鹰飞日夜分雷动寒暑离胡致隆诗细雨来时麋角解春风归日马蹄香宋之问诗祭鱼常见獭饮水畏惊猿宋元宪诗花寒阴鹤警霜早腐萤疏钱起诗谩把樽中物无人啄蟹匡此又用礼中字一经采化便觉神明全与用史传中字不侔也
　　辟雍
　　诗曰于论鼔锺于乐辟雍注曰文王立灵台作灵囿灵沼合乐以落之又曰镐京辟雍自西自东自南自北无思不服注曰武王于镐京行辟雍之礼四方来观者皆感化其徳心无不归服王制曰天子曰辟雍诸侯曰泮宫此周之制也礼记外传曰虞曰庠亦曰米廪〈藏躬耕之谷于学中以供祭祀尚孝也〉夏曰序商曰瞽宗周曰辟雍亦曰太学东胶其言四代之学尤明今诗有辟雍之诗又有泮宫之诗而周礼独不载辟雍之礼但曰成均之法成均唯周礼有之他书亦不载也
　　灵台
　　诗曰经始灵台经之营之笺曰天子有灵台所以望氛祲察妖祥诗纪历枢曰灵台候天意也孝经援神契曰灵台所以宣徳察微纬学二说皆极其至郑笺不能〈阙四字〉曰文王既出羑里召周公旦筑为灵台此盖思所以〈阙三字〉意宣徳察微矣刘向新序曰文王作灵台池沼掘得人骨文王曰更葬之天下闻之皆曰西伯贤矣泽及枯骨而况于人乎三辅黄图曰周灵台在长安西五十五里公羊庄公三十一年注曰天子有灵台以候天地诸侯有时台以候四时然杂候上林汉制曰清台日至书云鲁则曰观台耳
　　八桂
　　孙绰天台赋曰八桂挺森以凌霜五芝含秀而晨敷李善注引山海经曰桂林八树在贲隅东所谓贲隅东者招揺之山也五芝在天台固自有之不应八桂远取招揺之山按临海记曰白石之山望之如雪山有湖传云金鹅之所集八桂之所植又地理记曰天台山有八桂岭此尤晓然　梁禇禋诗谁谓重三珠终焉竞八桂张九龄诗分庭八桂树肃客两童子卢纶诗玉坛标八桂金井识双桐皆用八桂事也
　　黄庭图
　　黄庭经极修炼吐纳之妙有务成子注有梁丘子注有尹真人注有白履忠注有李子乘注有蒋慎修注有超遥子注又有五家注其要而易明者莫如图有黄庭五藏图黄庭内视图黄庭内景五藏六府图补泻图〈唐元一作女子胡愔撰〉黄庭外景图五藏导引图黄庭图证诀可谓尽其妙矣东坡书黄庭内景赠葆光道师蹇序辰龙眠居士复为作经相其前画二人像其后笔势隽妙遂为希世之宝嗟叹不足故复赞之曰太上虚皇出灵篇黄庭图〈阙三字〉仙髯耆两卿相后先〈阙〉妙夹侍清且妍十有二神〈阙二字〉坚巍巍堂堂人中天问我何修果此縁是心朝空夕了然恐非其人世莫传殿以二士苍鹄骞南随道师历山渊山人迎笑喜我旋问谁遗化老龙眠山谷次韵子瞻书黄庭尾付蹇道师琅函绛简蕋珠篇寸田尺宅可蕲仙高真接手玉宸前女丁来谒粲六妍金钥闭欲形完坚万物荡尽正秋天使形如是何尘縁苏李笔墨妙自然万虚拱手书已传传非其人恐飞骞当付骊龙藏九渊蹇侯奉告请周旋纬萧探手我不眠二公之言施于经相尚尔而况图诀之益乎
　　成公绥叙乾文
　　晋成公绥天地赋曰悬象成文列宿有章三辰烛燿五纬重光众星回而环极招揺运而指方白虎时据于参旗青龙垂尾于氐房玄龟匿首于女虚朱鸟奋翼于星张帝皇正坐于紫宫辅臣列位于文昌垣屏络绎而珠连三台参差而雁行轩辕华布而曲列摄提鼎峙而相望叙事之妙如此
　　漂
　　史记曰韩信从下乡城下钓有漂母见信饥饭信竟数十日越绝书曰伍子胥至溧阳见一女子击絮于濑水中子胥曰岂可得飧乎女曰诺即发其箪饭清其壶浆而与之子胥谓女子毋令露之子胥行五步还顾女子自投濑水之中〈吴越春秋同〉　庄子曰宋人有善为不龟手之药者世世以洴澼絖为事〈郭象注曰其药能令手不拘坼故常漂絮于水中〉漂絮击絮也宋景文公诗药有不龟方击絮管无〈阙〉
　　新宫铭
　　良常西麓源泽东泄新宫宏宏崇轩䡾䡾雕珉盘础镂檀竦楶碧瓦鳞差瑶阶肪截阁凝瑞雾楼横祥霓驺虞巡徼昌明捧𫔶珠树规连玉泉矩泄灵飊遐集圣日俯晰太上游储无极便阙百神守䕶诸真班列仙翁鹄立道师冰洁饮玉成浆馔琼为屑桂旗不动兰幄互设妙乐竞奏流铃间发天虚徐风箫冷彻凤歌谐律鹤舞会节三变玄云九成绛雪易迁徒语童初浪说如毁乾坤自有日月清宁二百三十一年四月十二日建东坡游罗浮作诗示叔党其末云负书从我盍归去群仙正草新宫铭汝应奴隶蔡少霞我亦季孟山玄卿坡自注曰唐有梦书新宫铭者云紫阳真人山玄卿撰其略曰良常西麓源泽东泄新宫宏宏崇轩䡾䡾又有蔡少霞者梦人遣书碑铭曰公昔乘鱼车今履瑞云躅空仰涂绮辂轮囷其末云五云阁吏蔡少霞书余按唐小说薛用弱集异记载蔡少霞梦人召去令书碑题云苍龙溪新宫铭紫阳真人山玄卿撰其词三十八句不闻有五云阁史之说鱼车瑞云之语迺逸叟所载陈㓜霞事云苍龙溪主欧阳某撰盖坡公误以㓜霞为少霞耳玄卿之文丽整高妙非神仙中人嵇叔夜李太白之流不能作今记于此以证坡注之误也集异记曰蔡少霞梦褐衣鹿帻人召去石碑之侧谓曰召君书此二青衣僮至一捧牙箱内有紫绢文书一赍笔研令少霞法此而写少霞援笔顷刻而成因览读之乃苍龙溪新宫铭遂寤急命纸笔纪录或往视之笔迹宛有书石之态穷奇
　　山海经曰封山有兽状如牛而猬毛名曰穷奇食人或云穷奇闻人斗迺助不直者文王出猎所获张揖注上林赋曰穷奇其音如狗嗥食人神异记曰西北有兽状如彪有翼名穷奇东方朔神异经曰昆仑西有兽其状如犬有两目而不见有两耳而不闻有腹而无五脏有肠而径过人有徳行而往抵𧢻〈音触〉之人有㐫徳而往䑛迎之天使其然名曰浑沌一名无耳一名无心所居无常咋人回转向天而笑神异经曰西方荒中有兽焉状如彪而身大毛长尺许〈张华注此兽毛皆如毫猪毛也〉人面彪足口有猪牙尾长一丈八尺名曰梼杌此兽食人又曰饕餮身如羊人面目在腋下食人左氏所载不才子曰穷奇曰浑沌曰梼杌曰饕餮皆兽名也今录于此
　　承明庐
　　范云诗伊昔霑嘉惠出入承明宫卢象诗召入承明宫圣人借颜色此言承明殿也应璩诗问我何功徳三入承明庐刘孝绰诗步出金华省远望承明庐此言殿中直庐耳西都赋曰又有承明金马著作之庭亦藏书之所大雅之林也严助为会稽太守帝赐玺书曰君厌承明之庐张晏曰承明庐在石渠门外扬雄传晋灼曰黄图有太玉堂小玉堂殿李寻待诏黄门得预入直而曰久污玉堂之直者言直庐在玉堂外亦犹承明之有庐也翼奉曰孝文时未央宫无高门麒麟殿独有前殿曲台温室承明耳霍光传曰太后车驾幸未央宫承明殿盛服坐武帐期门武士陛㦸陈列殿下罪状昌邑王是岂太后所御之地是必诸帝常所临御也
　　方诸
　　物类相感志曰方诸巨蚌也向月以器承之得三二合水亦如朝露淮南子曰方诸见月津而为水注曰方诸大蛤也阴燧之具摩拭令热向月则有水生故周礼司烜氏以鉴取明水于月谓之方诸明水陈馔以为玄酒唐〈阙四字〉禅取明水用之李敬真曾入九月中取蚌蛤一尺二寸者依法拭之至夜半得水四五斗杨文公诗九天青女霜添味五夜方诸月溜津
　　潮系日月
　　抱朴子曰日之两潮一日一夕各入地中故一日一夕而有两潮也海潮赋曰夫潮之生因乎日也其盈其虚繋乎月也及晦而绝过朔则隆月则小赢月望则大至又曰日激水而潮小月离日而潮大海潮志曰详其潮水之起若釡鼎之沸沸则煎沬而溢出究其本祇平于鼎釡若沸溢则加倍之也尝闻南海洲采珠人说每一入海必以绳系身岸人持之潮来必动绳岸人共挽之助身而上又说或潮上海底山穴间必暗黒雷鸣水孛然而涨上及登岸则潮涨入浦溆矣是阴阳二气交作而变日月为二气之母潮随二曜盖不虚耳
　　封禅
　　河图真纪钩曰王者封泰山禅梁父者七十二君史记封禅书曰齐威公既霸而欲封禅管仲曰古者封泰山禅梁父七十二家而夷吾所记者十有二焉无怀氏〈封泰山禅云云〉宓羲〈封泰山禅云云〉神农〈封泰山禅云云〉炎帝〈封泰山禅云云〉颛帝〈封泰山禅云云〉帝喾〈封泰山禅云云〉尧〈封泰山禅云云〉舜〈封泰山禅云云〉禹〈封泰山禅云云〉汤〈封泰山禅云云〉周成王〈封泰山禅社首应劭曰在博县晋灼曰在钜平南三里〉太史公曰虽有受命之君而功有不洽是以中间远者千有馀岁近者数百载其仪不可得记桓谭新论曰泰山之上有八百馀处而可识知者七十有二白虎通云升泰山观易姓而王可得而数者七十二君张华封禅仪曰登封泰山者七十有四家其谥号可知者十有四
　　洛水无冰
　　春秋说题辞曰洛之为言绎也水绎绎光耀也述征记曰水底有矾石故上无冰冻也易干凿度曰帝盛徳之应洛水先温先儒言洛居天地之中其气晏温故曰温洛苏味道牛凤及有和受图温洛诗亦言温洛唐骊山温泉亦以其下皆生矾石故温也李贺诗华清源中矾石汤徘徊百凤随君王
　　八纮八极
　　淮南子曰九州之大纯方千里九州之外乃有八殥〈音𦙍〉也亦方千里自东北方曰大泽曰无通东方曰大渚曰少海东南方曰具区曰穴泽南方曰大梦曰浩泽西南方曰资渚曰丹泽西方曰九区曰泉泽西北方曰大夏曰海泽北方曰大冥曰寒泽凡八殥八泽之云是雨九州八殥之外而有八纮亦方千里自东北方曰和丘曰荒土东方曰棘林曰桑野东南方曰大穷曰众安南方曰都广曰反户西南方曰焦侥曰炎土西方曰金邱曰沃野西北方曰一目曰沙所北方曰积水曰委羽凡八纮之气是出寒暑以合八正必以风雨八纮之外迺有八极〈邹子曰中国者天下八十分之一有海环之如此者九又有大瀛海环之总曰八极也〉自东北方曰方土之山曰苍门东方曰东极之山曰开明之门东南方曰波母之山曰阳门南方曰南极之山曰暑门西南方曰编驹之山曰白门西方曰西极之山曰阊阖之门西北方曰不周之山曰幽都之门北方曰北极之山曰寒门凡八极之云是雨天下八门之风是节寒暑八纮八殥八泽之云以雨九州而和中土注曰中土冀州也
　　接花
　　山谷接花诗雍也本犂子仲由元鄙人升堂与入室只在一挥斤接花之法唯见刘禹锡诗分畦十字水接树两般花
　　盐田
　　盐田在河东盐泽其中产盐引水沃之则自成号曰盐田取亦无尽不沃则无之张液池百步其盐多少随月增减也又有盐井者蜀都临卭县二井一是火井一是盐井若取盐井以火井煮之斛水得盐四五斗若非火井煮之不过一二斗矣又有青池盐其盐正方广半寸其状扶疏似石人耕池旁地取池沃种之岁月久即生此盐又有草盐者襄沔记曰龙巢山旁有盐池水色白上生紫菱四边青泥十一月中池左右十馀里地草上如霜弥日不释尝之乃盐味世谓之盐花山又有盐根者亦名太阴玄精石出河中解县盐池中本盐根也往往池边近水采之则得其色理如玉质形状如龟甲黒者不佳黄白明浄者上
　　泼生面
　　太平记曰大夫蚤来已食一碗泼生面矣太平记唐人所作窦平曰泼生面疑是今之略生面也如冷淘则杜诗槐叶冷淘之外无所见也今之食面俱曰汤饼按后汉梁冀传进鸩加煮饼世说载何平叔面白魏明帝食以热汤饼汗出以衣自拭色转皎然吴均称饼徳曰汤饼为最宗懔荆楚岁时记曰六月作汤饼庾阐赋曰当用轻羽拂取轻面轻软适中然后水引细如委𫄧白如秋练此谓之汤饼齐高帝所嗜引水面者此也束晳饼赋曰仲春之月天子食麦而朝事之笾煮麦为面又曰三冬冽寒充虚解战汤饼为最又曰振掌握搦拊抟面弥离于指端手萦回而交错盖用手为之也今北人谓之冬餫饨春馎饦李正文刊误曰旧未就刀䬯皆掌托为之刀䬯既具乃云不托俗乃用馎饦二字也方言曰饼谓之馄或谓之饨馄饨之名见于此〈范侍读冲元长言其父元祐间为东平府直讲谓每日供膳所食汤饼异常因造外厨讯诸庖者见釡上有金钱数十审其安用对曰凡面入汤之后每遇一沸必下一钱钱尽而后已故其说曰硬作熟溲汤深煮久〉

　　纬略卷十一



　　钦定四库全书
　　纬略卷十二　　　　　　宋　高似孙　撰读碑
　　后汉祢衡读蔡邕碑一览能诵惟石缺二字不明因书出之魏王粲读道边碑人问卿能记乎诵之不失一字杨修从曹公读陈寔碑既去恨不写取修迺诵之驰使往勘惟石缺二字不同耳南齐范云为竟陵王学士当时读秦始皇刻石文云诵得之张说诗会葬知元伯看碑识蔡邕
　　习外国事
　　汉郑吉从军数出西域由是为郎习外国事　谷永上疏讼陈汤书奏天子出汤后西域都䕶叚会宗为乌孙兵所围驰驿上书愿发兵以自救大将军王凤言汤多奇䇿习外国事可问上召见汤宣室　匈奴请和亲上下其议大行燕人王恢为边吏习胡事议曰汉与匈奴和亲不数岁即背约不如勿许举兵击之　赵充国好将帅之节学兵法通知四夷事　黄香晓习边事每出军转运调度动得事宜　郭凉为将通经尤晓边事有名北方
　　三韩纸
　　韩子苍谢钱珣仲惠高丽墨诗王卿赠我三韩纸白若截肪光照几钱侯继赠朝鲜墨黒如点漆光浮水所谓三韩纸者即茧纸也宣和殿书画磹卷尽用此纸右军以茧纸书兰亭帖然晋宋自有一种纸长丈馀就船抄之谓之茧纸黄大史谢郑闳中惠高丽画扇诗会稽内史三韩扇分送黄门画省中子苍用三韩纸盖本于此杜诗方丈三韩外昆仑万国西东坡云潘谷作墨精妙杂用高丽　又孙莘老寄墨诗云徂徕无老松易水无良工珍材取乐浪妙手推潘翁后汉书曰韩有三种一曰马韩二曰辰韩三曰弁韩马韩在西有五十四国其地与乐浪南与倭接辰韩在东十有二国其地与獩貊接弁韩在辰韩之南亦有十二国其地亦与倭接凡七十八国大者万馀户小者数千家各在山海间地合方四千馀里东西以海为限皆古之辰国也马韩最大共立其种为王辰都月支国尽王三韩之地其诸国王先皆是马韩种焉
　　古器
　　古人好事皆极其至如古锺鼎彝器尤所爱尚其有识文者非独其器可玩其文犹奇古其间有关于考订者所补亦不少刘禹锡诗耕人得古器宿雨多遗镞皮日休诗室唯搜古器钱只买秋杉张籍诗每著新衣看药灶多收古器在书楼如三公诗可见好事之至又如杨衡诗拾薪遇遗鼎探穴得古籍此又希阔之遇矣郊祀志曰汾阴得鼎大异于众鼎文镂无款识其所以言此者亦以款识为尚盖可考也韦昭曰款刻也师古曰识记也〈音式志反〉
　　桂蠧
　　南粤传曰桂蠧一器应劭曰桂树中蝎虫也苏林曰汉旧仪尝以献陵庙载以赤毂小车师古曰此虫食桂故味辛渍之以蜜食之也金楼子曰翠饬羽而体分象美牙而身丧蚌怀珠而致剖兰含香而遭焚膏以明而遂煎桂以蠧而成疾正谓此也宋景文公诗几枝北道梅传信一器南方桂补羸
　　牛膝酒
　　酒谱曰酒多饮虚人脾气脾主四肢久饮成疾唯酒用牛膝能补重腿轻筋骨且不失和甘之味亦饮者所宜造法每醇酒一斗用大木瓜二疈之而实以牛膝四两浸之以醇酒酒竭旋益俟其溃烂乃出之以熟艾末四两同研为丸桐子大空腹下三十丸此良法也方书中绝无此方又明白简易故采之
　　柳书阴符经
　　蔡端明曰柳书阴符经书之最精者善藏笔锋余观此书非惟柳氏笔法遒结全不类他书而此序乃郑瀚之作尤为奇绝其曰雷雨在上与彝旁达浚其粹精流为聪明此四句精绝不似唐人词章至曰磻谿之遇合金匮之秘奥留侯武侯思索其极尤足以发阴符之用也
　　龟鼎
　　孔愉获龟放之馀干溪铸一鼎刻之曰孔敬康沈之于水梁天监三年安丰献一角玄龟武帝铸一鼎沈于得龟处二事绝相类〈古今鼎录〉会稽后贤传曰孔愉至吴兴馀干亭放龟溪中龟反顾视愉及封此亭印三铸龟首回屈如顾臧荣绪晋书曰愉铸侯印而龟左顾更铸亦然北齐赵儒宗龟诗傥𫎇一曳尾当为屡回头刘禹锡诗朱轮尚忆群飞雉青绶初悬左顾龟陆龟𫎇诗鹊衔龟顾妙无馀不爱封侯爱石渠王仲修送越帅程公辟诗一麾召得山川胜金钮新提左顾龟殊不言鼎也
　　昆仑丘赞
　　郭璞昆仑丘赞曰昆仑月精水之灵府惟帝下都西羌之宇嵥然中峙号曰天柱前四语殊清壮所谓丘者按大荒西经曰赤水之后黒水之前有大山曰昆仑之丘所谓惟帝下都者按搜神记曰昆仑之山是惟帝之下都其曰昆仑月精水之灵府者按史记曰河出昆仑昆仑其高二千五百馀里日月所相避隐为光明也其上有醴泉瑶池今自张骞使大夏之后穷河源恶睹所谓昆仑者乎又河图曰昆仑之墟五城十二楼河水出焉尔雅曰西北之羌有昆仑之墟其曰西羌之宇亦其墟也龙鱼河图曰昆仑山天中柱也故曰磔然中峙号曰天柱郭璞之文精切如此一一皆援据文章而欲茍作难哉葛仙公传曰昆仑一曰玄圃一曰积石瑶房一曰阆风台一曰华盖一曰天柱仙人所居也
　　砥柱铭
　　水经注曰砥柱山名也禹治洪水山陵当水者凿之故破山以通河河水分流包山而过山见水中若柱然故曰砥柱魏徴有砥柱铭其壮语仅曰傍临砥柱北眺龙门茫茫旧迹浩浩长源黄太史曰吾爱魏公之为人故其作砥柱铭时为好事者书之忘其文之工拙然九成宫醴泉铭亦魏公之文也其曰东越青齐南逾丹徼献琛奉贽重译来王西暨轮台北拒玄圃地列州县人充编户又曰云氏龙官龟图凤纪日含五色鸟呈三距颂不辍书笔无停史亦壮语也
　　秋兰
　　秋兰古人最所钟爱一经灵均风骚之士竞知慕焉九歌曰秋兰兮蘼芜罗生兮堂下绿叶兮素华芳菲菲兮袭予又曰秋兰兮青青绿叶兮紫茎张衡思玄赋曰纫幽兰之秋华东京赋曰芙容覆水秋兰被涯魏武帝陌上桑曰柱杖桂枝佩秋兰曹植迭迷香赋曰芳暮秋之幽兰兮丽昆仑之英芝又诗繁华将茂秋霜悴之君不垂眷岂云其诚秋兰可喻桂树冬荣又诗秋兰被长坂晋傅玄秋兰篇秋兰阴玉池池水芳且香又诗秋兰岂不芬鲍肆乱其芳玄鼓吹曲又曰谋言协秋兰清风发其芳陆机诗气惠秋兰〈阙〉潘尼诗流声馥秋兰一秋兰之微而词人眷眷如此是亦怀贞挺秀可以比徳欤比从永嘉移本大略如蕙擢花八九月之交香特重于春兰也
　　巫咸山赋〈巫咸尧之医者〉
　　郭璞巫咸山赋曰尔乃寒泉悬涌浚湍流帯林薄丛茏幽蔚隐蔼十六字奇甚右军兰亭记曰此地有崇山峻岭茂林修竹又有清流激湍映带左右晋人文章清畅如此宋支昙谛庐山赋曰南面巍崛北背𨔴蒂悬霤分流以飞湍七岭重㟽而叠势殊不及其从容自在也
　　祃牙
　　后汉滕辅祭牙文曰推毂之任实讨不庭天道助顺正直聪明晋袁宏祭牙文曰天生五材治道所司废一不可静乱辅时晋顾恺之祭牙文曰烈烈高牙阗阗伐鼓白气经天简扬神武宋王诞祭牙文曰敬建崇牙显兹威灵鸣金辍衅无战有宁宋郑鲜之祭牙文曰崇牙肇建义锋增厉人鬼一揆三才同契其文五家渉汉晋宋皆曰祭牙耳唐万岁通天二年清边道大总管建安郡王攸宜始有祃牙文曰旄头首建将士听誓星辰彗扫永清朔裔祃牙见于此文尾曰急急如律令元和十年东川移鼔角楼亦有祃角文曰整齐三军以时铿𥔀吹撃雷动一方风〈阙七字〉用和于声然则角亦有祃祭之礼声类曰祃师〈阙三字〉引是类是祃曰师祭也吴胡综有黄龙大牙赋曰狼弧垂象实惟兵精圣人观法爰求厥成明明大吴制其神军取象太乙五将三门数语亦佳汉武北伐作太乙锋旗所谓取象太乙亦凖此也
　　卫夫人
　　杜诗学书初学卫夫人但恨无过王右军盖谓夫人善锺繇书法能正书王逸少师之殊不知夫人为谁也按卫夫人卫姓名铄字茂漪晋汝阴太守李矩之室也
　　润笔
　　王岐公撰厐颖公神道碑其家以古书画杜荀鹤及第时试卷为润笔薛绍彭书米元章会稽公襄阳公丹阳二夫人告以智永临右军帖为润笔可谓奇古之甚
　　三十六鳞
　　叚成式与温庭筠云蓝纸序曰予在九江出意造云蓝纸辄分送五十枚其诗曰三十六鳞充使时数篇犹得裹相思盖龙八十一鳞鲤鱼三十六鳞也宋景文公诗曰君轩结恋萧萧马尺素愁凭六六鱼〈六六三十六也〉又诗归从鹤翘六六间盖属车三十六乘〈亦用六六字〉沈氏笔谈曰鲤鱼当胁一行三十六鳞鳞有黒文如十字故谓之鲤文从鲤文者三百六十也然井田法即以三百步为一里恐四代之法容有不相袭者
　　阴璞
　　曾南丰谢实录院赐研纸笔墨表曰阴山坚石之璞〈阙二字〉芳松之烟妍妙晖光水苔之质圆和正直秋兔之毫其〈阙〉于笔墨推美之辞固为精惬然阴山之璞盖用晋傅玄研赋曰采阴山之潜璞简众材之攸宜此赋之妙压倒古今众作正为此句第一一句之中又以潜璞二字为妙今若用坚璞或恐研有怨言李贺研诗孔研宽顽何足云亦病其坚耳曾公似未知研也
　　青女
　　楞严经曰青女者主霜雪之神也故淮南子曰秋三月青女乃出降霜雪高诱注曰青女天神青腰玉女主天霜雪如二公皆以青女为霜雪神荆公所谓日高青女尚横陈胡文恭公所谓青女偷飞一夜霜杜诗曰飞霜任青女亦以为霜也如梁昭明博山香炉赋曰青女司寒光翳景而已李商隐诗青女丁宁结夜霜羲和辛苦送朝阳杨文公诗九天青女霜添味五夜方诸月溜津可谓奇句
　　艾
　　楚辞璚萧艾于重笥谓兰芷之不香又曰扈服艾以盈腰兮谓幽兰而不可佩又曰何昔日之令草兮今直为此萧艾其意有所寓矣孔璠之艾赋乃曰贞灰与〈阙〉烬迭御芳烟与苦兰竞薫是以艾正而贱兰妖而珍故言尧则桀对举兰则艾因是盖与骚相反其亦不为无意也璠之又有艾赞曰蔼蔼灵艾蔚彼修坂混区群卉理深用远何其拳拳于艾如此邪
　　太史图法
　　夏太史终古见桀惑乱出其图法奔商殷内史向执见纣愈乱以其图法归周按左氏所谓太史辛甲〈阙四字〉史此天子史官也至于诸国亦各有史如所谓太史克者鲁史官也太史书者晋史官也左史者楚史官也史嚚者齐史官也命太史伯石者郑史官也史华者卫史官也至于图法亦有国者所重沛公至咸阳萧何独先收秦丞相御史律令图书吴王濬受孙皓之降收其图籍得郡三十二县三百一十三晋应詹为镇南将军督五军事平蜀贼一无所取唯收图书皇甫真随慕容评攻新都一无所取唯收图书北齐辛术平定南淮诸物一毫无犯唯收典籍晋宋齐梁时佳本鸠集万卷馀
　　研岩
　　下岩石干则灰苍色湿则青紫色岩有两口其中则通为一穴大者取研所自入也小者泉水所自出也故号水口即陈公密所开也岩之北壁石皆为泉水所浸岩中岁久崩摧石屑翳塞积水浅深人莫能测以是石工不复能采今欲得下岩北壁石者往往于泉水石屑中得之岩南壁石尚或可采自崇观后亦罕得矣此北壁石盖泉生其中非石生泉中也润可知矣虽秋冬旱干亦常有泉珠散落如飞雨不绝北壁石眼正圆有素绿碧白黒晕十数重中复有瞳子南壁石即泉水半浸者稍不及北壁眼之晕色皆少淡上岩有三穴上穴曰土地岩〈以土地祠居其上故也〉中穴曰梅树岩下穴今石工以为中岩者是也下穴两口其间通为一穴皆中岩也土地岩亦有两穴其中亦相通土地岩石色黄赤眼亦如之梅树岩石微黄赤而帯〈阙七字〉中岩南壁与梅树同而少胜焉北壁石眼与〈阙三字〉石相类而少劣龙岩石色深紫眼少有类中岩半边山者半边石山诸岩石色灰青与下岩南壁石中岩南壁石相类但眼晕少耳〈赤绿赤黄皆浅色不明〉然半边山岩眼极多〈半边山岩近南者眼大晕少北者眼小晕愈少所谓绿豆眼〉蚌坑石性坚顽色深紫有眼即黄白微帯青色无瞳子虽润不发墨眼偏邪不正无晕有翳又有黄坑石与上岩石相类新坑石与半边山石之劣者相类小湘峡在州之西四十里其石类岩石而性软燥色深紫如蚌坑
　　击鲜
　　陆贾傅曰数撃鲜师古曰鲜谓新杀之肉也数数撃杀牲牢与我鲜食书曰暨益奏庶鲜食孔氏传曰获鸟兽民以进食又曰暨益播奏庶艰食鲜食孔氏曰决百川有鱼鳖使民鲜食之此所谓鲜者鱼鳖也老子所谓治国若烹小鲜者亦鱼也张华诗鹰隼始撃鸷虞人献时鲜时鲜二字亦佳
　　欧宋唐书
　　仁宗诏重修唐书十年而欧阳公至分撰帝纪表志七年书成韩魏公素不悦宋景文公以所上列传文采太过又一书出两手诏欧阳公看详改归一体公受命叹曰宋公于我前辈人所见不同讵能尽如己意竟不易一字又故事修书进御唯书署官崇者是时宋公守郑州欧公位在上公曰宋公于此日久功深我可掩其长哉宋公闻之曰自昔文人相凌掩斯事古未有也然宋公却曾自撰纪表志今其家亦有此本世人未尝见之耳
　　通鉴
　　温公进资治通鉴表曰臣之精力尽于此书其与宋次道书曰某自到洛以来専以修资治通鉴为事至今八年仅了得晋宋齐梁陈隋六代以来奏御唐文字尤多托范梦得将诸书依年月编次为草卷每四十〈阙〉为一卷自课三日删一卷有事故妨废则追〈阙〉自前秋始删到今已二百馀卷至大历末年耳向后卷数又须倍此共计不减六七百卷须更三年方可粗成编又须细删所存不过数十卷而已其费功如此温公居洛十五年故能成此书今学者观通鉴往往以为编年之法然一事用三四处出处纂成是其为功大矣不观正史精熟未易决通鉴之功绩也通鉴采正史之外其用杂史诸书凡二百二十二家
　　孝水
　　潘岳西征赋曰澡孝水以濯缨嘉美名之在兹李善曰字林曰孝水在河南郡郦道元曰在河南城西十馀里按山海经曰平逢山西十里廆山其阳多㻬琈之玉俞随之水出于其阴北流注于谷世谓之孝水善不引山海经而引字林何也
　　九薮
　　国语曰伯禹疏川导滞丰殖九薮洎越九原宅居九隩周礼曰扬州之泽薮曰具区荆州之泽薮曰云梦豫州之泽薮曰圃田青州之泽薮曰望诸兖州之泽薮曰大野雍州之泽薮曰蒲幽州之泽薮曰貕养冀州之泽薮曰杨纡并州之泽薮曰昭馀祁尔雅曰鲁有大野〈今高平钜野东北〉晋有大陆〈今钜鹿北广河泽〉秦有杨陓〈音迂今在扶风汧县西也〉宋有孟诸〈今在梁国睢阳县东北〉楚有云梦〈今南郡华容县东南巴丘湖是也〉吴越之间有具区〈今吴县南太湖即震泽〉齐有海隅〈海滨广斥〉燕有昭馀祁〈今太原邬陵县北九泽〉郑有圃田〈今荥阳中牟县西圃田泽〉周有焦获〈音䕶今扶风池阳县瓠中〉谓之十薮夫周礼国语皆曰九薮耳而尔雅之言乃曰十薮名之同者五吕氏春秋曰昭馀祁一名大昭又名沤泽周礼并州薮俗名邬城泊按是薮自太原祁县连延西接至此晋太康地志曰汧泽有蒲谷乡中谷乃雍州之蒲也水经注曰汧水源出汧山蒲谷乡中谷决为蒲薮
　　金错刀
　　张衡四愁诗美人赠我金错刀何以报之英琼瑶续汉书曰诸侯王佩刀以黄金错环马戴诗饮尽玉壶酒赠留金错刀此固用四愁事如贯休诗孤灯耿耿征妇劳更深扑落金错刀此固言刀也刘孝威诗犀羁玉镂鞍宝刀金错鞘尤更说得分明前人小说乃以错刀为新室钱文非矣又按秦嘉妻与嘉书曰今奉错金碗一只可以盛书水则知金错为饰益晓然矣书中用书水二字甚佳李白诗有云琉璃砚水不及此也梁昭明诗玉树琉璃水羽帐郁金香〈此用琉璃水亦佳〉
　　汉甘露鼎
　　宣帝甘露元年于华山仙掌铸一鼎高三尺受四斗拟承甘露其文曰万国伏贻长久铸神鼎承天酒刻以小篆后汉安帝延光四年于少室山铸一鼎其文曰承露鼎刻以小篆此犹是金人承露盘遗意也又鼎为食器如景帝中元六年铸一鼎曰食鼎以铜金银杂为之其文曰五熟是资君王之膳刻以小篆昭帝元年于蓝田覆车山铸羮鼎其文曰宜君王和四方调滋味
　　〈阙文〉
　　宣和御题曹仲元观音像相好极庄严趺坐莲花上围以火轮左手仗剑不似世所见大士像考之乃知为如意轮观音像唐顾况有如意轮画赞极其瓌妙余不敢重说偈言其言曰金刚记宝鼎记佛三昧顶轮三昧〈阙二字〉等经曰苏迷卢南有俱露州州西南面夷罗国俱尸那城南去八千由旬至于雪山兹山纯白厥草肥腻高六十由旬周二千二百拔提河在左长仙园在右清热恼海在南跋陀海在北善法堂在上瞽龙洞在下日月回汨在俱物罗奢半空胁是龙居此洞地坚牢恒沙诸佛成道诸所如意轮于此山间佛言毗勒那钵奢无忘无心是离那奢多性本空是祗弥物都思观身实相是悉那钵多弥观佛亦然是又问何者是陀罗尼相貌佛言空观心无为心广大心常住心不变异心无心无无心是恒沙诸佛摩顶密语也言在身中恐人轻教诸佛不许内外双立非贤不转如意轮本名少足少法也其法满足谓之少足与夫圆满满愿广大大悲等慈慈观智纲宝手千手眼得无畏清浄光除业道破诸暗无障碍无等等与夫普明慈明千光佛十亿之号犹为至略浄华宿王智佛时所立名记普门愿行此应见闻随方说法法同而名异固云贤劫中千佛助化此为一佛二尊不并愿为侍者宝徳佛时名安忍童子请愿之后名如意轮大悲菩萨是愚于䕃界画彼真形法华经云一华献画象渐见无量佛讃曰同体如来所说总持法内外双见为普门大悲广运无边际已渡尘沙生灭海
　　金刚石经赞〈原阙〉
　　汉令甲〈原阙〉

　　往余从胡元瑞得高氏纬略将谋梓而不胜鱼虎也遂不果谋丙午春友人姚叔祥得善本于曹能始户曹视胡本最为佳胜及能始叙来云是弱侯先生校本更知雠对之勤非复一腕也顾读之尚有疑碍因觅得同郡项穉玉家藏本则益女史条四十三字水麝条五字汉官条三字又得江阴李贯之本则益属车条五十七字璜条四字而胡本亦增五夜条十字其他偏旁舛误则三本互为参定复百许字信夫他山之为玉攻也梓竟复检是书则援证极博间质已意至于聫类集录点摘新丽往往多醒豁人目第自愍骚招隐八风围碁以及氍毹祃牙之类大都全录艺文初学北堂御览诸书无少增损则知宋世篇集不复具存适取类书夸示宏肆耳善乎陈仲醇之言曰采拾多而评议寡真足为此书照胆绣水沈士龙题










　　纬略卷十二