纂图互注礼记 (四部丛刊本)/卷首图
纂图互注礼记 卷首图 汉 郑玄 注 唐 陆德明 音义 景上海涵芬楼藏宋刊本
|
������������������������� 按马希孟解曰九州方千里者
������������������������� 九其一为王畿八州各方千里
������������������������� 以开方之法计之盖万里也州
������������������������� 建百里之囯三十为方百里者
������������������������� 三十公侯之国也七十里之囯
������������������������� 六十为方百里者二十有奇伯
������������������������� 之囯也五十里之国一百有二
������������������������� 十为方百里者三十子男之囯
������������������������� 也合一州而计之建二百一十
������������������������� 国封地八千九百四十里犹有
������������������������� 一千六十里为附庸
������������������������� 地方千里为一百个方百里内
������������������������� 除三十个百里为公侯之囯犹
������������������������� 有七十个百里存在
������������������������� 又将三十个百里为方七十
������������������������� 里之国六十个七七四十九毎
������������������������ 一国用四十九个十里以六十
������������������������ 国通计用二千九百四十个外
������������������������ 犹剰方十里者六十个为附庸
������������������������ 之国先馀七十个百里除三十
������������������������ 个分封此伯国犹馀四十个百
������������������������ 里存在又将三十个百里为
������������������������ 方五十里之国一百二十个一
������������������������ 个百里为五十里之国凡四
������������������������ 个五五二十五毎国计二十
������������������������ 五个十里以十个百里分得
������������������������ 四十个五十里国凡三十个
������������������������ 百里制得一百二十个子男
������������������������ 之国外犹楤剰得方十里者
������������������������ 一百个井前剰六十个名山
������������������������ 大泽不以封其馀以为附
������������������������ 庸间田
������������������ 正义曰周公制礼九州方七千里
������������������ 七七四十九为方千里者四十有
������������������ 九也其中一千里为畿内馀四十
������������������ 八分属八州一州有方千里者六
������������������ 设法一州分封之地以一千里为
������������������ 方五百里者四以封公之国一国
������������������ 二十有五同又以一千里为方四
������������������ 百里者六以封侯之国一国十六
������������������ 同凡九十六同为六侯国馀四同
������������������ 以足封男国又以一千里为方三
������������������ 百里者十一以封伯之国一国九
������������������ 同凡九十九同为十一伯国馀一
������������������ 同以足封男之国又以一千里为
������������������ 方三百里者二十五以封子之国
������������������ 一国四同凡百同而无馀又以一
������������������ 千里为方百里者凡百囯以封男
������������������ 之国又以一千里分五十九同并
������������������ 侯伯之馀五同益封男之国为二
������������������ 百一十国之通数馀四十一同为
������������������ 附庸间田凡诸侯为牧正帅长及
������������������ 有德者乃有附庸诸侯不为正长
������������������ 但有德者取间田为附庸公无附
������������������ 庸侯附庸九同伯七同子五同男
������������������ 三同进则取之退则归之上公地
������������������ 方五百里积二十五同地极故无
������������������ 附庸侯地本十六同有功进受九
������������������ 同为二十五与公等伯地本九同
������������������ 有功进受士同为十六同与侯等
������������������ 子地本四同有功进受五同为九
������������������ 同与伯等男地本一同有功进受
������������������ 三同为四同与子等四等附庸合
������������������ 二十四同
������������������� 天子之县内方百里之国九七十
������������������� 里之国二十有一五十里之国六
������������������� 十有三凡九十三国名山大泽不
������������������� 以朌其馀以禄士以为间田郑康
������������������� 成谓大国九者三公之田三为有
������������������� 致仕者副之其馀三以待王之子
������������������� 弟次国二十有一者卿之田六为
������������������� 有致仕者副之又三为三之田
������������������� 其馀以待封王之子弟小国六十
������������������� 三者大夫之田二十七亦为有致
������������������� 仕者副之其馀九以待封王之子
������������������� 弟三之田不副者以其无职
������������������� 佐公论道耳
������������������ 陈祥道礼书曰古之官有常名
������������������ 有异名公侯伯子男者常名也
������������������ 及其有用则寓以连属之法为
������������������ 属长连帅卒正州伯此异名也
������������������ 属所以系其人连所以结其众
������������������ 卒者所以应卒然之変属有长
������������������ 足以长五国连有帅足以率十
������������������ 国卒有正足以正三十国州有
������������������ 伯足以长二百一十国八州八
������������������ 伯五十六正百六十八帅三百
������������������ 三十六长长者才也帅人者智
������������������ 也正人者义也长人者仁也周
������������������ 礼曰九命作伯〈此之〉谓也
����������������� 王制次国之上卿位当大国之
����������������� 中中当其下下当其上大夫小
����������������� 囯之上卿当大囯之下卿中当
����������������� 其上大夫下当其下大夫注谓
����������������� 诸侯使卿大夫覜聘并会之序
����������������� 也其位爵同小囯在下爵异固
����������������� 在上耳䟽谓大囯是大夫小囯
����������������� 是卿位当大囯之上大夫是小
����������������� 国之卿爵于大囯之大夫其爵
����������������� 既异固在大囯之上必知爵异
����������������� 小国在上者以其卿执羔大夫
����������������� 执雁又卿𫄨冕大夫玄冕故知
����������������� 小囯之卿不得在大囯大夫之
����������������� 下也
����������������� 王制曰其有中士下士者数各
����������������� 居其上之三分注谓其为介若
����������������� 特行而并会也此据大囯而言
����������������� 大囯之士为上次囯之士为中
����������������� 小囯之士为下士之数囯皆二
����������������� 十七人各三分之上九中九下
����������������� 九以位相当䟽谓次囯以大囯
����������������� 为上而次囯上九当大囯之中
����������������� 九次囯中九当大囯之下九是
����������������� 当其大囯三分之三小囯以次
����������������� 国为上小国上九当次囯
����������������� 中九小国中九当次囯
����������������� 下九亦是居次囯三分
����������������� 之二也
������������� 按经有虞氏皇而𥙊注云
������������� 皇大也夏曰收谓冕前微
������������� 小后大殷曰哻哻亦大也
������������� 周曰冕有俯而接物意礼
������������� 弁师掌王之五冕皆玄冕
������������� 朱里其版广八寸而长倍
������������� 之前圜后方前俛后仰麻
������������� 饰其上延所谓麻冕是巳
������������� 约之以武设之以纽贯之
������������� 以笄固之以纮五采玉则
������������� 朱白苍黄玄相次焉天子
������������� 大裘而下皆曰冕公衮侯
������������� 伯鷩子男毳亦谓之禆冕
������������� 王衣𥙊服其内明衣加以
������������� 丹朱中衣孙炎谓中衣刺
������������� 绣文以褗领也必以丹者
������������� 取其赤心奉神焉又君唯
������������� 黼裘以誓省谓戒誓省视
������������� 用黼裘也及祭然后服衮
������������� 焉朱韨素带朱里朱绿终
������������� 辟执镇圭搢大圭佩白玉
������������� 玄组绶赤舄以为称也
�������������� 礼书云韠长三尺以象三才
�������������� 颈五寸以象五行两旁有肩
�������������� 下广二尺象地也上广一尺
�������������� 象天也会去上五寸纰以爵
�������������� 韦六寸不至下五寸纯以素
�������������� 𬘓以五采会所谓作会也纰
�������������� 以其上与旁也纯縁其下也
�������������� 去会与纯合五寸则其中馀
�������������� 二尺也纰六寸则表里各三
�������������� 寸也天子之韠宜会以龙火
�������������� 与山诸侯前后方会以火而
�������������� 下大夫前方后挫角特会山
�������������� 而巳郑氏谓山取其仁火取
�������������� 其明龙取其変天子备焉先
�������������� 儒谓𥙊服谓之韠冕服谓之
�������������� 芾以其茀前则曰韨士卑但
��������������� 韐韎而巳〇玉藻云天子素
��������������� 带朱里终辟大夫素带辟垂
��������������� 士练带率下辟居士锦带弟
��������������� 子缟带又云𮦀带君朱绿大
��������������� 夫玄华士缁辟二寸陈氏云
��������������� 朱者正阳之色绿者少阳之杂
��������������� 玄与缁者阴之躰华者文之
��������������� 成天子躰阳得兼乎下故朱
��������������� 里又禆以朱绿诸侯虽躰阳
��������������� 不得兼上故但饰以朱绿大
��������������� 夫士躰阴而巳居士荀卿所
��������������� 谓处士知命者以其有备成之
��������������� 文故带以锦弟子取其有受道
��������������� 之质故用缟缟薄缯也自天子
��������������� 至大夫皆广四寸士又杀焉其
��������������� 结处再缭屈背四寸也
���������������� 礼象云有玄端而冕若
���������������� 玉藻天子龙衮以𥙊玄
���������������� 端朝日诸侯玄端以𥙊
���������������� 是巳有玄端而冠若朝
���������������� 玄端夕深衣是巳有玄
���������������� 端而章甫如公西赤端
���������������� 章甫愿为小相焉是也
���������������� 有玄端而委貌若晏平
���������������� 仲端委立于虎门是也
���������������� 郑云端取其正谓士之
���������������� 衣𬒮皆二尺二寸而属
���������������� 幅广袤等也冠与委貌
���������������� 又有不同有朝服而冠
���������������� 者有朝服而委貌者郊
���������������� 特牲礼云朝服玄冠缁
���������������� 带缁韠此朝服而冠也
���������������� 士冠礼玄冠朝服缁带
���������������� 素韠此朝服而委貌也
���������������� 玄冠卑朝服尊故曰朝
���������������� 服玄冠委貌尊朝服卑
���������������� 故曰玄冠朝服郑氏谓
���������������� 玄冠委貌是巳
���������������� 狐裘玉藻云君衣狐白
���������������� 裘锦衣以禓之说者谓
���������������� 此天子诸侯燕居之盛
���������������� 服也盖礼卒食玄端而
���������������� 居又曰不文饰也不杨
���������������� 馀见礼象为甚详
������������������ 按经前有水则载青旗
������������������ 前有尘埃则载鸣鸢前
������������������ 有车骑则载飞鸿前有
������������������ 士师则载虎皮前有挚
������������������ 兽则载𧴀貅礼书云青
������������������ 雀习水者也鸢知风者
������������������ 也飞鸿则有列虎则有
������������������ 威𧴀貅则有猛各皆象
������������������ 其所见然也先儒谓青
������������������ 雀鸣鸢飞鸿皆画于旄
������������������ 而载之虎皮𧴀貅或㪯
������������������ 其皮或画其状皆诗书
������������������ 所谓熊虎𧴀皮之意传
������������������ 曰前茅虑无兵法行则持
������������������ 五旍沟坑掲黄衢路掲白
������������������ 水涧掲黒林木掲青野火掲
������������������ 赤是有本状之制者也
������������������� 玉藻曰古之君子必佩玉
������������������� 左徴角右宫羽佩玉有冲
������������������� 牙天子佩白玉而玄组绶
������������������� 公侯佩山玄玉而朱组绶
������������������� 大夫佩水苍玉而纯组绶
������������������� 丗子佩瑜玉而綦组绶士
������������������� 佩瓀玟而缊组绶以其贯
������������������� 玉相承受也一命缊韨幽
������������������� 卫再命赤韨幽衡三命赤
������������������� 韨葱冲其制上有折衡下
������������������� 有𩀱璜中有琚瑀下有冲
������������������� 牙贯之以组绶焉齐则绩
������������������� 结佩郑氏曰𬘬屈也齐所
������������������� 以致精明之徳佩既结矣
������������������� 又屈之心在事神不以声
������������������� 散其志也或结或垂屈伸
������������������� 所寓以象徳焉