续仙传序
外观
古今神仙,举世知之。然飞腾隐化,俗稀可睹。先贤有言曰:“人间得仙之人,且十不闻其一。”况史书不载神仙之事,故多不传于世。详其史意,以君臣父子理乱忠孝之道激励终古也。若敦尚虚无自然之迹,则人无所拘制矣。《史记》言三神山在海中,仙人居金银宫阙,不死之药生其上。人有欲近山者,则风引船而去,终莫能到。斯亦激励拘制之意也。大哉神仙之事,灵异罕测。述云,初之修也,守一炼气,拘谨法度。孜孜辛勤,恐失于纤微。及其成也,千变万化,混迹人间。或藏山林,或游城市。其飞升者,多往海上诸山。积功已高,便为仙官,卑者犹为仙民。何者?十洲间动有仙家数十万,耕植芝田,课计顷亩,如种稻焉。是有仙官分理仙民及人间仙凡也。其隐化者如蝉蜕,留皮换骨,保气固形于岩洞,然后飞升,成于真仙,信非虚矣。玢生而慕道,常愧积习。自幼及长,游历宦途,周游寰宇。凡接高尚所说,或览传记,兼复闻见,皆铭于心,而书于牍。又以国史不书,事散于野。矧当中和兵火之后,坟籍犹阙。讵有秉笔纪而述作者,处世斯久,人渐稀传。惜哉!他时寂无遗声,今故编录其事,分为三卷,冀资好事君子学道之人谈柄,用显真仙者哉。朝请郎前行溧水县令兼监察御史赐绯鱼袋沈玢撰。
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