续博物志 (四库全书本)/卷02

续博物志　卷二

　　钦定四库全书
　　续博物志卷二
　　宋　李石　撰
　　汉明帝为太子乐人以歌四章赞之一曰日重光二曰月重轮三曰星重曜四曰海重润
　　鲸鱼者海鱼也大者长千里小者数千丈一生数万子常以五月六月就岸生子七月八月导从其子还大海中鼓浪成雷喷沫成雨水族惊畏莫敢近其雌曰鲵大者亦长千里
　　禽经曰鹅飞则蜮沈鵙鸣则虵结又曰鹳俯鸣则阴仰鸣则晴
　　白蚁闻竹鸡之声化为水竹鸡自呼泥滑滑是也或曰白鸡之雄亦能化白蚁
　　鹳性甘带每遇巨石知有蛇即如术士禹步其石阞然而转南方学其法伺其养雏缘木以篾絙缚其巢鹳必作法解之乃于木下铺沙印其足迹而仿之
　　暮鸠鸣即小雨朝鸢鸣即大风
　　物有异体而相制者翡翠屑金人气粉犀北人以鍼敲冰南人以线解茶
　　高诱注淮南子云方诸大蛤也熟摩拭令𤍠以向月则水生许慎说文曰诸珠也方石也
　　有一国王小夫人生一肉团大夫人妒之作木函弃之常河水后河边人得之肉破生千小儿勇健欲伐父王国小夫人以乳五百道射小儿口遂弛弓仗号为贤劫千佛
　　帝喾有四妃一生帝挚一生帝尧一生商之先一生周之先商后封于宋都商丘
　　今上于前朝作镇睢阳洎开国号大宋又建都在大火之下宋为火正按天文心星为帝王实宋分野天地人之冥契自古罕有
　　孔子生于鲁襄公二十二年
　　老君其母曽见日精下落如流星飞入口中有娠七十二岁而生于陈国涡水李树下剖左腋而生长一十二尺
　　佛者本号释迦文即天竺释迦卫国王之子于四月八日夜从母右胁而生有三十二相当周庄王九年鲁庄公七年夏四月常星不见夜明是也
　　鼋脂得火可以燃铁
　　佛以三月十五日夜出家二十九出家三十五得道宁国论云蜀中本无獠犍为徳阳山谷洞中攘攘而出转转渐大自为夫妇而益多夫土干则生蚤地湿则生蚊积谷则生蠧腐肉则生蛆蛆化为蝇蝇又自生蛆蛆又生蝇岂有穷乎
　　日月蚀而私者生儿则多疾日月晦朔望而私者生儿则愚痴喑痖钩绞丫戾逐阵而私者生儿多凶暴无礼亦犹木日造曲而酸水日造酱则生虫九焦日种谷则不生芽六合日遣不去火日安蜂则苦土日种麻则不生
　　麈尾能留红扫毡毡不蠧
　　駞粪烟杀蚊壁虱
　　李卫公言鹅惊䴔䴖猒火孔雀辟恶
　　水母生儿无目龟鳖生儿无耳
　　桐庐人尝伐竹遗竹见一宿竿雉头蛇身犹未变乃知竹为蛇蛇为雉头先化曽于青城山小路上见之
　　所以夀者无死气于中也
　　河水东北有石室室中若有积卷因谓之积书岩每见神人往还世人不悟其为仙者又谓之神彼土目曰唐述因名其山曰唐述山堂曰唐述窟道术之士多往栖焉
　　巫咸山在安县东南巫咸右手操青蛇左手操赤蛇群巫所从上下大荒西经曰巫咸即巫朌巫彭巫姑巫真巫孔巫抵巫谢巫罗
　　先提山有钩蛇长七八丈尾末有岐蛇在山涧水中以尾钩岸上人牛食之水傍瘴气特恶气中有物不见其形其作有声中木则折中人则害名曰弹郡有罪人徙之禁防不过十日死也
　　真菊可以延龄野菊可以㵼人张华云黄精益夀钩吻杀人是矣
　　子程子曰昔洛阳北部有母既生子病不能自举乳求他妇负哺之子婴及孩母疾不间子长不识所育负哺者盗其爱二母忿斗于庭子右负哺者而反疏其生母
　　有人为山魈所祟或教以爆竹如除夕可弭人用其言获安问之则曰此荆楚岁时记以辟山魈阴冷之气胜则声阳以攻之
　　𦵉莆者其状如蓬枝多叶少根如丝叶如扇不摇自动风生主庖厨清凉驱杀虫蝇以助供养尧时生于庖厨为帝王去恶孙柔王充白虎皆云太平时𦵉生于庖厨中熯一炬火爨一镬水终日不能𤍠倚一尺冰置之𤍠厨终夜不能寒
　　师旷奏清角有集廊门延颈而鸣饰翼而舞今世有驯养之闻歌曲拊掌而舞者习之也
　　正月上辰出水边盥濯食蓬饵以祓邪汉仪也
　　雏乌形类鸦乌纯黒而觜红亦曰阿雏乌乌鸦反哺为慈乌腹下白不反哺为鸦乌白头群飞为燕乌大而白头为仓乌卑居为楚乌又鸦乌为贾乌庄子曰鸦贾也
　　相家说人臣得龙之一体当至公相曽公亮得龙之脊王安石得龙之睛
　　鱼劳则尾赤人劳则发白
　　鳣黄鱼口在颔下无鳞长鼻软骨俗谓玉板长二三丈江东呼为黄鱼
　　网鱼得𫚈不如啖茹
　　南越志曰乌鲗怀墨而知礼江东人或取其墨书契以绐人物书迹如淡墨逾年墨消空纸耳
　　抱朴子蟾蜍夀至千岁者头上有角颔下有丹书八字裴𬱟崇有论曰鸟无胃肺蛤蜃无脏蛭以空中而生以无胃而育
　　聒抱者鸺鹠鹳鹊也影抱者龟鳖鼋也
　　视䲭制柂观鱼制帆
　　神和子姓屈突名无为字无不为张咏布衣时遇之海蟾子姓刘名昭远华山陈抟馆之道院与种放往来广徳先生杜光庭处州人仕唐为内供奉避乱入蜀王氏爵为师臣
　　尔朱先生伪蜀广政中饮酒食猪臓渝州刺史谓其幻惑以竹笼沈之江至䕫为渔人所得上升严补阙得青金丹方朱桃椎薛稷图其形传于世
　　吕洞宾谓矦生曰蛇蝎天地淘以自然之气使之生以遂性杀此救彼有损无益取纸𨼆语三口共一室室畔水偏清乃吕洞宾字
　　陈希夷先生一睡或半岁或三数月近亦不下月馀留蔵真息饮纳玉液吾睡真睡也曽与毛女游
　　鲤鱼大小并三十六鳞
　　猬能跳入虎耳中见鹊便自仰腹受啄
　　水蛭亦如鱼子经三年得水犹活
　　蛇蜕塞两耳治疟疾覆盆子是苺子笮取汁合成膏涂发不白麞鹿非八卦辰属不荤膻能温补于人生死无尤道家听用为脯
　　天宝中河南缑氏县太子陵仙观每年九月三日夜有道士一人得仙已有旧例至日具姓名申府张竭忠为令不之信阴令二勇士执兵觇之至三更有一黒虎入观来衔一道士射之不中弃道士而去令于是申府请弓矢大猎石穴中格杀数虎或金简玉录冠帔发骨甚多其观遂废为陵使之居
　　晋元康中梁国女子许嫁而夫戍经年不归女家更强以适人寻病亡夫还问女所在夫径至墓开棺女遂活因与俱归后婿闻知诣官争之王导曰此非常事不可以常理断之宜还前夫
　　恵帝世杜锡家葬婢误不得出后十年开冡祔葬而婢尚生初婢之埋年十五六及开冡更生犹十五六嫁之有子
　　太和中有开周世冡得殉葬女子数日而有气数日而能言郭太后爱养之又太原人破棺得一生妇人视其墓木可三十岁
　　南方木凝其大如槩类鼻涕闻人气则闪闪而动堕人体成疮以麝香朱砂涂之愈







　　续博物志卷二