跳转到内容

续资治通鉴长编 (四库全书本)/卷304

维基文库,自由的图书馆
卷三百三 续资治通鉴长编 卷三百四 卷三百五

  钦定四库全书
  续资治通鉴长编卷三百四
  宋 李焘 撰
  神宗
  元丰三年五月癸亥朔权管勾熙河路经略司赵济言熙州杂支钱止六十馀千籴买钱止八百馀千马料仅支两月即其他州军亦可槩见望敕转运司豫计度上批可下熙州并转运司各以见在仓库钱粮对比去年李稷未到任以前数保明奏 又诏潭全邵州民出修城夫钱减二之一潭州须岁稔兴工全邵州以五年为限 又手诏御史台复六察案创法之始职事甚剧无容久阙正官以稽功绪其见阙御史二人令李定限十日以名闻月增添支钱中丞二十千察案御史十千寻以司农寺丞王祖道知封丘县丰稷并为监察御史里行祖道福州人也祖道初为里行乃六月一日今并书之 江淮等路发运司言导洛通汴司已修狭河道更不置草屯浮堰从之时以汴水浅涩发运司请以草为堰壅水以通漕舟至是复自请罢云
  甲子礼院言司天监定九月辛巳有事于明堂诏恭依命宰臣王珪为明堂大礼使知枢密院冯京为礼仪使同知枢密院孙固为仪仗使参知政事蔡确为卤簿使章惇为桥道顿递使 详定礼文所言看详明堂者王者之堂所以上事天下治人也其地在国之中王者严父配天于此而月吉以听朔焉故孝经曰宗祀文王于明堂以配上帝而礼记曰天子听朔于南门之外盖为五室十有二堂月令所谓青阳明堂太庙总章玄堂各有左右个天子分十二月居之而考工记匠人云夏后氏世室堂修二七广四修一五室三四步四三尺九阶四旁两夹窗白盛门堂三之二室三之一殷人重屋堂修七寻堂崇三尺四阿重屋周人明堂度九尺之筵东西九筵南北七筵堂崇一筵五室凡室二筵郑氏谓世室宗庙也重屋路寝也夏举宗庙商举路寝周举明堂互言之明同制也自汉武帝始作明堂出于诡说以茅盖之水圜宫垣为复道上有楼从西南入名曰昆仑违经背古其后议者纷纭至引天地四时风气乾坤五行数象之类盖已不胜其诞矣遂令世主无所适从重于制作至于严配因寓郊丘本朝亲祠明堂寓于大庆殿大庆路寝也然非明堂其有司摄事亦寓郊丘其五室十二堂九阶縁后世不即以听政及修广之度谓宜量时增损取适于世至季秋大飨以及严奉英考配天之义又言谨案诗周颂我将祀文王于明堂我将我飨维羊维牛维天其右之盖祀帝于郊以天道事之飨帝于堂以人道事之以天道事之则虽配帝用犊礼所谓帝牛不吉以为稷牛是也以人道事之则虽天帝用太牢诗所谓我将我享维羊维牛维天其右之是也晋傅元推本此意而为之说曰于郊尚质于明堂尚文文质之变牲牢则异挚虞之议曰明堂之祭备物以荐三牲并陈笾豆成列礼同人理故配以近考宋书志亦曰郊以特牲明堂牛羊吉蠲虽同质文殊典惟梁仪曹郎朱异以为旧明堂皆用太牢五帝既曰天神理无三牲之祭而诗我将祀文王于明堂有维羊维牛之说周用三牲止为一代之制今斟酌百王明堂用特牛自此迄于隋唐皆用特牛非所谓以人道飨上帝之意也皇祐大享明堂用犊七以荐上帝配五方帝用豕各五以荐五人帝熙宁故事礼院参详昊天上帝配帝各用犊一羊一豕一五帝五人帝共用犊五羊豕各五皆未应礼臣等看详礼以角茧栗谓之犊角握角尺谓之牛犊者诚悫是以小为贵故凡犊则特荐之所谓祭天特又曰用犊者贵诚非可与羊豕相参也若牛与羊豕各一则谓之太牢宗庙宾客俱用太牢是也今来明堂亲祠上帝配帝五方帝五人帝伏请各用牛一羊豕一礼文两事皆无月日又未知从违按七月二十七日丁亥诏以英宗配上帝悉罢从祀群神八月十二日壬寅又依赵君锡等议专配上帝今礼文所奏尚称配帝五方帝五人帝则必不在八月十二日后或在七月二十七日前也五月二日甲子初降指挥今取此二奏并附五月二日指挥下更须考详 权御史中丞李定请增置台主簿一员点检六察文字从之二年十二月丙午增置台官一员当考 权都水监丞苏液言分黄河八都大应管逐埽职事绘成图令都水监仿此每岁首编进从之 御史范镗言开封府判官赵子几知祥符县唐彀皆癃病职事废弛诏子几与宫观彀令提点司体量以闻彀遂罢 翰林学士兼详定礼文张璪言伏见天地合祭议者不一而臣窃谓阳生于十一月阴生于五月则阴阳之生天地致用之始先王于是顺阴阳之义以冬日至祀天于地上之圜丘夏日至祭地于泽中之方丘以至牲币器服诗歌乐舞形色度数莫不仿其象类故天地神祇可得而礼由此观之夏日至祭地于方丘而天子亲莅之此万世不可易之理也议者以为当今万乘仪卫加倍于古方盛夏之时不可以躬行乃欲改用他月不惟无所据依又失所以事地顺阴之义必不得已臣以谓宜即郊祀之岁于夏至之日盛礼容具乐舞遣冢宰摄事虽未能皆当于礼庶几先王之遗意犹存焉诏礼院速详定以闻先是详定礼文所言臣等看详古者祀天于地上之圜丘在国之南祭地于泽中之方丘在国之北其牲币器用歌诗奏乐亦皆不同凡以顺阴阳因高下而事之以其类也汉元始间以祀乐既各有合而礼又有夫妇共牢之文于是合祭天地以隆一体之谊后汉光武至魏之黄初与夫东晋元帝及唐武后以来皆因仍之非所谓求神以类之意本朝亲祠上帝即设皇地祇位虽尽其恭事之诚而稽之典礼则有所未合诏详定官具合更改礼文以闻而陈襄李清臣王存陆佃等各以所见列上襄言谨案周礼大司乐以圜锺为宫冬日至于地上之圜丘奏之六变以祀天神以函锺为宫夏日至于泽中之方丘奏之八变以祭地祇夫祀天必以冬日至者以其阳气来复于上天之始也故宫用夹锺于震之宫以其帝出乎震也而谓之圜锺者取其形以象天也三一之变圜锺为宫三变黄锺为角太蔟为征姑洗为羽各一变合阳奇之数也祭地必以夏日至者以其阴气濳萌于下地之始也故宫用林锺于坤之宫以其万物致养于坤也而谓之函锺者取其容以象地也四二之变函锺为宫太蔟为角姑洗为徴南吕为羽各二变合阴偶之数也又大宗伯以禋祀实柴槱燎祀其在天者而以苍璧礼之以血祭狸沈疈辜祭其在地者而以黄琮礼之皆所以顺其阴阳辨其时位仿其形色而以气类求之此二礼之不得不异也故求诸天而天神降求诸地而地祇出得以通精诚而迓福釐以生烝民以阜万物此百王不易之礼也去周既远先王之法不行汉元始中奸臣妄议不原经意附会周官大合乐之说谓当合祭平帝从而用之故天地共犊礼之失自此始矣由汉历唐千有馀年之间而以五月亲祠北郊者惟四帝而已如魏文帝之太和周武帝之建徳隋高祖之开皇唐睿宗之先天皆希阔一时之举也然而随得随失卒无所定垂之本朝未遑厘正恭惟陛下恢五圣之述作举百王之废坠典章法度固已比隆先王之时矣岂袭后世一切之礼乎是以臣亲奉徳音俾正讹舛之礼首宜正其大者大者不正而末节虽正无益也况天地岁祀今亦不废顾惟有司摄事而已诚未足以上尽圣人恭事之意也臣以谓既罢合祭则南北郊自当别祀伏请陛下每遇亲祀之岁先以夏日至祭地祇于方丘然后以冬日至祀昊天于圜丘此所谓大者正也然议者或谓先王之礼其废已久不可复行古者斋居近古者致斋路寝仪卫省用度约赐予寡故虽一岁遍祀而国不费人不劳今也斋居远仪卫繁用度广赐予多故虽三岁一郊而犹或惮之况一岁而二郊乎必不获已则三年而迭祭或如后汉以正月上丁祀南郊礼毕次北郊或如南齐以正月上辛祀昊天次辛瘗后土不亦可乎臣窃谓不然记曰祭不欲疏疏则怠夫三年迭祭则是昊天大神六年始一亲祠得无已怠乎记曰大事必顺天时致之郊周公之制也舍是而从后王之失礼可谓法欤彼议者徒知茍简之便而不睹尊奉之严也伏惟陛下鉴先王已行之明效举旷世不讲之大仪约诸司之仪卫损大农无名之费使臣得以讲求故事参究礼经取太常仪注之文以正其讹谬稽大驾卤簿之式以裁其繁冗惟以至恭之意对越大祇以迎至和以格纯嘏庶成一代之典以示万世清臣言恭惟本朝冬至祀天南郊夏至祭地北郊每岁行之皆合于古犹以有司摄事为未足以尽志于是三年一郊而亲行之夫三年一郊而亲行之盖所谓因时制宜者也施之于今诚不可易惟合祭之礼在所当正礼曰鲁人将有事于上帝必先有事于頖宫所以然者告祖为配之谓也又曰鲁人将有事于河必先有事于恶池齐人将有事于泰山必先有事于配林所以然者先卑后尊之谓也臣推古以知今推诸侯以知天子欲乞再遇亲郊七日戒后三日宿之时宿太庙以告宿北郊以祭宿南郊以祀所以先太庙者吿祖为配也所以先北郊者先卑后尊也虽然自北郊至南郊相去为远则中道不可以无舍请为帷宫止而后进如允所奏乞下有司施行按后汉因祠南郊即祠北郊明堂世祖庙及太庙谓之五位唐因祠南郊即祠太清宫及太庙谓之三大礼本朝三岁郊祠必先及景灵宫及太庙盖因前制然每岁夏至于北郊自有常祀兼常岁有司摄事于南郊亦不合祭天地其合祭之意止縁亲祠欲遍及尔若亲祠欲遍及之则因南郊回特告祭北郊自因旧仪亦不背违礼意近于可行伏乞更赐参酌存言按周礼以冬至祀昊天上帝于圜丘以夏至祭皇地祇于方泽各顺其时皆天子亲之至秦汉间先王之礼废孝武粗定郊祀始至雍曰今上帝朕亲郊而后土无祠则礼不答也遂幸汾阴祠后土由是甘泉太一汾阴后土三年亲郊著为故事至元始间王莽建议乃合祀天地于南郊至比夫妇同牢而食后汉至唐因仍不革国朝承用旧礼有司未遑讲议今既奉诏考详得失则合祭非礼所当改正然王者父天母地奉事必均三年大礼不可加数既罢合祭则亲郊止于上帝而不及皇地祇于义未尽国家用冬夏至遣官摄事于二郊盖用周礼未尝废也其三年一有事于南郊同汉制若间有事北郊则不失恭事天地之意先朝亲耕耤田祫享太庙皆因三岁之期暂辍郊丘之祀此则已行之故事也况自宗祖以来雩祀祈谷明堂耤田祫享恭谢皆旷世大仪率已修举北郊皇地祇未尝亲祭若因罢合祭非礼发自圣意而行之实希阔之盛事也三年亲祠自汉以来以为非常之礼必备物而后动者不可以不相天时汉唐之间祀天有用正月有用二月有用三月有用四月有用八月有用十月有用十一月有用十二月祭地有用正月有用二月有用三月有用五月有用十一月有用十二月历代祀天地之月日率皆不同盖因时施宜不相沿袭祥符中真宗祀后土以二月至如神州地祇自前世以来皆祭以孟冬若国家时举坠典间有事于北郊用孟冬纯阴用事之月日理无不可乞自朝廷裁择佃言看详天地合祭非古也然古者因郊上帝别祀地祇则祀地又不可废顾无合祭之礼尔盖地縁祀天以故特祠则虽祠地祇亦事天而已故中庸曰郊社之礼所以事上帝也三正记曰郊后必有三望春秋亦书不郊犹三望其传曰望郊之细也以臣考之望祭或在郊之明日或以其日虽不可知然要之郊后必有望祭明矣书曰肆类于上帝禋于六宗望于山川望地祭也不言祭地祭地可知也今或冬日至亲祠昊天上帝因即圜丘之北别祠地祇不崇朝而天地之祠毕举考先王之意度当世之宜似或可行议者若谓祭地当在北郊则此因郊特祠本非正祭且春而朝日于东门之外则与夏至北郊祀地无异然大报天而主日配以月皆兆于南郊则皇地祇因天特祭自与夏至正祠不同祠之南郊礼宜然也陆佃以二年正月由光禄寺丞详定说文兼详定礼文此必在二月正月后佃等议未决璪又兼详定因建此议张璪以翰林学士兼详定在今年正月于是礼官请如璪议设宫县乐文武二舞改制乐章用竹册匏爵增配帝犊及捧俎分献官广坛壝斋宫修定仪注上之而判太常寺王存知礼院曾肇言今北郊常差中书门下官乃冢宰之任乐舞之类亦是开元开宝旧礼所载特近世废阙二者皆有司摄事常行之典未足以代亲祠之重必以为有所未备而欲悉行旧礼则天地宗庙之祀举当厘正不可独以三岁一施于方丘也大率古之祭祀或天子亲行或有司摄事不过此二者而已今于摄事之中又分隆杀盖古所未有也且遣官虽重终非亲祠恐于父天母地之义有所未顺璪本以合祭非礼欲革去之然其所陈于礼亦未见其可况今岁大享明堂固自不及皇地祇而于夏至之祭特有所隆此尤非所宜也今年夏祭皇地祇若依璪请即乞如前所陈天地宗庙之祀举当厘正然今夏至日逼亦恐未可遽行即乞且依旧制其亲祠之礼仍乞诏详定郊庙礼文所精加讲求裁定其当以正后世之失庶合先王之意判太常寺李清臣亦言天下大事莫过天地之祀万世观法未易轻言况本议亲郊之岁当罢合祭则亲祠不及地祇故璪欲于常礼之外独隆北郊用补礼意之不足而今岁适明堂大享自非亲祠南郊于皇地祇未阙常礼若今年夏至且用旧仪更使礼官从容讲求俟获义理所安然后举而行之则其便甚明纵谓异日极论不过如此然夏至已近而乐舞未修乐章未制八变之音未及习斋祭之服未及成斋宫未及立坛壝未及广牲犊未尝在涤窃虑有司速于应办或致灭裂有失严恭伏乞圣意更加详酌上批张璪之议在今所宜固无以易考循旧典既亲祠明堂则皇地祇自不及之可如清臣言逡巡以尽众说遂诏礼院更加讲求八月壬寅明年四月己巳当考佃又言谨按春秋僖公三十有一年夏四月四卜郊不从乃免牲犹三望左氏曰犹三望非礼也望郊之细也不郊亦无望可也据此不郊乃无方望则有遇祀天及地神而有方望之事明矣故礼三正记曰郊后必有三望先儒以为助天布功是以祭天及之皆于郊之明日且地之神以縁天遍祭则虽祭地祇实亦事帝而已故中庸曰郊社之礼所以事上帝也窃观张璪所请陛下亲郊夏日至祀地自如璪议其冬至祀天之明日准古方望之事因令祠地北郊而以海岳四渎山林川泽之神凡在圜丘壝陛旧从祭者皆得与享亦遣冢宰摄事并如夏至祀仪是则亲行大礼合祭虽革而天地之神自得用类以礼从祀以昭陛下尊天亲地之义然而郊后必有方望之事经证明白固当考复至于祠地虽未有显据而臣以伦类求之方望且祠则地祇助天布功又其大者安得而遗也谨按舜典类有上帝而无日月星辰禋有六宗而无太祖望有山川而无大祇周官大宗伯祀有上帝而无五帝有司中司命而无司禄祭有社稷五祀而无大祇有岳而无四渎有山林川泽而无丘陵坟衍享有先王而无先公则祀所秩上下比义皆从可知故也恐臣末学所论尚不至乞以圣意裁之诏下详定所而详定所以为佃既称未有显据即于理难以施行 诏右侍禁阁门祗候杨琰候二年迁一官初诏琰永不磨勘至是以修太皇太后皇堂故迁之也
  乙丑阁门言每岁盛暑御后殿便于决事乞自五月一日至七月终当御前殿日阁门取旨如得旨御后殿即放朝参诏自今三伏内五日一御前殿 荆湖南路安抚司言知邵州关𣏌议于溪峒徽诚等州镇立城寨屯兵及守御招纳之䇿乞下转运司相度诏谢景温朱初平赵杨相度利害及处置后经久不致生事保明以闻其后建置如𣏌议八月四日如𣏌议九月十六日可考 编修学制所言奉旨立势要及国子监生太学官亲属许不以乡贯就开封府应举之法臣等看详监以国子为名而无国子教养之实恐未称朝廷建学育士之意乞应清要官亲戚并令入监听读以二百人为额解发毋过四十人从之
  丙寅诏市易务于封桩免夫钱内借支十二万缗偿景灵宫东所占民屋居价钱以修神御殿颇侵民居故也
  戊辰诏秘书监致仕刘几乘驿赴详定礼文所议乐几前知保州年六十一遂致仕今十二年矣几尝谓律主于人声不以尺度求合古今异时声亦随变犹昔之衣冠使今人被之乃所不称儒者泥古详于形名度数之间而不知清浊轻重之用故求于器虽合谐于声则不能入徒纷纷也尝游佛寺闻钟声曰声澌而悲不利主者至夕主僧毙在保州闻角声曰宫微而商离守臣忧之以秋为应至期而几疾其洞晓如此然所学多杂郑卫
  已已秘书监高赋罢知蔡州客户请射田追收已给关子以权提点京西北路刑狱张复礼奏赋括民契外地及夺下户闲田募客户自占境内骚扰也
  庚午宰臣王珪言弟职方郎中珫昨管勾大行太皇太后山陵使司笺表乞推恩诏以珫为蔡河拨发 诏蠲故枢密直学士陈襄所负侵用杭州公使钱五千缗以襄卒故不追 诏知沅州客省副使谢麟再任迁一子官 洺州平恩县指使三班差使王奎乞解官持父䘮许之仍诏兵部自今有请如奎比者宜即听许
  辛未诏中书别议措置三司帐法苏辙元祐元年奏议当考 又诏官司违慢应面奏者令御史台中丞知杂同本察官上殿或具闻奏馀申中书初御史台请非应奏从台关所属鞫罚吏人或改正不许也又请诸路提举官提点刑狱已隶台检察开封府界提点提举司发运辇运拨发提点盐事籴便粮草市易盐税坑冶铸钱茶场淤田营田司及河北屯田司陜西制置解盐司经制熙河路边防财用司措置陜西縁边四路边防公事司外都水监丞司提举买马监牧司麟府路军马司诸路经略总管安抚钤辖司亦合隶台检察从之 诏河北陜西路巡检兵既代以义勇保甲其请给可依开封府界河东路封桩季具帐报枢密院及兵部充义勇保甲廪给之费癸酉诏自今见任外官不许试刑法 诏翰林学士李清臣罢知审官西院清臣以修两朝史求罢兼局故也诏提举教习马军所见教臣僚子弟并百姓步射弓一石力短箭前后手足皆应法者遇赴教日可于封桩阙额禁军米内人给三升御集一百二十一卷手札熙宁七年九月十九日甲寅十年九月二十三日庚午元丰二年五月十四日辛巳三年六月十八日己酉五年十一月十七日甲午当并考诏增代州繁畤县令一员仍以使臣为都监
  甲戌知庐州工部郎中韩宗道权发遣䖍州太子中允刘载各罚铜十斤楚州税务监官并差替坐前在淮南转运司以楚州市易务鬻民纳税绵绢作违诏不行及许税务违诏税市易竹木等故也
  乙亥诏自今上四军岁满止差中军交替 诏司农少卿前知卫州鲁有开罚铜二十斤通判幕职官汲县主簿尉并冲替巡河部役官追官勒停差替并坐河溢失救䕶也 光禄寺丞知汝州襄城县于右追毁出身文字除名编管衡州坐奸盗也九月十四日癸酉责举主 诏内东门里进食门名曰会通 详定重修编敇所言见修敕令与格式兼行其唐式二十卷条目至繁又古今事殊欲取事可海行及一路一州一县在外一司条件照会编修馀送详定诸司敕式所从之十五日八月九日二年六月二十四日可考
  丁丑详定重修编敕所言奉诏月具功课以闻縁参取众议研究义理及照会抵牾重复遗略正是难立课程之时乞免奏功课不许仍诏中书立式 诏利州路转运使刘忱徙梓州路代高秉秉留本路听旨时方置狱劾王宣等陷没事也 河东縁边安抚司乞移牒止约北人縁边创置铺屋上批如北人于分划壕堠之北修建城池即是有违誓书若止增铺屋毋得止约或于土门以东接真定界以南侵犯增铺屋壕堠即先谕以理道不从即约䦨出界续诏若北人果有创增本界未有铺屋合关防处相度增置先画图以闻 麟府路走马承受陵中言闻府州久良津贾胡疃有北人拆界壕石𡓜取水诏河东路经略司密体量当如何处置其本处斥堠不谨亦案劾之 诏京朝官选人班行试经义律令大义上等一人减磨勘二年试法官人上二人差充法官第三人第四人差充习学公事第五至第七人循两资下三人循一资馀以次推恩
  戊寅幸蜀国长公主第视疾次幸陈国长公主第己卯蜀国长公主薨主下嫁王诜诜母卢寡主居之第侧膳羞必先择珍异者致之卢有疾主日至榻下自和汤剂以进诜家姻党皆周恤之中外称贤主疾甚皇太后皇后临问主初弗省皇太后恸哭久之主稍能言诉必不起因相持而泣上继至见主羸瘠伏席而泣堕泪沾湿上自诊主脉集众毉诘所以治疾状亲持粥食之主为上强食翼日以不起闻上未朝食即驾往望第门而哭赐主家钱五百万辍朝五日命入内副都知苏利涉治䘮事礼视秦国大长公主毋拘令式追封越国谥贤惠主性不妒诜侍主疾与婢奸主旁婢数抵戾主有后言诜复与应和及薨乳母诉之上命有司穷治婢八人皆决杖配窑务车营兵主既葬诜奏俟罪上批诜内则朋淫纵欲失行外则狎邪罔上不忠长公主愤愧感疾弗兴皇太后哀念累月罕御玉食职诜之辜义不得赦可落驸马都尉责受昭化军节度行军司马均州安置旧纪书五月己卯蜀国长公主薨诏贬驸马都尉王诜昭化军节度行军司马新纪不书
  庚辰毉官陈易简罚铜六十斤沈士安三十斤杜壬追两官国子四门助教杨文蔚追一官并勒停治疾无验也
  辛巳诏颍昌府进士刘堂上制盗十策观其为文虽未优长然颇知世务言不悖理有可嘉者茍所论由衷若试官以事或能以材自显可召赴中书参考其实今本房检正官以应干县尉捕盗条付堂看详寻录堂为徐州萧县尉
  癸未江阴县主簿太学博士崇文院校书蔡卞为修国史院编修官初以林希为之寻命使高丽不乐行被黜至是复召为编修官而御史何正臣以为言故以卞代之正臣又言近日举官鲜以寒士为意利禄所厚多在贵游之家而市易为甚望诏中书取索在京应举差或权差已到未上官有无本族外姻在朝食禄取旨去留以示公义乞自今举官并依举京官县令式具亲属诏札与都提举市易王居卿仍令中书立法 权发遣鄜延路钤辖曲珍乞奏请以徳顺军界祖父弓箭手地改正户名如不可则乞以钱输官诏曲珍累有战功其地四顷半特赐之 权江淮发运副使卢秉言黄河入汴水势湍激纲船破人数多今清汴安缓理宜裁减今定六百料重船上水减二人下水减二人空船上水减二人下水减三人馀以次差减从之朱本削去新本亦削去
  甲申命泾原路总管兼第一将四方馆使忠州团练使韩存宝都大经制泸州蛮贼事听选本将及陜西并东兵万人自随其义军弩手亦听选拣举使臣四十人候行兵日先谕两属夷户并令安居如愿随军讨贼亦听本路官兵并受节制又命内藏库使忠州刺使权发遣荆湖北路钤辖彭孙提举捉杀泸州蛮贼听举使臣二十人选马步三千自求便路进讨如与韩存宝军会听存宝节制旧纪书泾原路总管韩存宝经制泸州蛮贼新纪书复命 诏改都大提举导洛通汴司为都提举汴河堤岸司二年二月二十一日初置导洛通汴司八年五月三日罢所收课利 诏耤田令隶太常寺月给添支钱七千 上批陈国长公主子王殊王殖可转五资乙酉赐驾部员外郎管勾崇福宫孙京紫章服颍昌府父老等茶彩有差京等六百二十二人以陞颍昌府诣阙谢上召见劳问曰卿冒暑远来䟦涉良勤故赐之梓夔路钤辖司上泸州路分都监王宣等所部亲兵不救护主将分三等诏并免死决配第一等十八人广南远恶州军牢城遇赦不还第二等四十七人荆湖牢城第三等十五人千里外牢城内重伤人免杖
  丙戌起居舍人龙图阁待制知审官西院沈括知青州先是两日括除知审官御史满中行言括自小官不数年至翰林院学士不能终始一心尽事君之节乃阴附大臣倾害政事斥逐未久遽复从官中外固已疑骇今又召还朋奸射利之徒莫不观望为之揺动欲望原其操行除一外任故有是命后七日改知延州中行又言闻卫州教授蔡蹈因罚生员谢𤩽乃签书判官谢京之侄凭恃州官亲属慢骂师长蹈以学制屏斥京遂案州学买酒事以快私怨置狱逾年未决知州李端悫擅差禁军监守蹈家绝其医药饮食又遣公人突入蹈家慢令陵政莫斯为甚望察端悫京情状特行贬降诏转运司催结正如端悫京该赦降或去官亦具情节以闻后端悫罚铜十斤谢京差替 御史台言点检三司自熙宁八年尽去年官物文簿不结绝百九十事诏大理寺劾官吏失销簿罪 鄜延路经略使吕惠卿言并边堡铺烽火止是直报本寨未尝东西相报及报邻寨上横烽法式诏诸路相度推行 秦凤路经略司言近制马军自十月一日驰射野战至谷雨日止縁塞上地凉乞自八月一日起五月一日止从之仍诏河东陜西诸军凖此本志附此诏于二年五月今不取 诏详定重修编敇所详律意先详定案问欲举条以闻其后详定所奏犯罪因疑被执赃证未明经问具状者听准自首减等法至今行之此据朱本至今谓绍圣间也 又诏中书户房三司并提举帐司官先取京西路帐措置立法以闻 诏蛮人知归徕州乞弟作过傍近蛮族或两属蛮如能斩获乞弟者若愿知归徕州即与本州刺史月给茶彩若愿受汉官与内殿承制赐银千两绢千匹或能捕斩以次头首即第赏其乞弟下蛮人如自能杀乞弟首及以次头首亦凖此降赦榜于蛮人出入要路及遣招安将等深入以晓告之都水监丞言同外监丞并诸都大议黄河诸埽向着退背分三等会兵夫物料数乞令判监一员案视推行诏遣判监刘定三年正月十八日以兵部员外郎张唐民屯田员外郎权发遣河北提点刑狱刘定并权判都水监六月十五日又除提刑兼义勇保甲 都大经制泸州蛮贼事韩存宝言所领正兵万五千人依九军阵法分隶行营四将诏以皇城使雅州刺史泾原路钤辖姚兕为第一将庄宅使权鄜延路都监吕真为第二将洛苑副使兼阁门通事舍人泾原路第五副将孙咸宁为第三将西京左藏库副使泾原路第四副将郭振为第四将
  己丑知延州吕惠卿言修成五路条约乞许赴阙面奏以禀得失从之惠卿寻遭母䘮朱本于六月五日丙申特书诏吕惠卿赴阙按惠卿家传惠卿母实卒于京师六月初惠卿乃闻之恐召惠卿不在六月今从墨本家传载惠卿巡边等事或稍删取之然亦不足载也
  庚寅诏韩存宝彭孙毋以蜀中浮浪举人自随上批存宝昨讨泸州罗胡茍姓夷贼日常有约束毋收用浮浪举人可札与存宝孙故也 详定朝会仪注所言今定大庆殿之后门内东西设幄为阁又于殿扆左右设帟于东西房以为乘舆出入所由之地又言朝会所陈平辇逍遥旧设于西朵殿今宗室坐西朵殿赐酒欲移平辇等陈于东西龙墀上并从之 青州临胊益都石化为面民取食之新纪书此


本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse