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续资治通鉴长编 (四库全书本)/卷420

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卷四百十九 续资治通鉴长编 卷四百二十 卷四百二十一

  钦定四库全书
  续资治通鉴长编卷四百二十
  宋 李焘 撰
  哲宗
  元祐三年闰十二月戊辰诏以皇帝生辰年例度僧牒六十六紫衣二十三赐上清储祥宫充修造费新削去
  是月右正言刘安世言臣四月以后凡十三次论列胡宗愈罪恶乞行罢黜至今未蒙施行臣窃惟自昔台谏宫弹击执政未见是非不决如此之久伏寻故事盖尝有留百官班廷诤及阖门待罪自求贬降之例而臣所以包羞忍耻渉历九月而不敢轻为去就者诚欲广陛下纳谏之盛徳致贱臣爱君之孤忠与其速去以洁身不若尽言而报国是以剖析义理援引古今凡可以上助聪眀之万一者臣皆披沥肝胆而尽言之矣陛下虽未加臣狂瞽之诛而公议已及臣失职之罪循省微陋实不足以胜天下之责恭惟祖宗以来体貌大臣虽用舍之道主于至公而登拜罢免亦有时会今龙兴之后正当进退大臣之机伏望特奋刚断早去宗愈使中外知陛下圣徳之日新而朝廷君子之道长非独臣一人之幸实天下之幸也失今不图养虎遗患则臣所谓留班廷诤阖门待罪之下䇿将不得已而为之矣惟冀圣慈审察公议出臣前后章䟽付外施行又言臣窃谓二圣临御以来励精求治遵守法度曾无过举诤臣之职最以优为惟君子小人消长之机实系天下国家治乱之本要在分别真伪判白忠邪使上心明辨而无疑则群小不攻而自破今之急务独此为先臣伏见宗愈以奸回之资挟宰相之援欺君乱法盗取名器更相朋比无复畏惮中外之论皆谓宗愈之进非陛下之本意为大臣之所误臣是以采摭众议稽参实迹历指宗愈之罪凡十二事皆有按据昭如日星虽陛下意在并容未加考验而微臣官有言责岂敢遑宁伏望圣慈特垂省察若臣之所言稍渉诬罔则乞重行降黜以戒虚妄若宗愈罪恶如臣所奏亦乞速赐罢免以警奸慝臣与宗愈义难两立惟冀早施睿断以决是非使谏官职业不自臣废岂胜幸甚又言臣窃惟二圣临御以来开广言路天下之事幽远必逹顾臣愚陋获厕諌列实千载一时不可逢之嘉会岂不贪恋圣徳愿效万一然而数月之间止以宗愈一事章十五上未蒙听纳夙夜忧惧若在涂炭岂臣精诚不至无以感动天心议论不切莫能开悟圣意何所言之久不效也自昔台諌官论列执政未尝有两全之理今朝廷未加臣妄言之罪则是陛下粗以臣言为信而乃依违累月未睹施行搢绅之间不知諌䟽之留中往往指目讥诮臣等以谓容身惧祸堕废职事遂使小人久污廊庙公议若此安可不畏臣闻天下之理惟是与非为人君者惟当正心诚意以审其是而已愿陛下博考佥言详加圣虑以臣所言宗愈十二事反复䌷绎若非诬罔即乞罢免宗愈以从人望进有徳以尊朝廷或宸𠂻以为不然亦乞出臣章䟽明正其罪使臣上不负陛下之㧞擢下不失谏官之职业惓惓之忠罄尽于此又言臣自四月后来凡十六次奏䟽论列胡宗愈罪状乞行罢免至今未奉指挥臣迫于公议不敢中辍频烦天听宜被谴逐陛下曲示兼容未加窜斥臣若知难而止不复尽言则上可以结执政之驩下可以图一身之利何独自苦力犯大奸臣虽甚愚窃亦有说辄倾丹恳再冒圣聪仰冀睿慈留神听纳臣闻圣人之治天下有礼义廉耻之教有刑罚诛殛之威礼义廉耻所以待天下之君子刑罚诛殛所以待天下之小人非圣人有厚薄之私盖礼义廉耻由贤者出则不可以治小人者待之也伏惟陛下恭己于岩廊之上而听政于万里之外所与朝夕图讲天下之事者执政数人而已若得当世之贤者而任之则朝廷尊严四方率服茍非其人则堂陛陵夷取轻中外不可不谨也今宗愈匿宰相之亲嫌盗中司之要任欺罔人主之听隳废祖宗之法立朝有朋党之实行已多贪浊之恶自叨大任台谏官前后论列不知其数而宗愈偃然自若殊无愧心礼义廉耻固已扫地陛下犹以治君子之道而待之望宗愈之自引以全体貌臣窃以为过矣管仲有曰礼义廉耻是谓四维四维不张国乃灭亡古之善观人国者惟以此道而逆知其盛衰今宗愈犯义如此岂能为陛下设张四维以致天下之治乎臣闻十人之聚无不公盖以其好恶是非难蔽于一偏之说而众心之所服者惟理而已臣向者尝言宗愈十二事皆搢绅士大夫之公言明有按据惟陛下虚心澄虑详绎庶言以臣章䟽付之外司特令推究如稍渉虚诞臣甘受罔上之戮或皆有实状即乞早罢宗愈以慰天下之望臣无任跼蹐俟命之至 御史中丞李常侍御史盛陶殿中侍御史翟思监察御史赵挺之王彭年言臣等近者累次论奏乞以经义别为一科令与诗赋科并行均取者盖以见行科场诏条称将来一次科场如有未习诗赋举人许依旧法取应解发合格人不得过解额三分之一以此观之则是朝廷更无用经术设科取人之理止以旧人未习诗赋且于将来一次科场量以分数收取而欲阴消之故也臣等所以区区者非特为旧习经义举人顿然失业为言直以上之好恶不可不谨以义理论之则以经术劝士为先声律为下以教化言之则通经术者为利博事声律者为害大通经术则天下之士知道徳之奥讲礼义之要修身治性乃能履忠厚崇廉耻其磨礲成就十有八九必为良士异日择取以为公卿相与修明政刑宣扬教化其为利顾不博哉事声律则渉猎浮靡讲习浅近所谓徳道之奥礼义之要弗学可也而欲望其成忠厚廉耻之风则末矣凡劝厉士人而礼义廉耻之风不立则中上之才巧佞奸慝无不为矣为害顾不大耶臣等采之公议且愿以经义与诗赋各设一科材性自有所长谓经义盖非止以一经而又示之以新意之谓也其详今附之于后臣等承乏言责固不敢以苛末小故及自执鄙见屡凟天听重念设科取士其是非得失实系时政之盛衰今朝廷立法黜抑经术崇尚声律天下皆知其非者以干治乱之体为不细也臣等若缄默不言虽或言之不能详尽是谓失职惓惓之诚所以屡献而未已也臣等窃闻今太学举人与四方之士观望朝廷意旨已皆不复治经旨凡干义理之书一皆斥而不谈博士所讲与其父兄之训不复更及高远群居切磨惟是论声韵调平侧事属对校比拟以轻巧靡丽为务此臣等所以虑道术日衰以就废绝将复如唐末五代时学子志识浅陋此有志之士毎多太息而流涕也熙宁中改科场乃欲以经术消诗赋于道则顺言理则直所不善者以私意教人耳今也欲以诗赋消经术于道不顺为理不直孟子曰吾闻用夏变夷未闻变于夷者也今施设乖戾义理舛忒亦何以异于斯耶今将忘所以赞教化成人材之大义而变之于理安乎倘以人材性有工于辞华而或有可用也莫如并取之为至当臣等辄冒斧钺之诛博采舆言妄条其设科取士之所宜以俟圣鉴而裁择焉臣等今采之舆议欲以经义诗赋各设为一科一经义进士科欲试四场第一场试经义六道每经二道欲于易书诗春秋礼记周礼内第一场各出题二道人许占对三经以古今注䟽及已见所长文理通赡者为合格不得如旧日止记诵一家之义第二场试经义三道毎经一道论语孟子各一道共五道第三场试论一首第四场试䇿三道并问子史时务一诗赋进士科四场第一场试诗赋各一首第二场试经义四道出题同第一场人许占对一经试本经三道论语孟子一道第三场试论一首第四场试䇿三道并问子史时务右伏望圣慈深惟国家教化之大陶冶人物之重四海执经之士七八万人仰俟命令之所向诏以臣等愚瞽之言付之有司如或不谬特降指挥不胜幸甚又言伏闻外论纷纷以科场之议至今未定举人惶惑莫知所向臣等以谓诗赋既已复用而经义一科岂可辄废盖以士人操术趣向皆视朝廷好恶今于诗赋科内虽曰量留一经若废经义本科则天下学者必谓朝廷好声律恶经义不复更为根柢义理之学相师浮薄靡然成风则人材自此坏矣朝廷立法本欲兴治救弊乃于科场之中立破坏人材之法此岂为社稷万世之利哉今之毁经义崇诗赋者以谓国朝以来名卿贤相事业著于世者皆自诗赋科举得之盖不知学士大夫有闻者由素讲经术义理决科之后进学不已发其聪明乃能自立非由辞赋之技所能成也或者又谓诗赋有章句平侧于有司考校为易经义汗漫于有司考校为难此则尤为偏蔽不尊经术之论且六经之有义理其简易如天地昭明如日月用以取人犹权衡规矩诚陈而方圆轻重不可欺也议者不能深考乃谓六经之义高远而难通渊奥而难明因欲以私意曲学谋渐废之是将聋瞽天下之士使不知道也士不知道则不能诚于身信于朋友孝于其亲忠于其君无施而可也孟子谓陈相吾闻出于幽谷迁于乔木未闻下乔木而入于幽谷者今科举之法贵于诱进成就人材乃抑经术重声律是使学者下乔木而入于幽谷岂不陋乎况王者之政务顺人心朝廷不以声律取士近二十年略计天下言之挟经应举者凡七八万人一旦使之弃其所学而习其所不学捐其所能而强其所不能则皆颠沛失业因有终身不复更望仕进者事虽有系天下之大利害亦不当矫革遽暴如此况有害而无利乎恭惟陛下遵廸祖宗之遗训务以顺人岂欲拂天下之士心至于此哉议者又谓诗赋之法一定岂必更恤士人之不能为者是劝朝廷以不仁为政推此心也亦将何所不至伏望陛下深加省察必存经义一科令与诗赋并行均取以为万世之利又言臣等伏以设科取士系天下利害为不细前后臣僚累有奏请乞留经义与诗赋各为一科而均取其人臣等近亦别状奏闻区区之诚未能上悟圣心臣等夙夜不遑安处臣等窃闻论者以科场之设为取士一术其人材美恶与得人失人不系于此经义诗赋又何择焉今朝廷遂黜经义存诗赋则是必用诗赋乃为得人矣不尔安肯拂天下之士心而力为之哉此议论之臣特欲行其私意而不知坏天下人材始于今日臣等极为陛下惜之朝廷设法本于忠厚而其弊犹或至于凉薄设法于凉薄而其弊反归于忠厚者自古未之有也今以经义设科是朝廷率人以知礼义其有不知礼义者非经术之罪而士之罪也今以诗赋设科是朝廷率人以浮靡其相率为浮靡者非士之罪而诗赋之罪也倡率天下学士大夫趋向操术不为礼义而为浮靡可以谓之良法哉浮靡成俗则士无操行士无操行则回邪奸慝无所不为已且朝廷公卿百执事皆由此涂而进今设科育材取士以为公卿百执事将不谨其初耶夫尧舜三代之治迹诗书存焉赏罚褒贬之大法春秋存焉礼以治其显易以治其微道徳性命之理人情事物之变立身行已仁民爱物之术无不备载先王用之训廸天下士犹有学而不知道者又况绝之以为无用哉虽今诗赋举人兼治一经或并设而不均以分数取之则名存而实亡以多而诱其寡盖学者晓然知科举虽存经义其去取升降皆不在是尚复留意讲习耶异时不过如昔日帖经为一场之数此与不令治经何以异也又以多而诱其寡度不数年经义之学绝矣古之为赋者亦有法度与规讽其言又多瓌奇美丽扬䧺犹鄙之以为雕虫篆刻而谓文丽用寡者相如也如王褒张子侨辈作为歌颂词赋其才固美矣武帝止以为贤于倡优博奕然则文章之不主于义理者历世之所不贵况如今日之赋文章义理两皆失之徒为残毁经义破坏道徳之一术尔校其得失何啻倍蓰千万也臣等所言盖非出于私意自有诗赋以来名卿钜儒深排力诋不可胜数伏望圣慈特加审察如诗赋未即废罢伏乞存留经义一科并行均取不及十年当见磨礲成俗必有通今博古殊才异行之人间出以资公卿辅佐之选将书之史䇿则以为美谈行之天下则以为美政矣李常前二奏据本集不得其时后一奏元祐杂录有之具列台官姓名称闰十二月上今因此并附前二奏明年四月八日诏应进士不兼诗赋人许依旧法取应増治一经増试一场常等此奏乞存留经义一科并行均取岂朝廷果尝欲废经义科乎当考元祐元年四月三日苏辙上官均议可参考 右正言刘安世言臣伏见苏州昆山县百姓朱迎徐宗唐遂朱育四人经戸部陈状各称有田产元系抵当市易官钱后来连值灾伤不能如期结绝所纳息罚已过官本其馀逋欠自合依元祐元年闰二月二十八日朝旨特与除放今来州县官司不惟废格命令不为施行而又章惇作其男名目将朱迎等不愿出卖田产逼逐人湏令供下愿卖文状并从贱价强买入已或不即承伏县官畏惇之势往往诬以他罪屡加刑责必使如意而后已异日迎等遍诣本州及转运提刑司次第陈诉并不依公理断虽一偏之词未足尽信而民负抑屈无所伸告不远数千里赴诉省部流离颠顿恐不徒然按惇以大奸之才抱死党之志方陛下践阼之初布平易近民之政惇备位大臣不能辅成上徳而包蓄诡计动为异论阳示强鲠阴助奸慝以至悖慢帷幄之前殊无君臣之礼陛下以天地之量赦而不诛止罢执政出之藩镇谓宜退省前过痛自惩艾而长恶不悛陵蔑国法劫持州县强市民产前后大臣肆行奸恶未见如此之甚者臣窃谓惇闲居里闬不与政事而气焰凶暴官司莫之敢忤宁屈陛下之法不敢违惇之命使惇得行其志则天下之弊将有不可胜言者矣伏望详此事理留意远民特降指挥下戸部取朱迎等四状选差台臣置狱推勘若惇果有上件罪即乞特行窜殛以戒乱政䟦扈之臣其州县及监司承望风旨残害平民亦乞重行追夺以惩奉法不谨之吏庶存公道以召和气又言章惇抱死党之志而济以阴谋蕴大奸之才而辅之残忍因縁王安石吕恵卿之党遂得进用而造起边隙侥幸富贵在先帝时以坐买田不法尝罢执政元丰之末再叨大任陛下嗣位擢置上枢而内怀奸谋沮坏圣政公肆悖慢殊无臣礼陛下曲示容贷未忍加诛出之近藩已屈公议继以家难退归里闬而敢凭恃凶豪陵暴寡弱使无辜之民流离失业不远数千里求直于戸部览其诉牒可为心恻臣窃谓昆山县辄违诏旨将朱迎等不愿出卖田产逼以威刑须令供下愿卖文状使惇并以贱价强买入已则是县官畏惇也朱迎等诣本州及转运提刑司陈诉而逐处不敢受理则是州郡及监司畏惇也朱迎等抱负屈抑赴诉省曹本部明知两浙监司皆有妨碍虽提刑杨杰系后来到任而其人孱懦龌龊苦无风力自合申禀朝廷选官根究而姑欲应法止委杨杰则是户部畏惇也国家设置御史本以紏察百僚今自中丞以下未闻有一言绳其乱法则是御史台畏惇也臣忝备谏职不忍缄默辄据事状奏䟽论列而执政不能明正典刑惟务姑息不即选差公方正直不畏强御之士俾之穷治而视为常事止送发运司体量则是执政畏惇也夫州县监司之畏惇而废格诏条以害良民则国家之宪章具在犹可按劾今执政大臣及御史台尚亦畏惇则朝廷之纲纪复何望哉愿陛下明诏辅弼共守直道有功必赏有罪必罚无使邪正杂揉枉直混淆好恶不明是非莫辨依违畏缩徒为自全之计则陛下威福之柄不至陵夷而奸䧺䟦扈之臣少知畏矣仰望圣慈检会臣前奏事理特赐指挥施行又言臣近奏章惇强以贱价买朱迎等田产事乞委台臣置院推勘继闻朝旨送发运司体量寻再具状论列未蒙施行窃闻朝廷不欲轻信偏词遽兴诏狱然无告之民不远数千里赴愬省部以情度之不应全然虚妄縁本路监司见朱迎等诉牒不为受理即是各有妨碍而转运司与发运司自来职事相干今若委之根究深虑顾惜人情灭裂其事伏望圣慈详酌特降指挥令自朝廷选差公方正直不畏强御之人前去体究所贵远民屈抑有所伸雪贴黄据朱迎等状称已曾经苏州及转运提刑司陈诉并不蒙依公施行今来若止下本州及监司体量必恐䕶短遂非曲为蔽匿淹延刑禁虚烦行遣欲乞朝廷详酌选择官吏置司推劾所贵易见情状不失有罪又言窃闻发运司所委体量官止于昆山县取索公案㸔详遂具回奏以谓买田之事虽有实状而于条法别无违碍臣窃谓奸吏附会权势暴虐良民必不肯于案牍之间明著逼胁之迹往往假托公道捃摭他故使无辜之民不胜刑狱然后命狡猾之吏取责自愿承买之状则是外无违法之形而内有夺民之实也今若信其文具而不顾其本意则远民屈抑终无所伸须至辨明以破其妄检准编敕节文侍从官待制以上不得广置产业与民争利前章所言者止据朱迎等四户尔访闻发运司体量到乃有二十一户是举苏州之内官卖田产皆惇所有也自来州县估计抵当物业止纳一半之直盖官司防异日失陷之弊不敢尽用实价今惇利其甚贱公违条制劫持州县侵害良民争利之罪莫大于此臣又检准律文祖父母在而子孙别籍异财者徒三年若祖父母父母令别籍者徒二年子孙不坐臣谓惇用其子承事郎援之名投状承买使惇初不预闻则援宜得罪若惇自为之则咎将谁执况朱迎等状内陈其矫妄之事条目甚多此四人者粗有褁粮故不远千里求直于省其馀贫病之徒不能自给敛手去业遂至流亡陛下可不念之乎臣闻西汉轵有儒生侍使者坐客誉郭解生曰解専以奸犯公法何谓贤解客杀此生吏以责解觧实不知杀者亦竟莫知为谁吏奏解无罪御史大夫公孙宏议曰解布衣为任侠行权以睚眦杀人解不知此罪甚于解知杀之当大逆无道遂族解臣窃谓惇以威势迫逐平民不顾国法贱买其田又非郭解之不知也若今以奸吏舞文粗能应法害民之实略而不问恐非春秋诛意不诛事之义伏望陛下详阅朱迎等四状事理特降指挥劾本县官吏挟情不公之状按惇矫诈乱政之罪明正典刑以戒天下其苏州及本路监司不受朱迎等辞诉乞并行黜责庶权豪知畏远民安堵 范百禄赵君锡既受诏同行相视东西二河度地形究利害见东流高仰北流顺下知河决不可回即条画以闻其一曰王孝先唐义问陈祐之张景先同共讲议称凖朝旨节文王令图与张问相度得于北京第四铺去河近处开引水签河导水分入孙村口还复故道处躬亲将帯属官相视打量到高下丈尺等㸔详大名埽第四铺欲开河取水入孙村口还复故道处河深二丈一尺六寸至二丈三尺稍似港别无𦂳着港势据打量得流分尺寸开掘到井筒深浅比照只过得水一尺八寸五分至二尺四寸五分尚有二丈一尺一寸五分至二丈五寸五分取引不过委是即目难以还复故道除此外未有可以兴修去处已录奏闻去讫臣等㸔详顾临等从初与王孝先同议孙村口难复故道之时并系众官躬亲相视得西京左藏库副使孙勍等开到井筒一十七个连泥水三尺七寸至七尺四寸及九尺众定得尚有二丈一尺一寸五分至二丈五寸五分取引不过遂行申奏称难以还复故道今凖敇命却系王孝先奏乞于上件去处取水入故道臣等寻牒修河司会问擘划上件事理日打量得大河水深若干取到井筒多少丈尺并两面地形高下及港势流行次第续凖本司牒称去年十月讲议河事所曾打量同衔申奏后来王孝先独出已见奏陈遂専牒王孝先会问曾与不曾再行打量检视回报凖本官公文称自去年十月后来至申奏日前即更不曾打量检视臣等勘会讲议所欲于孙村口回河即取撅井筒检量得尚有大河深水二丈五分取引不过遂奏称难以回河今臣等躬亲按视检量得修河司开下堤外第一处井筒一个通水深共七尺内除水深一尺五寸外有五尺五寸十一脉却行打量得大河水最深处一丈五尺五寸河岸高八尺四寸通高深二丈三尺九寸打量比折得堤外地面高如河底一丈九尺九寸一分尚有一丈四尺以上取引不过即与前来所验无异而孝先独出已见更不再开井筒较量地形高下可与不可回河执以为便显是卤莽独任偏见误国大事其二曰臣等㸔详河北转运司公文已奏乞于诸路计置修河司约用闭口物料及旧河诸埽并马头上下约通计人工一千四百七十九万九千六百七十工半物料计五千八百八十四万八千八十二条束块口即目收买年计物料三个月方买到四万九千馀束梢草今提举修河司王孝先俞瑾奏称合趁来年放水入孙村口归还东流委是可以回复故道臣等窃详孝先初奏乞开减水河即云俟其行流通快新河势缓人工物料丰备然后徐议闭塞及召赴都堂又供申称元祐五年方议闭塞北流今来朝廷再取果决事状却称来年取水过后若河流顺快人工物力有备便合接续闭塞北流如此则却是不俟新河势缓人工物料丰备然后徐议闭塞有此前后异同縁回河事大不容措置如此反复兼详孝先瑾等専领修河职事岂不知合用物料五千馀万未有指挥见买年计已经一季未及毫厘所阙不赀全无涯涘便云来年放水入孙村口委可以回复故道彼岂不知此事理终不可为故为大言近期仓卒以谓朝廷必难应副则须报罢不然安得五千馀万物料于来年数月之间遽能及期办集也孝先等又云若失此时万一河势变移背了口地岂独不可减水即水无可回之理者臣等窃谓河流转徙乃其常事水性就下固无一定若假以三五年或六七年使数路休养民力沿河収积物料以渐开濬故道修复旧堤严敕所司常切体访一旦港势改变别就得穏当口地当此之际审议事理酾为二渠分𣲖行流均减涨水之害则劳费不大功力易施庶经久稍见稳便岂得谓之一失此时永无回河之理但顾形势顺否利害何如耳窃详孝先等所奏于事理显是未经思虑其三曰孝先等称契勘得卫州已下及新闭口已上堤埽自是系都水监照管兼自来修河即不曾通管向上堤道今来并系南北外丞司地分自合管认修䕶臣等会到北外都水丞司公文称契勘见相度孙村口开河若欲全回大河东入故道于未闭塞北流已前本司地分内黄三埽临河一埽并对岸临平等埽合当预先添修固䕶逐处埽岸縁内黄三埽堤岸怯薄虽修河司闭断三河门窃虑大河闭塞河口之后向上临河地分并三门河上下涨水出岸奔流出内黄逐埽𦂳着堤岸其势必定猛恶最系吃力不测踈虞及对岸临平等埽亦恐沦没刷溢分走水势深足为患今修河司兴作河事闭塞北流向上堤岸称不通管又称系都水监照管外丞司地分自合管认修䕶候将来如降朝旨依其所陈即上件逐埽合倍加准备所有人工物料乞一面移牒澶州百禄等奏不得其时据明年正月二十八日已前所附奏称乞罢修河司将近一月故斟酌附今年闰十二月末按百禄等条具河不可回当不止此三项湏更讨求増益之第三项后必有别项又当结云右具如前并乞罢修河司等语始为全备今姑依所传本附此兼百禄等条画多渉吏文亦湏稍加修饰之乃可
  是岁宗室子赐名授官者五十五人 天下上户部主户二百一十三万四千七百二十三丁二千八百五十三万三千九百三十四客户六百一十五万四千六百五十二丁三百六十二万九千八十三 断大辟二千九百一十五人


本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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