聋岩集/杂著卷三

聋岩先生文集
杂著卷之三
作者：李贤辅
1665年

爱日堂戏欢录

嘉靖丙戌夏。余以掌乐院正。差受南方镇海等官海错船只致败推鞠之命。经月奔驰。未及竣事。伏睹谕书。升堂上拜兵曹参知。惊惶罔措。时余之爷娘。在礼安桑乡。驰往告别。相对感泣。喜泪俱垂。京友所送玉环适至。即于亲前。解巾悬著。慈颜手摩问之曰。玉环多孔。无乃贯缨难乎。余戏告曰。悬之为难。贯何难乎。阁堂欢笑。余因其意。吟成绝句曰。新降天书墨未干。玉光辉映鬓毛寒。爷娘莫问环多孔。悬是为难贯不难。传为美谈。越明年春。又以同副承旨。受由来觐。慈氏闻余行期。以谚语作歌。教其婢儿曰。待承旨之来而歌之。歌曰。〈며디도됴ᄒᆞᆯ샤。승령원션반야。노디도됴ᄒᆞᆯ샤。대명뎐기슬갸。가디도됴ᄒᆞᆯ샤。부모다힛길히야。〉盖慈氏早孤。养于外叔文节公家。知承旨贵显。且记其当时内间常语。至今政院官员。朝夕供饷。称为宣饭是已。余来而闻之。不胜赞叹。因歌语成短绝。口饱宫厨膳。身游青琐墀。南归行色喜。策马向亲闱。时监司东阳申大用。来设寿筵。闻此事。申也早失怙恃。羡慕益切。尽情酬献。亦成绝句。椿萱不老占长年。鹤发双垂具庆筵。膝下莱君新宠渥。珥貂来自五云边。余之捷科筮仕。出入京外几四十馀年。其奉养双亲。陪侍娱乐非一二事。而惟此两事。最为欢欣和悦。戏谑之善。咳唾之惜。不忍虚掷。联成小帖。并录东阳诗。藏于爱日堂。使后裔观感云。

爱日堂九老会

古称吾乡多耆旧。嘉靖癸巳秋。余以弘文副提学。来设寿筵。时椿府年九十有四。余念昔于双亲具庆时。开设宴席。会宾亲荣。欢已多矣。今偏老在堂。起居亦劳。除杂宾。只邀乡中与椿府同侪年八十以上凡八人。适有香山古事。称九老会。皤皤素发。袂接裾连。或偃或坐。任意从便。真奇会也。酒半。生员金公孝卢。执酌而谢余曰。吾乡虽小。胜事则多。如公天上仙官。来设献筵。满堂乡老。同醉寿杯。岂非他邑所无之盛事。余曰。然矣而吾则未也。生员勃然曰。提学何为出此言也。余曰。今吾以玉堂长官。乘驲来乡。在他邑则人争瞻仰。指以为神仙中人。吾乡登科筮仕。翰林，注书，台谏，承旨者。相继往来。观者视为寻常。不我贵也。吾年六旬加七。在他邑则自以为老。而人亦以老尊之。今此家老乡老。满堂期颐。如我颁白者。安敢称老于其间。余所谓不美此邑者是也。生员笑曰。斯言似自歉而实自夸。尤可谢也。因尽欢而罢。使子弟书其事。

爱日堂重新记

堂在家东一里芝山之麓高岩之上。主翁于正德戊辰秋。为亲乞符于永阳。阳于桑梓。距三日程。寻常沿牒。觐省无虚月。恨其村居隘陋。娱亲无所。遂构堂于岩畔。岩旧无名。谚传耳塞岩。前临大川。上有急滩。滩鸣响应。聩塞人听。耳塞之名。其必以此。宜乎隐遁黜陟不闻者之居。因谓之聋岩而翁自号焉。每于佳辰令节。侍双老率诸弟。称觞戏彩。必于此堂。而亲年日深。喜惧之情。自不能无乎其中。扁其堂额曰爱日。厥后仕宦于京。奉檄于外。往来奉养几三十馀年。其俱存无故之乐。宜无极矣。而光阴不待。寿过髦期。连抱风树之悲。堂虽依旧。而无复如昔之欢欣和悦。岂不伤哉。及至更宦于朝。滥秩卿列。而翁亦年逾致仕。宦兴已衰。报了无期。请老辞退。重寻某丘。时时登赏。日与鱼鸟相亲。今七八载矣。适儿子仲梁。又宰永阳。以我之昔日奉吾亲者。吾又受此儿之奉。斯岂非稀世之事欤。第见堂久而倾圮。慨念厥初经始之勤。具庆终养之地。将至芜没。乃因其旧制。稍加增损。堂之高与岩齐。而岩上有台。台上又有台。矗矗如层塔。松阴掩映。石栈萦纡。人必喙息而后登焉。观其北倚高山。崒嵂撑云。西拥长林。蓊郁道周。东望则长江衮衮。源自清凉。千岩万壑。崛曲盘回。流到半息许。有官鱼箭。绝流如长城。箭水冲激。下成深潭。名曰别下渊。渊枕绝壁。上构精社。古之屏风庵。奇岩怪石。左右尖峯。影落潭底。𢥠难俯视。自此波流渐缓。澄泓清澈。至聋岩下。弥漫停蓄。扁舟可棹。是谓汾江。江心盘石。如铺锦筃。名为簟岩。客至则载酒往游。越岸松树罗生。偃如张盖。此乃宜仁旧县。县基犹在。古寺亦存。亩亩沃壤。禾黍盈畴。朝暮孤村。墟烟寂历。其他远近山川名迹。眺望形胜。或存乎古老流传之喙。或载乎中间游士品题之笔。不须殚录。姑述其槩焉。或曰池台亭榭。虽是登临游观之好。而亦惧乎流连耽乐之过。翁之修葺亭台。遗之于后。无乃启子孙佚乐。而非贻厥之善乎。是不然。堂既以爱日为扁。则非独为一身游乐。而奉亲为日不足之意存焉。翁之子孙。登斯堂。而当顾名思义。亲老而惟孝是则。身存而堂构是念。暇而为畅叙颐养之所。则堂为翁家世守之规范。岂必以此而为子孙累也哉。或曰诺。姑书以为记。

清心楼重新记_盈德

盈之为县。东南际巨海。境接新罗古都。今庆州府。为一道首邑。又连兵水两营之路。寻常沿海防戍巡审元帅棨戟之行。时时不绝。非如山谷间僻县。民居土壤。亦不甚残小。而宾客官舍隘狭。且无楼阁。夏月尤病焉。西有古楼。地势敞豁。而岁久倾颓。无人修葺。嘉靖癸卯冬。铁城李侯股。受符于兹。下车未久。楼适失火。侯有干能。此乃楼之遭遇更新期也。于是伐材陶瓦。即为经始。岁未周而改成。收馀材更构小楼。丹雘才毕。又失于火。两楼俱焚。疑其故烧。报监司推诘。而竟未得其迹。侯乃慨叹。又将改营。先建小楼。未几。丁母忧递去。今太守坡平尹君复仁代其任。新旧之交。官事倍烦。不遑他及。上告方伯。下勖民吏。并募游手。其年。修小楼毕其役。越明年春。仲。续兴大梁之役。增损旧规。晨夜展力。秋未尽而断手。堂庑厨灶。制度极备。焕然一新。何其敏也。世之佩铜符为邑宰者。规其官廨虽不至倾颓。不甚隘狭。旧贯之可仍。而喜为之改作。若盈之邑楼。则前之李侯。再逢回禄。焚荡殆尽。安可不为改营之谋乎。后之尹君。来莅灰烬之馀。因其前功。急急修完。亦不得已也。况凡营缮重事。始之而未毕。或延四五年。或至十馀年者。多矣。今此之举。不数年间。再三起役。盈人连遭土石之役。劳不为怨咨。而趋事赴公。可以见前后上下皆知其不得已之故。悦以使民。同心合力。以成此美。是不可以不记。尹君落成之后。因其邑人申沃为吾邑教官。而求楼记于余。申乃余之昔年为永嘉府宰时隶业秀才也。不见数十年。来说其楼之经营兴废之迹甚详。余未与尹君有素。而交其伯叔。不无世分。且余曩日亲老。作尹东都。便道取疾。累过兹县。每见此楼之蒙尘。惜其景致。今闻其重新。恨未及余之少壮而临此楼。一往登赏也。兹敢忘其荒拙。强掺放弃之笔。而粗述其梗槩焉。其他山川名迹。眺望形胜。则观览者自取眼中物也。不须𫌨缕。嘉靖己酉十月日。

养老序跋

寿亲养老书。余始得之于星山试席。初不以为珍。置之箱箧。曾不披见者已多年。岁壬辰春。丁外忧。居龙山庐幕。哀疚无聊之中。始阅而详览焉。深叹其古人为亲诚切。保养有方。恨余慵疏。不于双亲具庆时考阅此书。而有一事依仿古人忠养保养之万一云。然而慈氏享年八十有五。家君九十有七。而今尚无恙。不特此也。吾家先世。玄云以上。远不可考。高祖少尹公。八十四岁。曾祖义兴公。七十六岁。祖奉礼公之寿。与高祖同焉。虽不有此书。而皆康强寿考如此。是其祖先深仁厚泽。代代阴护而然耶。抑其摄养调娱。自各不悖于方书所云。而得效如是耶。今余之年。亦至于稀。而形羸气衰。已不及于先人之强健。治心摄身。亦不逮于先人之怡养。而功名爵禄则又过其分。安敢望其祖先之遐算乎。倘因此书。择其糟粕一二可行之事而行之。取验于身。小得延永则岂非此书之助欤。兹略抄其切身易行条件若干于册。不曰寿亲。而曰养老书。所以自养之意也。若其前人已行经验功迹及治病方药门目。则本文全书在。可考而用之。不必俱述于此云。

寿瑞诗序

麒麟凤凰。人知其为瑞。金银珠玉。人知其为宝。其不以人之所以瑞者。为瑞。而惟老之是瑞。不以人之所以宝者。为宝。而惟孝之是宝。吾于晋山姜文景相公。赞美李教导诗文及教导之子孙家世笃孝。称为孝门。见之。盖相公。尝觐省于桑梓。见乡之八十八岁老前教导李稵举止不衰。夫妇同庚。琴瑟相和。作文赞美。称为圣代之瑞。是其相公敬老好善之心。出于天性。遽萌于樽俎一接之间。而发诸诗章。教导之子彝伦及孙孟柱兄弟。皆敦孝悌。播闻于乡闾。转达于天陛。累蒙褒宠。当时之搢绅亲旧。追和相国诗以贺之。连篇累牍。传诵人口。不啻金银珠玉焉。兹岂非一家之盛事。千载之罕觌欤。今荣川使君李侯桢。乃其后裔。亦甚醇熟。守其家范。以丙申科壮元。释褐未久而亲在岭南。出为此郡。始也。荣人。以青年锐气。不闲民事疑之。既下车。为政宽平。理事通达。不动声色。游刃有馀。数年之后。政平讼理。吏畏民安。乡邑大治。及其瓜满。民惜其去。欲闻于朝。请借一年而不得。荣乃辅外乡也。而适又致仕。退居邻县已数载。政声之饱。惠泽之沾。此乡民尤详且深。闻其行。不得不往为别。一夕。携子弟提壶榼而进。杯勺之馀。使君出示家传诗帖一秩。而求序文甚恳。乃其姜相国以下诸公所咏孝门著述也。余本不文。加以衰懒。久废铅椠。安敢措手。弁其高文杰作之首乎。不敢当不敢当。既而思之。使君一时交游。雄文巨笔。不为不多。而必求其废弃荒拙之文于我者。是不以文之工拙。而以年高为尚也。其心乃相国敬老之心。而其志即祖先崇孝之志也。以此而究之。则使君他日继相公之踵。亦作晋之乡后生。为卿为相。盱谟之暇。或至于乡。因文景张本之敬。修自家世传之孝。使一乡薰而善良。家家皆为李氏之孝门也无疑矣。使君勉乎哉。愚也既阅诗集中盛美。又感使君不鄙滓贱示索之厚意。不敢牢让。仰赓相公诗韵。而并为之说云。嘉靖乙巳腊月既望。八十岁翁。永阳李某。书。

酒礼_祭礼附

凡设酌行酒时。行酒者举觞而称于在座各位。受飮者亦初杯则举而称之。其后。只与对飮者相酬酢。不知者每酌皆称。虽于尊客之前。执酌而必称干下位众宾。甚者相望叫呼。待其顾答。然后飮之。非也。惟两客或让。让之不得而先飮。则告其由于相让之人而飮之。乃其情也。至于完杯。则行酒者称于各位而飮。尊客在座则亦不必遍称也。各位亦只对行酒者。次次传飮而已。巡杯则例宜在座而行之。尊者之杯则避席而飮。在下者自行巡杯于尊者之前。亦如是。且尊客行酒时。捧杯之人。酌酒将进于客前。受飮者或出夺执其杯而自献于客。受飮时亦不待客之执杯馈已而夺执径飮。皆非也。惟酬酢第二杯。诣尊所。亲执而进之。下人行酒于尊客之前。亦如是。尊者止之则不必强也。不但酒礼也。交际之间亦然。如子弟随父兄往他家。主人出接。拜跪未定时。遽前并拜。固不可。宾主相对。叙寒暄毕后。或立或坐。徐观其隙而进谒。可也在家子弟。宾客至门。尊长出接。并出共接。亦不可。宾主座定。呼子弟使谒。然后谒之。若因服役之事。预在客前。势不得避则亦不得不拜矣。又如开筵请客时。主人分辨客之尊卑。地之广狭。设其位次而待之。为客者谓其尊高。让而不坐。或自推席而移之。甚不可。若于座中。有不得连狎之人则不得不让。让之不得。则亦不敢强也。尊者之前。食云坐云。当恭已听顺而已。岂宜任情纷扰也。

祭礼

二品以上陈设图

三品至六品

七品以下

庶人

时祭。四仲月行之。主祭者秩卑。而众子孙有秩高者。则祭品从秩高。祖考秩卑而子孙秩高。则亦从秩高。有官者。时散勿论。纱帽品带。忌祭则素服乌带。奠物随宜。

陈设

凡祭。择吉斋戒。厥明夙兴。设蔬果酒馔盏卓等物。

参神

主人以下序立。执事者捧神主就位。主人以下皆再拜。〈执事。以子弟为之。〉

降神

主人陞焚香。执事二人。一奉酒注。一奉盘盏。主人受盘盏。执注者斟酒。主人灌于茅上。俛伏兴再拜复位。

进馔

执事者陞。奉饭羹饼面进于俎。

初献

主人陞。执事者酌酒授主人。主人奉奠于曾祖位前。次奠于曾祖妣位前。执事炙肝于炉。盛楪。进之。主人少退跪。祝进主人之左。跪读祝讫。主人兴再拜。他位亦如是。

终献

参祭人中次第出行。只奠酌再拜。

侑食

执事者陞。扱匙陞著添酌。主人以下皆再拜。

阖门

食顷。

启门

执事者。奉茶分进于各位。

飮福

主人诣香案前跪。祝取首献盘盏之酒授主人。主人飮讫。祝受虚盏。复于尊卓。主人俛伏兴降复位。主人以下皆再拜。

辞神

主人以下皆再拜。

纳主

彻。

有事则告_{如冠婚。授官。追赠之类。}

前一日。洒扫斋宿。其日。每龛设果一器及盏二。主人陞启椟。跪上香。执事斟酒以进。主人取献如常仪。俛伏兴降复位。主人以下皆再拜。闭椟彻。

有新物则荐

礼如上仪。

酒礼切于人之日用。而知之者鲜矣。如乡飮乡射。官府礼会则有仪轨节目。讲之亦熟。自无差失。若私家宴集则无文可凭。只以村翁野老私习之礼。争相慕效。犹且异同。莫适所从。祭礼则国有仪制。诸家有图。但皆汗漫。亦有难行节目。行之得宜者尤少。凡此皆吾平昔所恨。而退老于家。居闲无事。每见乡村宴会祭祀。人各异礼。至或纷乱。欲以曾所见闻于朋旧者。更质解事老官而传播。使人习闻行之。未果。姑书酒礼之合于情礼者。以遗子弟。祭礼亦去其繁文。而抄其可行之条。附于酒礼之下。如妇人助祭受胙等事。俗尤难行。故略之。若欲依礼行之者。考礼文而为之可也。时嘉靖丁未孟秋日。聋岩老书。

歌词

效嚬歌_幷序

归去来归去来말ᄲᅮᆫ이오가리업ᄉᆡ。田园이将芜ᄒᆞ니아니가고엇뎰고。草堂애清风明月이나명들명기ᄃᆞ리ᄂᆞ니。

嘉靖壬寅秋。聋岩翁始解圭组。出国门赁归船。飮饯于汉江。醉卧舟上。月出东山。微风乍起。咏陶彭泽舟摇摇以轻飏。风飘飘而吹衣之句。归兴益浓。怡然自笑。乃作此歌。歌本渊明归去来辞而作。故称效嚬。

聋岩歌_幷序

聋岩애올라보니老眼이犹明이로다。人事이变ᄒᆞᆫᄃᆞᆯ山川이ᄯᆞᆫ가설가。岩前에某水某丘이어제본ᄃᆞᆺᄒᆞ예라。

岩翁久仕于京。始还于乡。登聋岩。周览山川。不无令威之感。而犹喜其旧游陈迹之依然。又作此歌。

生日歌_幷序

功名이그지이실가寿夭도天定이라。金犀ᄯᅴ구븐허리예八十逢春긔몃ᄒᆡ오。年年에오ᄂᆞᆺ나리亦君恩이샷다。

七月晦日。是翁初度之辰。儿孙辈每于此日。设酌以慰翁。辛亥之秋。别设盛筵。乡中父老。四邻邑宰俱会。大张供具。秩起酬酢。终至醉舞。各自唱歌。翁亦和答。此其所作也。翁之年今八十七岁。致仕投闲。亦过一纪。其晩年去就。逸乐行迹。尽于此三短歌。聊书以自夸云。嘉靖癸丑清和节既望。崇政致仕永阳李某。书于聋岩小阁。

渔父歌_九章幷序

雪鬓渔翁이住浦间。自言居水이胜居山이라ᄒᆞ놋다。ᄇᆡᄠᅥ라ᄇᆡᄠᅥ라早潮才落晩潮来ᄒᆞᄂᆞᆫ라。至匊匆至匊匆于思卧。倚船渔父이一肩이高로다。○青菰叶上애凉风起。红蓼花边白鹭闲이라。닫드러라닫드러라洞庭湖里驾归风호리라。至匊匆至匊匆于思卧。帆急前山忽后山이로다。○尽日泛舟烟里去。有时摇棹月中还이라。이어라이어라我心随处自忘机라。至匊匆至匊匆于思卧。鼓枻乘流无定期라。○万事无心一钓竿。三公不换此江山라。돗디여라돗디여라山雨溪风卷钓丝라。至匊匆至匊匆于思卧。一生踪迹在沧浪라。○东风西日楚江深。一片苔矶万柳阴이라。이퍼라이퍼라绿萍身世白鸥心라。至匊匆至匊匆于思卧。隔岸渔村三两家라。○濯缨歌罢汀洲静。竹迳柴门을犹未关라。ᄇᆡ셔여라ᄇᆡ셔여라夜泊秦淮近酒家로다。至匊匆至匊匆于思卧。瓦瓯蓬底独斟时라。○醉来睡著无人唤。流下前滩也不知로다。ᄇᆡᄆᆡ여라ᄇᆡᄆᆡ여라桃花流水鳜鱼肥라。至匊匆至匊匆于思卧。满江风月属渔船라。○夜静水寒鱼不食거늘。满船空载月明归라。닫디여라닫디여라罢钓归来系短蓬호리라。至匊匆至匊匆于思卧。风流未必载西施라。○一自持竿上钓舟。世间名利尽悠悠라。ᄇᆡ브텨라ᄇᆡ브텨라系舟犹有去年痕이라。至匊匆至匊匆于思卧。款乃一声山水绿라。

渔父短歌_五章

이듕에시름업스니渔父의生涯이로다。一叶扁舟를万顷波애ᄠᅴ워두고。人世를다니젯거니날가ᄂᆞᆫ주를알랴。

구버ᄂᆞᆫ千寻绿水도라보니万叠青山。十丈红尘이언매나ᄀᆞ롓ᄂᆞᆫ고。江湖애月白ᄒᆞ거든더옥无心ᄒᆞ얘라。

青荷애바ᄇᆞᆯ밧고绿柳에고기ᄢᅦ여。芦荻花丛에ᄇᆡᄆᆡ야두고。一般清意味를어ᄂᆡ부니아ᄅᆞ실고。

山头에闲云이起ᄒᆞ고水中에白鸥이飞이라。无心코多情ᄒᆞ니이두거시로다。一生애시르믈닛고너를조차노로리라。

长安을도라보니北阙이千里로다。渔舟에누어신ᄃᆞᆯ니즌스치이시랴。두어라내시ᄅᆞᆷ아니라济世贤이업스랴。

渔父歌两篇。不知为何人所作。余自退老田间。心闲无事。裒集古人觞咏间可歌诗文若干首。教阅婢仆。时时听而消遣。儿孙辈晩得此歌而来示。余观其词语闲适。意味深远。吟咏之馀。使人有脱略功名。飘飘遐举尘外之意。得此之后。尽弃其前所玩悦歌词。而专意于此。手自誊册。花朝月夕。把酒呼朋。使咏于汾江小艇之上。兴味尤真。亹亹忘倦。第以语多不伦或重叠。必其传写之讹。此非圣贤经据之文。妄加撰改。一篇十二章。去三为九。作长歌而咏焉。一篇十章。约作短歌五阕。为叶而唱之。合成一部新曲。非徒删改。添补处亦多。然亦各因旧文本意而增损之。名曰聋岩野录。览者幸勿以僭越咎我也。时嘉靖己酉夏六月流头后三日。雪鬓翁聋岩主人。书于汾江渔艇之舷。