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花里活/卷下

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卷下
补遗

花里活卷下  明 绣水陈诗教四可编

五代

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邺中环桃特异,后唐庄宗曰:昔人以橘为千头木奴,此不为馀甘尉乎?

唐明宗同王淑妃看花,一花无风摇动,众叶翻然覆之。明宗笑曰:此淑妃明秀,花见亦为之羞也。自后宫中呼为花见羞。

显德初,大理徐恪,尝以其乡铤子茶贻陶谷,茶面印文,曰玉蝉膏。又一种曰清风使。

和凝在朝,率同列递日以茶相饮,味劣者有罚,号为汤社。

南唐保大二年,国主幸饮香亭,赏新兰,诏苑令取沪溪美土为馨列侯壅培之具。

李后主,每春盛时,梁栋窗壁,柱栱阶砌,并作隔筒,密插杂花,榜曰锦洞天。

李后主宫人秋水,喜簪异花,芳香拂鬓,尝有粉蝶绕其间,扑之不去。

江南宜春王从谦,常春日与妃侍游宫中后圃,妃侍睹桃花烂开,意欲折,而条高,小黄门取彩梯献,时从谦正乘骏马击球,乃引鞚至花底,痛采芳菲,顾谓嫔妾曰:吾之绿耳梯何如?

伪唐徐履掌建阳茶局,弟复治海陵盐政,盐检烹炼之亭,榜曰金卤,履闻之,洁敝焙舍,命曰玉葺。

润州鹤秣寺,有杜鹃花,高丈馀,相传正元中,有僧自天台移栽之,以钵盂药养其根,植于寺中。或见二女子,红裳艳妆,游于花下,俗传花神也。周宝镇浙西,一日谓道人殷七七曰:鹤林之花,天下奇绝,闻道者能作非时花。今重九将近,能开此花乎?七七乃往寺,中夜,二女谓殷曰:妾为上帝司此花,今与道者开之,然此花不久归阆苑矣。时方九日,此花烂漫如春,宝等游赏累日,花俄不见。后兵火焚寺,树失根株,归苑之事信然。

殷七七,尝在一官僚处饮酒,有佐酒倡优,共轻侮之,乃白主人,欲以二栗为令可乎?咸喜,谓必有戏术,资于欢笑。乃以栗巡行,接者皆闻异香,惟笑七七者,栗化作石,缀在鼻,掣拽不落,秽气不可闻,二人共起狂舞,花钿委地,相次悲啼,鼓乐皆自作,一席之人,笑皆绝倒。久之,祈谢,石自鼻落,复为栗,花钿悉如旧。

殷七七,于冬中,以木札变成笋,以供客。

韩熙载尝服术,因服桃李,泻出术人,长寸许。

舒雅作青纱连二枕,满贮酴醿、木犀、瑞香、散蘂,甚益鼻根。

前蜀王建、判官冯涓,好戏。时凤翔遣张郎中通好,来晨宴接,王虑冯公先语,而张子乘之,或致失机,乃令客将传达旦请缄默。坐既定,而宾主寂然,无敢发其语端者。冯乃取青梅,铿然一嚼之,四坐流涎,因成大笑。

王彦章葺园亭,叠坛种花,急欲苔藓,少助野意,而经年不生,顾弟子曰:叵耐这绿拗儿。

按,五代梁有王彦章,吴亦有王彦章,未知孰是?

孟蜀后主,以芙蓉花染缯为帐幔,名芙蓉帐。

孟昶时,每腊日,内官各献花树,梁守珍献忘忧花,镂金于花上,曰独立仙。

孟蜀时李昊,每将牡丹花数枝,分遗朋友,以兴平酥同赠。曰:俟花雕谢,即以酥煎食之,无弃浓艳。其风流贵重如此。

蜀尚书侠继图,倚大慈寺楼,见飘一桐叶,上有诗云:拭翠敛蛾眉,为郁心中事。搦管下庭除,题作相思字。此字不书石,此字不书纸。书向秋叶上,愿逐秋风起。天下有情人,尽解相思死。后数年,卜婚任氏,尝讽此事。任氏曰:此是妾书。

 按此事,一本无“此字不书石,此字不书纸。”二句。多“天下无心人,不识相思字。”二句。脉既不贯,韵又犯重,今依善本止之。

蜀汉张翊,好学多思致,尝戏造《花经》,以九品、九命,升降次第之,时服其允当。
一品九命:兰、牡丹、腊梅、酴醿、紫风流 睡香别名。
二品八命:琼花、蕙、岩桂、茉莉、含笑。
三品七命:芍药、莲、薝卜、丁香、碧桃、垂丝海棠、千叶桃。
四品六命:菊、杏、辛夷、豆蔻、后庭、忘忧、樱桃、林檎、梅。
五品五命:杨花、月红、梨花、千叶李、桃花、石榴。
六品四命:聚八仙、金沙、宝相、紫薇、凌霄、海棠。
七品三命:散水珍珠、粉团、郁李、蔷薇、米囊、木瓜、山茶、迎春、玫瑰、金灯、木笔、金凤、夜合、踯躅、金钱、锦带、石蝉。
八品二命:杜鹃、大清、滴露、刺桐、木兰、鸡冠、锦被堆。
九品一命:芙蓉、牵牛、木槿、葵、胡葵、鼓子、石竹、金莲。

又,近来张谦德《瓶花谱》,亦效此体。自判品第云:
一品九命:兰、牡丹、梅、蜡梅、各色细叶菊、水仙、滇茶、瑞香、菖阳。
二品八命:蕙、酴醿、西府海棠、宝珠、茉莉、黄白山茶、岩桂、白菱、松枝、含笑、茶花。
三品七命:芍药、各色千叶桃、莲、丁香、蜀茶、竹。
四品六命:山矾、夜合、赛兰、蔷薇、锦葵、秋海棠、杏、辛夷、各色千叶榴、佛桑、梨。
五品五命:玫瑰、檐卜、紫薇、金萱、忘忧、豆蔻。
六品四命:玉兰、迎春、芙蓉、素馨、柳芽、茶梅。
七品三命:金雀、踯躅、枸杞、金凤、千叶李、枳壳、杜鹃。
八品二命:千叶戎葵、玉簪、鸡冠、洛阳、林檎、秋葵。
九品一命:剪春罗、剪秋罗、高良姜、石菊、牵牛、木瓜、淡竹叶。

伪闽甘露堂前,两株茶,郁茂婆娑,宫人呼为清人树。每春初,嫔嫱戏摘新芽,堂中设倾筐会。

刘𬬮在国,春深令宫人斗花,凌晨开后苑,各任采择,少顷敕还宫,锁苑门,膳讫,普集,角胜负于殿中。宦士抱关、宫人出入,皆搜怀袖置楼罗历以验姓名,法制甚严,时号花禁,负者献耍金耍银买燕。

刘𬬮,每年至荔枝熟时,设红云宴。

南汉贵珰赵纯节,性惟喜芭蕉,凡轩窗馆宇,咸种之,时称纯节为蕉迷。

吴越钱仁杰,酷好种花,人号花精。

吴越钱氏子弟,逃暑,取一瓜,各言子之的数,言定剖观,负者张宴,谓之瓜战。

袁居道不求闻达,马希范间延入府,希范病酒献膏腻。居道曰:大王今日使得贫家缠齿羊。询其故,则蔬茹。

许智老为长沙,有木芙蓉二株,可庇亩馀。一日盛开,宾客盈溢,坐中有王子怀者,言花朵不逾万数,若过之,愿受罚。智老许之。子怀因指所携妓贾三英、胡锦鼎文帔以酬直。智老乃命厮仆群,采凡一万三千馀朵,子怀褫帔,纳主人而遁。

吴僧文了,善烹茶,游荆南,高季兴延置紫云庵,日试其艺,奏授华亭水大师,目曰乳妖。

宣城何子华,有古橙四株,面橙建剖金堂,霜降子熟,开尊洁馔,与众共之。

苏直善治花,瘠者腴之,病者安之,时人竞称为花太医。

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宋比邱尼梵正庖制精巧,用鲊臛脍脯,醢酱瓜蔌,黄赤杂色,斗成景物,若坐及二十人,则人装一景,合成辋川图小样。

陶谷尝为笋,效傅奕作墓志曰:边幼节,字脆中,晋林琅玕之裔也。以汤死,建隆二年三月二十五日立石。

宋苏易简为学士,太宗问物品何者为珍?对曰:物无定味,适口者珍,臣只知齑汁为美。臣尝一夕寒甚,拥炉痛饮,半夜吻燥,中庭月明,残雪中覆一盂齑,连咀数茎,此时自谓上界仙厨,鸾脯凤胎,殆恐不及。欲作冰壶先生传,因循未果也。上笑而然之。

淳化二年冬十月,太平兴国寺,牡丹红紫盛开,不逾春月,冠盖云拥,僧舍填骈。有老妓题寺壁云:“曾趁东风看几巡,冒霜开唤满城人。残脂剩粉怜犹在,欲向弥陀借小春。”此妓遂复车马盈门。

咸平中,进士许洞,所居种竹一竿,以表特立之操。

扬州琼花,大下祗一本,士大夫爱重,作亭花侧,扁曰无双。宋仁宗、孝宗,皆尝分植禁苑,辄枯,载还祠中,复荣如故。德祐乙亥,北师至,花遂不荣。赵棠国炎有绝句吊曰:“名擅无双气色雄,忍将一死报东风。他年我若修花史,合传琼妃烈女中。”

宋冲晦处士李退夫者,为事矫怪,居京师北郊。一日种胡荽,俗传口诵秽语则茂,退夫撒种,密诵曰:夫妇之道,人伦之本,云云。不绝于口。忽有客至,命其子毕之,子执馀种曰:大人已曾上闻。故皇祐中馆阁或谈语,则曰:宜撒胡荽一巡。

宋昭宣用臣,卓有干才。元丰间,内庭水启殿落成,嘉致既满,偶失种莲,宋即购于都城,得器缶所植者,百馀本,连缶沈水底,再夕视之,则莲已开盈沼矣。

范蜀公居许下,造大堂以长啸名之。前有酴醿架,高广可容数十客,每春季花繁盛时,燕客其下,约曰:“有飞花堕酒中者,釂一大白。”或笑语喧哗之际,微风过之,则满座无遗者,当时号为飞英会。

范石湖,每岁移家泛湖,赏海棠。

范文正公,少时尝作齑赋,其警句云:“陶家瓮内,腌成碧绿青黄。措大口中,嚼出宫商角征。”盖亲尝忍穷,故得齑之妙处云。

韩魏公庆历中,以资政殿学士帅淮南。一日后园中,有芍药一干分四歧,歧各一花,上下红,中间黄蘂间之。当时扬州芍药,未有此一种,今谓之金缠腰者是也。公异之,开一会,欲招四客以赏之,以应四花之瑞。时王岐公为大理评事通判,王荆公为大理评寺佥判,皆召之,尚少一客,以州钤辖诸司使官最长,遂取以充数。明日早衙,钤辖或申状暴泄不至,尚少一客,命以过客历求一朝官足之。过客中无朝官,惟有陈秀公时为大理寺丞,遂命同会。至中筵剪四花,四客各簪一枝,甚为盛集。后三十年间,四人皆为宰相。

富郑公园,牡丹盛开,召文潞公司马端明、楚建中邵先生同会。是时牡丹一栏数百本,坐客曰:此花有数乎?且请筮之。既毕,曰若干朵。使人数之,如先生言。又问曰:此花几时开尽?请再筮之。先生再揲蓍良久曰:此花尽来日午时。客皆不答,郑公因曰:来日食后可会于此,以验先生之占。坐客曰诺。食罢,花尚无恙,洎烹茶之际,忽群马厩中逸出,与坐客马相啮,奔是花丛中。既定,花尽毁折矣。于是洛中愈服先生之言。

欧阳文忠公,在扬州,作平山堂,每暑时,辄凌晨携客径游,遣人走邵伯取荷花千馀朵,以画盆分插百许盆,与客相间遇酒行,既遣妓取一花传客,以次摘其叶,尽处则饮酒,往往侵夜载月而归。

苏子瞻在蜀,以钜竹尺许,裁为双筒,谓之文尊。

东坡一夕与子由饮,酣甚,槌芦菔烂煮,不用他料,只研白米为糁。食之,忽放箸抚几曰:若非天上酥酡,人间决无此味,名玉糁羹。

东坡在儋耳,尝从黎氏乞园蔬,及归海北,留诗别之。其末云:漫写此诗以折菜钱。

东坡谪儋耳,见黎女竞簪茉莉含槟榔,戏书几间曰:“白雪点头簪茉莉,红潮登颊醉槟榔。”

按,白雪点头,一作暗麝著人。

东坡尝谓钱穆父曰:寻常往来心知,称家有无,草草相聚,不必过为具。穆父一日折简召坡食皛饭,及至,乃设饭一杯,萝卜一楪,白汤一盏而已,盖以三白为皛也。后数日,坡复召穆父食毳饭,穆父意坡必有毛物相报。比至日晏,并不设食,穆父馁甚,坡曰:萝卜汤饭俱毛也。穆父叹曰:子瞻可谓善戏谑者也。

黄鲁直,一日以小龙团半铤题诗,赠晁无咎。“曲兀蒲团听煮汤,煎成车声绕羊肠。鸡苏胡麻留渴羌,不应乱我官焙香。”东坡见之曰:“黄九恁地怎得不穷?”

陈慥家蓄数姬,每日晚藏花一枝,使诸姬射覆,中者留宿,时号花媒。

苏才翁与蔡君谟斗茶,蔡用惠山泉,苏茶小劣,用竹沥水煎,遂能取胜。

按,蔡君谟嗜茶,老病不能饮,但把玩而已。竹沥水,天台泉名。

杭妓周韶有诗名,好畜奇茗,尝与蔡君谟斗胜,题品风味,君谟屈焉。

陈少卿亚,扬州人,蓄书数千卷,名画数十幅。晚年退居,有华亭唳鹤一只,怪石一株,奇峭可爱,与异花数十本,列植于庭,为诗以戒子孙曰:“满室图书杂坟典,华亭仙客岱云根。他年若不和花卖,便是我家好子孙。”

政黄牛,冬不拥炉,以荻花作球,纳足其中,客至共之。

石曼卿谪通判海州,以山岭高峻,人路不通,了无花卉,点缀开映,使人以泥裹桃核为弹,抛掷于岭上。一二岁间,花发满山,烂如锦绣。

滕达道在馆中,尝花时约孙莘老辈同游,出封邱门,入小巷,至一门陋甚,又数步,至大门,特壮丽,造厅下马,主人戴道帽,衣紫半臂,徐步而出。达道因曰:今日风埃。主人曰:此中不觉,诸公宜往小厅。至则杂花盛开,雕阑画楯,楼观甚丽,水陆毕陈,皆京师所未尝见。莘老尝语人曰:平生看花只此一处。

洪觉范能画梅花,每用皂子胶画梅于生绢扇上,灯月下映之,宛然影也。

宣和初,京师大兴园圃,蜀道进一接花人,曰刘幻,言其术与人异常。徽宗召赴御苑,居数月,中使诣苑检校,则花木枝叶十已截去八九,惊诘之,刘所为也。呼而诘责,将加杖,笑曰:官无忧,今十一月矣,少须正月,奇花当盛开。苟不然,甘当极典。中使入奏,上曰:远方技艺,必有过人者,姑少待之。至正月十二日,刘白中使,请观花,则已半开,枝萼晶荣,品色迥绝。酴醿一本五色,芍药、牡丹,变态百种,一丛数品花,一花数品色。池冰未消,而金莲重台,繁香芬郁,光景粲绚,不可胜述。事闻,诏用上元节,张灯花下,召戚里宗王,连夕宴赏,叹其人术夺造化,厚赐而遣之。

蔡君安夏日会食瓜,令坐客征瓜事,各疏所忆,每一条食一片。最后校书郎董彦远,连征数事,皆所未闻,坐客咸服。

孙惟信弃官隐西湖,工诗文,好艺花卉,自号花翁。

林逋隐居孤山,征辟不就,构巢居阁,绕植梅花,吟咏自适,徜徉湖山,或连宵不返。客至,则童子放鹤招之。

宋端平间,有老子寓嘉兴旅店,日携金柑一篮出卖,及暮归浩歌,若是月馀。店翁怪其所携不益,而久不竭。暮窥其室,用香炉盛上种柑子而卧,旦复窥之,则炉中有小柑树柑子累垂矣。店翁邀饮,愿授其术,老子曰:此太上养道法,给身有馀,养家不足,此亦秘文,不可轻泄。店翁曰:每日应酬甚劳,而未尝一醉,今欲委店务于儿,从翁授此法,但图终身醉饱而已。连拜伏地不起。老子曰:奈何萌贪心?盖店翁意谓若得其术,一夕可得数千株,则可养家,且可致富,即为老子所觉。店翁再拜谢过,明日不知老子所在。次年同店之人,又见老子在庐州卖枇杷矣。

 按《稽神录》,大梁逆旅客卖皂荚。《江淮异人录》,洪州刘同圭卖蕈。事略相同,不复具载。

宋何铸,性喜梅,常作乌木缾,簪古梅枝,缀像生梅数花,置座右,欲左右未尝忘梅。

漳州术士萧韶,多幻术,尝在郡守郎时秀坐赏花,酒再行,戏曰:值此花辰,无以为乐,欲召数妓侑觞可乎?守曰可。韶乃作密语,俄见四妓,各携乐器,自后门出前,曰:妾等以花为名,曰芍药,曰梨花,曰杜鹃,曰酴醿。且云能诗,即令各咏其名,吟罢起舞,莺喉纤丽,柳态轻盈,郎为动情。将欲犯之,韶遽叱之去,四妓悉化为花矣。

宋吴瑛,蕲州人,壮年致仕,筑室临溪,种花酿酒,客至饮必醉。

江南一驿吏,以干事自任,典部省初至,吏曰:驿中已理,请一阅之。刺史往视,初见一室,署曰酒库,诸酝毕熟,其外画一神,刺史问是谁,言是杜康。刺史曰:公有馀也。又一室,署云茶库,诸茗毕贮,复有一神,问是谁,云是陆鸿渐。刺史益善之。又一室,署云葅库,诸菹毕备,亦有一神,问是谁,吏曰蔡伯喈,刺史大笑。

宋高似孙,尝作《水仙赋》,后得花一二百本,以两古铜洗艺之,学《洛神赋》体,复作《后水仙赋》。

宋谢奕礼,尝命左右,剖香橼作二杯,刻以花,温酒以劝客,清芬霭然。

宋刘跛子,青州人,常拄一拐,每岁必至洛阳看花,馆范家园,春尽即还。

张舜民,责柳州税,柳多碧莲,根大如碗,张尝以墨印于诗稿上,以诧北人。

张茂卿好事,其家西园有一楼,四围植奇花异卉殆遍,尝接牡丹于椿树之杪,花盛开时,延宾客推窗玩焉。

张茂卿,家居颇事声伎,一日园中樱桃花开,携酒其下,曰:“红粉风流,无逾此君,悉屏伎妾。”

宋僧文莹,博学攻诗,多与达人墨士相宾主,尝种竹数竿,蓄鹤一只,遇月明风清,则倚竹调鹤,嗽茗孤吟。

宋刘漫塘,尝采栀子花和面食之,名檐卜煎,清芳可爱。

永嘉甄龙友,滑稽辨捷,楼宣献自西掖出守,以首春觞客,甄预坐席间,谓公曰:今年春气一何太盛。公问其故,甄曰:以果奁甘蔗知之。根在公前,而末已至此。

宋张功甫镃,宴客牡丹会,众宾既集一虚堂中,寂无所有。俄问左右云,香发未?答曰已发。命卷帘,则异香自内出,郁然满座。群伎以酒殽丝竹次第而至,别有名姬十辈,皆衣白,凡首饰衣领皆牡丹,首带照殿红,一妓执板奏歌侑觞,歌罢乐作,乃退。复垂帘,谈论自如,良久香起,卷帘如前,别十姬易服与花而出,大抵簪白花则衣紫,紫花则衣鹅黄,黄花则衣红,如是十杯,衣与花凡十易。所讴者,皆前辈牡丹名词。酒竟,歌乐无虑百数十人,列行送客,烛光香雾,歌吹杂作,客皆恍然如仙游。

张功甫,尝于南湖园,作驾霄亭于四古松间,以巨铁絙悬之空半,当风月清夜,与客梯登之,飘摇云表。

宋僧德修,作酴醿粥,采花片用甘草汤焯,候粥熟同煮,又采木香嫩叶,就元焯以盐油拌为菜茹。

徐俭乐道,隐于药肆中,家植海棠,结巢其上,引客登木而饮。

 按,徐俭《海棠谱》,一作徐佺。

刘晔尝与刘筠饮茶,问左右云:汤滚也未?众曰已滚。筠曰:佥曰鲧哉。晔应曰:吾与点也。

宋林山人洪,尝采芙蓉花煮豆腐,红白交错,恍如雪霁之霞,名雪霞羹。

宋刘蹲,尝采带露葵叶,研汁擦纸上,名曰葵笺。

杨万里东园,新开九径,江梅、海棠、桃、李、榴、杏、红梅、碧桃、芙蓉,各植一径,命曰三三径。

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元莫月鼎有异术,一日天色霁爽,世祖问曰:可闻雷否?对曰可。即以手取胡桃掷地,雷应声而发。

周之翰,寒夜拥炉爇火,见缾内所插折枝梅花,冰冻而枯,因取投火中,戏作下火文,云:寒勒铜缾冻未开,南枝春断不归来。这回勿入梨云梦,却把芳心作死灰。恭惟地炉中处士梅公之灵,生自罗浮,派分庾岭,形若槁木,棱棱山泽之臞,肤如凝脂,凛凛冰霜之操,春魁占百花头上,岁寒居三友图中,玉堂茅舍总无心,金鼎商羹期结果。不料道人见挽,便离有色之根,夫何冰氏相凌?遽返华胥之国,玉骨拥炉烘不醒,冰魂剪纸竟难招。纸帐夜长,犹作寻香之梦。筠窗月淡,尚疑弄影之时,虽宋广平铁石心肠,忘情未得。使华光老丹青手段,摸索难真,却愁零落一枝春,好与茶毗三昧火,惜花君子,还道这一点香魂,今在何处?咦!炯然不逐东风散,只在孤山水月中。

元陶宗仪,饮夏氏清樾堂上,酒半,折正开荷花,置小金卮于其中,命歌姬捧以行酒。客就姬取花,左手执枝,右手分开花瓣,以口就饮,名为解语杯。

鲜于伯机尝于废圃中,得怪松一株,移置所居斋前,呼为支离叟,朝夕抚翫以为适。

张伯雨,有古铜洗,种小芭蕉,名之曰蕉池积雪。

倪元镇,性好洁,阁前置梧石,日令人洗拭。又好饮茶,在惠山中,用核桃松子肉,和真粉成小块如石状,置茶中,名曰清泉白石茶。

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铁脚道人,尝爱赤脚走雪中,兴发则朗诵南华秋水篇,嚼梅花满口,和雪咽之。曰:吾欲寒香沁入肺腑。

卢廷璧,嗜茶成癖,号茶庵。尝蓄元僧讵可遗茶具十事,时具衣冠拜之。

李玉英,秋日捣凤仙花,染指甲后,于月下调弦,或比之落花流水。

茅山乾元观姜麻子,黑夜纫衲,从扬州乞烂桃核数石,空山月明中种之,不避豺虎。

吴孺子,每瓶中花枝狼籍,则以散衾裯间卧之。