草堂诗馀 (四库全书本)
| 草堂诗馀 |
钦定四库全书 集部十
草堂诗馀 词曲类二〈词选之属〉提要
〈臣〉等谨案草堂诗馀四卷不著撰人名氏旧传南宋人所编考王楙野客丛书作于庆元间已引草堂诗馀张仲宗满江红词证蝶粉蜂黄之语则此书在庆元以前矣词家小令中调长调之分自此书始后来词谱依其字数以为定式未免稍拘故为万树词律所讥然填词家终不废其名则亦倚声之格律也朱𢑴尊作词综称草堂选词可谓无目其诟之甚至今观所录虽未免杂而不纯不及花间诸集之精善然利钝互陈瑕瑜不掩名章俊句亦错出其间一概诋排亦未为公论此本为明上海顾从敬所刊何良俊称为从敬家藏宋刻较世所行本多七十馀调其刻乃在汲古阁之前又诸词之后多附以当时词话汲古阁本皆无之考所引黄昇花庵词选周密绝妙好词均在宋末知为后来所附入非其原本然采摭尚不猥滥亦颇足以资考证故仍并存焉乾隆四十四年三月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉 陆 费 墀
草堂诗馀原序
顾子汝所刻草堂诗馀成问序于东海何良俊何良俊曰夫诗馀者古乐府之流别而后世歌曲之滥觞也爰自上古鸿荒之世礼教未兴而乐音巳具盖乐者由人心生者也方其淳和未散下有元声则凡里巷歌谣之辞不假绳削而自应宫徴即成周列国之风皆可被之管弦是也迨周政迹熄继以强秦暴悍由是诗亡而乐阙汉兴郊祀房中之外别有铙歌辞如雉子班朱鹭芳树临高䑓等篇其他苏李虽创为五言诗当时非无继作者然不闻领于乐官则乐与诗分为二明矣魏晋以来曹子建怨歌行七解为晋曲所奏他如横吹相和平调清调清商楚调诸曲六朝并用之陈隋作者犹拟乐府歌辞体物縁情属咏虽工声律乖矣唐太宗以文教开国又玄宗与宁王軰皆审音海内清宴歌曲繁兴一时如李太白清平调王维郁轮
及王昌龄王之涣诸人略占小词率为伎人传习可谓极盛迨天宝末民多怨思遂无复贞观开元之旧矣宋初因李太白忆秦娥菩萨蛮二词以渐创制至周待制领太晟府乐比切声调十二律各有篇目柳屯田加増至二百馀调一时文士复相拟作而诗馀为极盛然作者既多中间不无昧于音节如苏长公者人犹以鐡绰板唱大江东去讥之他复何言耶由是诗馀复不行而金元人始为歌曲盖北人之曲以九宫统之九宫之外别有道宫高平般渉三调总一十二调南人之歌亦有南九宫然南歌或多与丝竹不叶岂所谓土气偏诐锺律不得调平者耶总而核之则诗亡而后有乐府乐府阙而后有诗馀诗馀废而后有歌曲大抵创自盛朝废于叔世元声在则为法省而易谐人气乖则用法严而难叶兹盖其兴革之大较也然乐府以皦迳
厉为工诗馀以婉丽流畅为美即草堂诗馀所载如周清真张子野秦少㳺鼂叔原诸人之作柔情曼声摹写殆尽正词家所谓当行所谓本色者也苐恐曹刘不肯为之耳假使曹刘降格为之又讵必能远过之耶是以后人即其旧词稍加隐括便成名曲至今歌之犹耸心动听呜呼是可不谓工哉余家有宋人诗馀六十馀种求其精绝者要皆不出此编矣顾子上海名家家富诗书代传礼乐尊公东川先生博物洽闻著称朝列诸子清修好学绰有门风故伯叔并以能书供奉清朝仲季将渐以贤科起矣是编乃其家藏宋刻本比世所行本多七十馀调是不可以不传今圣天子建中兴之治文章之盛几与两汉同风独声律之学识者不无歉焉然则是编于声律家其可少哉他日天翊昌运笃生异人为圣天子制功成之乐上探元声下采众说是编或大有裨焉观者勿谓其文句之工但足以备歌曲之用为宾燕之娱尔也嘉靖庚戌七月既望东海何良俊撰
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