菽园杂记 (四库全书本)/卷09

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  钦定四库全书
  菽园杂记卷九
  明 陆容 撰
  陈宗训者太宜人之伯父渉猎书史事母尽孝每饮食亲友家遇时新品味母未尝必托以疾忌不一下箸翌旦必入城市买以奉母或远方难得之物可怀者必怀归母心乐之至老不衰太宜人事先祖母曲尽孝谨有自来矣
  雎鸠扬雄许慎以为白鷢郭璞以江东人谓之鹗陆机以幽州人谓之鸷黄公绍讥其皆以意求之㫁以为即今之杜䳌云自蜀人作华阳国志妄称望帝所化遂有杜䳌杜宇之名而雎鸠王睢世反不识此正以五十步笑百步者也惟朱子诗传云状类凫鹥最为得之今吴音讹呼睢为竖婚礼好事者必求鸳鸯王睢以备名件盖非尚珍异鸳鸯取其匹而有恩王睢以其挚而有别也
  文武诸司之设各有正官主之如五军都督府则左右都督通政司则通政使大理太常鸿胪光禄等寺则各寺卿国子监则祭酒太医院则本院使钦天监则本监正上林苑监则左右监正是也近年各以尊官处之中军都督府英国公张懋右军都督府保国公朱永皆太子太传左军都督府定西侯蒋琬前军都督府新宁伯谭祐后军都督府襄城侯李瑾皆太子太保通政使司张文质太常寺刘岌鸿胪寺施纯皆太子少保礼部尚书大理寺工部尚书杜铭光禄寺艾福国子监丘濬钦天监康永韶皆礼部侍郎太医院则通政使蒋宗武上林苑监则右通政李孜省此亦制度之一变也成化乙巳记
  癸辛杂识云官品有金紫银青之目盖金至于紫银至于青为绝品也此说殆非盖金银谓印青紫谓绶或谓所佩鱼袋及服色耳古人有金章紫绶紫袍今时文武极品官俱无金印印亦无绶又紫为禁色臣下无敢服者惟四品以上绯袍金带七品以上青袍银带此即金紫银青之遗制也
  巡抚官永乐间已有之然仅设于要处耳洪熙宣徳初年添设渐多侍郎通政大理寺卿惟其人不皆都御史也景泰以来悉置都御史初意盖以御史在外多浮薄不逊以此轧之耳以今计之亦太盛矣苏松等处凤阳等处宣府等处顺天等府保定等府延绥等处甘肃等处河南山东山西辽东大同宁夏陜西湖广江西两广云南四川贵州福建凡二十人内署衘不同者两广曰总督军务苏松等处曰总理粮储凤阳等处曰总督漕运辽东湖广云南皆曰赞理军务山西曰提督雁门等关保定曰提督紫荆等关顺天等府曰整𩛙蓟州等处兵备馀止称巡抚郧阳等处曰抚治盖主流民也凡推举各边及腹里干渉军务者吏兵二部会同干渉钱粮流民者吏户二部会同惟总督漕运者吏户兵三部会同江西福建山东地方有事则设事宁则革之
  各处总兵官印文宣府曰镇朔将军大同曰征西前将军延绥曰靖边副将军宁夏曰征西将军甘肃曰平羌将军云南曰征南将军两广曰征蛮将军湖广曰平蛮将军皆柳叶篆漕运总兵无将军名目其印曰漕运之印叠篆若陜西止称镇守官贵蓟州等处虽名总兵俱无将军印
  永乐间平江伯陈公瑄把总海运粮储共一百万石时未有总兵之名十三年里河漕运加至五百万石统各处一百七十馀卫后以湖广浙江河南山东各都司所属茶陵临山彰徳济南等卫地远省之每岁止运四百万石洪熙元年始充总兵官督运镇守淮安此设总兵之始也宣徳四年用工书黄福计议于徐州等处立仓令官军接运六年挂漕运之印八年公薨以都督佥事王瑜都指挥佥事吴亮充左右副总兵同管正统四年専以马兴充总兵汤节充参将此设参将之始也景㤗二年设左佥都御史王竑同管此文臣总督漕运之始也
  钦天监官例不致仕老死而后已天文生由科目出仕者只于本衙门任用不令出任府州县官盖有深意存焉太医院官无考满依资格陞职者盖此流医药有效则奉特旨升官故也近年吏部考察京职钦天监官年六十以上者俱勒令休致罢革𫝊奉冗官则太医院官皆在其列计无所出则请旨去留由是权移他手而贤否混淆矣
  乡民有子患疮疹备牲酒祷神语拙不能致词乃要其妇翁祷之翁之孙适亦患此疾翁乃对神私语为其孙祷时婿拜于后怪其词不扬膝行听之知其然未敢言也俄而翁之孙愈婿之子亡婿由是甚怨之以其情诉于人人以为笑成化间一巡抚都御史被讼于朝其亲有官给事中者巡抚乃以重赂托之赂中官求援给事以为己物奉以求进由是得升吏部侍郎而巡抚竟坐法戍边死又兵部尚书缺人一兵部侍郎欲得之其亲家有为刑部尚书者素稔中官遂托之纳赂尚书之为已谋亦如给事于是去刑而迁兵侍郎知之恚恨疽发项死此二人与妇翁之御其婿者甚类皆可笑也
  南京妓女刘引静幼为一商所养商死刘为持服岁时修斋设祭哭泣甚哀日以女工自养誓不接客家人不能夺其志也商家后凋落且能推所有以周其妻子有富翁闻其贤欲娶焉刘不从而止京师郭七公子者故定襄伯登之从子也尝昵一妓方妙年公子死即削发解足纨为尼屠宝石京师大贾也尝以罪发遣辽东充军家破无可托者以白金万两寄所昵妓家后数年赦回以所寄还之封识如故世有处贵富之地而淫䙝无耻当变故之时而贪昧忘义者多矣孰知风尘之中有此卓异者人性之皆善岂不信哉然则观人者未可以其类也
  朝廷近建三官庙规制弘丽像肖庄严其费皆出内帑不烦有司工成日内府各内官及文武诸司大臣俱往瞻礼盖上承母后意而群臣将顺之也兵书涞水张公问予三官所由始尝考之汉熹平间汉中有张修为太平道张角张鲁为五斗米道而鲁尤盛盖自其祖陵父衡造符书于蜀鹤鸣山制鬼卒祭酒等号有疾者令其自书氏名及服罪之意作三道其一上之天著山上其一埋之地其一沉之水谓之天地水三官三官之名实始于此予既以复张公且为评云水为五行之一生于天而附于地非外天地而为物也今以水与天地并列已为不通之论若其使民服罪之书水官者沉之水地官者埋之地似矣天官者既云上之天则置之云霄之上可也却云著之山上然则山非地乎其诬惑蚩蚩之民甚矣
  大𤮕子中消白日小车儿上看青天此邵康节先生诗今人呼盛茶酒器为𤮕有自来矣然此字亦后人方言所增韵书无之
  檀弓记孔子居宋见司马桓魋自为石椁三年而不成曰若是其靡也死不如速朽之愈也初疑所谓石椁若今合石为之不应若是其难也弘治戊申之春舟过徐州约三十里闻乡人言其地有洞山寺寺下有洞为古迹甚竒乃命舣舟一登读眉州万阁老所撰建寺碑乃知即所谓桓山宋桓魋葬处也其隧道当南向今已在佛殿下矣佛殿后有一穴可入石椁约高丈馀其深约五六步其广半之两旁又各凿为夹室状每处可容十人盖四周一全山山而刳其中耳是宜三年而不成也苏长公游北山时盖已荡然金椎之馀矣今石壁所刻赋盖后之好事者为之其称洞山者以石椁为洞也
  近见二文士有三年服者同送乡人之䘮一人束孝帛一人不束人问之不束者云重不可加轻束者云斯须之敬闻者质予当以何人为是予曰若论小节二人皆是若论大体二人皆非盖父母之䘮虽出门吊问亦不可况可送之出郊乎今既往吊且受其帛矣及出送而曰重不加轻乎如以为礼尚往来使子弟行之可也
  唐诗云邵平瓜地接吾庐榖雨干时手自锄历解云榖雨读作去声如雨我公田之雨自雨水后土膏脉动今雨其榖于水也读为上声者非
  梅圣俞河鲀诗云春洲生荻芽春岸飞杨花河鲀当此时贵不数鱼鰕而吾乡俗语则云芦青长一尺莫与河鲀作主客芦青即荻芽也荻芽长河鲀已过时矣而圣俞云然予尝疑之后观范石湖吴郡志始知此鱼至春则溯江而上苏常江阴居江下流故春初已盛出真润则在二月若金陵上下则在二三月之交池阳以上暮春始有之圣俞所云殆池阳当涂之俗而欧公所谓群游水上食絮而肥南人多以荻芽为羮则又附会之说非真知河鲀者也
  观属目闻属耳然佛书有观其音声之文杜诗有心清闻妙香之句正犹鸟不可以牝牡言兽不可以雄雌言书有牝鸡诗有雄狐此文字中活法可以意会而不必泥也
  蜃气楼台之说出天官书其来远矣或以蜃为大蛤月令所谓雉入大海为蜃是也或以为蛇所化海中此物固多有之然滨海之地未尝见有楼台之状惟登州海市世传道之疑以为蜃气所致苏长公海市诗序谓其尝出于春夏岁晚不复见公祷于海神之庙明日见焉是又以为可祷而得则非蜃气矣辽东志云辽东东南皆山也其峯峦叠翠葱蒨可观当夏秋之交时雨既霁旭日始兴其山岚凝结而城郭楼台草木𨼆映人马驰骤于烟雾之中宛若人世所有虽丹青妙笔莫尽其状古名登莱海市谓之神物幻化岂亦山川灵淑之气致然邪观此则所谓楼台所谓海市大抵皆山川之气掩映日光而成固非蜃气亦非神物东坡之祷盖偶然耳且诗中有云朝阳太守南迁归喜见石廪堆祝融自言正直动山鬼岂知造物哀龙钟其自负亦不浅矣况此老素善谑又安知非自神其事以鸣其不平邪
  虞邵庵作朱泽民母吉宜人墓碣有云至元甲午吉宜人将就馆其姑施夫人疾病叹曰吾妇至孝天且赐之佳子吾必及见之既而疾且亟治后事其大父卜地阳抱山之原使穿圹以为藏施夫人曰异哉吾梦衣冠伟丈夫来告云勿夺吾宅吾且为夫人孙既而役者治地深五尺得石焉封曰太守陆君绩之墓别有刻石在旁曰此石烂人来换石果断矣其祖命亟掩之而更卜兆地夫人又梦伟衣冠者复来曰感夫人盛徳真得为夫人孙矣徳润生其大父字之曰顺孙而施夫人没人以为孝感所致徳润泽民名也泽民仕元为征东行省儒学提举今朱文天昭御史之高祖审如是则泽民乃陆公绩后身也予尝观前代探环觅刀等事犹未之信今观此文则知天地间异闻不可谓尽无也
  杨铁崖国初名重东南从游者极其尊信观其正统辩史𨱆等作皆善已若香奁续奁二集则皆淫䙝之词子始疑其少年之作或出于门人子弟滥为笔录耳后得印本见其自序至以陶元亮赋闲情自附乃知其素所留意也按闲情赋有云尤蔓草之为会诵召南之馀歌盖发乎情止乎礼义者也鐡崖之作去此远矣不以为愧而以之自附何其悍哉香奁续奁惟昆山有刻本后又有杨东里䟦语玩其辞气断非东里之作盖好事者盗其名耳记此以俟知者
  魏将军某年七十馀披甲上殿及随銮舆出入不减少年人问其平生事云年四十五时已绝男女之欲周和尚庐陵人流落京师年九十馀远路能步行须发不白予尝问其得何修养之术云无他术自壮年能节欲耳且云人之精液度与女子能生人若能保守存留岂不能资生自身太仓画士张翚年九十馀耳聪目明犹能作画尝问其何修而致云平生惟欲心颇淡欲事能节或者赖此耳无他术也
  毘陵谢应芳子兰尝论三高祠不当祠范蠡云季鹰鲁望吴产也吴人视为东家丘是已鸱夷子皮始终事越间以行成留吴其心未尝一日忘乎越也进美女献宝器以惑吴之君臣乘虚进兵以灭吴之宗社大率皆蠡之谋越人论功蠡居第一岂非吴之大仇乎惟其功成名遂遁迹而去其识见固高于常人然浮海之装捆载珠玉在齐复营致千金之产自齐居陶父子耕畜转物逐利复积畜累钜万太史公前后不一书者盖深鄙之非美之也较诸子房辞汉翛然从赤松子之游相去多矣杜牧之苏子瞻皆谓蠡私西施以申公夏姬为比由是观之谓其人为贪为秽亦不为过尚何风节足慕乎今也以吴人馨香之黍稷享敌国贪秽之仇雠于理其可乎哉礼云民不祀非族况仇敌乎吴有三高人特未之思耳若泰伯仲雍延陵季子真天下所共高者也凡为吴人苟非土木孰不有高山景行之思宜尊三让至徳之圣祠于堂上配以二贤仍以季鹰鲁望列之从祀如此则正前人之谬戾新斯民之耳目振高风崇礼让激衰世薄俗而劝之于风化岂小补哉若谓蠡有功而祀之则越人祀之宜矣如诸葛武侯之贤蜀人祀之吴魏未尝有祠焉斯理之公古今一致所谓质诸鬼神而无疑者也此言具子兰上饶参政书自志云方议移文有司会世变而止按此言蠡事大率皆前人所其言吴有三高人未之思一叚则前人所未发也
  先儒谓诗𫝊有本韵不必叶而叶者今细察之信然如吉日三章其祁孔有或群或友悉率左右皆叶羽已然有友右皆从又吴人自来呼又为以音但不通于天下耳不必叶也又如隰桑遐不谓矣传云遐与何同若以声音相同则今常熟吴音称何人为遐个是已其引郑氏云遐之言胡也则又以义不以音矣
  巡抚周文襄公初至昆山甫登岸盛怒挞一人儒学教谕朱冕叱皂隶令止进白公曰请姑息怒至衙门治之可也公从之至寓府入见后公召冕问故对曰下车之初观曕所系恐因怒伤人累盛徳耳公谢之未几太仓开设卫学公奏保冕为教授且语二卫武职云吾为尔子弟得一良师宜隆重之冕字士章嘉兴人在崑庠时季考月试赏罚明信弟子多所作成至今论师道者必首称之详见叶文庄公水东日记
  尝闻中官谈汉府亊因问汉庶人所终云初庶人被执锁絷逍遥城一日宣庙欲往观左右止之不听及至熟视久之庶人出其不意伸一足勾上仆地左右急扶起久而神思乃宁始自悔亟命壮士舁铜缸至覆之缸约重三百斤犹觉顶负而动积炭围缸外乃然炭逾时火炽铜镕庶人亦不知其处矣
  成化二十一年乙巳二月初五日丑时泰山微震三月一日丑时大震本日戍时复震初五日丑时复震十三日十四日相继震十九日连震二次考之自古祥异所未闻也
  凡军前纪功南蛮首三级为一功凡妇人首级受赏而已不升官恐以女首充数莫能辨也尝遇都督马仪谈及此仪云辨之亦有法纪功多文臣不知此法耳苐投水中仰者妇人俯者男子予尝闻水中浮尸男俯女仰此阴阳定体之妙虽人力翻覆之终归其𥍊未知人首亦然仪在边最久必尝试知其然也
  积书不能尽读而不吝人借观亦推已及人之一端若其人素无行当谨始虑终勿与可也世有借书一痴还书一痴之说此小人谬言也痴本作瓻贮酒器言借时以一瓻为贽还时以一瓻为谢耳以书借人是仁贤之徳借书不还是盗贼之行岂可但以痴目之哉
  通政司所以出纳王命为朝廷之喉舌宣达下情广朝廷之聪明于政体关系最重也洪武永乐间实封皆自御前开拆故奸臣有事即露无幸免者自天顺间有投匿名奏本言朝廷事者于是始有关防然其时但拘留进本人在官候旨意出即纵之未尝窥见其所奏事也后不知始于何年乃有拆封类进及副本备照之说一有讦奏左右内臣及勲戚大臣者本未进而机已泄被奏者往往经营幸免原奏者多以虚言受祸祖宗关防奸党通达下情之意至是无复存矣可胜叹哉
  成化末年太监梁芳辈导引京师富贾𭣣买古今玩器进奉启上好货之心由是幸门大开金夫子弟各以珍异投献求进而无名乃于各寺观聚写释道星命等书进呈遂得受职内原任中书序班者得陞职至太常鸿胪太仆少卿等阶白身人得受鸿胪主簿序班等职生员儒士匠丁乐工勲戚厮养凡高赀者皆与并进名曰传奉盖命由中出不由吏部铨选故名名器之滥无逾此时未几以星变修弭廷议革之稽其数原有职𫝊陞者三十六人白身授职者五百三十八人悉革职勒令原籍闲住不再录用军职𫝊陞者数当倍蓰未暇籍也
  鸭脚树实如杏而其核中之仁可食故曰仁杏今云银杏是似而非也
  陆展染白发以媚妾冦凖捉白须以求相皆溺于所欲而不顺其自然者也然张华博物志有染白须法唐宋人有镊白诗是知此风其来远矣然今之媚妾者盖鲜大抵皆听选及恋职者耳吏部前粘壁有染白须发药修补门牙法观此可知矣




  菽园杂记卷九

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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