菽园杂记 (四库全书本)/卷11

菽园杂记　卷十一

　　钦定四库全书
　　菽园杂记卷十一
　　明　陆容　撰
　　国初各布政司府州县祭社稷风云雷雨山川等坛以守御武官为初献文官为亚终献洪武十四年定以文职长官行三献礼武官不令与祭礼官之议大抵谓有司春祈秋报为民祈福文官职在事神治民武官职掌兵戎务专捍御古之刑官不使与祭而况兵又为刑之大者武官不令与祭所以严事神之道而达幽明之交也然当时但言社稷等神而不及先圣此固主春祈秋报之说岂不以报本于先圣者不当以是拘抑岂不以古者出师受成释奠皆必于学故略之耶宣徳乙卯各处军卫俱得设学春秋二祭皆武官主之学官分献而已使当时议礼者兼先圣庙祭而言则今日武官主祭与礼制悖矣此等事本出偶然然亦若预为之地者诚可异也
　　琅邪郡名韵书云今沂州一曰滁州当以沂州为是齐景欲遵海而南放于琅邪是也滁州乃山名耳韵书误矣
　　家有化书一册云宋齐丘撰宋学士景濓诸子辩云齐丘子六卷一名化书世传为伪唐宋齐丘子嵩作非也作者终南山𨼆者谭峭景升齐丘窃之者也后见一书有云景昇因游三茅道过金陵见宋齐丘出化书授之曰是书之化化化无穷愿子序而传之后世齐丘以酒饮景昇虐之盛醉以革囊裹景昇缝之投深渊中夺此以为己书作序传世后有𨼆者渔渊获革囊剖而视之一人𪖙睡囊中渔者大呼乃觉问其姓名曰我谭景昇也宋齐丘夺我化书沉我于渊今化书曾无行乎渔者答曰化书行之久矣景昇曰化书若行不复人世矣吾睡此囊中得大休歇烦君将若囊再缝而复投斯渊是亦愿望渔者如其言再沈之齐丘后为南唐相不得其死宜哉此记齐丘夺书颇详而似涉怪诞化书道藏中亦有之云真人谭景昇撰沈渊事若信有之景昇其所谓真人耶
　　尝闻一医者云酒不宜冷饮颇忽之谓其未知丹溪之论而云然耳数年后秋间病利致此医治之云公莫非多饮凉酒乎予实告以遵信丹溪之言暑中常冷饮醇酒医云丹溪知𤍽酒之为害而不知冷酒之害尤甚也予因其言而思之𤍠酒固能伤肺然行气和血之功居多冷酒于肺无伤而胃性恶寒多饮之必致郁滞其气而为停饮盖不冷不𤍠适其中和斯无患害古人有温酒煖酒之名有以也
　　宋祥兴二年己卯元主呼必赉㓕宋大兴佛教任畨僧国师等㓕道教十月二十日尽焚道藏经书是日火焚祅庙悯忠等寺一十三处其徒被火焚死者八十三人雷震死想埋等一十九人及张伯淳王磐等五人北方奉佛教者以非时雷震为惧毎年至是日拜天谢过出岁时类纪此事若信有之神异甚矣但恐是道家者流附会之说
　　今人以正五九月新官不宜上任俗吏信之而见道明者固不忌也或云宋尚道教正五九月禁屠宰新官上任祭告应祀神坛必用宰杀故忌之今人多不知其原遂有吉㓙禁忌之疑此说有理然其事非始于宋始于唐高祖武徳二年正月甲子诏天下每年正五九月并不行刑所在公私宜㫁屠杀意者宋因之而益严耳详见挥麈新录
　　古称肩舆腰舆板舆笋舆兜子即今轿也洪武永乐间大臣无乘轿者观两京诸司仪门外各有上马台可知矣或云乘轿始于宣徳间成化间始有禁例文职三品以上得乘轿四品以下乘马宋儒谓乘轿以人代畜于理不宜固是正论然南中亦有无驴马雇觅处纵有之山岭陡峻局促处非马驴所能行两人肩一轿便捷之甚此又当从民便不可以执一论也
　　诸司职掌是唐宋以来旧书本朝因而损益之洪武二十三年改戸刑二部所属皆为浙江等十二部后又改六部子部为清吏司然今衙门名目制度改革官员品秩事体更易又多与国初不同亦多该载未尽者衙门名目不同如吏部所属文选等四清吏司旧云选部司封等部鸿胪寺旧云仪礼司之类是也制度改革不同如北平都布按三司今改为顺天府并直隶府卫承天门待诏观察使中都国子监回回钦天监五军㫁事司蒙古卫今皆裁革旧有左右春坊而无詹事府之类是也官员品秩不同如六科都给事中正八品左右给事中从八品给事中行人司正俱九品各衙门司务行人司行人皆未入流之类是也事体更易不同如兵部之整点军士飞报声息旧属司马部今属职方清吏司之类是也该载未尽者如兵部之将官将军勇士之类是也必得删订增广成书使一代之制灿然明白垂之万世而足徴可也
　　鄼有二音一则旰切一才何切皆地名才何者县属沛国萧何初封邑则旰者县属南阳萧何子孙所封也杨震三鳣事音当作鱓若作本字则其鱼长一二丈鹳鹊岂能兼致乎近见一诗有只恐留侯笑鄼侯之句一诗以三鳣押入天字韵皆失之矣
　　尝闻父老云太宗初无入承大统之意袁珙之相有以启之近见姚少师广孝撰珙墓志有云洪武间上在潜邸闻先生名遣使以币礼聘焉既拜受即沐浴戒行李而起及见上大悦于是肃恭而前面对圣容俯仰左右一目而尽得矣先生再拜稽首而言曰圣上太平天子也龙形而凤姿天广地阔日丽中天重瞳龙髯二肘若肉印之状龙行虎步声如钟实乃苍生真主太平天子也年交四十髯须长过于脐即登宝位时上虽听其说而未全信居无何先生辞还故里洪武三十五年壬午六月十七日上诞膺天箓嗣登大宝因感先生昔言之验于是敕遣内侍驿召至京拜太常寺丞授承直郎待以特礼赐冠服鞍马文绮钞锭及居第在京以便其老珙别有纪云洪武二十三年九月敬蒙燕府差人取至北平观此则知太宗之有大志久矣珙之相特决之耳珙字廷玉号柳庄鄞人相术之妙详见九灵山人戴良所著传
　　河南湖广之俗树衰将死以沸汤灌之令浃洽即复茂盛名曰炙树竹已成林者时车水灌之故其竹不衰
　　宋朝崇信道教当时宫观寺院少有不赐名额神少有不封爵号者如上虞曹娥立庙表曰始自汉世亦足以示劝矣宋大观四年八月封为灵孝夫人政和五年十一月封为灵孝昭顺夫人淳祐六年六月封为灵孝昭顺纯懿夫人又封娥父为和应侯母为庆善夫人各有封敕尚存予尝谓当时中书省官一半岁月与神干事其代言之臣尤为孟浪如汉碑言娥父盱能按节歌舞婆娑乐神婆娑盖舞貌其封和应侯敕乃云尔迎婆娑之神至于溺死不亦可笑乎本朝著令有司春秋致祭神主曰汉孝女曹娥之神革去前代封爵名正言顺真可谓万世法矣然娥之孝岂待爵号显哉今其江其镇其馆驿盐场坝堰急逓铺之类皆以曹娥为名盖将历万世而不泯矣
　　旧制军职疾故子弟年十五得承袭官职者比试武艺而官之试不中者不得辄入选老而无子者月给全俸早亡而妻守寡者月给俸二石子患残疾不能承袭者月支俸三石十年内有子仍袭祖职十年后有子不准袭令为民无子而有孤女者月给俸五石年至十五住支名曰优养故官子弟年㓜未袭者亦给全俸名曰优给在任犯罪监故子弟应优给者月给半俸出㓜即承袭者免调别卫年二十以上俱调卫仍支全俸至永乐间凡以奉天征讨得功者子弟俱容至十六岁承袭且免比试武艺子患残疾者给全俸终身十年后有子俱准承袭父犯罪监故子承袭者不拘年之长㓜一例免调卫孤女优养者不拘出㓜至适人始住给凡事优厚于旧名曰新官而以开国功臣名曰旧官予官武选时尝窃以为高皇帝起布衣得天下于群雄之手文皇起藩邸得天下于一家之亲其难易固当有辨而待功臣之典厚薄如此揆之治体似未穏当尝欲建白其事而一之使法制适均事迹不显未几外陞而止
　　宁波奉化县有鲒⿰巡检司初不解其名义考之志书引颜师古云鲒音结蚌也长一寸广二分有小蟹在其腹中埼钜依反曲岸也其中多鲒故以名今埼作⿰韵书并无因印文之误耳
　　梁山伯祝英台事自㓜闻之以其无稽不之道也近览宁波志梁祝皆东晋人梁家会稽祝家上虞尝同学祝先归梁后过上虞寻访之始知为女归乃告父母欲娶之而祝已许马氏子矣梁怅然若有所失后三年梁为鄞令病死遗言葬清道山下又明年祝适马氏过其处风涛大作舟不能进祝乃造梁塜失声哀恸忽地裂祝投而死焉马氏闻其事于朝丞相谢安请封为义妇和帝时梁复显灵异效劳于国封为义忠有司立庙于鄞云吴中有花蝴蝶橘蠧所化也妇孺以梁山伯祝英台呼之
　　世传元塔济太后寓怀庆时恶闻蛙声传旨谕之蛙不复鸣及僧法衍禁蛙池事盖皆后人附会之说耳吾崑城半山桥人家夏月不设蚊帐而终夜无蚊馀杭抵富阳各县皆深山茂林中暑月不闻蝉鸣渡江至萧山界则蝉声满耳触类而长之乃知蛙事之妄也
　　骆宾王灵𨼆寺诗有待入天台路看予度石桥之句释之者云赤城山上有石桥悬渡石屏风横截其上赤城山即天台山之一也又引顾恺之云天台石桥广不盈尺长数十步至滑下临绝冥之涧尝问之天台人亦极夸其幽迥奇绝似非人世所有者壬子七月十八日与潘佥宪应昌乘兴往观跋涉岭涧行三十馀里至其处路极险僻盖天台诸山之水自西北流者中分二𣲖一下自南一下自东皆会于此当二水之冲有石𨼆𨼆横亘其下者三横石之外石势直下壁立数丈飞瀑下泻其声如雷而石桥正当其前桥之两端抵涧两崖约长数十步其上中隆而旁杀若𩦺背然其下齐平如截桥之下石势壁立而下者又数丈飞瀑出其下歕激震怒势益湍急自此而下其深莫测矣始信其幽怪奇绝诚非人间所有又以知石桥本在山下深涧中彼以为悬渡赤城山上石屏风横截其上者皆妄也应昌生长天台亦未之到则台人所云其中方广寺为罗汉出没之处皆谬妄不足信矣
　　雁荡山之胜著闻古今然其地险远至者绝少弘治庚戌十月按部乐清尝一至焉荡在山之绝顶中多葭苇毎深秋鸿雁来集故名山僧亦不能到其处闻之樵者云然耳山下有东西二谷东谷有剪刀峯瀑布泉颇奇大龙湫在其上西谷有常云峯在马鞍岭之东展旗石屏天柱玉女卓笔诸峯皆奇峭耸直高插天半而不沾寸土其北最高且大横亘数十里石理如涌浪名平霞嶂灵岩寺在诸峰㠝岏中于此独立四顾心目惊悸清气砭骨似非人世令人眷恋徘徊不忍舍去回视西湖飞来等峯便觉尘俗无馀韵矣平霞嶂西一洞中有石下垂泉涓涓出二窍中名𧰼鼻泉古今题咏颇多别有游雁荡山记
　　宋建炎初孔子四十八代孙袭衍圣公端友扈驾南渡端友殁子玠袭封始寓衢州绍兴六年诏权以衢州学为家庙赐田五顷孙搢文远万春洙六十年间俱袭封淳祐乙卯郡守孙子秀请于朝以城北闲地建孔氏家庙规制视祖庭丙子毁于盗洙遂即其家以祀元至元十九年有诏孔氏子孙寓衢者赴阙洙及弟演子楷入觐奉问劳奖谕授国子祭酒浙东提学以宋政和年所降袭封铜印纳于朝其封爵逊于曲阜弟袭焉
　　浙江王都指挥泽尝宿嘉兴天宁寺既去有僧入其卧处见一蛇蟠榻上乃阖门而出俄而二健卒趋至取其所遗金带去盖即僧所见蛇也
　　浙江银课洪武间岁办二千八百七十馀两永乐间增至七万七千五百五十馀两宣徳间增至八万七千五百八十馀两后镇守太监李徳兵部尚书孙原真奏坑户实办银二万五千七百九十馀两陪纳六万一千七百八十馀两正统间减数止办三万八千九百三十馀两景泰七年实得一万六千零六十五两天顺六年三万零四十八两成化三年奉敕办银二万一千二百五十两成化五年减数一万零二百三十七两有奇因太监卢永之奏也未几又有敕照天顺六年三万零四十八两成化十九年又因太监张庆之奏照成化三年二万一千二百五十两以后额办处州府所属各县二万一千二百五十两温州府泰顺县九百九十一两八钱共二万二千二百四十一两比之成化三年额数多九百九十一两弘治二年减免一万一千四百两止办解一万零八百四十一两又禁取额外耗银三千馀两从巡按御史畅亨之奏而刑部侍郎彭公韶核实其事今人全归功于彭非也畅后以事调外任而其功不可泯故记之
　　孔子先簿正祭噐不以四方之物供簿正释者谓先以簿书正其祭器使有定数而不以四方难继之物实之今之祭礼通行天下器有定数物有定品使易遵行正合此意然天下风气不同土产异宜自有不能律者如鹿北方最易得南方泽国则得之已难今苏松嘉兴二祭鹿皆买之邻郡价亦颇费广东全不产毎以胡孙代之圣人知周万物而犹如此然则尧舜犹病亦势然也
　　广西有蚺蛇其肉无毒土人食之其脂与涎沫著男阴即消缩不举尝闻有军士若干涉一水皆病阴痿盖此水乃蚺蛇出没处有涎沫其中故也辍耕录记佻达少年奸淫药被人左使致终身不举者疑即其脂也又见孙思邈千金方鹿脂亦然
　　张御史云成化间盗发韩魏公塜得金银器颇多黄金带至三十六腰其富可知予意此带必是君赐若其自置则失之不俭受之人则失之不廉以此殉葬非徒无益而反害之魏公在当时伟然人望也必其子孙愚昧致有此耳按叶文庄尝问永宁仓官言魏公坟去彰徳城不及二十里碑石羊虎悉因营建赵王府凿炼尽矣数年前亦经盗发此当是公为山西参政在宣府修理八城时所记则魏公塜被发久矣此盖别一韩姓者
　　客商同财共聚者名火计古木兰辞云出门看火伴火伴皆惊忙唐兵制以十人为火五十人为队火字之来久矣今街市巡警铺夫率以十人为甲谓之火夫盖火伴之火非水火之火也俗以火计为伙计者妄矣
　　高皇尝问刘三吾所居山川形势三吾具言其家所面峯峦甚奇乃图以上上笑云何用如许以笔视山峯尖起处悉涂抹之未几其山一夕被雷尖起处悉击去意者圣天子动与天合而然耶闻之刘时雍云
　　成化间山东鱼台县民穿窖得古塜中一瓮取以贮水贮之辄涸民以其不利置之大树上时呜呜作声民怪而破之后有识者云此宝器也一镜照野外数里村落人畜皆见县官闻而取之浙江督漕张都指挥洪尝买其石椁二板亲闻其事
　　投壶射礼之变也虽主乐宾而观徳之意在焉后世若司马公图格虽非古制犹有古人遗意近时投壶者则淫巧百出略无古意如常格之外有投小字川字画卦过桥隔山斜插花一把莲之类是以壶矢为戏具耳予初时于燕集见人写字画卦亦尝为之后即惭悔虽违众不恤盖非欲自重亦以礼制心之一也近见镇江一倅有铁投壶状类烛檠身为竹节梃下分三足上分两岐横置一铁条贯以三圏为壶口耳皆有机发矢触之则旋转不定转定复平投矢其中昔孔子叹觚不觚其所感者大矣今壶而不壶能无感乎盖世之衒奇弄巧废坏古制至此极矣岂但投壶之非礼而已哉
　　罗状元应魁复官后以病请告还乡从游者颇众遂立为乡约凡为不善者众不之齿大恶者弃之于是有强梁者一二人皆被执而投之水乡人不平讼于官而应魁适己卒其徒十馀人皆坐谋杀人为罗伦从者律使应魁不死将置之重辟无辞矣今幸而不受显戮然杀人之名沾污案牍传道人口宁不为文法吏之所诋笑哉借曰起自草茅未尝读律然臣而作福作威及非士师而杀人者经传具有明训而妄作如是何𫆀予初闻此不信近审之刘方伯时雍乃知诚然未尝不深为之惜也
　　花蕊夫人有二以宫词著者本蜀主孟昶妾费氏宋太祖取蜀𭣣入掖庭其有墓在闽之崇安者本南唐宫人随后主归宋选入后宫太祖以其能诗谓之小花蘂云
　　司礼太监怀恩成化初以祖充云南某卫军乞取其族子一人为后寻官之太仓有武职以将才举者久不迁寅縁其族子求见恩笞其族子而拒之都御史王公越尝至其内宅恩命小火者二三人以头拄其腰而出之越之不得入兵部王公恕之得召为吏部皆其力也成化末邵妃方被宠上将有废易意召恩与谋之恩叩头曰此朝廷大事不敢茍且明早退朝时当与内阁大臣议之上以为然明日将临御呼恩左右以疾对使问之云本无疾昨闻圣旨惊成疾耳由是事不谐而止未几发遣司香皇陵今上即位复召入多所匡正卒于官
　　内阁文臣之设始于永乐年间此予所旧闻故弘治初论事尝及之近闻李子易内翰云尝见太祖实录洪武中黄子澄齐泰皆太常少卿方孝孺翰林侍讲同在内阁意者其时备顾问而已未必若后来诸公宠任之隆得专政柄也
　　温州乐清县近海有村落曰三山黄渡其民兄弟共娶一妻无兄弟者女家多不乐与以其孤立恐不能养也既娶后兄弟各以手巾为记日暮兄先悬巾则弟不敢入或弟先悬之则兄不入故又名其地为手巾嶴成化间台州府开设太平县割其地属焉予初闻此风未信后按行太平访之果然盖岛夷之俗自前代以来因袭久矣弘治四年予始陈言于朝请禁之有弗悛者徙诸化外法司议拟先令所司出榜禁约后有犯者论如奸兄弟之妻者律上可之有例见行




　　菽园杂记卷十一
<子部,小说家类,杂事之属,菽园杂记>