云南通志卷之十五

艺文志第十之二

赞类

〔唐〕

司马贞西南夷传赞

西南外徼，庄𫏋首通。汉因大夏，乃命唐蒙。劳浸靡莫，异俗殊风。夜郎最大，邛筰称雄。及置郡县，万代椎功。

〔晋〕

刘昫西南蛮传赞

五方异气，所廪不同。维南极海，曰蛮与戎。恶我则叛，好我则通。不可不德，使其瞻风。

〔国朝〕

方希古翰林待制王祎像赞

天眷有明，勃然龙兴。岂惟智谋，得人乃成。其人伊何，匪将匪相。爰有君子，海内之望。望既归之，孰能违哉。彼王彼侯，小大毕来。惟华川公，蔚其文雅。位虽不崇，名动天下。人知其名，岂知其心。我怀德音，山高海深。

王启忠武侯诸葛亮赞

东京失驭，炎祚无主。四方龙阙，帝胄求辅。公居草庐，日哦梁父。三顾既频，许身翼羽。中道受遗，未复汉宇。五月渡泸，深入蛮土。七纵服心，岂在毒武。南方既定，中原可取。上表出师，伊吕为伍。志虽不就，名高千古。

文献公姚枢赞

濂洛教衰，中原左衽。鞠哉纲常，伊谁云任。惟文献公，生非华荫。上搜下淑，翊刚以寖。休事非君，之任虽禁。一方止戈，杵血不荫。巍功在人，史笔可噤。

忠文公王祎赞

浙东二儒，公居其一。遽流求源，考亭同出。惟公柄用，草昧之日。烟火未收，往说经术。彼昏不知，胡运已黜。如狂肆侮，卒乃见咥。皇赫斯怒，爰整戎卒。直𢭏其巢，取致斧矿。乃吊忠魂，乃询故实。血食有祠，信史有笔。我再拜公，奚遑多述。

忠节公吴云赞

忠文过害，公再奉旨。彼狂不知，继贼以死。公初柄用，六卿是齿。其使滇南，匪因瑕累。惟帝知公，遣降遗垒。公执不屈，死报天子。双魂不归，遥遥万里。惟国旌忠，先后媲美。程婴杵臼，同归信史。

序类

〔唐〕

李德裕西南备边录序

唐太和四年十月戊申，制诏兵部侍郎臣德裕节度剑南西川。维蜀西控戎索，南接蛮报。昔在中叶，武克不刚，蟊贼内讧，蛇豨荐贪。表撑裹拓，犹惧侵轶，未阴绸户，莫急二边。于是先事侯情，井谋合知，料敌执槛地，阴计军实，而备边录作焉。即十三卷之简，见万里外之情，所以制胜无形，销患未萌也。兹不可亡。序。夫备敌于一方，其策易；备敌于多方，其谋囏。朔方既城，薄伐于西，文王其勤也；𤞤允既攘，鞠旅于南，宣王其武也。鍼芒写气，螳穴溃堤，知虑不周，杵防不密，则疆场之虞，不生所备而生所玩。吁，可惧哉！然山徙阸塞，非图莫见；兵财盈虚，非书莫著。是故军防有录，撰于天宝；九州别录，上于正元；御戎新录，奏于元和。元振述安边之策，敬舆条备边之失。前英后杰，帷筹幄画，详已然之变，忽未动之忧，寝薪为安，折柳为固，猷之不远，寇将生心。德裕身佩西垂之任，得不为南鄙虑乎！方唐盛际，德烕溥畅，北縻突厥，东澹辽海，穷发反景，悉主悉臣，文恬武嬉，丧羊于易。吐蕃闲衅，河、陇失险，缔从南诏，协力谋我。岷江饮马，倚为先锋，井络坤垠，我圉孔棘。有守曰皋，凿青谿道，要结蛮好，掎鹿效顺。纂集事状，为卷十七，质币结辙，闿户诲盗。戎胆虽詟，蛮祸始牙，深入成都，如升虚邑，唐之君臣，且旰食矣。畴咨良翰，桥失刷耻，爰命德裕，抗旌秉钺，葺残奋怯，改纪其政。乃建筹边之楼，凡险要与蛮相入者图之左，与戎密遗者图之右，而部落馈韗靡不察。乃立雄边之军，其精兵曰南燕及连弩，骑士曰飞星及突骑，而晨战器械靡不饬。大度孰制，城以杖义。荣经孰控，城以御侮。西山熟阸，城以柔远。复邛崃关，徙越嶲治，而蛮之齿寒。恒谋纳款，维川归璧，而戎之气夺。犹虑敌去而备弛也，兵将粮械之数，城镇种落之名，岁计经用之目，讲求利病，辑为一书。诸郡固实，外夷情状，条分缕析，粲如指掌。创立成，以朱书小图标之首卷，而第四卷叙维州本末尤悉。书成于大和六襈。迨会昌中，秉国之均，始奏上之。观诸文集，犹有可考。二边方骚而金汤之，二虏孔炽而霆雷之。匪石画沈，几曷克轃。兹藏之禁严，副在边琐。日戒夕惕，庶克有定。大中而后，慆忧好暇。怀燕安之毒，晓鸷击之形。河湟归疆，西顾无骑壒埃。厉阶之梗，惟蛮为甚。狧糠及米，繇剑而岭。乾符之季，有臣云虔，自邕管涉川陆四十七程至善阐，以南诏录三卷献于朝。吁！德裕之录，以蜀备蛮，藩篱之寇也。云虔之录，以邕备蛮，则闯然入户庭矣。忧先于事，事至而忧，奚翅铢石之差与！据旧鉴新，不可不毖患于微眇也。易之蹇曰：利西南，必有六二匪躬之臣，而后能济蹇难。德裕以之。按唐艺文志，是录列在兵书。今馆阁书目存者一卷，馀轶不存。我思古人，爱莫起之。抚陈编而三叹。谨序。

〔元〕

虞集云南志略序

京师西南行万里，为云南之地，方广万里。昔我世祖帅师伐而取之，守者弗能定。既即位，奠海内，使省臣赛典赤往，抚以恩惠，沿其俗而道之善利，镇以亲王贵人者四十年。方是时，治平日臻，士大夫多材能，乐事朝廷，不乐外官。天子悯远人之失牧也，常简去增秩，优以命吏。而为吏者多徼幸名器，无治术，无惠安遐荒之心，禽兽其人而渔食之，无以宣布德泽称旨意。甚者启事造衅，以残害其人。其人故暴悍，素不知教，冤愤窃发，势则使然。不然，恶生乐死，夫岂其情也哉！嗟乎！昔者簟壸迎徯之民，日以老死且尽。生者格于贪吏，以自远于恩化，其吏士之见知者无所建白，而驭于中者又不识察其情。夫一隅之地，常以为中国忧，而论治者卒未究其故，不亦悲夫！河间李侯景山由握庭。宣慰鸟蛮。鸟蛮，云南一部也。始下车，未及有所施，会群蛮不靖，按行调发，馈给镇抚。周履云南，悉其见闻，为志略四卷，因报政上之。余尝按而读之，考其土产、风气、服食之宜，人物、财力之愚智勇怯，山川、形势之厄塞要害，而世祖皇帝之神烕圣略，槪可想见，未尝不俯仰而兴叹也。其志曰：张乔斩奸滑长吏九十馀人，而三十六部尽降；诸葛孔明用其豪杰，而财赋足以给军国；史万岁贪赂，随服随叛；梁毘一金不取，酋长感悦；李知古以重赋僇尸；张虔陀以淫虐致乱。此于事至较著明白者也。其术不甚简易乎？有志之士，尚有所览观焉。至读其纪行诸诗，必有悲其立志者矣。

元明善云南志略序

昔在世祖，帝之贵介弟，帅师入西南夷而伐取之。既践大位，犹曰：朕固乐其风土，曩非历数在躬，当于彼请分器焉。由是言之，似亦善地。及读李君云南志略，乃复如此。虽然，彼亦人尔，其好安恶危，趋避利害，与常情同，无庸征于古远。我朝曾出平章政事赛典赤都护诸部，今没三十馀年，慕之如父母，畏之如神明。居常考其设施，是不过因其性俗，利而道之，底于安耳。自时厥后，盗兵者有之，陆梁者有之。亦尝考其致此之由，盖其人生多犷悍，不闲礼教，牧以雄剥渔猎之人，啸乎蚁聚，激忿肆毒，又何暇顾防范哉？鸣呼！斯民也，吾圣祖神灵之所及，执事者可不究其所以治乱而拯之乎？余读李君之书，深悲李君之志。李君之志，岂徒谓之井疆俗产而己。李君名京，字景山，今为乌撤乌蒙道宣慰副使，佩虎符，兼管军万户云。

李京云南志略序

盖尝览乐史寰宇记、樊绰云南志及郭松年南诏纪行，窃疑多载怪诞不经之说。大德五年，奉命宣慰乌蛮。比到任，值缅事无成，诸蛮拒命，屡被省檄，措辨军储事。乌蛮、六诏、金齿有夷，二年之间，奔走几遍。于是山川地理，土产风俗，颇得其详，始悟前人纪载之失，盖道听涂说，非身所经历故也。自以所见，参考众说，编集云南志略四卷。至若世祖皇帝汗马之劳，大帅兀良吉歹血战之功，平章赛典赤宽仁之政，与夫帅府行省之废置沿革，自有云南事迹总锋在，兹不复云。

〔国朝〕

王景常云南图经志书序

洪武二十有九年八月既望，西平侯沐春谓景常曰：国家继天立极，舆图之广，互古未有。洪武初，即命天下郡邑翛撰成书，以昭大统。当是时，云南未宾，兹用弗备，子其为我成之，将以达于上。景常拜命之辱，不敢辞。粤若夏后氏之王也，分土作贡，周述职方，汉收秦图籍，皆志也。曰志者何？聚其土地所生，风气所宜，贡赋繁简，以立经陈纪，非徒示舆图之大也。皇明德懋同天地，圣神昭日月，仁风义气，震荡六合，四夷八蛮，莫不稽愿效臣顺，袭冠带，幅员有截，舆图之书，是宜奄八荒而履无外也者。子史氏所载，宏纲大典，焕乎有章，虽云南以后服见锄，而事功不可不纪。按云南自昔外于王化，元初铲封畛，列郡县，妪煦抚摩，与汉唐羁縻之风何异？重以梁王不迪天命，戕虐信使，诱纳我逋迯。由是皇上命将出师，奉辞伐罪，金鼓一震，土崩瓦解，不浃十辰，悉疆理，镇以重臣。十数年间，政化渐于蛮獠，皇泽溢于方外。建国表方，与内地等，煕煕皥皥，化为乐国，视元霄壤悬绝矣。兹非神武不杀之所致欤？不揣窥测化功，模绘日月，编次成书，挂一万漏，庶国家缛典，将于是乎备。嗟夫！禹贡，史也，圣人删而为经；春秋，经也，三传列而为史。汉、唐以降，合而为志。虽繁简不同，道一而已。是志也，上分天文，下奠星土，贯穿礼乐、禋祀、疆场、食货、艺文之事，谅不足征前史之万一。然一方大槪，亦可见其什六七云。

金齿安边定远楼序

既平云南之明年，群蛮蠢，同日煽乱，所在逐官守，图城郭，永昌受害为剧。既数月，次第复平之，致其首帅于京师。天子以为教化未加，罪不在蛮，一置之不问，且即其酋帅而任之。重愍永昌之糁于荡覆也，以元右丞李公忠谨可属，命佥云南指挥事往抚之。公至，宣朝廷德意，招徕反侧，一年始定。乃城其故址，建楼东南之冲，名曰安边定远，遵古制也。夫边远非一楼可安定也，面安定之功，楼于或有助焉。且邑之有城，城之有楼，古先圣王所以封守固民心也，然非以为恃也。况永昌壤地与八百缅车里犬牙相制，诸蕃人面兽心，窥何我势，非烕不畏，是非可植表限仁义化也，则城守楼橹之备尤不可缓。昔张仁愿筑三受降城于何外，虏至必败于其下，是必有道矣。不然，城费、城朔、城东，何以并列于经哉？盖言城之不可无，而备之不可�也，楼安得已乎！虽然封疆不足以界域，河山不足以险固，虽百楼何补？又必有道矣，曰：在得人。前永昌文学椽夏伯通，嘉李公能恢前业，率其徒歌以美之，命临安寄客王景常序之。

诗曰：巨灵凿开混沌壳，洪濛肇分六鳌膊。翕干簸坤奠光岳，茫茫星野才一粟。缭以寰瀛函地角，化化生生天所鞠。圣神无为尚玄朴，一视同仁乃于穆。力强众郡始相搏，不周山摧地维缩。共工殄天天不剭，女娲炼石真一谑。三五绳绳圣智凿，神父启宇建城郭。斯民永康咸戬谷，守国设险臣所告。夏王敷土声教渥，五服相维翕联络。有商继世肇造毫，姬旦营周始城洛。城东城朔壮前躅，南仲召虎芳汗竹。汉关哀牢开沫若，况有博望相驰逐。孟获七擒雍闿僇，千载天威此徼福。宋闭可渡限南服，不有圣君何以勗？我皇恩泽融渗漉，拓开重关奠光轴。朱雀南飞象天宿，西南万里一正朔。永昌旧是南诏督，析壤已入犬羊腹。将军受诏作南牧，安集诸蕃事耕稑。时和岁丰归乐育，处士如云令行速。仡仡新城树戎幄，宝刀在帐弓在箙。南楼翚飞与山矗，雕甍粉署照平陆。龙蛇大篆炫丹臒，战格连云盱骇瞩。鼓角鸣鸣起寥廓，北来雄藩森剑槊。南控风沙是天竺，皇恩远被闳以博。定远安边此其襮，声流刀斗无亡镞。田野每每生意沃，土毛被野蔼苍绿。雨风时若膏霡霂，帕首雕题俨祗肃。举头一睹胆已落，相顾嗢咿更错愕。讵知将军盛威略，制治剸繁若龟卜。不战屈人功欻㸌，何用长驱追卫霍。有时酾酒牲用犦，鼓舞诸酋纵行乐。吴歈北绽杂胡乐，高悬宝珠代明烛。酒酣渐离击鸣筑，拍阑应节岸巾幅。要将忠义励士族，丈夫功成愿方足。东瞻五云香扑扑，阑干影转旄头纛，知是扶桑散清旭。

董庄愍死节威楚序

龙亡虎逝而群狐嗥，风披云靡而震霆作。此可以睹天人之变，明治化之迹，而进夷于中国也。夫夷之俗，无礼义、君臣、上下者也，彼见我中国纲常之正，安得不欣然而慕？然能及之者寡矣。其或挺然能自附于忠义之科，君子可不与之进乎？

按，《元史》、《龙溪集》，纪天历初，云南中庆路镇将败狐叛，遣兵攻威楚。官吏或逃或屈，独知事董文彦义不从贼，锐声诟骂，贼不忍闻，截其耳以塞其口。文彦嚼血唾贼，骂不绝声。贼怒，裂而殉之。明年，败狐伏诛，宪司以事闻，朝廷嘉之，谥曰庄愍，旌其门，官其子时中。

子斥临安，时中为文学掾，一如《集》中言，泣且请曰：先父不幸死贼手，虽褒嘉于朝，时中惧其事之荒湮也。先生以文章显，幸为我序之。

呜呼！忠臣烈士，何代无之，求之夷服，𭦌不多见。昔安禄山以范阳反，颜杲卿死河北，张巡、许远死睢阳，虽武夫小校，皆知尽节，阖城皆然，华夏忠义之习无怪也。《唐史》列之于《传》，植大义于后世者至矣。败狐之叛，中庆，大藩也，威楚，大郡也，省府大臣不死之，风纪执法不死之，刺史不死之，知事一夷人耳，食九品秩，乃凛凛乎仗大义，树大节，宁死而不顾，见理明而临事不眩也。使天下之人皆若文彦，则叛乱何由而生哉？予生也后，仕不先人，不获与太史著作之列，而《元史》不载庄愍死节事，岂史阙欤？抑在夷略欤？抑述史之时，云南未附，不得闻欤？以未附阙文，君子固不能无憾。以在夷而略，则失之远矣，殊非近夷于中国之义也。因为述之于简，以补史氏之阙也，以旌死事也，以为为臣子者劝也。

送五云韩先生诗序

五云韩先生居夷十五年，立身高洁，不以荣显有期；苏文忠在海外，深自晦匿，从田夫野叟，渐不为人所知识。俱可谓善处忧患者矣。一朝用世，都人额手愿留，皇上以材见赏，是岂人力之所致哉？惟天纯佑默有相之，开天下于治至也。

予与韩先生伯时、桂慎同斥十又六年，坎壤蹇迍，自意与世绝矣，长与荷戈执戟者伍矣。圣天子嗣宝历，日月重熙，万方景从，开洪庞而为玉烛，释皇武而建真符，返浇漓而为淳朴，以纳民于轨物。不浃十辰，首拔桂慎于拱稽中，未几，复有伯时之命。飙举云蒸，干开坤阖，震荡万汇，四海弹冠而起，不知其几矣。矧伯时素以德望称，贞元会合，实惟其期。伯时行矣，不知都人亦有额手者否乎？曾以材见赏否乎？君子曰：是行也，不为六卿，即为三辅。其果否乎？馀因之有感矣。

人每言治道有隆替，古今人物不相逮。今皇上初复，风气熙熙然，皞皞然，光采丕变，一时表著，将多于前功，以是知治道不于常于其人，古今不于常于其人，盖贤人治之具也。伯时行矣，天之生材，非徒美其身也，将以斯民济也。伯时尚思朝廷万里简拔之恩，广其经济，敷其贤哲，于以立天地心，建生民极，开亿万年太平之盛，斯不负九重求贤之意，且允惬士大夫顺颙之望。伯时行矣，其将何以处我哉？系以诗曰：劝君以仙家霞觞之清酒，赠君以一唱三叹之朱弦。人生聚散等萍梗，刘祖著鞭何敢先？忆昔同临汾晋时，薇垣剑佩相追随。祗今违离南海上，声名不减咎与夔。圣皇恩泽被八极，有诏抡材面南国。南中逐客今几人？渠是前朝真柱石。北风吹沙水不流，布帆夜下白鹭洲。谢安声名今在晋，吕望事业行归周。磻溪东山旧游处，此时风气知何如？五云荡漾阁阖处，咫尺天衢多雨露。明朝响佩趋凤池，金章紫绶光陆离。调元有手会须展，好揭元会还雍熙。

赠君以清庙一唱三叹之朱弦，劝君以仙家霞觞九醖之清酒。贾生志气倾湘潭，坡老文章动星斗。东望蓬莱西弱水，鹏翼扶摇千万里。揽衣终夜仰斗枢，一道文光落南纪。

平显云南志后序

圣人大统六合，一视同仁，务广德也。云南僻介遐壤，自昔羁縻，元置牧守，徒拥虚位。我皇明诞敷声教，救宁远人，用夏变夷，悉侔中国。黔宁昭靖王镇以懿亲，十有一载，赏罚毕协，锄强怀柔，远迩革心，翕然从化，庙食千古，理其然乎！

西平惠襄侯缵乃旧服，一循成轨。历览旧志，事略辞烦，即命括苍王景常、檇李程本立，稽诸邃古，芟采编撰，迨及有成，将献纳焉，不幸捐馆，二公亦接踵应征，弗终厥美。嗣侯昭绳其武，复命不肖裒而次之，其笔削去取，皆仍二公订定，不敢损益。间有遗缺，蒐访补缀。书成于洪武庚辰之夏，锓刻于明年之冬，用广其传。

鸣呼！是土也，先王奉敭天烕，戡定数载，然后能一其政；君侯克绍前烈，纂辑奕世，然后能成其书，固不易乎！后之览者，非徒究其井疆俗产而已，当知古人之所以得失成败，惩恶劝善，而致化民成俗之效，庶不负广德继志之初意云。

郑颙重修云南志序

景秦甲戌孟秋七月，有诏纂修方与志书。礼部奏选文学之士，授以条画，分行天下，俾其所至，会诸方岳儒臣，广蒐精择，计偕以上。而进士王谷实来云南，众议右布政使陈君安简宜总其事。君承事惟谨，曁诸文儒，夙夜在公，殚心竭虑，期蒐访之必精；妇故钩新，在去取之皆当。不四开月而志书吿成，将锓梓以传，诣子乞言为序。惟云南之事，载在汉班固西南夷传者旧矣，至元李景山始为志略。然其时声教初及，制度简率，礼乐文章之事未甚明备，道德风俗之美未甚同一，宜乎蒐访者难精，而该载者不博也。我朝奄有天下，幅员之广，疆域之大，振古莫及。云南以险远后服，太祖皇帝特命动臣镇之，迨今七十馀年。山林川泽，坟衍原隰，物产之富，郡县城郭疆理之雄，灵坛古迹、琳宫梵宇之胜，园池楼阁亭台馆榭之丽，贤臣哲士之生于其乡，仕于其地，诗书礼乐之教养其人，于是道德既同，而风俗丕变矣。孔子曰：如有王者，必世而后仁。此其时耶！虽然，礼乐文章之明备，道德风俗之同一，固由乎圣王悠久教化之浃治。然非得人以任纂翛之责，抑何以成昭代制作之盛，而睹今日大一统之寰区如斯其广者哉！是书之成，遣稽诸经，近考史籍，井疆、里俗、食货、艺文之事，古今因革损益之宜，条分缕折，明白详尽，可谓无遗漏矣。而陈君用心之勤，蒐访之精，去取之当，亦于事而可考焉。

陈文重修云南志序

皇上缵承大统，抚御万方，夙夜孜孜，图惟宁永。迺于景泰五年秋七月八日，诏礼部重修天下地理志，将悉阅而周知之。其奉使来取及所在任其事者，必慎选文学才德其人以充。时进士王谷诣云南宣昭圣意，于是文等忝于其事，祇严朝夕，博访而遍观，穷搜而远探，正旧志之乖讹，公舆情之去取。若是者四阅月，始获成书，分为十卷以进，而云南古今事文殆无遗者。既而以所存之稿，命工锓梓而序之曰：地理有志，肇于夏之禹贡，掌于周之职方，著于汉之迁史，而班固广之曰志。凡河岳之流峙，原隰之肥硗，物产之登耗，风俗之美恶，人才之丰啬，悉志焉。以任土作贡，分田制禄，授方任能，用臻康又者，良以此也。云南，古西夷靡莫之属，远在荒外，而禹贡、职方之所不及者也。汉武时，始通中国，继以属晋。隋、唐虽曰郡县，其地不过遥制以为羁縻而已。况蒙、段二氏假号承强，历数百年，屡为边患，宋则置之度外，岂惟力之不赡哉！至于有元，仅能一而抚之，然治教晦塞，气习犹自异于内地，视前代之遥制以为羁縻者，又岂能大相远哉！天启皇明，奄有寰宇，仁风义气，弥于六合，施及四夷，云南以征而后服。特任动戚荩臣，领重兵而世守之，莅以藩镇，肃以臬司，因革其郡县，制其田里，闾井其民以施治，遍立学校以施教，又简命练远重望之臣以巡抚之，迄今七十有三年。是以圣化渐被，无闲穷僻，椎卉化为衣冠，嗢咿变为雅颂，煕煕皥皥，亦何下于内地哉！由此而观，则皇明之有云南，不特一其地以示与图之广，然定为经制，以成其治教之盛，实亘古所未有也。今具于志，得非希世之盛典欤！文等文学才德，举无似者，敬竭愚衷，仰答圣意于万一，而皇明丕显丕承之化，无远弗届，亦于是而槪可见矣。嗟夫！顾此一隅之陋，继今以往，获媲美于内地，诚万世之大幸也欤！

杨士奇王华川文集序

王公以翰林待制奉命招谕云南之未下者，至则以天命人心从违吉凶之道，反复开谕。其人初已向服，会有倔强拒命者，公奋义死之。后十年，天兵下云南，公死事始白于中朝，然旌褒之泽未及也。皇上嗣大统之五年，诏赠翰林学士，赐谥忠文，于是距公之死七十年矣。公之文，宋学士诸公序之详矣，予特录其死事，以著其文之本也。鸣呼！王公之死，公使命盖与唐颜鲁公同。鲁公之书传于后，虽片楮尺素，人得之千金不易，矧文者至理要道之所寓乎！其传无疑也。

周洪谟孝节堂序

孝行节义，皆至善也。国家畀玺书而旌其门闾者，所以激天下之人心，而励天下之风化耳。大理杨氏之门，一家三节，俱受旌异。於戏休哉！杨氏子仲伦，集士大夫所为传记题咏，凡若干篇，而来请予为之序。夫孝者何？仲伦之叔父时谧，痛父明辅早逝，事母崔氏极孝。母病尝粪，知疾剧，乃焚香吁天，乞以身代。母病顿差，后延一纪馀而终，庐墓三年。时谧从父无子，以时谧为后，时谧事之如知其父母。其庐墓时，每旦必归省问。从父母省毕，不入私室，即赴墓所。从父母相继殁，又庐墓六年，手植松柏数百株，百鹊群集驯扰，人以为孝感所致。节者何？仲伦之伯母施氏，早丧。夫时雍，媛居四十馀年，冰玉其行。初，时雍积官至太原府同知，卒于官。施氏以柩归，治葬如式。亲戚以其少无子，从更改适，乃以刀截发，守志以终其身。仲伦之母赵氏，早寡，欲自鸠以殉。族姻劝之，以四孤尚幼，汝死，谁其鞠之？乃悟，矢无他志，训诸子以成立。仲伦举进士，为内江尹，今调安化。仲伦之叔母张氏，亦早寡。其母迫再醮，乃闭室自经。诸先后破牖入救之，得不死。教遗孤宗白以成人，始终一节。夫惟至善之萃于一门者如此，是宜有司具以上闻，而并受宠渥也。世之为人子，为人妻，而恶行凉德者何限？乃若滇洱万里之外，至善叠出，晶华炫燿，岂非由圣朝文明之化，遍于四海而致然乎？故喜为笔之，使传于永世。

湛若水送吴生问学还胜序

吴生不远万里之途，问学于常德蒋道林。久之，推原所自，度岭来穗城，问学于甘泉、禺山、大极之同，曰：尧生也晚，窃闻吾儒之学，迺天地人物精神命脉，惟一神理充塞流行，千名万状皆从此出。虞廷发之为精一，孔门传之为一贯，而孟氏衍之为自养无害。甘泉翁曰：子之言然也。生曰：此吾儒易简中正之路，不落方所，不涉言筌，人人皆可得而契取者。何孟氏没，训诂支离，日趋迷径？翁曰：子之言则然矣，此果予衍而知之乎？千圣千贤从此大路，更无别路，有之则异端矣。生曰：昔濂洛大儒泄无欲之说、定性之书，孔氏中路千年再辟，寻汨于考索，或偏于躬行。至白沙先生学本自然，时维师翁亲承其绪，绎为心性图说，阐为随处体认天理，授诸蒋先生，又揭天地万物一体，指点孔门仁旨而入之，自默坐澄心始。尧也习静斋明，乃于斯理少有契闻，而未究底定。先生命走禺山谒见师翁，惟终教之，无虚此生。翁曰：三传一道，子见路脉中正矣，顾力行如何尔。生曰：请闻焉。翁日：子知行路乎？始学者如行夜路，初行甚黑，久之渐有光明，虽前有沟壑崎岖，不至失足矣。子又知登山乎？高一步则视下，低一级更有一层光景，历千寻之石，涉万仞之崖，如履平地，至于绝顶，犹有天在。尧舜事业只是一点浮云，过目其有涯哉！勿信我语，自力行之，自得自见，且持此以复道林，何如也？遂抗手而别。

童轩恺然堂八景诗序

黔宁开镇逾百年，世有此疆土。今镇守云南总兵官征南将军太子太传黔国公益斋，嗣休象贤，益静以理。顷岁登时和，边陲安帖，四郊无阙，争金革之声，乃立藏修之所，扁曰恺然堂。堂环布诸景，子尝从公之游，而得其大都焉。奇石环峙，烟销日明，芙蓉献秀，若天作而地出者，层峦叠翠也。景清时和，奇绝异卉，柯叶交映，若雾蓊而云庇者，嘉木垂阴也。盘谷之间，玉泉泻而清越，印池之上，锦云堕以徘徊，则曲涧泉声，方池云影也。石阑瞰绿，锦鳞跃而金梭横，药砌凝红，黄乌啼而幽簧鼓，则石梁观鲤，花坞闻莺也。虚室生白，阳谷扇煖，林烟矗以莽茫，亭草四面黄碧，则虚亭夕照，古洞春风也。景环于外，宜由处于中，扁以恺然，亦足以见公之志矣。夫物可以观理，鹤鸣之诗曰：鹤鸣九皋，声闻于野。言诚之不可揜也。鱼罗在渊，或在于渚，言理之无定在也。乐彼之园，爰有树檀，其下维箨，言爱当知其恶也。他山之石，可以为错，言憎当知其善也。即物而求，触其类而长，则环天下之物，皆足为进修之一助。然则恺然八景，岂区区游衍为者？观于山则思仁之静，观于水则思知之乐，木之阴思以覆，云之影思以变化，鱼跃乌啼思以见天理流行之妙，春风夕昭思以见造化识信之机，斯堂之所以名，即景之所由以兼得者也。公含宏直亮，才负文武，汪汪然千顷之波。戎机馀暇，不释手诗，述作诵记，轶鸿生而庸过之。其得是堂，盖多通六艺者，咸发为诗，以续鹤鸣之馀旨，且效淇澳以美武公。予僭序其上简之。

彭纲云南总志序

云南旧志，成于景泰六年，实前少传庐陵陈公文为右参政使时所编集，所谓云南图经志书者也。然其为书，详于诗文，而略于事实。况今五十馀年，莫之继续，其间可述之事，可称之人，渐就泯没。弘治癸亥，巡抚右副都御史西轩先生应城陈公尝语及此，以为是书关制度，寓劝惩，不可不修，遂以属纲。纲以较士，什九行部，未暇也。乃定为款式，指出合考书藉公案，属教授李介等督诸生儒人依式编录。复檄诸郡邑卫所，得其新旧志事略，乃更稽讨参订，增侧损益，使简不遗，详不冗，以适厥中。书既成，题曰云南总志，佥谓宜有序。夫志犹记也，记其事也。云南去中国万里，序虞三代所不能臣。汉虽郡县之，然不能得其一民一财之用，往往弊中国以从事。唐自中叶以后，翻为所困，迄宋不能有。元虽能有之，然亦叛服靡常。我大祖皇帝既宅四海，乃命元动率师大定其地面，敷政出治焉。列圣绍承，益绥厥土，凡为府若州一十有三，为军民府七，为军民指挥司二，为卫若守御所二十有四，而外夷宣慰、宣抚、长官等司府州又十有九。藩间以统之，监司以察之，公府以殿之，近臣以镇之抚之。上下相维，文武并用，制定治一，夷汉率服。于是历代所不能臣之地，方八九千里之区，尽入王官，供贡赋，受约束，与中州埒，而非前代所可并也。是书备载诸府州司建置沿革、城池、形势、风俗、山川、土产、公署、学校、书院、户口、田粮、驿堡、哨戍、铺舍、楼台、关塞、寺观、祠庙、坟墓、古迹、流寓、仕宦、人物、科第、烈女、仙释之详，展卷一阅，则一方之事，古今之迹，灿然在目。而我皇明烕德之盛，幅员之广，制度之徽，亦于是而可考见矣。或曰：郡县地志，非义理所先，儒者或不屑为，而子屑为之，何也？噫，子之论大矣！独不观禹贡、职方与夫诸史之志乎？圣贤固不遗也。彼高谈性道，绝灭史学，卒稔生民之祸者，又岂君子之所愿学哉？况纲宦食斯土，而职在风教，则夫一方之事，一时之制，考而记之，以寓治理，以资闻见，亦事之宜也。用书以序其前。

杨慎大理府志序

大理，滇西繁雄郡也。缘洱水，出罢谷，为西南巨浸。苍山，像灵鹫，为西南巨镇。而襟带，而岩险，而物华，而人英，又褒然，育然，缉犂然，有当于中土之奧区，卓乎无谢于南溟之奇甸焉。常稽之往籍纬书云：神农地过日月之表，则日表骨利，月表青丘，滇池比之，犹为迩封。陆终为黄帝之所娶，若水为颛顼之所生，产里为汤毫之贡国，濮人为武牧之征队，载籍昭然，可以覆视，奚待常頞为通道始，而唐蒙为开郡先乎？昔之郡乘、方志、事状、行纪，若韦皋、若徐云虔、若窦滂、若樊绰、若韦齐休、若陈隐之所著，虽曰映列，实则录存书亡。若胜国之李景山、昭代之王景常，籍具存，然或失之误，或失之略。山河若柯，或而以一经行尽之；帖员数千里，而以二卷帙约之。原本山川，有恧其能说；极命草木，无袆于多识矣。柱史温泉郝公，缗旧志而病之，乃征议于督学宪使默泉吴公、参相龙山沈公、佥宪胶峯安公，板令于太守黄岩蔡公。蔡公奉楮及币礼，谒给谏弘山扬公、荆守待御中谿李公。二公家本郡人，官旧史氏，多识前代之载，且谙土著之详。于是摅怀旧之蓄念，发思古之幽情，立创新例，大增旧文，阅数月而新志成，集二美而卷帙合。时则黄岩公政成化流之暇，宅生居方之馀也，而古迹英躔，琳官宝地，表昔贤之遗爱，供騒人之景物者，一一鼎新之，贲饰之，轮之奂之，咏之榜之，不翅柳吴兴之𬞟洲、谢宣城之叠嶂矣。其为新志之助，不亦多乎！慎也思谴裔土，流戍滇阴，紫城苍麓，夙尝授馆，僦廛香界，坰岑昔铙，解鞍横枕，乃以首简属之孱毫，非敢曰僭杜征南之先，固愿附张京兆之后去尔。

黄中南明洞天序

句町之山多洞壑，率幽深窔突，非列炬不可入。兹洞盘旅屈折，不能二百步，而仰开三窦，天光晶晶，可别须眉，盖他洞所绝无也。当口处仅一窍，大如瓮，荒榛野蔓，又从而翳之，虽土之人无知之者。今年秋，子按郡临安，公暇偕大参芹溪沈君、兵宪屸泉蒋君游万象洞天，过而疑焉。命从者从窍旁击之，声蓬蓬然，中若有应之者，知其洞也，遂薙而门焉。直穷堂，𧮿谺旷衍，可容数百人。气核水沫，胚驿疑结，奇形诡状，纷错空寂，令人心惊目眩，应接不暇。昔人谓神仙之所窟宅，非欤？即予谓兹洞自开辟来便有之，顾今乃始见知于人，岂造物者愿自秘靳，不轻以示人耶？抑亦待时而后显也？因名之曰南明洞天，而系之诗云：方外遗踪古洞天，薛蔂深锁翠微连。晴窗窈宨晶光入，冻壁鸡奇滴孔悬。白日云腥龙欲起，碧枝烟暝鹤初旋。山林久秘无人识，扫石留题纪到年。

邹光祚光尊寺三教叙

子饬戎之暇，辄与永昌吉士兰子激、吴子崇、张子九渊、吴子岐、邓子嵩、感子邦伟、丁子时祯、刘子子麒、陆子逖、陈子一鹤、戈子一龙、李子延珍、葛子世科、铁子篆论文于正学书院，而复订其所以为学之正者。咸曰：学一也，何哉？所谓三教者，其道将无同乎？予曰：道不为谋，奚其同？曰：异乎？子曰：造人之心则一也，奚其异？曰：三者将安取衷哉？曰：吾儒内也，二氏外也，犹易所谓内阳而外阴也。曰：可得闻欤？予曰：释氏以天地为泡影，事物为梦幻，夫妇父子之伦为尘沦，而欲以涅槃灭度之，以求所谓阿耨菩提之性焉，不知乾坤毁矣。彼菩提者，何附而存也？老氏绝圣与智，专任玄默，坎然以柔道为壑，而欲使天下之贤智皆归焉。是以术为其道者，面非吾道之中也。是故赖吾圣人参赞之用，而后释氏失其为空焉。赖吾圣人建中建极之旨，而后老氏失其为玄焉。岂惟其教有所折衷，固老聘氏与牟尼氏所赖以存而不敝者也。人徒见其训术流衍于天地，书册充盈于汗竹，祇园灵境之设，无异于昆仑舍卫之故庐，而其师说之行，不殊于舍利安期之笃信，则以为超悟之说可以倾天下，而人遂爱以传之。不知非吾圣人裁成辅佐之功存，即有如歌利者之类起而为虐，吾恐菩提之身，神宝之具，祗以供其食之不暇，而暇于造人乎哉。此吾圣人之功所以为大也。曰：夫是则其教可无施矣，而犹必传于今不朽，何哉。予曰：子不见天地乎。天有日月，不能使爝火之不为明也。地有康卫，不能使山径之不为路也。二氏之各一其明，是或一道也，安可息哉。曰：然则孟子又何辟之深也。予曰：惧其超悟之说足以入人于清旷玄冥而莫之救也，故曰不得已也。乃若今之习二氏者，已不能闯超悟玄旷之门，而其所传心性本源之论，未必尽诡于吾圣人之道。以其言不诡于圣人之道，而学无坏于人心之正，则姑存之，固可以发性灵而脱人于尘鞅者也。其于世之迷浊溰小补哉。柳子谓其言与易论语合，诚乐之则性情爽然而有以佐世。嗟乎，使吾孟子复起，将亦不得已而取其道以佐世，未可知也。于是兰子辈皆唯唯以退，而陈子一鹤独有间，曰：郡治外三十里许，有寺曰光尊，俨乎身毒之极乐也，则吾郡侯张公元谕与邑侯罗君廷贤、乡大夫霍君薰、吴君崧、郡君惟中也。其前隙地数廛，好义如指挥车渠路九万辈，又创为杰阁，以奉所谓玉皇，则老氏之钧天、玄都是已。甲观宝林，翚飞乌革，郡之人无智愚，无长少，礼之殷而信之甚虔，真如世尊上帝赫然临之，以司其考祥错履之迹，而镌铢其果报焉。盖斯人为善去恶之捷机也，不可以悟迷俗而佐今之教化矣乎！予曰：有是哉！遂次为三教之叙以与之，而为之置田若干亩，以付寺之常住照用，盖以掖其善端，冀驯入于吾儒教也。

文类

〔国朝〕

张𬘘吊国使王翰林文

皇有建号之五年，洪武壬子，群雄耆定，光岳混合，乃眷西南，独阻渐被。诏翰林待制臣祎为正使，往谕之。时云南元之庶孽梁王与漠北逋主声势相倚，既闻命，依违不决。越明年冬，有使自漠北来，待制公遂遇害。又八年辛酉，天兵南下，逾年王戌，云南平。平之日，𬘘备员政阃，至则询公之遗事，知梁王礼貌公，曁没后棺敛，言与喻的斤合，且知梁王柄臣达理麻特加爱重。距难前两月，匿公于春登杨氏，庇之尽力，比北使劫以危言，始不克救。及盖棺时，土人用浮图法，舆至地藏寺北漏泽园，或曰小南门外，祝之以火。旧谓瘗大佛寺后者，非是。今再阅十有五年，为岁之丙子，第二子绅仲缗来访公殡，思欲见之梦寐，验以血肉，而陡谷已非，纵迹无以致其情恳，乃至就尽之所，抚地长号，载其讳字位望以归。𬘘吊于次，仲缙泣且言曰：绅在襁褓，先子已去家，后有书自普定来，以续大事记为嘱。乃此行绝笔，悁悁在心，竟不得接其影响，痛哉天乎！夫何不孝至于此极也！𬘘谨以礼慰之曰：先王之制，即远而来于墓，送终之事尽矣。故致孝者，不于其体魄而享于庙，庙之有主，神之宅也。今子迎神以返，于义为尽，况青春受谢，白日昭只，公之魂魄必有已散而未尽者，及此时而招之，宜其感而遂通，不远伊迩，子又何恨！仲缙因以公之家乘见示，且请更有所言。窃惟公以文名檀海内，旱岁薄游，迄无所遇，此非才之不足也。顾其内介而外方者，有以龃龉焉，其道虽进，其节不荀，非养之有素者，不能如此。是以一旦涉异境，蹈危机，奋不顾身，闻命即行，与顾婢子语不能休者异矣。当其凿空而往，跋涉畏途，犹拳拳焉以续大事记为念，夫大事记乃尚论古人贤否得失之言也，书法精审，炳炳如丹，然则公之自处，又岂有不审者哉！故或人虽加蔽匿，而义不荀免，卒慷慨就死。盖公之致身委命，不在于临难之时，而其平日固已判然于胸中矣。嗟乎！事之不偶，乃期运之未至，或机会之难合，君子因有幸不幸焉。若遽以成败为优劣，则苏属国有愧于陆贾，颜鲁公与终军不可同年而语矣。其可哉！𬘘即吊祭，遂申之以文。日访前修之遗烈，佤在西南之天涯。路漫漫其修阻兮，魂杳杳其曷追。罗蕙肴与桂醑兮，集众美以为仪。藉方馨以比德兮，庶英爽之在兹。公之贞洁世所信兮，琢白璧为肺腑。濯江汉而暴秋阴兮，肯自涴乎尘士。制云雾以为锦兮，又重之以黻黼。㧛星辰以耀芒兮，宇宙轩豁其在手。顾食焉而弗避兮，斯大义之所存。载使以驰骋兮，往振策兮南云。嗟期运之未至兮，遇豺虎之狺狺。彼徒知爪牙之可以逞恶兮，又安知天命之维新？人固有一死兮，死固各以其仁。惜芝兰之见兮，终腐朽于荆榛。委蝉蜕而不顾兮，挟浮云而上征。驾雷车以飘忽兮，引彼翕赫之霓旌。逐飞廉而东骛兮，历倒影以凭陵。过苍梧之旷漭兮，谒重华而是正。爱传说之有托兮，亦徘徊于箕尾。望故乡而掩涕兮，予岂能独昵夫山鬼？吁嗟归来兮，公不可以久留。怅猿吟与鹊飞兮，两浩荡而难俦。将速返于故居兮，宁尔宅之深幽。有子有孙，善继而善述兮，长致享于春秋。

顾应祥吿海口龙王祠文

维滇有池，西南巨泽。灌漑群生，一方利益。诸水所归，广大莫测。末流如线，难通易塞。加以雾雨，洪波泛溢。四三年间，陇亩尽没。极望弥漫，龙蛇所窟。吁天无从，民艰粒食。佥曰旧典，匪濬弗克。谋及人民，谋及夷僰。各献其能，限以丈尺。万夫荷锸，诸司效职。疏厥淤沙，还其故迹。复开子河，以防冲突。自冬徂春，厥工始毕。游波滔滔，原田渐出。是皆神相，匪我人力。日吉辰良，洁此醴特。敬报于神，神其来格。尚祈默佑，永保无极。

王轨祭南京户部右侍郎张志淳文

于维我公，世系白下，毓德滇南些。宾兴处一，通籍煕朝些。至理深造，竣德克蠲些。筮仕文部，声称藉甚些。冢宰中承，咸曰改容些。再晋容台，益坚素履些。罔迩之渝，罔俘之疚些。司徒解组，峻距厚赀些。佳遁丘园，众美咸会些。匮聿云周，匹此孤子些。一德升闻，上廑貤韦些。方拟耄期，端揆帝载些。云胡大渐，式解天弢些。舍乃率神，离彼居尘些。乱曰：天乎天乎，惜不慗遗些。降戾哲人，远夹伤些。灵猗反员，赘疣乃身些。不洁井上，此德徼些。靡耽寄生，惟厌死归些。甘心辟谷，吸兹露霭些。灵猗反员，埋王内奰些。不夭而长驱，万有千岁些。汔寿胥之与试寻，身莅漆椑些。德垂后枿，宪宪岚子些。擢秀甲科，共事天官些。发祥流庆，闼阅舄奕些。灵猗反真，亦旦莫乎生故些。得之为有财，亦既全德，亦既全福些。辄恧阿郎姻娅，琐琐维私些。子姓摄行，频频有怀，如躬承祀些。祝嘏于灵，格我有齐些。长吁送哀，其何能赎些。

杨慎祭黔国公文

有美生杰，于赫惟灵。重侯累公，传珪袭紫。受姓天禁，开府云滇。乘朱轮何翅十人，珥香貂远逾七叶。继忠武侯业，信着铜标；绍韦南康功，威行金。走自流戍，获奉清尘。枉君驾于安宁，顾我疾于寝榻。问遣药价，岁时无虚。卜筑草堂，烟霞独盛。阔焉间者，茫乎何之。过隙不留，藏舟难固。逝波薤露，越月逾时。五玉缌，行返秣陵之轊；荡金襄事，莫罄蒿里之悲。慎传固依于擢，顾感恩和于璹。曩越疆以吊，絮酒载陈。五山尚瞻其峨峨，九原载观乎涤涤。嘅其叹矣，神其享之。

陈时范祭烈女樊氏文

於戏烈女，如玉如金。誓尔不贰，畴尔委禽。君子悯义，鸣鹤在琴。而命不渝，乃见贞心。昔共姜氏，矢柏守谌。昔伯姬氏，传邵霄箴。志荀不辱，盟砥丘岑。而兹得正，为烈于今。嗟嗟姱节，式昭德音。天地神鬼，可质可临。帝德光天，至于海浔。咨诹间巷，杨阐湮沉。而将有耀，发尔幽潜。觏风太史，述赞艺林。云山苍苍，云水深深。化石之原，化瑶之扄。题镌墓拱，酹酒泉阴。庶其表示，惟德之钦。

陈应春祈晴吿城隍文

惟兹大理，土瘠民贫。一年大计，半资一麦。顷者阴雨为沴，下民其咨。麦初实而病于湿，苗方穉而苦于寒。秕政干和，敢弗自省。惟神赦吏之罪，悯民之艰。扫积阴之沉滞，开丽象之清明。俾穉者以长，实者以成。将与疲残苍生，共载生成之恩。凡兹文武职官，并虔斋祷之愿。敬披诚悃，敢冒明烕。惟皇神其鉴之。

碑类

〔唐〕

郑回南诏德化碑

恭闻清浊初分，运阴阳而生万物；川岳既列，树元首而定八方。故知悬象著明，莫大于日月；崇高办位，莫大于君臣。道治则中外宁，政乖必风雅变。岂世情而致，抑天理之常。我赞普锺蒙国大诏，性业合道，智睹未萌，随世运机，观宜抚众，退不负德，进不惭容者也。王姓蒙，字阁罗凤，大唐特进云南王越国公开府仪同三司之长子也。应灵杰秀，含章挺生，日角标奇，龙文表贵。始王之在储府，道隆三善，位即重离，不读非圣之书，尝学字人之术。抚军屡闻成绩，监国每著家志。唐朝授右领军卫大将军兼阳瓜州刺史。洎先诏与御史严正诲谋静边寇，先王统军打石桥城，差诏与严正诲攻石和子，父子分师，两殄凶丑，加左领军卫大将军。无何，又与中使王承训同破剑川，忠绩载杨，赏延于嗣，迁左金吾卫大将军。而宫以材迁，功由翰立，朝廷照鉴，委任兵权，寻拜特进都知兵马大将。二河既宅，五诏以平，南国止戈，北朝分政。而越析诏馀孽于赠，恃铎矟，骗泸江，结彼凶渠，扰我边鄙，飞书遣将，皆辄拒违。诏弱冠之年，已负英断，恨兹残丑，敢逆大邦，固请自征，志在夷扫，枭于赠之头，倾伏藏之穴。铎稍尽获，宝物并归，解君父之忧，静边隅之祲。制使奏闻，酬上柱国。天宝七载，先王即世，皇上念其旌孝，悼往抚存，遣中使黎敬义持节山袭。云南王长男凤迦异时年十岁，以天宝入朝，授鸿胪少卿，因册袭次，又加授上卿兼阳瓜州刺史都知兵马大将。既御厚眷，思竭忠诚，子弟朝不绝书，进献府无馀月，将谓君臣一德，内外无欺。岂期奸侫乱常，抚虐生变。初，节度章仇兼琼不量成败，妄奏是非，遣越巂都督府灵倩置府东爨，通路安南。赋重役繁，政苛人弊，被南宁州都督爨通路归王、昆州刺史爨日进、黎州刺史爨祺、求州爨守懿、螺山大鬼主爨彦昌、南宁州大鬼主爨崇道等陷煞竹倩，兼破安宁。天恩降中使孙希庄、御史韩洽、都督李宓等，委先诏招讨。诸爨畏烕怀德，再置安宁。其李宓忘国家大计，蹑章仇诡踪，务求进官荣。宓阻扇东爨，遂激崇道，令煞归王。议者纷纭，人各有志。王务遏乱萌，思绍先绩，乃命大将军段忠国等与中使黎敬义、都督李宓又赴安宁，再和诸爨。而李宓矫伪居心，尚行反间，更令崇道谋煞日进。东爨诸酋，并皆惊怨，曰：归王，崇道叔也，日进弟也，信彼谗构，煞戮至亲。骨肉既自相屠，天地之所不祐。乃各兴师，召我同讨。李宓外形忠正，𬣙毁我郡兵；内蕴奸欺，妄陈我远背。赖节度郭虚己仁鉴，方表我无辜。李宓寻被贬流，崇道因而亡溃。又越嶲都督张虔陀尝任云南别驾，以其旧识风宜，表奏请为都督，而反诳惑中禁，职起乱阶。吐蕃是汉积仇，遂与阴谋，拟共灭我，一也。诚节王之庶弟，以其不忠不孝，贬在长沙，而被奏归，拟令闲我，二也。崇道蔑盟构逆，罪合诛夷，而却收录与宿，欲令仇我，三也。应与我恶者，并授官荣，与我好者，咸遭抑屈，和在下我，四也。筑城收质，缮甲练兵，密欲袭我，五也。重科白直，倍税军粮，征求无度，务欲弊我，六也。于时驰表上陈，缕申冤枉，皇上照察，降中使贾奇俊详覆。属竖臣无政，事以贿成，一信虔陀，共掩天听，恶奏我将叛。王乃仰天叹曰：嗟我无事，上苍可鉴。九重天子，难承咫尺之颜；万里忠臣，岂受奸邪之害。即差军将杨罗㒹等连表控吿。岂谓天高听远，绳点成瑕，虽布腹心，不蒙矜察。管内酋渠等皆曰：主辱臣死，我实当之。自可齐心戮力，致祭命人，安得知难不防，坐招倾败。于此差大军将王毗双、罗时等扬兵送檄，问罪府城。自秋毕冬，故延时序，尚伫朝命，冀雪事由。岂意节度使鲜于仲通已统大军取南谿路下，大将军李晖从会同路进，安南都督王知进自步头路入。既数道合势，不可守株，乃宣号令，诚师徒，四面攻围，三军齐奋。先灵宜祐，神炬助烕，天人协心，军郡全拔。虔陀饮鸩，寮庶出走。王以为恶止虔陀，罪岂加众，举城移置，犹为后图，即便就安宁，再申衷恳。城使王克昭执惑昧权，继违拒请，遣大军将李克铎等帅师伐之。我直彼屈，城破将亡，而仲通大军已至曲靖。又差首领杨子芬井云南录事三军姜如之斋状披雪：往因张卿䜛构，遂令蕃汉生猜。赞普今见觏衅浪穹，或以众相烕，或以利相导，党若螓氄交守，恐为渔父所擒。伏乞居存见亡，在得思失，府城复置，幸容自新。仲通殊不招承，劫至江口，我又切阵丹款，至于再三。仲通拂谏弃亲，阻兵安忍，吐发唯言屠戮，行使皆被诋呵。仍前差将军王天运帅领骁雄，自点苍山西，欲腹背交袭。于是具牲牢，设坛𫮃，叩头流血曰：我自古及今，为汉不侵不叛之臣；今节度背好贪功，欲致无上无君之讨。敢昭吿于皇天后土。使祝尽词，东北稽首，举国痛切，山川黯然，至诚感神，风雨震霈。遂宣言曰：彼若纳我，犹吾君也；今不我纳，即吾仇也。断军之机，疑事之贼。乃召卒伍然登陴，谓左右曰：夫至忠不可以无主，至孝不可以无家。即差首领杨利等于浪穹参吐蕃御史论若赟，御史通变情察，分师入救。时中丞大军出陈江口，王审孤虚，观向背，纵兵亲击，大败彼师。因命长男凤迦异、大军将段全葛等于丘迁和拒山后赟军，王天运县首辕门。中丞逃师夜遁，军吏欲追之，诏曰：止。君子不欲多上人，况敢凌天子乎！荀自咎也，社稷无殒多矣。既而合谋曰：小能胜大祸之胎，亲仁善邻国之宝。遂遣男铎传旧在酋望赵佺邓、杨传磨许及子弟六十人，斋重帛珍宝等物，西朝献凯。属赞普仁明，重酬我动效，遂命宰相倚祥、叶乐持金冠、锦袍、金宝带、金帐状按扣、伞鞍、银兽及器皿、珂具、珠毯、衣服、駞马、牛鞍等，赐为兄弟之国。天宝十一载正月一日，于邓用册诏为赟普锺南国大诏，授长男凤迦异大瑟瑟吿身都知兵马大将。凡在官僚，宠幸咸被，山河约誓，永固维城。改年为赟普锺元年。二年，汉帝又命汉中郡太守司空袭礼、内使贾奇俊帅师再置姚府，将军贾瓘为都督。佥曰：汉不务德而以力争，若不速除，忍为后患。遂差军将王兵各绝其粮道，又差大将军洪光乘等、神州都知兵马使论绮里徐同园府城，信宿未逾，破如拉朽。贾瓘面缚，士卒全驱。三年，汉又命前霎南郡都督兼侍御史李宓、广府节度何履光、中使萨道悬逊总秦陇英豪兼安南子弟，顿营陇坪，广布军烕。乃舟揖备修挺，水陆俱进。遂令军将王乐宽等潜军袭造舡之师，伏尸遍毘舍之野。李宓犹不量力，进逼还川。时神州都知兵马使论绮里徐来救，已至巴𫏋山。我命大军将段附克等内外相应，竞角竞冲。彼弓不暇张，刃不及发，白曰：晦景红尘翳天，流血成川，积尸壅水，三军溃衄，元帅沉江。诏曰：生虽祸之始，死乃怨之终。岂顾前非，而亡大礼。遂收亡将等尸，祭而葬之，以存恩旧。五年，范阳节度安禄山窃据河洛，开元帝出居江剑。赞普差御史赞即罗于恙结斋，敕书曰：树德务滋长，去恶务除本。越嶲会同谋，多在图之，此为美也。诏恭承上命，即遣大军将洪光乘、杜罗盛、段附克、赵附干、望罗迂、王迁、罗奉、清平官赵佺邓等，统细子潘，从昆明路及宰相绮祥、叶乐、节度尚㨂赟同伐越巂。诏亲帅大子潘围遍会同，越巂固拒被夷，会同请降无害。子女玉帛，百里塞途，牛羊积储，一月馆谷。六年，汉复置越隽，以杨庭琎为都督，兼固台登。赞普欲使来，曰：汉令更置越巂，作援昆明，若不再除，恐成滋蔓。既举奉明旨，乃遗长男凤迦异驻军泸水，权事制宜。令大军将杨传磨侔等与军将欺急历如数道齐入，越巂再扫，台登涤除，都督见擒，兵士尽虏。于是杨兵邛部，而汉将大奔，回斾昆明，倾城稽愿，可谓绍家继业，世不乏贤。昔十万横行，七擒纵略，未足多也。爰有寻、传，畴壤沃饶，人物殷凑，南通渤海，西近大秦，开关已来，声教所不及，羲皇之后，兵甲所不加。诏欲革之以衣冠，化之以礼义。十一年冬，新与寮佐，兼总师徒，刑本通道，造舟为梁，耀以威武，喻以文辞，款降者抚慰安居，抵捍者击颈盈贯。矜愚解缚，择胜置城，裸形不讨自来，祁、鲜望风而至。且安宁雄镇，诸爨要冲，山对碧鸡，波环碣石，盐池鞅掌，利及牂、欢，城邑绵延，势连戎、僰。乃置城监，用辑携离，远近因依，闾阎栉比。十二年冬，诏候隙省方，观浴恤隐。次昆川，审形势，言山何可以作蕃屏，川陆可以养人民。十四年春，命长男凤迦异于昆川置拓东城居二，诏佐镇抚。于是威慑步头，恩收曲靖，颁吿所及，翕然俯从。我王气受冲和，德含覆育，才出人石，办称世雄。高视则卓尔万寻，运筹则决胜千里。观衅而动，因利兴功，事协神衷，有加天启。故能攻城挫敌，取胜如神，以危易安，转祸为福。绍开祖业，弘等正猷，坐南面以称孤，统东偏而坐主。然后修文习武，官设百司，列尊叙卑，位分九等。阐三教，宾四门，阴隅序而日月不愆，赏罚明而奸邪屏迹。通三才而制礼，用六府以经邦。信及豚鱼，恩霑水草。遏塞流潦，高原为稻黍之田；疏决陂池，下隰树园林之业。易贫成富，徙有之无。家饶五亩之桑，国贮九年之廪。荡秽之恩，累沾蠢动；珍帛之惠，遍及耆年。设险防非，凭隘起坚城之固；灵津蠲疾，重岩涌汤沐之泉。越赕天马生郊，大利流波濯锦。西开寻、传、禄、郫，出丽水之金；北接阳山、会川，收瑟瑟之宝。南荒渀凑，覆诏显为外臣；东爨悉归，步头已成内郡。建都镇塞，银生于黑觜之乡；候隙省方，驾憩于洞庭之野。盖由人杰地灵，物华气秀者也。于是犀象珍奇，贡献毕至，东西南北，烟尘不飞。遐迩无虏掠之虞，黔首有鼓击之泰，乃能骧首邛南，平眸海表。岂惟我锺、王之自致，实赖我圣神天地赟普，德被无垠，威加有截。春云布而万物普润，霜风下而四海飒秋。故能取乱攻昧，定京邑以息民；兼弱侮亡，册汉帝而继好。时清平官段忠国、段寻佺等咸曰：有国而致理，君主之美也；有美而无扬，臣子之过也。夫德以立功，功以建业，业成不记，后嗣何观！可以刊石勒碑，志功颂德，用传不朽，俾逮将来。回家世汉臣，八王称乎晋业；锺铭代袭，百世定于当朝。生遇不天，再罹衰世，赖先君之遗德，沐求旧之鸠恩，改委济平，用兼耳目。心怀吉甫，愧无赟于周诗；志效奚斯，愿齐声于鲁颂。纪功述绩，实曰徽，自顾下才，敢题风烈。其词曰：降祉自天，福流后凤。瑞应匪虚，祯祥必信。圣主分忧，遐夷声振。袭久传封，受符兼印。兼琼秉节，贪荣构乱。开路南安，攻残西爨。竹倩见屠，官师溃散。赖我先王，怀柔伏叛。祚不乏贤，先献是继。郡守诡随，贬身遐裔。祸连虔陀，乱深竖甓。殃咎匪他，途豕自殪。仲通制节，不询长久。征兵海隅，顿营江口。矢心不纳，白刃相守。谋用不臧，逃师夜走。汉不务德，而以力争。兴师命将，置府层城。三君往讨，一举而平。面缚群吏，驰献天庭。李宓总戎，犹寻覆辙。水战陆攻，援孤粮绝。势屈谋穷，军残身灭。祭而葬之，情由故设。赞普仁明，审知机变。汉德方衰，边城绝援。征我兵戎，攻彼郡县。越有征，会同无战。雄雄嫡嗣，高名英烈。惟孝惟忠，乃明乃哲。邛泸一扫，军群双灭。观兵寻传，举国来宾。巡幸东爨，怀德归仁。碧海效趾，金穴荐珍。人无常主，惟贤是亲。士宇克开，烟尘载寖。毂击犂坑，辑煕群品。出入连城，光杨衣锦。业留万代之台，仓贮九年之廪。明明赟普，扬于之光。赫赫我王，实赖之昌。化及有土，业著无疆。河带山砺，地久天长。辨称世雄，才出人右。信及豚鱼，润深琼玖。德以建功，是谓不朽。石以刊铭，可长可久。

评曰：右碑虽出郑回，卒之说南诏归唐者，回之力也。读此碑，则有唐之处置失宜，边帅之咏求无厌，可以为鉴。杨国忠、李宓负君误国，其罪不专在夷也。

〔元〕

程文海平云南碑

国家继天立极，日月所照，罔有内外。云南，秦、汉郡县也，负除弗庭。乃宪庙践祚之二年，岁在壬子，我世祖圣德神功文武皇帝以介弟亲王之重，授钺专征。秋九月，出师。冬十二月，济河。明年春，历盐、夏。夏四月，出萧关，驻六盘。八月，绝洮，逾吐蕃，分军为三道，禁杀掠，焚庐舍。先遣使大理招之，道阻而还。十月，过大度何，上率劲骑由中道先进士。一月，渡泸，所过望风款附。再使招之，至其国，遇害。十二月，薄其都城，城倚点苍山、西洱河为固。国主段兴智及其柄臣高秦祥背城出战，大败。又使招之，三返，弗听。下令攻之，东西道兵亦至，乃登点苍，临视城中。城中宵溃，兴智奔鄯阐，追及泰祥于姚州，俘斩以徇。分兵略地，所向皆下，惟鄯阐未附。明年春，留大将兀良合䚟经略之，上振旅而还。不几，拔鄯阐，得兴智以献，释不杀。进军平乌蛮部落三十七。攻交趾，破其都，收特磨溪洞三十六。金齿、白夷、缅中蛮国皆相继纳款。雪南平，列为郡县。凡总府三十七，散府八，州六十，县五十，甸部寨六十一，见户百二十八万七千七百五十三，分隶诸道，立行中书省于中庆以统之。大德八年，平章政事也速答儿建言：所领云南，地居徼外，历世所不能臣。先皇帝天戈一麾，无思不服。今其民衣被圣明，同于方夏，幼长少老，怡怡煕煕，皆自忠其往陋，非神武不杀之恩不反。此惟点苍之山尝驻驿焉，若纪圣功，刻石其上，使臣民永永瞻仰，于事为宜。中书以闻，制曰：可。以命词臣。臣文海再拜稽首而言曰：世祖皇帝之德大矣，譬如天地之无不持载，无不覆祷，而生生之意，恒寓于雪霜风雨寒暑变化之中。物之蒙之者，薰然而温，洒然而濯，翕然而同，靡然而顺，有不自知其然而然者。故其功烈之崇，基业之广，贯三灵而轶千古。夫以大理之昏迷旅拒，虐我使人，若奋其武怒，俾无遗育可也，而招徕绥辑，终释其主弗诛。乌呼，微天地之德，孰能与于斯乎！今陛下达中和之政，凡以绳祖武，厚生民，无所不用其极，中外钦承，无远弗届。是以藩方大臣，于钱榖甲兵之外，惓惓以光昭令德为诸，其知为政之本也已。汉世宗从事西南夷，天下为之骚动，蜀民咨怨，喻之谆谆，凿池莅习，再驾而后取之，其视今也孰愈？穆王周行寓县，必皆有车辙马迹焉，初非疆理天下也，而世犹诵之至今，其视跋履山川，洒濯其民，而纳于礼义之城孰愈？彼碧鸡、金马与夫点苍，皆其山之望者也，汉使祭之，唐季盟之，夫各有所畏焉耳。今也镌未始磨之崖，纪无能名之绩，桓桓烨烨，与世无极，岂惟足以震百夷、荣千古，其馀光所被，山川鬼神与嘉赖之。鸣呼，盛矣哉！臣事先帝，蚤受眷知，今后侍罪禁林，发扬蹈厉，职也。不敢以荒落辞，谨再拜稽首而系之以诗曰：于皇惟元，载地统天。大噫小嘘，曰寒以暄。粤西南陬，水𩨄山崷。风霆流形，气交神州。跋息蠕蠕，勾萌鲜鲜。谷饮巢居，燕及跕鸢。紧谁之恩，圣祖神孙。武烈文谟，湔祓生存。既有典常，被之服章。我吏我民，我工我商。万国一家，孰为要荒。点苍苍苍，禹迹尧墙。井钺参旗，终夜有光。烕不违颜，作善降祥。嗟尔耄倪，视此勿忘。

赵子元赛平章德政碑

尝谓名者实之对，实者本也，名者末也。盖求名而得名者名愈衰，不求名而自名者实愈著。大凡智者所为，贵于无迹，虽欲不顾其名，而名有不得而泯者，是皆实之著也。荣禄大夫、云南诸路行中书省平章政事赛公，本乌孙国师之后，早遇太祖，功闻五朝，政事舒徐，德量宽大，不求名而名自顾，诚得宰辅之体。即其本而观之，其于实之于者，可谓至矣。至元甲戍，帝乃叹曰：云南胜地，极在遐荒，自朕亲临，率兵归附，迄今役属二十馀年，抚恤之心虽切于己，而下民之志亦尚未安，今欲得人以革其弊。公奉天子命领诸夷藩，以纳速刺丁、月忽乃为断事官，杨䃛为左右司郎中，塔木丁为员外郎，梁曾、侯瑞为都事。所司之土，东接宋境，西距蒲甘，北抵吐蕃，南届交趾，地方千里者，总总隶一百馀州，凡二十馀路，皆公之所摄焉。是岁七月抵大理，下车莅政，风动神行，询父老诸生利国便民之要，中庆、大理两设提举，令王荣午、赵子元充其职。中庆首建文庙，藏祀于春秋二丁，仍收置儒籍。识者度公之心，皆谓学校之事似乎宽缓，公临事之始而先之者何也？殊不知国家政事典则、纪纲法度、军旅刑措之事，未尝不自文学而始。今公先其所当为而为之始，南方之人举知风化，公可谓得实之本矣。繇是省徭役，招散亡，恤鳏寡，兴儒教，备水旱灾，礼接贤士，削去冗官，建屯田，制楮币，设路食，以待劳民。薄征我以广行旅，饯寨者得以衣贪，流散者得以抚绥。凡兴利除害之事，知无不为。与夫建省堂，筑驿馆，导水治桥，兴市井，皆侯屡隙，悦以使民，民忘其劳。凡结怨于己者，公悉以恩待之，忠厚之风，洋洋盈耳，当时号为易治。十二年冬，罗槃甸蛮自昔声教之所不及者，据险恃愚，屡逆使命。公乃徂征，传于城下。我师四围，其势欲破，谓诸将曰：力攻不如德降。诸将曰：蛮夷不可以仁义化，乘势而攻，殄无遗育，必无后顾之忧。公曰：不然。我圣主好生恶杀之心，臣下体而行之，职也。数日，城果下，诸酋长各斋金马币帛以贡。公命僚佐郎中杨琏安谕以西馀城，和泥诸部望风屈膝。十三年秋，遣使斋檄，招诱广南溪洞。是时，侬士贵及左江李惟屏、右江岑从威等二千人，各执土物纳款。公以新降不受，降者拜首再三，仅受以领其意。及归，浓赏厚禄以旌其勤。是岁，广中降者八十馀州，藉四十万户东招靖江，南开广道，不劳一矢，面安定。十四年春，蒲甘遣大将释多罗伯，副以裨将五人，士卒象马以万数计，剽掠金齿，飞书求救。公命万户忽都、总管段信苴等释图，而蒲兵始解。自后蒲甘不敢犯风，金齿得以安者，皆公之良计也。初，昆明池口塞，水及城市，大田废弃，正途壅底。公命大理等处行巡劝农使张立道付二千役而决之，三年有成。噫嘻！公今之治南诏，亦犹昔之治西秦也。长安之人鲁勒碑以记其德，公之用心可谓至矣。经纶既绪，凡有功于王事者，公遣使闻奏朝廷，莫不称旨。权阿鲁与纳速刺丁为云南诸路宣慰使都元帅，杨琏为宣慰使副都元帅，月忽歹、忽你赤、阿合八失为招讨使，爱鲁为宣抚使，总管段信苴等特加恩赐，张立道为中庆总管，各赐虎符、金银符，宣敕者二百馀人，以旌其功。传曰：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。吾尝论名实之辨，而有感于公。故公能开疆辟土于不毛，而不能勒动于铜柱；使南荒之人感恩于肺腕，而不能绘像于公朝。此公之所能者实也，其所不能者名也。是以何武居官无赫赫名，去而人皆思之。盖公之治贵不顾而名自定，是皆精诚实德有以动民之心，而不在于求名之迹者，有以然也。公之实迹已昭著于宇宙，虽纪之金石，歌之声诗，未足以发明其万一。而公之名虽三尺之童亦知之，又何待之抡扬而后顾哉！然国人不起甘棠之咏，似有愧于召公；黄童不为骑竹之迎，岂无惭于郭伋。吾侪小人，舍本逐末，钓名干誉，祝公宁不愧邪！邦人父老感公之德，铭之琬琰，以示不忘。铭曰：公实在己，公名在人。己既无慊，人何足询。为政以德，泽民以仁。南方生齿，亲之若亲。远人向化，臣其未臣。昔号难治，公来举醇。丰功伟迹，南诏西秦。追之金石，永示无垠。

〔国朝〕

王景常黔宁昭靖王祠堂碑

德足以昭三辰，动足以靖四垂，故能翕张皇猷，挥霍幅员，乘大化以控制，与天地而俱存。生为人豪，殁为明神，理之常也。是以先王敉功以作元祀也，非惟褒德顾忠，盖亦示神而明之之谊焉。若马援之于汉，张仁愿之于唐，赛典赤之于元，其人虽死，其功烈在人，千载一日。语云：大功必百世祀。兹其近之。有若黔宁昭靖王之茂实，比之数公，实有过焉。尸而祝之，斯古道也。夫圣人作而大命集，必生应昴降岳之佐，以开其休，以迈相我家邦，是岂偶然而已哉！按：王讳英，字文英，姓沐氏，凤阳之定远人。元季天下难作，王在童穉，丧所怙恃。时皇上龙飞凤阳，往拜于门，上奇而育之。既长，机敏过人，数从征伐，终日侍侧，无戏色，亦无惰容，弘量孝恭，出于天性，上益奇之。兹欲试以事，壬寅，授帐前都尉，出镇镇江，焯有声绩。甲辰，擢广武卫亲军指挥，军府肃然。寻加昭勇大将军、广信卫指挥使，军府益律。戊申春正月，上即皇帝位，改元洪武。既定鼎，命王从征福建，禽元平章陈交定。三月，复王姓，镇建宁三都。三年，升镇国将军、佥大都督府事。四年，升荣禄大夫、同知大都督府事。时天下兵枢交壅，治出声生，称上意旨，中官尤属望焉。九年，乘传繇陜右抵煕河，布德泽，康远人，事有不便，更张以闻。明年，副宁河工，总大兵征蕃部，西渡黄河，略川藏，耀兵昆仑，转战千里，俘获万计。班师，论功封西平侯，开国辅运推诫宣力武臣，阶仍荣禄大夫，动柱国，食禄二千五百石，赐铁劵。动在盟府，若曰：朕昔予汝，无异汝父。汝今世有兹爵，守乃宗祧，以贲乃祖父，无忘朕命。敬之哉！又明年八月拜征西将军，将兵征西蕃，降元万户乞失加三、副使舒朵儿只、阿乌都儿人卒二万，杂畜二十馀万，平朵甘、纳邻七站地数千里。十三年以陜西兵征和林，元国公脱火赤等略以集。乃渡黄河，回贺兰，涉流沙，侦报去穹庐五十里。王分为四翼，自以骁勇冲其中坚，衔枚夜薄其营。脱火赤、爱足全部皆降。明年引兵出古北口，袭公主山长寨，平四郡。过驴驹河，卤知院李宜。还京，副征南将军统兵征云南，繇辰、沅出罗鬼，攻普定，下之。攻普安，又下之。转战而前，元梁王柏匝刺瓦尔密以司徒、平章达里麻军曲靖。会大雾，咫尺不办，兵压白石江，两军相望。征南欲济，王曰：我军远来，利在速战。然步卒未集，不若以计破之。乃陈兵阳若渡者，遣奇兵从上流济草山，出其阵后为疑兵。元军见之，阵动。王麾军泗水，元军亦却陈。我师既成列，铠仗鲜明，彼皆夺去。大战，自辰至晡，蹀血膏野。王率铁骑撞之，出而复入，生擒达里麻。元兵大败，俘二万人，僵尸相属。乘胜蹙之，势若拉朽。梁王弃城走，自杀。收其金宝，列卫屯守。诸部皆纳款，唯大理不下，王率兵攻之。段世据龙尾关，关险。王分一军，夜从间道登点苍山，袭其背。黎明，王擐甲执兵，乱流攻关，关不守。传其城，遂攻之，城溃，纳世。永昌、鹤庆、会川皆平。间使下车里，下缅。不浃十辰，云南底定。夏，王与征南分兵东平。乌蛮馀寇得部，谓王师东下复叛，夷孽二十馀万围云南，城几不支。王闻，以锐师万人驰救之，虏拔营宵遁。时曲靖、永昌皆失守，王次弟复平之。事闻，诏征南班师，王留镇。二十一年春，平摩沙勒，斩首千馀级。三月，缅思任发以三十万众寇定边，东川、广西往往遥应之。王率诸卫兵三万御之，克日会战。蛮用象，王分军队，下令曰：闻吾炮声，大众齐入。初，风从贼来，炮发，风猛助顺。乘风纵炮，象皆股栗。三军夹击之，声震山谷，杀其首将刀斯郎、斯郎埋，蛮师大奔，斩获万馀人，尽获其象马军实，思伦发遂附。秋七月，东川平。冬十月，广西平，诛者满矣，献俘五千馀人。明年，平越叛，阿资冬朝京师，锡宴奉天殿，赐金银楮币缯彩以万计。寻还镇，上慰曰：汝在镇，朕无西南之忧。二十四年，阿资复叛，王亲击之，有诏命王还镇，以佥都督何福为平羌将军讨之，阿资来降。秋，遣使招八百、八百入贡。明年夏，王薨于正寝，军民罢市巷哭。讣闻，上哭之恸，追封黔宁王，谧昭靖王。在镇十年，初，内讧外攘，人卒流亡，内无宿储，外绝饷运。王分军垦田九十七万亩，且耕且战，招抚携贰，敬贤纳士，不吝赉予，民始知有生。虽连岁用师，而阳春煦育之意，常寓于霜露水霰之中，遐迩曶暗，皆睹天日，山川草木相生，懋豫与嘉赖之，其功德之盛，古所未有也。民夷念王不置，合辞请于朝建祠，报可。俾王之胤子今西平侯纂其任，从民望也。又按祭法，古之通祀者五：曰法施于民，曰以死勤事。王兼而有之，载祀百世，此其肇欤！祠作于薨之后二年十月乙未，成于明年六月己卯。凡为楹若干，行马列戟，不侈不逾，遵宪章也。既成享，咸请纪于石，以垂无极。因作迎享送神之诗，俾歌以乐焉：大明丽天万国明，赤符飞腾策六丁。惟王翊运天降精，身薄日月骑斗衡。坐天张弧槛欃枪，助帝驷伐基降平。气压昆仑荡沧溟，出入星纬无留行。劲涉滇海縻长鲸，长鲸既殱波浪腥。龙蛇走陆杀气横，嘘阳吹阴孰敢婴。文经武纬光晶荧，手揭元会归虞廷。上骑箕尾为列星，帝锡侈封王黔宁。河山带砺分汉盟，堂堂遗像夹两楹。神光夜夜飞爽灵，肸蛮布泻通杳冥。棽丽飒呇从两旌，倏焉如云搏紫清。八冲锵然韵流铃，春秋报事垂千龄。

王直定远忠敬王庙碑

古之人臣有大动劳于国者，生则疏爵以贵之，于其终也，则必有庙祀之礼焉，所以崇德而报功也。然非子孙之贤而能备其制、成其礼者，盖鲜矣。我国家之臣之有大动者，凤阳沐氏其一也。沐氏之先曰黔宁昭靖王，早受太祖高皇帝罔极之恩，长而奉命征伐，功烈赫然，著在西土，于是封西平侯，作镇云南。既薨，而进王爵，享庙食。长子春嗣侯，薨，而王继之。王讳晟，字景茂，器宇宏深，性质严重，自少聪悟过人，博通诸书，喜怒不形，物我无间。高皇帝甚重之，命为后军都督佥事，益祇勤不懈，加授特进荣禄大夫左都督，俾袭侯封，仍殿南服。王念夷性无常，先生戡定之不易，必有以大镇抚之，然后能詟伏其心，而各有宁字。先是，诸夷逐麓川宣慰而分据其地，乃请发兵讨定焉，正其封域而疆理之，置木邦、孟养、孟定三府，镇沅、烕远二州，千崖、潞江、湾甸、大侯、者乐五长官司，征其贡赋有常数。又置腾冲千户所于潞江之西以临之，而诸夷莫敢不服。太宗文皇帝即位之初，八百蛮酋出寇掠，为边患。王曰：是不可不治，不治则将愈肆。即以闻，且发兵问罪，而自率众继进。及蒙自县蛮闻王来，皆退走。王督兵穷追，获其酋，戮以徇。上嘉其勇决，赐白金，降玺书劳勉。安南叛，朝命征夷将军率师讨之，而以征夷副将军印授王为左副，俾率云南、四川诸军分道而进。王经野蒲伐山通道，先驱入安南，夺猛烈华关隘，筑堡驻师以造舟。分遣诸将出宣光江口，夺澳物寺沙，舁舟夜出兆水，引兵溯流鏖战富良江。自旦违暮，贼困，稍引却。明旦，将复战，王下令曰：天兵伐叛，当出万全。命尽括军中舟，联为浮梁以济师，与大军会合，攻多邦城栅，破之。遂𢭏东西都及盘滩、因牧、噜江、仙侣等处，所至如破竹。贼不能支，遂溃。寇首黎季犂父子穷蹙，挈家属走海上。于是将佐皆集，督率诸军追至日南州奇罗海口，悉就擒，械送京师。安南平，得郡四十八，县百八十六，户三百十二万五千九百，他物不可胜计。还朝，上以王功多，赐号顾忠辅运推诚宣力武臣，特进荣禄大夫、右柱国，封黔国公，食禄三千石，赐诰券、玉带、金带、币，命子孙世袭。既大宴，上亲制诗宠之。还镇。是冬，安南复叛，推陈季扩为首，沅帅邓容副之。上独命王为征夷将军，以兵往伐。师入其地，季扩等惧遁。又安海岛，王追至占城境上，擒送京师，诛之。既还富州，蛮酋顽不供赋者累年，有司亦请以命王。王左右皆曰：此易与，尔以兵急攻，夷其地可也。王曰：烕服不如德服。使人以祸福谕之，蛮感悦，即遣子谢罪京师，而尽轮逋赋，蛮中帖然。仁宗皇帝嗣位，以王动戚之贤，而又劳于外，召至京师，命兼太传，待之礼益降，佩以征南将军印，遣还。王顿首辞让，上曰：朕托卿镇靖一方，此岂为卿重哉！宣宗皇帝及太上皇继位，所以褒赐皆特厚。正统初，会川黎溪及马龙他郎甸诸蛮相继作乱，王皆命弟都督昂往平之。及麓川思任发反，侵掠腾冲、南甸，谕之不下。事闻，命王率兵致讨。师至潞江，王谕诸将曰：兵以谋胜，今逼瘴月，岂用武之时？然众已集，若贼畏烕服罪，则当为请命于朝。复谕之，不从。王乃命弟昂及都督方政以兵进于尤，以敬慎为戒。王整兵未发，政等夜渡江，破贼栅，斩首三千馀级。政乘胜独进，遇伏，力战死。时春已半，王虑瘴发非利，遂旋师。将驻金齿，会有敕令还镇息兵，俟时而动。至楚雄，疾作，势且甚，谓弟昂曰：吾父子兄弟受朝廷恩大矣，吾不能报。尔素忠谨，其勉率子孙，笃尽臣道，以无负国家。又曰：逆贼逋诛，而偏将不返，吾甚恨之。尔毋忘此寇。言讫而逝。王文武忠孝，克缵先王令绪，而在镇既久，敷布天子仁义之泽，以绥靖一方。凡其言行，施于父子、兄弟、宾友、僚佐之间，未尝违乎道。德隆位重，好贤容众，记人之善，忘人之过。蛮夷干法，不忍加诛，谆谆诲谕，能改即止。若用兵行师，非过有罪，不轻戮一人。信赏必罚，烕行惠施。是以将士用命，所向有功。至于讲武事，修戎器，理屯田，治城戍，勤恤民隐，兴利去害，建学立师，以教导其人，使归于善，尤孳孳不倦。公事之暇，手不释卷，进退从容，有典有则，凛然仁人君子之风，盖所闻悦礼乐而敦诗书者也。至是薨，人无贵贱愚良，莫不哀慕。正统四年三月十八日也，享年七十有二。讣闻，上震悼罢朝，恩恤尤厚，追封定远王，谥忠敬，而命子斌袭封黔国公，弟都督昂总其军。昂薨，斌仍出镇云南，请于朝曰：先臣绍臣大父于烈，受爵命，膺绥靖之寄，效征伐之劳，思竭力成功，以报殊遇，而未克如志。今蒙追锡王爵，加以美谥，实以臣先大父同此莫大之恩也。臣愿如先大父立庙供祀享，以彰上赐而毕臣志。诏曰：可。于是作庙于昭靖庙旁，制度仪观之盛，足以致其孝经。始于景秦元年八月初三日，而以景泰二年十月十五日讫工。既备物行礼而吿诸庙矣，将勒文以纪其成，而黔图谢世。上念沐氏世动，且有世泽于云南，而黔国子幼，以今都督璘贤，可以任继述，诏佩征南印，仍总诸军，镇兹士。盖都督昂之孙，王之从孙，黔国从子也。深惟庙碑未建，何以彰王之功德而成黔国之志，乃因金齿儒学教授余榖来京师，属予文。予惟圣王之制庙祀以报功德之臣，盖欲与图咸休，厚之至也。王之令德丰功，世济其美，庙而祀之，盖宜矣。国家有亿万年太平之庆，王亦享无穷之祀，奚可无文以著不朽。故为序次其事，而系以铭，俾刻焉。铭曰：天祐圣明，笃生贤辅。四征不庭，混一海宇。遂开云南，昭靖之功。师武用宜，以启王封。世臣大家，誉望赫奕。忠敬继之，克缵戎绩。茀彼炎荒，瘴疠之区。近悦远怀，罔有不孚。太宗烈烈，南交致伐。风行草偃，左将之杰。乃执有渠，至于海隅。再涉鲸波，以讫天诛。夙夜匪躬，用煕帝载。位与时升，业已久大。高牙巨纛，作镇兹邦。山川邈遐，千里相望。皇阐大猷，纶命时至。惠绥抚摩，惟一其视。乃寝干戈，乃正典常。以此仁爱，驯彼暴强。蛮或不恭，敢肆无道。缓其狝薙，恢我文吿。饥则有食，寒则有衣。是孰使然，数政具宜。相维先世，匹休俪美。仁义忠孝，允作臣轨。何天弗遗，亟殒将星。哀此下人，雨涕曷胜。当宁悼嗟，追锡顾爵。加以美谥，先王是若。作庙巍巍，昭靖焉依。命服炜煌，穆穆今仪。春殷秋高，以享以祀。鼓钟既设，复有牢醴。王之格斯，子孙之思。亦轸民艰，降福孔怡。丽牲之碑，砻彼贞石。载德有文，垂耀无极。蟠螭在滇，穹龟负之。后千万年，永之弗隳。

杨士奇定远王沐公神道碑

正统四年三月十八日，黔国公沐公薨于云南楚雄之峨㟤驿。讣闻，宸衷悼念，缀视朝，加隆恤典，遗官赐祭者再，追封定远王，谥忠敬亲王，亦再遗祭。其子护丧归葬，两京公卿文武群臣及所过方岳大臣皆祭。以薨之岁十一月二十六日，葬江宁县长泰北乡观音山先茔之次。沐氏，凤阳定远人，其先所自，具前翰林学士王景常所著黔宁昭靖王神道之碑。王之高祖考、曾祖考、祖考，以昭靖贵，皆追封黔宁王。高祖妣、曾祖妣、祖妣、妣，其氏皆追封黔宁王夫人。昭靖四子：伯讳春，袭封西平侯，没谥惠襄；仲即王叔昂，右军都督同知；季昕，驸马都尉。王讳晟，字景茂，自少气宇闳厚，端庄凝重，聪悟过人，而博学远识，恭慎寡言，喜愠不形于色，高皇帝皇之。既冠，授后军都督府佥事，夙夜祗勤，升授特进荣禄大夫、左都督。时惠襄继昭靖镇云南，薨，王嗣封西平侯，仍奉命镇云南。王承父兄之后，乘诚单虑，益弘远图，威服德怀，恪励夙夜。先是，麓川不靖，诸蛮逐宜慰使，而分据其地。王适至，奏发兵平之。复奏以其地置孟养、木邦、孟定三府，镇沅、威远二州，千崖、潞江、弯旬、大侯、者乐五长官司，而岁征其贡赋。又于潞江之西置腾冲千户所以控制之，夷遂帖息。太宗皇帝临御之三年，八百蛮酋侵边，王遣将先率兵讨之，躬率兵继其后。及蒙自县蛮闻王来，遂遁，追擒其酋诛之。事闻，赐玺书白金劳王。四年，安南叛，命征夷将军率京师及湖广等诸司兵讨罪。命王佩征夷副将军印，克左副将军，率云南等都司兵分道进讨。王率兵由蒙自经野蒲斩木通道以入，先遣偏裨攻夺猛烈、栩华关隘，贼徒悉遁。遂筑堡驻兵造舟，分遣诸将出宣光江口，夺澳沕寺沙，舁舟夜出洮水陈师。遂遣将引兵溯流攻贼之富良江，自旦鏖战抵暮，贼惧，稍引却。翌旦，诸将咸欲奋击，王曰：受命吊伐，所欲得者凶渠数人，纵杀，非皇上好生之心。众乃止。遂造浮梁渡师。时征夷将军大兵亦至，迺合攻寇之多邦城栅，继𢭏其东西二都及盘滩、困枚、噜江、仙侣等寇，悉破之。寇首黎季犂父子狼狈弃其众，独挈家属及左右心腹远遁于海。王合镇夷将军兵追至日南州奇罗海口，悉擒俘无遗，械送京师。凡得郡四十八，县百八十六，户三百十二万五千九百，获象马牛畜军资器仗幷舟不可数计，安南平。六年春，班师入朝，赐号显忠辅运推诚宣力武臣，特进荣禄大夫、右柱国，封黔国公，食禄三千石，赐诰券、玉带、金币，命子孙世袭。既大宴，上亲制诗褒嘉。又日赐安于便殿，还镇云南。是冬，安南馀寇携二，命王佩征夷将军印，总兵讨之。王师压境，寇遁入又安海岛，追至古城之境，擒寇首陈季扩、阮帅、邓容等，送京师诛之。师还，仍镇云南。十七年，富州蛮酋积逋赋不入，朝廷命王发云南、贵州兵讨之。蛮据险以抗，王遣兵断其后。诸将请急攻，王曰：威服不若德服。遂使人论以祸福，蛮即遣子诣京师谢罪，悉赏所逋。仁宗皇帝嗣位，重王动德老成，诏兼太传召至，恩礼加厚，遂命佩征南将军印，还镇。宣宗皇帝初嗣位，遣使斋玺书及金币劳之。皇上嗣位，恩礼视宣德之初。明年改元正统，赐金币加厚。是年冬，四川会川黎溪蛮、合底泊等蛮为乱，奏遣弟都督昂讨平之。二年冬，马龙他郎甸蛮不靖，复奏遣昂平之。三年，麓川思任发扰边，侵掠腾冲南，旬遗人谕之不下，奏躬率兵讨之。兵至潞江，王勉诸将曰：兵出尚谋，不专恃勇，且逼瘴月，非用武之时。今官军已集，如贼能畏威悔过，摅诚谢罪，请命赦之，斯亦可也。遂复遣人谕之不下，乃命弟昂及都督方政等率兵前进，王尤戒其慎重。时王整兵任后，政等乘夜渡江，破贼栅，贼众奔北。官军乘胜追至景罕等寨，斩首三千馀级，获象三十馀。政奋勇独进，贼伏兵四发，政力战死之。时春已半，王虑瘴发非官军利，遂旋师。将驻金齿，会有旨命王还镇。王至楚雄，疾，遂薨。方疾革时，顾弟昂曰：吾父子兄弟受国家天地罔极之恩，吾不能报矣，吾弟勉之！吾一家子子孙孙世坚忠诚，保臣节，无忝君亲。又顾昂曰：斯役也，虽偏将失利，因吾总帅之过此，则必不可贷，汝勉之！言讫而逝。归榇，所过道路城郭，无贵贱小大，迓拜哀恸。盖王在镇久，惠爱之被于下者深也。王忠孝之诚，本乎天性，无或弗尽，吴子弟言亦惓惓斯道。友二弟甚厚，教子孙动以礼法，家政秩然，位极人臣。而礼贤重士，处己听纳，宽裕有容，未尝面及人过。此文武属吏有过者，惟恐王知，务自掩盖，其因自悔徒行者亦多。王明于韬略，然仁以为主。蛮夷有罪，未尝辄加兵诛，必论导使改；数论弗悛，乃奏发兵。违兵入境，若夷能知惧悔谢，亦曲贷之，与之更新。虽临战阵，必戒麾下毋纵杀戮。赏罚明信，烕爱并行。至于完城池，饬武备，训将士，理屯田，通水利，实仓庾，恒谨成法。若轻徭赋，问疲瘵，尤勤致意。学舍弊陋，具材仪工葺之，不以烦下。治公有暇，手不释卷。稽古明道，动师昔贤，盖从容具文武之才，仁义之师也。配程氏，先公谢世，追封定远王夫人。子男一，俨，袭封黔国公，温雅谨重，方向用于时。女二：长册为赵笼王妃，次适武定侯郭玹。孙男一，玘。女一，在室。至是，王之子以事状属予书神道之碑，谨按状叙而铭之。铭曰：天启皇明，于淮之右，配天与地，笃生帝后。二圣至仁，作民父母，心存万方，包含遍覆。矧孤在里，靡攸怙恃，二圣矜恻，曰其予子。鞠之诲之，劳劬备周，以长以成，有伟才猷。帝有恩言，尔复尔氏，懋乃树立，华乃先祀。鸣呼昭靖，盛德丰功，皎日之诚，持孝与忠。鸣呼忠敬，獖乃烈考，惟孝之执，维忠之蹈。发轫都府，简在宸心，夙夜弗遑，秉其慎钦。往绥滇人，几五十年，率考之行，敷帝之恩。俾食俾衣，免其寒饥，重学崇师，导之无卑。平其政令，时其作止，人戴惠慈，沦骨浃髓。有或弗惠，以谕以诲。洊诲弗悛，式刘以戒。交人悖凶，披猖为狂。违天毒氓，轶我边疆。奉诏出师，往行天讨。桓桓疾驰，雷编电扫。富良飞渡，如履坦途。两师穷追，缚寇海隅。解纵胁从，宣布教条。爰整师旅，凯歌归朝。饮至策动，上公锡爵。嘉宠元臣，龙章煇灼。滇人之思，瞻望旆旌。帝不忘远，申命南行。祗事五朝，鞠躬小心。奉国忘家，志如坚金。寸棘未剪，躬不宁处。过自偏裨，予躬引咎。终于王事，德善孔多。顾顾华褒，千岁弗磨。沐氏子孙，奕奕象贤。笃忠与孝，永光其传。

胡濙定边伯沐公神道碑

正统十年六月二十二日，征南将军都督沐昂以寿终于位。讣闻，朝廷为之震悼，辍朝一日，追封为定边伯，谧武襄，遣官谕祭，命有司营葬。生荣死哀，可谓极其至矣。其子俊奉状述其履历始终，来请著其事，将树碑墓道，以传悠久。按状：公讳昂，字景颙，姓沐氏，凤阳定远县人，黔宁昭靖王次子，定远忠敬王之弟。洪武三十年十一月，钦蒙太祖高皇帝特除散骑舍人，晨夕侍卫。三十五年，升府军左卫指挥佥事。永乐四年，升云南都指挥同知，往莅其事。严毅公勤，爱恤军士，礼待文儒。时兄黔国公晟镇守云南，侍奉尤谨。永乐八年，师宗州土酋龙豆等聚众劫掠，公设法擒之。十年，元江土官那荣暴逆，上特敕公，公即出奇擒械京师，恩宠有加。十七年，富州土官沈弦经据寨，公用兵攻围，穷遍，父子出降。二十一年，维摩州罗罗作耗，公悉用计擒捕，枭其首贼，馀党悉平。二十二年，仁宗昭皇帝即位，以公屡有安边之绩，升右军都督府都督同知，掌云南都司事。宣德元年，澜沧力㱔啸聚劫掠，公统兵戮其渠魁，削平馀党。宣德十年，今上登极，以公久抚边夷，功能茂著，升右都督，辅相定远。正统元年，黎溪戝底泊聚众劫杀。二年，马龙他郎旬百夫长刀瓮亦行劫杀。公领兵攎之，悉皆授首。三年，麓川贼首思任发分据潞江、腾冲、南甸，虏掠边民。上敕定远总师往讨，公为参佐。师抵潞江，攻破排栅，杀获其众。公分军抵腾冲，适都督方政攻上江失利，且时已向春，气候炎蒸，难于驻札，公遂班师。而定远已遘艰疾，公日侍汤药，回至楚雄而终。公扶柩回云南。四年，敕公为总兵，佩征南将军印绶，与副总兵都督吴亮，太监吉祥、吴诚统率士马，复征麓川。至陇犯，攻破关栅，杀获甚众，惟首贼未擒。六年，朝廷命定西侯蒋贵、靖远伯王骥统率大军，再征麓川，必欲擒灭贼首。师至腾冲，公分军由干崖、南甸进抵寇寨，𢭏其巢穴，斩首擒获无算。正统九年，朝廷论功，升左都督，赐赉有加。正欲图报，不幸遘风疾而逝，享年六十有七。滇南之人，如丧考妣，闾巷聚哭，城郭罢市。是年八月，上命其侄黔国公斌佩征南将军印绶，继守滇南。其子俊护柩归南京，葬觏音山先茔之侧。高祖百一，曾祖十一，祖超，俱追封黔宁王。高祖妣朱氏，曾祖妣崔氏，祖妣顾氏，俱追封王夫人。母方氏，元平章明善之女，以公贵，诰封夫人。公先娶段氏，继室文氏，俱封夫人。子男四：长僖，授锦衣卫副千户，先公二年卒；次俊，佐，佑。女三：长适成国公朱勇，次适右都督陈政。孙男五：璘，任云南左卫指挥佥事；𤩽，瓒，琬，琇。孙女一，在室。公天性孝友，识见超卓，聪敏过人，外和内刚，乐善好施。其事上抚下，一以诚信，不择利害为趋舍。凡所施为，不恃一己之长，务必广询博采，以求至当。故在滇四十馀年，辅兄定远王镇守其地，经略安抚，其民悦服，边境肃清，虽古良将，不是遇也。铭曰：猗欤沐公，惟德之丰。生于令族，知远疏通。英伟特达，善庆所钟。门荣盛，福禄攸同。黔宁定远，相继追崇。孟兄袭荫，滇南向风。季弟尚主，光华显融。公迁散骑，日侍圣容。进阶明威，益励厥躬。为国劝戚，蟫联奋庸。聿念世德，恪守谦冲。既武且文，意气如虹。出镇边徼，戮力轮忠。有顽弗率，开诱愚衷。致彼夷獠，禁止令从。蠢兹麓川，臣职罔共。侵扰疆场，恶浮四凶。皇赫斯怒，命将往攻。运筹赟画，悉赖成功。削平寇寨，殄灭群凶。定远云逝，公继总戎。爰挂将印，治化尤隆。弘施惠利，信及童蒙。安享富贵，寿考令终。蛮夷闻讣，如丧若翁。坊衢罢市，里巷废春。朝廷震悼，辍鸣鼓锺。赙赠祭葬，锡谥加封。生荣死哀，旷世奇逢。恩覃后嗣，实惟至公。子孙孙子，庆衍无穷。

吴节黔国荣康沐公神道碑

景泰元年庚午冬十月初五日，征南将军、云南大总兵、袭封黔国公沐公梦于镇。讣闻，皇上为之震悼，辍视朝一日，以公从子璘为都督同知，佩征南将军印，继公烕望。明年辛未，柩还南京，小葬于应天府江宁县长秦北乡观音山祖茔。黔宁王之近，上遣官刚祭者十有三，诸王致祭者一。先期，敕有司营辨葬祭，制词曰：卿以公动，嗣列爵王，受朕信符，出镇南服。方隆倚畀，怀服一方，遽尔讣闻，良切伤悼。特命有司治丧葬，遣官谕祭，以慰卿灵。一时公卿大臣、文武将佐莫不称叹，以为朝廷宠待功臣，恩有始终，哀荣备至，孰不尽瘁效忠，以答休美者哉！既葬，璘遣人具书币，斋广南府通判平宣行状，来征碑文，勒诸墓道，节不敢辞。按公讳斌，字文辉，初名俨，字可观，世为凤阳定远人。租考黔宁昭靖王讳英，伯考西平惠襄侯讳春，考定远忠敬王讳晟，叔考定边武襄伯讳昂，历世以勋阀总握兵符，镇守滇南。公为人谦恭纯笃，宽厚慈祥，日读论、孟、子、史、兵家、韬略诸书，手不释卷，待人未尝一毫骄矜形于言貌。忠敬王镇滇四十馀年，公侍祖妣太夫人耿氏、妣夫人程氏居金陵，调适温凊，曲尽孝道。曁奉祭祀，接宾客，睦内治外，咸合其宜，人无间言。正统戊午，麓贼判逆，上命忠敬举兵伐之。明年乙未，班师，遘疾，薨于僰道。公闻讣，恸哭几绝，匍匐赴滇，奉丧归葬。庚申春三月，入觐，诏袭公爵，居京师，待从凡五年。方忠敬之薨也，朝廷以西南夷獠素服沐氏恩信，命公叔父叔襄总兵往镇。乙丑，武襄薨，遂命公挂征南将军印，总兵继抚其地。陛辞，赐今名，且敕之曰：尔出动阀，夙谙礼教，宣抚恤军民，宣布恩信，怀服远人，务使盗息民安，近悦远服，斯称重托。驰驿至滇，适缅甸执麓贼思任发，欲送京师，复后其子思机发窥觇邀截。公于是会同镇守太监萧保、参赞侍郎杨宁、参将冉保、毛福寿提军沿途接取。公议宜先遣都指挥李昇进兵孟琏以促之。缅甸宣慰卜刺浪惧，斩贼首幷妻孥来献。上悦，遣主事何瞻赐宝钞彩縀，以劳其功。丁卯，思机发复据孟养为患，敕公同镇守监丞却宁、都督方英、参赟、侍郎侯琎统军往腾冲，包砌城垣，以抚以捕。时春气瘴发，班师还镇。戊辰，上处贼子负固不廷，延蔓无辜，欲草薙而禽狝之。命兵部尚书靖远伯王骥、平蛮将军宫聚总诸道兵讨之。敕公往金齿、腾冲、南甸、干崖等处操练土军，督运粮饷，遥振军威。九月，公同侍郎焦宏自腾冲一路列诸营堡，鱼贯而进。甫抵贯，屯金沙江，转输接济大军。时王师深入孟养，思机发潜遁。公严督军士，固守桥梁。未几，诸军毕集，攻毁寨栅，擒馘贼党，班师而归，以公为之后拒也。次年己已，回镇。秋八月，贵州苗民私结党与，攻闱城邑，焚烧屯堡，所遇残戮，驿报相承。公与藩臬重臣谋曰：贵州乃吾滇南喉襟之地，今若待命发兵，边境赤子恐无噍类矣。迺遴委都指挥刘玉率轻骑倍日兼程往救之。贼闻之，势遂披靡。由是普定、普安诸卫赖以安全。未几，永西诸蛮攻围毕节等卫，吿援甚急。公遣人驰入贼所，谕以祸福，遂解园而遁。议者谓非公威信以慑之，则迤西城守将不支矣。景泰改元，今上嗣登大宝，遣行人黄裳奉敕褒嘉曰：尔祗事我国家，清勤公正，茂著才猷。朕嘉念尔劳，特赐银币，其益效忠勤，以副委任。公承命，奉职惟谨。寻以疾薨，年五十有四。可胜痛哉！公先娶张氏，太师英国公辅女。继娶徐氏，蔡国公徐忠女。男二：长玘，先十年卒；次琮，始期。女一人，适魏国公徐显宗。鸣呼！公蚤以孝行称于都邑，及嗣殊动，总握兵符，奠安南服，事上以诚，御下以严，是以军校将吏罔不用命，蛮夷苗獠一心皆降，滇南千里之地无不爱戴归仰。如公之才德闻望，智谋勇略，可谓无忝先烈，有光信史者矣。虽胤子尚在襁褓，而所以裕后承先，流德衍庆者，端有在焉。节忝托交征南，俾书公之谊行，是用备录，动名世关之详，光庸显大之自，勒诸牲碑，以昭示于无穷。幷繋以诗曰：皇明运启亿万年，云龙风虎相后先。元臣佐命居禁垣，献筹决策开南滇。祖父子孙功赫然，王封鼎食相昭宣，公承世阀被貂蝉。金陵侍养孝道全，一朝握取将军权。煌煌金印肘后悬，敕书亲捧征麓川。机谋忿出如涌泉，馈馈迤迩驾万骈。大军四合攻其坚，金沙飞度不用船。函封贼首来缅甸，贼子潜遁如穷猿。玺书褒拂来九天，营中将星忽坠捐。辍朝遣赙荷国思，輀车载附黔宁阡。佳城郁郁松桧连，云涛不惊犀虎眠。功存汗简太史编，德垂庆衍锺曾玄。神隧有碑铭可镌，千秋万古相流传。

王㒜赞理都督沐公神道碑

成化十七年四月癸酉，云南副总兵都督同知沐公以疾终于镇。讣闻，上嗟悼，为辍视朝，首命云南布政司致谕祭者四，给粟布赙赠有加。公柩至南京，复命礼部论祭，工部营葬。葬有日，公子诚具事状，请予题神道之碑。按状，以讳瓒，字廷器，世为凤阳定远人。曾祖讳英，洪武中，以西平侯统兵征南，云南平，遂留镇其地，殁封黔宁王，谥昭靖。伯祖讳晟，袭兄春侯爵，永乐中，以征交阯功，进封黔国公，追封定远王，谥忠敬。祖讳昂，累官都督，正统间，讨平麓川叛寇思任发，卒赠定边伯，谥武襄。考讳僖，字可怡，初授南京锦衣副千户，后以子贵，赠都督同知，封太夫人徐氏。公幼袭父荫为副千户，顺天戊寅，赴试京师，会兄总兵官都督公璘凶闻至，上念沐氏世守云南，为边夷信服，不欲以兵政更委他人，遂召公至便殿谕旨，升都督同知，充总兵官，挂征南将军印，驰传还镇。公承命感激，图惟报称，修饬城垒，增羡廪庾，作兴学校。禁戢奸宄。凡事有益于边徼，政有便于兵民者，莫不以次兴举。未几，禄谷寨叛，公命都指挥高远率兵剿之。霑益州贼阿赛与土官适仲构兵，论令解散，而仇杀益甚，命都指挥张谅剪除之。陇川蛮酋水密罕贤争地以战，揆其事非一旅可办，乃协谋三司巡守诸公，遣使谕以祸福，许其纳款，第迁谪远方，馀罪悉宥不问。岁壬午，麓寇馀孽思机发肆行劫掠，侵夺孟木等处土地，意图不轨，盖其势又非一信使可谕也。于是请命于朝，命袭镇守二司，相机设策，大为攻守之具。卒之贼众胆丧，兵不血刃，而边圉辑宁，居人安堵。朝廷嘉之，锡以金帛彩币，旌其劳伐。成化改元乙酉，皇上嗣统，益隆眷命，荐承银币之锡。三年，今黔国公继镇云南，上遂命公协同赟理。四年，复命为副总兵，移镇金齿、腾冲等处。公即日就道，比至永昌，宣上德意，问下疾苦，恩浃士卒，化行夷撩。不四三年，边尘无警，岁获丰秾，盖前此所未有也。庚子夏，遘疾，上章谢事，诏勉留之，谓公官高望重，与他衰老不同。公于是不复敢言，期于尽瘁。曾未逾年，遂至不起。公质干魁硕，器宇宏廓，闻人有不善，不啻在己，掩人过恶，甚于护疾。而又优于谋略，精于骑射，此其所以能迓承休命，笃前人成烈，使人称一时名阀能堪寄如公者，指木易以多屈也。公娶夫人贾氏，前都察院右副都御史铨之女。生二子，长曰诚，任云南左卫指挥佥事，金齿之人不忘于公者，合词上请，愿得嗣守其地。次曰谦，早卒。曰详，曰諌，侧室出。公生于正统己未七月二十二日，享年四十有三。以壬寅九月二十六日葬江宁县长泰北乡观音山祖茔之次。予既序其事，又系之以铭曰：西平锡封，奋自昭靖。黔始有国，实维忠敬。武襄继叙，荣康绍承。爰曁尔后，世笃忠贞。维公才雄，列职禁卫。北朝于京，适际其会。帝曰休哉，予维尔贤。尔予世臣，往镇于滇。崇其勋阶，授以节钺。公既戾止，滇人乃悦。猗昔先王，奠我南邦。嗣世有庆，吾民用康。公感其言，式克自励。不宽不烦，戒律有纪。殱其小丑，抚其夷酋。四封底宁，百废具备。玺书赞嘉，加以宠赉。委寄益隆，鞠躬尽瘁。维公在边，有劳有勤。报恤有典，溢于常伦。我作铭诗，陈之隧道。述德劝忠，为百世吿。

谢绶太师武僖沐公神道碑

公讳琮，字廷方，姓沐氏。其先凤阳定远人。曾太父讳英，从我太祖皇帝起兵定天下，积功至西平侯，追封黔宁王。大父讳晟，嗣侯爵，以功进黔国公，加太传，追封定远王。父讳斌，嗣公爵，充总兵官、征南将军，镇云南。母梅氏，赠黔国太夫人。公生未睟父丧时，从兄璘由都督同知总戎继镇云南，抚公友爱笃至。无何，璘卒，朝廷以公尚幼，又命璘弟瓒嗣兄职，镇云南。公遂得委已于学，日有所进。成化乙酉，甫冠，入朝，袭父爵，夙夜惟谨。宪庙宠眷有加。丁亥，命还云南，如祖考故事。公自到镇，痛刮磨豪习，勤于莅政，五鼓即起视事。公退不入私寝，冠带终日，精严簿书，事无壅滞。每修贡进表文，必焚香，遣使敬肃。遇圣旦岁节，行礼如在上前。朔望谒孔子庙毕，退坐明伦堂，令诸生进讲，诱掖奖劝。或修学官，绘圣贤像，饬祭器乐器，给学田，展解额，凡可以作兴士类者，无所不用其心。至于惠寡除贪暴，尤汲汲焉。尝奉敕督理军储，谓边方所恃者在兵，兵所养在食，遂锐意屯田，修治水利，不数年，田无荒芜，庾有充积。间值雨旸愆期，恳祷辄应。农隙则训练士卒，振扬威武，要路增置堡哨，设兵守之，盗贼以息。边夷执贽来见，一无所受，必加赏犒，而论令恪守王度，诸夷慑服。甲午，交人至边，欲假道窥觇虚实。公逆知其诈，遂绝之，且命各夷方固守以俟，交人知我有备，乃遣使诣阙谢过。戊戌，寻甸士官安晟卒，其弟争袭职，广西土官昂贵暴虐，其民弗堪，公悉寘诸典刑，奏革土官，俱设流官治之，土人以安。自是屡发兵征石屏，攻铁索箐、赤石崖、乔甸，袭取南窝、蒲贼、莽丘，扫定马隆、丽江、剑川、永宁、罗雄诸夷之为民患者，又添设大罗术、宾川州以为保障。壬寅，偕都宪程公琮往抚孟蜜，所过秋毫无扰。或以平孟密策献者，公斥之曰：自征麓川以来，军民困惫极矣。吾宁招徕以德，不忍地方复罹兵革之苦。闻者韪之。卒至夷酋听抚，边方帖然。录功上请，朝廷有白金、文绮、盔甲之赐，加授公太子太傅，以崇奖之。弘治改元戊申，今上即位，念公久镇外蕃，上下咸宜，又遣使赐白金、文绮。一日，夙兴盥栉，衣冠坐堂上，得风疾，遽卒。丙辰九月七日也。公生长动阀，端慎有守，颖敏过人，苞苴不敢及门。精通武经诸书，知用兵之法。凡命将出师，授以成算，所向有功。平居孳孳嗜学，手不释卷。于阴阳、卜筮、星命之术，亦皆究心。诗歌乐府，随意所到，富丽可观。性至孝，恒痛早孤，事母竭尽子职。及卒，哭泣悲哀，吊客不忍闻。待族姻有恩，御下宽而有制。度量汪洋，喜怒不形。势位已极，戒满思危，兢兢业业。待人和气满，容人喜乐就。视人之善，若己之善。人有困乏，不顾有无，辄倾囊济之不吝。喜近儒生，时与讲论前言往行。至忠义事，慨然有向慕意。若涉悖乱，即义形于色。识者方以远大期之，而遽止于斯，惜哉！公生景泰庚午闰正月十三日，春秋四十有七。以右参将、锦衣都指挥诚之子崑为后。镇巡重臣具以闻，上震悼，辍视潮一日。赠特进、光禄大夫、右柱国、太师，谥武僖。命礼部谕祭者十六，东宫、诸王皆赐祭，给驿归其丧。工部营葬，复以云南重镇，遂从所请，命崑就镇绍爵，继守其地。始获遣官奉公之丧归江宁，以己未年四月八日葬于长泰北乡祖茔之侧。初，公生，百鸟喧集。卒之夕，星陨，光芒互天。将葬，茔前掘有石人，其亦异哉！未几，嗣公即以云南巡都御史张公诰所述公事状，缄书走币，介监察御史王君璟、户部主事王君应奎来请文，刻神道之碑。予昔长藩司于彼，知公履历加详，故不辞面书之。铭曰：桓桓武僖，为时名臣。蚤承世勋，奉职以劝。作镇南土，百夷安堵。一有弗驯，即威以武。天子曰都，褒章诞敷。宫傅有加，宠赉实殊。交人怀诈，觇我虚实。公遂绝之，外侮莫入。蠧尔孟密，跳梁于边。公抚以德，不以兵连。人有弗给，公则济之。民有无吿，公则庇之。惟才罔匹，惟德有容。是宜永寿，仅几五旬。是宜有缵，乃止其身。事闻当宁，恻然兴悼。祀不可缺，为公立后。恤典骈蕃，绝无仅有。光贲九原，公其不朽。

杨慎海口修濬碑

谯允南巴蜀志云：滇池之水，出盘龙江，亦名积波，凡九十九窦，汇为昆明池。其水乍深广，乍浅狭，似如倒流，故名曰滇池。汉武帝欲开嶲、昆明，闻有此池，先于长安凿池象之，以习水战是也。今其名迹可覆，悉如志言。而汉、唐历宋，叛服叵恒，娄闿复塞。入我皇明大一统百七十年，九州同轨，四海一家，荒服之区，化比几甸矣。昆明池近在云南治城之外，环而列城者，州以安宁、昆阳、晋宁，县以昆明、呈贡、归化，皆边昆池，土人亦称曰海。在昆阳州地名曰海口，实此地之咽嗌，盈涸因之，水旱系焉。滨海泽田，或遇涔涝之岁，浮驯没㽦，秞蔈澹淡，徒饫鹦鹉。弘治中，巡抚都御史应城陈公金始为开濬之役，有记勒于碑。嗣是岁一兴役，谓之小修。正德间，巡抚都御史安福王公懋中、副使昆山史公良佐继之，始抇子河。乃嘉靖戊申至庚戍，天雨洽旬，水大至，盘盓激而成窟，杰而为阜，则石龙阻流而成谼，黄泥塡淤而象鞭，海田无秋矣。泽甿及滇之仕宦归田者，相率陈于两台。于是巡抚都御史吴兴顾公应祥、巡按御史莆田林公应箕、总戎都督古濠沐公朝弼集议于藩臬诸司，而右布政使南昌刘公伯跃总辨护其事。刘公与参政南充讹公孟龙、秦和胡公尧时、参议晋江王公时俭、按察副使乌程张公永明、长乐林公恕、佥事泽州孟公灵、内江刘公望之、都指挥佥事重庆耿公尧、成都阵公蘩躬往阅视。维时南至届节，东作未起，乃檄命云南府同知孙衣覆给餫饷，通判胡嵩、桂士元、安宁同提举姚文、昆阳州同知詹法乳之，其分役诸末职照磨、典使、驿丞、河泊巡检、千户、百户、义官而下凡二十人有差。经始于己酉十有一月望后三日癸未，是峕来庀役者夫仅七千，而馀二十五日庚寅裁，肇工子河。至十有二月庚戌，相子河成，其庸水大坝工繁未，乃先筑少坝于子河故堤。二十四日己未，为土人星回节，少坝成，乃暂休百工。越今岁庚戌十日乙亥，而庀役丁夫至者满一万五千，分委诸末职，授魁赋灵，偕手竞作。乃濬大河，斮石龙浑，创扇于河南，曰平定铺，至于白沙河，又至于白塔村，又至于𩰫䆉，又至于新村，再至于大河南堤之新村，再至于北岸之沙𩰫村，各以石川广而慷䆡其中为泄水之坝，泛九座坝，各存水窗，俾磢砾漂沙不冲塞焉。其疈水大坝成于仲春下旬乙卯，乃倂启少坝而穵黄泥滩，复自茶卜墩下汇子河故漘，新筑䧑蘌，编篁折䈵，囊石怀壤，如蜀之湔堰，昇于蛇笼之制，以埽淫波，若黄河软滩嫩堰，法盖其䃅栏障怀迾县道，自杞齿山场沙水引入子河，以蠲黄泥滩之患。辞计始汉厂以逮石龙坝，以丈算者三千二百有馀。落成以三月己卯，大坝䃣焉，放流下安宁、富民，而滨海环滇者，泽口出海心凸矣，风回涟漪，并灵河九里之润，月堕清泚，无浊经五斗之泥。绿浑青葑，若踊跃而来；白沙丹畴，状奋迅而出。是役也，允如前记所云，不一劳者不永逸，不暂费者不永宁。嗣是则岁之小修可免，匪惟滨海得佃其田，仂其力，环海卫所州县，若云南六卫兜鍪屯戍之籍，以及安宁、易门两守御所，若安宁、昆阳、晋宁、嵩明、新兴之五州，若昆明、归化、呈贡、易门、罗次、禄丰、三柏、宜良之八县，皆有息肩之庆矣。箬溪顾公、石海林公，二公之功于是为大。而罗湖刘公经尽始终之勚，及诸公同寅恊恭，大作元吉，不可诬也。先是，总戎都督云楼沐公式遏之暇，尤重意兹事，偕箬溪公出宿海口，且蠲其膏田若干顷，穿为沟而不惜，又和众丰财之盛心也。兵备副使宜宾郝公维岳、山阴周公浩、万安郭公春震、武昌李公维、提学副使永宁赵公维垣，或届期而适至，或时视而赟襄，皆聿观厥成也。役成，当有乐石之锲，以垂久远。箬溪公猥以属博南戌史杨慎缀辞焉。公蕴纬文大略，开物宏材，而于古人历数如张平子、郭寄敬无多让焉。平子之修南阳清水十二堮，流有阳镌之碣，可乱守。敬修北方水利，载在本传。易曰：精义入神，以致用也。慎尝谓不精义不能入神，不入神不能致用，公其有焉。石海公文献世家，激扬雄断，天赞令图，人与成能。易之裁成右民，书之劦心同道，公其有焉。继顾公者雪滩胡公奎，继林公者剑门赵公炳，然期期并逮，克成厥终，宜镂灵陶，铭称无极。易溃乱，莫水大也。人于其间，鹈鸪载也。万宝千仓，咸水赉也。浮丘沉陇，粤水害也。变理之方，惟人赖也。维滇有土，荒甸外也。池以昆明，实襟带也。周环三百，涵漪濑也。田于何所，泽漘派也。岑云波，水则壤也。腹待哺，盻且眺也。哲匠莫邦，赋以怪也。事不避难，职思届也。役不再籍，润南戒也。行险而信，洊至卦也。函山栞谷，啮彼阂也。我行其野，懿经尽也。制河醪流，若恭罫也。嘉树则里，锄菅也。脉联膜，轜井聘也。自今以始，三登快也。恍也陆泽，星毕洒也。华黍芳秬，灭杀稗也。霭迺齐榜，欣击汰也。葭贽雚森，逮苏蔱也。左食右粥，公遗爱也。东阡西陌，粤无餲也。蜗髫鹤䰂，欣圣代也。上章阉茂，月采艾也。砻石𨹤山，碣彼埭也。吮丹鐉诗，禁勿沫也。

赵汝濂云南平诸夷碑

兵部尚书都察院右都御史兼理军务大司马绍兴吕公开府云南之又明年，为嘉靖丙寅，土酋凤继祖以武定叛，劫杀自恣，恶焰熏偪。公赫然震怒，乃召群工而谂之曰：贼祖黩乱国经，往者务为姑息，以致诸夷仿效，渐不可长。于是奏闻天子，降旨俞允。命至之日，主饷督兵，各奉其职。戎器既备，师徒既简，祃纛滇池，分哨而进。列阵如云，呼声动地，逢贼于武定。我师奋勇，冲突虏营，矢录雨集，炮声雷鍧，百里之内，原草为赤。公乃协于元戎，参于台史，躬莅大军，亲压敌境。藩臬大獠，矢谟先后，文武阃帅，阙如婋虎。熊罢十万，纵横胶轕，兵锋笋束，行伍篦密，飞乌不过，蟭螟不通。虏乃计穷奔逸，泳江入蜀。众谓虏既过江，地涉别省，茫茫林箐，无迹可攻。力排群议，定策造舟，羽檄星驰，戒令速发。宪臣耸听，将士誓死，金炮掀天，旌旗蔽日，履险如夷，直趋姜堡。招徕向导，图写地形，望影揣情，知贼不远。公运筹遥授，警戒军中，将士翻然，抖檄介胄。是夜果有三千馀贼冲劫民营，我师有备，禽斩百馀，大呼追逐，坠崖落涧者无箕，遂乘胜尾贼至会里寨。公又飞檄指示几征，恐有伏贼道旁，乘隙，北军入葛可山，贼果有伏，我军先觉，遂大破之，直𢭏蒲桃村，毁贼营千馀间，斩伐林箐一十三处。由是刮野扫地，莽翳如濯，鬼无隐迹，物无遁形，四面夹击，不容㣤录。逆贼继祖与恶党卞在才、阿方等，一时授首。先是，继祖之党，姚安则有钦钧，易门则有王新，首尾相应，将为祸阶。公公通幽洞冥，穷神观化之力，早知其然，用兵力半，即缚姚钧，兵功初成，随斩易、新，四凶既除，诸夷胆落。馀党降者，释之复业，凯歌而旋，万姓讙迎，山川草木，蔚有佳气。奏捷上闻，饮至论功。粤稽往事，元江兴师，无成而罢，东川用武，竟非我功，遂使毡裘生心，狂夷攘臂，殆非所以示天下也。我公莅止，申明国法，诛削群凶，不一而足。甲子之夏，斩僭号二贼于昆阳，秋，斩奚本等三贼于录纳，冬擒者索于新化州，乙丑诛顽于寻甸。昔之蜂屯猬集者，既一埽而空，乃今深根固蒂者，又一战而拔。自此当宁无南顾之忧，边庭蒙至治之泽。揆之武侯在汉，动著南征，今日骏功，诚不多让。昔周宣之世，方叔元老，克壮其猷，诗人歌功，乃列于雅。而我公希有之绩，歌咏未作，非甚阙典欤？濂与阖郡文武官属、搢绅士人，采摭实迹，会众合词，撰诗一通，勒石于点苍山，庶垂警于无穷，以俟太史氏之采录云。诗曰：天挺哲人，加志穷民。职大司马，不私其身。位高任重，夙夜惟寅。曰此南服，寇壤与邻。圣人在上，西夷来宾。乃尔小丑，敢云不臣。爰声其罪，爰整其旅。彼凶僭号，何如庙鼠。一擒双孽，无烦再举。其时伊何，孟夏载吕。足岁之秋，楚雄吿忧。螗斧猬锋，奄县乘州。曾不逾持，亦既剪刘。沍寒之节，有豕载咥。一麾毙之，遂倾其穴。乙丑之年，群盗蝉联。祸延寻甸，一郡驱然。运筹得当，弓不緪弦。以俘以馘，吊此颠连。我公王佐，皇风是播。视金如土，贱货犹唾。夷凶剪乱，风狞电过。柰何顽酋，不知悔祸。罪衅浩天，海山非大。公用震怒，历吿群僚。是决不悛，合覆其巢。尔整师徒，尔备弓刀。载尔粻糗，忠盖是昭。岁临丙寅，夹锺之月。祃纛滇池，公秉其钺。纪律严明，𩙪火奋越。旄旗猎猎，誓师喋喋。雄风燮燮，骇电霅霅。军烕所吞，千里震慑。既与虏逢，冲击先登。恕厉激发，飙起雷腾。矢锋簇雨，戟火流星。羽骑奕奕，战象棱棱。声动天地，响破罔陵。虏魄既禠，莫敢回视。扶复而东，泳江潜寄。我乃造舟，直穷其地。彼酋既灭，我师如鸷。越历再旬，检蒐毕至。虏冒万死，奋其虫臂。欲当我车，千骸并弃。殪彼二酋，献馘于辕。大憝既除，馀凶鸡豚。俘钧于姚，斩新易门。西南顽梗，狝薙无垠。洞见千里，一翳不存。天烕远届，国势斯尊。往昔征夷，半途而散。纲纪为弛，夷乃屡叛。古昔出师，孔明在汉。天威七擒，庙谟神算。千年谁追，我公继之。通幽观化，神算无遗。重泉匪奥，九地非疑。凡所指授，动中机宜。聿成峻功，奚啻六奇。我公体道，文章之师。我公远猷，虎臣之仪。允文允武，千载一时。揆古无让，可无咏诗。列郡安枕，人孰不思。吾侪土著，桑梓于斯。勒词山石，永镇诸夷。

徐中行澂江祠碑

盖方伯职在旬宣，今者则益尊重，必籍良二千石为之宣德达情，乃及州邑长吏。长吏惟良，穷鄙乃及焉。鄙人何知，向其利为有德，则以长吏二千石德我，我于岳牧长伯何有？故列藩凡数千里，其孰为之巡行？即居都会而咏甘棠者几何？矧在支郡，必也若召伯所说乎？民乃谓若父母贻我以嘉树，王父母实树之，我不敢忘其休。幸岳牧长伯惠然来为我图，我虽鄙人，奚忍忘之？寝堂斯作，伏腊而举，使城池如带，子孙如缕，庙貌永存，保我南士。此滇之澂江祠祝陈公之谓也。公在滇凡八载，为副使参政去，则人士思之；来为右使，而驩若更生。公开都会城外水洞，往巡澂江城工，民幸其为左使，毕城役而自记之。致政之日，水洞穿矣，即为立祠，屡记于余。澂江之役，以余尤知公当记。嗟乎！公谓良二千石奉两台诸司之画，及州邑百执事之力，不自其其伐焉，民乃归德于公，公之伐益章章矣。今夫澂江据湖山之胜，明兴以来，贼弗敢窥，而民狃乐土，犹寝积薪之上，抱火而厝者焚如。其将至曲突，徙薪之不先灼烂上行，则晚矣。往者城嵩明于已破，而于屠僇亡补。武定之有新城，则凤贼之变寻弭。必条其利害，若呼寐而使之起，乃与虑始，以动大众。卜云故府，不吉不迁，与无城同为。陟北𪩘而观舞凤，居金莲玉笋之中，东西各五六里，且无水患，汇以大江，形执金，风气固。辄吿以徙，盘庚所难，其请盐䇲佐费大。司农不忍予而重迁者，乘言不便颇众。二千石为之罢工，公独毅然不夺，惟取备淇之饷以济，使国计不失。六阅月而吿成，民咸保有厥家，伊谁之赐哉？在昔仲山甫之齐，尹吉甫为诵召伯谢功之成，崧高黍苗所由作，往城之劳，方伯职则然耳。第今环岳而牧，稍有子垣，委之州邑，州邑吿成，或于劳苦不问焉，况炎徼支郡，而公也若此乎？时武定甫毕，广西并作，咸受公之经营，罔不殚心力而从之。故其膏泽，若阴雨之于黍苗；民之仰之，若高山出云而润四垂也。父老子弟，岁时以祝，爰用乐章，雅歌乎此可矣。公名善，字思敬，钱塘人，嘉靖辛丑进士。二千石者，柳州徐可久也。

铭类

〔国朝〕

张𬘘铜漏铭

云南，古西南夷，地势既偏，晷度必差。故观天之器，当极精致，则民事早晚所关，始免疑滞。更谯铜漏，先总兵官黔宁昭靖王屡尝致意，而工不称事。嗣侯袭总方面，既得良冶，遂继先志，克成兹漏。铭曰：羲和授时，以象观天。天有二曜，与天周旋。太阳主画，太阴主夜。盈缩永短，寒暑代谢。何以则之？置此嘉量。水注箭浮，时乃无妄。勿轻杪末，岁功所起。差之毫厘，谬以千里。支干纵横，阴阳消息。天人肳合，视此为则。四尺之业，各守程矩。利尔出往，安尔寝处。东作西成，不愆不忘。庶绩咸煕，家用平康。藩臣施政，能知其要。九功斯靳，兹器之妙。

张适敬思斋铭

洪武二十五年冬，西平侯沐春受命嗣镇西南方，文武僚属曁军士黎庶，遐迩异族，踊跃忭忻，咸以先王恩威所及，靡或有间。夷方晏然十又馀载，圣天子复以胤侯为我桢屏，吾其永享侯馀恩。数月，侯益自惕厉，精庶政，克绍前烈。燕居则披经阅史，讲古今政治得失，亹亹忘怠，颜其堂曰“敬思”。每朔望，登僚佐，谕所当行，式饬劝勉，谆谆恳至。

又若曰：昔我先王，祗受皇上明命，帅师振旅，定兹夷土，兢兢业业，恐弗克胜重寄，殚厥心，罄厥虑，慎乃敬德，用康保民，夷方宁服。暇则讲《太极图》、《西铭》，以励圣贤学，民咸感化，粗知礼义。予弗克肖，无以嗣先德，敢不作敬，所以克肖先人。惟人厥心，万里所舍，酬酢万事，而靡自逸，失以其有。当然之理，思则得之，不思弗得。尚惟此心，主一无适，懋敬䌷绎，庶得其理之当，而事为适宜。是故日与物接，莫若于视听言动，知其然，必察所当然。如视必思明，听必思聪，言必思忠，动必思恭，非心主一，能得其当然乎？古先圣周公思兼三王，施其四事。有所不得，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。其敬思亟行若是，况非圣乎？曷其柰何弗懋敬厥思，尚赖群佐，咸励敬德以进我于道，永保皇上之休命。

吴郡张适预闻其说，敬叹敬服，遂述其意，作《敬思堂铭》。铭曰：

人身宰心，心官司思。酬酢万变，孰䌹孰维。惟心舍理，理必有则。惟理制事，事靡或失。曷以烛理，匪思弗得。曷以致思，主一无适。正其衣冠，尊其瞻视。僭心精思，理无不致。出门如宾，承事如祭。理烛力行，事讵弗济。惟我贤侯，世德作求。既嗣显位，允缵前修。爰作敬所，毋敢或怠。惺惺警斯，天君恒泰。真积以思，理诣其极。措诸庶政，夷方咸谧。朝思夕思，怵惕战兢。如度短长，如衡重轻。常谕其属，咸慎敬德。凡百在官，各励迺职。始终弗渝，德功日懋。竹帛鼎彝，书铭不朽。

王景章自铭幷㯢韩宜可铭

景章名奎，以字行，括苍人。韩宜可字伯时，会稽人。洪武间，景章任山西参政，宜可任山西布政，无何，俱以累谪戍临安。王尝谋于韩曰：吾二人白首相吊，以至于今，天将崇兹士，为吾堂若封欤？不豫铭之，惧世之弗白于道，又惧道之弗白于志也。生名奎，字景章，太原生，自号括之松杨人。铭曰：箕也不可以簸扬，斗也不可以挹酒浆。秪适其逢，而絷其庸。不规而方，惟秉以常。将殒质而连丧，抑乘天而耀芒。又何必饶𫍢，而较其短长。征以铭章，紧彼之藏。韩作而言曰：公豫自铭，不豫吾铭，可乎？宣可吾名，伯时吾字，号五云，越之会稽人，与公同出处也。公乃铭之曰：惟韩之原本于姬，国以为世惬鸿基。宋续肇启系相琦，二王绳绳以丕绪。历元不竞世弗隳，先生懋德执不猗。摘奸秉忠神其机，致君有道沛以施。载属载棘气不萎，达生知命寿乃彝。我铭其藏永厥期。

余承勋昆明毛氏三节铭

眉山文传。毛东镇一日持其家三节卷过余，余读而叹曰：节一也，而所成之节之名，各有专称焉。如刘母抚孤及孙，保有毛祀，谓之慈节可也。魏母孀居，誓死以成姑志，谓之孝节可也。四世至给谏琢庵公，立朝正色，抗疏死谏，谓之忠节可也。鸣呼！慈孝忠节，国之纪也。有一于此，亦足风世，况兼四美而萃之一门乎！乃铭曰：维坤贞顺，抱一体元。刚德资始，象此淑媛。皎皎双节，风教大原。嘉柔维则，士行攸郭。旷代罕匹，萃于一门。曰刘与魏，抚子若孙。中流砥砫，狂澜载奔。昧谷饯景，赤曦载掀。徽音克嗣，毛祀以存。皇天锡类，昌发后昆。有曰司谏，抗疏叩阍。犯颜议礼，流声禁垣。有曰文博，师道孔尊。谭经振铎，锵锵鲁璠。衍泽未艾，降祉益繁。匪先曷启，濬委宗源。弘风训世，彤管载言。表间表墓，迓宠丘园。敢吿司谏，以慰忠魂。勒铭三节，不崩不骞。

论类

〔宋〕

范祖禹论高骈破南诏

戎狄自古迭为中国患，由秦以来，未有得志于南蛮者也。盖以瘴毒险阻，不得天时地利，所恃者人和而已。而民从征役，皆知必死，如往弃市，则是三者皆亡矣。秦发闾左戍五岭，而陈项起，秦遂以亡。汉初，吕后欲诛赵佗，士卒不能逾岭。武帝击越，发兵江、淮，因巴、蜀罪人等放弃之，盖不可以中国之师涉其地也，遂灭南越以为九郡。元帝卒罢珠崖。光武遣马援击交趾，最为有功，然三年而后克，士卒死者什五六乃得一女子之首，其难也如是。唐太宗欲讨冯盎，而用魏证之策，卒招怀之。明皇之末，李宓败于云南，死者二十万。自是以后，南诏盛彊至千。懿宗陷安南，围成都。中国首尾疲于奔命。其后庞勋之乱起于桂林之戍，黄巢之寇本于徐方之馀。唐室之衰，宦者蠹其内，南诏扰其外，财竭民因，海内大乱，而因以亡矣。夫变夷非能亡中国也，而中国之亡，蛮夷常为之资。是以圣王不重外而轻内，不勤远而忘迩，恐征伐不息，变生于内而摇其本也。易曰：高宗伐鬼方，三年克之。高宗，贤王；鬼方，小夷也。以贤王伐小夷，三年乃克，言用兵之难也。唐自开元至于咸通，南鄙之师皆由边臣贪利邀功，以启群蛮，自我致寇，大为国患，非高宗不得已之伐也。十年而克，亦速矣哉！

〔国朝〕

杨慎写韵楼答论转注

远枉书札下问：假借之字有限，转注之法亦有限邪？凡字皆可转邪？走近著转注古音一书，悉之矣。然远近诸君子观省者，皆以寻常韵书视之，未有琢磨陶冶、洗骸伐毛至此者。执事其有意于启诲之乎？敢无以复。盖转注，六书之变也。自沈约之韵一出，作诗者据以为定，若法家之玉条金科，而古学遂失传矣。故凡见于经、传、子、集与今韵殊者，悉谓之古音。转注也，古音也，一也，非有二也。韩昌黎多用之，方、樊诸家注之曰古音也。至宋吴才老深究其本源，作韵补一书，程可久又为之说曰：才老之说虽多，不过四声互用，切响通用而已。朱子又因可久而衍其说云：明乎此，古音虽不尽见，而可以类推。愚谓可久互用、通用之说近之，类推之说可疑也。凡字皆有四声，皆有切响，如皆可通也，皆可互也，则为字为声不胜其繁矣。原古人转注之法，义可互则互，理可通则通，未必皆互皆通也。如天之字为天、忝、舔、铁，是其四声也；他年切之外有铁因切，是其切响也。其音、忝、舔、铁三音皆无义而不可转，铁因之切则与方言叶，故止有切、响可通而四声不互也。日之为字，有人忍任日，是其四声；其音若、音热，是其切响。音若者，日生于若木，故毛诗之音叶之；音热者，日本阳精而影炎，故楚辞之音叶之。今楚南方言犹呼日头为热头，是其证也。四声之平、上、去皆无义，故不互也。又如应之为字，应、影、映、役，有平、去二互而无上、入；中之为字，中肿、仲竹亦如之。此类推之则窒矣。诗之叶音，如易之卦变，六十四卦可变为九千四十六卦，而孔子彖传取卦变之义者，不过讼、随以下十馀卦，盖变而有义则取之，无义则弗之取也。又考之易之彖、象皆韵，而其所叶无异于诗。诗十五国不同言语，而叶音无异也；楚远在江、汉数千里外，而叶音无异于诗也。汉人赋颂，史、汉叙传，杨雄太玄，焦贡易材，其取韵又何异于易、诗、楚辞哉！至于宋人则不然。欧阳、二苏、王介甫皆深于音韵，而贤者过之，自信谓四声皆可转，切响皆可通，其所推衍枝叶，出于易、诗、楚辞、赋颂、玄林之外，不啻十之五六。如其说也，则尽南山之竹不足为其书，穷万籁之音不足为其韵矣。所谓博而寡要，劳而少功，亦何取千古音哉！大抵宋人之学失于主张太过，而欲尽废古人，说理则曰汉、唐诸人如说梦，说字则曰自汉以下无人识，解经尽废毛、郑、服、杜之训而自谓得圣人之心，为诗文则弗践韩、柳、李、杜之蹊径而自谓性情之真，义理自然也。至于音韵之闲，亦不屑蹈古人之成迹而自出一喉吻焉。今举其略：如园之音云，鸭之音鹢，贫之音便，直之音竹，求之于古，则易、诗、楚辞所无也；求之于今，则方言、谣俗不叶也。如其类而推之，则当呼天为铁，名日为忍矣，可乎，不可乎！故子作古音略，宋人之叶音咸无取焉，为是故尔。近日一经之徒，尊宋儒比于圣人，以旁搜远绍为玩物丧志，束书不观为用心于内，一闻有言，议及宋人，弱者掩耳，强者攘臂，听予此言也，宁无夏虫之疑乎！尚赖一二汲古之士如执事辈，此道尚不坠也。执事又谓欲作一序，见执事之得，才老之失，慎也。夫学岂敢望古人，而亦岂敢与古人较得失哉？但私心窃病才老之书，多杂宋人之作，而于经典注疏、子史杂家，尚多遗逸。其显而易见者，如左传之鞠音芎，毛诗之咥音戏，古音有在于是，特未押于句抄尔。譬则缣榖之未裁，麹蘗之未酿也，谓刀尺之馀为绮丽而遗机杼，杯勺之馀为酒醴而遗瓮盎，可乎？予之著详经典，亦犹通鉴之前编，其汰宋人者，犹文章正宗，韩、柳而下无取也。一得之愚，盖在于是，亦使好古者勿惑于类推之说，而自取不类也。其才老所取已备者，不复载，间有复者，或因其缪音误解，改而正之，单闻孤证，补而广之，故非剿说雷同也。或曰：子之古音，遽之合昭韵，尝取王岐公铭诗矣，下是犹一二，曷谓不取宋人也？予日：昭、遽合韵，祖干楚辞，是以取之。用是见予非不取宋人也，不取夫宋人之不师古也。凡著书之大凡如此。近接月坞张子，尤数数是书。予语以近世知崇古文而忽古韵，犹清庙之祀，去簋爵而荐杯盘，洞庭张乐，废苇籥块桴而进琵琶筝𥯪也，亦必不称矣。或时于赋颂用韵上，以意转小注一叶字，问其音解，瞠然不能答也。是不以为钩深致远之渊，而以为御穷副急不府也，岂非宋人之说误之哉？张子忻然击节，谓子此言，惟中溪可与晤语。惜也，间以山川，阻以云泥，何日明烂散帙，如对点苍、坐鹤亭时乎？临书于邑，许制书序，更冀速成。翘首嗣音，以日为岁，时有目眚，不获手书。

杂著类

〔国朝〕

陈沂月坞痴人辩

太保之山，环于永昌，延而长，邃而广，曲而深，窅而幽。月出之夕，始杨辉于东岭，既而凌厉群岫，吐纳百谷，掩映林木，上下光景，昼之所见者，皆为苍凉杳渺、浮游清净之境。居是山者，见其为山，可以薪，可以猎，可以树艺而已，去此则无所于意矣。况夜焉以息，又何取于月哉？有张子居焉，每俟其月之出，则步自山麓，登望于峻坂，枕息于曲阿，既啸且歌，竟夕忘返。其歌曰：山之上兮，非尔抗兮。月之皎兮，非尔矫兮。彼之静兮，惟尔之性兮。由是欲弃职业，裂裳冕，绝交游，黯聪明，堕形骸，以高一世之见，闻者皆以为痴。于是张子自信于月坞，而乐有痴人之呼。或质之于拘虚子，拘虚子曰：果有见于是而为之者耶？亦有激于是而为之者耶？抑亦泥于所见于是而为之者耶？或曰：何如？曰：均是痴也，有见而为知者，痴于天也；有激而为之者，痴于人也；泥于见而为之者，痴于物也。痴斯下矣。古之民莫不有疾，疾起于不得其平者也。得其平，夫何疾之有，而奚痴之为哉？张子之痴，其有激而为之者耶？

杨士云苍洱图说

苍洱之景，蟑峦万垒，戴雪腰云，如列屏十九曲，峙于后者，点苍山也。波涛万顷，横练蓄黛，如月生五日，潴于前者，叶榆水也。按郦道元水经注：叶榆水一名洱水，西汉于此置益州郡叶榆县。夏秋之交，山腰白云，宛如玉带，昔人题云：天将玉带封山公。五月积雪未消，和蜜饷人，颇称殊绝。峯峡皆有悬瀑，注为十八溪，溪流所经，沃壤百里，灌漑之利，不俟锄疏。春碓用泉，不劳人力，石家金谷园最夸水碓，此地独多。剨山取石，白质黑章，以蜡沃之，则有山林云物之状。唐相李德裕平泉庄，命曰醒酒石，香山白侍郎命曰天竺石，好事者往往取为窗儿之玩。郡之方位，延庚挹辛，宾夕阳而导初月，盖与海临之西湖，洪永之西山，嘉之峨眉，济安之临皋，滁之琅琊，同一快丽。若夫四时之气，常如初春，寒止于凉，暑止于温，曾无褦冻粟之苦，此则诸方皆不能及也。且花卉蔬果，迥异凡常，岛屿湖陂，偏宜临泛，一泉一石，无不可坐，风帆沙岛，晴雨咸宜，浮图矩丽，王柱标穹，杰阁飞楼，连幢萃影，翠微烟景，荫蔚葳蕤，千态万貌，不可为喻，至其地者，使人名利之心消尽。崇圣鸿钟，声闻百里，诸峯钟韵，递为连属，沧波渔火，满地星辰，峡壁涧峯，植圭攒剑，时有隐君子诛茅其中。唐人诗云：灯悬千嶂夕，幔卷五湖秋。此语殆为斯地设也。又山水环抱，如两弛弓，弓弰交处，是名两关，天设之险，兵燹不及。水东磨崖题云：此水可当兵十万，昔人空有客三千。是为奧区奇甸，世称乐土，顾僻在西陲，非宦游莫至。今标二十四景，庶游者按谱而往，得以遍观，乃知此外别有胜处，非二十四所能限也。

杨慎书滇载记后

史称西南夷靡莫之属以什数，滇最大。元封中，以兵临滇，滇王举国降，然未有称也。及张氏受姓，后世迭君长者，蒙氏、郑氏、赵氏、杨氏、段氏、高氏，凡七姓，惟蒙、段最久，故著称焉。夷裔盗名号，互起灭，若蜂蚁然。至与中夏交绥接刃，疲我齐民，世主甘心焉。以无用戕有用，是可慨已。司马氏传西南夷，诚有意哉！余婴罪投裔，求蒙、段之故于图经而不可得也。问其籍于旧家筒西岩，有白古通玄峯年运志，其书用僰文，义兼众教，稍为剽正，令其可读、其可载者，盖尽此矣。滇僰于三代为荒服，汉仅剽分其方，虽胡元兵力胜之，而弗能守也。于今列箐落而郡县之，驯鳞介而衣裳之，华风沃泽，同城共贯，昭代恢宇，前是孰并？传称神农地过日月之表，几是近哉！滇故老犹历历说平南事云：颖川侯傅友德，文武才，持二柄以定昆明、紫城，身先甲士，手草羽檄，功为第一。振旅入都，动高不赏，绝世千僇。后百五十馀年，宪臣始为奏请，立祠滇城。傅友德平南者，有都督冯诚，亦以谗忌遭铁履之难，至今思其功而愍其遇。余因附著之，平段事后，无使没焉。

董难百濮考

牧誓：庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。传曰：庸、濮在江、汉之南。疏曰：此八国皆西南夷也。逸周书：伊尹为四方献令，正南百濮。尔雅：南至于濮。郑语：叔熊逃难于濮，而蛮楚蚡冒始启濮。刘伯庄曰：濮在楚西南。左传：巴、濮楚部，吾南土也。又云：糜人率百濮伐楚。通典有尾濮、木绵濮、文面濮、折腰濮、赤口濮、黑僰濮。周书王会篇：卜人以丹砂。注云：西南之蛮，盖濮人也。诸濮地与哀牢相接。余按哀牢即今永昌，濮人即今顺宁，所名蒲蛮者是也。濮人之俗，用麂尾末椎其髻，且好以漆饰面。通典所云尾文面，言其饰也。木绵即班枝花，濮地多产之，可以夹纩，言其居产被服也。折腰濮，人见尊者则折腰以趋，言其礼俗也。赤口濮，人调舌为音，如鹦鸮然，言其舌声也。黑僰，其色多黑，言其种类也。濮与蒲字音相近，今讹为蒲耳。或以全滇之地，其人百种，槩名百濮，亦甚廖矣。濮、白所居连壤，余又以白音按之，濮字在白音亦合一屋韵，蒲字在白音亦合七虞韵。白语称其人为濮，而不称为蒲，是一证也。又濮俗，截大竹为筒以注水，谓之濮竹，如郫筒之得名。以此验之，益彰彰矣。今之论百濮者，既不得其地，又不得其人，又不得其音，虽近濮地者，尚尔懵然。余因稽之载籍，证以方音，作百濮考。

崔诜石淙对

太宰邃翁杨先生，生于滇南，徙于湖南，家于江南。江表有屋，命曰石淙。石淙者，滇之胜也。客曰：地以域分，域以名定，取滇名江，古与？豫生曰：有之。昔周扁濂溪，著其乡也；吕书东莱，追其先也。著其乡则思为之重，是故有弗辱也；追其先则思为之绍，是故有弗肖也。弗辱曰仁，弗肖曰孝。仁且孝，其唯君子乎？客曰：贤不遗位而成名，智不遐行而灭德。翁方居岩廊之上，乃耽山水之僻，袭居士之迹，殆不可与？生曰：奚为而不可也？夫无累者弛张易，省缘者去就决，甘澹泊者纷华不移，守退让者势利不乱。故大鹏搏扶摇、击南溟者，适而已；龙可豢而食之者，欲而已。昔伊尹成功而罔居，周公摄政而思明，农惧盈之灾也。唯君子不有成，不梏位，于是乎业著而道尊，奚为而不可也？客曰：然则翁将隐与？生曰：未可也。君子之于世，无去无就，唯道之从。介土甘迁迹以遂高，退士务匿名以辟咎，志士求危身以著节，义士乐奋勇以垂声。四行不同，夫中一也。臣之事君，其交有浅深焉，其任有轻重焉，其受恩有厚薄焉。不合而去，不敢窃禄，此初仕者处常之法也。大臣则异，故交深则必懋其德，任重则必安其业，恩厚则必永其祚。知消息劝虚之几贵豫，处治忽安危之繋贵慎。是故汲黯寝淮南之谋，直也；韩琦平内间，度也；司马光改法，实也。夫大臣者，国之寄，未可遽言隐也。客曰：元结寄义于七泉，张咏表德以乖崖，石淙之义，将是类与？生曰：然。吾闻阴阳之气，凝者为石，流者为水。凝者无变，信也；流者无滞，智也。石体乎顺，故可器；水止于内，故不可御。孔恶其硁，孟非其激，在人也亦然。唯信能立以通，行则不窒；唯智能运以正，出则不流。是故有恻怛之情曰仁，存而不妄曰诚，行而不跲曰才，因势曲成，唯中是经曰权。发于仁，体于诚，斯尽信矣。周于才，达于权，斯尽智矣。此之谓大备。是故可以立己，可以事君，可以权出处，可以正天下，备之至也。

邹应龙名阿迷州城门说

郡城四门旧无额，予令守土者置扁四显。东曰储泽东，于时为春，取春阳布泽之义。又直过一溪，流汹涌，戒守者开塘以停滀之，俾无漴漫。云南离方，故曰阳明。为州在山之阿西，有秀峯拱焉，是名峯丽。北则龙潭环流，而盘江自西南发源，合南洞水泉诸水会归焉，故曰浥抱。此予命门之意，实鄙浅无关于政。或曰：储泽者，门对东山之东，除贼也。浥抱者，北有水下之警，谐声抑暴。阳明者，声明洋溢也。峯丽者，西方于时为秋，赋成而民阜，其谓丰利乎？予笑而不答，乃命郡节推文学沈子复贤记焉。

乡人著述

〔汉〕

《赋心》十卷。〈盛览著。〉

〔元〕

《王彦高文集》。〈昆明王昇著。〉

〔国朝〕

《舟屋集》。〈昆明郭文著。〉
《东轩稿》。〈昆明施全著。〉
《鉴议折衷》、《经史馀论》、《安边策条》、《玄壸集》、《止庵吟稿》、《山堂杂稿》、《碧山樵唱》、《韵略易通》、《声律发蒙》、《四言碎金》。〈俱杨林兰茂著。〉
《篆隶宗源》。〈大理扬黼著。〉
《皇极解》、《律吕解》、《咏史诗》。〈俱大理杨士云著。〉
《南诏通纪》。〈大理杨鼐著。〉
《天台集》。〈大理高昂著。〉
《乐天集》。〈大理吴尧献著。〉
《南霞集》、《行剑子》、《乘槎集》、《叶榆檀林志》。〈俱大理吴懋著。〉
《古音馀》、《奇字韵》、《明�》、《饷馀》、《枕蓑吟稿》、《雪堂词彩》、《芷碧乐府》。〈俱大理董难著。〉
《南崖奏议》。〈洱海李素〉〈著。〉
《易圣传》、《春秋心传》、《荩庵杂稿》。〈俱洱海周臣著。〉
《讷轩集》。〈临安罗庸著。〉
《豫斋集》。〈临安刘容著。〉
《东崖录》。〈临安张绎著。〉
《鹤轩稿》。〈宁州张西铭著。〉
《钝庵稿》、《地理撮要》。〈俱永昌张昺著。〉
《横峯樵唱》。〈永昌丁嵩著。〉
《学基指南》、《纳甲图》、《九圭数》、《一掌金》。〈俱永昌杨元著。〉
《永昌百咏》、《归田录》。〈俱永昌滕槟著。〉
《南园集》、《西铭通》、《南园谩录》、《二芳记》、《南园续录》。〈俱永昌张志淳著。〉
《西窗集》。〈永昌万纶著。〉
《荣庵集》。〈永昌王澍著。〉
《介轩集》、《东篱集》。〈俱永昌张志信著。〉
《禺山诗文选》。〈永昌张含著。〉
《思诚稿》。〈腾越易恒著。〉
《朴庵集》。〈曲靖施继先著。〉
《蛙鸣集》、《碧莎集》。〈鹓庆赵子禧著。〉

板刻

《五经大全》、《五经旁训》、《古文尚书纂言》、《四书大全》、《大学衍义纂要》、《性理大全》、《资治通鉴》、《二史会编》、《劝善书》、《医方选要》、《文章正宗》、《古文会选》、《学约古文》、《法家要览》、《读律琐言》。〈已上三司井云南府。〉

《丹铅馀录》、《陶情乐府》。〈已上安宁州。〉

《孝经注》、《南诏通纪》、《韵林原训》、《白沙先生绪言》、《天王会通》、《自警篇》、《居官日省录》、《洗冤录》。〈已上大理府。〉

《绿雪亭杂言》。〈云南县。〉

《檀弓丛训》。〈宾川州。〉

《赤牍清裁》。〈临安府。〉

《五经白文》、《唐音》、《教家要略》。〈已上永昌府。〉

《禅藻集》。〈楚雄府。〉

《大明律》、《杜律虞注》、《李崆峒诗》、《花间集》。〈已上蒙化府。〉

《李长吉诗》、《刘须溪评点杜律》、《韵林原训》。〈已上顺宁府。〉

督梓：大理府知事李可华

考阅：太和县学生董学舒

缮写：戴忠

云南通志卷之十五

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