蓬窗类记

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卷一

○功臣纪

皇朝文臣得拜极品爵者不数人,威宁伯王越(元作公)其一也。公当廷试日,稿甫就,忽旋风起腋下,腾公卷于云霄中。廷臣与同试者咸仰视,弥久弥高,至于不能见乃已。中官以闻。诏许别纸誊进。后公由中执法大司马以进于伯爵。书之以志异云。

太祖高皇帝取张士诚,城破日,开平常忠武王入齐门,所过屠戮殆尽。中山徐武宁王入阊门,不杀一人。至卧佛寺前,两王相遇。武宁始戒忠武勿杀。呜呼!同一吴民也,遇忠武何不幸?遇武宁何幸耶?厥后忠武之爵不续,而武宁今已五传。子孙繁衍,兹固嗜杀与不嗜杀之明验也。观此曹翰曹斌传,益信不诬。

○科第纪

近岁天下举人,会试礼部者,数逾四千,前此未有也。自成化丙戌至弘治庚戌九科,而南畿会元七人。前侍讲学士昆山陆鼎仪、礼部侍郎丹徒费廷訚言、今少宰长洲吴原博宽、侍读学士吴邑王济之鏊,考功郎中泰州储静夫雚、刑部郎中吴江赵栗夫宽、翰林修撰华亭钱兴谦(黄校作与谦)福是也。七人中吾苏四人焉。盖当时文运莫盛南畿,而尤盛吾苏也。况原博与谦,皆状元及第,鼎仪及第第二,济之及第第三。它凡不由会元而状元及第者,毛宪清澄、朱懋忠希周,亦苏人。而济之与贺其荣恩,又南畿乡试第一。原博与大理少卿陈玉汝、刑部郎中盛思禹、主事陈于朝言、黄门给事毛贞甫呈、杨启同昇、监察御史贺泽民元忠、朱天昭、陆全卿完、进士蒋元用、张汝勉、蒋子修钦、同知陆献之辈,或魁一经于乡试,或刊其文于春闱。其他由进士而游登都台,授任方面,拜官翰苑,簪笔谏垣,列职郎曹,分符守令,与夫登名乡贡者,殆未可以数计。虽武弁之士,亦皆观感奋发,取科第以跻膴仕。如太仆少卿刘与清、寺丞张廷节、冬官员外郎张嘉玉、主事张守之,虽以𬀩之不肖,亦得厕名秋官之末。吁,盛矣哉!

潍亭去郡城东三十里。昆山去潍亭东四十里。又东百里为刘家港。港口,大海也。海潮入港,抵潍山止。宋淳熙八年辛丑,潮越昆山抵潍亭,人甚异之。适长洲黄由状元及第,苏人曰:“潮到潍亭出状元。”后三年,为淳熙十一年甲辰,潮又过昆山,卫泾亦状元及第。人益信前语不诬。由是此语相传二百馀年,然无是人则潮不至。大明成化辛卯,郡守番阳丘霁岁暮迎土牛于娄门外,网鱼者忽得江豚。豚,海物也,潮至随焉。吴士大夫咸诵此语为贺。丘初未信。明年壬辰,今少宰吴原博状元及第。昆山驿楼,遂匾曰:“问潮。”盖望其更至。为后(黄校作后人)期也。又二十一年,为弘治壬子,慈溪杨子器,来为良山令。八月,潮过潍亭。杨曰:“潮既过矣,奚以问为?”遂易“问”为“迎”。明年,胪唱第一,今修撰毛宪清,昆山人也。潮凡四至,而状元四人。记取(黄校作此)更为后来者嗣焉。有宋咸淳乙丑,状元阮登怲,大明正统己未,状元施槃,皆苏人。未知潮于此时曾至潍亭否也?不敢强为附会。

吴县学,旧在郡城西隈,卑隘迫营垒。户部侍郎周文襄公,与郡守况公伯律,相与图迁。购地升平桥东,广袤视昔加倍,建学迁之。正统戊午岁也。既迁,泮池莲开,有一茎三花之瑞。庠生周郁、施槃、张和同(黄校作同和)领乡荐,郁得魁,人咸以为应。文襄曰:“未也。乡荐恐不足以当之。”明年廷试,槃状元及第。文襄特立石纪其事于学云。

奚元启弱冠领乡荐,负重名。一日游金陵,少宗伯倪公克让适生子,设汤饼会,元启与焉,贺以诗。所生子,今大宗伯舜谘也。后元启蹭蹬礼闱三十年,至宗伯为翰林修撰(黄校作修编)主试,始获一第。事之难料,有如此也。

○赋役纪

临清赋役,每三年一更。如以隶兵为闸夫,而闸夫为隶兵之类也。是民自十五至六十,无岁无役。出六十与笃疾不能应役者,俾纳米一石,方获免。予为作均旱涝谣,载《清源集》。

沈富,字仲荣,行三,故吴人呼沈万三秀,元末江南第一富家。富卒,二子茂旺,我太祖定鼎金陵,召廷见。令其岁献白金千锭,黄金百斤,甲马钱谷,多取资于茂。茂为广积库提举,侄孙玠为户部员外郎,后茂罪当辟,以有营建工绪未讫,但黥颡为蓝党,犹得乘马出入。既而发辽阳从戎,籍其田数千顷,每亩定赋九斗三升。吴下粮额之重坐此。沈之从戎辽阳,又穴地得金,牛马亦累千云。

○国初纪

张士诚被困日久,城中食尽。一鼠售钱三百文。革履鞍占,亦煮而充饥,甚危急。士诚乃集吴民告曰:“事势如此,吾无策矣。将自缚诣军门降,以救汝曹。若死守,则城破无噍类矣。民闻伏地长号,有死守志,不听遣。嫔御悉自经于齐云楼下,竟钥户举火,须臾烟焰涨空,娇娃艳魄,荡为灰烬。乃诣军门降,吴民哭声数十里,王师义之。厥后,高皇帝多用吴民实金陵坊厢,盖亦取其能与士诚效死也。至今恒有得宝玉首饰于齐云废址者。

苏郡治在西馆桥西,卫治在西馆桥东,又东则张士诚故宫址也。郡守魏观,不欲居卫下偏,乃新士诚址而迁之。堂宇完丽,视昔有加。户部侍郎高季迪,时致仕家居,为作上梁文,往贺。卫主帅以闻,高皇帝遂执魏置于法。高坐腰斩,因其文有龙盘虎踞之语也。府治至今仍旧云。(陶庵子评云:太祖初得天下,法禁严峻,内外臣工无敢擅有作为者。魏以矜大之故,擅移治所,劳民伤财,既有罪矣。且其址即张氏之故居,其来移口而陨厥身也,固宜。高为国初诗人之冠,口口古今,而不知虎踞龙蟠乃京师之故号,非所施于下邑也。欲加之罪,有辞矣。予于魏惜其好生事,于高惜其不谨言云。虽然,以小过而当大辟,时事之乖可知也。二人之命亦可哀也已!)

○妖人纪

周岐凤,澄江人,能诗,有巧思。文房器用,裳衣冠屦,悉自制,良工莫及。亦谙邪术。尝寓宿富家,主人剧饮醉卧。主人妻忽蹴而告曰:“馆宾必奸人,吾展转不成寐,若闻其相唤者。试往觇之。”主人披衣出,从壁隙窥,周方裸体披发,戟指相向以俟。主人亟呼家人操刃至,周已逾垣逸去。后又以事坐大辟。拘械赴京,亦从中途逸去。官府求急,周妻日被棰挞,无从获。周亦渐无所容。琴川钱哗与相善,周暮夜以诗往谒。有曰:“一身作客如张俭,四海何人似孔融?”钱丑其行,不纳而去。飘蓬湖海者数年。忽一夕潜归,其妻泣谓曰:“不留君,则结发义绝。必留君,又彼此非利。万一娠,吾将归之君耶,官府必求君。将不归之君,则吾十年之节,一夕而败。为之奈何?”周是其言,相抱一恸而别。竟客死。噫!周不足道也,周之妻与富人之妻,可谓贞矣。(陶庵于评云:“按《往事记》周逃在外,钱晔作诗以诮之。今乃云周以诗谒钱,误矣。以全首诗观之,当是钱晔晔所作无疑。日异误听耳。)

成化庚子,京师有寡妇,善女工,少而艾,履袜不盈四寸。诸富贵家相荐引以教室女补绣。见男子辄羞避,有问亦不答,夜必与从教者共寝,亦必手自钥户,严于自防。由是人益重之。庠生某慕寡妇,必欲与私,乃以厥妻始为妹,赂邻妪往延寡妇。妇至,生潜戒其妻,将寝,则启户如厕。妻如戒,生遽入灭烛。妇大呼,生扼其吭,强犯之,则男子也。厥明,系送于官。讯鞫之,姓桑,名翀,年才二十四。自幼即缚足小,而为是图富贵家女,与之私者若干人。法司上其狱,宪庙以为人妖,寘诸极典云。

京中有人手足俱无。父盛以布囊,仅满二尺,俨如鱼形,挟之出。观者如堵。其面甚钜,其声甚雄,能就地打滚,世未有如此人也。○灾异纪

景泰甲戌,吴多雪。正月望日,一夕积七八尺。比晓,城郭填咽,民居被压,欹侧者覆,缚茅者栋穿(黄校改作穿栋)檩之绵,而瘠者咸折。通衢委巷,僵而卧者,比比皆是。突而烟者十二三而已。郡守陇右汪浒以为祥,命抟雪为狮,相峙府治东西墀,高可盈丈。两睛以巨柚,齿毛爪鬛,设色而为。汪喜溢眉宇,合府卫群寮相宴赏。张灯为市,饰优为戏,箫鼓声彻明始息。自春徂夏,霪雨连绵,海潮湖水相泛溢,膏腴千顷为巨浸。桂玉腾价,民庶艰食。疫疠大作,死者无算,始犹以槥,次以荜苇席,又次弃诸水,甚则骈死一室。积疠(黄校改作腐)腾秽,疠气愈炽。豪门富室亦不保。未几,汪亦告殂。

弘治壬子癸丑,山东连旱。黎庶艰食,壮者流移,幼者卖去。其诸老与病不能行者,待毙而已。闰五月三日,闸卒报老妪自溺,莫能救,竟沉。予亟往询之,妪郭氏女,年八十三,孀居垂五十年。惟一子应役江南,三年弗返,存亡未卜。妪老不能行丐,诣其邻,邻自顾不赡,莫肯与,纵有与者亦不充,且不继,妪饥不堪忍,遂溺。予命水手起其尸,具棺敛,求其良人故阡合葬焉,而吊以诗,诗载《清源集》。

傅俊生,二子。长曰诲,善经理,足以备养,而沮于其妻。次日小小,孱且幼,藉其父以食。父老而康稔,岁足自给,且以给其幼。弘治癸丑,山东旱甚。比得雨,又浃旬不止,涨溢通衢,生理萧索。居民艰窘。俊日一爨,亦罔继。往就海养,海初以窭辞。既而曰:“即养不能及其弟。”父曰:“然则汝以养吾者养吾幼,吾自图之。”言讫去,遂不见。已跃入闸河死矣。幼子匍匐来死所,求父尸不获,遂赴水死。观者泣下。呜呼!傅海不孝,而不罹显戮。小小死孝,而不被旌褒。司民社者,将得辞其责乎!

○异人纪

袁某,不知何许人。景泰中,游京师,石驸马适坐私鹾谪官。袁为行降笔法,令石具纸笔于静室,𫔎其户,袁焚符诵咒,伏户外。须臾,启户入视,大书于纸云:“某月某日复官。”后果验。丰城侯李公母目盲。袁召天医行治,缚高架于李之壶阁前,置玉器其颠,每夜分李自登视,辄得成药。不数日复明。召李谢,仪甚腆,由是声誉著闻。朝廷召送大总兵石亨处,随军问祸福。一日,石与大司马于谦方阅武,署酷,渴甚。袁旁侍,石命作游仙梦法。袁易敝衣,怀钞二贯,鼾卧帐中。少顷起,左袖出玉黄子五十馀,右一袖则王瓜数茎。二公大以为神。竟不知何术也。三事皆予伯兄武略府君所目击(陶庵予评云:恐无其实,傅会之过也)。

燕有贫家女,性颇慧。数岁时,聆其伯母诵佛书,辄记不忘。里有慕之者,以礼聘为妇。后伯母死,女继之诵,日久不辍。文义通晓,专心事佛,不复有嫁意。母恚曰:“欲辞,聘礼奚偿?”女曰:“必有施之者。”母谇女退。未几,一翁以白金来施,视聘礼倍焉。里人与其家咸诧女能前知。母以所施半价聘礼。女曰:“全畀之,恐亦不得用也。”乃作偈曰:“业缘休认是姻缘,一念真空已了然。迷时与你为媳妇,今日身居天外天。”母携金与偈往,遂得辞。不数日,聘家金为盗持去。由是人信女神灵,呼为活佛,远近赍香币来拜。谍事者坐以妖人惑众,收下锦衣狱。杂治之,无验。移系秋台,莫能行,以筐舁至。予适试政秋曹,尝一见之。鞫亦无验。抑之嫁,则请死。继谕之曰:“君命也,孰敢辞?”遂令邑庠生某娶焉,未几,卒。


卷二

○厚德纪

尚书杨公仲举(吴人),有厚德。从军武昌,与庐陵杨文贞公布衣友。后文贞贵显,荐为景皇帝潜邸官僚。居京师,乘驴,邻翁老得子,驴鸣辄惊。公闻,卖驴徒步。久雨水溢,邻穴垣潴水公家。家人欲与竞,公曰:“天不恒雨,晴当自涸。”邻葺颓垣,复侵公地。公亦不较。作诗曰:“普天之下皆王土,再过来些也不妨。”金水河桥成,命简有德者试涉,廷臣首推公焉。

陈僖敏公吴人,长宪都台时,以监察御史王文荐于宣庙。不数载,文亦至右都御史,每凌僖敏。王入台,僖敏后至,王辄命堂吏鸣鼓,集诸道御史升揖。僖敏至,略不较。一日,僖敏先至。堂吏请击鼓,陈曰:“少需。”诸道咸不平。王至,知公迟鼓以待,自讼曰:“吾在陈公度中矣!”厥后,景皇帝易储,王与谋。英庙复辟,乃诛之。僖敏位极师保,致政寿终。

周文襄公以户部侍郎抚吴日,舟从锡山来,天未曙,公盛服待旦。舟抵阊门,触石,烛仆污公衣。公易服,舟入伏地请偿。公曰:“衣无恙,恐风露,偶自易耳。”一日从外归,有醉僧夺公开路槊,前驱至院。僧与群皂缀立,公但慰遣之而已。其德量宽厚如此。不但立法之善,迄今遵行也。

夏忠靖公原吉治水东吴,馆于范文正书院傍室。闻范氏子孙,有事于中堂。公衣冠独坐,比三鼓毕事,方就寝。○政迹纪

都御史韩公永熙(吴人),旬宣江右时,忽报宁府之弟某王至。公托疾乞少需,公密遣人驰召三府司,且索白木几,公匍匐拜迎。王入,具言兄叛状。公辞瞆莫听,请书。王索纸,左右舁几进。王详书其事而去。公上其事,朝廷遣使按无迹。时王兄弟相欢,讳无言。使还,朝廷坐韩离间亲王,罪当辟,械以往。韩上木几亲书,乃释。天顺初,两广乱,命公往讨。师次大藤峡,道隘甚,旁夹水田,老人百馀辈,迎拜道左,慰劳公,且诉贼所苦。公疑诈,亟命武士执之,乃下令索水田中,果得苦(黄校作枯)竹枪数十件,俱斩之。由是蛮獞胆丧,望风奔避,两广遂平。公之机警谟略神速如此,殆非学而能也。

侍郎孔公韶文,宣圣五十八世孙,居吴中,以甲戌进士出宰连山,多著嘉绩,升高州守。天顺中,两广蛮獞作乱。简命右都御史韩公永熙,继镇两广,威令严肃,罔不畏惮。初,孔之境有盗,啸聚山谷,甚猖獗。孔匹马入其巢,开陈利害,至再至三。盗感悟,刑牲插血,指天誓曰:“公能全我,不复叛矣。”酋长自百辈从公见韩。韩初至,欲尽戮,公执不可。韩震怒,覆案曰:“敢以乡曲故抗吾令耶?”公辞气从容,坚执不可。时大参范□□(黄校作某)。宪副冯士定,佥宪戈允中顾廷望,皆吴人,合辞劝公从韩公。公曰:“吾许以不死,招抚而来。若杀之,是诱之也,不足伸威,只败吾信。且御夷之策,所恃者信而已。信失,何恃以服夷耶?”韩悔悟,从公议。盗终公任,无一叛者。观此公之执信,韩之从善,诚两难也。

河南、山东,愚民遭亢旱,辄指新葬尸骸为旱魃,必聚众发掘,磔烂以祷,名曰打旱骨桩。沿习已久,奸诈往往藉以报私仇。孝子慈孙莫能御。盖以禳旱为名,愚民相扇起,蚁集瓦合,固难禁也。弘治甲寅,都宪四明屠公特疏止之,置作俑者于法,诸为从者,悉隶边地戎籍,由是其风稍戢。

王瘤子,名臣,京中人,挟术游江湖。天顺初,谒大都督董公于金山。公阅其术,王出木刻小童,置案上,长可三寸,眉目咸具,手足能动。王索碗贮水,鼓掌呼童子浴,童跃入水,作澡浴状,须臾跃出。公大奇之。逮北归,公命诸武胄饯于海上,赆白金一饼。王受而掷诸海。水珠溅坐席,武胄皆动色。王起谢曰: “银在,物相戏耳。”乃复出诸袖中。众益以为奇。宪庙时,用近幸荐,拜锦衣百户。寻与巨珰王敬,同往江南采办,所过括取金帛古玩,诛求(“采办所过,括取金帛古玩,诛求”十二字,黄校补)无厌,郡邑骚动。大冢宰三原王公,时以中执法巡抚南畿,按其挟左道惑众。上悔悟,竟斩之。传首江南,敬亦窜逐。人心称快。

吴城东南有尹山,小镇也,居民百数家。景泰甲戌,吴童谣曰:“尹山做势。”未几,有许道者,于尹山构屋数楹,围一室于中,不设户牖,凿一窦于暗处,蛇游乃入。中置篮舆,许拥衲卧焉。其徒告人曰:“吾师服气,不食十年矣。有痼疾,与之脐相磨,辄愈。无疾,磨之亦得延算。”里人咸趋焉,扪其阳,如阍者。由是女妇亦往与磨,多为所私,而莫敢言。盖许能呼吸,使阳物消则如阍,长则加甚。里孀沈三娘,与磨甚密。他与磨者日益众,一郡哄然。时都御史王公文赈饥吴中,闻许事,即纠其奸。命逻卒往擒,咸不敢往,且泣曰:“许有剑咒之术,能飞斩人。”公闻之,亦颇讶。乃命武胄师千人,戎装以往,环其居。群徒告急,许乃仗剑出。趺于石,叱曰:“近吾者先死。”众敛缩不前。一武士奋擒之,连逮百馀人。公悉械送京师,斩于市。谣遂验。

○忠烈纪

副总兵马公俊,体貌魁杰,骑射绝伦,威震广右。一日,牒报寇至,公与参政马孔仁帅师往讨,进薄巢穴。所部请装塘,公叱曰:“此逐之遁耳,非杀贼也。”遂与孔仁前。孔仁儒臣,不请战陈,倚公勇,亦不设备。日卓午,炎甚,士卒解甲少憩。忽群寇从茂草中突出,以枪剽公臆,竟不得展其勇。孔仁亦被害。问其地,则双倒马坡也。公与孔仁,偶皆马姓,岂非有数耶?

刘源,字嗣宗,江阴人,豪宕不羁,好为夸词。合肥汤胤绩,亦豪侠,有诗名。一日相值广坐中,刘曰:“汤虽出将家,学问识见,种种过人。”无不(黄校作众)愕听。既而曰:(黄校作既曰)“再加数年,依稀似我矣。”其夸类此,亦能使汤心服。尝上疏核郡守贪酷,有曰:“愿以阖门百口,与知府莫愚,同斩于市。舍臣一家之性命,以救一郡之苍生。”英庙读之,动容。事下宪臣,坐刘诬(黄校作诬口)谪戍云南。又抗疏言守师骄横,抚御无法。半载之内,四彻宸聪。后老代归。己巳土木之变,刘愤奋,至忘寝食。撰平胡十二策,欲献。会英庙还,乃罢。武功伯徐公治水张秋,刘尝有赞画功。年八十馀,堕水死。

○高士纪

逃虚子姚公广孝,初礼嵩山僧为缁流。翊戴文皇帝靖内难,功出诸将先,拜少师,眷遇甚隆。特恩许祭扫,来吴中。公与王仲光先生善。首往谒,府卫将吏咸从,王闭门不纳。公悟曰:“仲光,高士也。骑从以往,非是。”厥明,徒步跻仲光门。门启复阖,接膝而谈良久。诸从行潜伏以听,或闻公有悔辞者。王忽茗瓯堕地而仆,口目俱欹。公退,初,公之归,感明良相遭,欲起仲光夹辅文庙。至见其病风不可,乃止。书此著仲光之高洁,见少师公下贤之美德也(陶庵子评曰:守溪嘉语载甚评此所言无足重也)。

吕勉,字懋功,尝从高太史学。太史死,勉居南濠,绝口不谈诗。永乐中,始谓人曰:“吾高太史弟子也。”出太史《槎轩江馆》等集手稿,并其所作《太史传》,及社中张子宣、方以常、王止仲、徐幼文、杨孟载、张来仪、浦长源、梁用行诸公哀挽事(黄校作之作)载《槎轩集》。后百馀年,广东提学佥事张企翱,始以其集梓行于世。

○异行纪

贾孟泰为庠生时,同舍岳本和当撰表,太守呼之急,不及阖户而往。暮未还。贾散学,为入阖,几上白金二锭,盖撰表赀也。贾欲持之归,恐涉嫌,弃之去,又不可。为留一宿。未曙,岳来索,自分必亡矣,见贾在,拜谢持去。后为湖南委吏,省参徐辅德,亦贾同舍,刚方严毅,赃污必汰。郡守召贾曰:“知尔与徐善,一郡当必无恙。”贾退,思曰:“不为营,方守命。必为营,沮徐法。吾知两全矣。”乃不与徐接,竟至省,以老乞归。归贫无居,妻子继没,寄食洪范僧舍。匾寝处曰:“三绝。”盖累世宦族与嗣与居,至孟泰皆绝,故云。吴士大夫里居者,咸高其谊,怜其贫,同醵金会饮洪范,归所馀于贾以给日。迨贾卒,乃罢。卒时年八十八。

正统间,柳公彦辉,以监察御史督捕闽浙二省。事竣,便道还吴。汾湖陆坦,富翁也,来饯公行。公从陆贷银五十两,为人京赀,不立券,岂惟陆之家不知,虽柳氏惟公冢子仲益知之。后公升宪副,卒于山东。朝廷摭闽中旧事,来录公家。公虽殁,一家悉械至京,谪戍辽阳。越数年,赦还,贫甚。丝积粒聚,土田室庐渐复。成化丁未,距公卒时已四十馀年,坦卒亦三十年矣。仲益检积银及五十两,因具牲帛,不远三百(黄校数百馀)里,往拜坦墓,纳金。坦子大惊,以无券辞。仲益曰:“若虽不知,吾实知之。吾翁与若翁知之。吾弗偿,他日何面(黄校补目字)见两翁于地下?”陆遂纳。噫,此与包孝肃尹京时还金事相类。寥寥四百年,仅再见也。

闽使挥王某少孤,赖母氏抚育,得世厥荫官。母卒,浮屠氏曰:“涤尸秽水勿污地,则死者释愆资福。”王亟命勿覆,贮留他器。日以杯饮之,越百日乃竭。八闽咸称为孝顺王云。他行尤有奇绝者。王近四十,乏嗣。其妻为纳丽宠以进。王具冠裳,焚香吁天,曰:“某实不德,天靳吾后。吾不承天,又污一女子体,吾不为也。”乃伏地长号。妻惧而还之。后连得二子。噫,孰谓天不可格耶?

○固介纪

大司成刘文恭公,介而固。天顺中,公以翰林侍讲主京闱秋试。比填榜,解乃卢龙卫军。同事者欲抑置第二,公不可,曰:“吾惟文是取,它遑计耶?”遂定。乃今大司空刘公宣也。吴儒贺宗振,与公儿女姻。公过焉,贺曰:“欲以筋肉斗酒奉谈笑,愿少留公一日。”饮酒啖肉而已,馀珍馔一不顾,强之亦不食。其介与固率类此。

○颖慧纪

参政刘公钦谟,颖慧绝伦,经书子史,过目终身不忘。为庠生时,出遇雨,避于染肆。有簿籍,公阅之,则染帐也。少顷,晴霁,公去。未几,肆(黄校作染肆)回禄。诸尝以物(黄校作衣帛)与染而取之者百辈,分竞多寡,莫能决。公闻,为详书一帙畀之,毫发不爽。其颍慧如此。

嘉禾周鼎,字伯器,颖敏绝伦。初为大司徒山阳金荣襄公幕下士。正统末,公从讨闽中寇,师次杭州,四明章文重慕伯器名,来谒公,曰:“闻有周鼎者,愿与角。”公作《南征诗》百韵,进两生于前,为诵一过,问之,皆曰:“能记。” 遂各书一通上之,一字不遗。周曰:“请(黄校作吾)从末句倒诵至前。”章谢曰:“而今而后,知让君矣。”周以从征功为某县典史,迂腐不任事,罢归。晚年,乘小舟遨游三吴,所至持金币,求诗文者甚众。卒借此为生涯。又以衍馀买田数百亩,家遂裕。尝修《杭州志》,年八十馀,灯下书蝇头细字,界画乌兰,不折纸为范,信手与目,毫发不爽。成化中,罹回禄,诗文槁一无所存。周蒙被而卧,数日,忽起书,釐为一十二册,不下千数百篇,不惟无遗忘,而前后次序亦不紊。尝为予作先太宜人寿序文始堂及东楼记,卒时年近九十云(黄校作年近九十)。

○德怨纪

王伯让行货于闽,度冯公岭,见一人仆于道,一妇守而泣,一童负行李,伫而俟。王善医,视其脉,暑所中耳。即取药畀之而去。仆者遣童子问氏名,曰: “我苏人王伯让也。”抵闽,为货口(黄校补滞字)不即归。明年,始促装,以酒饮邸主告别。甫散去,主遽殂。厥妻讼王行毒。王就逮,郡倅讯鞠之,阅牍见王名,力证其诬,乃获释。停即向仆者也。事之相遇有如此。大都督翁公绍宗,总督三吴海道,好结纳文士。出巡,抵太仓,饮一缙绅家。时封郎中陈公在陪位。酒酣,主人拥矢请投。翁与陈角,既负于陈。商阄,又负。翁惭,作色起。主留之,弗克,竟去。陈子琦在职方,闻而衔之。适巨珰曹吉祥以叛诛,陈疏翁为曹党,遂贬翁。结纳者无虑百辈,所忤者惟陈一人,竟受其害。不闻有援之者。然碌碌终日,徒取忙耳。

○节妇纪

陈贵,本鹾客。赘高氏,生二女,皆国色。贵年老赀耗,长赘胡景,三月别去,十年弗返。僦予屋三楹以居。邻妪亦罕觌二女之面。内外井井(黄校作井)乡党称之。予同舍虞允忠,监察御史祯冢子,丧偶,欲继其少女,年十七。贵以窭与幼辞,允忠坚求,许焉。监察耻门阀不敌,不欲聘。允忠继母,从臾成礼。监察见其妇道修整,喜曰:“不图高家有此女也。”未几,贵与长女殁。监察亦卒,未葬,罹回禄,家业一空。允忠移居学宫旁。岁朝,启户,见巨蟒卧限。惊呼,陈操刃至。不见,允忠曰:“安知非作龙兆乎?”陈曰:“元旦非时,门限非处,窃为君忧焉。”允忠是年卒。陈年才二十五,惟一稚女。近厥母高与居。迨今三十年,冰蘖之操,凛然如一日,虽古名节妇未过也。书俟观民风者采焉。


卷三

○著作纪

高启,字季迪,别号槎轩。初居吴城东北陬。张士诚据吴日,时彦皆从之,启独徙青丘避焉,号青丘子。国初被荐,召修《元史》,成,拜翰林国史编修。寻擢户部侍郎,恳辞致政归。适江夏魏观以国子祭酒来为郡守,高以魏尝同在史馆,为徙居夏侯里,以便朝夕亲焉。魏以府治隘弗称,即士诚废址迁之。卫主帅疏于朝。遣御史张度廉得其迹,执观械系至京,斩于市。高与王彝辈,悉坐观党以死。时年三十九。所著有《姑苏杂咏》、《娄江吟稿》、《史要类抄》及《缶鸣》、《江馆》、《凤台》、《吹台》、《槎轩》、《扣舷》、《凫藻》诸集,与杨基、张羽、徐贲同有诗名,世号高杨张徐,以拟唐四杰云。

杨基,字孟载,号眉庵,谓眉无用于人之身,谦辞也。读书日记数千言,尤工于诗,秾丽纤蔚,所著有《眉庵集》,仕至山西按察副使。

张羽,字来仪,初,乌程人,元末避地居吴中。少颖敏,读书一览不忘,为诗文,俊逸典雅,善画。洪武初,举明经,为郡庠训导。历官翰林待制太常司丞,所著有《静居集》。

徐贲,字幼文,居望齐门外,少负才名。洪武丙辰,膺荐出使晋冀。还奏称旨,授给事中,改监察御史,又改刑部主事,权部事。平反明允,升广西参政,转河南左布政使。会大将率师平陇右,往返中原,以徐歉其犒劳,诉于上。遂下狱死。所著有《北郭集》。

王彝,字常宗,刚正好古。国初被荐召,修《元史》成,欲官之,恳乞养亲,归吴。闭门著述,号妫蜼子。魏观守郡,浚河得佳砚,常宗为作颂。观被诛,坐观党以死。

谢徽,字玄懿,与高启同被荐,修《元史》成,授翰林国史编修,复命,俄授诸王及授开平王二子经。久之,拜吏部郎中,恳乞致政。虽忤旨,仍赐白金以还,卒于家。

张适,字子宜。七岁,习《诗经》,过目成诵。十三,赴乡试,称奇童。元季,隐居不仕。洪武初,宋濂荐修《元史》,拜水部郎中。未几,辞归。与高季迪、杨孟载、张来仪、徐幼文、王止仲、梁用行、方以常、钱彦周、杜彦正、浦长源辈结为诗社,号十才子。

申屠衡,长洲人。幼学于杨铁崖维祯,明《春秋》,肆力古文,号树屋佣。洪武中,草谕蜀诏,称旨,授翰林修撰。

高士敏,季迪太史族弟,善属文。太史尝评其文,有“舂容温厚之辞,无枯槁险薄之态,盖山林而馆阁者也”。所著有《辛丑集》。

卢熊,长洲人。元季兵起,隐居著述。尝修郡志,于凡古迹、祠墓、山水、泉石、园亭、寺宇,靡不备悉。高季迪每为赋一诗,号《姑苏百咏》。

陈惟寅与弟惟允,庐山人。元末,避兵来吴,居舡场巷,宋贵幸朱勔故居,名“朱家园”,惟寅更曰“绿水”。林亭轩沼各有匾。日与高启辈啸歌钓游其中,题咏殆遍,启有记。惟允早卒。子继,字嗣初,文行超卓。庐陵杨文贞公荐为翰林检讨,所著有《颐庵集》。至今子孙以儒业相传。

周砥,字覆道,与马元素有《荆南唱和集》,颇有唐人家法。至正壬寅,客会稽,卒于兵中。○诗话纪

合肥徐志,勋臣裔也。眇一目,其气与诗俱豪。少司马长沙王公伟,与相契。景泰中,延徐至京,语曰:“予阅将臣,无逾君材者。第失爵久,卒难复。已约大司马于公矣,翌旦毕朝过我。君少屈膝,可图也。非直友义当然,选将亦吾职耳。”徐谢曰:“爵可失,膝不可屈。屈膝得爵,后会当何如处?”明日于至,徐竟不出,遂罢。尝有诗讥边将曰:“龙沙逆虏初回马,麟阁功臣已赐貂。”又曰:“丈夫若得封侯印,不使胡儿夜度关。”观此可想见其人矣。

杨文理,纨绮子也,侈靡善吟。中岁贫甚,与杜公序善。杜以进士出为攸令,杨欲往谒。阙道里费,趑趄久之。楚有商于吴者,难杨曰:“为我作《行舟八咏》,即载以往。”题曰:“篷、樯、篙、橹、锚、缆、舵、跳。”杨援笔一挥而就。商读之,跃然起敬,载之往,且厚赠之。尝记其《咏篷》曰:“雨湿湘帆翠欲流,飘飘偏称木兰舟。才从红蓼滩头挂,又向白𬞟洲畔收。数叶饱风淮浦晚,一绳拖雨洞庭秋。蓬莱闻说三千里,藉尔何当作胜游。”《橹》曰:“谁倩公输巧斫成?翩翩浑讶逐风鹰。分开水面秋烟冷,斫破波心夜月明。船尾驾来三尺短,棹头摇去五铢轻。不堪声作伊州调,客里闻来倍惨情。”馀不能全记。《樯》有曰:“宵归海上疑撑月,晚泊山隈欲碍云。虽爱高标平地起,最怜孤影隔溪分。”《篙》曰:“谁翦潇湘玉一枝?棹郎长向手中持。撑开杨柳桥边市,移过桃花渡口祠。”《锚》曰:“一蛇似月分中坠,四齿如锥向上擎。”《缆》曰:“秋风任掷孤篷外,夜月长维古渡边。”《舵》曰:“不入红尘芳草路,惯依疏雨落花津。”《跳》曰:“踏破晓霜还有迹,溜残春雨不生苔。”如此等句,诚亦动人。惜不见其全集。

天顺中,首相江右陈公薨于位。有吊以诗曰:“何事先生蚤盖棺?薤歌声聚路人欢。填门客散恩何在?负郭田多死亦安。盐海已无前日利,冰山谁障旧时寒?九泉若见南阳李,为报罗生已复官。”亦诗史也(陶庵子评此诗,一峰作也。偏狭少容与圣人隐恩揭养之义异矣)。

徐用礼,号南州,能诗,往往有佳句。本富家子,以诗贫,晚岁落莫(莫字黄补)。卒藉诗给日,尤工香奁,有《南州集》。尝题刘阮天台图,曰:“白云苍霭迷行路,水复山重不知处。行过涧谷有人家,忽见东风万桃树。芳香艳态娱青春,花间得遇娉婷人。五铢衣薄卷烟雾,笑语便觉情相亲。神仙虽遇终离别,千古佳名自传说。天台山水至今存,桃源望断空明月。”亦可咏诵。

郡照王尚文《咏绵花》,曰:“采采西风雪满篮,御寒功已倍春蚕。世间多少闲花草,无补生民也自惭。”石田沈启南《咏蚕》曰:“衣被深功藏蠢动,碧筐火暖起眠时。愿言努力加餐叶,二月吴民要卖丝。”此二诗亦可传也。

孟小姐,校官澄女。尝过惠日庵访尼僧,书其亭曰:“矮矮墙围小小亭,竹林深处昼冥冥。红尘不到无馀事,一炷烟消两卷经。”诗亦佳。

采石江头,李太白墓在焉。往来诗人,题咏殆遍。有客书一绝云:“采石江边一坏土,李白诗名耀千古。来的去的写两行,鲁般门前掉大斧。”亦确论也。

临川饶参政介之,至正末,领谘议参军事于吴。慕高季迪才名,召之至再,强而后往。因命题《倪云林竹木圆》,实试之也,且以木绿曲为韵。先生信口答曰:“主人原非段干木,一瓢倒泻潇湘绿。逾垣为惜酒在樽,饮馀自鼓无弦曲。”饶大惊,异其敏捷,且叹赏其诗。延之,因劝之仕。先生笑不答,时年才十六。又二年,先生年十八,颀而长,贫未娶。妇翁周仲建有疾,先生往唁之。周出《芦雁图》请题,先生走笔赋曰:“西风吹折荻花枝,好鸟飞来羽翼(黄校作翩)垂。沙阔水寒鱼不见,满身风露立多时。”翁曰:“是子求室也。”(曰是子求室也六字黄校补)即择吉日,以女妻焉。

永乐中,简太学生年五十以上,放回田里。而儒士应贤良方正举者,辄得八品官。尹翰林岐凤有诗曰:“五十馀年做秀才,故乡依旧布衣回。回家及早养儿子,保了贤良方正来。”

于节庵以兵部侍郎巡抚河南山西,迁大理少卿,前后几二十年。其赴京,独不挟土物贿当路。汴人尝诵其诗,曰:“绢帕麻菇共线香,本资民用反为殃。清风满袖朝金阙,免得闾阎议短长。”

有人泊舟采石,夜闻鬼哭,既而若讴吟者。达旦大书一诗河上,云:“长鲸吹浪海天昏,兄弟同时吊屈原。千古不消鱼腹恨,家谁识雁行冤?红妆少妇空临镜,白发慈亲尚倚门。采石江边肠断处,一轮明月照双魂。”读之亦可怜哉!

○技艺纪

葛可久,国初名医,有奇验。一人患腹疼,延葛治。葛视之,谓其家曰:“腹有肉龟,俟熟睡,吾针之。勿令患者知,知则龟藏矣。”患者问故,家人诳曰:“医云‘寒气凝结,多饮酿酒,自散耳’。”患者喜,引觞剧饮,沉酣而卧。家人亟报葛,葛诊其脉,以针刺其腹,患者惊寤,畀以药,须臾有物下,俨如龟形。厥首有穴,盖针所中也。病遂愈。又一邻妇娠,将娩,气上逆,疼(黄校作痛)不能忍,就葛治。葛见之,遽以掌击案,厉声大叱,妇惊产一子。葛慰曰:“向见尔色青气逆,是腹中儿上攻。少缓,不可救矣!猝然被惊,故即产也。”其神验如此。

梁兴甫善扑觚。戴二者,苏卫押使某之弟,体貌雄杰,膂力绝伦。尝游天平山,同行者为虎所攫。戴仓猝持一梃,奋往击虎。虎即毙,攫者生还。由是名称赫甚。兴甫族既微,貌亦猥,然自持其艺之神,恒出语侮戴,戴衔之。一日,相值开元寺。梁谓戴曰:“凡拳师相角,不可容情,必各尽艺,虽死不悔,乃敢角。” 戴曰:“然。”诸恶少为两家徒者,皆云:“然。”戴奋臂挥击,谓梁曰:“有隙尔即入。”梁应声一跃,疾如风电。戴足忽在梁手中,俄皆迸仆。戴破僧之竹床而刺入腕尺许。梁左目被击几失明。皆久久(黄校作良久)方苏。观者皆劣戴优梁云。予邻马伯和为予道其详。马亦旁观一人也。

南京一乐工,能刻木为舟,大可二寸,篷桅橹舵咸具。两人对酌于中,壶觞短订满案。一人挽篷索,一人握槽,一人运舵,皆有机能动。置之水中,能随风而行,略无欹侧。一舟必需白金一两。好事者竞趋焉。迨与古之棘猴者无异。

会稽蒋中孚,号秋鸿,挟子平术来吴,道人已往事。如其言,乃为书其将来,不如其言,则拂袖去。盖自负言之必中也。因病目,卧予塾。今太仆丞文君宗儒,时已登乡荐,微服,偕一老造塾。蒋方以疾辞,而庠友浦汝正、陈师鲁继至。迫不得已,蒋曰:“诸君莫予释,欲试吾术也。第各言生年时月。”太仆首进。蒋曰:“君必戊子贡士。君父(黄校作若翁)当亦(亦字黄补)贡士。惜官不甚显。君弟他日必有登进士者。馀不能悉也。”老者继进。蒋曰:“何孤之甚也!”良久,乃曰:“父母妻子,刑克殆尽,非僧即道耳。”又曰:“格局清绝,财帛奴仆皆有,且微有权。安知非道官耶?”老者、太仆相视吐舌,问之,则果神乐观提点也。浦陈以次进。蒋谓陈曰:“今岁甲午,君当中式。所惜者寿(寿字黄校补)不永耳。”又谓浦曰:“汝保躯命足矣,不第不足言也。”浦怒去。陈果登是年乡荐,后六载卒。浦丁外艰,不得赴试。止一子应麟,年十九,娶妇才数日,亦卒。浦哭父与子过哀,一病三月,仅得不死。太仆登壬辰进士。厥父公大中乙榜,授涞水学谕。厥弟宗严,丁未进士,皆如秋鸿之言。

南京聚宝山,有僧名道清,善风鉴,往往有奇中者。成化丁酉,予与同试朱天昭、毛贞甫、柳子学、顾士高、范元勋、司直朱近仁暨辛卯贡士刘与清,皆微服造焉。方谛阅,而黄和仲适至。僧起迓,遽谓和仲曰:“今岁发解,必属君矣。”又谓士高曰:“接黄之武,惟君一人。他日官居方伯,则又非黄所及也。”谓予与天昭、贞甫:“姑俟下科。”馀皆未许者。独指与清曰:“君得金形,面白须赤,火克金象也。”视诸未许者,更复迟迟耳。初不知与清已中,既别去,与清曰: “以予验之,知其术之谬矣。”比揭晓,天昭、贞甫、近仁与予,皆在中列,而和仲与诸同在者,皆下第。明年,与清登甲榜。未几,士高疾卒。则其术无一验者矣。后二年,上海谈本彝,为予言其术之神。谈为应天丞,习仪报恩寺,便道过清。清曰:“公黄气白天庭接眉宇,必有高擢。不出两月,驿马已动,必是北都正尹。”时十一月朔也。迨至十二月二十八日,谈复诣清,嘲曰:“向云两月,今五十八日矣,当复云何?”清拭目注视,忽曰:“前说必不爽也。”谈大噱而别。明日,除夕,驿报至,果升顺天尹。噫,僧之术奚独神于谈,而不一验于吾数人也?

黠僧德藐,貌美年少。能足飞过项,若无骨者。与人握手行,潜从后蹴其帽,人不知为藐也。寻丈墙垣,如越户限。好服绯穿皂舄,行市中,讪之者辄被击。力愈雄者仆愈重。尝于广东寄居僧舍。总兵欧公帐下一旗牌,勇甚,见藐状,遽呼为“兴子”。大为藐窘辱。旗牌白欧。欧遣勇士数人,持梃俟于僧舍外,藐不知,赤手出。群哄击之,藐佯求免。击者少怠,忽跃募一梃,运转如风,伤者过半。众知不敌,弃杖伏地。欧神其艺,罗致门下。后擒王肖养,藐功居多。吾友吴鸣翰,从厥考大广公于广藩,目睹其事为予言之。

倪瓒,字元镇,号云林子。善诗画,诗不经人道语,画片纸数笔,人咸宝之。不著色,以水墨摸榻,清气逼人。然亦无巨幅。生平好洁成癖。陶九成《辍耕录》载一事,阅之令人捧腹。

宋克,字仲温,居南宫坊,号南宫(幼号南宫四字黄校补)生。少任侠使气,好击剑走马,及饮博游戏。能以气服人。晚刮劘豪习,闭门寡将迎。日阅法书名画,工草隶,逼锺王。片纸数字,人以重价购之。洪武初,仕至凤翔府同知。

○冠衲纪

张雨,字伯雨,号贞居,羽流也。尝学书于赵文敏。字画遒劲,诗出入苏黄,尤善古律,行草入妙,与缁流衍斯道泐季潭复见心浩觉源,皆一时诗豪云。

张皮雀,苏卫人,尝为胡风子仆从。胡术奇妙,日卖雷于市。市童畀一钱,辄以朱书雷字于童掌。令握固少纵,雷即应声。张从之久,胡察其诚恪,悉以术授之。张贫无完衣,髽发不冠,亦颇颠𫘤。袖有皮雀,时作声。出则群儿相逐。宣德癸丑,三吴亢旱。郡守况伯律延张,张曰:“须道流舁吾往。”况曰:“俟有雨,当舁而还。”张曰:“诺。”翌日,结坛义役仓。有司列侍,张索酒数十瓶,饮尽,鼾卧。天无纤翳,众哗欲散。张欠伸索镜,镜至,以墨涂镜而虚其中。天亦黑云四布,惟中天露日。张谓守曰:“是无难。”俾道官涂之,守恳请。张握笔,一涂满镜,云亦忽合,电掣霆飞,雨如建瓴。逾时,守焚香告足。张拭镜,雨寻止。守遣道流舁张还,赠以厚币,不纳。张购沉香,自刻小象甚肖。刻既,即卒。象今尚存。后数月,杭遣使来取天蓬尺,谓张在祈雨。家人以死告。使遽还,已得雨矣。皆谓其得尸解云。

成化初,有僧来自锺南,趺于吴城卧佛寺左庑。戴一笠,发垂至眉。越岁,稍长,亦不削。冬夏一衲。问其氏名,笑不言。率五六日一丐于市。问所丐,则曰:“肉。”与肉,食之辄尽,虽数斤亦尽。或一日无与,则从汲井者乞饮。饮亦尽一桶。仍趺故处。寺僧间之,不见其溺,亦未尝如厕。观于寺者踵相继,施之金帛,不一引手接。人奠于其前,虽馁,亦不以市食。积而多,为无赖子持去,笑而不吝。监察御史王浚往视之,亦坐不起。后竟死趺处,无他异焉。


卷四

○梦纪

吾苏大司寇俞公仕朝,三岁时,患颔肿疾。医莫能疗。公之考克和,梦一老谓曰:“吾与汝儿换虎颔骨,故肿耳。勿药当自瘥。”克和竟不延医,肿亦自消。及公长,补郡庠生,登永乐乙未进士。至正统丙寅,为大理寺正卿。金台有一寓僧,善相,公亵服见僧,求相。僧曰:“相公之面与身,俱不见贵。而独有虎颔骨,所以贵耳。位当登三公。必过一大难,方享寿考。”后公果至刑部尚书,兼太子太保。因少保于公谦事连坐,而有辽东之役。逾八年,事得昭雪,赦归田里。至成化丙申,公卒,享年八十二。梦与相皆验。

叶文庄公父,梦双龙降屋脊语。未毕,都给事敕命至。驸马周公景寓永平,梦骑龙近天而行,因请入京,遂被召。孙状元公贤未第时,尝梦金甲神人持一旌,扫其门,上有状元字。

闽仙游县有庙于山之颠,四方之人来此,寝庙中以祈梦。神每隐其机以示事,后详之,无一不验。今秋官亚卿浮梁戴公为方伯时,遣一校官代往,祈之,校官梦候于朱门外,见阉宦启门出,以小帖畀之,上有左迁二字。觉后不乐,曰:“决不为戴告。”既还谒,戴曰:“无所梦,必不佳。汝第言之。”乃以实对。戴曰:“然则吾升矣。我朝故事,宪使三品,得转佥都。佥都,四品也。方伯二品,得转副都。副都,三品也。视外每下一阶。吾其升副者耶?”未几,尔书至,果以副都御史镇守郧阳。噫!神可谓巧于示,而戴亦可谓善于详矣。

天顺末,苏郡学生陈燧,梦宴鹿鸣,同坐皆素服,不簪花,为诸朋辈言之。咸以为非吉征。后陈登成化戊子乡荐,揭晓前二日,适诏至,乃太皇太后崩讣也。明日,鹿宴,果皆素服不簪花。其奇验有如此。

礼部司务华亭戴俨,与今故令关西党俊同赴春试。俊谓俨曰:“昨梦中观天门开放榜状元,则吴宽也。但不知何许人?”俨曰:“吴有其人,真状元才也。”俊书于册以俟。迨放榜,今少宰吴匏庵果第一。俨为予言之。予于王拱辰冯京事益信。

大方伯咸阳雍公世隆,昔为吴令,为予言其庠生时,尝梦盗一牛骑归,未至家,牛主追及之,反缚雍手,以杖棰其背,遂觉。是岁登乡荐。明年己丑,进士。乃悟曰:“身在牛上,己丑也。反缚,绑也。”盖己丑榜进士云。

成化丁酉,今冢宰晋陵王公,为大司成。一日,进六馆诸生而语曰:“吾梦成贤街两木参天,今秋必有高荐者。”大司寇浮梁戴公,适以监察御史提学南畿,亦梦鹿鸣宴居首席者为太学生,告诸试者曰:“努力争先,勿使吾梦验也。”是岁发解,江阴刘继生,未揭晓,先以病归,不与鹿鸣宴。其次太学建阳萧锐,果居首席。而浙江林霄,中第七名,则双木参天之谓也。明年,南雍第进士者,惟霄一人。两公之梦皆验。吉水李暹,以戊戌进士拜主客主事。梦风雨中度一岭,无所止栖,匍匐至一家,问之,乃同姓。既觉,自慰曰:“殆风云际会兆也。”未几,弘治改元,李以轻浮浅露黜为广德别驾,至白茆岭,风雨奄至,望一高门,趋憩之,则李姓也。与向所梦者毫发不爽。主客同年今都水正郎陈于章为予言此。

成化甲午,今同知台州府事陆君献之,赴试南畿,梦九日堕压其顶。陆惊而寤,告友人,以询吉凶,莫能详解。比揭晓,献之以《易》列第八名。《易》之魁,则徽州张旭也。旭即九日之征,而压陆之顶,陆故不得为魁云。

东鲁张鸣岐,以进士来宰吴邑。舟抵县,将升舆,既曰:“事有前定也。”学谕汪有本问故,张曰:“畴昔将选时,梦舟泊断头港,疑为不祥。今县当水尽处,适与梦符。”故慨云。

陆源,予同舍生洪之兄。源妻娠将娩,源梦见一翁一妪。翁谓源曰:“吾两人当再世夫妇,吾为君之子,妻为东城陈某之女。翌旦俱生。有瘗金在陈室左偏石础下,盍往取之?”比晓,源果得子,往询东城陈某,果得女。陈所梦亦如是。遂与发础,有石覆一瓮,探之,则清水也。怅怏而还。是夕,又梦前翁云:“物各有主,不吾见,故幻。第携吾脱毛衫往,当得金。”厥明,源与洪同往,陈壁藏数人以俟。源至,置衫发瓮,赤金烂然。壁藏关(疑是□字)出又幻,非铁非土。洪潜怀一枚还,予亲见之。后两家女子竟不育。

成化辛丑,予赴春试,梦与今监察御史朱天昭工科给事毛贞甫三人,同骑木龙,飞逸天际。自谓必中解元。贺其荣闻之,问予序次,予曰:“天昭居前,贞甫次之,又次,则予也。”其荣戏曰:“木甲属,龙,辰象也。其应在来科甲辰。然必越三科,以序而中。”予甚不然其言。后天昭中甲辰榜第十,贞甫丁未榜第十二,予则庚戌榜第十四,悉如其言。恨其荣早卒不及见。

弘治庚戌春试,予与番阳顾均实同邸。顾善推步,自云必第,亦许予为同年。予三场毕,梦登楼,见少妇六七人,皆国色。予惊而下,闻有问予名者。一少妇曰:“此十四甲黄𬀩也。”予思曰:“甲止于三。十四甲惟乙榜贴礼部壁者,有此数耳。”因告均实,均实问曰:“君入试度几?”予曰:“五度矣。”均实曰: “每试凡三甲,今年二甲,则十四甲也。”后予果忝二甲第十四名,可谓验矣。

成化丙申除夕,予梦二神人花袍革带过门,眇予言曰:“是矣。”予问故,神曰:“吾将用汝。”予曰:“奚用?”曰:“用汝作阎罗王。”予觉而思,曰:“今岁必第。不第,当必有死亡兆。”适贺君其荣至,予为言所梦。贺曰:“阎罗王,鬼头也。吴人呼鬼为举。当为举子头。非中兆也。”浮梁戴公,时以监察御史提学南畿,以所考十三府学子,类行应天府收试,取十人为首,又冠予十人之上,果如贺言。十人者,今稽勋郎中黄良贵,精膳郎中胡伯坚,文选主事蒋惟深,刑部主事丁大用,监察御史汪鼎夫,丁未会魁董万英,贡士孙吴、钱绶,儒士金元玉与予也。比三试毕,予又梦观榜,见予名,喜甚。然不列名数,又讹写予《书》为《易》,后予中六十四名,盖《易》具六十四卦,乃知所讹写者,正予名数也。

成化庚寅,嘉禾闻近礼为吴学谕,梦一举子持泥金帖遗闻诗二句,曰:“明年九月湖湘道,应有行人报喜来。”厥明,提学御史山阴薛之纲送一秀才入学,乃今监察御史刘与清也。堂拜时,闻为言所梦,但不知所谓湖湘道何谓也。明年辛卯,湖藩具礼币来聘闻主试,试事毕,闻还吴。至中途,忽得与清中试信,其时则果九月初旬。

进士潜山戴恩,待选铨曹,梦得官到任,厅宇咸无,惟一苇舍,殊不乐。后半载拜主客主事,时礼部方罹回禄,未即重建廨宇,果皆苇席为之。迨与梦中无异焉。

○果报纪

李庆,字原善,苏卫百户也,颀而肥。家饶于赀,好结友,名流多延誉。主帅恒以事委焉。生四子。有星士造焉,原善俾次第推厥子。星士许曰:“皆武职也。”原善意,以安能皆得武职?不乐,薄赠而去。沙湖陈某,居水乡,不通陆行,阴蓄无赖,操舟若捕鱼者,伺察客舟行劫,银米钱布之外咸不取。盖四者人同有,无辨认,故久不败,败亦有辞。皆陈计也。原善适督捕陈之村,有恶陈行者,详白原善,因往物色。陈觉之,到羊击豕,款原善。出黄金百两为馈,且言不幸而富,故集怨生谤。原善亦以陈富人,弗信,受馈不究。陈微问曰:“谁?”其云云。原善笑不答,强之曰“某也。”遂别去。陈遣群盗,夜半积薪,环言者家,四面纵火。烈焰腾灼,一家四人,荡为灰烬。原善又署狱事,晨入狱,录囚。忽见言者在侧,原善与揖,而仆从无所见,遂问故,原善心悸,亟还,便血如注,越五日死,长子彬袭荫,归又死。乏嗣,厥弟三人相递袭,皆死。今之袭荫者,第三子遗腹儿也。呜呼!言者欲除害而得惨祸,原善受百金而杀一家,一身之死,不足以偿,而必延及四子也。四子皆官,星士推步之术亦神矣。

监察御史王琰,按吴日,决杖不用荆,以巨竹之本,破而刳其腹以棰,谓之番黄。死杖下者甚多。有不死,亦必倩镊工出芒刺于溃肉中,延医下淤血数斗,伏枕百日乃起。然皆有罪者也。一日至锡山,有僧趋不及避。王见之,遽命杖。僧瞬息气绝,舆皂以告。王怒其诈,益杖,卒不苏,乃去。后王得代还,侍班内廷,纠武臣,失仪不实,宪庙赫怒,命锦衣杖王午门外。故事,被杖者厥明入谢。王勉强行礼,狼狈而出。越二日死。臀肉腐溃,至不能敛。观此,则浮屠氏果报之说,亦或不诬。

吴邹鼎富甚,举家入粟拜官。鼎子璿与玑,璿仲子铠,皆七品散官。鼎侄海,与璿冢子镃,皆苏卫百户。鼎卒,璿颇骄横。玑早夭。妻李氏,年二十,貌美,孀范甚洁,就第中构别院,奉其姑与居,不逾尸阈。岁时祀祭亦不出,惟遣婢捧玑主入院,相对长号。吴人贤之。城有显宦,丧厥配,慕李,欲继之,募李嫂往讽。李闻,蒙被卧,不应。嫂愧而去。后嫂以他事至,李亦闭户不纳。姑年九十馀卒,时李年近五十矣。天或鉴李苦节,特永其姑之年,使有所依也。时璿与海亦卒,家渐落。镃视璿益横,尝被酒,殴死其邻朱某。挥金如土,仅以身免。又健讼,讼辄败。与铠皆嗜饮博,由是囊赀空乏,田园继尽,惟馀所居而已。镃妻阖又以不道济之,间谓镃曰:“寡婶卧室内,闻有瘗金,盍取之?”镃曰:“善。”镃妹嫁金山者,适归,遂与畴。翌旦,妹与阖往省李。李款留,抵暮而散。忽报李死,吴人或讶而悲。镃遽火其柩,既乃与阖镃李之室迨遍,卒无金。不数月,阖死,镃母死,镃亦死,镃之子妇又死。与九十之姑,五槥同殡一堂。镃子鲁,贫无力葬,售所居,葬焉。鲁今累累无所栖止。孰谓天道果远耶?

有客行货金陵,舟抵上新河口,觅桨船入城。舟人见客孤身,适风雨骤至,故逗遛不进,薄暮才至。水西门阖,止宿城下。夜竟杀客,沉于江,尽得所有。遂富,弃舟不操。逾年生一子,甚爱。甫弱冠,家业荡费殆尽。父或出一戒训语,辄被殴詈,惟饮泣而已。邻家不平,嗾之讼。曰:“吾儿稚耳。”邻有术士,能以乩召仙,所言甚验。往拜曰:“吾儿不事生业,且悖逆,有修改时否也?”仙附乩书曰:“六月初三风雨恶,扬子江头一著错。汝儿便是搭船人,请君自把心头摸。”悚惧而退,不数日忧郁死。金陵陶文靖为予言之。

盛出血,居吴城清嘉坊,与人戏,以手折人,辄出血,故名。邻翁老无子,园地广衍。盛与翁狎,尝问其地所从得。翁辄道其详。盛潜写翁卖地券,择一已死者为中见人,藏以俟。久之,翁无恙。乃谓曰:“汝地不吾归,何待?”翁以为戏,盛作色,出券示翁。翁怒,气堵吭臆,卒。盛为棺敛葬埋讫,毁垣,合翁地为一,树石庭榭,葺之加妍。初无子,既以计得翁地,又生子。意愿盈溢。所生子五岁不言。一日,盛携之入园圃游行,谓曰:“吾老矣,目前生业,皆汝有。汝不言,吾不乐耳。”忽应声曰:“我即某翁也,将有所待而言耳。”盛惊怪,一仆卒。未几,子亦卒,遂绝。今地为从侄汝诚有。汝诚为予言之。

胡锦,金台人,多技能,尤善黄白术,试辄验。每试,以成药如芥,或铜或锡或铅一钱,畀试者手自封固,置红炉中,出则赤金也。槜李富人曹某,慕其术,延归。胡以药畀曹,自为之。须臾出谢,曰:“验矣。”然不赍所熔金,胡亦不问,各就寝。比二鼓,曹扣胡馆,率妻子罗拜床下,曰:“初讶君鬼般法,虽出谢,实未尝熔。候君寝,炽炭熔之,果得金矣。”翌旦,设盛筵,列珍玩数重,求授术。胡但颔之而去。杭有于旱,少保公谦之子。延胡归,于密室,三日不与食,峻刑迫之。胡曰:“此某僧药也。吾尝迫僧授术,僧不授,杀而取药。今君杀我,迫僧报也,吾弗恨。”于尽取其药,释胡去。予于虞允中家见其术云。

郡别驾张徽,酷吏也。宣德中,清理军伍,凡户绝无丁者,必求其邻与买其田宅者,巧构承之。结局于玄妙观香华亭,少不承,即峻刑杂治,死者日凡几。予塾师贺宗振,澄江人,考贤,尝为大理评事,高皇帝时发石窝拽石死。宗振贫无依,来吴,僦屋以居,值故军言吉址。里胥执贺往见,张问其父名,曰:“贤。” 张曰:“非贤也,必贺耳。言与吉字相同。(二句疑有讹字)当必是同宗昆季。”迫贺曰:“汝不为军,即为鬼。”贺不胜棰挞,诬服。其酷克率类此。满任去,坐事下大理狱,暴卒。故事,囚毙经相视得出。时盛暑,迨相讫,已三日,须发脱落,从狗窦中拽出,肤体毁裂,臭秽不可近,两睛为鼠所食。吴人闻之称快。

陆花靴,居吴趋坊。吴人,与商于吴者,制履舄,必之陆。陆之直,视他工倍。人趋之者,制之良也。与予同里闬,尝见一人来索履,俟良久,未讫而去,顷之,仓惶来,觅所遗金。与陆相闹,无获,泣归,经死。未几,陆暴卒,但胸臆微温,家人敛不盖棺。越五日,复苏。亟索食,食未至,附其子耳语曰:“第多买楮币,从城隍庙焚之,能偿则返,不然,不返矣。”竟逝。胸臆不复温。家人日往焚币,叩首神墀。月馀莫苏,瘗焉。

○滑稽纪

朱达悟,滑稽之流,睚眦必报。或讹呼其名为搭户,必构中之,乃已。有与交者,折简畀仆,往速朱饮。仆及其门,问焉,讹其呼。朱应曰:“吾是也。” 遂觅一石重百斤,书其上,曰:“来人称搭户,顽石压其颈。”乃封裹,绐仆曰:“汝主索此物,吾割爱与之,汝速归,毋息肩,恐吾儿还则追夺也。”仆极力负还,主见之,不觉大噱。凡亲交饮燕,必召朱。朱必赴。问答一谈,使人捧腹不已。一日,诸少年游石湖,背朱往。既解缆,喜曰:“搭户不知也。”朱忽在舵楼跃出,曰:“予在矣。”盖朱预知,皆已贿舟子藏以待也。众惊笑,延朱即席,且饮且进。朱曰:“湖有宝积寺幽洁。主僧善予。盍一登?”众从之,挈榼以往。酒数行,朱佯醉,卧僧榻。日西犹未醒,呼而掖之,辄摇首曰:“眩莫能起。”僧亦曰:“留。”众先发,朱从间道还。时已暝,乃濡其衣履被发,击诸同游者。户仓惶告曰:“不幸舟触石沉于湖,予偶得渔者援焉。”诸闻者长少惊啼。趋往至枫桥,相值皆无恙,惟有笑而已。朱但愤其背己,与讹呼其名,而为是小隙不贷类如此。


卷五

○怪异纪

武功伯徐公有贞谪金齿时,闻滇南山中有寺幽洁,林迳迂僻,罕有至者。一日往焉。主僧出迓一舍许。公诧而问曰:“疲童羸马,无先通者。奚而迓?”僧曰:“山有木犬,凡公卿大夫至,辄吠以报。犬昨吠,故出迓。”公至寺观犬,果木为之。谓能吠,恐无此理。不然,僧固无从知也。岂僧偶知公将往,托犬以吠神其事耶?记以俟滇之人问焉。

予外祖武德府君张公开源居第,在郡城顾家桥西。厅事右,祠堂在焉。堂右有地一区,草莽丛密。每夜,有鬼来堂中,仰屋长吁。家人薄暮相戒,不敢近其处。府君,辽阳省汉人,起自戎伍,历有战功,授前职。永乐中,尝奉使西域,往返万里,略无惮。貌不甚扬,骑射精绝,雅不信鬼神。家人莫敢告。一日,廉知之。夜二鼓,潜持刃往觇,鬼果在。突入刺鬼,鬼狼狈奔入草,忽不见。府君辰集家人,荣草掘地,得石井。浚可丈馀,得骸骨一具。验之,乃立以死者,兜鍪铠甲,为土所蚀,纷朽莫可举,必武臣遇急不屈,跃人井者。其忠愤激烈之气,久不能伸,故仰而吁也。府君有所感触,为之具冠裳,瘗祖陇。岁时祭扫毕,以麦饭洒其冢。呜呼!武臣徇义以死,姓氏虽未传,终得府君收葬,又享府君子孙之祀,亦可见忠义食报之验也。书为武臣劝。

刘福,苏卫人,所居宜石塔营西。贫甚,恒称贷,负薪以给。日日以所赢归贷主,满一券,则易券复贷。一日,贷券满,刘病作,力疾赍券复往贷。贷主罗洪,然虑刘以贫废,所贷钱无所取偿也,遂拒刘。愤恨病剧死。刘之父时为吾家厩卒,贫无葬地,火其骸。后三日,贷主暮从石塔醉归,忽见刘捽衣索券。罗昏愦仆地,舁至家,双目直视,以拳击墙,若相搏状,指爪流血,曰:“吝三百文不贷,致我死,何忍也!”家人知为刘,罗拜乞免,焚以楮币,祀以牲牢,终不释。良久,曰:“唤吾父来厚赠之。”家人匍匐,强其父往,以青蚨千辈为馈,罗忽苏。嗟夫!若刘者可谓孝矣。既死,犹顾其亲。世之有亲而不肯顾者,愧于刘多矣。书以劝之。

外祖武德府君诞辰,子婿咸往贺之。先府君与先太宜人首至,明威将军刘公英夫妇继至,而三母姨亦至。刘镇者,三姨之夫也。适有恶宾,莫能遣,故独后。武德命驰马以迓。报曰:“抵暮乃来,留马以待。”烛至,武德颇动色。忽门外马嘶,先府君与明威出迓,见人马皆淄泥所封,莫辨为谁也。问之,语,知为刘。掖而下,沃其面,解衣问故。昏然莫对,良久,曰:“始吾入王府基,青衣数人截吾马。初疑为盗,皆无所执持。忽以土掷吾面,乃知为鬼。予以马策策鬼,鬼亦脱衣迎吾策。既吾思曰,第策马,马当自进。乃力举策策马。马直突而前,夺一鬼衣,置鞍坐下。鬼畏蹂,不能当,始克抵此。群往举鞍验之,鬼衣乃楮为之也。盖王府基张士诚废址,士诚危急,纵火齐云楼,死者无算数。然则鬼固宜有之。若楮衣,吴人岁时火之,谬意可资冥用者。今鬼衣尚犹楮也。此竟何理也耶?惜予未之见也。姑记以志异。

吴城镇抚狱,故无怪。狱吏夜一往阅囚,谓之巡风,寒暑无间。诸狱卒商曰:“托鬼以惴之,后当不来矣。”一卒遘窑灶中赤土,夜伏草莽,俟吏至,掷之,几中颡。吏怪之。越四五日一至,至则复掷。数日一至,又掷。吏以白典狱者,不复至矣。狱卒喜相贺。贺之夜,掷如初,初以为侣中相戏,诸狱卒相视皆在。自后无夜不掷者。此又不知何理也?书以资论鬼者一谈。

表兄夏文正,客鲁时,邻有初生子者。亲友戏执而反接其手,朱墨其面,以鼓乐导,且行且棰,遍游乃返,仍系于树,而群饮于堂。忽一狼至,系者大呼,饮者以为绐,不救。少顷,启户,惟白骨委地而已。

七步蛇啮人,不出七步死,苏郡学前有之。栉工杨某,晨诣学,为髫生束发。忽草中有物触其足,如刺,杨意七步蛇也。亟以所挟剃刀剜去之,初堕地如钱,既即如桃,既又气腾如烟,忽敛缩如桐子。视之,成灭炭矣。噫,可畏哉!

予邻李孟本,尝往吴兴市木之可薪者,筏而归。泊城下,缉篷为室,浮其上,居以守。忽夜有扣其篷者,曰:“温州漕舟还否?”李以为盗,卧不答。越宿复问,且以瓦砾掷篷。李曰:“鬼矣。”斥而去。既乃讶曰:“鬼何温州之间也?”厥明,升岸,遍索之。茂草中有棺,书曰“温州运军某之柩”。盖领运而卒于吴,遂槁葬,俟他日载还也,濒死时故乡一念,至是未忘耳。孟本为予道其事。

朱明寺前,民家有牝犬乳一子。翌旦,有来询犬者,徘徊嗫嚅。主疑而问之,曰:“无他,求一见耳。”引之见,目睫有泪。主益疑。它日,复至,复不言故。自后三四日辄一至,至辄以饼饵饲犬。问之终莫言。主绐曰:“犬必妖也,吾将烹之。”遂不令见。其人惧曰:“犬,吾亡父也。夜梦语予曰:‘业缘未尽,堕君家犬胎,明将诞矣,必三载而后释。’觉而怪之,及来询果符,故不能舍。”主恻然,欲畀之去,曰:“向云三载始释,不及期,恐更他堕,莫若君所也。”主遂不以犬视犬,省之者亦如故。越三载,其人来泣请。主畀之犬,犬不絷而从至家,竟毙。然则轮回之说,恐亦不诬也。

鲁猎者,能以计得狐。设竹阱于茂林,缚鸽阱之中,而敞其户,猎者累树叶为衣,栖于树,以索系机,俟狐入取鸽,辄引索闭阱,遂得狐。一夕,月微朗,有老翁幅巾缟裳,支一筇,伛偻而来,且行且詈,曰:“何仇而掩取我子孙殆尽也?”猎初以为人,至阱所,徘徊久之,月随而瞑,乃亦入取鸽,亟引索闭阱,则一白毛老狐也。世言狐能幻人,信哉!

弘治癸丑夏六月八日,通州诡报胡寇至,人皆仓卒趋入州。室家赀重,咸弃不顾。至潞河,舟少,罔克济,多凭河以涉,溺者无算。潞水填咽,为之不流。予尝闻吴之故老云:“正统戊辰九月,枫桥有执皂旗者,诡曰寇至,时闽有邓茂七,越有叶宗刘,咸聚众作耗。人心方慑,故皆不及致详,竞趋入城,至相蹂践,死于阃下,亦无算,翌旦乃定。郡守金华朱胜,求执旗者,掠杀之。事正与此相类,故并记之。

吴一丐者,溺囊视腹倍大,似可容一釜。有窍能溺,立而起,则委地。日蹒跚于教场僻地,箕趺而丐焉。人异而怜之,所丐亦足糊口。至于今尚在。

柳御史彦辉,正统甲子,奉玺书督捕闽浙,风棱峻厉,两省靖肃,升山东按察副使。未几,闽有邓茂七者,聚众作耗。藩臬谓柳尝立邓为千长,事闻,朝廷震怒。命录辉家,时柳已卒,柩还。葬之明日,录者至,百口咸就系,赴京。朝命尽发辽东铁岭从戎。柳妻沈独下浣衣局。景泰庚午,沈弟璿适当匠,亦来京。一夕,梦柳告曰:“汝姊明日当释,亟往迎之。”比晓,且疑且往。既至,典局者方呼沈问所亲有无,无则复收入局。璿于人丛中忽应声,姊大惊。相抱持恸哭,傍观者皆泣下。遂归吴。吴人至今神其事。

○黠盗纪

黄铁脚,穿窬之雄也。邻有酒肆,黄往贳,肆主不与。黄戏曰:“必窃若壶。”肆主以他器易饮。是夕,肆主挈壶置卧榻前几上,𫔎户甚固,遂安寝。比晓,失壶,视镭如故,亟从他肆物色,壶果在。问所将,曰:“黄某。”主诣黄问故,黄用一小竿,窍其中,俾通气,以猪溺囊系竿端,从窗引竿,纳囊于壶,乃嘘气涨囊,举而升之,故得壶也。

席英、王勇,巨珰汪直将佐也,骑射绝伦。汪失势,无倚,乃肆劫掠,杀人甚夥。逻卒谋擒之,两人不自安。欲遁,各念母在,不忍舍,乃白昼控弦矢入城,别其母。过关王庙,又递下马入,叩首行。噪而从者迨千人,莫敢近,遂出宣武门去。群逻袭至永平所亲家,乘其澡浴,擒斩之。噫,两盗入京城,如入无人之境,且能使千夫莫近,其名英勇,亦称情矣。惜不善用其英勇而罹诛戮也!

京师西郊多贫民,每晨入佣,取直资养,迄暮归,往往有死于道者。积而多焉,兵校潜察之,则所死皆贫民,讶为鬼。一日,群校伏茂草中以俟。比暝,有归者。一人袭击之,仆地死。群趋擒之,乃人也。检所得止三十文,问曰:“彼而仇也耶?”曰:“非也。”曰:“所利几何而杀之?”曰:“吾惧祸也。吾穷人打穷人,则所得必廉,廉则人不疑吾盗,所杀百人矣。”群校遂送之官,磔于市。

○祛惑纪

吾家有巨獒,白质赭章,狞猛异诸犬。外人至者,莫敢阚予户。予一日从他所暮还,见屠儿系吾犬以往。亟止询之,家人曰:“犬近为妖,遇夜爬地作坎,之室,啮户欲出,不能出,长号如泣。”予曰:“尔未知也,犬性守,之室,非其性,故啮。不能出,其职废,故号。纵之外,爬地,试厥爪利钝,凡此皆守之道,奚其妖?”遂斥屠去,还其值。今数年,犬尚在而无他也。世以初五、十四、二十三三日为月忌。月忌云者,百事不利于此日也。万口一谈,莫之敢当。成化壬寅,予鼎新弊庐,预向匠氏立木,无所择工完日,值吉值凶,天也。筑础以俟。一日月忌乎,予曰:“汝第立,祸在予。”亟命匠氏,呼曰:“完矣。”曰:“胡不即立?”偶过见之止予曰:“岁建在寅,若家面东,一不宜也。苟得吉辰,庶几或可。今辰何辰而此举乎?”予曰:“初与匠氏约,工完立木,吉凶不较也。巫违(二字疑误)其言,书此破拘忌者惑。成化某甲,予下第归自金陵。每学舍郡(疑是群字)散后,独留诵习。家僮榼饷至,亦命之去。学故李司徒废址,相传鬼物戏人,尝群聚宿号,或见有如风帆从甬道驰入,或暗中牵毛汝寅之衣,或灯下假曹鸣吉之栉,然皆耳闻。一夕,予假寐斋居,外有轩一区,布地以板。板上缩缩如人履声,倾耳听之,久不辍。予寐灯启户,视之,见一狸奴啮予投骨未竟也。吴下多淫祠,五神者,人敬之尤甚。居民亿万计,无五神庙者不数家。庙必极庄严,富者斗胜相夸。神象赭衣冲天巾,类王者,列于左。五夫人盛饰如后妃,列于右。中设太夫人,五神母也。皆面南。贫者亦绘于版,奉之曰“圣版”。迎版绘工家,主人赍香以往,乐导以归。迎象亦然。至则盛设以祀,名曰“茶筵”,又曰“待天地”。召歌者为神侑,歌则详神出处灵应以怵人。自后主人朝夕庙见。娶妇不祀庙,不敢会亲友。有事必祷,祷必许茶筵,祈神佑。病愈讼胜,咸归功之神,报礼不敢后。苟病死讼败,则曰“心不诚耳”。罔出一语为神仙。中人之家,一祀费千钱,多称贷为之。吾家厅事,亦有一庙。子孙渐众,居颇隘,欲毁之。未几,馀病疟,甚危,咸咎予轻发毁庙语。予闻之曰:“吾与五神不俱存。吾存庙必毁。神能死我,庙存矣。”数日疟止。予曰: “不可失信于神。”遂毁之。今二十年,无他疾也。

贺美之先生,解元恩之父也。解元卒,予吊之。问其葬,美之曰:“予之服期,期之日,葬期也。”及期,陈留尹王抑夫来谓予曰:“贺氏先茔向方,与岁建相值。期之日,值其兄之生辰而又的呼厥父,皆阴阳之大忌。盍往沮之?”予戏曰:“人言不信阴阳,惟美之与予。若往沮之,美之将谓予能明于己而独暗于人矣。”乃谢不往。抑夫拂然而去,匍匐往沮之。贺不从而葬焉,厥后往。美之寿终七十有七。冢子慈,迄今无恙。家益饶裕。则的呼岁建之说,不攻而自破矣。

河豚,水族美味也,吴人好之,江阴常熟特甚。每正月至者,为头起,富贵家争先趋之。一尾有至百钱者。好事谓其腹中白膏为西施乳,又诬东坡云“吃河豚直得一死”,皆甚言其美也。相传倒吊尘堕釜中,其毒滋甚。故烹必以伞荫釜。然往往有中其毒而死者。病目者食之必盲,疮疡者食之加甚。医家云:“饮溷汁乃解。”然则人何苦好之也?口腹累人,至轻躯命而不顾,愚哉!

○商贩纪

周仲明,疡医家子,习举业,不第。家日索,谋生计于所亲,曰:“江北贩蟹,风便必获厚利。”遂与陈某、陆某同往。抵宝应,得蟹归。一昼夜抵扬子江,将渡,飓作,天瞑。同行或止之,周冀速归,遂渡。中流风烈,篷桅俱拔,竟覆。周偶得系篷索,挽而升诸篷。陈亦从水中出,与周同载,随入海。有顷,月从洪涛中出,周四顾无际,相向号泣,意必为鱼腹中物,且馁寒弗堪忍。至月转而西,闻鸡唱,周喜曰:“人家近矣。”盖海潮复上,而随之来也。比晓,篷若有物相碍,两人探之,得浅沙,舍篷而趋。又闻打铁声,随声以进。得一人,问之则江阴县界,去溺处三百馀里。丐食而还。陆亦得救先还,以溺告周之妻子,已招魂成服矣。周还,暮归击户。家人疑鬼集。众启户相抱,且悲且贺,如隔世人。周至今尚为疡医,诚可谓幸而免矣。书为冒险求利者戒(后改号□生周馀生为人济□不 □)。

○释冤纪

承天寺前故多盗,盖其为吴城阛阓,多富室,又有委巷临其前,四通八达,易出没也。有蒋盛者,虽无赖健儿,然出力给诸富家驱使,而不为盗。贫未娶,一母,年八十馀,日惟取其力之直以养,予姻王讷庵先生,亦居其里。予一日诣王,见蒋囚首桎梏,一武士系而行,一老泣而从。里人皆嗟谘叹息,若为蒋不平者。予怪问故,讷庵季子惟仁,时与予皆庠生,为予言曰:“蒋以愚得祸耳。畴昔之夜,忽群盗粉墨其面,持杖劫吾邻家,垣坚宇峻,未克即入。蒋适在,从壁隙窥而叱曰:‘汝某某也,吾识汝,不去何待?’盗悉惊窜,邻遂获免。今盗掠他氏被擒,词连逮蒋往,有死而已。”予曰:“知其非盗而坐视其死,可乎?”惟仁毅然,掖予同往,白所司。分列群盗递鞫之,得非盗情。遂释蒋,置群盗于法。噫,若蒋可谓愚而忠矣!惜其至今尚为里中鳏夫,而无为之娶者。