艺文类聚 (四库全书本)/卷010

艺文类聚　卷十

　　钦定四库全书
　　艺文类聚卷十　　　　　唐　欧阳询　撰符命部
　　符命
　　春秋潜潭巴曰里社鸣此里有圣人其呴则百姓归之〈社里之君也鸣则教令行唯圣人能之呴鸣之怒也〉
　　春秋合诚图曰尧母庆都岀观三河奄然阴风赤龙与庆都合生尧
　　河图曰汤母扶都见白气贯月意感而生汤
　　春秋元命苞曰殷纣之时五星聚于房房者苍神之精周据而兴〈周起于房而五星聚之得天下之祥〉
　　尚书中候曰季秋赤雀䘖丹书入酆止于昌戸昌拜稽首受㝡〈㝡要者也〉曰姬昌苍帝子又曰吕尚钓磻谿得玉璜刻曰姬受命吕佐旌〈旌理也〉又曰武王发渡于孟津中流白鱼跃入王船王俯取鱼长三尺有文王字
　　吕氏春秋曰周文王时见大赤鸟䘖书集于周社文王曰火气胜故其色上赤
　　史记曰帝喾少妃有娀氏女简狄以春分玄鸟至之日祀于高禖有玄鸟遗其卯简狄吞之孕生契为殷始祖又曰帝高阳氏元妃姜嫄见大人之迹履之欣然若感而生后稷弃之寒冰之上鸟翼覆之又弃之隘巷羊牛乳之又弃之平林之上人收养之为周始祖又曰高祖母媪尝息大泽之陂梦与神遇时雷电晦冥父太公往视见交龙于上已而有娠遂生高祖又曰高祖被酒夜经鄷西泽中令一人行前行前者还报曰前有大蛇当径高祖乃前㧞剑斩蛇蛇分为两道开后人来至蛇所有一老妪夜哭问之妪曰吾子白帝子化为蛇当道今为赤帝子斩之因忽不见
　　汉书曰高祖元年冬十月五星聚于东井从岁星也〈东井秦分野汉以义取天下之应也〉又曰孝昭帝时太山莱芜山南汹汹有数千人声民视之有大石自立高丈五尺大三十八围入地深八尺三石为足石立后有白乌数千集其㫄宣帝中兴之瑞也又曰昭帝时上林柳树断卧地一朝起立生枝叶有虫食其叶成文字曰公孙病已立又曰昌邑王问社有枯树复生枝叶眭孟以为木下民象当有废改之象公孙氏从民间受命为天子者后宣帝立帝本名病已
　　隋巢子曰昔三苗大乱天命夏属于玄宫有大神人面鸟身降而福之司禄益富而国家实司命益年而民不夭四方归之属乃克三苗而神民不违
　　墨子曰夏桀时夭乃命汤于骊宫有神来告曰夏徳大乱往攻之予必使汝大戡之又商王纣时周武王见三神曰予既沉渎殷纣于酒徳矣汝往攻之予必使汝大戡之
　　东观汉记曰光武帝夜生时有赤光室中尽明皇考异之使卜者王长卜之长曰此善事不可言是岁有嘉禾生一茎九穗长大于凡禾县界大丰熟因名上曰秀又曰光武从邯郸避王郎兵至呼沲河导吏还言河水流澌无船不可济左右皆惶畏为王郎所及上命王霸前往视之实然霸念还言惊众虽不可渡且临水止尚可为阻即白曰冰坚可渡士众大喜上大笑曰果妄言也叱至河流澌冰合可履疆以囊盛沙布冰上乃渡渡未毕数车而冰陷也
　　琴操曰鲁哀公十四年西狩薪者获麟击之伤其左足将以示孔子孔子道与相逢见俛而泣抱麟曰尔孰为来㢤孰为来㢤反袂拭面仰视其人龙颜日角夫子奉麟之口须㬰吐三卷图一为赤伏刘季兴为王二为周灭夫子将终三为汉制造作考经夫子还谓子夏曰新主将起其人如得麟者
　　帝王世纪曰燧人之世有大迹出雷泽华胥履之生庖牺氏于成纪也又曰神龙感女登于常羊生炎帝又曰电光绕北斗枢星照郊野感附宝孕二十月生黄帝于夀丘又曰黄帝时有大星如虹下流华渚女节梦接之意感生少昊又曰陶唐之世握登见大虹意感生舜于姚墟又曰修己山行见流星贯昻意感栗然又吞神珠薏苡胸坼而生禹又曰汉昭灵后名含始游浴池有玉鸡衘赤珠出刻曰玉英吞此者王含始吞之生高祖魏氏春秋曰明帝青龙三年张掖郡删丹县金山玄川溢涌宝石负图状象灵龟立于川西有石马七其一仙人骑之其一羁绊之其五有形而不善成有玉匣开盖于前上有玉字玉玦二玉璜一又有麒麟在东凤皇在南白虎在西牺牛在北马自中布列南方有字曰大纣曹金但取之此司马氏革运之徴
　　魏志曰桓帝时有黄星见于楚宋之分辽东殷馗善天文言后五十岁当有真人起于梁沛之间其锋不可当至是凡五十年而太祖破袁绍天下莫敌矣
　　吴录曰孙坚墓上数有光如云气五色上属天下延数里父老相谓曰此非凡气孙氏其兴乎
　　吴书曰孙坚母怀妊梦肠绕吴阊门孙䇿母怀䇿梦月入怀怀孙权梦日入怀
　　晋中兴书曰中宗元皇帝初诞有神光之异一室尽明所藉稿如始刈
　　豫章记曰松阳门内有大梓树大四十五围举树尽枯死永嘉中一旦忽更荣茂太兴中元皇帝果继大业庾仲初杨都赋所云瘣木荟豫章
　　郭璞南郊赋云弊梓擢秀于祖邑也宣帝祖为豫章太守故云祖邑也
　　臧荣绪晋书曰王廙为鄱阳太守有枯樟树更生王敦表劝进中宗曰晧兽应瑞而来臻樟树久枯而更荣孙盛晋阳秋曰秦始皇时望气者言五百年后金陵之地有天子气于是改金陵曰秣陵壍北山以绝其势劵致东游以猒之后五百二十六年而中宗即位于江南又曰太安中岁镇辰太白四星聚于牛女之间后中宗即位于扬州也
　　武昌记曰孙权猎于樊山见一姥问猎何得荅曰止得一豹姥曰何不坚其尾忽然不见因为立樊姥庙徐爰宋书曰武帝夜生有神光之异室内尽明是夕甘露降于墓树又高祖举目瞻睐常见二龙在焉始尚微小及贵龙形渐长光色转明左右侍者亦数见徴异高祖既登祚谓群臣曰朕始望不至此众人咸撰辞欲盛称功徳王弘率尔对曰所谓天命求之不可得推之不可去众皆以为知言
　　文汉司马相如封禅文曰伊上古之初肇自昊穹之生民历选列辟以迄于秦率迩者踵武逖听者风声纷纶葳蕤湮灭而不称者不可胜数也继韶夏崇号谥略可道者七十有二君书曰元首明㢤股肱良㢤因斯以谈君莫盛于唐尧臣莫贤于后稷后稷创业于唐尧公刘发迹于西戎文王改制大行越成故轨迹夷易易遵也湛恩厐鸿易丰也宪度著明易则也垂统理顺易继也是以业隆于襁褓而崇冠于二后未有殊尤绝迹可考于今者也然犹蹑梁父登泰山建显号施尊名大汉之徳㷭〈音蜂〉涌源泉沕潏曼羡㫄魄四塞云布雾散上畅九垓下溯八埏昆虫闿泽回首面内然后囿驺虞之珍群徼麋鹿之怪兽导一茎六穗于庖牺双觡共抵之兽招翠黄乘龙于沼钦㢤符瑞臻兹犹以为徳薄不敢道封禅盖周跃鱼陨航休之以燎此之为符也以登介丘不亦恧乎进让之道何其爽与于是大司马进曰陛下仁育群生义征不𬤝徳侔往初功无与二意者泰山梁父设坛场望幸盖上帝垂恩储祉将以庆成陛下谦让而弗发也挈三神之欢缺王道之仪群臣恧焉夫修徳以锡符奉符以行事不为进越也故圣王不替而修礼地祇谒款天神勒功中岳以章至尊皇皇㢤斯事天下之壮观王者之丕业不可贬也愿陛下全之俾万世得激清流杨微波飞英声腾茂实前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此冝命掌故悉奏其仪而览焉于是天子沛然改容曰俞乎朕其试㢤乃迁思回虑摠公卿之议询封禅之事诗大泽之博广符瑞之冨遂作颂曰自我天覆云之油油甘露时雨厥壤可游滋液渗漉何生不育嘉榖六穗我穑曷蓄匪唯雨之又润泽之匪唯遍之我汜布䕶之名山显位望君之来君乎君乎侯不迈㢤般般之兽乐我君囿白质黑章其仪可嘉旼旼穆穆君子之态盖闻其声今亲其来厥途靡从天瑞之徴兹尔于舜虞氏以兴濯濯之麟游彼灵畤孟冬十月君徂郊祀驰我君舆帝用享祉宛宛黄龙兴徳而升正阳显见觉悟黎蒸于传载之云受命所乘依类托寓喻以封峦披艺观之天人之际已交上下相发允荅圣王之徳竞竞翼翼故曰于兴必虑衰安必思危是以汤武至尊严不失肃祗舜在假典顾省阙遗此之谓也
　　颂魏傅遐皇初颂云寻盛徳以降应著显符于方臻积嘉祚以待期储鸿施于真人昔九代之革命咸受天之休祥匪至徳其焉昭匪至仁其焉章懿大魏之圣后固上天之所兴应灵运以承綂排阊阖以龙升摅皇象以阐化顺帝则以播音遵阳春以行施揆四时以立信运聪明以举善宣柔惠以养人于赫我后迈徳如神化不期月令不浃辰于是天地休豫灵祇欢欣嘉瑞云集四灵允臻甘露霄零于宫庭醴泉冬涌于中原白雉素乌丹芝朱鱼鳞集群萃不可胜书信应天之美瑞受命之灵符也然后览公卿之谠议询百僚之典谟天子乃登雕辇戴羽盖佩玉锵锵銮声哕哕拜上皇告受位兆休祚导神气于是建皇初之上元发旷荡之明诏𤯝灾肆赦荡涤瑕秽崇设九宾溥延公卿嘉羞千品爼豆充庭金石具悬锺鼓毕作歌九功舞八佾鸿泽普皇恩洽民欲得神望塞
　　叙后汉傅干王命叙曰昔在唐虞之禅列于帝典殷周之代叙于诗书天之历数昭焉著明周笃后稷公刘积徳行仁至乎文武遂成王业虽五徳殊运或禅或征其变化应天与时消息共道一也故虽有威力非天命不授虽有运命非功烈不章自我高祖袭唐之统受命龙兴讨秦㓕项光有万国世祖攘乱奄复帝字人鬼协谋徴祥焕然皆顺乎天而应乎人也然则帝王之起必有天命瑞应自然之符明统显祚丰懿之业加以茂徳成功贤智之助而后君临兆民为神明所保祐永世所尊崇未见运叙无纪次勲泽不加于民而可力争觊觎神器者也豪桀见二祖无尺地之阶为专智力乘衅而起不知天祚圣哲帝王自有真也哀㢤非徒暗于将来又不考之于既往矣自开辟已来奸䧺妄动不识天命勇如蚩尤强如共工威如夷羿然皆从分横裂为天下戒又况浅智小才勇不足畏强不足惮未有成资而敢失顺视不轨之事也㢤夫行潦之流不致江海之深丘垤之资不成太山之高鱼鳖之类不希云龙之轨一官之守不经天人之变当王莽之末英雄四起而邓禹耿弇识世祖之福祚赢粮间行进其䇿谋遂荷肯附之任享佐命之宠张玄慕苏秦蒯通之业周旋嚣述西说窦融言未及终而梁綂已诛之矣禹弇见命祚之兆其福如彼张玄蔽逆顺之理其祸如此审斯二事趣舍之分明矣且世祖之兴有四一曰帝皇之正綂二曰形相多异表三曰体文而知武四曰履信而好士加之以聪明独㫁达于事机发策如神应视远如见近偏旅首进摧莽军百万之众单师独征平河北万里之功识邓隆之将败知刘兴之必死然犹乾乾日昃博采训咨㧞吴汉于小尹擢马武于行伍宠功臣以兼国之爵显卓茂以非次之位言语政事文学之士咸尽其材致之宰相权勇毕力于征伐搢绅悉心于左右此其所以成大业也高祖方娠有云龙之表其始入秦五星同轨以旅于东井在天之符也世祖之徴符其祥可闻也其初育则灵光鉴于室隩嘉禾滋于邑壤其望旧庐有火光之异其渡呼沲有河合之应西门君惠光识其讳强华献符千里同验刘歆改名而陨其身王长错卦而见吉兆故王遵谓之天授非人力也览废兴之运会观徴瑞之攸祚审天应之萌兆察人物之所附念功成而道退无非次而妄据后之人诚能昭然远览旷然深悟收莽述之暗惑忠邓耿之弘虑好谋而要成临事而知惧距张玄之邪说思在三之明数则福禄衍于无穷亦世不失其通路矣
　　文汉雄剧秦美新曰上罔显于羲皇中莫盛于唐虞迩靡著于成周仲尼不遭用春秋因斯发言神明所祚兆民所托罔不云道徳仁义礼智独秦崛起西戎因襄文宣灵之僣迹基孝公茂惠文奋昭荘至政破从擅衡并吞六国遂称乎皇帝盛从鞅仪韦斯之邪政驰骛起翦恬贲之用兵刬灭古文刮语烧书㢮礼崩乐涂民耳目遂流唐漂虞涤殷荡周⿱除仲尼之篇籍自勒功业改制度轨量咸稽之于秦纪是以耆儒硕老抱其书而远逊礼官博士卷其舌而不谈二世而亡何其剧欤帝王之道竞竞乎不可离已夫能贞而明之者穷祥瑞回而昧之者极妖愆故若古者称尧舜威侮者陷桀纣况尽汛扫前圣数千载功业专用己之私而能享祐者㢤会汉祖龙腾丰沛奋迅宛叶自武关与项戮力咸阳创业蜀汉发迹三秦克项山东而帝天下擿秦政惨酷尤烦者应时而蠲如儒林刑辟历纪图典之用稍增焉秦馀制度项氏爵号虽违古而犹袭之是以帝典阙而不补王纲弛而未张逮至大新受命上帝还资后土顾怀玄符灵契云动风偃震声日景炎光飞响盈塞天渊之间乃奉若天命穷宠极崇与天剖神符地合灵契创亿兆规万世卓㦲煌煌真天子之表也若夫白鸠丹乌素鱼㫁虵方斯蔑矣是以发秘府览书林遥集乎文雅之囿翺翔乎礼乐之场𦙍殷周之失业绍唐虞之绝风懿律嘉量金科玉条焕烂照耀靡不宣臻振鹭之声充庭鸿鸾之党渐阶俾前圣之绪布䕶流衍而不韫椟郁郁乎焕㢤天人之事盛矣鬼神之望允塞绍少典之苗著黄虞之裔帝典阙者已补王纲弛者既张炳炳炜炜岂不懿㢤而述前典巡四民迄四岳增封太山广禅梁甫斯受命者之典业也崇岳渟海通渎之神咸设坛场望受命之臻焉海外遐方信延颈企踵四面内向喁喁如也帝者虽勤恶可以已乎宜命贤哲作典引一篇以示来人摛之罔极令万世常戴巍巍履栗栗嗅馨香含甘实镜纯粹之至精聆清和之正声则百工伊凝庶绩咸熙荷天衢提地釐斯天下之上则已庶可试㢤
　　论后汉班彪王命论曰昔在帝尧之禅曰咨尔舜天之历数在尔躬舜亦以命禹暨于稷契咸佐唐虞光济四海奕世载徳至于汤武而有天下虽其遭遇异时禅代不同至于应天顺民其揆一焉是故刘氏承尧之祚氏族之世著于春秋唐据火徳而汉绍之始起沛泽则神母夜号以彰赤帝之符由是言之帝王之祚必有明圣显懿之徳丰功厚利积累之业然后精诚通于神明流泽加于生民故能为鬼神所福向天下所归往未见运世无本功徳不纪而得倔起在此位者也世俗见高祖兴于布衣不达其故以为适遭暴乱得奋其剑游说之士至比天下于逐鹿幸捷而得之不知神器有命不可以智力求悲夫此世之所以多乱臣贼子者也若然者岂徒暗于天道㢤又不暏之于人事矣夫饿馑流隶饥寒道路思有短褐之袭担石之蓄所愿不过一金终于转死沟壑何则贫穷亦有命也况乎天子之贵四海之冨神明之祚可得而妄处㢤故虽遭罹厄会窃其权柄勇如信布强如梁籍成如王莽然卒润镬伏锧烹醢分裂又况么么不及数子而欲暗干天位者乎是故驽蹇之乘不骋千里之涂燕雀之俦不奋六翮之用楶棁之材不荷栋梁之任斗筲之子不秉帝王之重易曰鼎折足覆公𫗧不胜其任也当秦之末豪杰并起共推陈婴而王之婴母止之曰自吾为子家妇而世贫贱今卒冨贵不祥不如以兵属人事成少受其利不成祸有所归婴从其言而陈氏以宁王陵为汉将而母获于楚有汉使来陵母见之谓曰愿告吾子汉王长者必得天下子谨事之无有二心遂对汉使伏剑而死以固勉之夫以匹妇之明犹能推事理之致探祸福之㡬而况大丈夫之事乎是故穷达有命吉凶由人婴母知废陵母知兴此二者帝王之分决矣盖在高祖其兴也有五一曰帝尧之苗裔二曰体貎多奇异三曰神武有徴应四曰宽明而仁恕五曰知人善任使加之以信诚好谋达于听受见善如不及用人如用己从谏如顺流趍时如响起当食吐哺纳子房之策㧞足挥洗揖郦生之说悟戍卒之言㫁怀土之情高四皓之名割肌肤之爱举韩信于行阵收陈平于亡命英䧺陈力群荣毕举此高祖之大略所以成帝业也若乃灵瑞符应又可略闻矣是以王武感物而折契吕公睹形而进女秦皇东游以厌其气吕后望云而知所处始受命则白蛇分西入关则五星聚故淮阴留矦谓之天授非人力也历古今之得失验行事之成败取舍不猒斯位符瑞不周斯度而茍昧权衡越次妄据外不量力内不知命则必䘮保家之主夭天年之夀遇折足之凶伏斧钺之诛英䧺诚知觉寤收陵婴之明分绝信布之觊觎拒逐鹿之瞽说审神器之有授贪不可冀无为二母之所笑则福祚流于子孙天禄其永终矣
　　典引后汉班固典引曰陶唐舍𦙍而禅有虞亦命夏后稷契熙载越成汤武股肱既周天乃归功元首将授汉刘俾其承三季之荒末值亢龙之灾孽悬象暗而恒文乖彛伦斁而旧章缺高光二圣辰居其域赫赫圣汉巍巍唐基沂测其源乃先孕虞育夏甄殷陶周然后宣二祖之重光袭四宗之缉熙神灵日照光被六幽仁风翔于海表威灵行乎鬼区盛㢤皇家帝世徳臣列辟功君百王荣镜宇宙涣扬㝢内是以来仪集羽族于观魏肉角驯毛宗于外囿扰缁文皓质于郊升黄辉采鳞于沼甘露宵零于丰草三足轩翥于茂树若乃嘉榖灵草奇兽神禽应图合谍穷祥极瑞者朝夕埛牧日月邦畿卓荦方州洋溢乎要荒昔周姬有素雉朱乌玄秬黄𪍓〈音候〉之事耳君臣动色左右相趋济济翼翼峩峩如也启恭馆之金縢御东序之秘宝是时圣上固已垂精游神包举艺数屡访群儒俞咨故老与之斟酌道徳之渊源饰核仁义之林薮以望元符之臻焉将伻万嗣扬洪晖奋景炎扇遗风播芳烈久而逾新用而不竭汪汪乎丕天大律其畴能亘之㢤唐㢤皇㢤皇㢤唐㢤
　　论魏陈王曺植魏徳论曰元气否塞玄黄愤薄星辰乱逆阴阳舛错四海鼎沸萧条沙漠武皇之兴也以道凌残义气风发神戈退指则妖雰顺制灵弧云举则朝扬播越唯我圣后神武盖天威光佐扫辰彗北弯首尾争击气齐率然乃电北席卷千里隐乎若崩岳旴乎若溃海愠彼蛮夏蠢尔弗恭脂我萧斧简武錬锋星陈而天运振耀乎南封荆人风靡交益影从军蕴馀势袭利乘权荡鬼区于白水摛矫制乎遐川仰属目于条支晞弱水之潺湲薄张骞于大夏笑骠骑于祁连其化之也如神其养之也如春柔远能迩谁敢不宾宪度增饰日耀月光迹存乎建安道隆乎延康于是汉氏归义顾音孔昭显禅天位希唐放尧上犹谦谦弗纳也发不世之明诏薄皇居而弗泰蹈北人之清节美石戸之高介义贯金石神明以兴神祗致祥乾灵效祐于是群公卿士功臣列辟率尔而进曰昔文王三分居二以服事殷非能之而弗欲盖欲之而弗能况天纲不禁皇纲圮纽侯民非复汉萌尺土非复汉有故武皇创迹于前陛下光美于后盖所谓勲成于彼位定于此者也将使斯民播秬鬯殖灵芝锄六穟挹醴滋遂乃凯风回猋甘露匝时农夫咏于田垅织妇吟而综丝黄吻之齓含哺而怡鲐背之老撃壤而嬉古虽称乎赫胥曷若斯之大治乎于时上冨于春秋圣徳汪濊奇志妙思神鉴灵察方将审御阴阳增耀日月极祯祥于遐奥飞仁风以树惠既游精万机探幽洞深逍遥六艺兼览儒林抗思乎文藻之场囿容与乎道术之彊畔超天路而高峙阶清云以妙观将参迹于三皇岂徒论功于大汉天地位矣九域清矣皇化四达帝猷成矣明㢤元首股肱贞矣礼乐既作兴颂声矣固将封泰山禅梁甫历名川以祈福周五方之灵宇越八九于往素踵帝皇之灵矩流馀祚于黎蒸锺元吉乎圣主
　　隋李徳林天命论曰有娀玄鸟商以兴焉姜嫄巨迹周以肆焉邑姜梦帝隋以兴焉古今三代灵命如一天下之重不可妄据轩初四帝周馀六王藉势因基自取而不得也孟轲称仲尼之徳过于尧舜著述成帝者之事弟子备王佐之才墨不代苍泣麟叹凤栖栖汲汲虽圣达而莫许也蚩尤则黄神抗衡共工则黒帝就敌项羽诛秦摧汉宰神州角逐争驱尽威力而无就也其馀欻起妭妄何足数者若使四凶执八元之诫三监怀九臣之志韩信彭越深明帝子之符孙述隗嚣妙识真人之出尉迥同讴歌之类王谦比狱讼之民福禄蝉联胡可穷也而违天逆物获罪人神呜呼此前事之大戒矣诛夷烹醢历代共尤僣逆凶邪时烦狱吏其不戒慎何㢤盖积恶既成心自绝于善道物类相感理必至于诛戮天夺其魄鬼恶其盈故也大帝聪明群臣正直耳目监于率土赏罚参于国朝辅助一人覆育兆庶岂有食人之禄受人之荣包藏祸心不殱尽者也必当执法未处其罪司命已除其籍自古明哲虑远防微位尊而心愈下禄厚而志弥约纳宠思之以惧道高守之以恭克念于此则姧回不至谦光满复义在知㡬吉凶由人妭不自作夙沙则主虽愚蔽民尽知归有苗则始为跋扈终而大服汉南诸国见一面以从殷河西将军率五郡而臣汉故能招信顺之助保太山之安也
　　述魏邯郸淳上受命述曰伊上天阐载自民主肇建历听风声陶唐为盛虞夏受终殷周革命有禅而帝有代而王禅代虽殊大小繇同于是以汉历在魏赤运归黄也是故大魏之业皇耀震霆肃清宇内万邦有截师义翼汉奉礼不越饬躬戮力茂亮弘烈树深根以厚基播醇泽以酿味含光而弗耀戢翼而弗发将俟圣嗣是遂是达圣嗣承綂爰宣重光陈锡裕下民悦无疆三神冝釐四灵顺方元龟介玉应龙粹黄若云魏徳据兹以昌尔乃鸣玉陟坛三搢以俟既受休命龙旋凤峙煌煌厥晖穆穆容止临下有赫允也天子既践帝位纳玺要绂太常司燎升炮告类珪璋峩峩髦士棣棣跄跄圣躬御䇿以𦲷巍巍乎崇功显显乎徳容信帝者之壮业天休之所钟也于时天地咸和日月光精氛祲不作风尘弭清凡在坛埸之位举目平广庭莫不君臣和徳咸玉色而金声屡省万机访谋老成治咏儒墨纳策公卿昩旦孜孜夕惕乾乾务在谐万国叙彛伦而折不若怀远人混六合之风纳于仁夀之门刑错靡试偃伯靡军然后乃勒功岱岳升中上玄斯因我皇之大摹思心之所存也
　　表魏邯郸淳上受命述表曰臣闻雅颂作于盛徳典谟兴于茂功徳盛功茂传序弗忘是故竹帛以载之金石以声之垂诸来世万载弥光陛下以圣徳应期龙飞在位其有天下也恭已以受天子之籍无为而四海顺风若乃天地显应休徴祥瑞以表圣徳者不可胜载铄乎焕显真神明之所以祚命世之令主也凡自能言之类莫不讴叹于野执笔之徒咸竭文思献诗上颂臣抱疾伏蓐作书一篇欲谓之颂则不能雍容盛懿列伸玄妙欲谓之赋又不能敷演洪烈光扬缉熙故思竭愚称受命述












　　艺文类聚卷十