艺文类聚 (四库全书本)/卷012

艺文类聚　卷十二

　　钦定四库全书
　　艺文类聚卷十二　　　　唐　欧阳询　撰帝王部二〈殷成汤　周文王　周武王　周成王汉高帝　汉文帝　汉景帝　汉武帝汉昭帝　汉宣帝　汉光武帝汉明帝　汉和帝〉
　　殷成汤
　　春秋元命苞曰汤臂四肘是谓神肘
　　尚书琁玑钤曰汤受金符帝箓白狼衘钩入殷朝尚书中候曰天乙在亳诸邻国襁负归徳东观乎雒降三分璧黄鱼双跃出济于坛化为黑玉赤勒曰玄精天乙受神福伐桀克
　　尚书汤誓曰伊尹相汤伐桀升自陑遂与桀战于鸣条之野
　　春秋元命苞曰汤之时其民大乐其救之于患害故乐名大濩濩者救也又曰扶都感白气而生汤
　　周书曰汤放桀而归于亳三千诸侯大会汤取天子之玺置之于天子之座左复而再拜从诸侯之位汤曰此天子之位有道者可以处之矣夫天下非一家之有也有道者之有也故天下者唯有道者理之唯有道者宜处之汤以此三让三千诸侯莫敢即位然后汤即天子之位
　　孟子曰汤居亳与葛为邻葛伯不祀汤使人问何为不祀曰无以供牺牲汤遗之牛羊葛伯得而食之又不祀汤又问之曰无以供粢盛汤使亳民为之耕老弱馈食葛伯率众要其酒肉黍稷者遮而夺之不以饔授者则杀之有一童子以黍肉饷杀而夺焉汤乃兴师伐葛伯天下闻之皆曰非富天下也为匹夫匹妇报仇也吕氏春秋曰成汤之时有榖生于庭昏生至旦而大合拱史请卜其故汤退卜者曰吾闻祥者福之先也见祥而为不善则福不至妖者祸之先也见妖而为善则祸不至于是早朝晏退问疾吊䘮务镇抚百姓三日而榖亡
　　尚书大𫝊曰夏人饮酒醉者持不醉者不醉者持醉者相和而歌曰盍归于亳盍归于亳上亳亦大矣故伊尹退而闲居深聼乐声〈思其故也是时伊尹化桀〉更曰觉兮较兮吾大命格兮〈觉兮谓先知者较兮谓直道者也格至也吾语桀也〉去不善而就善何乐兮伊尹入告于桀曰大命之亡有日矣桀哑笑曰天之有日犹吾之有民也日亡吾亦亡矣是以伊尹遂去夏适汤
　　说苑曰汤欲伐桀伊尹请且乏贡职以观夏动桀怒起九夷之师伊尹曰未可彼尚能起九夷之师是罪在我也汤乃谢请服入贡职明年又乏贡职桀起九夷之师九夷之师不起伊尹曰可矣汤乃兴师伐桀残之迁于南巢
　　帝王世纪曰成汤一名帝乙丰下锐上倨身而声长九尺有圣徳诸侯有不义者汤从而征之诛其君吊其民天下咸悦故东征则西夷怨南征则北狄怨曰傒为而后我凡二十七征而徳施于诸侯出见罗者方祝曰从天下者从地出者四方来者皆入吾罗汤曰嘻尽之矣非桀其孰能为此哉乃命解其三面而置其一面更教之祝曰欲左者左欲右者右欲高者高欲下者下吾取其犯命者汉南诸侯闻之咸曰汤之徳至矣泽及禽兽况于人乎一时归者三十六国及夏桀无道罪谏者汤使人哭之桀囚汤使于夏台而后释之诸侯由是咸叛桀附汤同日贡职者五百国三年而天下咸服汤自伐桀后大旱七年殷史卜曰当以人祷汤曰吾所为请雨者民也若必以人祷吾请自当遂斋戒剪发断爪以己为牲祷于桑林之社言未已而大雨方数千里汤践天子位十三年年百岁而崩
　　赞魏陈王曹植殷汤赞曰殷汤伐夏诸侯振仰放桀鸣条南面以王桑林之祷炎灾克偿伊尹佐治可谓贤相又汤祷桑林赞曰惟殷之世炎旱七年汤祷桑林祈福于天剪发离爪自以为牲皇灵感应时雨以零
　　周庾信汤解网赞曰连珠雨起合玉双沉谷为祥树桑成乐林三方落网一面驱禽徳以行政仁乎用心
　　周文王
　　春秋元命苞曰文王四乳是谓含良盖法酒旗布恩舒明〈酒者乳也能乳天下布恩之谓也〉
　　周书曰文王在镐召太子发曰我身老矣吾语汝我所保与我所守传之子孙吾厚徳而广恵不为骄侈不为泰靡童牛不服童马不驰土不失其宜万物不失其性天下不失时以成万材万材已成牧以为人天下利之而勿徳是谓大仁
　　墨子曰赤鸟衔珪降周之岐社日命周文王伐殷韩子曰昔文王请入雒西地赤壤之国方千里以解炮烙之刑天下皆说
　　仲尼曰大哉文王轻千乘之国而请解炮烙之刑韩诗外传曰昔周文王寝疾五日而地动东西南北不出四郊有司请曰臣闻地之动为人主也今者君王寝疾五日而地动四面不出国郊群臣皆恐曰请移之文王曰奈何其移之也对曰兴事动众以增国城其可移之文王曰夫天之见妖以伐有罪我必有罪故天以罚我也今又专兴事动众以增国城是重吾罪也不可请改行重善移之其可以免乎于是逐谨其礼祑皮革以交诸侯饰其辞令币帛以出礼俊士颁其爵列等级田畴以赏群臣行无㡬何而疾止
　　琴操曰受命者谓文王受天命而王文王以纣时为岐侯躬修道徳执行仁义百姓附亲是时纣为无道刳胎斮渉废坏仁人天统易运诸侯瓦解皆归文王其后有鳯凰衔书于文王之郊文王曰殷帝无道虐乱天下皇命已移不得复久乃作鳯凰之歌其章曰翼翼翔翔彼鸾皇兮衔书来游以命昌兮瞻天案图殷将亡兮苍苍昊天始有萌兮神连精合谋于房兮又曰文王备修道徳百姓亲附文王有二子周公武王皆圣是时崇侯虎与文王列为诸侯徳不及文王常嫉妒之乃譛文王于纣曰西伯昌圣人也长子发中子旦皆圣人也三圣合谋君其虑之乃囚文王于羑里将欲杀之于是文王四臣散宜生等周流海内经历丰土得美女二人水中大贝白马朱鬛以献于纣陈于中庭纣立出西伯文王在羑里时演易八卦以六十四作郁厄之辞困于石据于蒺藜乃申愤以作歌曰殷道溷溷浸浊烦兮朱紫相合不别分兮迷乱声色信䜛言兮炎炎之虐使我愆兮幽闭牢阱由其言兮遘我四人忧勤勤兮
　　论衡曰文王饮酒千锺孔子百觚言圣人能以徳持酒也如一坐千锺百觚此酒徒非圣人也
　　帝王世纪曰文王昌龙颜虎肩身长十尺胸有四乳敬老慈幼晏朝不食以延四方之士是以太颠闳夭散宜生南宫适之属咸至是为四臣文王虽在诸侯之位袭父为西伯纣既囚文王文王之长子曰伯邑考质于殷为纣御纣烹以为羮赐文王曰圣人当不食其子羮文王得而食之纣曰谁谓西伯圣者食其子羮尚不知也赞魏陈王曹植文王赞曰于赫圣徳实惟文王三分有二犹服事商化加虞芮傍暨西方王业克昭武嗣遂光又文王赤雀赞曰西伯积徳天命攸顾赤雀衔书爰集昌户瑞为天使和气所致嗟尔后王昌期而至
　　周庾信文王见吕尚赞曰言归养老垂钓西川岸止磐石谿唯小船风雨未感意气怡然有此相望于今㡬年
　　周武王
　　尚书中候曰太子发以纣存三仁虽即位不称王乐稽耀嘉曰武王承命兴师诛纣于商万国咸喜军渡孟津前歌后舞克殷之后民乃大安家给人足酌酒郁揺〈郁揺喜貌〉
　　史记曰武王修文王业东观兵孟津为文王木主载以车中军自称太子发言奉文王以伐不敢自专遂兴师渡于河时诸侯不期而会孟津者八百诸侯皆曰纣可伐武王曰未可也乃还师居二年闻纣昏乱滋甚杀比干囚箕子太师疵少师疆微子抱其祭噐而犇周于是武王乃渡孟津伐纣纣师皆倒干戈以战纣军溃叛纣死
　　帝王世纪曰武王见暍人王自左拥而右扇之纣政弥乱殷太史向挚载其图书而归周王以告于诸侯四年起师而东至商郊牧野乃作木檐王袜系解五人御于前莫肯为王系袜皆曰臣所以事君王非为系袜也王乃释旄钺而系之与纣战纣师败绩禽费仲恶来纣赴于京自燔于宣室而死二嬖妾与妲己亦自杀乃以太白髦麾诸侯入殷商都百姓咸待于郊王使告曰上天降休商人皆拜王亦答拜以兵入造纣及妲己尸王亲射之三发然后下军以剑击之周公为司徒使以黄钺斩纣头悬于太白之旗召公为司空又使以玄钺斩妲己颈悬之小白旗置旌于商容之庐命召公释箕子之囚赐贝千朋命原公释百姓之囚归琁台之珠玉命南宫适散鹿台之财发巨桥之粟以赈贫民命南宫伯逹史逸迁九鼎于洛邑命闳夭封比干之墓命宗祝飨祀于军微子胶鬲皆委质为臣殷人咸喜曰王之于人也死犹封其墓况其生者乎王之于贤仁也亡者犹表其庐况其存者乎王之于财也聚者犹散之况其复藉者乎王之于色也在者犹归其父母况复徴之乎
　　赞魏陈王曹植周武王赞曰桓桓武王继世灭殷咸在尚父旦作商臣功加四海救世济民天下宗周万国是賔
　　周成王
　　春秋元命苞曰文王造之而未遂武王遂之而未成周公旦抱少主而成之故曰成王
　　贾谊书曰周成王问鬻子曰寡人闻圣人在上位使民富且夀若夫富则可为也若夫夀则在天乎鬻子对曰夫圣王在上位天下无军兵之事故诸侯不私相攻而民不私相斗也则民得尽一生矣圣王在上则君积于徳化而民积于用力故妇人为其所衣丈夫为其所食则民无冻饿已得二生矣圣人在上则君积于仁吏积于爱民积于顺则刑罚废而无夭遏之诛则民得三生矣圣王在上则使人有时而用之有节则民无厉疾民得四生矣
　　史记曰成王少周公摄行政管叔蔡叔群弟疑周公与武庚作乱周公奉成王命诛武庚杀管叔放蔡叔以微子启代殷后国于宋周公行政七年成王长周公反政成王北面就群臣之位成王在丰使召公复营洛邑如武王之意卒营筑居九鼎焉曰此天下之中四方入贡道里均
　　帝王世纪曰成王元年周公为冢宰摄政王生少未能治事故号曰孺子八年春正月朔王始躬政事以周公为太师封伯禽于鲁父子并命周公拜于前鲁公拜于后王以周公有勲劳于天下故加鲁以四等之上兼二十四附庸地方七百里既营都洛邑复居酆镐淮夷徐戎及奄叛王乃大蒐于岐阳东伐淮夷
　　赞魏陈王曹植周成王赞曰成王继武贤圣保傅年虽㓜稚岐㠜有素初疑周公终焉克寤旦奭佐治遂至刑错又周公赞曰成王即位年尚㓜稚周公居摄四海慕利罚叛柔服祥应仍至诵长反政逹天忠义
　　周庾信成王刻桐叶封虞叔赞曰虞叔百里居河之汾帝刻桐叶天书掌文礼以成徳乐以歌勲天子无戏唐其有君
　　汉高帝
　　河图提刘曰帝季日角戴胜斗胸龟背龙股长七尺八寸明圣宽仁好士主轸
　　春秋孔演图曰其人日角龙颜姓卯金含仁义
　　史记曰高祖讳邦字季沛丰邑中阳里人为人隆准而龙颜美须髯左股有七十二黑子宽仁爱人意豁如也为泗上亭长常从王媪武负贳酒饮醉卧武负王媪见其上常有龙怪之高祖毎留饮酒仇数倍吕公者好相人见高祖状貌因敬重之吕公曰臣少好相人相人多矣无如季相愿季自爱臣有息女愿为箕帚妾女即吕后也生孝恵帝鲁元公主有一老父过请饮老父相吕后曰夫人天下贵人也令相两子见孝恵帝曰夫人所以贵者乃此男鲁元公主亦皆贵老父已去高祖从旁舍来吕后具言高祖乃追及老父老父曰向见者夫人儿子皆似君相君相贵不可言及高祖贵遂不知老父去处高祖以亭长为县送徒于骊山到丰西泽中亭止饮夜皆解纵所送徒高祖夜经泽中前有大白蛇当径高祖㧞剑斩之秦始皇帝常曰东南有天子气于是东游高祖隐于芒砀山泽间吕后与人俱求常得之高祖怪问吕后吕后曰季所在山居常有云气故往常得季高祖兴诸侯兵共击项羽项羽败而走使骑将灌婴追杀羽东城正月诸侯尊汉王为皇帝又曰范增说项羽曰沛公居东贪于财货好美姬今入关财物无所取妇女无所幸此其志不在小吾令人望气皆为龙虎成五采此天子气也
　　汉书曰汉承尧运徳祚已盛㫁蛇著符旗帜尚赤协于火徳自然之应得天统矣
　　论衡曰项羽与高祖俱起威力轻重未有所定高祖诛羽难于斩铁也武王伐纣易于摧木也然则汉力胜周多矣汤武伐桀纣一敌也高祖诛秦杀项羽兼胜二家力倍汤武五代之起皆有因縁力易为也高祖从亭长提三尺剑取天下光武由白水奋威武帝海内无尺土所因一位所乘直奉天命推勲自然此则起高于川污为深于丘山也
　　荀悦汉纪论曰高祖开建大业统毕元功度量规矩不可尚矣天下初定庶事草创故韶夏之音天下未闻焉帝王世纪曰礼称至道以王义道以霸观高祖之取天下也遭秦暴乱不阶尺土之资不摧将相之柄发迹泗亭奋其智谋衔勒英雄鞭驱天下或以徳致或以义成事以权㫁顺逆不常霸王之道杂焉是以居帝王之位而无一定之制三代之美固难及矣
　　述后汉班固高祖纪述曰皇矣汉祖纂尧之绪实天生徳聪明神武秦人不纲网漏于楚爰兹发迹㫁蛇奋旅神毋吿符朱旗乃举粤蹈秦郊婴来稽首革命创制三章是纪应天顺民五星同晷项氏叛援黜我巴汉西土宅心战士愤怨乘衅而运席卷三秦割据河山保此怀民股肱箫曹社稷是经爪牙信布腹心良平恭行天罚赫赫明明
　　赞魏陈王曹植汉高皇帝赞曰屯云斩蛇灵母告祥朱旗既抗九野披攘禽婴克羽扫灭英雄承机帝世功著武汤
　　晋傅元汉高祖𦘕赞曰赫赫汉祖受命龙兴五星协象神母告徴讨秦灭项如日之升超从侧陋光据万乘周庾信汉高祖置酒沛宫画赞曰游子思旧来归沛宫还迎故老更召歌童虽欣入沛方念移丰酒酣自舞先歌大风
　　碑后汉班固高祖泗水亭碑曰皇皇炎汉兆自沛丰干降著符精感赤龙承魁流裔袭唐末风寸木尺土无俟斯亭建号宣基维以沛公威斩蛇金精摧伤渉关凌灞受爵汉中勒兵陈东剟禽三秦陈张画策萧勃翼终出爵褒贤列土封功炎火之徳弥光以明源清流洁本盛末宏序将八十赞述股肱休勲显祚永永无彊于皇旧亭留嗣是承天之福祐万年是兴
　　论后汉孔融周武王汉高祖论曰武王从后稷以来至其身相承积五十世俱有鱼鸟之瑞至高祖一身修徳瑞有四吕公望形而荐女吕后见云知其处白蛇分神武哭西入关五星聚又武王伐纣斩而刺之高祖入秦赦子婴而遗之是宽裕又不如高祖也
　　魏高贵乡公少康汉高祖论曰上问荀𫖮等曰有夏既衰后相殄灭少康收辑夏众复禹之绩高祖㧞起垄亩芟夷秦项考其功徳谁宜为先𫖮等曰造之与因难易不同少康功徳虽美犹为中兴与汉世祖同流可也至如高祖臣等以为优上曰少康生于灭亡之后降为诸侯之隶能布其徳而兆其谋卒灭过戈复禹之绩祀夏配天不失旧物非至徳宏仁岂济斯勲汉祖因土崩之势收一时之权为人子则数危其亲为人君则因贤佐为人父则不能卫子身殁之后社稷㡬倾若与少康易地而处或未能复大禹之绩也推此言之宜高夏康而下汉祖也
　　汉文帝
　　史记曰孝文皇帝初立为代王都中都高后崩吕产等欲为乱以危刘氏大臣共诛之使人迎代王代王问左右郎中令张武张武等议愿大王称疾以无往观其变中尉宋昌进曰群臣议皆非也今高帝子独淮南王与大王大王又长贤圣仁孝闻于天下故大臣因天下之心而欲迎立大王大王勿疑也廼命宋昌参乘张武等六人乘传诣长安驰入代邸代王西乡让者再遂即天子位又曰孝文帝即位二十三年宫室苑囿狗马服御无所增益有不便辄弛以利民常欲作露台召匠计之直百金帝曰百金中民十家之产吾奉先帝宫室常恐羞之何以台为所幸慎夫人衣不曵地帏帐不得文绣以示敦朴先与匈奴和亲匈奴背约入盗然令边备守不得发兵深入恶烦苦百姓群臣如袁盎等称说虽切常假借用之群臣如张武受赂遗金钱觉上常发御府金钱赐之以愧其心专务以徳化民是以海内殷富兴于礼义又曰孔子言必世而后仁善人为邦百年亦可以胜残去杀矣诚哉是言汉兴至孝文四十有馀载徳至盛也
　　汉书曰孝文皇帝讳恒高帝中子也母曰薄太后又曰文帝㫁狱四百㡬致刑措又曰武帝问东方朔曰吾欲化民岂有道乎朔对曰愿近述孝文皇帝之时当世耆老皆闻见之贵为天子富有四海身衣弋绨足履革舄以韦带剑莞蒲为席集上书囊为殿帷
　　述后汉班固文帝述曰太宗穆穆允恭玄默化民以躬率下以徳农不供贡罪不收帑宫不新馆陵不崇墓我徳如风民应如草国富刑清登我汉道
　　赞魏陈王曹植汉文帝赞曰孝文即位爱物检身骄吴抚越匈奴和亲纳谏赦罪以徳让民殆至刑错万国化淳
　　汉景帝
　　史记曰汉兴孝文施徳天下怀安至孝景不复忧异姓而晁错刻削诸侯遂使七国俱起合从而西乡以诸侯大盛而错为之不以渐也及主父偃言之而诸侯以弱卒以安汉安危之机岂不以谋哉
　　汉书曰孝景帝讳启文帝太子也母曰窦皇后又曰孔子称斯民三代之所以直道而行也信哉周秦之弊网密文峻而奸宄不胜汉兴扫除烦苛与民休息至孝文加之以恭俭孝景遵业五六十载之间至于移风易俗黎民醇厚周云成康汉言文景美矣
　　述后汉班固景帝述曰孝景莅政诸侯方命克伐七国王室以定非怠非荒务在农桑著于甲令民用宁康赞魏陈王曹植汉景帝赞曰景帝明徳继文之则肃清王室克灭七国省役薄赋百姓殷昌风移俗易齐美成康
　　汉武帝
　　汉书曰孝武皇帝讳彻景帝中子也元封元年行自云阳北历上郡西河五原出长城登单于台临北河勒兵十八万骑旌旗十馀里威震匈奴还登封泰山又自浔阳浮江亲射蛟江中获之舳舻千里又登之罘〈东莱有之罘山祠〉浮大海山称万岁又曰汉承百王之弊高祖拨乱反正文景务在养民至于稽古礼文之事犹多阙焉孝武初立卓然罢黜百家表章六经遂畴咨海内举其俊民与之立功兴大学修郊祀改正朔定历数协音律作诗乐建封禅祀百神号令文章焕焉可述后嗣得遵洪业而有三代之风如武帝之雄材大略不改文景之恭俭以济斯民虽诗书所称何有加焉
　　荀悦汉纪曰武皇帝恢万世业内修文学外曜武威延天下之士济济盈朝兴事创制无所不施先王之风粲然存矣然犹好其文未尽其实发其始不克其终奢侈无限穷兵极武百姓空竭万民罢弊当此之时天下骚然海内无聊而孝文之业衰矣
　　刘歆七略曰孝武皇帝敕丞相公孙弘广开献书之路百年之间书积如丘山故外则有太常太史博士之藏内则有延阁广内秘室之府
　　桓子新论曰汉武帝材质高妙有崇先广统之规故即位而开发大志考合古今模范前圣故事建正朔定制度招选俊杰奋威怒武义四加所征者服兴起六艺广进儒术自开辟以来唯汉家最为盛焉故显为世宗可谓卓尔绝世之主矣然上多过差既欲斥境广土又乃贪利争物之无益者闻西夷大宛国有名马即大发军兵攻取历年士众多死但得数十疋耳又歌儿卫子夫因幸爱重乃阴求陈皇后过恶而废退之即立子夫更其男为太子后听邪臣之譛卫后以忧死太子出走灭亡不知其处信其巫蛊多徴会邪僻求不急之方大起宫室内竭府库外罢天下百姓之死亡不可胜数此可谓通而蔽者也
　　典论曰孝武承四世之遗业遇中国之殷阜府库馀金钱仓廪畜腐粟因此有意乎灭匈奴而得清边境矣故即位之初从王恢之画设马邑之谋自元光以迄征和四五十载之间征匈奴四十馀举盛馀逾广汉绝梓岭封狼居禅姑幕梁北河观兵瀚海刈单于之旗剿阏氏之首探符离之窟扫五王之庭纳休屠昆耶之附获祭天金人之宝斩名王以千数馘酋虏以万计既穷追其散亡又推破其积聚虏不暇于救死扶伤疲困于孕重堕殒元封初躬执武节告以天子自将惧以两越之诛彼时号为威震匈奴矣
　　述后汉班固武帝述曰世宗晔晔思宏祖业畴咨煕载髦俊并作厥作伊何百蛮是攘恢我彊宇外博四荒武功既抗亦廸斯文宪章六学统一圣真封禅郊祀登秩百神协律改正飨兹永年
　　赞魏陈王曹植汉武帝赞曰世宗光光文武是攘威震百蛮恢拓土疆简定律历辨修旧章封天禅土功越百王
　　周庾信汉武帝聚书赞曰献书路广藏书府开秦儒出谷汉简吹灰芝泥印上玉匣封来坐观风俗不出兰台
　　汉昭帝
　　汉书曰昭皇帝讳弗陵武帝子也母曰赵婕妤本以有竒异得幸及生帝亦竒异又曰昔周成以孺子继统而有管蔡四国流言之变孝昭幼年即位亦有燕盖上官逆谋之乱成王不疑周公孝昭委任霍光各因其时以成名大矣哉承孝武奢侈馀弊师旅之后海内虚耗户口减半知时务之要轻徭薄赋与民休息至始元元鳯之间匈奴和亲百姓充实举贤良文学问民所疾苦议盐铁而罢榷酤尊号曰昭不亦宜乎
　　述后汉班固昭帝述曰孝昭幼冲冡宰推忠燕盖诪张实叡实聪罪人斯得邦家和同
　　论魏文帝周成汉昭论曰或方周成王于汉昭帝佥高成而下昭余以为周成王体上圣之休气禀贤妣之贻诲周召为保傅吕尚为太师口能言则行人称辞足能履则相者𨗳仪目厌威容之美耳饱仁义之声所谓沉渍玄流而沐浴清风者矣犹有咎悔聆二叔之谤使周公东迁皇天赫怒显明厥咎犹启诸金縢稽诸国史然后乃悟不亮周公之圣徳而信金縢之教言岂不暗哉夫孝昭父非武王母非邑姜养惟盖主相则桀光体不承圣化不胎育保无仁孝之质佐无隆平之治所谓生于深宫之中长于妇人之手然而徳与性成行与体并年在二七早智夙逹发燕书之诈亮霍光之诚岂将有启金縢信国史而后乃悟哉使夫昭成均年而立易世而化贸臣而治换乐而歌则汉不独少周不独多也魏丁仪周成汉昭论曰成王昭帝俱以襁褓之幼托于冡宰流言䜛兴此其艰险相似者也夫以发金縢然后垂泣与计日力便觉诈书明之迟速既有差矣且叔父兄子非相嫌之处异姓君臣非相信之地霍光罹人谤而不出周公赖天变而得入推此数者齐本而论末计重而况轻汉昭之优周成甚明者也成王秀而获实其美在终昭帝苗而未秀其得在始必不得已而论二主余与夫始者
　　汉宣帝
　　汉书曰孝宣皇帝讳询字次卿武帝曾孙戾太子孙也太子纳史良娣生皇孙皇孙纳王夫人生皇帝号曰皇曾孙生数月遭巫蛊事太子良娣皇孙王夫人皆遇害曾孙坐系郡邸狱邴吉为廷尉监治巫蛊怜曾孙之无辜使女徒乳养私给衣食至后望气者言长安狱有天子气上遣使皆杀之内者令郭穰夜至郡邸狱吉拒闭不得入曾孙赖吉得全因遭赦高才好学然亦喜游侠斗鸡走马具知闾里奸邪吏治得失时会朝请舎长安尚冠里身足下有毛卧居数有光燿昭帝崩无嗣霍光徴昌邑王贺贺乱废光奏遣宗正徳至尚冠里舍洗沐赐御府衣太仆以𫐉猎车奉迎曾孙就齐宗正府封为阳武侯群臣上壐绶即皇帝位又曰宣帝始立谒见高庙大将军光参乘上内严惮之若芒刺在背后张安世代光参乘天子从容肆意甚安又曰孝宣之治信赏必罚综核名实政事文学法理之士咸精其能至于技巧工匠噐械自元成间鲜能及之者亦足以知吏称其职民安其业也遭值匈奴乖乱推亡固存信威北夷单于慕义稽首称蕃功光宗祖业垂后嗣可谓中兴侔徳殷宗周宣矣
　　荀悦汉纪曰孝宣任法审刑综核名实听断精明事业修理下无隐情是以功光前世号为中宗然不甚用儒术是以徳化不能纯备
　　述后汉班固宣帝述曰中宗明明寅用刑名时举博纳听断惟精柔远能迩煇燿威灵龙荒漠朔莫不来庭丕显祖烈尚于有成
　　后汉光武帝
　　东观汉记曰世祖光武皇帝高祖九世孙出自长沙定王定王生舂陵节侯舂陵本在零陵郡节侯孙孝侯以土地下湿元帝时求封南阳蔡阳白水乡因故国名曰舂陵上隆准日角大口美须眉身长七尺三寸仁智明逹多权略乐施爱人在家重慎畏事勤于稼穑兄伯升好侠笑上事田作比之高祖兄仲上归旧庐望见庐南有火光以为人持火呼之光遂赫然属天有顷不见上异之初伯升之起也诸家子弟皆亡逃自匿曰伯升杀我及闻上至绛衣大冠乃惊以为独伯升如此谨厚者亦为之又曰王莽遣大司徒王㝷大司空王邑将兵来征莽欲盛威武王齐则虎豹犀象竒伟猛兽以长人巨无霸为中垒校尉秦汉以来师出未尝有也时汉兵八九千人二公兵以五六十万到遂环昆阳城作营且围之数百重有流星坠㝷营营中正昼有云气如坏山直下营而不及地尺而散吏士皆厌伏上选精兵三千人与战大破之杀司徒王寻赴水溺死者以万数滍水为之不流更始以上为大司马遣之河北安集百姓破邯郸诛王郎入官收文书㝷得吏民谤毁上言可击者数千章上会诸将烧之曰令反侧子自安也更始遣使者立上为萧王又击破铜马受降适毕贼亦两心上敕降贼各归勒兵待上轻骑入按行贼营贼曰萧王推赤心置人腹中安得不投死由是皆自安又曰诸将请上尊号初王莽时上与伯叔及姊聓邓晨攘人蔡少公坐语少公道䜟言刘秀当为天子或曰是国师刘子骏也上戏曰何由知非仆也坐者皆大笑时传闻赤伏符不见文章军中所上未信到鄗上所与长安同舍诸生强华自长安奉赤符诣鄗与上会群臣复伏固乃命有司设坛鄗之千秋亭六月即皇帝位
　　袁宏汉纪曰南顿令钦生光武皇帝讳秀字文叔帝王世纪曰春秋兴夏少康之起有田一成有众一旅若汉之䇿命世祖不阶成旅之资平暴反正遂建中兴夏少康同美矣
　　续汉书曰昔羿寒浞篡夏数十年少康生为牧人能修徳复夏厥勲大矣然尚有虞思及靡有鬲内外之助至于光武承王莽之篡起自疋庶一民尺土靡有凭焉发迹于昆阳以数千屠百万非胆智之至孰能堪之讨贼平乱克复汉业号称中兴虽初兴者无以加之矣中国既定柔远以徳爱慎人命下及至贱武功既抗文徳聿修勲绩宏矣
　　薛莹汉纪曰王莽之际天下云乱英雄并发其跨州据郡僣制者多矣人皆有冀于非望然考其聪明仁勇自无光武俦也加以宽博容纳计虑如神是以任光窦融望风景附马援一见睹颜识竒故能以十数年间扫除群凶清复海内岂非天人之所辅赞哉古者师不内御而光武命将皆授以方略使奉图而进其有违失无不折伤意岂文史之过乎不然虽圣人其犹病诸
　　袁山松后汉书曰前汉自成哀已下天地纵横巨猾窃命刘氏旧泽犹存而瞻乌之望殆绝世祖以眇眇之𦙍起白水之滨身屈无妄之力位举群贤并列于时怀玺者十馀建旗者数百高才者居南面疾足者为王公茫茫九州瓜分脔切湣湣苍生尘消鼎沸我扇之以仁风驱之以大威雪霜被而茨棘枯横网振而逆鳞扫群材毕凑人鬼与能数年之间廓清四海虽曰中兴与夫始创业者庸有异乎诚哉马生之言固已寥廓大度同符高祖又等太宗之仁兼孝宣之明一人之体其殆于周故能享有神噐据乎万乘之上矣
　　碑后汉蔡邕光武济阳宫碑曰王室中微哀平短祚奸臣王莽偷有神噐十有八年罪盈恶熟天人致诛帝乃龙见白水渊跃昆滍破前队之众殄二公之师收兵略地经营河朔于是群公诸将据河洛之文协符瑞之徴佥曰历数在帝践祚允宜乃以建武元年六月即位于鄗县之阳五成之陌祀汉配天罔失旧物享国三十有三年方内乂安蛮夷率服巡狩太山禅梁父皇代之遐迹帝者之上仪罔不毕举道徳馀庆延于无穷先民有言曰乐乐其所自生而礼不忘其本是以虞称妫汭姬美周原皇天乃眷神宫实始于此厥路藐哉所谓神丽显融越不可尚小臣河尹玮来在济阳愿见神宫追惟桑梓褒述之义用敢作颂其辞曰赫赫炎天爰曜其晖笃生圣皇贰汉之微稽度䖍则诞育灵姿黄㜸作慝篡掘天机帝赫斯怒爰整其师应期潜见扶阳而飞祸乱克定群凶殄夷匡复帝载万国以绥巡于四岳展义省方登封降禅升于中皇爰兹初基天命孔彰子子孙孙保之无疆
　　论魏陈王曹植汉二祖优劣论曰客有问余曰夫汉二帝高祖光武俱为受命拨乱之君此时事之难易论其人之优劣孰者为先余应之曰昔汉之初兴高祖因暴秦而起遂诛强楚先有天下功齐汤武业流后嗣诚帝王之元勲人君之盛事也然而名不继徳行不纯道身没之后崩亡之际果令凶妇肆鸩酷之心嬖妾被人豕之刑亡赵幽囚祸殃骨肉诸吕专权社稷㡬移凡此诸事岂非高祖寡计浅虑以致然彼之雄才大略俶傥之节信当世至豪健壮杰士也又其枭将画臣皆古今之鲜有历世之希睹彼能任其才而用之听其言而察之故兼天下有帝位流巨勲而遗元功也世祖体乾灵之休徳禀贞和之纯精通黄中之妙理韬亚圣之懿才其为徳也聪逹而多识仁智而明恕重慎而周密乐施而爱人值阳九无妄之世遭炎光厄会之运殷尔雷发赫然神举用武略以攘暴兴义兵以扫残神光前驱威风先逝军未出于南京莽已毙于西都夫其荡涤凶秽剿除丑类若顺迅风而纵烈火晒白日而扫朝云也尔乃庙胜而后动众计定而后行师故攻无不陷之垒战无奔北之卒是以群下欣欣归心圣徳宣仁以和众迈徳以来远故窦融闻声而影附马援一见而叹息股肱有济济之美元首有穆穆之容敦睦九族有唐虞之称高尚纯朴有羲皇之素谦虗纳下有吐握之劳留心庶事有日昃之勤乃规宏迹而造皇极创帝道而立徳基是以计功而业殊比隆则事异旌徳则靡愆言行则无秽量力则势微论辅则力劣卒能握乾图之休徴应五百之显期立不刊之遐迹建不朽之元功金石播其休烈诗书载其勲懿故曰光武其优也
　　汉明帝
　　东观汉记曰孝明皇帝世祖中子也母光烈皇后初让尊位为贵人故帝年十二以皇子立为东海公三岁进爵为王幼而聪明叡智容貌壮丽世祖异焉数问以政议应对敏达谟虑甚深温恭好学敬爱师傅所以承事兄弟亲密九族内外周洽世祖愈珍上徳以为宜承先序诏废郭皇后立阴贵人以为皇后上以东海王立为皇太子治尚书备师法兼通四经略举大义博观群书以助术学又曰建武四年皇子阳生丰下锐上颜赤色有似尧上以赤色名之曰阳年十三通春秋上循其颈曰吴季子
　　袁山松后汉书曰皇帝讳阳一名庄字子丽
　　华峤后汉书曰世祖既以吏事自婴明帝尤任文法总揽威柄权不借下值天下初定四民乐业户口滋殖中兴以来追踪宣帝以锺离意之廉淳谏争恳恳常以宽和为首以此推之难得而言也
　　薛莹汉纪曰明帝自在储宫而聪允之徳著矣及临万机以身率礼恭奉遗业一以贯之虽夏启周成继体持统无以加焉是以海内乂安四夷賔服断狱希少有治平之风号曰显宗不亦宜乎
　　范晔后汉书曰帝善刑理法令分明日晏坐朝幽枉必逹外内无幸曲之私在上无矜大之色断狱得情号居前世十二故后之言事者莫不先建武永平之政然而锺离意宋均之徒常以察恵为言夫岂宏仁之度未优乎
　　赞晋傅玄汉明帝赞曰肃矣孝明仗法任刑勤综万机察下以情未宏道治用致太平专信俗儒非礼之经诔汉傅毅明帝诔曰惟此永平其徳不回恢廓鸿绩遐方是怀明明肃肃四国顺威赫赫盛汉功徳巍巍躬履圣徳以临万国仁风宏恵云布雨集武伏蚩尤文腾孔墨下制九州上系皇极丰美中世垂华亿载冠尧佩舜践履五代三雍既洽帝道继备七经宣畅孔业淑著明徳慎罚尊上师傅薄刑厚赏恵慈仁恕明并日月无有偏照譬如北辰与天同曜发号施令万国震惧庠序设陈礼乐宣布琁玑所建靡不奄有贡篚纳赋如归父母正朔永昌冠带儋耳四方共贯八极同轨
　　汉和帝
　　东观汉记曰孝和皇帝章帝中子也上自岐嶷至于总角孝顺聪明宽和仁孝帝由是深珍之以为宜承天位年四岁立为太子初治尚书遂兼览书传好古乐道无所不照上以五经义异书𫝊意殊亲幸东观览书林阅篇籍朝无宠族恵泽沾濡外忧庶绩内勤经艺自左右近臣皆诵诗书徳教在宽仁恕并洽是以黎元宁康万国协和符瑞八十馀品帝让而不宣故靡得而纪帝王世纪曰孝和之嗣世正身履道以奉大业賔礼耆艾动式旧典宫无嫔嫱郑卫之燕囿无般乐游畋之豫躬履至徳虚静自损是以屡获丰年远近承风
　　范晔后汉书曰自中兴以后逮于永元虽颇有施张而俱存不扰是以齐民岁增辟土世广偏师出塞则汉北地空都䕶西指则通驿四万岂其道远三代术长前世将服叛怀来自有数也
　　诔后汉苏顺和帝诔曰天王徂登率土奄伤如何昊穹夺我圣皇恩徳累代乃作铭章其辞曰恭惟大行配天建徳陶元二化风流万国立我蒸民宜此仪则厥初生民三五作刚载籍之盛著于虞唐恭惟大行爰同其光自昔何为钦明允塞恭惟大行天覆地载无为而治冠斯往代往代﨑岖诸夏擅命爰兹发号民乐其政奄有万国民臣咸祑大孝备矣閟宫有侐由昔姜嫄祖妣之室本枝百世神契惟一弥留不豫道末命劳谦有终实惟其性衣不制新犀玉远屏履和而行威棱上古洪泽滂流茂化沾溥不慭少留民斯何怙歔欷成云泣涕成雨昊天不吊䘮我慈父
　　后汉崔瑗和帝诔曰玄景寝曜云物见徴冯相考妖遂当帝躬三载四海遏密八音如䘮考妣擗踊号吟大隧既启乃徂永宫承背神噐升遐皇穹长夜冥冥曷云其穷











　　艺文类聚卷十二