艺林彚考 (四库全书本)/栋宇篇卷04

艺林彚考　栋宇篇卷四

　　钦定四库全书
　　艺林彚考栋宇篇卷四
　　蓬莱县知县沈自南撰
　　门屏类
　　隽言说文云阊阖天门也楚人名门皆曰阊阖
　　天中记释名门扪也在外为人所扪摸也说文门从二户象形也阎里中门也阛市垣也阓市外门也闶阆高门也𨷿门响也闾里门也周礼五家为比五比为闾闾侣也二十五家相群侣也阍门竖也门昏也门常昏闭故曰阍即守门隶也闬门也风俗通闬城外郭内之里门也闬捍也言为人藩屏以捍难也
　　天中记说文阖天门也楚人名门皆曰阊阖楚词叫帝阍使开关兮倚阊阖而望予潘岳赋梦良人兮来游若阊阖兮洞开尔雅阖谓之扉左传以枚数阖公羊传齿著于门阖荀子外阖不闭又月令乃修阖扇注治门户用木曰阖用竹苇曰扇或谓双曰阖阖门也单曰扇扇戸也月令仲春修阖扇孟冬修键闭服䖍云阖扇所以开键闭所以塞
　　初学记许慎说文曰门从二户象形也阊阖天门也〈说文曰楚人名门曰阊阖〉角亦天门也〈见韩天文要集〉皋门库门雉门应门路门天子门也〈郑玄礼记注云天子五门皋雉库应路鲁有库雉路则诸侯三门〉一曰王之正门曰应门郭门曰皋门〈见尔雅及毛苌诗注〉内至禁省为殿门出外大道为掖门〈见应劭汉书注掖者言在司马门之旁掖〉司马掌授管键以启闭国门讥其出入〈见周官〉闬城外郭内之里门也〈见风俗通闬捍也言为人藩屏以捍难也〉阎里中门也阓市外门也〈见说文〉大夫士出入君门由𫔶右不践阈凡与客入者每门让于客客至于寝门则主人请入为席主人入门而右客入门而左〈见礼记〉其门名有正门重门通门璧门禁门〈淮南子曰周文王作玉门言以玉饰也〉
　　余氏辨林门户二字义自不同门本从门是两户字为双门也戸其门之半体盖单门也卿大夫以上皆有门制士庶则皆戸耳论语曰入公门曰谁能出不由戸亦自有别
　　余氏辨林史记明其等曰阀积其功曰阅又有功曰阀车千秋传无阀阅功劳师古曰阀积功也阅经历也韦彪曰士宜以才行为先不可纯以阀阅案此则阀阅乃勲劳之谓有曰门在左曰阀在右曰阅者误
　　筠轩释略史记功臣侯表曰古者人臣功有五等是以明其等曰阀积其功曰阅汉朱博传赍伐阅诣府师古曰伐功劳也阅所经历也又案唐六典以上通用乌头大门名曰表揭亦名阀阅云表揭阀阅俗呼棂星门是也疑前说义当
　　暖姝由笔两山墨谈引文伯之母季康子之从祖叔母也康子往焉闯门而与之言注以闯为辟谓辟门也今按闯者马不出门之貌此见国语乃是䦱门说文曰辟门也从门为声正引国语此句作闯误也
　　同话录舟之设屋开门而入其门谓之马门必先闯后而后能入因其字义析而称之也
　　名义考尔雅柣谓之阈枨谓之楔橛谓之𫔶郭璞云阈门限也楔门两旁木橛门阃孙炎云门限谓门下横木为内外之限今亦谓之门限其制有三有一定者今宫府及南人门多用之有起落者有不设者盖古者多乘车入门必脱限枨门两旁斜柱两木中为容以受限耑以便起落也橛门中所竖短木以碍扉此不设限者也二者今驿舎城门及北人门多用之是门限谓之柣曲礼云不履阈是也门两旁斜木谓之枨玉藻大夫中枨与𫔶之间是也门中橛为𫔶玉藻君入门介拂𫔶是也隽言五行志长安章城门门牡自亡晋灼曰牡是出籥者师古曰古者牡所以下门者也亦以铁为之非出籥也又视门枢下师古曰枢门扇所由开闭者也
　　刊谬正俗襄三十一年子产相郑伯如晋子产使尽坏其馆之垣而纳车马焉士文伯让之曰敝邑以政刑之不修宼盗充斥无若诸侯之属辱在寡君者何是以令吏人完客所馆高其闬闳厚其墙垣以无忧客使杜元凯注云闳门也徐仙闳音宏今吾子坏之虽从者能戒其若异客何对曰今铜鞮之宫数里而诸侯舎于隶人门不容车而不可逾越杜元凯注曰门庭之内迫迮又有墙垣之限尔雅云所以止扉谓之闳郭景纯注曰门辟旁长橛也左传曰高其闬闳案若馆门实高而直庭内迫迮者即当云庭不容车不应云门也又高为门户非关止盗之方文伯所称不应云以无忧客使若门得车入则子产止须引车入门致室屋之下何劳坏垣云不可逾越盖是门既不大而止扉又高以牢固捍御宼贼子产为其不容车入故坏垣耳寻文究理郭说得之但闳与门二字相似流俗转写致有混谬杜君不加详核就而通之未为允当
　　刊谬正俗铉者鼎之耳易称金铉玉铉是也扃者关也礼云入户奉扃今之宫中犹呼门户短关以关钮者为门扃又左传云楚人惎之脱扃庄周云唯恐缄縢扃𫔎之不固皆谓钮屈之内小关者耳而礼器有鼎扃者字或亦作鼎谓横关之物以扛举之耳所以贯铉非即铉也而先儒说者读扃为铉合作一物失之远矣若谓铉非鼎耳者易辞不应云黄耳金据此而言非鼎明矣刊谬正俗问曰俗谓门限为门蒨何也答曰案尔雅曰柣谓之棫郭景纯注曰门限也音切今言门蒨是柣声之转尔字宜为柣而作切音
　　石林燕语东华门直北有东向门西与内东门相直俗谓之謻门而无榜张平子东京赋所谓謻门曲榭者也薛综注謻曲屈斜行依城池为道集韵謻字或作䔟以为宫室相连之称今循东华门墙而北转东面为北门亦可谓斜行依墙矣凡宫禁之言相承必皆有自也梦溪笔谭历代宫室中有謻门盖取张衡东京赋謻门曲榭也说者谓冰室门按字训謻别也东京赋但言别门耳故以对曲榭非有定处也
　　丹铅录周景王作洛阳誃台前汉表所谓逃责之台也声类宫室相连曰誃陆云集曹公有誃唐文选誃门曲榭刘曜𫝊誃门旦空未央朝寂又平声〈誃唐今按陆集作夷塘〉名义考端门见周勃𫝊师古曰殿之正门掖门见成帝纪服䖍曰正门之旁小门如人臂掖也
　　隽言光武纪举贤良方正各一人以诣公车注公车门名公车所在因以名焉
　　秇林伐山阊𢩘门阊阖一作阊𢩘省门从户也仪礼又作㧁从盍而去皿也
　　丹铅录洛阳有广莫门义取广莫风之所出入犹阊阖门之意也广音旷
　　宛委馀编长安厨门其内有厨官故城门曰厨门如淳曰今名广门也秦王与燕太子丹誓所谓厨门木象生肉足谓此盖门置木象以为观美耳
　　隽言武帝纪作便门桥师古曰便门长安城北面西头门即平门也古者平便皆同字便读如本字　掖门非正门而在两旁若人之臂掖也　端门宫之正门隽言如淳曰武帝时相马者东门京作铜马法献之立马于鲁班门外更名鲁班门为金马门
　　天中记文选金闺诸彦兰台群英注金闺金马门也又扬雄传历金门上玉堂应劭曰金门金马门也　玉海金马门又谓之黄门
　　隽言东方朔传引董君从东司马门更名东交门苏林曰以偃从此门入交会于内故以名焉
　　隽言成帝纪出龙楼门张晏曰门楼上有铜龙若白鹤飞廉之为名也
　　鼠璞今行在内南门名曰丽正本取重离丽正之义肰丽正乃唐集贤院名张说谓丽正乃礼乐之司丽正书院开元五年建十三年改为集贤院
　　菽园杂记东西长安门通五府各部处总门京师市井人谓之孔圣门其有识者则曰拱辰门然亦非也本名公生门予官南京时于一铺额见之近语兵部同寮以为无意义多哗之问之工部官以予为然
　　酉阳杂俎士林间多呼殿榱桷䕶雀网为罘罳其浅误也如此礼记曰疏屏天子之庙饰郑注云屏谓之树今罘罳也列之为云气虫兽如今之阙张揖广雅曰复罳谓之屏刘熙释名曰罘罳在门外罘复也臣将八请事于此复重思西汉文帝七年未央宫东阁罘罳灾罘罳在外诸侯之象后果七国举兵又王莽遣使坏渭陵延陵园门罘罳曰使民无复思汉也鱼豢魏略曰黄初三年筑诸门阙外罘罳
　　中华古今注罘罳屏之遗象也塾门外之舎也臣来朝君至门外当就舎更详其所应应对之事也塾之言熟也行至门内屏外复应思惟也罘罳复思也汉西京罘罳合板为之亦筑土为之每门阙殿舎前皆有焉如今郡国厅前亦树之也〈罘音浮罳音思〉
　　苏鹗演义颜师古曰罘罳谓连阙曲阁也一曰屏也释名曰罘罳在门外罘复罳思也臣将入请事于此复重思之案颜注并释名皆误罘罳从□是形罘浮罳丝也谓织丝之文轻疏浮虚貌盖宫殿檐户间也唐文宗实录甘露之变出殿北门裂断罘罳而去又温庭筠补陈武帝书罘罳昼卷阊阖晨开皆非曲阁屏障之意相如子虚赋罘网弥山此亦谓罗鸟网即罘罳为网不谬矣〈□作四与网同〉
　　丹铅录罘䍣籀文罘罳同按籀文出周宣王时则三代已有此制矣罘罳花蒂囱也象天上棂星选诗层牖御棂轩营造法式名柿蒂窗籀文罳又作⿱
　　宛委馀编前辈诗语称罘罳俱似殿角网按段成式云士林多呼䕶雀网为罘罳识误如此汉书未央宫东阙罘罳灾崔豹注罘罳屏也颜师古云连屏曲阁覆重刻垣墉之处其形罘然一曰屏刘熙曰罘罳在外门罘复也臣将入请事于此复重思也按作檐角网不应独灾而不及殿宇第所释之义终未明耳而罘罳二字形类𦊨网又杜诗罘罳朝共落则唐时士大夫真以为䕶雀网矣又古今注云合板为之亦筑土为之每门阙殿舎皆有然则今之照墙也
　　演繁露前世载罘罳之制凡五出郑康成引汉阙以明古屏而谓其上刻为云气虫兽者是礼疏屏天子之庙饰也郑之释曰屏谓之树今浮思也刻之为云气虫兽如今阙上之为矣此其一也颜师古正本郑说兼屏阙言之而于阙阁加详汉书文帝七年未央宫东阙罘罳灾颜释之曰罘罳谓连屏曲阁也以覆重刻垣墉之处其形罘罳一曰屏也罘音浮此其二也汉人释罘为复释罳为思虽无其制而特附之义曰臣朝君至罘罳下而复思至王莽斸去汉陵之罘罳曰使人无复思汉也此其三也崔豹古今注依放郑义而不能审知其详遂析以为二也阙自阙罘罳自罘罳其言曰汉西京罘罳合板为之亦筑土为之详豹之意以筑土者为阙以合板者为屏也至其释阙又曰其上皆丹垩其下皆画云气仙灵奇禽异兽以昭示四方此其四也唐苏鹗谓为网户其演义之言曰罘罳字象形罘浮也罳丝也谓织丝之文轻疏浮虚之貎盖宫殿窗户之间网也此其五也凡此五者虽参差不齐而其制其义互相发明皆不可废也罘罳云者刻镂物象著之板上取其疏通连缀之状而罘罳然故曰浮思也以此刻镂施于庙屏则其屏为疏屏施诸宫禁之门则为某门罘罳而在屏则为某屏罘罳覆诸宫寝阙阁之上则为某阙之罘罳非其别有一物元无附著而独名罘罳也至其不用合板镂刻而结网代之以蒙冒户牖使虫雀不得穿入则别名丝网凡此数者虽施寘之地不同而其罘罳之所以为罘罳则未始或异也郑康成所引云气虫兽刻镂以明古之疏屏者盖本其所见汉制而为之言而予于先秦有考也宋玉之语曰高堂邃宇槛层轩层台累榭临高山网户朱缀刻方连此之谓网户者时虽未以罘罳名之而实罘罳之制也释者曰织网于户上以朱色缀之又刻镂横木为文章连于上使之方好此误也网户朱缀刻方连者以木为户其上刻为方文互相连缀朱其色也网其状也若真谓此户以网不以木则其下文之谓刻者施之何地而亦何义也以网户缀刻之语而想像其制则罘罳形状如在目前矣宋玉之谓网缀汉人以为罘罳其义一也世有一事绝相类者夕郎入拜之门名为青琐取其门扉之上刻为交琐以青涂之事见王后传注故以为名称谓既熟后人不缀门闼单言青琐世亦知其为禁中之门此正遗屏阙不言而独取罘罳为称义例同也然郑能指汉阙以明古屏而不能明指屏阙之上孰者之为罘罳故崔豹不能晓解而析以为二颜师古又不敢坚决两著而兼存之所以起议者之疑也且豹谓合板为之则是以刻缀而应罘罳之义矣若谓筑土所成直绘物象其上安得有轻疏罘罳之象乎况文帝时东阙罘罳尝灾矣若果画诸实土之上火安得而灾之也于是乃知颜师古谓为连屏曲阁以覆垣墉者其说可据也崔豹曰阙亦名观谓其上可以观览则是颜谓阙之有阁者审而可信阙既有阁则户牖之有罘罳其制又已明矣杜甫曰毁庙天飞雨焚宫夜彻明罘罳朝共落棆桷夜同倾正与汉阙之灾罘罳者相应也苏鹗引子虚赋罘网弥山因证罘当为网且引文宗甘露之变出殿北门裂断罘罳而去又引温庭筠补陈武帝书曰罘罳昼卷阊阖夜开遂断谓古来罘罳皆为网此误以唐制一编而臆度古事者也杜宝大业杂记乾阳殿南轩垂以朱丝网络下不至地七尺以防飞鸟则真寘网于牖而可卷可裂也此唐制之所因仿也非古来屏阙刻镂之制也唐虽借古罘罳语以名网户然罘罳二字因其借喻而形状益以著明也纲目集览未央宫东阙罘罳灾三辅黄图云萧何造未央宫立东阙北阙注阙门观也刘熙释名曰阙在门两旁中央阙然为道天子号令赏罚所由出也未央宫殿虽南向而上书奏事谒见皆在北阙焉东阙非正也天中记周礼太宰正月之吉始和悬治象之法于象魏注郑司农云阙也疏周公谓之象魏雉门之外两观阙高巍巍然易氏治之见于象者为治象书治象之法者为象魏两观之垂治象者为魏阙又左氏上垂法象巍巍高大谓之象魏使人观之谓之观释名观观也于上观望也
　　中华古今注阙者观也古毎门树两观于其前所以摽表宫门也其上可居登之则可远观故谓之观人臣将朝至此则思其所阙故谓之阙其上皆丹垩其下皆画云气仙灵奇禽怪兽以昭示万民焉苍龙阙画苍龙白虎阙画白虎玄武阙画玄武朱雀阙上有朱雀二枚名义考古者宫庭为二台于门外作楼观于上上圆下方两观双植中不为门门在两旁中央阙然为道以其县法谓之象魏象法象也魏其状巍然高大也以其记列教令谓之冀阙冀记也阙中央阙然也以其使民观之谓之观双植谓之两观名虽殊其实一也犹今午门然
　　演繁露国语管子对齐威公曰昔吾先王世法文武设象以为民纪韦昭曰设教象之法于象魏也按此单言设象知象魏所垂真有其象也国语于此下又对文曰式权以相应比缀以度权度衡尺有器之物知象魏为画象决也
　　天巾记说文垣蔽曰墙壁垣也尔雅墙谓之墉广雅墉垣墙也释名墉容也所以蔽隐形容也壁辟也所以辟御风寒也墙障也所以自障蔽也垣援也人所依阻以为援卫者也
　　初学记案叙尔雅曰墙谓之墉广雅曰墉垣墙也释名云墙障也所以自障蔽也垣援也人所依阻以为援卫也墉容也所以蔽隐形容也案淮南子舜作室筑墙茨屋令人皆知去岩穴各有家室此其始也尚书大传云天子贲庸诸侯疏杼〈郑玄注曰贲大也言大墙正直也疏□也杼亦墙也言□杀其上下不得正直新序曰诸侯垣墙有□垩无丹青之色〉又左传云有墙以蔽恶神异经曰西北裔外大夏山有宫以黄金为墙南方裔外罔明山有宫以赤石为墙西南裔外老寿山有宫以黄铜为墙东南裔外阓清山有宫以青石为墙西方裔外西明山有宫以白石为墙南州异物志曰大秦国以瑠璃为墙则其事也释名又云壁辟也言辟御风寒也汉书鲁恭王馀坏孔子旧宅于辟中得古文经传又司马相如家成都徒四壁又赵婕妤居昭阳舎殿壁带往往为黄金缸后汉记琅琊王京都莒好宫室理殿馆壁带饰以金银汉宫典职汉省中皆胡粉涂壁紫素界之画古烈士则其事也其名墙有雕墙〈见尚书〉高墙缭垣长垣崇垣壁有粉壁红壁〈见楚词〉皓壁〈见曹植表〉琼壁〈见张协七命〉银壁〈见汉武故事〉
　　名义考墙非止为垣屋非止为室䘮大记注棺墙谓帷孔子闲居负墙谓却就后席论语萧墙谓门屏檀弓墙置翣谓柳衣宋考父循墙谓幽侧之处周礼夫屋谓三夫田三百亩诗夏屋谓大俎䘮大记毕涂屋谓輴攅汉纪黄屋谓天子车盖汉志崇其巾为屋谓帻收杂记素锦以为屋谓小帐颜叔子樎屋以继谓饲马具〈輴音春樎音速〉余氏辨林郑玄曰萧谓肃也墙谓屏也君臣相见之礼至屏而加肃敬焉故谓之萧墙释名亦云萧墙在门内吴俗奈何以高筑墙垣槩谓之萧墙也
　　李氏刊误左传子产坏客馆之垣以纳车马士文伯让之曰缮完葺墙以待宾客若皆毁之何以供命予谓垣坏葺之而已今云缮墙岂古人于文理如此不达邪所疑字误遂有繁文予辄究其义是缮宇葺墙以待宾客此则本书宇误为完书曰峻宇雕墙足以为比况上文云高其闬闳厚其垣墙又曰司空以时平易道路塓馆宫室如此足以待宾客岂徒葺墙而可崇大诸侯之馆哉
　　丹铅录左传缮完葺墙缮也完也葺也一义也一墙也缮未足而又加完与葺焉于义为复审思完字乃宇字之误曰缮宇葺墙辞无复义亦昭矣此非余臆说唐李祭酒涪云尔臧宣伯令修赋缮完亦当作宇不然则缮完何物哉
　　秕言左传缮完葺墙杨用修以完字为宇字之误愚按院字古亦音完完即院耳左传又云臧宣伯令修赋缮完岂应俱误邪
　　演繁露许氏说文曰橹大楯也案今城上雉堞曰橹为其在城上可以蔽人如人之被楯也
　　演繁露城之外更有遮卫其名为郛亦为郭郭犹棺之外又有椁也公羊文十五年齐侯伐曹入其郛郛者何恢郭也注恢大也郭城外郭故扬子云曰天地之为万物郭五经之为众说郛扬子云于名数不茍也
　　丹铅录附庸之国庸古墉通城也尚书大传天子贲庸诸侯疏杼大夫有石材庶人有石承注庸廧也杼亦廧也
　　识遗左传都城过百雉周礼名城以五雉七雉九雉释者谓一雉之墙长三丈高一丈而雉所以名文之义未详〈公羊五堵而雉则二百尺〉山阴陆氏著埤雅谓雉性□垄䕶疆飞不越分域一界之内以一雉为长潘安仁雉赋曰画坟衍以分畿者此也其飞崇不过丈修不过三丈所以以雉计丈也礼记晋太子申生缢死郑玄注曰雉经晋语曰申生雉经于新城庙孔氏释雉性耿介被获必屈折其头而死言申生以杀死也因思城之丈有取于雉亦有望于耿介死守封疆之臣岂泛然哉
　　中华古今注城者盛也所以盛受人物也城门皆筑土为之累土曰台故亦谓之台门也○隍者城池之无水者也
　　留青日札今人呼墙门曰台门古今注城门皆筑土为之累土曰台故亦谓之台门台所以登高望远
　　说原城成也一成而不可毁也内曰城外曰郭城上垣曰堞城上楼曰橹城下河曰濠城下田曰畴城旁地曰堧城曲曰𬮱
　　初学记案叙管子曰内为之城外为之郭释名云城盛也盛受国都也郭廓也廓落在城外也风俗通曰郭或谓之郛郛者亦大也案淮南子鮌作城吴越春秋曰鮌筑城以卫君造郭以守民此城郭之始也许隋五经异义曰天子之城高九仞公侯七仞伯五仞子男三仞又公羊传注曰天子之城千雉高七雉公侯百雉高五雉子男五十雉高三雉白虎通曰天子曰崇城言崇高也诸侯曰干城言不敢自专御于天子也月令毎岁孟秋之月补城郭仲秋之月筑城郭左氏传曰计丈数揣高卑度厚薄仞沟洫物土方议远迩量事期计徒庸虑财用书糇粮以令役此筑城之义也释名又云城上垣谓之睥睨言于孔中睥睨非常也亦曰睥禆也禆助城之高也亦曰女墙言其卑小比之于城若女子之于丈夫也说文所谓堞者亦女墙也
　　天中记说文曰堞城上女垣増韵曰雉堞也以白垩之故曰粉堞
　　天中记白虎通天子曰崇城言崇高也诸侯曰干城言不敢自专御于天子也春秋说文天子周城诸侯轩城轩城者缺南面以受过也
　　代醉编卮言云鲧作城见世本馀冬序录云吴越春秋鲧筑城以卫君造郭以居人淮南子鲧作九仞之城诸侯倍之禹坏城平地而海外宾服四夷纳职博物志云禹作三城强者攻弱者守敌者战城郭自禹始也不知茂先又于何据然鸿烈解所谓禹坏城平地者恐非天中记风俗通郭谓之郛郛者亦大也说文郭廓也廓落在城外也管子内谓之城外谓之郭○释名城下道曰壕壕翺也言都邑之内翺翺祖驾之处也又橹露也露上无覆屋也○说文隍城池也有水曰池无水曰隍易曰城复于隍
　　能改斋漫录春秋左氏传襄公六年晏弱围莱堙之环城于堞注云堞女墙也又二十五年吴子门于巢巢牛臣隐于短墙以射之二十七年卢蒲嫳攻崔氏堞其宫而守之注曰堞短垣也陴倪短墙短垣女墙皆一物也说文云堞城上女垣也广雅云陴倪女墙也释名曰女墙言其卑小比之于城如女子之于丈夫也故杜子美上白帝城诗城峻随天壁楼高望女墙刘长卿登馀干城怀古云官舎已空秋草绿女墙犹在夜乌啼刘禹锡诗云夜深犹过女墙来韩亿怀故乡云塞雁已侵池籞宿宫鸦犹恋女墙啼此学长卿也
　　宛委馀编女墙见左传襄公六年注广雅睥睨女墙也释名曰言其卑小比之于城如女子之于丈夫也虚牝壑中之窟穴也大戴礼以丘陵为牡谿谷为牝博风屋翼也见仪礼士冠礼注疏








　　艺林彚考栋宇篇卷四
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