虞逸夏君墓志铭
外观
君讳时中,字庸父,少从景阳秦君游,而与少补蒋君并为童子师。秦君家故饶于赀,风流博雅,善度曲鼓琴,尤喜藏书,朱黄丹白,开卷烂然,从人得秘书,多用行书好写,篝灯勘仇,老而不倦。蒋君尤贫,不能购书,人间多有之书,皆手自缮写,盈箱溢几,尤为专勤。君与秦君游,读其所藏书几遍。又与蒋君是正六书之学。故里中言小学者繇蒋、夏,规言矩行,俨然为人师五十馀年。余归田,访问遗老,秦君、蒋君皆前没矣,独夏君在,乃备礼请与相见,欲延致家塾,不果。又十馀年而卒。其子士瑚,将葬君,以余为知君也,请为其铭。自国初吴文恪公言里中宿儒有陈伯麟、陆子善、卫伯京、邓仲琚之徒,迄于今遂不能举其名氏。不及百年,如君者,岂复有知之者乎!夫布衣修行、白首耆艾之士,国之老成,乡之祭酒,世之布帛菽粟,而人之元气也。世之降也,宿素衰落,后生小子,无所师范。《诗》《书》墙壁,五经扫地,流风本俗,罕有存者。乡井若此,朝廷亦然。故曰:“虽无老成人,尚有典刑。”君山叹息于子云,文举流涕于伯喈,岂徒以其人也哉!余为夏君志,于秦君、蒋君,牵连书之,庸告于乡之士友,以识吾忧云耳。铭曰:
君为人,迈叔季。身人师,腹经笥。性孝友,寡求忮。寿八十,阙其二。癸酉卒,丙子聿。坟三尺,土一篑。作铭诗,词无愧。后千年,樵牧辟。
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