蛇谱

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蛇谱
作者:陈鼎 

蛇谱题辞[编辑]

物之最毒者莫甚于蛇,予生平最畏之,途中遇握蛇乞子则趋避远引去之,惟恐不速。陈子定九忽以《蛇谱》属予序,予逡巡不敢展阅。定九笑谓予:君畏蛇一至是耶。吾请言其奇者。因述一二事,大都出乎意想之外。余乃悟。余之一生固尝与蛇相遇,岁必数遭其啮。非不欲远之,奈昵在莩葭,有不可得而远者。因思造物赋形之初,既已蛇其腹心,蛇其口齿,则曷不并蛇其躯体面目,置之深山大泽之中,其肆毒也或不至于极甚,顾乃计不出此。蛇其性而不蛇其形,俾柔懦者流敛手而恣其啖噬,则甚矣造物之不仁也。予既屡遭蛇毒,遂怒目而对。斯谱循览一过,知定九盖欲效大禹之图神奸,使魑魅魍魉世皆莫能逢之,其功亦甚伟矣。予幼时读《孟子》至大禹驱蛇龙而放之菹,周公驱虎豹犀象而远之,以是知大圣人之于若辈,亦处于无可如何。既不忍殄灭之,无俾遗种,亦惟有驱之之法,俾不致与斯人相值斯已耳。然则定九此编,其殆犹楚史之有梼杌也夫。歙县张潮题。

圆蛇[编辑]

产贵州古洲八万土司中。圆如卵,有五彩文,或山水、花鸟、竹木,状同六合石子。人见之无不爱拾而抚摩,不忍遽舍去,少顷得人气,于中心迸出一头,口目毕具,吐舌如火,啮人即毙。人毙处草木枯槁,泥土焦裂,人不敢由此行,皆迂道以避,三年始复,然其土犹毒。苗人以竹矢插其处七日夜,射人即毙。

脆蛇[编辑]

亦产贵州土司中,长尺有二寸,围如钱,嘴尖尾秃,背黑腹白,暗鳞点点,可玩也,或白如银。见人辄跃起数尺,跌为十二段,须臾复合为一。不知者悮拾之,即寸段,两端俱生头,啮人即毙。出入往来恒有度,捕之者置竹筒于其径侧,则不知而入其中,急持之方可完,稍缓则碎矣,故名曰脆。暴干能已风去厉,视其身上中下以治人之顶腹胫,罔不效,兼可接断骨。君子曰:不为毒而攻毒,可谓能自新者矣。

丝蛇[编辑]

夔州府蛇倒退地方间有之。长八尺,围一尺。能吐丝作网,大数亩,蛇居其中,如鼅鼄然。候物入其网即擒吞之,人或触其丝则跃出啮毙。其地出是蛇,土人必㮄于道使绕而避之。

方蛇[编辑]

形如牛皮箧,高五寸,纵横各二尺。其色黄黑,其行如矢发,吐气如爨烟,腥不堪闻。见人近辄迸脊中黑水射之,中者立毙。粤西近楚山中有之。

扁蛇[编辑]

阔五寸,长五尺,厚一寸。首尾俱齐,色如温绸,五色相错而方,不知者以为手巾也。口大如斗,其行如飞,能逐狡兔,得兔即生吞之。广西及海南山中间有。

桥蛇[编辑]

长八九尺或六七尺,色清如竹,尾秃。以首尾行,如桥然。首先发而尾后踪。又如弓状,疾如奔马,能掩捕飞鸟。广东雷州山中颇多,不害人。

双身蛇[编辑]

一头两身,雌雄自具,自为合。单日粪从雄尾出,双日粪从雌尾出。三月则交,五月卵生,如鸡卵。七月子育,九月子成,自觅食。是蛇长五六尺,亦有八九尺者,不满丈。善捕鼠及狸。出占城国,缅甸、滇西亦有,则食鱼鰕,善泅水。缅人以其善捕鼠,尝蓄于家,然能为猫害。

双头蛇[编辑]

四川乌蒙山中有之。两头一尾,得物左口噙之,右口咀嚼,其色紫,有鳞,长八九尺。

两头蛇[编辑]

非孙叔敖所斩之两头蛇。闽中将乐、沙县、宁化城郭间俱有。状如蚯蚓,长尺许,四目斯张,二舌并吐,人往往见之,亦不为祸。故曰非孙叔敖氏所斩之蛇也。

唤人蛇[编辑]

大头,小颈,长丈馀至数仞。广西近交趾山中有之。伏草莽间,遇行旅过辄大呼曰:“何处来,那里去。”只此六字甚清楚,音同中州。不知而悮应之者,虽去隔数十里,蛇必至。至则腥风拥树,排闼而入,吞应者去,人莫能制也。过客旅宿,主人必问道有呼汝者乎,曾应否。有则以木匣置飞蜈蚣为枕,闻腥风来,揭盖即飞出,一啮蛇即毙。有重数百觔以至数千觔者。刳其肉可作脍,其味同鲤。取其脂可燃灯,大风吹不灭。

人面蛇[编辑]

雌蛇状如美妇人,项下有两足,如人手,十指俱具。雄蛇有髯而色绿,长数仞。雌雄交则相鸣,声如吼。善搏虎,畏狐,见狐则蒲伏不敢动。狐从容啮其尾,血出则蛇死,呼群狐负之归穴,以为饭。缅甸阿畦,占城交趾及八百媳妇国诸山俱有。

鼓子蛇[编辑]

蛇形如鼓,圆而且扁,大至合抱,高一尺,眼目鼻舌俱生平面。四川天全土司中有之。每风雨将至,雌雄相应而鸣,其声如挝鼓,大有渔阳三弄之韵。或曰阿畦山中颇多,孟良山中亦有。不害人,但食虾蟆及百足虫。或曰其皮色苍,可为鼓,声闻数里。

百乐蛇[编辑]

越裳氏国有蛇,群处穴中。每至春日融和,风光澹荡,则出聚,鸣草莽中。或作丝竹声,或作金石声,或为擂鼓鸣锣声,或为喇叭长号作天鹅声,箫管瑟琶百乐毕备,故曰百乐蛇。国人闻其声,大喜,多置酒相贺,谓其年必丰,人无疾厄,盖瑞蛇也。好事者则携樽往听,直作一部鼓吹矣。然蛇畏人,闻人声辄避去,皆默饮不敢哗。杨升庵先生流寓滇中数十年,通彝语,识僰文,乃译《黑新逵西南列国志》八百馀卷,载蛇状甚详。予在大理浪穹何氏见其抄本,惜匆匆北还,不能尽录其书入中原以为恨。

鸟虎蛇[编辑]

鸟虎蛇出滇南广西府土司中。高五尺,大二围。头尾俱平如圆木一段,然色苍黑。尝直立草莽中,俟飞鸟过,喷唾弹之则坠,取以为食。土人呼为鸟子虎。

飞蛇[编辑]

大不过钱围,长七八尺不等。去头尺许有两翅如伏翼状,栖于林木,往来飞搏小鸟为食。见人辄飞来啮,一啮即毙,毙则先取心食之,然后呼群蛇共享。惧金,持寸铁击之即不敢来。乌沙国人行道及入山樵采者,俱佩小锣一面,随行随鸣,蛇闻声则头腹痛,辗转于树不敢动,以毒弩射之则毙。

一角蛇[编辑]

黔东粤西山中多有一角蛇,其色赤黑相间。赤处如火焰,黑处如光漆。余友白子卧自新贵令致仕,由镇远取水道归。家人王博有勇,善弹。舟行见蛇一角,蜿蜒崖间,即引弹中蛇。蛇即跃来舟,博亟抽刀挥之,蛇两段,尾堕水中,头复迸至左岸,触牛羊毙。

豹皮蛇[编辑]

阔三尺,长五尺,厚三寸,形长而方,伏草莽如被然。有毛,斑斓若豹,故名。豺狼獐鹿践之即毙,毙即吞之。畏鹤,鹤践之,蛇即毙。浡泥国人呼荆奇镶,荆奇镶者,华言毒口蛇也。

鹊不停蛇[编辑]

长数丈,大数围。山林中有是蛇,鹊即移巢他去。腥且臭,鹊闻其气,卵不育,故名。广西安南山中多有。

环蛇[编辑]

三佛齐有蛇如环,大数围至数十围者,逐兽则疾走如转车轮于千仞之山,兽入环中即毙。其口眼俱生环之半,与凥相对。国人收其脂作药,服之刀剑不能伤。

介蛇[编辑]

长五六尺,有黑白两种。尾系壳如蚪,倦则蟠壳中,行则拖壳如飞。专食草中虫。不害人。出天方国。

王蛇[编辑]

滇南近缅山中有蛇,长数里,色如黄金,盖数千年矣。常隐,不常见。不害人,不害物,以恶蛇为饭。每出,小黄蛇从者以千数。所止地,凡蛇尽来朝。有罪及伤人者,辄命群蛇嗾毙之,即以为食。凡毒蛇伤人者,尾必秃,所杀者皆秃尾,人以是知其讨有罪也。过其地三年,毒蛇绝迹。每杀蛇必留尾以为号令,以其能讨恶故曰王蛇,盖蛇之仁武者也。嗟乎,安得此蛇巡行天下,尽杀害人之蛇耶。土人曰:父老相传是蛇自万历庚午岁现后,迄今六十馀年不出,盖已仙去云。

神蛇[编辑]

梧州三界庙有蛇神,甚灵异。每祈祷,小青蛇从鬼吏冠袖中出,身绿如苔,柔扰依人,倏忽不知所在。有负于神蛇,即至其家,虽隔百里必至也。或出其中舟,或伏其被襆内。人惧而祀之则去。或曰有司疑案不能决,辄令两造诣庙探鬼吏冠中蛇,理屈者即啮毙。嗟乎,此蛇之聪明正直者也,宜称为神。

黠蛇[编辑]

曩予在粤东,行东莞市中,见有居民家结彩作乐者,童叟男女拥绕于门。入者咸有惊异非常之色,出者如礼天帝而退,不忘肃敬之状。心窃怪之,因入以观,见庭中盛供帏帐,设樽俎,具香灯,执乐两列,鼓吹迭奏。几上陈一盎,盎中小竹数株,有青蛇,长不满尺,大不逾指,一身二头,项相并,四目两口,二舌并吐,绿质如苔,蜿蜒升降于竹间。主人肃衣冠,端立案左,入者以次膜拜。苟越次不整,主人必正色约束,皆唯唯惟命。予询其故,曰:此蛇吾里双忠祠双忠神之使也,凌空而飞,忽然而至,至其家必虔祀之,则获福,否则获大咎。然则人非事蛇也,乃事神也,蛇之去来惟神是使,神之威灵,不凭乎蛇,不能取信乎人也。惟蛇也,柔扰依人,故人相与事之而惟谨,而卒无有若狄梁公者,起而一正其妄。假令是蛇蜿蜒千尺而有驱雷布雾之势,则人将震惊而鸟散兽奔矣,又安能帏帐樽俎之盛供,而鞠躬膜拜之竭诚若是耶。嗟乎,蚩蚩之氓易惑而从,而是蛇又取之甚巧,不以威而以柔,故能久肆其志,享时祀而无驱之者,可谓黠矣。然则今之为吏者,巧取于民,更有甚于此蛇者也。昔孔子谓苛政猛于虎,余则谓贪吏黠于蛇。

蟒蛇[编辑]

长十馀丈或数十丈,毒甚,吞人不厌。粤东西及湖南深山中极多蟒,踞处人不敢近,至废耕桑。明末,苏州洞庭山有叶羽者,多力,好武略。闻南昌曾天成拳手天下无双,往师之。既受业,天成授羽革履一两,以精铁𡸅两头,举步飞扬,较棍棒尤峻。又令擎火炭徒手抟弄,羽苦之。天成曰:学业须精敏,能上截隼鹘,下拾蝇蚋,则临阵可搏矢石矣。吾道高妙,然不离飞跃二字,猝难神会,必高跃十丈,横跃十丈,然后捷如振翮,腾踔千仞,虽贲育不及也,汝当先习高跃而后进之。二年,羽技大成,与天成埒。既而天成死,羽无所归,乃贾于湘潭客张氏。及收值,张欺羽孤旅,推故不给,指入深山自诣负家索,皆幽谿巉岭,蒙密峭邃。忽大蟒张牙来,约长十馀丈。羽高跃空中,举武腾踢。蟒势殊猛,吐气如雾。羽便飞扬百变,乘间亟取两石飞中蟒要害,须臾跳掷而死,声撼山谷。及归,张大惊怖,谓羽已死,其昼现者,魂魄也。羽直前擒数其罪,良久乃解。时众聚观者已数百人,往验,果然。遂白令,令饷之金,待以宾礼。众复请曰:自蟒杂处兹土,采山溉亩,弃去日久,官缺正供,百姓坐困者八载,今受叶君赐,当肖像树石,俾居人世祝。令曰:可。既竣,题额曰:姑苏叶君生祠。勒石山巅曰:叶君除蟒处。余乙亥冬过湘潭,入其祠,读其碑如左云云。

蚺蛇[编辑]

蚺蛇,闽、广、黔、滇、楚南俱有。福州、广州、潮州及高州之茂名、电白、信宜者取其胆,能已风去厉。安南者胆性微寒,能疗眼疾及诸恶疮,十年瞽目可使复明,盖材之良者也。广西桂林、柳州、梧州者性淫,长数丈或十馀丈,见女子即驰来淫。故梧州妇人行道,衣外必裹故裳,蛇来即解裳于地,蛇即蟠绕于裳而妇人得脱。或曰:取其所蟠裳挂于家,可辟除不祥。至千岁以上者,则高数丈,亘四五里或七八里,恒宵游,遇豺虎诸兽则吸而吞之,于人亦然。余同年周谋者,黔之黎平人也,居于乡,近广西界,诸生时好佩刀,未尝须臾去。康熙己酉年廿八夜饮姻家,沉酣,强而归,至半道,醉益甚,倒卧于地。少醒,如坐丹炉中,万火齐逼。谋疑为客所戏,若以棉被数层捆裹者,大呼不应,急抽佩刀剖之,约厚尺许。忽然撼天抢地,腾跃数仞,方知为蛇所吞也。急剖之,经时乃出,而蛇已死。走归,通体殷红,即觅医者以草药捣汁进。夜半,肌肤迸流毒水,半载乃愈,然裂处色白矣。自顶至踵斑斑然,不能绝也。曰是蛇约长五里,村人竞取其脂燃灯,光最焰。今其骨尚存,大如臼,鳞大如笠,藏于家,余曾登其堂拜年,伯母目睹者。

山蛸[编辑]

状如蜥蜴而小,长不过四五寸,色苍唇丹,不啮人。随处山中多有。

火赤炼[编辑]

毒蛇也,浑身色如火而间黑,啮人则肿胀烦闷,不二日而死。急采半枝莲草捣汁服之即愈。

秃虺蛇[编辑]

尾秃而色黑带绿,腹赤,蛇中之最毒者也。不畏人,见人故迟迟行,啮人,治少缓即毙。

地扁蛇[编辑]

形扁而色苍,亦蛇之最毒者也。啮人极难治,治少缓即毙。昔一屠者早起往屠豕,行悮蹑蛇,蛇啮其足小指,屠即以刀除去所伤指。及反,见小指大如斗,以刀剖之,毒气冲屠面,屠即毙于道。或曰:是蛇盲不见人,尝吐丝于路,人触其丝即跃来啮。

慈曼蛇[编辑]

是蛇不啮人,即啮亦无大害,与青箫蛇性状相同。青箫者,色青而状如箫也,长四五尺,三四尺不等。二蛇俱善捕鼠,水蛇亦然。江南蛇多不善浮水,惟水蛇善浮水,常于水畔捕蛙为食。

白花蛇[编辑]

顶有方胜,尾有指甲,长尺许。能治风疾,产蕲州为道地良材,河南南阳者次之。

玉琯蛇[编辑]

产永州山中,土人名异蛇,以其异于众蛇也。取其皮、胆、骨作药,治风疾。

鳞蛇[编辑]

形如蟒,有四足。土人取其胆,可解诸药之毒。产云南陇川孟养山中,安南长官司出者可治牙疼,亦解药毒,黄鳞为上,黑次之。

乌蛇[编辑]

产梧州府藤县。其色如墨,其行如风,又名黑风蛇。取以浸酒,可疗风,服者入水不沾濡。陕西陇州山中亦出是蛇,又名乌稍者,则材之下矣。

蛤蚧蛇[编辑]

生枯树中,雌雄不相离,相合则鸣,土人呼为淫蛇,然可治痿症。广西梧州有之。

赤花蛇[编辑]

赤碧相间,三目。见人辄奔来啮,啮则不放,虽杀之亦不舍。中其毒者,速以芫花和过山龙、半枝莲捣汁服之,可救。迟三日,骨肉俱化为血。广西近安南境有之。

七寸蛇[编辑]

长七寸,围亦如之,色绿如苔而头赤如血。啮人,行七步即毙,又名七步蛇。被啮,急采黄花菜叶及松毛咀嚼之,可救,然伤处必腐脱一节方愈。海南最多,闽、越、吴、楚间有之。又名断磨錾,如石工琢磨器,故云。

四足蛇[编辑]

即蜥蜴也。朱唇,青色微黄,长五六寸,围如钱,四足,不噬人。或曰:是蛇能化冰雹。或曰:钱镠王梦化蜥蜴,盖有龙象云。

八足蛇[编辑]

长八九尺,无尾,前后各四足,疾如奔马,遇物即噬,善捕獐鹿。占城交趾颇多。

量人蛇[编辑]

状如乌蛇而色稍淡。不啮人,见人辄直𥪡,与人较长短。遇者当以手高举,大呼曰:“我比汝长八尺。”则无咎,而蛇即死矣,否则人不病即死。蛇既量人,必栖高树,遥望其家挂白及有哭声,乃下。嗟乎,此蛇之最恶者也,比之小人之尤,耑以阴谋害人者一辙矣。

域蛇[编辑]

海上颇有,台湾淡水沟中最多。专含沙射人影,则人病且死。状如黑鳗,长至数丈。遇之当叩齿三十六下,可辟其不祥。此与小人不风鼓浪,造言生𧩂,谗害君子者相类,吾当常叩齿三十六以辟之。

夜里叫[编辑]

尝至午夜,忽大声呼“救命”不止者,蛇也。当默听之,毋得轻启户,仓卒出,必为所害。蛇身无尾,声与人声殊。交趾邱蟠山中有此蛇。

啼蛇[编辑]

三足,前二后一。三角,中短,左右长。色紫、绿、白三种,长十馀丈。善作小儿啼,昼则无声。每日落后,即啼至达旦。出乌思藏山中。大理府明经黄启臣曾至藏山,目睹是蛇,为余言者。

歌蛇[编辑]

长五尺,大一拱,不食生物。专食山间瓜果之类。不啮人,人以其不为民物害,亦不忍伤之也。东印土及缅甸永昌界俱有是蛇。每至秋风清,秋月明之夜,辄长歌如蚓然,有节韵,抑扬婉转,俨若刻羽流商。嗟乎,是蛇如可豢,不妨畜十馀头作一部鼓吹。

五头蛇[编辑]

一身五头,各有双目,各各吐舌,海南山中颇多,尝入水捕鱼鰕为食。

火蛇[编辑]

吐火如弹,中雀为食。长七八尺、八九尺不等,从无满丈者,色赤有两角。

肚里饿[编辑]

色如竹叶,长尺许,不啮人,亦不畏人。前有两足,见人辄啼曰:肚里饿。好事者投以瓜果食物,彼即接而啖之。可狎而玩也,然有毒,手近之即浮肿,一二日方消,无害也。

富贵蛇[编辑]

色微黄而间以青,腹白,舌赤,齿黑,长不过四五尺。如穴人家仓囷下,米粟必多,倍于所入,其家必发,故曰富贵蛇。人家有是蛇,主人至除夕必设樽俎香灯祀之。嗟乎,安得富贵蛇遍穴寒士米瓮下耶。

人蛇[编辑]

长七尺,色如墨。蛇头,蛇尾,蛇身,尾长尺许,而人足,人手,长三尺,人立而行,出则群相聚,遇人辄嘻嘻笑,笑已即转噬。然行甚迟,人闻其笑则奔,可脱,迟则被害矣。嗟乎,是蛇也,何殊昔之奸侫臣,以谄笑固人主而包藏祸心,以生灵为鱼肉者耶,安得高皇三尺剑尽诛之。

杖鼓蛇[编辑]

首尾大而腰细,形如杖鼓。伏草莽,其气腥,群蚁绕嗾之,皆毙,即以蚁为食。

黄蛇[编辑]

色黄,长丈许,大钱围。有大毒,行草上,草逾宿即枯。牛马悮食之必毙,所止地草木不生。川广俱有。

忠义蛇[编辑]

山西洪洞县西山最深,向无大蛇。康熙甲寅吴逆叛,邑有无赖子张某者,兄弟三人,有膂力,思为乱。于西山招集亡命千馀人,计劫城叛。午夜率众出山,有蛇长百尺,大如斗,张牙吐舌当前路。张令众引弓射之。蛇曲踊距跃,势殊凶猛,与鬭三日夜乃毙。张遂烹以享众,然事因此泄。邑令及城守先率师拒战山下,尽歼其众。若非此蛇与鬭三日,则合城遭其害矣。邑人德之,呼曰:忠义蛇。嗟乎,我皇上以忠义柔四海,故禽兽蛇虫皆能效忠义,保全一邑,惜无有为蛇请封于朝以旌之者。

肥䑊蛇[编辑]

 已下出《山海经》

太华之山,削成而四方,高五千仞,广十里,鸟兽莫居。有蛇焉,名曰肥䑊,六足四翼,见则天下大旱。浑夕之山,亦有是蛇,见则其国大旱。是二蛇皆有病于天下国家者也。

白蟡蛇[编辑]

《管子》曰:涸水之精名白蟡,一头而两身,长八尺。以其名呼之,可使取龟鱼。

鸟蛇[编辑]

景山有鸟,其状如蛇而四翼,六目三足,名曰酸与。其鸣自詨,见则其邑有恐。

长蛇[编辑]

出大咸山,其毛如彘毫,说者曰长百寻,今蝮蛇色似艾绶文,文间有毛如猪鬐,即此类也。常山亦有蛇,然与此形不同。𬭚于母逢之山,有大蛇,赤首白身,其音如牛,见则其邑大旱。

䖺䗤蛇[编辑]

樕𧑤山南二千九百里有独山,末涂之水出焉,而东南流注于沔,其中多䖺䗤,其状如黄蛇而鱼翼,出入有光,见则其邑大旱。

钩蛇[编辑]

出永昌郡,长数丈,尾歧。在水中钩取岸上人、牛、马啖之,又呼马绊蛇。

巴蛇[编辑]

长千寻,食象,三岁而出骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首。《楚词》曰:有蛇吞象,厥大何如。

元蛇[编辑]

南海之外有荥山,荥水出焉。黑水之南,有元蛇,食麈。有巫山者,西有黄鸟,帝药,八斋,黄鸟于巫山司此元蛇。

化蛇[编辑]

阳山伊水中多化蛇,其状如人面而豺身,鸟翼而蛇行,其音如叱呼,见则其邑大水。

并封蛇[编辑]

两头如彘,两头有足,行则曲身并肩,名曰并封,出巫咸山之南。

蛇神[编辑]

西北海之外,赤水之北,有章尾山,有神,人面蛇身,是谓烛龙。贰负之神,亦人面蛇身。开明西有凤凰鸾鸟,皆践蛇,戴蛇,膺有赤蛇。相柳氏九首,人面蛇身而青,不敢北射,畏共工之台也。女子国北有神,人面蛇身,尾交首上,穷山在其北,不敢西射,畏轩辕之邱也。单孤山神亦人面蛇身,窫窳之神亦然,延维之神俱同此神而蛇者也。博物君子不可不知。

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蛇之毒,夫人而知之矣。至相其体则文彩粲然,斑斓可观,此殆犹小人能害人者,其才类能肆应而曲当吾愿。有民社之责者,尽用孙叔敖之遗意,则所造于斯世诚不小也。心斋张潮。



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