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蜀中广记 (四库全书本)/全览3

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　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷六十一
　　明　曹学佺　撰
　　方物记第三
　　草
　　山海经高梁之山有草焉状如葵而赤华荚实白柎可以走马
　　淮南子曰巫山之上从风纵火紫芝与萧艾俱死抱朴子曰虑巫山之失火恐芝艾之并焚矣福地记云青城山上有没溺池产甘露芝草也
　　李膺益州记云江州县西南有仙池昔有仙人居池侧起楼多植香草于楼下忽一夕纵火自焚天降紫云飘然而去后人尚指此地为香草楼按列仙传有园客者种五色香草积十年与妻俱仙去或即此
　　宋祁方物略长生草山阴蕨地多有之修茎茸叶色似桧柏而泽经冬不凋损故号长生赞曰色与柏类苒苒其茎冬不甚黄故谓长生
　　又曰瑞草蜀人多种之庭槛蔓延长三四尺珍而爱之故谓之瑞赞曰翠蔓绀苕回缭可喜莳之庭堂珍以为瑞
　　薛涛鸳鸯草诗绿英满香砌两两鸳鸯小但娱春日长不管秋风早宋祁曰鸳鸯草春叶晩生其稚花在叶中两两相向如飞鸟对翔赞曰翠花对生甚似匹鸟逼而观之势若偕矫
　　虞美人草亦谓之舞草独茎三叶状如决明一叶在茎端两叶居茎半而相对人或近之抵掌讴曲必动摇如舞也酉阳杂俎益州草木记以为雅州名山县出行人唱虞美人曲则应拍而舞蜀志补罅以为潼川州紫盖山出动中音节移植他所则否唐人旧曲云帐中草草军情变月下旌旗乱揽衣推枕怆离情远风吹下楚歌声正三更乌骓欲上重相顾艳态花无主手中莲锷凛秋霜九泉归去是仙乡恨茫茫按此属咏虞美人事而宋景文独以虞当作娱意其草柔纎为歌气所动故或动摇美人以为娱乐耳赞曰翠茎纎柔稚叶相当逼而歌之或合或张
　　方物略曰仙人縚与苔同种生岩阴石隈多鲜翠长二三尺丛垂若縚或言深谷有长丈馀者赞曰附阳而生垂若文縚大槩苔类土石所交
　　杜子美有从韦明府续处觅锦竹两三丛诗黄鹤注云考竹谱竹纪无锦竹意以其文如锦名之竹纪有蒸竹䈄堕竹其皮类绣岂即此乎余观锦竹他无见惟杜诗有之刘会孟批锦树行云题曰锦树使人刮目锦竹亦新惜无拈出者耳近阅梅宛陵集锦竹诗云虽作湘竹纹还非楚筠质化龙徒有期待凤曽无实本与凡草俱偶亲君子室又注其下云此草也似竹而斑始知黄鹤有金注之昏耳出丹铅录
　　尔雅云菺戎葵今蜀葵也华如木槿戎蜀盖其所自出古今注曰戎葵一名芘芣有红紫青白色茎叶不殊但花色异耳晋傅玄曰蜀葵其苗似瓜瓠既大而结鲜紫色耀日也酉阳杂俎云蜀戎葵一名胡葵大者红可以缉为布枯时烧作灰藏火火久不灭花有重台者予闻之蜀人燃其干作炬雨中犹炽按淳化帖所载唐太宗二十三日敕云卿昨日道服蜀葵可录方将来亦皆红葵也宋颜延之蜀葵赞曰井维降精岷络升灵物淑气丽卉草之英渝艳众葩冠冕群英类麻能直方葵不倾梁王筠蜀葵花赋曰惟兹奇草迁花西道凌金坂之威夷跨玉津之浩浩值油云之广临属光风之长扫仰椒屋而敷荣值兰房而舒藻迈众芳而秀出冠杂卉而当闱既扶疏而云蔓亦灼烁而星微布濩交加蓊茸纷葩疏茎密叶翠萼丹华岑参蜀葵花诗昨日一花开今日一花开今日花正好昨日花已老人生不得恒少年莫惜床头沽酒钱请君有钱向酒家君不见蜀葵花长乐花今蜀人谓之月月红也六朝谓之紫花晋傅玄紫华赋曰紫华一名长乐花旧生于蜀其东界特饶中国奇而种之余嘉其华纯耐久可立冬而服故与友生各为之赋云有遐方之奇草禀二气之纯精仰紫德之景曜因令色以定名刚茎劲立纎条繁列从回风以摇动纷兰畅而蕙洁蔚青葱以増茂并含华而未发于是散绿叶秀紫荣蕴若芝草之始敷灼若百枝之在庭独参差以照燿何光丽之杂形焕焕昱昱而夺人目精下无物以借喻上取象于朝霞妙万物而比艳莫兹草之可嘉唐苏颋长乐花赋序曰蜀太守庭际有紫华草秋中始繁英露洗冬早尚直本霜封芜杂大同于众卉盛衰小异于群物余讶而未识吏或告余曰此傅长虞所赋蜀长乐花也故心暗赏焉因口授书吏逐墨而成作恨不见古人所为得髣髴其旨耳夫长者以短长之形度其长者则美夫乐者以哀乐之类同其乐者则喜长也乐也吾安得而闻之嘉纎植之并用伟令名兮在兹徒见其丰族苯䔿高标璀璨茎丹外而缟中叶缥分以红贯缀绿颖之重叠萦紫㽔之烂熳迫而象之君子其常或微或章耸危冠兮缨若绶默退静其何望远以意之佳人欲翔炫炫煌煌重罗绮兮扑瑶翠蹇来思而未尝匪以幽兮自直匪以直兮自藏匪以晩兮自耀匪以耀兮自强文浊露之均洒庇清舒之汎光本无嫌于散地甘有寓于殊方然则太液初满上林新霁羊茸灼烁万品千计摇瑞色而函芝杂奇葩而转蕙孰与夫玉堂金阙之偏赏白日青云之特丽岁不与兮时向阑风萧萧兮夜漫漫宾远鸿于沙塞叫离鹤于江干君曽不见三月华矣尽林间之稿木千霜殒矣亦庭下之枯兰懿此常度凌于早寒假春期而不采虽秋令而不残冲雨霰之飞薄任云山之险艰芳弗珍于靃靡节常慕于檀栾吾则知树背之奚托倾心之可安如后凋之是贵罔独立其谁观文学掾起而为乱曰白露瀼瀼何草不黄紫华的的生君之堂彼不伐兮秋自翳时或珍兮君是惠彤庭赫兮朱草骈交屈轶兮友宾连伊榛莽而荒些君曷为兮赋旃
　　方物略云旌节花条修华碧皆层层而擢正类使所持节然故以名见益州图经赞曰擢条亭亭层层紫丹状若使节方图实刊蜀梼杌云王处回在蜀有道士称朱桃椎谒于阶前以剑拨土取花子二粒种之须臾成花三朵谓处回曰此仙人旌节花也
　　方物略曰鹅毛玉凤花本至卑纎蓬如钗股秋开不花而须状似禽故曰凤色白故曰玉以其分轻故曰毛赞曰华而无采状类翔凤么质毛轻翩欲飞动
　　又曰添色拒霜花生彭汉蜀州花常多叶始开白色明日稍红又明日则若桃花然赞云自浓而浅花则常态今顾反之亦物之怪
　　又曰羞寒花蜀地处处有之不为人所爱依茎缀花蔽叶自隐俗曰羞天花予易为羞寒花按本草名鬼臼赞云冒寒而茂茎修叶广附茎作花叶蔽其上以其自蔽若有羞状
　　青城志云宋仁宗践阼之六年县奏上清宫庭木生异花锡名曰太平瑞圣宋祁方物略瑞圣花出青城山中干不条高者乃寻丈花率秋开四出与桃花类然数十跗共为一花繁密若缀先后相继而开九阅月未萎也蜀人号丰瑞花故程相国琳为益州年绘图以闻更号瑞圣然有数种其小者号宝仙浅红者为醉太平白者名玉真成都人竞移莳囿中以为尤玩云赞曰众跗聚英烂若一房有守绘图厥名乃章繁而不艳是异众芳范成大诗雪外扪参岭烟中濯锦洲密攅文杏蘂高结彩云球百世嘉名重三登瑞气浮挽春同住夏看到火西流
　　图经云兰生于深林石门尤多有春兰秋兰崇兰凤尾兰竹兰石兰春兰花生于叶之下崇兰花生于叶之上黄鲁直幽芳亭记云一干两三花而香有馀者兰一干十数花而香不足者蕙按石门在叙府庆符县古犍为郡地谚云雅州兰乌尤蕙则兰蕙固自有分也
　　蜀中有花名赛兰香花小如金粟特馥烈戴之发髻香闻十步经月不散佛经云天末香莫若牛头旃檀天泽香莫若詹糖薫陆天华香莫若㯏蒲伊兰则伊兰即此花也西域以之供佛后汉书所谓伊蒲之供矣
　　成都府治西园有辨兰亭为吕大防李大临李之纯三人倡和处微仲之言曰蜀有草如萱紫茎而黄叶谓之石蝉而楚人皆以为兰兰见于诗易而著于离骚古人所最贵而名实错乱迺至于此予窃疑之迺询诸游仕荆湘者云楚国之有兰旧矣然乡人亦不知兰之为兰也前此十数岁有好事者以色臭花叶验之于书而名始著况他邦乎予于是信以为兰考之楚辞又有石兰之语盖兰蟫声近之误兰其叶冬青其华凌寒其生沙石瘠土而枝叶峻茂其芳不外飏暖风晴日有时而发则郁然满乎堂室是皆有君子之德此古人之所以为贵也迺为小亭种兰于其旁而名曰辨兰无使楚人独识其真者斯命亭之意也
　　方物略云石蝉花始生其苕森擢长二三尺叶如菖蒲紫萼五出与蝉甚类绿黄相侧蜀人名其白者为玉蝉花赞曰有苕颖然有萼敷然取其肖象莫类于蝉本草蝉花出蜀中其蝉头上有一角如花冠状谓之蝉花方物略蝉花二川山林中皆有之蝉不蜕者至秋则花其头长一二寸黄碧色治小儿瘈疭又能已疟赞曰蝉不能蜕委于林下花生厥首兹谓物化
　　方物略云七宝花条叶大抵玉蝉花类也其生丛蔚花紫质绛赞曰擢颖挺挺盛夏则荣丹紫合英以宝见名又云朝日莲花或黄或白叶浮水上翠厚而色泽形如菱花而差大开则随日所在日入辄敛而藏于叶下若葵藿之倾太阳然赞曰素花碧叶浮秀波面日中则向日入还敛能改斋云宋景文笔记谓蜀中有莲大如雀鷇叶舒如钱干亦有丝其萼盛开而向日朝则指东亭午则溯南夕则西指随日所至蜀人名曰朝日莲予按郑熊番禺记海南有向日莲花似木芙蓉而极香开时东西向至暮而敛一呼夜合即此花也
　　叙志云西番莲出夷地有黄赤二种干围六七寸叶长尺馀花如千叶莲状又一种干如良姜长六七尺叶如芭蕉长三四尺花赤毎花三四十瓣下瓣长四五寸至其端以渐而短瓣直耸不似莲状二三月花至冬方厌俗亦呼西番莲
　　方物略云红蕉花于芭蕉盖自一种叶小其花鲜明可喜蜀人语染深红者谓之蕉红盖仿其殷丽云赞曰蕉无中干花产叶间绿华外敷绛质凝殷
　　金堂志有花名孤燕传书
　　木
　　山海经曰广都之野灵寿实华蜀都赋云灵寿桃枝注灵寿木出涪陵郡国志云南乡峡西八十里有巴乡村溪中多灵寿木也
　　益州记云僰道县有荔枝滩滩东南二十里山顶有一冢唯生女贞树树上常有白猿栖息郡国志云僰道有玉女冢生女贞处是矣
　　灌县有秦时紫柏团团如盖大可蔽亩其乡名紫柏乡知县雷叔闻画图见遗因作赞曰有赤甲丈人者居于青城之阳厥生在祖龙之纪历汉及唐有客伐之鼓钟镗镗维神保䕶爰及我明中怀嘉果鸲鹆来翔其叶如发其干如石东荣而西僵围丈有八尺其高四倍临于大荒以孔桧为父以五大夫为兄九州之内此二三者繄其可相望
　　石室有二古柏见唐宋诗如裴铏李石苏轼等集成都古今记中亦载之后有人请于府恐此柏坏屋欲去之李知几曰屋坏尚可修柏伐不可复并举东坡诗苍苔高联室古柏文翁庭句争之始得全方舟诗云娇荣落尽雪霜浮偃蹇空贻社栎羞濡沫东家虽借润风烟西爽亦宜秋皮灾已觉神明露心在犹怀剪伐忧铁锁何当绊龙脚夜深雷雨卷潭湫其二云思人谁复念婆娑窟室崖阴未易磨四十围间看溜雨三千年后数恒河不堪与世供狙杙尚许遗民占鸟窠从此便名夫子树康人斤斧奈予何然他日方舟有送浩侄成都学官诗云似闻礼殿柏久已寻斧柯则此柏亦不存矣
　　杨师鲁集云绵竹武都山严仙观双阙内有汉时古柏参云雁行而立人于苍翠中行数百步始至柏老而中虚可容六人围坐夜或有光人称君平饵丹以馀粒埋柏树下使然也
　　本草益州诸葛庙中大柏相传是蜀世所植故人多采以作药其味甘香异常柏也杜甫诗孔明庙前有老柏柯如青铜根如石霜皮溜雨四十围黛色参天二千尺君臣已与时际会树木犹为人爱惜云来气接巫峡长月出寒通雪山白忆昨路绕锦亭东先主武侯同閟宫崔嵬枝干郊原古窈窕丹青户牖空落落盘踞虽得地冥冥孤高多烈风扶持自是神明力正直元因造化功大厦如倾要梁栋万牛回首丘山重不露文章世已惊未辞剪伐谁能送苦心岂免容蝼蚁香叶终经宿鸾凤志士幽人莫怨嗟古来材大难为用段文昌题曰是草木有异于草木则灵武侯祠前柏寿千龄盘根拥门势如龙形含碧太空散雾虚庭合抱在于旁枝骈梢叶之青青百寻及于半身蓄风雷之冥冥攅柯垂阴分翠间明忽如虬螭向空争行上承翔云孤鸾时鸣下䕃芳苔凡草不生古色天风苍苍玲玲曽到灵山老柏纵横亦有大者莫之与京于惟武侯佐蜀有程神其不昏表此为桢斯庙斯柏实播芳馨长庆二年六月也李义山诗蜀相阶前柏龙蛇捧閟宫阴成外江畔老向惠陵东大树思冯异甘棠忆召公叶凋湘燕雨枝折海鹏风玉垒经纶远金刀历数终谁将出师表一为问昭融陆龟蒙诗密叶四时同一色高枝千岁对孤峯此中疑有精灵在为见盘根似卧龙
　　儒林公议云武侯庙前柏围数丈唐相段文昌有诗石在焉唐末渐枯悴历王孟二伪国不复生然亦不敢伐之宋乾德五年辛卯夏五月枯柯再荣时人异焉三国迄今千二百馀年矣新枝耸云枯干并存夭矫若虬龙陆游剑南稿云唐有节度使取孔明祠柏一小枝以为手板书于图志非诋至今则此柏亦称灵异著闻极矣宋刘望之云双流县保国观古柏其大连九臂乃合较孔明庙中柏正一倍也异时震霆焚其一干人以为昔有伏丹其下岁久丹飞去又尝有双鹤栖其上因作诗以纪之草木长生亦偶然不须闻此便谈仙烧枝竞说丹飞日举世宁知手种年双鹤不归秋自冷万牛回首句空传相逢一饮清阴下与子前生定有缘胡宗师题双流保国观古柏云孔明庙前古柏奇此木气象尤过之干东髣髴烟熖起铁龙空驾焚一枝真人丹成何所适世传乘鹤冲天飞求诗道士心弥坚试听一诵工曹诗
　　唐大中时遂州荐福院僧所植柏数十围后唐之乱山林一空此柏赖寺僧以二缣逭其害赋咏甚多绍圣丙子李常为令作诗曰当日双缣值万缗买留柯叶拂星辰上巢绝顶绕千鹤下憩清阴可百人见舆地纪胜梓潼志七曲山有应梦台台侧有柏晋时植龙首虬枝霜皮老干见者即知为千年物嘉州志凌云山清音亭前有柏四株霜皮黛色其叶一则琐细如翦一则扁仄如片一则垂丝如柳一则猬刺如毛异于常柏也剑门志县八十里停船山有冲寂观唐李真人于此炼丹仙去手植柏十八株或云以䜟唐十八帝有石刻乃宋乾德僧怀义撰
　　蜀都赋楔枞注云楔如松有刺枞柏叶松身
　　方物略竹柏生峩眉山中叶繁长而箨似竹然其干大抵类柏而亭直赞曰叶与竹类致理如柏以状得名亭亭修直
　　蜀地宜柏而不宜松即见有一二种亦新栽耳少陵觅松树子诗落落出群非榉柳青青不朽岂杨梅欲存老盖千年意为觅霜根数寸栽又诗云四松初移时大抵三尺强别来忽三载离立如人长会看根不拔莫计枝凋伤幽色幸秀发疏柯亦昻藏所插小藩篱本亦有堤防终然枨拨损得愧千叶黄敢为故林主黎庶犹未康避贼今始归春草满空堂览物叹衰谢及兹慰凄凉清风为我起洒面若微霜足以送老姿聊待偃盖张我生无根蒂配尔亦茫茫有情且赋诗事迹两可忘勿矜千载后惨淡蟠穹苍又咏严郑公堦下新松诗弱质岂自负移根方尔瞻细声闻玉帐疏翠近珠帘未见紫烟集虚蒙清露霑何当一百丈欹盖拥高檐大抵蜀地松不能以敌柏也
　　蜀亦不宜于柳太白西巡歌云柳色未饶秦地绿可见矣然予观三齐略记曰刘悛为益州刺史献蜀柳数株柔条甚长状若丝缕武帝值于太昌灵和殿前常翫嗟之曰杨柳风流可爱似张绪梁元帝折杨柳诗曰巫山巫峡长垂柳复垂杨同心宜同折故人怀故乡李商隐巴江柳诗巴江可惜柳柳色绿侵江其见于叹赏又如此
　　方物略云楠蜀地最宜者生童童若幢盖然枝叶不相碍茂叶美䕃人多植之树甚端伟叶经岁不凋至春陈新相换有花实似母丁香赞曰在土所宜亭擢而上枝枝相避叶叶相让繁阴可庇美干斯仰蜀都赋曰楩楠幽蔼又曰交让所植注交让木名两树对生一树枯则一树荣如是岁更终不俱生不俱枯也出岷山安都县任昉述异记黄金山有枏木一年东荣西枯一年西荣东枯张华以为交让木宋祁曰即枏也其木直上柯叶不相妨陆慧晓亦谓枏是交让颜师古曰枏与楠同古今集记犀浦镇有蘧仙观为蘧真人旧隐也有四大楠甚古陆放翁云予在成都尝以事至沈犀过国宁观有古楠四皆千岁木也枝扰云汉声挟风雨根入地不知几百尺而阴之所庇车且百两正昼日不穿漏夏五六月暑气不至凛如九秋成都固多寿木然莫与四楠比予盖爱而不能去者弥日有石刻立庑下曰是仙人蘧君手植也　文类繁江隆道观玉帝殿庭有古楠二章分列左右如辅弼然元祐八年一夕风雷大作偃其左偏者邑宰命匠石取之方执柯伐其枝忽闻轧轧声楠乃稍稍起立匠石攀其上如猿猱然观者惊骇邑宰降阶伏而谢罪繁尉蒲咸临记之甚详
　　杜少陵卜居草堂一楠甚古其作诗云枏树色冥冥江边一盖青近根开药圃接叶制茅亭落景阴犹合微风韵可听寻常绝醉困卧此片时醒又有叹枏树为大风所拔歌倚江枏树草堂前故老相传二百年诛茅卜居总为此五月髣髴闻寒蝉东南飘风动地至江翻石走流云气干排雷雨犹力争根断泉源岂天意沧波老树性所爱浦上童童一青盖野客频留惧雪霜行人不过听竽籁虎倒龙颠委榛棘泪痕血点垂胸臆我有新诗何处吟草堂自此无颜色
　　严武题巴州光福寺楠木诗楚江长流对楚寺楠木幽生赤厓背临溪插石蟠老根苔色青苍山雨痕高枝闹叶鸟不度半掩白云朝与暮香殿萧条转密阴花龛滴沥垂清露闻道偏多越水头烟生霁敛使人愁月明忽忆湘川夜猿叫还思鄂渚秋看君幽蔼几千丈寂寞穷山今遇赏亦知钟梵报黄昏犹卧禅林恋奇响史俊和诗云近郭城南山寺深亭亭奇树出禅林结根幽壑不知岁耸干摩天凡几寻翠色晩将岚气合月明时有夜猿吟经行绿叶望成盖宴坐黄花长满襟此木常闻生豫章今朝独秀在巴乡凌霜不肯让松柏作宇由来称栋梁会待良工时一盻应归法水作慈航按季鹰时为巴州刺史俊其客也
　　蒋堂清阴馆种楠诗手植楩楠二千树时当庆历五年春还期莫道空归去留得清阴与后人堂成都太守种楠以二千计亦可谓好事矣
　　异物志楠木年深向阳者凝结花纹俗呼为斗柏楠亦有蟠结如山峯者苏老泉所作木假山即此物也梅圣俞诗空山枯楠大蔽牛霹雳夜落鱼凫洲鱼凫水射几千秋蠧肌烂随沙荡流惟存坚骨蛟龙锼形侔三峯中雄酋左右两峯相挟翼尊奉君长无慢尤苏夫子见之惊且喜买于谿叟凭貂裘因嗟大不为栋梁又叹残不为薪槱雨漫藓湿得石瘦直与夫子归隐丘东坡曰先君子尝蓄木山三峯且为之记诗人梅二丈圣俞见而赋之今三十年矣而犹子千乘又得五峯益奇因次圣俞韵使并刻于其侧诗曰木生不愿回万牛愿终天年仆沙洲时来幸逢河伯秋掀髯见怪推木流蓬莱雪岭巧雕锼蛰虫行蚁为豪酋阿咸大胆忽持去河伯好事不汝尤城中古沼浸坤轴一林瘦竹吾菟裘二顷良田不难买三年桤木行可槱会将白发对苍𪩘鲁人不厌东家丘栾城次韵江槎出没浮犀牛波涛掀天谷为洲江寒水落惊霜秋危根瘦节鸣寒流脆朽吹去谁镌锼连峯叠嶂立酋酋吾家此山不易得十年弃置空自尤猿号鹤唳岂无意委虵怪我怀羔裘西归父老拍手笑笑忆翁子躬薪槱去时三山今有五不问故园惟一丘蜀都赋杞櫹椅桐注引雅诗其桐其椅也刘敬叔异苑云晋武帝时吴郡临平岸崩出一石鼓打之无声以问张华华云可取蜀中桐材刻作鱼形打之则鸣于是如言音闻数十里华阳国志益州有梧桐木其华采如丝人绩以为布名曰桐华布白傅桐花诗春令有常候清明桐始发何此巴峡中桐花开十月岂伊物理变信是土宜别地气反寒暄天时倒生杀草木坚强物所禀固难夺风候一参差荣枯遂乖剌况吾北人性不耐南方热强羸寿夭间安得依时节以蜀中桐花开最早也山海经单狐之山多机木郭注机似榆可烧以粪稻田出蜀中丹铅录以为即今之桤总志云桤古称蜀木成都为盛也酉阳杂俎蜀中有木类柞众木荣时枯枿隆冬方萌芽布阴蜀呼为楷木方物略云桤木民家莳之不三年材可倍常薪疾种亟取人以为利赞曰厥植易安数岁辄林民赖其用实代其薪不栋不梁亦被斧斤少陵凭何十一少府邕觅桤木数百栽诗草堂堑西无树林非子谁复见幽心饱闻桤木三年大与致谿边十亩阴自注云蜀人以桤木为薪三年可烧也予过草堂见桤木阴阴隔岸临水犹可想见少陵往来行迹问他树则不能语云向其利者为有德矣
　　川中桑柘亦稀有惟西北饲蚕蓄之诸葛武侯表云臣家成都有桑八百株子弟衣食供给无患李膺益州记云临津县掌天山多柘堪为弓虽檿丝燕角不能胜也碑目云名山县土主神姓花乃丹棱花敬定之弟俗呼三郎庙庙有树一干桑一干柘所谓壬子癸丑桑柘木也
　　白蜡树似冬青而近水蜀人买蜡虫他处以清明时用桐叶包裹挂于枝上至孟秋则树枝皆如绵刮而熬之成蜡东南州县多有之
　　白乐天庭槐诗在忠州作南方饶竹树唯有青槐稀十种七八死纵活亦支离何此郡庭下一株独华滋濛濛碧烟叶袅袅黄花枝我家渭水上此树䕃前墀忽向天涯见忆在故园时人生有情感遇物牵所思树木犹复尔况见旧亲知按通志云槐榆之植蜀土所宜锦官城中闾巷夹道而植想乐天时未入西川也
　　剑门之左峭岩间有异树生石缝中大可数围枝干纯白皆传曰白檀树其下常有巨虺蟠而䕶之民不敢采伐出玉堂闲话
　　韵书云黄葛木寿可千岁形如众藤连理合而为一大者合抱高数丈叶如橡喜縁厓生拥肿屈曲咸淳府景德观前有古木大数十围枝柯盘郁如盖山中人云此黄葛树千年物也寰宇记罗目县东南三十里阳山江溉两树对植围三尺二寸上引横枝亘二丈相援连理阴庇百夫其名黄葛即嘉树也苏子由诗予生虽江阳未省至嘉树指此
　　方物略云娑罗花生峩眉山中类枇杷数葩合房春开叶在表花在中根不可移故人不得为玩赞曰聚葩共房叶附华外根不得徙见伟兹世范石湖峩眉行记娑罗树叶如杨梅又似海桐花有红白二色春夏间开惟大峩山有此今名其处为娑罗坪黎州图经通望县西一百步内有天王堂堂前有池池南有娑罗绵树三四人连手合抱方匝其花盛夏方开先花而后叶谢时不背而堕宛转至地花蘂有绵谓之娑罗绵古老相传云是肉齿和尚住持灵迹县界有和尚山云雅安志娑罗花有五色如烂锦照映山谷出瓦屋山中大抵娑罗非名山佛地不能得也
　　杜甫蜀中丁香诗丁香体柔弱乱结枝犹垫细叶带浮毛疏花披素艳深栽小斋后庶近幽人占晩压兰麝中休怀粉身念丽春诗百草竞春华丽春应最胜少须好颜色多漫枝条剩纷纷桃李枝处处总能移如何贵此重却怕有人知少陵在蜀久一草一木皆入咏可谓集众芳者矣
　　方物略月季花即东方所谓四季花翠蔓红花者蜀少霜雪此花得终岁十二月辄一开赞曰花亘四时月一披秀寒暑不改似固常守
　　又云锦带花蜀山处处有之长蔓柔纎花叶间侧如藻带然因象作名花开形似飞鸟里人亦号鬓边娇赞曰苒苒其条若不自持绿叶丹英蔓衍纷垂范石湖诗妍红棠棣妆弱绿蔷薇枝北风一再来飘飖随舞衣吴下妩芳槛峡中满荒陂佳人堕空谷皎皎白驹诗盖东南以锦带为珍峡中𦽦生山谷故云
　　方物略锦被堆花出彭州其色一似蔷薇有刺不可玩故俗谓蔷薇为锦被堆赞曰花跗芬侈丛刺于梗不可把玩艳以妍整唐裴说诗一架长条万朵春嫩红深绿小窠匀只因根下千年土曽葬西川织锦人张祜诗晓风抹尽燕支颗夜雨催成蜀锦机当昼开时正明媚故乡疑是买臣归范成大诗谁把柔条夹砌栽压枝万朵一时开为君也着诗收拾题作西楼锦被堆
　　成都古今记荼𧃲花香甚可以为酒晋山涛为郫令以此花酿酒竹中所谓郫筒酒也方物略云蜀酴醾多白而黄者时时有之但香减于白花赞曰人情尚奇贱白贵黄厥英略同实寡于香宋临卭卢申之酴醾词云荡红流水无声暮烟细草黏天远低回倦蝶往来忙燕芳期顿懒绿雾迷墙翠虬腾架雪明香暖笑依依欲挽春风教住还疑是相逢晩不似梅妆瘦减占人间丰神萧散攀条弄蕋天涯犹记曲阑小院老去情怀酒边风味有时重见对枕帏空想东床旧梦带将离怨右调水龙吟
　　蜀中茉莉有枝如藤而花瓣稍大卢申之词云玉肌翠袖较似酴醾瘦几度熏醒夜窗酒问炎州何许清凉尘不到冰壶剪就晩来庭户悄暗数流光细拾芳英黯回首念日暮江东偏为魂销人易老幽韵清标似旧正簟纹如水帐如烟更奈问月明露浓时候右调洞仙歌杜甫诗栀子比众木人间诚未多于身色有用与道气伤和红取风霜实青看雨露柯无情移得汝贵在映江波野人闲话云蜀主升平中尝理花卉有青城申叟进花子两颗奏云知理苑圃辄进名花以助佳趣诏赐之束帛出至市散帛与贫人遂不知去处已宣令内园子种之二年枝叶婆娑则栀子树也其花烂红六出香袭人蜀主甚爱之或令图入团扇或绣入衣服或以熟帛绢素鹅毛制作首饰谓之红栀花及结实则颗大于常栀用以染素则成赭红色甚妍翠于时珍之蜀梼杌广政十二年十月召百官宴芳林园赏红栀花此花青城山中进子三粒种成者六出而红清香如梅当时最重也
　　梼杌云孟㫤广政十二年令罗城上植芙蓉尽以幄幕遮䕶九月盛开望之如锦绣谓左右曰自古以蜀为锦城今日观之真锦城也当时张玄作诗曰四十里城花发时锦囊高下照坤维虽妆蜀国三秋色难入豳风七月诗去年今日到成都城上芙蓉锦绣舒今日重来旧游处此花憔悴不如初预叹其不永矣
　　文与可二色芙蓉诗蜀国芙蓉名二色重阳前后始盈枝画调粉笔分妆处绣引红针间刺时落晩自怜窥露沼忍寒谁念倚霜篱主人日有西园客得尔方于劝酒宜盖此花初开色白已变而红俗号之醉芙蓉也或曰即木莲花方物略木莲花生峩眉山谷状如芙蓉香亦类之木干花夏开枝条茂蔚不为园圃所莳赞曰葩秀木颠状若芙蕖不实而荣馥馥其敷
　　酉阳杂俎木莲叶似辛夷花类莲花色相傍出忠州鸣玉溪卭州亦有白乐天云木莲树生巴峡山谷间巴民亦呼为黄心树大者高五丈涉冬不凋身如青杨有白文叶如桂厚大无脊花如莲香色艳腻皆同独房蕊有异四月初始开自开迨谢仅二十日生忠州西北十里鸣玉谿者尤秾茂惜其遐僻因题三绝句如折芙蓉栽旱地似抛芍药挂高枝云埋水隔无人识唯有南宾太守知红似胭脂腻如粉伤心好物不须臾山中风起无时节明日重来得在无已愁花落荒岩底复恨根生乱石间几度欲移移不得天教抛掷在深山白傅又画木莲花图寄元郎中诗花房腻似红莲朵艳色鲜如紫牡丹唯有诗人解亲爱丹青写出与君看老学庵云白乐天有忠州木莲诗予游临卭白鹤山寺佛殿前有两株其高数丈叶坚厚如桂以中夏发花状如芙蕖香亦酷似寺僧云花坼时有声如破竹然一郡止此二株不知何自至也
　　成都古今记萧纪僣号之岁寝殿柏柱上绕节生花如莲其茎四十有六靃靡可爱识者以为王敦之杖花明年纪败年亦四十六云
　　扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄蜀都赋树以木兰左思蜀都赋木兰梫桂按木兰大树也叶似长生冬夏荣常以冬华其实如小柿甘美南人以为梅其皮可食寰宇记崇庆州产木兰皮简池志有木兰寺以多此物也
　　蜀都赋注梫桂木桂也谈资云蜀桂之丹者色亦甲于南中
　　白乐天喜山石榴花开作诗云忠州州里今日花庐山山头去年树已怜根损靳新栽还喜花开依旧数赤玉何人少琴轸红缬谁家合罗袴但知烂漫恣情开莫怕南宾桃李妒乐天又有戏问山石榴诗小树山榴近砌栽半含红萼带花来争知司马夫人妒移到庭前便不开又以山石榴寄元九诗山石榴一名山踯躅一名杜鹃花杜鹃啼时花扑扑九江三月杜鹃来一声催得一枝开江城上佐闲无事山下斸得厅前栽烂漫一栏十八树根株有数花无数千房万叶一时新嫩紫殷红鲜麹尘深痕裛损胭胭脸剪刀裁破红绡巾谪仙初堕愁在世姹女新嫁娇泥春日射血珠将滴地风翻火焰欲烧人闲折两枝持在手细看不似人间有花中此物似西施芙蓉芍药比嫫母奇芳绝艳别者谁通州迁客元拾遗拾遗初贬江陵去去时正值春山暮啇山秦岭愁杀人山石榴花红夹路题诗报我何所云苦云色似石榴裙当时丛畔惟思我今日栏前只忆君忆君不见坐销落日西风起花纷纷
　　酉阳杂俎山茶似海石榴蜀地有之谈资云山茶有云南红石榴红谢万定数种朵大胜芍药重瓣如芙蓉土人自能接他处莫匹也宝珠虽有尚拜其下风仁寿志谢万定者木匠也自云南大理府负山茶一种归因以人名花宋王觌集大慈闻海云山茶合江梅花开遂邀同赏作诗野寺山茶昨夜开江亭初报一枝梅旋邀座上逍遥客同醉花前潋滟杯秀色霜浓方润泽暗香风静更徘徊仙姿莫遣常情妒不带东山伎女来胡宗师和云锦水黄金密印开东南时望滞盐梅得随剑外同为客幸逐花前醉倒杯白玉蘂高枝瘦碧胭脂萼嫩叶低徊绮罗不识清诗骨须趁春风摸石来刘缺和云百卉严寒未放开山茶映发蜀江梅解颜况有花经眼取醉宁辞酒满杯照日乱红光烂漫漾流轻素影徘徊樽前已得春消息不待江南驿使来徐彦孚和云万蘂山茶傍腊开一番春信入江梅追游共按黄金辔纵赏还倾白玉杯浓艳迎风香断续疏枝横月影徘徊隼旟不负登临兴更约携朋载酒来吴师孟和云何处珍丛最早开海云山茗合江梅忽传诗帅邀肤使不用歌姬侍宴杯晓艳鲜明供绮靡晩妆清淡奉徘徊此时文酒风流事岂似临江放荡来宋蒲瀛次袁升之游海云寺鸿庆院赏山茶之什六首山茶两本上连空叠叶栖枝占佛宫雀尾有金输绀碧鹤头无火让殷红优于峡茗称呼异劣与梅花气候同谁识诸天雨花外道人宴坐雪霜中其二年年花叶炫虚空岁月循环十二宫对植霜天无赖碧特开金地可怜红长春比并何妨别密雪交加有底同不必传神呼赵老君诗元在典刑中其三花开似火半烧空荧惑飞来失故宫但见洛人夸魏紫谁知蜀国产真红肯随月季无时节应怪梅花有异同远挈一樽谁伴我还从山里望城中其四对境那能问色空山茶花发映莲宫攻馀瑟瑟风摇绿刑尽猩猩日晒红大雪迷漫元斗异千林摇落不雷同何须诳汝老迦叶分付阇黎一笑中其五腊月寒冰火满空玄冥移种祝融宫雪霜底事论坚白儿女何知爱软红金鼎转丹应有异玉沙洗水若为同细思造物元无物颠倒繁华掌握中其六花发今年喜不空遨头肃客上萧宫雪残千丈犹连白风引双旌欲斗红他日勲名三事在先春和气万家同等闲草木蒙湔袚况入寻常顾盻中范石湖十二月十日赏海云山茶诗门巷驩呼十里村腊前风物已如春多年池上经行处万里天边未去人客髩花身俱岁晩妆光酒色且时新海云桥下溪如镜休把冠巾照路尘
　　蜀都赋椃桃函列尔雅曰椃山桃也刘禹锡竹枝词山桃红花满上头蜀江春水拍山流花红易衰似郎意水流无限似侬愁少陵于萧八明府寔处觅桃栽诗奉乞桃栽一百根春前为送浣花村河阳县里虽无数濯锦江边未满园白傅种桃杏诗大抵心安即是家年深兼欲忘京华忠州且作三年计种杏栽桃拟待花又寄题忠州小楼桃花诗再游巫峡知何日总是秦人说向谁长忆小楼风月夜红栏干外两三枝予于锦官署中得一种桃花白而重台者微露红色若绘事然此海内所无也
　　放翁云欧阳公梅宛陵王文恭集皆有小桃诗欧诗雪里花间人未知摘来相顾共惊疑便当索酒花前醉初见今年第一枝初但谓桃花有一种早开者耳及游成都始识所谓小桃者上元前后即着花状如垂丝海棠曽子固杂识云正月二十开天章阁赏小桃正谓此也蜀都赋云朱樱春熟杜甫野人送樱桃诗西蜀樱桃也自红野人相赠满筠笼数回细写愁仍破万颗匀圆讶许同忆昨赐霑门下省退朝擎出大明宫金盘玉箸无消息此日尝新任转蓬白乐天题东楼前李使君所种樱桃诗身入青云无见日手栽红树又逢春唯留花向楼前看故故抛愁与后人宋何耕曰余承乏成都郡丞官居舫斋之东有樱树焉本大实小其熟猥多鲜红可爱而苦不可食虽鸟雀亦弃之感而赋之云始余至于官居盻兹树之特奇干拥肿以上达条扶疏而下披䕃露井其有馀知封植之几时或告余以含桃出馋涎而流颐意荐庙之珍果必甘滋之若饴幸一熟之得尝指麦秋以为期忽春事之已晩讶子结之独迟初琐碎以破蕾渐毓稠而着枝聊攀摘以适口乃苦涩而颦眉类置胆于越国异茹荠于周诗谢芳液之津津空殷红之累累误来集之众鸟诳无知之群儿感人事之大谬为累欷而赍咨或名美而实乖或表盛而里亏或色厉而内荏或迹公而情私鸷翰假于凤鸣羊质混于虎皮佞似圣以畴测奸托儒而莫窥莽恭俭以窃国卯博辩以僵尸谈仁义其可乐视所履而舛驰俨衣冠于民上为贾竖之不为方滔滔以皆是奚一木之足悲
　　本草醋林子生卭州山箐中木高丈馀枝叶繁茂三月开白花九月十月子熟累累数十枝成朵生青熟赤略类樱桃而蒂短熟时采之阴干连核用土人以盐醋收藏充果食
　　杜少陵诣徐卿觅果子栽诗草堂少花今欲栽不问绿李与黄梅石笋街中却归去果园坊里为求来白乐天嘉庆李诗东都绿李万州栽君手封题我手开把得欲尝先怅望与渠同别故乡来蜀都赋云荅遝离支张揖曰荅遝似李出蜀也
　　蜀都赋有扶林檎注林檎实似赤柰而小味如梨梁庾肩吾谢赉林檎启曰丹徒故苑岁绵长而不见峩山虽植路重阻而来难未有徙核圆丘移根阆坂仙厨始摘犹青玉之盘下贱爰颁遂八柚之座
　　洞冥记云蜀都素柰以夏成梁禇沄柰诗曰成都贵素质酒泉称白丽红紫夺夏藻芬芳掩春蕙映日照新芳丛林抽晩蒂谁谓种三珠终焉竞八桂不让圆丘中粢洁华庭际
　　宋祁方物略北方葡萄熟则色紫蜀有绿葡萄熟时其色正绿赞曰西南所宜柔蔓纷衍缥穗绿实其甘可荐蜀都赋云紫梨津润洞冥记曰涂山之背梨大如升色紫千年一花亦曰紫轻梨矣梁沈约应诏咏曰大谷来既重岷山道有难摧折非所𠫤但令入玉盘刘孝绰应令咏曰玉垒称津润金谷咏芳菲讵匹龙楼下素叶映华扉后梁宣帝诗曰大谷常流称南荒本足珍绿叶已承露紫实复含津齐谢朓谢隋王赐梨启曰味出灵关之阴旨介玉津之澨岂徒真定归美大谷惭滋已上四作皆本左思紫梨津润之一言也涂山氓山玉垒灵关玉津皆蜀地
　　普慈志县介万山间无土地肥饶之产舟车货利之聚惟铁山枣崇龛梨天池藕三者皆陈希夷所种遂宁志宋初遂州柏子镇厐君厚者与陈希夷善一日访之华山希夷饷以梨厐乞一种归植之因蕃衍得名方舆云广安军梨有数种入口即化者为上世谓广安有十似梨似耿其一也范蜀公诗白岩霜重红梨晓注曰白岩梨比凤栖差小而其味过之陆游入蜀记云巫山县大溪口出美梨大如升
　　张世南游宦纪闻榅桲大者如梨味甜而香用刀切则味损而黒凡食时先以巾拭去毛以巾包于柱上击碎其味甚佳蜀中有之
　　韵宝云□芳无切□槛木名生蜀山中子有盐如霜滇中名盐霜果　方物略天仙果树高八九尺无花叶似荔枝而小子如樱桃累累缀枝间六七月熟味至甘赞曰有子孙枝不花而实薄言采之味埓蜂蜜
　　丹铅录优昙钵花似枇杷无花而实即蜀中无花果也蜀都赋林檎枇杷注枇杷冬花黄实本出蜀中王建赠薛涛诗万里桥边女校书枇杷树里闭门居扫眉才子知多少管领春风总不如白傅山枇杷花诗万重青嶂蜀门口一树红花山顶头春尽忆家归未得低红如解替君愁文彦博枇杷诗有果产西裔作花凌早寒树繁碧玉叶柯叠黄金丸上都不可寄咀味独长叹然蜀中枇杷不能佳若比闽中犹太白之于月耳
　　蜀都赋有樼栗罅发艺文类聚梁州献栗径寸半方物略天师栗生青城山中他处无有也似栗味美惟独房为异久食已风挛赞曰栗类尤众此特殊味专蓬若橡托神以贵青城志上清宫在丈人祠之侧晋朝立宫于上夜则神灯遍空其东北麓有天师手植栗十七株文同诗天师携此种至自上饶远当时十七树高干倚孤𪩘苍蓬蒺藜大紫壳㯽榔软蜀部名果中推之为上选绵州神泉县出榛子亦能改斋所云八子之数
　　方物略云馀甘子生戎泸山中树大叶细似槐实若李而小咀之前苦后歆歆有味故号为馀甘核有棱或六或七解硫黄毒即本草所谓庵摩勒也赞曰黄葩翠叶圆实而泽咀久还甘或号庵勒癸辛杂志云涪翁在戎州日过蔡次律家小轩外植馀甘子乞名于翁因名之曰味諌轩其后王子予以橄榄送翁翁赋云方怀味谏轩中果忽见金盘橄榄来想见馀甘有瓜葛苦中真味晩方回然则二物亦可名之为諌果也山谷与人书云馀甘乃有一种大者如李其质味甘脆与常见者绝不类或云蛮中有之西域传云馀甘二种大者生青熟黄小者始终青色盖信然矣
　　华阳国志犍为南安县有柑橘官社广志曰甘有二十一种成都平蒂甘大如升色苍黄酉阳杂俎天宝十载上谓宰臣曰近日于宫内种柑子数株今秋结实百五十颗与江南蜀道所进不异大唐新语益州每岁进柑子皆以纸裹之他时长吏嫌纸不敬代以细布既而恐柑子为布所损每怀忧惧俄有御史甘子布使于蜀驿使驰白长吏有御史甘子布至长吏以为推布裹柑子事惧曰果为所推及子布到驿长吏但序以布裹柑子为敬子布初不之知久而方悟闻者莫不大笑方物略柑生果渠嘉等州结实埓于江南味亦差薄赞曰碧叶素葩厥包之珍丹衷既披香液饴津
　　晋张载诗三巴黄甘瓜州素柰渴者所思铭之裳带唐杜甫诗春日清江岸千柑二顷园青云著叶密白雪避衣繁结子随边使开筒近至尊后于桃李熟终得献金门薛涛酬郭简州寄柑子诗霜规不让黄金色圆质仍含御史香何处同声情最异临川太守谢家郎宋䕫守王十朋谢赵果州元旦遗黄柑金泉酒诗曰元日书来自果州柑三百颗酒新𥬠贤于齐下六从事好似平阳千户侯老矣惟思醉乡去归与且种木奴休使君厚意吾先辱愧乏琼瑶报所投
　　史记蜀汉江陵千树橘其人与千户侯等蜀都赋户有橘柚之园注大曰柚小曰橘犍为南安县出地理记曰蜀郡严道巴东郡朐䏰鱼复二县出橘有橘官傅巽七诲有巫山朱橘周李元操园中杂咏橘诗曰嘉树出巫阴分根徙上林白华如霰雪朱实似悬金布影临丹地飞香度玉岑自有凌冬质能守岁寒心文选卢橘夏熟郭璞注曰今蜀中有给客橙似橘而非若柚而芬香冬夏华实相继或如弹丸或如拳通岁食之即卢橘也



　　蜀中广记卷六十一
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记>



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷六十二
　　明　曹学佺　撰
　　方物记第四
　　牡丹
　　陆游云牡丹在蜀天彭为第一天彭之花皆不详其所自出土人云曩时永宁院有僧种花最盛俗谓之牡丹院春时赏花者多集于此其后花稍衰人亦不复至崇宁中州民宋氏张氏蔡氏宣和中石子滩杨氏皆尝买洛中新花以归自是洛花散于人间花户始盛皆以接花为业大家好事者皆竭其力以养花而天彭之花遂冠两川今惟三井李氏刘村毋氏城中苏氏城西李氏花特盛又有馀力治亭馆以故最得名至花户连畛相望莫得其姓氏也天彭三邑皆有花惟城西沙桥上下花尤超绝由沙桥至堋口崇宁之间亦多佳品自城东抵濛阳则绝少矣大抵花品近百种然著者不过四十而红花最多紫花黄花白花各不过数品碧花一二而已今自状元红至欧碧以类次第之所未详者姑列其名于后以待好事
　　状元红　祥　云　绍兴春　胭脂楼　玉腰楼金腰楼　双头红　富贵红　一尺红　鹿胎红文公红　政和春　醉西施　迎日红　彩　霞叠　罗　胜叠罗　瑞露蝉　干　花　大千叶小千叶
　　右二十一品红花
　　紫绣球　乾道紫　泼墨紫　葛巾紫　福严紫
　　右五品紫花
　　禁苑黄　庆云黄　青心黄　黄气球
　　右四品黄花
　　玉楼子　刘师哥　玉覆盆
　　右三品白花
　　欧　碧
　　右碧花
　　转枝红　朝霞红　洒金红　瑞云红　寿阳红探春球　米囊红　福胜红　油　红　青丝红红鹅毛　粉鹅毛　蹙金球　间绿楼　银丝楼六对蝉　洛阳春　海芙蓉　腻玉红　内人娇朝天紫　陈州紫　袁家紫　御衣紫　靳　黄玉胞肚　胜　琼　白玉盘　碧玉盘　界金楼楼子红
　　右三十一品未详
　　洛花见纪于欧阳公者天彭往往有之此不载载其著于天彭者彭人谓花之多叶者京花单叶者川花近岁尤贱川花卖不复售花之旧栽曰祖花其新接头有一春两春者花少而富至三春则花稍多及成树花虽益繁而花叶减矣状元红者重叶深红其色与轻红浅绯相类而天姿富贵彭人以冠花品多叶者谓之第一架叶少而色稍浅者谓之第二架以其高出众花之上故名状元红或曰旧制进士第一人即赐茜袍此花如其色故以名之祥云者千叶浅红花妖艳多态而花叶最多花户王氏谓此花如朵云状故谓之祥云绍兴春者祥云子花也色淡泞而花尤富大者径尺绍兴中始传大抵花户多种花子以观其变不独祥云耳胭脂楼者深浅相间如胭脂染成重趺累萼状如楼观色浅者出于新繁勾氏色深者出于花户宋氏又有一种色稍下独勾氏花为冠金腰楼玉腰楼皆粉红花而起楼子黄白间之如金玉色与胭脂楼同类双头红者并蒂骈萼色尤鲜明出于花户宋氏始秘不传有谢主簿者始得其种今花户往往有之然养之得地则岁岁皆双不尔则间年矣此花之绝异者富贵红者其花叶圆正而厚色若新染谢时他花皆落独此抱枝而槁亦花之异者也一尺红者深红颇近紫色花面大几尺故以一尺名之鹿胎红者鹤顶红子花色红微带黄上有白点如鹿胎极化工之妙欧阳公花品有鹿胎花者乃紫色与此颇异文公红者出于西京潞公园亦花之丽品其种传蜀中遂以文公名之政和春者浅粉红花有丝头政和中始出醉西施者粉白花中间红晕状如酡颜迎日红与醉西施同类浅红花中特出深红花开最早而妖丽夺目故以迎日名之彩霞者其色光丽烂然如霞叠罗者中间琐碎如叠罗纹胜叠罗者差大于叠罗此三品皆以形而名之瑞露蝉亦粉红花中抽碧心如合蝉状乾花者粉红花而分蝉旋转其花亦异大千叶小千叶皆粉红花之杰者大千叶无碎花小千叶则花萼琐碎故以大小别之此二十一品皆红花之著者也紫绣球一名新紫花盖魏花之别品其花开正如绣球状亦有起楼者为天彭紫花之冠乾道紫色稍淡而晕红出未十年泼墨者新紫之子花也单叶深黒如墨欧阳记有叶底紫近之葛巾紫花圆正而富丽如世人所戴葛巾状福严紫亦重叶紫花其叶小于紫绣球莫详所以得名按欧阳所纪有玉版白出于福严院土人云此花亦自西京来谓之旧紫花岂亦出于福严耶禁苑黄盖姚黄之别品也其花闲淡高秀可亚姚黄庆云黄花叶重复郁然轮囷以故得名青心黄者其花心正青一本往往有两品或正圆如球或层起成楼子亦异矣黄气球者淡黄檀心花叶圆正腹背相承敷腴可爱玉楼子者白花起楼高标逸韵自然是风尘外物刘师哥者白花带微红多至数百叶纎妍可爱莫知所以得名玉覆盆者一名玉炊饼盖圆头白花也碧花止一品名曰欧碧其花浅碧而开最晩独出欧氏故以姓著大抵洛中旧品独以姚魏冠天彭则红花以状元红为第一紫花以紫绣球为第一黄花以禁苑黄为第一白花以玉楼子为第一然花户岁益培接新特间出将不止此而已好事者尚屡书之
　　天彭号小西京以其俗好花有京洛之遗风大家种至千本花时自太守而下往往即花盛处张饮帟幕车马歌吹相属最盛于清明寒食时在寒食前者谓之火前花其开稍久火后则易落最喜阴晴相半时谓之养花天栽接剔治各有其法谓之弄花其俗有弄花一年看花十日之语故大家例惜花可就观不敢轻剪盖剪则次年花绝少惟花户则多植花以牟利双头红初出时一本直至三十千祥云初出亦直七千八千今尚两千州家岁常以花饷诸台及旁郡蜡蒂筠篮旁午于道予客成都六年岁常得饷然率不能绝佳淳熙丁酉岁成都帅以善价私售于花户得数百苞驰骑至成都露犹未晞其大径尺夜宴西楼下烛焰与花相映影摇酒中繁丽动人嗟乎天彭之花要不可望洛中而其盛已如此使异时复两京王公卿相筑园第以相夸尚予幸得与观焉其动荡心目又宜何如也明年正月十日山阴陆游书
　　胡元质成都牡丹记云大中祥符辛亥春府尹任公中正宴客大慈精舍州民王氏献一合欢牡丹公即命图之士庶创观阗咽终日蜀自李唐后未有此花凡图画者唯名洛阳花伪蜀王氏号其苑曰宣华权相勲臣竞起第宅上下穷极奢丽皆无牡丹惟徐延琼闻秦州董成村僧院有牡丹一株遂厚以金帛历三千里取至蜀植于新宅至孟氏于宣华院广加栽植名之曰牡丹苑花至盛矣有深红浅红深紫浅紫淡黄鏂黄洁白正晕倒晕金含棱银含棱旁枝副抟合欢重台至五十叶面径七八寸有檀心如墨者香闻至五十步蜀平花散落民间小东门外有张百花李百花之号皆培子分根种以求利每一本或获数万钱宋景文公祁帅蜀彭州守朱君公绰始取杨氏园花凡十品以献公在蜀四年每花时按其名往取彭州送花遂成故事公于十种花尤爱重锦被堆尝为之赋盖它园所无也牡丹之性不利燥湿彭州丘壤既得其中又土人种莳偏得法花开有至七百叶面可径尺以上今品类几五十种继又有一种色淡红枝头绝大者中书舍人程公厚倅是州目之为祥云其花结子可种馀花多取单叶花本以千叶花接之千叶花来自洛京土人谓之京花单叶时号川花尔景文所作赞别为一编其为朱彭州赋牡丹诗有蹄金点鬂璋玉镂跗之句今西楼下数栏花不甚多而彭州所供率下品范公成大时以钱买之始得名花提刑程公沂预会叹曰自离洛阳今始见花尔程公故洛阳人也
　　彭守朱公绰与宋景文公唱酬牡丹诗仁帅安全蜀祥葩育至和地寒开既晩春曙力终多翠帟遮蜂蝶朱栏隔绮罗殷勤凭驿使光景易蹉跎宋祁答云珍花分清赏飞邮附翠笼蹄金点鬓密璋玉镂跗红香惜持来远春应摘后空玩诗仍把酒恨不与君同范成大牡丹诗西楼第一红多叶东苑无双紫压枝梦里东风忙里过蒲团药□髩成丝又清明日试新火作牡丹会诗再钻巴火尚浮家去国年多客路賖那得青烟穿御柳且将银烛照京花香鬟半醉斜枝重病眼全昏雾障遮锦地绣天春不散任教檐雨卷泥沙　按天彭牡丹今已寥寥成都惟汶川郡邸好植牡丹已累世矣故此花特盛而蜀藩不敢与之较黄碧二色绝无红者曰鱼血红播州红最著然亦邻于紫有平头紫者头有九合为一朵可得径尺有五树高亦可得丈计者予江南所未见也醉西施则与江南同之红者一种曰寉翎红亦有斑点大抵如谱中所称鹿胎红耳白者一种与鹤翎俱单叶其神不王也予以庚戌岁汶川府中看牡丹作诗一首去岁入川花事阑今年花发倍寻看王家好客来浮白国色倾城是牡丹风景不输洛阳盛雪澌遥映汶江寒沈沈歌舞日向夕璧月金镫明画栏又蜀府园中看牡丹云锦城佳丽蜀王宫春日游看别苑中水自龙池分处碧花从鱼血染来红平台不到林间日曲岸时𮞉洞口风尽道今年当大有何妨行乐与人同龙池即古摩诃池也
　　海棠
　　寰宇记云成都海棠树尤多繁艳未开如朱砂烂漫稍白半落如雪古今记府治西海棠楼唐李回建监司花时燕集吟赏于兹
　　益部方物略海棠大抵数种又时小异惟其盛者则重葩叠萼可喜非有定种也始浓稍浅烂若锦章北方所植率枝强花瘠殊不可玩故蜀之海棠诚为天下奇艳云赞曰修柯柔蔓浓浅繁总盛则重花不常厥种嘉州志云海棠花以紫绵色者为正馀皆棠棃耳产嘉州者有香而本大有黄海棠色黄贴干海棠花小而鲜垂丝海棠色粉红向下皆无子非真海棠也
　　冷斋夜话云有人调官都下逾年始得昌守已而求易便郡有彭渊才者闻而往谒曰昌佳郡也闻官欲易地误矣曰俸给优乎曰否讼简乎曰否然则奚误渊曰海棠患无香独静南者有香非佳郡而何故昌号海棠香国土人云地宜此花易植易蕃郡治香霏堂一老树重趺叠萼每花或二十馀朵花气𬪩郁馀不能及也孔平仲谈苑载渊才咏海棠有雨过温泉妒妃子露浓汤饼试何郎之句
　　宋沈立海棠记序云蜀花称美者有海棠焉而记牒多不录尝闻真宗御制后苑杂花十题以海棠为首章赐近臣唱和则知海棠足与牡丹抗衡称独步于西州矣因摉择前志惟唐相贾元靖耽著百花谱以海棠为花中神仙诚不虚美耳近世名儒巨贤发于歌咏清辞丽句往往而得立庆历中为县洪雅春多暇日地富海棠幸得为东道主惜其繁艳为一隅之滞卉作海棠记叙其大槩好事者幸无诮焉棠之称甚众诗有蔽芾甘棠有枤之杜尔雅释木曰杜甘棠郭璞注今之杜梨也杜赤棠白吕氏春秋曰果之美者棠实又俗说有地棠棠梨沙棠味如李无核较是数说俱非谓海棠也酉阳杂俎引李赞皇言花名中之带海者悉从海外来故知海㯶海柳海石榴海木瓜之类俱无闻于记述岂以多而无称耶亦非多也诚恐近代始得之于海外耳又杜子美海㯶行云欲栽北辰不可得惟有西域胡僧识若然则赞皇之言不诬矣海棠虽盛称于蜀而蜀人不甚重今京师江淮尤竞植之每一本价不下数十金胜地名园目为佳致而出江南者复称之曰南海棠大抵相类而花差小色尤深耳棠性多类梨核生者长迟逮十数年方见花都下接花工多以嫩枝附梨而赘之则易茂种宜垆壤膏沃之地其根色黄而盘劲其木坚而多节其外白而中赤其枝柔密而修畅其叶类杜大者缥绿色而小者浅紫色其红花五出初极红如胭脂点点然及开则渐成缬晕至落则若宿妆淡粉矣其蒂长寸馀淡紫于叶间或三萼至五萼为藂而生其蕋如金粟蕋中有须三如紫丝其香清酷不兰不麝其实状如梨大如樱桃至秋熟可食其味甘而微酸兹棠之大概也唐羊士谔谢成都从事萧员外寄海棠花诗云珠履行台拥附蝉外郎高步似神仙陈诗今见唐风盛从事遥瞻卫国贤掷地好辞凌彩笔浣花春水腻鱼笺东山芳意须同赏子著囊盛几日传
　　唐吴融诗太尉园前两树春年年奔走探花人今来独傍荆山看回首长安落战尘又云绽霞铺锦水头占春颜色最风流若教更近天街种马上多逢醉五侯融出蜀后追咏棠梨花诗蜀地从来胜棠梨第一花更因无软弱别自有妍华不贵绡为雾难降绮作霞移须归紫府驻合饵丹砂密映弹琴宅深藏卖酒家夜宜红蜡照春称锦筵遮连庙魂栖望飘江字绕巴未饶酥点薄兼妒雪飞斜旧赏三年断新期万里賖长安如种得谁定牡丹夸
　　唐薛能诗酷烈复离披玄功莫我知青苔浮落处暮柳间开时带醉游人插连阴被叟移晨前清露湿晏后恶风吹香少传何许妍多画半眉岛疏涟水脉庭绽粒松枝偶汎因沈砚闲飘欲乱棋绕山生玉垒和郡遍坤维负赏惭休饮牵吟分失饥明年应不见留此赠巴儿郑谷擢第后入蜀见海棠盛开诗云上国休夸红艳杏深溪自照绿苔矶一枝低带流莺睡数片狂和舞蝶飞堪恨路长移不得可无人与画将归手中已有新春桂多谢烟香更入衣又诗浓澹方春满蜀乡半随风雨断莺肠浣花溪上堪惆怅子美无心为发扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）〈自注杜工部老于西蜀诗集中无海棠故云〉
　　薛涛和李太尉棠梨花诗吴均蕙圃移嘉木正及东溪春雨时日晩莺啼何所为浅深红腻压繁枝
　　崔涂题海棠图海棠花底三年客不觉海棠花盛开却向江南见图画始惭虚到蜀中来
　　沈立海棠诗序云英韶在前徒矜下里之曲风雅未丧岂系击辕之音不图缀绮靡之辞抑将导温厚之旨耳诗曰岷蜀地千里海棠花独妍万株佳丽国二月艳阳天丛萼匀如布修蕤巧似编彤云轻点缀赤玉碎雕镌瑟瑟光输莹猩猩血借鲜浅深相向背疏密递勾牵轻蒨重重染丹砂细细研蘂纎金粟拱须嫩紫丝拳红蜡随英滴明玑著颗穿初茎争袅娜翘干共蹁蹮绝代知无价生香不减□分灵应桂苑锺粹定星躔木帝经邦相花王入室贤祥飇加翦拂卿霭共陶甄真宰阴推毂勾芒与著鞭不须忧薄命好为惜流年赞翼施生柄扶持煦妪权主张韶令正调夑淑威宣和气高低洽芳心次第还金钗人十二珠履客三千云雨迷巫峡风波怨洛川娉婷宜住楚妖冶合居燕绣被通宵展华灯彻曙燃横披前槛外半出假山巅暗羡游蜂采偷输蚁穴沿瘦嫌蛛网织柔怯女萝纒蓄恨凭谁讯无言只自怜文君酒垆畔扬子草堂前品格生来别风流到老全繁中生怅望众里见喧阗暄暖精神出晴明意态便关关莺对语两两燕高骞天上宜封殖人间偶伫延共㯶围别馆与杏拥斜阡清晓帘争卷黄昏幕尚褰低笼金𫐆𨌠高映画秋千忽认梁园妓深疑阆苑仙匆匆来蕙圃远远别芝田羞隐冥濛雾轻如淡荡烟乍逢开羽扇初喜下云軿髣髴𮞉星靥依稀带翠钿五铢衣宛转七宝帐翩翾独立挨霓节成行列彩旃困宜欹琥枕步好衬金莲舞定休𮞉袖妆浓不傅鈆盖张松郁郁茵藉草芊芊馥郁兰供梦扶疏柳伴眠躯轻弥绰约腰细更便嬛娅姹常颙若幽柔自洒然侍儿罗白芷婢子列芳荃口口浓檀注腮腮薄粉填解围施叶幄买咲有榆钱旖旎环瑶席婆娑匝玳筵娇依屏曲曲泣对露涓涓南陌轻埃蔽东郊夕照连几时休缥缈从此识婵娟是处遗簪珥谁家不管弦妒姬贪恐失戏稚惜何颠折闪搔头褪擎摐约腕揎戴遮鬟上凤妆压鬂边蝉汲引新懽聚消磨宿忿蠲纵观须倒襶命宴必加笾翻曲教歌媛更词送酒船乡心须暂解病眼当时痊迢递来油璧从容驻锦鞯雅宜交让比秾与棣华联不分参朱槿宁甘混木绵酴醿潜失色踯躅敢差肩素柰思投迹夭桃耻备员梧桐愧金井芍药滥花砖并压辛夷俗潜排宝马蔫天恩无久恃人宠莫长专布影交三径敷荣遍一廛凝眸方的的𮞉首旋翩翩可忍惊飇挫胡烦急景煎珊瑚随手碎綘雪绕枝旋拂汉霞初散当楼月自圆飘零随䘊蠓散乱逐漪涟灼灼龟城外亭亭锦水边抱愁应惨蹙有泪即潺湲午影迷蝴蝶朝寒怨杜鹃物情元倚伏人意莫拘挛擢秀高群木称珍极八埏未开犹脉脉忧落固悁悁莫著新文纪重寻旧谱笺共知红艳好谁辨赤心坚实可陪朱李根宜灌醴泉栽须邻竹柏树莫绕乌鸢耻托膏腴茂常随富贵迁为多犹底滞因远尚迍邅客思易成乱心期未省愆画思摩诘笔吟称薛涛笺醉目休频送诗情岂易缘薛能夸丽句郑谷赏佳篇止感芳姿美那怜托地偏山经犹罕记方志未多传巧咏忧才竭冥搜得意颠遐陬寡真赏僻境忍轻捐抽秘惭非据探奇敢让先援毫叙名卉聊用放怀焉
　　宋子京诗序云蜀地海棠繁媚有思加腻干丰条苒弱可爱北方所未见诸公作诗流播西人予素好玩不能自默然所道皆在前人陈迹中如国风申章亦无愧云蜀国天馀煦珍葩地所宜浓芳不隐叶并艳欲然枝襞彩分群萼匀霞点万蕤𮞉文锦成后夹煎燎烘时蜂蘂迎衔密莺梢向坐危浅深双绝态啼笑两妍姿綘节排烟竦丹缸落带垂童容翻畏薄便面到边迟
　　王晋卿词锦城春色花无数排比笙歌留客住轻寒轻暖夹衣天乍雨乍晴寒食路花虽不语莺能语莫放韶光容易去海棠开后月明前纵有千金无买处右调玉楼春按晋卿时为汉州刺史
　　范致能诗云手开花迳锦城窠浩荡春风载酒过来岁游人应解笑甘棠终少海棠多又咏蜀中垂丝海棠春工叶叶与丝丝怕日嫌风不自持晓镜为谁籹未办沁痕犹自湿胭脂又海棠词云马蹄尘扑春风得意笙箫逐款门不问谁家竹秪拣红妆多处烧银烛碧鸡坊里花如屋燕王宫畔花成谷不须悔唱关山曲直为海棠也合来西蜀
　　陆游咏范希元园海棠诗云谁道名花独故宫东城盛丽足争雄横陈锦障阑干外尽吸红云酒盏中贪看不辞持夜烛倚狂直欲擅春风拾遗旧咏悲零落瘦损腰围拟未工按故宫谓蜀燕王宫也又于驿舍见故屏风画海棠有感云成都二月海棠开锦绣裹城迷巷陌燕宫最盛号花海霸国雄豪有遗迹又张园赏海棠词园即故宫也浪迹人间喜闻猿楚峡学剑秦川虚舟汎然不系万里江天朱颜绿鬂作红尘无事神仙何妨在莺花海里行歌闲送流年休笑放慵狂眼看闲房深院多少婵娟燕宫海棠夜宴花覆金船如椽画烛酒阑时百炬吹烟凭寄语京华侣幅巾莫换貂蝉右调汉宫春又词云锦里繁华坏宫故邸叠萼奇花俊客妖姬争飞金勒齐驻香车何须幕障帏遮宝杯浸红云瑞霞银烛光中清歌声里休恨天涯自注故蜀燕王宫海棠之盛为成都第一今属张氏
　　魏华父燕王宫海棠诗云二十四畨花信风川原何处着繁红逢人漫说燕宫旧废址荒营暝霭空又次虞永康十月海棠韵冷淡庭梅俨玉颜孤高翠竹耸修鬟如何富贵天然质犹欲寻盟二友间其二春意何曽间四时芸芸静处锦成帷非关造化呈新巧钧播无心自不知又次黄侍郎畴若沧江海棠云妙处东皇可得知溶溶生意不停机雨寒日曝浑无赖凭仗阳和为解围其二沙暖花香弄午晴苦撩诗思浩难禁偷闲不辨追年少只有春风会此心其三为怜一片晓云红未放千丝暮雨浓调夑阴阳贤岳牧满川花意得舂容其四惯踏郊原浩荡春重来春雨物俱新渠虽自有生生意把握天机是主人其五帝恐嘉花不易成好风迟日故来承繁红错眩渔人眼不识沧江有武陵其六指麾红紫思无滨抵当丹青笔有神百树花间一编易主人意韵镇长新又次虞万州沧江海棠韵维摩老子苗生庵门外沧江绿正涵夜雨村村折花柳春风日日长桑蚕晩妆才记海棠睡朝色俄看禁药酣造化新功镇如此抚诗往往发余惭又次王茶马韵三首一春风雨乱书堆挂口林间未放开浩荡和风褰客袂来看火树簇池台又善惜花人尽倚阑不将荣悴等闲看繁华夺目春如醉独有怀人问考槃右二首清淑堂海棠又宅在道傍如宝坊一奁明玉飏新妆当年共赏人何在万里相思梦寐香右一首王氏花屋海棠
　　李焘云成都施氏园海棠方盛觅酒径醉时二月九日诗云染根着色谢天公破睡犹禁一再风为此径须浮大白老夫元自爱深红
　　蜀人镏梦炎题秋日蜀棠绝句野棠青子来青鸟霜日清妍欲近人忽见娇然红数萼故乡愁思不胜春白玉蟾垂丝海棠词一夜清寒千红晓灿春不曽知细看何如醉时西子睡底杨妃尽皆蜀种垂丝晴日暖薫成锦围说与东风也须爱惜且莫吹飞





　　蜀中广记卷六十二



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷六十三
　　明　曹学佺　撰
　　方物记第五
　　荔枝
　　蜀都赋曰旁挺龙目侧生荔枝布绿叶之萋萋结朱实之离离迎隆冬而不凋常晔晔以猗猗南齐孔稚圭谢赐生荔枝启曰绿叶云舒朱实星映离离昔闻晔晔今睹信西岷之佳珍谅东鄙之未识也
　　华阳国志江州县有荔枝园至熟二千石常设厨膳命士大夫共会树下食之南裔志曰龙眼荔枝出朱提南广县犍为僰道县随江东至巴郡江州县往往有荔枝树高五六丈常以夏生其实赤可食龙眼似荔枝其实亦可食方舆云学士山在石照县东五里直郡治之江楼山西北张氏有荔枝异本合干唐文若曲端尝赋之焉寰宇记涪州县地颇产荔枝其味尤胜岭表相传城西十五里有妃子园多荔枝当太真时以马递驮载七日夜至京人马多毙于路百姓苦之故杜牧之过华清宫诗云长安回望绣成堆山顶千门次第开一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来又晁说之诗荔枝一骑红尘后便有渔阳万骑来谓此也然蜀中荔枝泸叙之品为上涪州次之合州又次之涪州徒以妃子得名其实不如泸叙耳涪州图经云州至长安有便路不七日可到昔宋景文作方物略言荔枝生嘉戎等州以去长安差近疑即为妃所取盖不知涪有妃子园又自有便路也按蜀志补云高都山在梁山县北山中民以种姜为业有古驿路乃天宝贡荔枝所经也
　　郡国志云僰人在施夷中最仁古所谓僰僮之富多以荔枝为业园植万株岁收百五十斛叙州图经云荔枝厅即倅厅有名万朵红最为佳品又一本在尉厅一株四柯西南一柯独肉厚而味甘又云峯岩在宜宾西百里山坡荔枝连袤多属廖氏宋时此州因出荔枝煎老学庵云游参成都议幕摄事汉嘉及见荔子熟时凌云山安乐园皆盛处纠曹何豫元立法曹蔡迨肩吾皆佳士日与槃桓忆唐薛许昌亦尝以成都幕来摄郡未久罢去故其荔枝诗曰岁杪监州曽见树时新入座但闻名盖恨不及时也每与二君诵之而为致慨
　　杜甫诗忆过泸戎摘荔枝青枫隐映石逶迤京华应见无颜色红颗酸甜只自知又诗草阁柴扉星散居浪翻江黒雨飞初山禽引子哺红果谿女得钱留白鱼张籍诗锦江近西烟水绿新雨山头荔枝熟万里桥边多酒家游人爱向谁家宿郑谷诗二京曽见画图中数本芳菲色不同孤棹今来巴徼外一枝烟雨思无穷夜郎城近含香瘴杜宇巢低起暝风肠断渝泸霜霰薄不教叶似灞陵红又平昔谁相爱骊山遇贵妃枉教生处远愁见摘来稀晓夺江霞色晴欺瘴日威南荒何所恋为尔即忘归
　　白傅种荔枝诗红颗珍珠诚可爱白须太守亦何痴十年结子知谁在自向庭前种荔枝又荔枝楼对酒诗荔枝新熟鸡冠色烧酒初开琥珀香欲摘一枝倾一盏西楼无客共谁尝又题郡中荔枝寄杨万州云奇果标南土芳林对北堂素华春漠漠丹实夏煌煌叶捧低垂户枝擎重压墙始因风弄色渐与日争光夕讶条悬火朝惊树点妆深于红踯躅大较白㯽榔星缀连心朵珠排耀眼房紫罗裁衬壳白玉裹填瓤早岁曽闻说今朝始摘尝嚼疑天上味嗅异世间香润胜莲生水鲜逾橘得霜胭脂掌中颗甘露舌头浆物少尤珍重天高若𣺌茫已教生暑月又使阻遐方粹液灵难驻妍姿嫩易伤近南光景热向北道途长不得充王赋无由寄帝乡唯君堪掷赠面白佀潘郎又重寄荔枝与杨使君时闻使君欲种植故落句戏之云摘来正带凌晨露寄去须凭下水船映我绯衫浑不见对公银印最相鲜香连翠叶真堪画红透青笼实可怜闻道万州方欲种愁君得吃是何年又荔枝图序云荔枝生巴峡间树形团团如帷盖叶如冬青花如橘而春荣实如丹而夏熟朵如蒲桃核如枇杷壳如红缯膜如紫绡瓤肉洁白如冰雪浆液甘酸如醴酪大略如彼其实过之若离本枝一日而色变二日而香变三日而味变四五日外色香味尽去矣蔡君谟谱云荔枝之于天下唯闽粤南粤巴蜀有之汉初南粤王尉佗以之备方物于是始通中国司马相如赋上林云荅遝离支盖夸言之无有是也唐天宝中妃子尤爱嗜涪州岁命驿致时之词人多所称咏张九龄赋之以托意白居易刺忠州既形于诗又图而序之虽髣髴颜色而甘滋之胜莫能著也洛阳取于岭南长安来于巴蜀虽曰鲜献而传置之速腐烂之馀色香味之存者亡几矣是生荔枝中国未始见之也今广南州郡与䕫梓之间所出大率早熟肌肉薄而味甘酸其精好者仅比东闽之下等
　　赵清献咏提刑邢梦臣度支连理荔枝诗嘉阳天远被薫风荔子呈祥郡馆中庇本莫将慈竹较媚时宁与瑞莲同并柯昼耸烟光动异干霄空月影通奇木幸逢真赏笔谁夸丹实一庭红文与可谢任泸州师中寄荔枝诗有客来山中云附泸南信开门得君书欢喜失鄙吝筠籢包荔子四角具封印童稚瞥闻之群来立如阵竞言此佳果生眼不识认相𤋎求拆观颗颗红且润众手攫之去争夺递追趁贪多乃为得廉耻曽不论喧闹俄顷间咀嚼一时尽空馀皮与核狼籍入煨烬黄鲁直次韵李任道食荔枝有感三首一钱不直程卫尉万事称好司马公白发永无怀橘日六年怊怅荔枝红今年荔子熟南风莫愁留滞太史公五月照江鸭头绿六月连山柘枝红舞女荔枝熟虽晩临江照影自恼公天与蹙罗妆宝髻更挼猩血染殷红天社任渊云山谷有戎州锁水磨厓留题云元符三年五月戊寅太守刘广之率宾僚来赏锁江荔枝此诗当同时所作曰六年怊怅者自绍圣二年至是凡六见荔枝矣又诗王公权家荔枝绿廖致平家绿荔枝试倾一杯重碧色快剥千颗轻红肥泼醅蒲萄未足数堆盘马乳则同时谁能兼此胜绝味唯有老杜东楼诗又词忆昔谪巴蛮荔子亲攀冰肌照映柘枝冠日擘轻红三百颗一味甘寒重入鬼门关也似人间一双和叶插云鬟赖得清湘燕玉面同倚栏干右调挂金索又谢曹使君伯达书伏承手诲分惠荔子色香动人眼鼻诚与山烟溪露俱来乃知䕫峡荔枝尤胜岭南珍香眷与之意无以为喻也
　　元古杭徐昌绿荔亭记云叙南之西安边里有铜山铜山巨族为廖氏其先世徙自蜀郡诗书行义为乡人所敬交游㛰媾率显者也家有荔枝两株莫究所自植古老相传约百数十年物其盘骫偃蹇凌霄汉蔽日月就下屚望之苍然如垂天之云傍有一亭夏暑煽炉实熟叶密香闻数里廖氏耆耋以其暇率族人聚乐其间布席列俎折实于盘少者以次奉觞为寿毕则拱侍听长者之训懽洽之至礼度不逾然世虽有荔枝未有实绿而味甘者迨宋太史黄公食之惊异而有廖致平家绿荔枝之句今尚见于豫章集中乡里因名其亭曰绿荔廖君枢童稚时与予同学京师今皆将五十矣持谱求予为斯亭记余见其历世宦学相承治行尤著斯亭殆将有闻于远哉廖之后世子孙其尚培而葺之于无穷可也按志亭在叙府西六十里徐为中善左丞
　　方物略云隈枝生卭州山谷中树高丈馀枝修弱花白实似荔枝肉黄肤甘可食大若爵卵赞曰挺干既修结花滋白㦸外泽中甘可以食魏鹤山万州鲁池观荔枝诗曰分随猿鹤老隈枝趋诏重来两鬓丝邂逅一觞莫辞醉能禁二十载差池则荔枝亦可以名隈支矣
　　梅
　　唐张说正朝折梅诗蜀地寒犹暖正朝发早梅偏惊万里客已复一年来时奉使在蜀也杜甫答裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄诗东阁观梅动诗兴还如何逊在扬州此时对雪遥相忆送客逢春可自由幸不折来伤岁暮若为看去乱乡愁江边一树垂垂发朝夕催人自白头子美亦好种梅于江岸草堂间东坡诗云拾遗被酒行歌处野梅官柳城西路当时犹及见之赵阅道于钤兵王阁使素芳亭赏梅诗素萼清香并酒卮主人勤意嘱留诗为逢蜀国新开日却忆江南旧赏时春密未通桃李信腊残都放雪霜姿先公旧植亭栏外肯构重来见本枝公又于钤兵李左藏厅赏梅诗曰岁晏珍林发素葩樽前奇赏着诗夸惊逢腊去已三日喜见春初第一花照水冷容酥点缀摇风香片雪纷挐主宾莫作寻常看锦里名园只两家注云成都此花惟东西钤厅为盛也
　　黄山谷戎州与人帖昨日市中已见腊梅开者数枝矣有词曰疏蘂幽香禁不过晩寒愁绝那更是巴东江上楚山千叠欹帽闲寻西瀼路亸鞭笑向南枝说恐使君归去侍銮坡孤风月青镜里悲华发山驿外溪桥侧凄然回首处凤凰城阙憔悴如今谁领略飘零已是无颜色问行厨何日唤宾僚犹堪折右调满江红自注与䕫州崔三伯礼侍御同作
　　伪蜀王建梅苑有一老梅其大可庇一亩屈盘如龙予访之亦在草堂之西四十年前此梅尚在而今亡矣宋冯时行梅林分韵诗即此梅也序云绍兴庚辰十二月既望缙云冯时行从诸朋旧凡十有五人携酒具出西梅林林本王建梅苑树老其大可庇一亩中间风雨剥裂仆地上屈盘如龙孙枝丛生直上尤怪古者凡三四酒行以旧时爱酒陶彭泽今作梅花树下僧为韵分题赋诗客既占韵立者倚树行者环绕仰者承芗𫖯者拾英吟态不一皆可图画是行也余被命造朝行事薄遽重以大府衣冠谒报主人馈劳酬对犇驰形神为之俱敝诸公导以斯游江流如碧玉平野秀润竹坞桑畴连延弥望民家十十五五篱落鸡犬比闾相亲不愁不嗟余散䇿其间盖不知向之疲薾厌苦所在也昔人谋于野则获闲暇清旷有爽于精神思虑游不可废如此哉又况所与游皆西州名俊憙事者耶诗成次第不以长少以所得韵之后先联成轴客十有五韵止十四吕义父别以诗字为韵又有首眩诗不成者缺树字一韵余过沈犀樊允南监镇税语允南补之诸公又属时行为之序十五人者成都杨仲约施子一吕周辅义父智父泽父宇文德济吕默夫杜少讷房仕成杨舜举绵竹李无变潼川于伯永正法宝印老云杨仲约得旧字竹村喜纡徐江云迷昏昼踟蹰马上语嫩寒入衣袖天公惜梅花破腊开未就端待使君来春风本依旧一尊既相属勿辞作诗瘦明年用和羮请为使君寿李流谦得时字巾冠堕城府桔橰无停时胸脾贮黄埃非复林壑姿涎流方外胜秦人望轩羲万金买闲日驾言一舒眉冒踏众俊场更从百代师食鱼得河鲂熊蹯佐其滋叆叆烟雨村霜条出冰㽔乌鹊噪寒暝玉立山差差置尊扶踈下老干虬蛟驰落蘂不动尘初无犀骇鸡羞我木石姿斗公琼琚词深酌起自劝滕莒吾封圻公行对宣温云雾生攀跻能来玩墟落疋马却盖麾蟠胸万䗖𬟽区寰眇毫丝以兹接群动白羽坐指㧑笑彼豢外者组绂为之鞿它年驷马还梅花当十围识此黄公垆下车挽客衣未觉邈山河一醉也大奇吕及之得爱字去城十里南郊外突兀老梅馀十辈玉雪为骨冰为魂气象不与凡木对我来穷冬烟雨晦把酒从公对公酹人言此实升庙堂埋没荒村今几岁清芳不为无人改捐弃何妨本根在瑰章妙语今得公国色天香真有待归路从公巾倒戴俗物污人非所爱我公行向日边归此段风流入图绘宇文师献得酒字平生慕英游望公真山斗一见开心诚已落诸人后龙门岂甄择大小俱容受联辔寻胜践春风倚尊酒惟公对江梅端若同志友玉色洗尘沙幽姿出藜莠命客花下坐相与沃醇酎非公无此客譬诸草木臭向晩入深巷苍根欹瓮牖始知水西头卧梅胜卧柳有客三叹息此树警老丑一笑客诚痴万法要经久奇卉如尤物过眼不必有惠我终日香重来香在否但从此理悟那复长搔首念公捧召节修名当不朽舣舟未忍去招寻访林薮中心湛虚明外慕厌纷纠杖屦循古岸细话犹开诱再拜诵公诗一洗刍豢口杨大光得陶字蟠根寄荒绝擢干空橚椮乡来闻妙语剪拂到儿曹垂老犹叵堪开落几徒劳不谓勤杖屦惠然排蓬蒿尚能领诸生相就醉澄醪真赖旁辉映并觉标韵高酒阑兴未已分韵看挥毫籍湜俱可人冥搜争过褒乃知天地间一等为贤豪横飞与陆沈亦各系所遭再烦起穷边国柄行当操尽期如此花晓夕幸甄陶得备和羮用宁不出伊咎百年几春风勿令心忉忉于格得彭字庭柯卧苍虬阅世如𥅆彭朔风破檀蘂零露滋玉英江空人响绝影落千丈清今代文章箓缙云主齐盟跃马觇春色觞客江上亭三嗅韵胜华霜霰饱曽经及时剥其实可用佐大烹幸因𬨎轩使锡贡充广庭王明傥予烛和羮登簋铏僧宝印得泽字江路岁峥嵘酸风更萧瑟发兴访梅花主盟得诗伯孤芳有馀妍初不带脂泽香度竹篱短影摇谿水碧同时饮中仙着我林下客春槽沸滴红满坐喧举白浇胸独茗碗臭味曽不隔公今日边去陛下正前席请看枝头春中有和羮实反骚试与提不碍心铁石杨舜举得今字兰亭久陈迹修竹空自阴龙山亦凄凉鲜花谁与簪英游旷千载盛事新梅林四海马黎州未妨铁石心提携到诸子遍赏江之浔房亭姑射仙玉立何森森谢氏六君子对饮香满襟西邻访老龙奇怪尤可钦宛然如先生高卧岁月侵从兹饱薫风佳实共鼎𩰿正味悦天下妙用无古今去去好着鞭江南春已深吕商隐得作字一树知独秀十里方出郭江流浩清泠露气凝凄薄胡为此行色疲马亦踊跃玄冥正擅令植物困摇落身心纵未改佳意久已恶喜见南北枝粲然秀𣲙壑千林色辉映百亩香旁礴首破春风荒独傲清雪虐坐令芳信传芬菲到群萼如一君子信茹连俱有托相期饮此意浩荡放柸酌更应䕶攀拗嘉实须若若终收调鼎功傅岩真可作持问缙云老一尊笑相酢冯时行得梅字霜朝马蹄无纎埃锦城城西江之隈金兰合沓俱朋来白沙𥻘𥻘江水洄梅花傍江高崔嵬人言犹是王建栽豪华过眼浮云哉下马酌酒聊徘徊飞英送香来酒杯酒酣疾呼竹篱开走寻屋角如龙梅梅龙虽多此其魁睡龙屈盘肘承胲风皴雨皵封苍苔孙枝迸出谁胚胎天公抚摩春为回慎勿变化随风雷年年开花照尊罍我欲结茅买芋煨与梅周旋送衰颓吕凝之得花字出郭岂惮远满城无此花新枝开玉雪老树卧龙蛇临冰互葱蒨傍篱忽横斜诗声写奇怪画本出槎牙老子晋彭泽诸公贾长沙不寻桃李盟来嗅霜露华杖屦穿茒舍壶觞倩酒家饥飡香馥郁醉藉影参差月白雁成字江清鱼可义风流一时胜野意十倍加秪恐天上去迹陈锦江涯归来马蹄疾惊飞满林鸦樊广汉曰沈黎使君与客饮王建梅林分韵作诗过沈犀以诗相示阙树字令广汉补之云墙头冉冉新阳露忽作玲珑玉千树老蛟偃蹇独避人卷回飞雪江皋暮何处鸣禽来好音四月枝垂起黄雾摧折霜馀初不惧笑看春光等闲度百年梦幻欲无言吹落吹开岂风故时来荐鼎真偶尔小住疏篱非不遇我知天意绝茫茫无为展转独多虑为花凄断却回头尔亦微酸苦难茹施晋卿得下字郊原宿雨馀雪重云垂野春信初动摇欲往岂无驾使君早着鞭问路逢耕者深寻烟雨村共作诗酒社庭荒六老树气象自俨雅一笑呼酒来大盆注老瓦最后看枯株何意当大厦夭矫待风云有年天实假须知羮鼎调嘉实系用舍我欲寿使君樽罍更倾泻明朝得楚骚健甚无屈贾君今有赐环诏落九天下蜀江雪浪来棹趁船人把留滞以诸生斯文要陶冶惟应郢中歌倡绝和自寡更闻督熊儿夜赋烛馀灺它年看无双声誉出江夏却笑昌黎公阿买字能写张积曰冯先生访梅于成都西郊同游十五人分韵哦诗而积不与翊日先生分僧字属积作之云春回九地阳潜升南枝破腊如酥凝疏篱度香竹梢短寒沙倒影溪流澄魁然老株忽骇目雪鳞矫矫双龙腾天公一叱因仆地掀髯弄爪高曲肱长林望断千百株奋首直欲青云凌黎州太守和羮手十里往看车呼登西江破晓郊路净盍簪者谁金兰朋懽笑藉草飞大白行厨载酒多于渑风花飘摇落杯面漱齿浇𦚾如嚼冰湘流之清岘山瘦千古邂逅一笑兴却踏东风急回首侵夜霜月寒生棱入门未坐亟相诧曰今见之生未曽成都胜事多四蜀我欲问津云水僧先生功成早匄身未老重来醉倚藤吕宜之得诗字寒梅如高人冰雪凛风期霜威凌万木孤芳缀疏枝古来岁寒心肯与时节移家家浣溪南横斜映疏篱老树更崛奇矫矫蛟龙姿中有调鼎味几年江之湄征衫十里寒霜蹄快追随先生羊叔子到处英名垂对花有妙想豪气无百卮兴来属湛辈同出春容诗
　　潼川杨甲腊日游梅龙以雪后园林才半树为韵得树字年年看梅水西路白头溪翁眼如故重来笑龙老不死我亦风埃忆归去酒酣百怪入我肠夜半恍惚与龙遇醉骑一尾天上归陈迹江头不知处梅花劝汝一杯酒千岁一寒真旦暮欲将老大要风雪穴蚁窠虫已无数成都万事更奇古石笋犹疑卿相墓孔明庙前柏千尺神物翛翛泣幽树它时灭坏亦同趣人生谁能一长顾浮云天地不须论但愿人间有诗句庚寅再游诗云霜郊马头鞭影西欲寻远梅无旧蹊但闻草木皆有香未到已识花前溪舣舟登岸入梅处竹树烟火茅茨低百年死树䖝藓暗鳞甲漠漠僵横霓老翁鼻祖头雪白下见儿女方胜笄数株无力已仆地强起放春花满畦瘦龙夭矫欲仙去脊尾一半埋沙泥雷公几时猎幽蛰夜半刀斧来刳刲野人往往多再拜疑有鬼物凭其栖问樵访牧不知岁髫齓已见今耄倪故人同游六七辈或似醉阮林中嵇绕树觅花不识路东边犬吠西号鸡榼中但有酒清浊寒具野担勤携赍引之各各坐香树醉中采撷欲满提谁言犹是蜀梅苑破丘断垄生高藜种花满地作痴计随手变化空尘翳只馀老树香不灭力战风雨犹坚犀云何身槁心尚在花气郁郁连云霓但印此香可饮酒笑取身世如稗稊竹寒沙碧夜来语回首千载馀幽题荣枯过眼如一梦世网忽挂如牢狴何时江村一曲路与子共赋归来兮
　　陆放翁曰成都城南有故蜀主宣华苑多梅皆百馀年物也作词云斜阳废苑朱门闭吊兴亡遗恨泪痕里淡淡宫梅也依然点酥翦水凝愁处似忆宣华旧事行人别有凄凉意折幽香谁与寄千里伫立江皋杳难逢陇头归骑音尘远楚天危楼独倚又诗云十里温香扑马来江头远见去年梅喜开剩欲邀明月愁落先教扫绿苔跌宕放翁新醉墨凄凉废苑旧歌台盛衰自古无穷事莫向昆明叹劫灰又于浣花溪赏梅诗老子人间自在身插梅不惜损乌巾春回积雪层冰里香动荒山野水滨带月一枝低弄影背风千片远随人石家楼上贪吹笛肯放朝朝玉树新又看梅归马上作诗云本为梅花判独饮却嗔梅花消宿酲日欲落时始上马青羊宫前闻发更范石湖在成都雨后东郭排岸司申梅开及三分戏书小绝令一面开燕诗云雨入南枝玉蘂皴合江云冷冻芳尘司花好事相邀勒不着笙歌不肯春又西郊寻梅诗西郊梅花矜绝艳走马独来看不厌似羞流落蒙市尘宁堕荒寒傍茅店翛然自是世外人过去生中差一念浅颦常鄙桃李学独立不容莺蝶觇山𥖎水仙晩角出大是春秋吴楚僣馀花岂无好颜色病在一俗无由砭朱栏玉砌渠有命断桥流水君何欠嗟予相与颇同调身客剑南家在剡凄凉万里归无日萧飒二毛衰有渐尚能作意晩相从烂醉不辞杯潋滟又于合江亭隔江望瑶林庄梅盛开过江访之马上哦诗云何处春能早疏篱浪激湍竹间烟雪迥马上晩香寒唤渡聊相觅巡檐得细看极知含雨意未许日烘残
　　竹
　　扬雄蜀都赋其竹则锺龙䇣□野篠棼鬯宗生族攒俊茂丰美夹江缘山寻卒而起若此者方乎数十百里左思赋云卭竹缘岭又云卭杖传节于大夏之邑山海经云卭崃山出卭竹杖又云卭都高节竹可为杖所谓卭竹也
　　拾遗录云老子当周之末居山与世人绝迹惟有黄发友五人手杖青笻之杖出入室中与老子谈
　　汉书张骞使大夏时见卭竹杖问所从来曰从东身毒国可数千里得蜀贾人市之蜀记曰骞奉使寻河源得高节竹植于卭山号曰卭竹今缘山皆是可为杖矣戴凯之竹谱曰卭竹高节实中状如人剡俗谓之扶老竹山海经补注云龟山多扶竹卭竹也高节实中中杖亦名扶老竹归去来词䇿扶老以流憩即此晋王右军与周益州书去夏得足下致卭竹杖皆至此土人多有尊老者皆即分布令知足下远惠又云周益州送此卭竹杖乡尊长或须今送亦取扶老之意也
　　晋苏彦卭竹杖铭曰安不亡危任在所杖秀矣云竹劲直篠簜节高质贞霜雪弥亮圆以应物直以居当巧妙无功奇不待匠君子是扶逍遥神王傅咸卭竹杖铭曰嘉兹奇竹质劲体直立比高节示世矜式北周庾开府卭竹杖赋云沈冥子游巴山之岑取竹于北阴㛹娟高节寂历无心霜风古色露染斑深每与龙钟之族幽翳沈沈文不自殊质而见赏蕴诸鸣凤之律制以成龙之杖拔条劲直璘斌色滋和轮人之不重待羽客以相贻青春欲暮白云来迟谋于长者操以从之执末而献无因自持诸蔗虽甘不可以倚彼藜虽实不可以美未若处不材之间当有用之始鲁分以爵汉锡以年昔尚尔齿今优我贤书横几玉尘筵函之以后拂之以前尔其摘芳林沼行乐轩除间尊卑之垂悦随上下之游娱夫寄根江南淼淼幽潭传节大夏悠悠广野岂比夫接君堂上之履为君座右之铭而得与绮绅瑶珮出芳房于蕙庭哉宋黄庭坚笻竹杖赞云厉廉隅而不刿故窃比于彭耼之寿屈曲而有直体能独立于雪霜之后伯夷食薇而清陈仲咽李而瘦涪翁昼寝苍龙挂壁涪翁履危心如铁石穷山独行解两虎争终不使卞庄乘间而孺子成名又笻竹杖颂云伟卭崃之美竹初发迹于䍧柯有山而不险有水而无波金声而玉节故贯四时而不改其柯郭子遗我扶余涧阿坐则倚胡床棐几行则随青笠绿蓑吾衰也久矣视尔畏友予琢予磨百世以俟圣人而不惑则涪皤不负笻竹危而不扶颠而不持惟卭竹之负涪皤也
　　巴国志竹木之璝则有灵寿桃枝桃枝竹属也竹谱云桃枝竹皮滑而黄可以为席今渝泸合三州有桃竹簟即此物杜甫桃竹杖赠章留后诗江心蟠石生桃竹苍波喷浸尺度足斩根削皮如紫玉江妃水仙惜不得梓潼使君开一束满堂宾客皆叹息怜我老病赠两茎出入爪甲铿有声老夫复欲东南征乘涛鼓枻白帝城路幽必为鬼神夺拔剑或与蛟龙争重为告曰杖兮杖兮尔之生也甚正直慎物见水踊跃学变化为龙使我不得尔之扶持灭迹于君山湖上之青峯噫风尘澒洞兮豺虎咬人忽失双杖兮吾将曷从
　　益州方物略云慈竹性丛产根不外引其密间不容笴笋生夏秋阅岁枝叶乃茂别有数种节间容八九寸者曰笼竹一尺者曰苦竹箬稍垂地者曰钓丝竹或取节修肤致者用为簟笠赞曰根不他引是得慈名中实外坚笋不时萌末或下垂苒弱缘萦元微之和东川李相公十二韵诗慈竹不外长密比青瑶华矛攅有森束玉立无蹉跎纎粉妍腻质细琼交翠柯亭亭霄汉近霭霭雨露多冰碧寒夜耸箫韶风昼罗烟含胧胧影月泛鲜鲜波鸾凤一已顾燕雀永不过幽姿媚庭实颢气爽天涯峻节高转露贞筠寒更佳托身仙坛上灵物神所呵时与天籁合日闻阳春歌应怜孤生者摧折成病痾唐吴筠慈竹赋云广汉山谷有竹名慈生必向内示不离本修茎巨叶攅根沓柢丛之大者或至百千株而萦结逾乎咫步好事君子徙为瑎庭之翫焉吁嗟非此土所有乃有厌流俗之讥动乡关之思者盖抚高节而兴感览佳名而思归遂为赋曰有竹猗猗生于高陂左连瑶带右杂琼枝恨幽客之方赏嗟君侯之不知徙蔚丹谷迁荣绿池气凛凛而犹在色苍苍而未离屈岩壑之容貌充堦庭之羽仪尔其划地分域骈阴抗趾叠干龙回攅根凤峙防碧落于霄末翳红光于夕始崇柯振而烟霭生繁叶动而风飇起拥凉砌之晨肃屏炎扄之昼滓至若白藏载谢玄英肇切塞北河坚江南地裂观众茂之咸悴验贞辉之独洁抽劲绿以垂霜总严青而负雪盖同类之常禀非殊方之异节若乃宗生族茂天长地久万柢争盘千株竞纠如母子之钩带似闺门之悌友恐孤秀而成危每群居而自守何美名之天属而和气之冥受嗟乎道之存矣物亦有之不背仁以贪地不藏节以遁时故其贞不自炫用不见疑保夷险之无易哂荣枯之有期俄蓬转于岷徼遂萍流于江汜分兄弟于两乡隔晨昏于万里抚贞容而骨愧伏嘉号而心死庶因感而长怀遂䇿情而励已唐乔琳慈竹赋云维竹称慈几乎有知九族敦叙孝友威仪是竹必滋五服相残骨肉携离是竹必衰茍自家而刑国亦触类而増思苯䔿固䕶檀栾栉比如束之稠如插之密劲节中耸攅根内实声唯戛风影不透日类宗族之亲比同朋友之造膝至若暮岁穷律霜凝雪霏陶钧无发生之理松柏有后凋之期是竹也丛篁劈开牙笋怒长紫箨连披青筠纷上有偕老之情感馈亲之养如受制于篱界不旁侵于土壤雨露之泽谢尔众芳细叶未吐贞心已长耻高标而迥出斯袅曲而不扬匪趋时于律候宁随韵于笙簧保无用而以道自将愧不才而与物俱昌茍成阴于隙地作盛景之清凉重曰夫绵绵瓜𤔅兮知有子母邕邕鸿雁兮如次弟兄于家则疏附御侮于国则磐石维城田氏不分庭之荆陈家则应天之星莫不郁映棠棣急难鹡鸰斯竹也共根连茹一本千茎年深转密岁晩弥荣一可以厚骨肉一可以敦友生于灵台而莫非信性彰慈孝而感通神灵吴曽云国初乐史子正慈竹诗数十韵首云蜀中何物灵有竹慈为名一丛阔数步森森数十茎高低相倚赖浑如长幼情余按任昉述异记南中生子母竹今之慈竹也乃知不独蜀中
　　杜少陵从韦二明府续处觅绵竹三数丛诗华轩蔼蔼他年到绵竹亭亭出县高江上舍前无此物幸分苍翠拂波涛
　　黄鲁直对青竹赋云余楚产也阅东南之竹多矣未尝闻对青竹者也嘉州僧从之苞封见贻艺之而成乃初识之惟范围之内有知之物一无穷无知之物一无穷一耳一目不能遍揽也况六合之外者乎感而赋之云尔竹之美于东南以节不以文也其在楚之西郁郁葱葱连山缭云也会稽之奇材任矢石蕲春之泽夏簟箫笛沅湘泪血卭崃高节慈竹相守孝竹冬茁慈姥嶰谷笙竽笆篁长石之山一节可航犹未极其瑰怪不常也故吴楚无竹工非无竹工妇能织缉之器儿能鸡鹜之笼也今夫筥筐籝笲榱𣠄翰藩巴船百丈下汉为笪贵之则律吕汗简贱之则箕帚蒸薪唯所逢遭尽于斧斤美哉斯竹黄质墨章如出杼轴织文自当解甲税枯金碧其相岁寒在躬又免斮烹彼其文章之种性不可致诘刳心而求之不可得㔉根而求之不可得匪人匪天有物有则惟其与蓬蒿共尽而无憾余亦不知白驹之过隙按长春竞辰稿此竹谓之黄金嵌碧玉云
　　益州方物略云方竹者圆众方寡而方者最贵差少赞曰竹个皆圆此独方形厚倍于窍缃节棱棱
　　又云紫竹蜀诸山中尤多园池亦种为玩然生二年色乃变三年而紫赞曰竹生三岁色乃变紫伐干以用西蜀之美
　　梁天监起居注云十六年连理竹生益州郫县王家园外连理并干涪州志黄葛峡有相思崖昔有童子丱女相悦交赠今竹有桃钗之形笋有柔丽之异崖曰相思崖竹曰相思竹嘉州志产月竹月生笋故名淳熙十一年十二月䕫州帅永嘉刘公犹子某夜梦庭生瑞竹旦起见问道堂之东十节而上岐然双干与梦合符公因为之赋劝农事陈季习为记又作巴曲九章以歌之此皆竹之异也
　　诗义疏云笋皆四月生惟巴竹笋八月生尽九月成都有之䉋冬夏生始数寸可煮以苦酒浸之可下酒及食又可采藏及干以待冬月也本草四川叙州宜宾长宁所出苦笋彼人重之癸辛杂识曰涪翁喜苦笋尝从黄斌老乞之有诗云南园苦笋味胜肉箨龙称冤莫采录烦君更致苍玉束明日风雨吹成竹又和坡翁春菜诗云公如端为苦笋归明日青衫诚可脱坡得诗戏语坐客云吾固不爱作官鲁直遂欲以苦笋硬差致仕闻者绝倒其苦笋赋有忠谏活国之语放翁又从而奖之云我见魏徵珠妩媚约束儿童勿多取于是世以谏笋目之殊不知翁尝自跋云余生长江南里人喜食苦笋试取而尝之气苦不可于鼻味苦不可于口故尝屏之未始为客一设及来黔中黔人各掘苦笋萌于土中才一寸许味如蜜蔗初春则不食惟僰道人食苦笋四寸馀日出土尺馀味犹甘苦相半以此观之涪翁所食乃取其甘非贵乎苦也鲁直苦笋赋云僰道苦笋冠冕两川甘脆惬当小苦而反成味温润缜密多啖而不疾人盖苦而有味如忠谏之可活国多而不害如举士而皆得贤是其锺江山之秀气故能探雨露而避风烟食肴以之开道酒客为之流涎彼桂班之梦永又安得与之同年蜀人曰苦笋不可食食之动痼疾令人萎而瘠予亦未尝与之言盖上士不谈而喻中士进则若信退若炫焉下士信耳而不信目其顽不可镌故李太白谓但得醉中趣勿为醒者传
　　方物略云㯶竹性亦丛产叶似㯶有刺径不三二寸或曰桃竹未得其详赞曰叶㯶身竹族生不蔓有皮无枝实中而干
　　左思蜀都赋㯶枒楔枞注云㯶枒出蜀郡其皮可作绳履杜甫枯㯶诗蜀门多㯶榈高者十八九其皮割剥甚虽众亦易朽徒布如云叶青青岁寒后交横集斧斤凋丧先蒲柳伤时苦军之一物官尽取嗟尔江汉人生成复何有有同枯㯶木使我沈叹久死者即已休生者何自守啾啾黄雀啅侧见寒蓬走念尔形影干摧残没藜莠文彦博诗哆炽风叶张囷皴雨皮厚丛橑列盖端攅旄注旗首物以稀见珍材缘怪忘丑东坡云㯶笋状如鱼剖之得鱼子味如苦笋而加甘芳蜀人以馔佛僧甚贵之而南方不知也笱生肤毳中盖花之方朵者正二月间可剥取过此苦涩不可食矣取之无害于木而宜于饮食法当蒸熟所施略与笋同蜜煮酢浸可致千里外今以饷殊长老诗曰赠君木鱼三百尾中有鹅黄子鱼子夜义剖瘿欲入甘箨龙藏头敢言美愿随蔬果得自用勿使山林空老死问君何事食木鱼烹不能鸣固其理
　　方物略海㯶大抵㯶类然不皮而干叶丛于杪至秋乃实似楝子今城中有四株致而坚风雨不能撼赞曰㯶皆裭皮此独自干攅叶于颠纛首披散秋华而实其植则罕杜甫海㯶行左绵公馆清江𣸣海㯶一株高如云龙鳞犀甲相错落苍棱白皮十道文自是众木乱纷纷海㯶焉知身出群移栽北辰不可得时有西域胡僧识赵清献咏府庭海棕诗云海㯶根干出栟榈双势凌空剑外无长锁荆榛嗟庙柏不禁风雨咲庭梧胡僧过识已千岁蜀守来观只两株离立峩峩同壮士侧身东望拱皇都







　　蜀中广记卷六十三



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷六十四
　　明　曹学佺　撰
　　方物记第六
　　食馔
　　山海经曰西南黒水之间有都广之野后稷葬焉爰有膏黍膏稷补注云蜀人种稷于深山中以酿郫筒酒间以作饭也
　　扬雄益州箴曰有粳有稻自京徂畛民攸温饱其蜀都赋则云五榖冯戎瓜瓠饶多矣
　　华阳国志曰绵竹县刘焉初所治绵与雒各出稻稼亩收三十斛有至十五斛又曰江州县北有稻田出御米贾逵曰梁香米也蜀本梁州出香米谓之竹根黄按谷名有桤木红蔬名有老莺菌者皆蜀中之佳号
　　戎菽蜀人所谓胡豆也志云蜀人得种于羌戎故名又云即蚕豆多食伤肾而面黒黄山谷戎州荅李任道谢分豆粥诗云豆粥能驱晩瘴寒与公同味更同餐安知天上养贤鼎且作山中煮菜看益州方物略曰佛豆粒大而坚农夫不甚种唯圃中莳之以盐渍食小儿所嗜也赞曰丰粒茂苗豆别一类秋种春敛农不常莳又云红豆花白实若大红豆叶如冬青蜀人以为果饤赞曰叶圆以泽素花春敷子生荚间累累缀珠
　　陆游云豌豆之不实者其叶名巢菜蜀以为蔬广志曰朱提有秬豆花紫苗似小豆可为面云
　　巴志三峡两厓土石不分之处皆种燕麦春夏之交黄遍山谷土民赖以充食蜀人言食燕麦后咽水能令下泄一名油麦漂之可作面
　　宋皇祐初彭山县上瑞麦图仁宗曰朕尝禁四方献瑞今得西川麦秀图可谓真瑞矣其赐田夫束帛以劝淳熙九年䕫州进士陈谦亨进瑞麦其穗二十六有三岐者太守闽中林栗图而赞之曰淳熙天子御图三七协气所钟嘉禾乃出巴䕫之山亘连阡陌或两其岐或六其脊惟是西门近郊所植六六同颖函三为一兹诚创见图写漏逸乃知人为不逮天力上方寅畏摈华务实臣不敢献私志于室采诗之官汗青之笔编诸诗书示此其质
　　范成大东郊观麦苗诗去岁秋霖麦下迟腊残一雪润无泥相将饱吃滹沱飰来听林间快活啼
　　扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄蜀都赋有芍药之羮甘馥之和方舆胜览广安军有十似若所谓金羮玉饭非溢美也
　　王隐晋书郪县王长文字德叡州辟别驾佯狂不就乃微服窃出至成都市中蹲地啮胡饼白傅忠州寄胡饼与杨万州诗胡麻饼様学京都面脆油香新出炉寄与饥馋杨大使尝看得似辅兴无王蜀时有赵雄武者号赵大饼出典名郡为一时富豪严洁奉身精于饮馔居常不使膳夫六局之中各有二婢执役当厨者十馀辈皆著窄袖鲜洁衣妆事一食邀一客必水陆俱备虽王侯之家不得相仿能造大饼每三年面擀一所大如数间屋或大内宴聚或豪家有广筵多于独盛内献一所裁割用之皆有馀矣虽懿亲密分莫知擀造之法以此得名
　　少陵诗西历青羌坂南留白帝城於菟侵客恨粔籹作人情注云峡人以蜜煎饼谓之粔籹江南谓之膏环也山谷年谱绍圣三年五月弟知命携一妾一子及山谷子相相之母将抵黔南山谷与书云初五日宿大浩初六日可来趁叠石早饭又云今日甚思汝辈同剥粽子也又有帖云昨仲牖过此盛称亚室之秀慧纎浓合度笑语不可忘女红尤妙公济来又言作瓠羹极道地故奉面一石作瓠羹也一𠽁按此帖在戎州见本志蜀都赋曰面有桄榔寰宇记播州㽛町县有桄榔木可以为面百姓资之宋新繁梅摰登成都普贤阁观桄榔诗曰他年薄宦守西瓯一瞬流光二十秋今见桄榔两嘉树恍如重到海边游太守王素和云闻说桄榔南海头移来西蜀屡经秋自缘赋得诗情苦不觉攀条忆旧游
　　古记云大饥不饥蜀有蹲鸱史记蜀卓氏之先赵人秦破赵迁卓氏夫妇推辇而行曰吾闻岷山沃野下有蹲鸱乃求远迁致之临卭扬雄蜀都赋曰闻蹲鸱之沃野则以为世济阳九注云济人饥也叶似蹲鸱华阳国志曰汶山郡都安县有大芋如蹲鸱谚曰富何卒耕水窟贫何卒耕水窟言芋田能贫能富也颜氏家训梁有权贵读蜀都赋注解蹲鸱芋也以为羊字后有饷羊肉者即答书云损惠蹲鸱举朝惊骇不解事义寰宇记云安有瓜畴芋区区以薯蓣畴以贯瓜皆伏草根也瓜畴芋区本于左赋方物略云蜀芋多种以赤鹯为最俗号赤鹯头形长而圆但子不繁衍又有蛮芋亦美其形圆而子蕃人多莳之最下为搏果芋搏接也言可接果山中人多食之本草有青紫白真莲禅野六种惟野不堪食赞曰芋种不一赤鹯则贵民储于田可用终岁范蜀公诗白岩霜重红梨晓银砾烟深紫芋秋按银砾村名在犀浦出芋圆而佳与他产异东坡诗朝行犀浦催收芋是矣广志曰蜀汉既繁芋民以为资凡十四等君子芋大如斗魁又如杵□草壳芋锯子芋劳巨芋青浥芋此四等多子淡善芋魁大如瓶少子叶如伞盖绀色紫茎长丈馀可作羮臛微涩得饮乃下蔓芋缘枝生大者次二三升鸡子芋色黄百果芋魁大子繁亩收百斛种一百亩以养彘早芋七月熟九面芋大而不美象空芋大而弱食易饥青芋素芋皆不可食
　　扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄蜀都赋五肉七菜胜饫腥臊故梁昭明启曰吴愧千里之莼蜀惭七菜之赋也刘宾客嘉话云诸葛所止令兵士种蔓菁取其才出甲可生㗖也叶稍舒可煮食也久居随以滋长也弃去不足惜也回则易寻而采之也冬有根可斸食也比诸蔬属其利不亦溥乎三蜀人今呼为诸葛菜
　　高力士感巫县荠菜诗两京作斤卖五溪无人采夷夏虽有殊气味终不改
　　本草益州有苦菜乃是苦□即龙葵也寰宇记益州旧贡龙葵桐君药录曰苦菜三月生扶疏六月花从叶出茎直花黄八月实黒实落而根复生凌冬不枯方物略真珠菜戎泸等州有之生水中石上翠缕纎蔓首如贯珠蜀人以蜜熬食之或以酰煮可行数千里不腐也赞曰植根水中端若串珠皿而瀹之可以代蔬
　　本草蜀人谓薇为巢菜蔓生茎叶气味皆似豌豆其藿作蔬入羮皆宜东坡元修菜诗序菜之美有吾乡之巢故人元修嗜之元修云使孔北海见当复云吾家菜耶因谓之元修菜余去乡十五年思而不得见元修适自蜀来见予于黄乃作诗使致其子种之东坡之下摠志巢菜叶似槐而小子如小豆夏时种以粪田其苗可食齐民要术云蜀芥芸薹取其叶者皆七月半种地欲粪熟蜀芥一亩芸薹一亩种法与芜菁同既生亦不锄之十月后足霜乃收取其子者则二三月好雨泽时种旱则畦种水浇五月熟而采之
　　益州记云绵竹东武山有江池出白莼冬夏带丝肥美为一州最地图记云是诸葛亮池中物宋元嘉中刺史陆岩尝取以献
　　高僧传云绵州净慧寺僧惠宽出家在寺其寺近池人多捕鱼为业宽与授戒且曰尔辈不当如此为给吾能令汝所得不失于旧因指其池畔尽生菌蕈渔人采之省力得利与鱼同后人因呼为和尚蕈也
　　蜀都赋樊以蒩圃蒩草名广苍云蕺者蒩也文选注云土茄覆地而生根可食蜀人谓之香蒩黄鲁直谢杨履道送银茄四首藜藿盘中生精神珍蔬长蒂色胜银朝来盐酰饱滋味已觉瓜瓠漫轮囷又君家水茄白银色殊胜坝里紫彭亨蜀人生疏不下箸吾与北人俱眼明又白金作颗非椎成中有万粟嚼轻冰戎州夏畦少蔬供感君来饭在家僧又畦丁收尽埀露实叶底犹藏十二三待得银包已成谷更当乞种过江南天社任渊注云椎成汉剑名盖借用耳茄之老者其子坚黒如谷汉犍为郡不狼山出鄨水入沅有野生薜可食按司马相如传薜莎注云薜藾蒿也水草名
　　琅嬛记云猿啼之地蕨乃多有每一声遽生万茎今峡人以为粉用作饼饦东坡送蜀僧去尘诗拄杖挂经须倍道故乡春蕨已阑干丹铅录云黄山谷有蕨牙初长小儿拳以为奇句然太白诗已有不知行径下初拳几枝蕨之句矣
　　广志曰蜀地温食瓜至冬熟有秋泉瓜秋种亦冬熟齐民要术云取白米一斗䥶中熬之以作糜下盐使咸淡适口调其寒热拭瓜以投其中蜜𡍼瓮此蜀人方美好陆机瓜赋云桂髓起于巫山矣寰宇记巂州有斯难树生子如瓜味酸可生食
　　别录曰五木耳生犍为山谷六月多雨时采即暴干山海经曰崃山其草多薤韭酉阳志云邑梅长官司南八里韭山昔有遗韭种于山顶长丈馀四时茁茂夷人刈食之何少卿子应诗梁山薤黄妙天下玉箸金钗盈大把其色鲜黄味美脆
　　巴南山川记有石蒜石葱马湖志元时马湖蛮贡独本葱
　　吕氏春秋曰和之美者蜀郡杨朴之姜注云杨朴地名梁山志治北十五里高梁山壤黄而腴其人业树姜衣食取给焉
　　汉书武帝使唐蒙讽晓南越食蒙以蒟醤谓从西北䍧牱江来故曰感蒟醤竹杖则开䍧牱越巂也正义曰蒟似榖叶如桑以叶作醤酸美颜师古曰亦名浮留似荜拨岭南取叶和㯽榔食之嵇含南方草木状云蒟醤荜茇也大而紫曰荜茇小而青曰蒟可以调食故曰醤丹铅录云今永昌人犹以荜茇为豉方物略蒟出渝泸茂威等州叶如王瓜厚而泽实若桑椹缘木蔓生子熟时外黒中白长三四寸以蜜藏而食之辛香能温五藏或用作醤善和食味赞曰蔓附本生实若椹累或曰浮留南人谓之和以为酱五味告宜按蜀记曰扶留木根大如箸又似柳根有蛤名古贲生水中烧以为灰曰牡蛎粉先以㯽榔著口中又取扶留藤一寸古贲灰少许同嚼除胸中恶气韵府蒟叶如桑子如甚玩之近是但今人不解为酱而以为曲寰宇记有蒟醤山在故都濡县今之彭水也
　　常璩巴志云蔓有辛蒟园有芳蒻蜀都赋其圃则有蒟蒻茱萸注云蒻草也其根名蒻头大者如斗其肌正白以灰汁煮则凝以苦酒淹食之蜀人是珍本草蒟蒻出蜀中施州亦有之呼为鬼头益州记云蜀人以冬月取蒻茎舂碎炙之水淋一宿为葅
　　礼记注藙音藙煎茱萸也尔雅谓之榝色八切广雅□榝𣗋越椒茱萸也一名藙根东南行者胜子至九月九日气烈而熟故俗至是日折以辟恶气又有名食茱萸者其本高大至百尺馀枝茎青黄上有小白点叶类油麻花黄蜀人呼其实为艾子即藙音之讹也戎州志土人以艾子为油树高数丈子如茱萸糜之而取其汁烹蔬笋味辛香方物略艾子实正绿味辛蜀人每进羮臛以一二粒投之少选香满盂盏或曰作为膏尤良按扬雄蜀都赋作藙藙艾同音云赞曰绿实若萸味辛香苾投粒羮臛椒桂之匹
　　本草卭州有醋林子类樱桃而蒂短其叶味酸采得入盐和鱼鲙食云胜用醋也广志曰蜀名梅为䕩大如雁子梅䕩皆可以为油黄梅以熟䕩作之䕩音老按周礼馈食之笾其食干䕩食经曰蜀中藏梅法取梅极大者剥皮阴干勿令得风经二宿去盐汁内蜜中月许更易蜜经年如新也
　　任渊云眉之野人或食虴蜢史应之尝为童子师落魄无检喜作鄙语人以屠侩目之山谷先生至眉以诗戏之云先生早擅屠龙学袖有新硎不试刀岁晩亦无鸡可割庖蛙煼蜢荐松醪一本煼蜢作煎鳝前辈诗来朝为送先生饭一夜沿溪捉鳝鱼盖以馆师及屠侩为嘲耳
　　魏略云新城孟太守道蜀猪豚鸡鹜味皆淡故蜀人作食喜煮饴蜜以助味太守孟达也陆游云某族伯父彦远言少时识仲殊长老东坡为作安州老人食〈原阙〉
　　食皆蜜也豆腐面觔牛乳之类皆
　　用蜜渍客多不能下箸惟东坡亦酷嗜蜜能与之共饱刘孝仪谢东宫赉橘启亦云岂如蜀食待饴蜜而成甜也
　　蜀都赋云蜜房郁毓被其阜山图采而得道华阳国志宕渠县有石蜜宿山图所采也本草石蜜出益州及西戎炼砂糖为之成饼块有黄白色寰宇记茂集达三州产蜜资州产甘蔗容斋随笔云糖霜之名唐以前无所见自古食蔗者始为蔗浆宋玉招魂所谓胹鳖炰羔有柘浆是也其后为蔗𩛿孙亮使黄门就中藏吏取交州献甘蔗𩛿是也后又为石蜜南中八郡志曰笮甘蔗汁曝成饴谓之石蜜本草亦云炼糖和乳为石蜜是也后又为蔗酒唐赤土国用甘蔗作酒杂以紫瓜根是也唐太宗遣使至摩揭陁国取熬糖法即诏扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州上诸蔗榨沈如其剂色味愈于西域远甚然只是今之沙糖蔗之技尽于此不言作霜然则糖霜非古也历世诗人模奇写异亦无一章一句言之唯东坡过金山寺作诗送遂宁僧圆宝云涪江与中冷共此一味水冰盘荐琥珀何似糖霜美黄鲁直在戎州作颂答梓州雍熙长老寄糖霜云远寄蔗霜知有味胜于崔子水晶盐正宗扫地从谁说我舌犹能及鼻尖则遂宁糖霜见于文字者实始二公甘蔗所在皆植独福唐四明番禺广汉遂宁有糖冰而遂宁为冠四郡所产甚微而颗碎色浅味薄才比遂之最下者亦皆起于近世唐大历中有邹和尚者始来小溪之伞山教民黄氏以造霜之法伞山在县北二十里山前后有蔗田者十之四糖霜户十之三蔗有四色曰杜蔗曰西蔗曰艻蔗本草荻蔗也曰红蔗本草昆仑蔗也红蔗止堪生啖艻蔗可作沙糖西蔗亦可作霜色浅土人不甚贵杜蔗紫嫩味极厚专用作霜凡蔗最困地力今年为蔗田者明年改种五谷以息之霜户器用曰蔗削曰蔗镰曰蔗凳曰蔗碾曰榨斗曰榨床曰漆瓮各有制度凡霜一瓮中品色亦自不同堆叠如假山者为上团枝次之瓮鉴次之小颗块次之沙脚为下紫为上深琥珀次之浅黄又次之浅白为下宣和初王黼创应奉司遂宁常贡外岁别进数千斤是时所产益奇墙壁或方寸应奉司罢乃不再见当时因之大扰败本业者居半久而未复遂宁王灼作糖霜谱七篇且载其说予采取之以广闻见按遂宁志唐有邹和尚者乘白驴来寓遂宁伞子山山之民素以种蔗凝糖为业驴常食其蔗民苦之告于师师曰汝知蔗之为糖而不知糖之为霜也因教以为糖霜世称绝品
　　药石
　　司马相如凡将篇有乌喙桔梗芫华款冬贝母木蘗蒌芩草芍药桂漏芦蜚廉雚菌荈托白敛白芷菖蒲芒硝莞椒茱萸
　　谯周巴蜀异物志文章草赞曰文章作酒能成其味以金买草不言其贵北堂书钞云异物志杨孚作未详按文章草即今五加皮也本草惟蜀产者佳一名白棘颠一名文章草陶隐居云酿酒益人东华真人煮石经云舜登苍梧之山曰厥金玉之香草朕庸偃息正道此也又名金盐母王屋山人王常曰欲得长久何不食石蓄金盐母谚曰若得一把五加不用金珠满车今蜀人呼为白茨叶
　　蜀都赋蘼芜布濩于中阿本草芎䓖出蜀中者为川芎宋祁方物略曰芎蜀中处处有之叶名蘼芜楚辞所谓江蓠也其根为芎似雀脑者善成都九日药市芎与大黄如积香溢于廛或言其大若胡桃者不佳人多莳于园槛叶落时可用作羮蜀少寒茎叶不萎今医家最贵川芎川大黄云赞曰柔叶美根冬不陨零采而掇之可糁于羮
　　蜀都赋云或蕃丹椒注曰岷山多药草椒尤好异于天下寰宇记黎州产红椒即丹椒也入贡本草茂州椒其壳一开一合为佳即岷山界又云蜀椒生于巴郡八月采实阴干范子计然曰蜀椒出武都山赤色者佳尔雅檓木椒按丛生实大者为檓树如茱萸有刺叶坚而滑泽蜀人作茶皆合煮其叶以为香
　　寰宇记巴豆嘉眉戎皆有之眉州入贡本草云树高一二丈叶如樱桃而厚初生色青后渐黄赤四月旧叶落尽新叶生齐花成穗色微黄五六月结实作房至八月熟类白豆䓻渐渐自落乃收之一房二瓣一子或三子子有壳戎州出者壳上有纵文隐起如线一道或两三道土人呼为金线巴豆雷公云使巴与豆及刚子须详认误则杀人巴颗小紧实色黄豆则颗有三棱色黒刚子颗小似枣核两头尖则巴与豆又二物也又蜀都赋有巴菽巴㦸广雅曰巴菽即巴豆巴㦸者巴㦸天也寰宇记果剑巴䕫忠皆产剑州者贡志云龙州宣抚司南十里药丛山上产巴㦸
　　本草羌活出蜀汉者佳春生苗叶如麻六月开花作丛结实时叶黄者是夹石中生叶青者是土脉中生寰宇记翼保威荣威悉当松诸州皆产宋史载威州者贡志云威茂之间有羌活山昔用兵时于此放羌戎数百其后山谷中产皆因以为名
　　蜀漆者常山之苗裔本草常山生益州山谷二八月采其根阴干用寰宇记渠县产常山
　　本草附子生犍为山谷及广汉冬月采春采则为乌头寰宇记梓州旧进两熟乌头能改斋漫录载绵州十子附子是其一也方物略云附子生彰明县有重及一两者花色紫本草言附子无正种附乌头而生然则与乌头天雄共一物耳陶弘景以天雄乌头附子皆出建平谓之三建唐人非之以绵龙二州所生为良今则彰明者佳赞曰附堇而生翠茎紫㽔生蜀者良三建则非寰宇记龙安县松岭关之东四十里有山出附子因名附子山附子水出焉又云龙州产附子宋史政州者贡即龙州也
　　本草金樱子蜀人熬作膏入酒补治有殊效又云续随子蜀郡处处有之苗如天㦸一名百两金寰宇记陵州今贡续遂子以端午采者佳又云巂州出五味子汶山县东十八里有五味山以药名也开州志唐贡车前子张籍答韦开州诗云开州五月车前子作药人皆道有神惭愧使君怜病眼三千馀里寄闲人
　　苏文忠集青城山老人村有见五世孙者道极险远生不识盐酰而溪中多枸杞根如龙蛇饮其水故寿近岁道稍通渐能致五味而寿亦益衰
　　本草药子蜀中多有之忠万者胜寰宇记巴渝集达皆产或称黄药或白药或苦药或木药不同按大历中黎干为京尹奏忠州有苦药子性寒解一切热毒撰方以进于是为常贡焉文献通考合州巴川郡唐时贡药子二百颗永贞二年皆停宋史万合二州梁山县仙井监皆贡药子
　　蜀都赋风连延𦽦于兰皋注云风连出岷山及广都汉末李当之本草黄连惟取蜀郡黄肥而坚者为良寰宇记荣雅渠忠利五州皆产
　　宋子京云大黄蜀山多有之苗根长盈二尺予在药市所见大者形似牛舌而𦂳致有紫地锦文可治为枕唐人以为产蜀者佳赞曰叶大茎赤根若巨皿治疾则多方家所詺寰宇记果泸恭当拓五州皆产
　　蜀本草图经黄蘗树高数丈叶似吴茱萸又如紫椿经冬不凋皮外白里深黄色其根结块如茯苓出䕫合州山谷中
　　益州张咏进豨莶丸表云切以餐石饮水可作充肠之馔饵松含柏亦成救病之功是以疗饥者不在于珍羞愈病者何烦于异术不耻管窥辄干天听臣因换龙兴观掘得一碑上刻修养术并药方二件依方访问采觅其草金棱银线素茎紫荄对节而生形同苍耳不费登高历险每常求少获多急采非难广收甚易倘勤久服旋见神功臣自进百服而眼目清明千服而髭须乌黒筋力轻健效验多端本州有都押衙罗守一因中风坠马失喑不语臣与十服其病立瘥又和尚智严年七十忽患偏风口眼㖞斜臣与十服亦便得痊谨合一百剂差职吏史元奏进
　　寰宇记天麦门冬忠州出宋史新编普州顺庆皆贡天门冬梁简文谢赉益州天门冬启建自星桥见珍玉垒本草称其轻身延寿实为上药姬晋之重丹桂曹丕之爱落英一蒙恩赐窃幸往代张世南游宦纪闻向在蜀见制麦门冬法古用汤泡少时则易去心今只以银石铫火上微烙随手渐剥极易为力又不渍去药味又乳香没药最难研若作丸以乳钵研略细入酒或水研之顷刻如泥更无滓脚酒糊则用酒研面糊则用水用力省而不飞耗
　　寰宇记阆翼威当悉恭拓诸州皆出当归宋史威州贡本草当归川蜀畦种肥好多脂不以平地山中为等差峡人谓之文无按崔豹古今注云古人相赠以芍药相招以文无文无当归也芍药一名将离孙盛杂记曰初姜维诣诸葛亮与母相失后得母书令求当归维答书曰良田百顷不在一亩但有远志不在当归神僧传唐玄宗问一行国祚几何有留难否对曰銮舆有万里之行帝惊问其故不答退以小金合进署曰至万里即开帝一日发合视之盖当归少许及禄山乱驾幸成都至万里桥乃悟未几果归
　　方物略𬊈麻剑南处处有之触其叶则如蜂螫以溺濯之即解茎有刺叶或青或紫治风肿赞曰叶能螫人有花无实冒冬弗悴可以祛疾按杜工部有除𦼓草诗𦼓音𬊈蜀名𦼓麻寰宇记麻山有麻能解瘴毒本草升麻生益州山谷寰宇记出茂戎彭雅之间
　　方物略金星草峩眉青城山俱有之叶似萱其背有点双行相偶黄泽类金星故名亦云金钏草医家以傅疽创甚良赞曰长叶丛生背点星布高医近识傅疽可愈按此草解⿸疒邕疽及丹石毒与喉生乳蛾捣水饮之即愈本草以戎州者为上喜生背阴石上净处及竹箐中少日色处或生大木下及古瓦屋中初出深绿色叶长一二尺至冬背生黄星点子两两相对色如金无花实凌冬不凋其根盘屈如竹根而细折之有觔如猪马鬃本草夏枯草生蜀郡川谷冬至后始叶似旋覆三四月开花作穗紫白色似丹参花结子亦作穗五月便枯今蜀人用以煎水盥面不皱
　　彰明志县东二十九里有豆萆山九州记云山有北芒神生豆萆草
　　新津志县南八里有山生稠粳草服之长生
　　本草经曰合欢味甘平生益州川谷安五脏和心志令人欢乐无忧久服轻身明目
　　寰宇记果州有鸡父草五月采山大豆八月采豆疗急风伤寒草治因产破血二药本草不书也本草山豆根以忠万者为佳苗蔓如豆叶青经冬不凋
　　寰宇记遂嘉二州有紫葛根宋史嘉州者贡按本草葛根生汶山山谷中
　　本草伏牛花生蜀地叶青细似黄蘗而不光茎有刺花色淡黄穗似杏花而小又云蜜蒙花蜀中州郡皆有之树高丈馀叶似冬青而厚背白有毛
　　寰州记红花紫草蜀州皆有之今崇庆州也又云嘉州古贡红花
　　通考牡丹皮唐时巴川郡岁贡十斤寰宇记广安军渝合皆出渝合者贡巴川隶合州也又云蜀州贡木兰皮蜀都赋云菌桂临崖本草菌桂圆如竹为众药通使一名菌薫叶曰蕙根曰薫
　　水经注巴东旧郡治故陵溪西二里故陵村即永谷也地多木爪树有子大如甒白黄实甚芬香尔雅之所谓楙也
　　资州图经曰生瓜菜产平田阴畦间苗长三四寸丛生叶青圆似苋花叶白实细黒味作生瓜气取茎叶自然汁傅胎肿毒及治走注伤寒利胸膈
　　方物略石瓜生峩眉山树端挺叶肥滑如冬青椹似桑花色浅黄实长不圆壳解而子始见以其形似瓜故名煮为液治痹赞曰修干泽叶结实如缀肤解核零可用治痹
　　本草𥼆菜一名白英味甘寒生益州山谷治寒热久服轻身延年𥼆音谷
　　寰宇记松州有松桑岭其上多甘松松潘志甘松岭在治西北三百里产甘松处也
　　蜀都赋郁金生蜀地及西戎苗似姜黄花白质红未秋出茎心而无实其根黄赤寰宇记资州产高良姜通志戎州出黄精姜韦应物饵黄精诗灵药出西川服食采其根九蒸换凡骨经著上世言候火起中夜馨香满南轩斋居感众灵药术启妙门自怀物外心岂与俗士论终期脱印绶永与天壤存
　　南充志县北二十里清山亦名小龙门悬崖上有草谓之尧韭可以瘳疾
　　方物略海芋高四五尺叶似芋而有干及根皮不可食方士家号隔河仙可用变金或云止疟赞曰木干芋叶拥踵盘戾农经弗载可用治疠
　　文与可有子平寄惠希夷先生所传唐福山药方戏作长歌谢之歌云蜀江之东山色尽如赭有道人云此是丹砂伏其下烟云光润若洗濯涧谷玲珑如刻画我闻神仙草药不在凡土生是中当有灵苗异卉之根茎果然人言所出山芋为第一西南诸郡有者皆虚名就中唐福众称赏肥实甘香天所养有时嵓头倒垂三尺壮士臂忽然洞口直举一合仙人掌土人入冬农事闲千篝万锸来此山可怜所鬻不甚贵著价即售曽不悭往年子瞻为余说言君部内此物尤奇绝后复寄书劝我当饵之满纸亲题华岳先生诀予因购之不惜钱依方服饵将二年其功神圣久乃觉筋牢体溢攴节坚自问丹霄几时上早生两翅教高飏
　　叙志州西北二里仙侣山有一泉五洞上产仙茅宋杨道人升仙于此名杨仙洞
　　南江志县南二里菖蒲涧产九节菖蒲寰宇记雅安产石菖蒲
　　礼含文嘉曰夏以姒祖感薏苡而生按岷山多薏苡近石泉界也
　　本草石香葇生蜀郡陵荣资简岩石缝中二八月采苗茎花实俱可用又云三棱状如乌梅而稍大体轻有须相连蔓延作漆色蜀人织以为器一名䔷
　　范成大咏蜀紫荷车诗绿英吐弱线翠叶抱修茎矗如青旄节草中立亭亭根有却老药鳞皴友松苓长生不暇学聊冀病身轻
　　博物志曰胡蕙本出洛中有驱羊入蜀者著子于毛蜀人取而种之因名羊负来本草羊泉生蜀郡山谷俗名漆姑叶似菊花紫色子类枸杞根如远志无心有糁又云鹿藿生于汶山
　　寰宇记导江县贡药有紫背龙牙白背龙牙大鹤仙小鹤仙嘉州有金毛狗脊有丁公藤夹江志地出王不留行
　　稽圣赋云竹布实而根苦蕉舒花而株槁蕉甘蕉也蜀人谓之天苴即天麻
　　史记巴蜀寡妇清之先得丹穴擅其利数世家亦不赀华阳国志涪陵巴之南鄙出丹漆又云丹兴县出名丹蜀都赋丹砂赩炽出其坂注丹兴汉葭二县并出本草丹砂生符陵山谷光色如云母陶隐居云符陵是涪州志林云尔朱道士晩客于眉山自言受记于师云汝后遇白石浮当飞仙去尔朱虽以此语人自亦莫识所谓后客涪州爱其地产丹砂虽琐细而皆矢镞状莹彻不杂土石遂止炼丹数年竟于涪州白石仙去长老道其事甚多然不记名字可恨通考云唐黔州黔中郡贡朱砂十斤寰宇记黔州出水银本草言水银生涪陵平土而出于丹砂也
　　华阳国志梓潼郡涪县有阳泉出石丹
　　范子计然曰空青出于巴郡本草空青生益州山谷久服轻身能化铜铅作金又云蜀名山县有铜处曽青出其阳青者铜之精也又云空青生越巂山有铜处铜精熏则生空青其腹中空梁江淹空青赋曰夫赤琼以照燎为光碧石以葳㽔为色咸见珍于东国并被贵于西极况空青之丽宝挺山海之不测于是写云图气学灵状仙宝波丽水华峯艳山晹谷之树崦嵫之泉西海之草炎州之烟曲帐画屏素女彩扇锦色雰郁绮质蔓延点拂浓薄如隐如见山水万象丹青四变咸百镒而可珍亦千金而不贱故淹作扇上彩画赋有空青出峩眉之岨雌黄出嶓冢之阴
　　华阳国志越巂会无县山色青碧蜀都赋所称碧砮出此
　　本草扁青生朱提绘画家用之青翠不渝珙县志落干里麻窖中出青大如箸初掘其色淡乘风始变青所谓土青也寰宇记空青出铜山县赖应山又云梓州贡空青曽青石碌也
　　山海经数历之山楚水出焉其中多白珠郭注云今蜀郡平泽出青珠按寰宇记蜀州晋原县有丰平泽青珠是出本草石阑干生蜀郡平泽蜀都赋所称青珠黄环者也注云黄环出蜀郡华阳国志会无县其穴多碧珠人不可取取之不祥或即青珠也
　　吴百官录云刘蜀主得赐云母车一乘唐闾丘均为蜀州刺史第八息进武后云母粉表伏按云母者千二百玉石之精七十二气雾之英体华而光不为水毁不为火煆夫万物之精者神气所会未有不化神而能长久者也是以服食者则翺翔自任役使百灵臣肌性虚羸少婴疾苦务求摄理验讨方书品丹石之名征草木之气前圣所录粗知其体即味消邪厉力辅神年类非难得之珍价无兼金之重触疾则愈莫若兹物伏惟越古金轮圣神皇帝陛下福德所符天祚攸久岂假上药方固南山然一日万几或烦圣虑色力营卫必有相资臣从西山野人得其良者其色多白乃是云液臣不揆拙昧辄采古仙要方量事施艺翦弃粗类收聚轻英开洁清之所远淹秽之迹浸以茅露洮以东流旷日弥时然后功就果得光润融烂质理研微试之柔肤随手化灭皆云所见未始相侔臣意其精殊倘涉灵秘岂以凡妄所敢飡尝谨诣朝堂敢冒死封进伏希陛下兼爱博物受其区区不以凡人忽弃神宝无任下情
　　云安县旧图经县北三十里白玉池产太乙元精石张华博物志蜀牙门山东峯有石穴深数里出锺乳郡国志曰彰明县黄蕨山有锺乳穴十九珙县东五里凤头山有石碛中出石燕石螺石笋石蜉蝣等形晴日久曝雷雨偶作则石燕各彚脱出俗谓乘雨飞动止复为石也按石燕能治目固齿寰宇记渝合二州出石胆华阳国志五成县山出龙骨云龙升其山值天门闭不达堕死于此后没地中故掘取得龙骨寰宇记玄武山一名三嵎山在本县东二里六屈三起多龙骨
　　寰宇记茂州今贡麝脐霸松恭拓当悉静诸州皆有之有颗麝散麝之分
　　蜀都赋有碧砮芒硝注芒硝出蜀都广阳山本草朴硝出益州汶山蚕陵二县界山崖上色青白亦有杂黒斑者寰宇记益州旧贡雪山朴硝色白如玉又云茂州产马牙硝悉州亦产威远志县出土硝居民以之粪田焉方物略云水硫黄出资荣山磵中秋潦已收布茅水上取其聚沫熬之复投于水即成号真珠黄以浅黄者为上其用次于海舶来者赞曰厥生在石水荡其液触梗凝体品亚南舶荣县志北十里有硫黄岭图经所称威荣出硫黄处也



　　蜀中广记卷六十四



　　钦定四库全书卷
　　蜀中广记卷六十五
　　明　曹学佺　撰
　　方物记第七
　　茶谱
　　茶经略云巴峡川有两人合抱者伐而摐之其树如瓜芦叶如栀子花如白蔷薇质如栟榈叶如丁香根如胡桃其字或从草或从木其名一曰茶二曰槚三曰蔎四曰茗五曰荈其具有名穿者巴川峡山纫榖皮为之以百二十斤为上穿八十斤为中穿五十斤为小穿其器有火䇲者一名箸蜀以銕或熟铜制之在汉扬雄司马相如之徒皆饮焉滂时浸俗盛于两都并荆渝间矣尔雅云槚苦茶也郭璞注早取为茶晩取为茗或曰荈蜀人名之为苦茶故弘君举食檄有茶荈出蜀之文而扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）子云方言谓蜀西南呼茶为蔎也
　　本草经曰茗生益州川谷一名游冬凌冬不死味苦微寒无毒治五脏邪气益意思令人少卧毛丈锡茶谱云蜀中晋源洞口横源味江青城俱产横源有雀舌鸟嘴用麦颗嫩芽造成盖取形似又云彭州有蒲村堋口灌口茶园名仙崖石花等其茶饼小而布嫩芽如六出花者尤妙又云绵州龙安县生松岭关者与荆州同西昌昌明神泉等县连西山生者并佳生独松岭者不堪采撷吴曾漫录云茶之贵白东坡能言之独绵州彰明县茶色绿白乐天诗云渇尝一盏绿昌明今彰明即唐昌明也彰明志治北有兽目山出茶品格亦高谓之兽目茶山下有百汇龙潭凡三长流不竭予询诸安县令则以此地上下四旁俱属彰明独中间一寺属安县出茶名香水茶晋刘琨与兄子群书曰前得安州干茶二斤吾患体中烦闷恒仰真茶汝可信信致之即此茶也华阳国志云什邡出好茶茶经云汉州绵竹县生竹山者与润州同生蜀州青城县丈人山者与绵州同又云剑南以彭州为上生九陇县马鞍山至徳寺堋口镇者与襄州同味又云青城县有散茶末茶尤好游梁杂记云玉垒关宝唐山有茶树悬崖而生芽茁长三寸或五寸始得一叶或两叶而肥厚名曰沙坪乃蜀茶之极品者文选注峩山多药草茶尤好异于天下华阳国志犍为郡南安武阳皆出名茶茶经云眉州丹棱县生铁山者与润州同又云眉州洪雅昌阖丹棱之茶用蒙顶制饼茶法其散者叶大而黄味颇甘苦亦片甲蝉翼之次也茶经云临卭数邑茶有火前火后嫩绿黄等号又有火蕃饼毎饼重四十两党项重之如中国名山者其味甘苦大邑志雾中山出茶县号雾邑茶号雾中茶
　　茶经云雅州百丈山名山者与金州同雅安志云蒙顶茶在名山县西北一十五里蒙山之上白乐天诗茶中故旧是蒙山是也今按此茶在上清峯甘露井侧叶厚而圆色紫赤味略苦发于三月成于四月间苔藓庇之汉时僧理真所植岁久不枯九州记云蒙者沐也言雨露常沐因以为名山顶受全阳气其茶香芳按茶谱云山有五峯顶有茶园中顶曰上清峯所谓蒙顶茶也为天下所称晁氏客话李德裕丞相入蜀得蒙饼沃于汤瓶之上移时尽化以验其真方舆胜览蒙顶茶常有瑞云影相现故文潞公诗云旧谱最称蒙顶味露牙云液胜醍醐志云蒙山有僧病冷且久遇老父曰仙家有雷鸣茶俟雷发声乃茁可并手于中顶采摘用以袪疾僧如法采服未竟病瘥精徤至八十馀入青城山不知所之今四顶园茶不废惟中顶草木繁茂人迹希到云山谷戎州与人启云庭坚再拜喜承起居清安阁中小阁皆佳胜东楼碾茶岂作𪦈闸处耶尚阻参承千万珍重茶经云泸州夷獠采茶常携瓢穴其侧毎登树采摘茶芽含于口中待叶展放然后置瓢中旋塞其窍还置暖处其味极佳又有麄者味辛性热饮之疗风通呼为泸茶冯时行云铜梁山有茶色白甘腴俗谓之水茶甲于巴蜀山之北趾即巴子故城也在石照县南五里茶谱云南平县狼猱山茶黄黑色渝人重之十月采贡黄山谷荅圣从使君云此邦茶乃可饮但去城或数日土人不善制度焙多带烟耳不然亦殊佳今往黔州都濡月兔两饼施州八香六饼试将焙碾尝之都濡在刘氏时贡炮味殊厚恨此方难得真好事者耳又作茶词云黔中桃李可寻芳摘茶人自忙月团犀胯斗圆方研膏入焙香青箬里绛纱囊品高闻外江酒阑传碗舞红裳都濡春味长都濡县今入彭水
　　开县志云茶岭在县北三十里不生杂卉纯是茶树味甚佳
　　剑州志云剑门山颠有梁山寺产茶为蜀中奇品南江志县北百五十里味坡山产茶方舆胜览诗枪旗争胜味坡春即此
　　广雅云荆巴间采茶作饼成以米膏和之欲煮饮先炙令色赤𢭏末置瓷器中以汤烧覆之用葱姜芼之即茶之始说也按今蜀人饮擂茶是其遗制
　　唐书吴蜀供新茶皆于冬中作法为之太和中上务恭俭不欲逆物性诏所贡新茶宜于立春后造
　　曽公类说云苏才翁与蔡君谟閗茶君谟用惠山泉苏茶小劣用竹⿰氵历 -- 𤁋水煎遂能取胜才翁舜元字
　　伪蜀时毛文锡撰茶谱记茶事甚悉末以唐人为茶诗文附之
　　晋张载成都楼诗芳茶冠六清溢味播九区杜育荈赋曰灵山惟岳奇产所钟厥生荈草弥谷被冈承丰壤之滋润受甘露之宵降月惟初秋农功少休结偶同旅是采是求水则岷方之注挹彼清流器泽陶简出自东隅酌之以匏取式公刘惟兹初成沫沈华浮焕如积雪灿若春敷
　　唐孟郊凭周况先軰于朝贤乞茶诗道意忽乏味心绪病无悰蒙茗玉花尽越瓯荷叶空锦水有鲜色蜀山饶芳藂云根才剪绿印缝已霏红曽向贵人得最将诗叟同幸为乞寄来救此病劣躬白傅谢李六郎中寄新蜀茶诗故情周匝向交亲新茗分张及病身红纸一封书后信绿芽十片火前春汤添勺水煎鱼眼末下刀圭搅麹尘不寄他人先寄我应缘我是别茶人又谢萧员外寄新蜀茶诗蜀茶寄到但惊新渭水煎来始觉珍满瓯似乳堪持翫况是春深酒渴人薛能谢蜀州郑使君寄鸟嘴茶八韵鸟嘴撷浑芽精灵胜镆鎁烹尝方带酒滋味更无茶拒碾干声细撑封利颖斜衔芦齐劲实啄木聚精华盐损添常诫姜宜着更夸得来抛道药携去就僧家旋觉前瓯浅还愁后信赊千惭故人意此物敌丹砂郑谷蜀中尝茶诗簇簇新英摘露光小江园里火煎尝吴僧谩说鸦山好蜀叟休夸鸟嘴香合座半瓯轻泛绿开缄数片浅含黄鹿门病客不归去酒渴更知春味长施肩吾蜀茗词越椀初盛蜀茗新薄烟轻处搅来匀山僧问我将何比欲道琼浆却畏嗔成文干煎茶诗岳寺春深睡起时虎跑泉畔思迟迟蜀茶倩个云僧碾自拾枯松三四枝
　　宋文与可谢人寄蒙顶新茶诗蜀土茶称盛蒙山味独珍灵根托高顶胜地发先春几树初惊暖群篮竞摘新苍条寻暗粒紫萼落轻鳞的皪香琼碎䰐鬖绿虿匀慢烘防炽炭重碾敌轻尘无锡泉来蜀干崤盏自秦十分调雪粉一啜咽云津沃睡迷无鬼清吟徤有神冰霜疑入骨羽翼要腾身磊磊真贤宰堂堂作主人玉川喉吻涩莫惜寄来频
　　魏鹤山卭州先茶记曰昔先王敬共明神教民报本反始虽农啬坊庸之蜡门行户灶之享伯矦祖纛之灵有开厥先无不宗也至始为饮食所以为祭祀宾客之奉者虽一饭一饮必祭必见其所祭然况其大者乎眉山李君铿为临卭茶官吏以故事三日谒先茶吿君诘其故则曰是韩氏而王号相传为然实未尝请命于朝也君于是撤旧祠而増广焉且请于郡上神之功状于朝宣锡号荣以侈神赐而驰书于予命记成役予于事物之变必迹其所自来独于茶未知所始盖古者宾客相敬之礼自飨燕食饮之外有间食有稍事有歠湆有设梁有擩酱有食已而酳有坐久而荤有六清以致饮有瓠叶以尝酒有旨蓄以御冬有流荇以为豆菹有湘𬞟以为铏芼见于礼见于诗则有挟菜副瓜烹葵叔苴之等虽葱芥韭蓼堇枌𣺫瀡深蒲菭笋无不备也而独无所谓茶者徒以时异事殊字亦差误且今所谓韵书自二汉以前上溯六经凡声御暮之同是音本无它训乃自音韵分于孙沈反切盛于羌胡然后别为麻马等音于是鱼歌二音并入于麻而鱼麻二韵一字二音以至上去二声亦莫不然其不可通则更易字文以成其说且茶之始其字为荼春秋书齐荼汉志书荼陵之类陆颜诸人虽已转入茶音而未敢辄易字文也若尔雅若本草犹从艸从余而徐鼎臣训荼犹曰即今之茶也惟自陆羽茶经卢仝茶歌赵赞茶禁以后则遂易荼为茶其字为艸为入为木陆玑谓椒佀茱萸吴人作茗蜀人作茶皆煮为香椒与茶既不相入且据此文又若茶与茗异此已为可疑而山有樗之疏则又引玑说以樗叶为茗盖使读者瞀乱莫知所据至苏文忠始为周诗记苦茶茗饮出近世其义亦既著明然而终无有命茶为荼者盖传注例谓荼为茅秀为苦菜予虽言之谁实信之虽然此特书名之误耳而予于是重有感于世变焉先王之时山泽之利与民共之饮食之物无征也自齐人赋盐汉武榷酒唐德宗税茶民之日用饮食而皆无遗筭则几于阴复田赋潜夺民产者矣其端既启其祸无穷盐酒之入遂埒田赋而茶之为利始也岁不过得钱四十万缗自王涯置使抅榷由是岁増月益塌地剰茶之名三说贴射之法招商收税之令纷纷见于史册极于蔡京之引法假托元丰以尽更仁祖之旧王黼又附益之嘉祐以岁课均赋茶户岁输不过三十八万有奇谓之茶租钱至熙宁以后岁入之息骤至二百万缗视嘉祐益五倍矣中兴以后尽鉴政宣之误而茶法尚仍京黼之旧国虽赖是以济民亦因是而穷是安得不思所以变通之乎李君字叔立文简公之孙文简尝为茗赋者熙宁七年始遣三司干当公事李杞入蜀经画买茶于秦凤熙河博马以著作佐郎蒲宗闵同领其事诸州创设官场岁増息为四十万而重禁榷之令自是蜀茶尽榷至李稷加息为五十万陆师闵又加为百万元祐元年侍御史刘挚奏疏曰蜀茶之出不过数十州人赖以为生茶司尽榷而市之园户有茶一本而官市之额至数十斤所给钱靡耗于公者名色不一给借保任输入视验皆牙侩主之故费于牙侩者又不知几何是官于园户名为平市而实夺之园户有逃亡而免者有投水而免者而其害犹及邻伍欲伐茶则存禁欲増植则加市故其俗论谓地非生茶也实生祸也愿选使者考茶法之弊以苏蜀民右司谏苏辙继言造立茶法皆倾险小人不识事体且备陈五害吕陶亦条上利害既而挚又言陆师闵恣为不法不宜仍任事师闵坐罢未几蒲宗孟亦以附会李稷罢稷卭州人以父绚荫历管库提举蜀部茶场甫两岁羡课七十六万缗与李察皆以苛暴著时人为之语曰宁逢黒煞莫逢稷察
　　绍圣元年复以蒲师闵都大提举成都等路茶事凡茶法并用元丰旧条初神宗时熙河运司以岁计不足乞以官茶博籴毎茶三斤易粟一斛朝廷谓茶马司本以博马不可以博籴于茶马司岁额外増买川茶两倍茶朝廷别出钱二百万给之令提刑司封桩又令茶马司兼领转运使由是数岁边用粗足
　　建炎元年成都转运判官赵开言榷茶买马五害请用嘉祐故事尽罢榷茶而令漕司买马或未能然亦当减额以苏园户轻价以惠行商如此则私贩衰而盗贼息遂以开主管秦川茶马二年开大更茶法按中兴小历建炎军兴令商旅园户自行买卖官给茶引白取息钱所卖茶引一百斤计取息钱六贯五百文改成都茶场为合同场仍置茶市交易者必由市引与茶相随此即开之法也
　　酒谱
　　谯周巴蜀异物赞云文章作酒能成其味按本草文章草即五加皮别名今蜀人重府酒一名皮酒即此齐民要术云蜀人作酴酒法十二月朝取流水五斗渍小麦曲二斤密泥封至正月二月冻释发之漉去滓但取汁三斗投米三斗炊作饭调强软合和复密封数十日便熟合滓餐之甘辛滑如甜酒味不能醉人人多啖温温小煖而面热也
　　唐书剑南岁贡春酒十斛采兰杂志云卓文君井在卭州白鹤驿世传文君尝取此水以酿酒按五代词有卓女烧春浓美之句注烧春酒名也又国史补注剑南贡烧春即是物矣
　　盛弘之曰永安宫西有巴乡村善酿酒名巴乡清郡国志曰南乡峡西八十里有巴乡村善酿酒故俗称巴乡酒也今其地属云阳老杜诗闻道云安曲米春本此嘉州大佛峡人家白酒旧有名苏东坡送张嘉州诗但愿身为汉嘉守载酒时作凌云游笑谈万事真何有一时付与东岩酒是也岑参狂歌行赠四兄云今年思我来嘉州嘉州酒重花绕楼楼头吃酒楼下卧长歌短歌还相酬陆游诗平羌江水接天流凉入帘栊已似秋公事无多厨酿美此身端不负嘉州
　　古郫志县人刳大竹倾春酿其中号郫筒酒相传山涛为郫令用筠管酿荼䕷作酒兼旬方开香闻百步方舆云龙渠县东十五里有山出藤可以引酒曰引藤山出钓藤酒又杜诗黄羊饭不膻芦酒还多醉盖以芦筒吸酒亦引藤之类也珙志县有木曰酸桶夷人渍其叶点豆汁为腐又有麻柳其叶似楠夷人粉以作酒云西京杂记司马相如初与卓文君还成都居贫愁懑以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒与文君为欢既而文君抱颈泣曰我平生富足今乃以衣裘贳酒遂相与谋于成都卖酒相如亲著犊鼻裈涤器以耻王孙王孙果以为病乃厚给文君
　　汉书扬雄以疾免复召为大夫家贫嗜酒人希至其门时有好事者载酒从之学焉
　　蜀志曰先主以天旱禁酒酿者有刑吏于人家索得酿具论者欲令与作酒者同罚简雍与先主游观见一男女行道雍曰彼人欲行淫先主曰何以知之雍曰彼有其具与欲酿者同先主咲而原之
　　扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄酒赋曰子犹瓶矣酒醪不入口藏水满怀自用如此不如鸱夷鸱夷滑稽腹大如壶尽日盛酒人复藉酤常为国器托于属车出入两宫经营公家由是言之酒何过乎
　　庾信蒙赵王赉酒诗曰正旦辟恶酒新年长命杯柏叶随铭至椒花逐颂来流星向椀落浮蚁对春开成都已救火蜀使何时回
　　骆宾王春酒诗朔空曽纪历带地旧疏泉色汎临卭瑞香流赴蜀仙款交欣散玉怡友悦沈钱无复中山赏空吟吴会篇
　　高适春酒诗故人美酒胜浊醪故人清词合风骚长歌满酌惟吾曹高谈正可挥麈毛半醉忽然持蟹螯洛阳告捷倾前后武侯腰间印如斗郎官无事时饮酒杯中绿蚁吹转来瓮上飞花拂还有前年持节将楚兵去年留司在东京今年复拜二千石盛夏五月西南行彭门剑门蜀山裹乍闻军人劫夺我到家但见妻与子赖得饮君春酒数十杯不然令我愁欲死
　　李崇嗣绝句闻道成都酒无钱亦可求不知将几斗销得此来愁
　　杜少陵谢严中丞送青城山道士乳酒诗山缾乳酒下青云气味浓香幸见分鸣鞭走送怜渔父洗盏开尝对马军自注云军州谓驱使骑为马军按韩持国谢邵尧夫九日远寄新酒诗云有客忽传龙坂至开樽如对马军尝自注云锦屏山题名有记河南府使马军送新酒即是杜诗出处
　　苏东坡蜜酒歌西蜀道士杨世昌善作蜜酒绝醇酽余既得其方作此遗之云真珠为浆玉为醴六月田夫汗流泚不如春瓮自生香蜂为耕耘花作米一日小沸鱼吐沬二日眩转清光活三日开瓮香满城快泻银缾不须泼百钱一斗浓无声甘露微浊醍醐清君不见南园采花蜂似雨天教酿酒醉先生先生年来穷到骨问人乞米何曽得世间万事真悠悠蜜蜂大似监河侯陆游蜀酒歌汉州鹅黄鸾凤雏不鸷不搏德有馀眉州玻瓈天马驹出门已无万里涂病夫少年梦清郡曽赐虚皇碧琳腴文德殿门晨奏书归局黄封罗百壶十年流落狂不除遍走人间寻酒垆青丝玉瓶到处酤鹅黄玻瓈一滴无安得豪士致连车倒瓶不用杯与盂琵琶如雷聒坐隅不愁渴死老相如
　　黄山谷云廖致平送绿荔支王公权送荔支绿酒俱为戎州第一因作诗以纪之王公权家荔支绿廖致平家绿荔支试倾一杯重碧色快剥千颗轻红肌泼醅葡萄未足数堆盘马乳不同时谁能同此胜绝味唯有老杜东楼诗又荔支绿颂为王公权作云王墙东之美酒得妙用于六物三危露以为味荔支绿以为色哀白头而投裔每倾家以继酌忘魑魅之躨触见醉乡之城郭扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）大夫之拓落陶征君之寂寞惜此士之殊时常生尘于尊勺又示知命弟词云乍晴秋好黄菊欹乌帽不见清谈人绝倒更忆添丁小小蜀娘谩点花酥酒槽空滴真珠兄弟四人别住他年同插茱萸又于戎州荅唐彦道庭坚比因三家作酒皆美以饮客因作三颂谩往一笑有金桃粽□二颂热倦未暇录也
　　宋初诸州城内皆置务酿酒县镇乡闾或许民酿而定其岁课三京官造曲听民纳直以取川峡承旧制卖麹价重开宝二年诏减十之二既而颇兴榷酤言事者多陈其非便太平兴国七年罢仍旧卖麹自是惟䕫达开施泸黔涪黎威州梁山云安军及河东之麟府州荆湖之辰州福建之福泉汀漳州兴化军广南东西路不禁建炎三年总领四川财赋赵开遂大变酒法自成都始先罢公帑实供给酒即旧穙买坊场所置隔酿设官主之民以米入官自酿斛输钱三十头子钱二十二明年遍下其法于四路岁逓増至六百九十馀万缗凡官槽四百所私店不预焉于是东南之酒额亦日増矣朝野杂记云建炎中总为缗钱一百四十万赵开变法置隔酿民愿酿者米一斛输钱三十遍四路行其法于是増至六百九十馀万缗王瞻叔为潼川漕请罢监槽务许穙卖四川酒课累减之馀犹为缗钱四百五十馀万䕫路自祖宗以来不榷酒赵应祥始榷之岁取钱四万贰千九百馀引郑刚中为宣抚奏除之眉州志云范成大帅四川议减盐酒课以苏蜀民朱时敏白范曰榜卖之法不除则今日之惠有时而尽后时敏为都司奏曰陛下眷念全蜀岁捐上供对减酒课四十八万德至渥也未减之前元管酒额五百五十万既减之后今甫七年又増近五百四十馀万矣欲乞罢榜卖之法而用推排孝宗可其奏

　　蜀中广记卷六十五
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记>



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷六十六
　　明　曹学佺　撰
　　方物记第八
　　盐谱
　　世本曰廪君乘土船至盐阳盐水神女子止廪君廪君不听盐神为飞虫诸神从而飞蔽日日为之晦廪君不知东西所向者七日七夜乃以青缕遗盐神曰缨此与尔俱生盐神受而缨之廪君应青缕而射盐神死按廪君宕渠巴賨之先世也后汉书曰成哀间成都罗裒訾至钜万初贾京师随身数十百万为平陵石氏持钱其人彊力石氏訾次如苴亲信厚资遣之令往来巴蜀数年间致千馀万裒举其半赂遗曲阳定陵侯依其权力赊贷郡国人莫敢负擅盐井之利期年所得自倍遂殖其货焉
　　川西井
　　蜀都赋家有盐泉之利华阳国志蜀郡广都县有盐井又有小井十数所犍为郡牛鞞县有阳明盐井又云李冰识齐水脉穿广都盐井诸陂池蜀于是盛有养生之饶焉郡国志云唐武德二年分魏城置盐泉县以地有盐井民得采漉为四方贾售之地按广都今双流牛鞞今简州魏城今属左绵也陵井监图经汉时有山神号十二玉女为道人张陵指陵上开盐井因此陵上有井故名陵州云笈七签云张天师经行陵州山中有十二玉女来谒愿奉箕帚天师知其地下阴神也谓之曰汝等何以为献将观厚薄而纳焉玉女各献玉环径皆数寸天师曰献同奈何乃化十二环为一环径尺投入地约曰有得者即纳之投地地陷成井玉女争脱衣入井以探环天师取其衣藏石匮中玉女遂不得出即陵井也井直下五百七十尺透两重大石方及咸水今每年一淘洗须歌唱喧聒然后入否则必见玉女祼居井中不利淘时或絙索断损皮囊坠落唯于天师前炷香良久自有为挂结者云是玉女之灵也十二玉女戌亥二神在天馀十支在井煎盐至戌亥时水必歇寰宇记云益部盐井最多而陵井最大在仁寿县纵广三十丈深八十丈汲以大牛皮囊刑徒充役甚苦后废陵井更开狼毒井今之煮井是也又云仁寿县五井二井存曰营井在县南二十五里隋大业元年开水淡遂废至宋乾德三年重开日收盐四十斤曰蒲井在县南四十里唐武德初开水淡遂废至宋太平兴国三年重开日收盐三十八斤五两三井废曰赖宾井石羊井赖因井　有丽甘井取玉女美丽其盐味甘为名又有聂甘井古盐井也其傍有神庙谓之聂社云　又贵平县一井曰上平在陵州东北九十三里唐朝日收盐一石七斗五升与百姓分利伪蜀废乾德三年重开日收盐一百七十斤益州记贵平有主井官有两灶二十八镬一日一夜收盐四石如霜雪也　舆地纪胜云唱车庙在贵平旧县南九里汉朱辰为巴郡守有恩于人及罢吏人送辰到蜀回至此又为立庙以其山近咸井闻推车唱歌之声为庙号　寰宇记云井研县二十一井曰研井在陵州南百三十三里唐时日收盐八斗贞观二十一年崩坏总章二年重修伪蜀浅塞宋乾德三年重开日收盐四十九斤曰思陵井在州南一百九里唐时官私日收盐五斗五升龙朔元年坏上元元年重开伪蜀浅塞乾德二年重开日收盐三十斤一十两曰棱井在州南百里日收盐五十三斤八两曰律井在州南九十里日收盐五十五斤曰田井在州南百五十一里日收盐三十六斤俱乾德重开已上五井存曰獠母曰还曰赖伦曰石烈曰茫曰宋曰桶曰柳泉曰赖郎曰遮曰新曰董村曰潘令曰小罗曰依郎曰带已上十六井废　井研志县北二里井镬山神唐僖宗入蜀时见命祠之其山俯临镬井因以为名盖盐神也　寰宇记始建县七井曰罗泉井旧废至宋乾德三年重开日收盐三十五斤今存曰塔泥井石缝井赖胡儒井赤石井赖子井赖溲井已上六井废　文同丹渊集云井研县自庆历已来始因土人凿地植竹谓之卓筒井以取咸泉鬻炼盐色后来其民尽能此法为者甚众遂与官中略出少月课乃倚之为奸恣用镌琢广专山泽之利以供侈靡之费豪家至有一二十井其次亦不减七八曏时朝廷尝亦知其如此创置无已深虑寖久事有不便遂下本路转运司止绝不许开造今本县界内已仅及百家其所谓卓筒井者以其临时易为藏掩官司悉不能知其的实多少数目毎一家须役工匠四五十人至三二十人皆是他州别县浮浪无根著之徒抵罪捕逃变易名姓来此佣身赁力平居无事则俯伏低折与主人营作一不如意则逓相扇诱群党哗噪筭索工直偃蹇求去聚墟落入镇市饮博奸盗靡所不至已复又投一处习以为常按始建今入井研县
　　陵井监图经云井有玉女庙号灵真夫人乃监司奏立者若以火投井中即雷吼沸涌烟气上冲溅泥漂石甚可畏也或谓井泉傍通江海微有败船木浮出云　郡国志张道陵于此得盐源因投纸排车引役人唱排车乐祀玉女于井内俗传玉女无夫岁取一少年掷井中配之否则水竭又云狼毒井有毒龙藏井中及盐神玉女十二为祟天师以道力驱出毒龙禁玉女于井下然后人获咸泉之利及周平蜀宇文贵为益州总管闻玉女之事乃曰吾为媒以嫁玉女可乎于是择日张乐迎玉女像置于西山神祠云将玉女配山神也是时成都西山有蟒害土人祠之岁用一童女置祠中蟒吸去则吉不然则乱伤人云
　　云笈七签天师初以陵地荒梗无人安居山川不可耕植化盐井以救穷民民聚居井傍户口日众遂置州统之以天师名故曰陵州师誓曰我所化井以养贫民若官夺其利千年外井当陷又云项年陵井属东川有张常侍主盐务于事稍怠而课不登交替后縻留不得解去替人素崇道与䖍吿于天师愿借神力増加所出为其填纳自是每日所煎水数如常而盐数羡溢五六日内课足仍煎如旧数无复増矣
　　沈存中夣溪笔谈云陵州盐井深五百馀尺皆石也上下甚宽广独中间稍狭谓之杖鼓腰旧自井底用柏木为干上出井口自木干垂绠而下方能至水井侧设大车绞之岁久井干摧败屡欲新之而井中阴气袭人入者辄死无缘措手惟候天雨则阴气随雨而下稍可施工雨晴复止后有人作木盘盖井上满中贮水盘底穿小窍酾水一如雨点谓之雨盘令水下终日不绝如此数月井干为之一新而利复旧
　　文同奏避张陵名状云臣到本州求所以得名之由据地志梁以前常为怀仁郡西魏时始改为陵州因境内有陵井故名焉陵井始后汉张陵开兴因陵以名井后复因井以名州隋易为隆山郡唐改仁寿郡至乾元中复为陵州遂因仍至今矣按陵本沛人世有别传载其异事者尤多臣不敢以闻然观其为井之功实非常人所能建置此州之民既赖之以为生复畏之以为神凡过其祠庙及道其所以昔日为井之事皆懔然如肃不敢少懈如在其上与其前后若是之恭也国家亦殊仰其所利以赡给诸郡凡三载郊礼颁赏军校一切皆于此取之是所谓有功于国而有利及民者也但今以其名配井与州而使其下负薪刍操瓢嚢者无男子妇人稚幼耉老之属日日道其名千万在口臣愚窃谓州取其名于国体固无嫌若属之斯民臣恐于义或有未安者已臣闻晋羊祜开府南夏惠流百姓后人讳其名并改户曹为祠曹王舒除会稽内史上言其父名会求换他郡朝议以字同音异不许舒云音虽异而字同乃特命以会为郐授之唐阳城号卓行阳山道中有驿曰阳城元稹过其处易之为避贤孟浩然独能诗襄阳有浩然亭郑𫍯为刺史更其题曰孟亭此意皆谓贤者之名当与隐避不欲使其下常斥之也同又奏免陵州井纳柴状云臣自至当州访问得所以为民之深害久而不能去者惟管内仁寿等四县百姓毎岁输陵井监煎盐木柴共计三十八万四千二百馀束当时立法但以五等人户毎税钱上以二文一分科令纳柴一束故其等高者不下千束虽下户亦三二十束矣其柴若常时私下货卖自可毎束直三四十文足钱官中曏亦以其不易毎束更支盐六两后来常见其亏损百姓不复支盐却改毎束与见钱七文五分是官中大约破九文已来贴折氏下三四十文柴一束其百姓所得贴钱悉为出旁引揽之人诸头销使寻亦随手散尽又官中科配尽须要纳干柴其百姓自入夏已来以蠺麦务忙不暇豫先营置放令干燥皆于二税欲起之时若本家田内所产乏少则须望林回买生湿杂木翦截赍擎上州赴场送纳依自来体例愿以两束折纳一束是三四十文一束之柴又只得四文有馀矣加此倍之则近纳七八十万束生湿柴也偏州小县尽是山坡田土瘠薄别无他产而毎年于二税送纳疋帛斛斗并科买红花紫草出助役还青苖外又复有此七八十万束木柴之役比诸他州此方之民实被其苦臣子细体问得二三十年已前本州止有官井数处所烧柴茒若不甚费其价亦不至高大自许人开凿卓筒之后郡下至今已及数百井故栽种林木不能供得公私采斫以至山谷童秃极望如赭纵有馀蘖才及丈尺已为刀斧所环争相翦伐去输官矣臣今管见辄谓官中虽有陵井止能供得成郡府一路州军公使军食等盐外并无略有所获虽言招召客人将丝绢展博其本监日煎盐色皆是先已支过诸州军毎年所定合销纲数更无赢馀见在以备客人入中臣愚欲乞朝廷特下指挥令本路转运提刑司一就用出卖酒坊体例先为相度擘划诸州军公使并军食等盐乞不于本监支给召人买穙上件陵井监官中自可端然收纳羡利臣尝试约之除馀利可以霑及买穙人外依卓筒小井课利用五分折纳钱绢官中并无穈费岁可获一万三千八百馀疋绢帛井见大钱七千二百馀贯及免得酬与监中主当公人等一十一处场务及监内诸般销费共一万八百馀贯其馀外州军盘盐纲役酬奖尚不在其数内如此则七八十万束之柴能害于民者尽去而五六万贯之钱能利于国者尽得矣
　　川南井
　　华阳国志南安县有盐□滩李冰所平也在汉有盐井按今嘉州之红崖是其故处矣寰宇记云荣州有盐井五十七所朝野杂记云彭山有瑞应井味稍硝得隆荣卤饼杂煎之然后成元豊崇宁两尝禁止以食者多病故也杜预益州记云益州有卓王孙井旧常于此井取水煮盐又火井县西五里有静边盐井皆卭州地华阳国志孝宣帝地节中穿蒲江盐井二十所増置盐铁官寰宇记蒲江县金釡等八井见岁出课盐六万三千斤东坡志林云蜀去海远取盐于井陵州井最古淯井富顺监亦久矣惟卭州蒲江县井乃祥符中民王鸾所开利人为至厚焉雅安志州南十五里多白石盐土人钻取之名曰盐崖
　　华阳国志江阳县有富义盐井以其出盐最多商旅辐辏言百姓得其饶富故名按此井深二百五十尺凿石以达咸泉口俗亦称玉女泉也乾德四年割为富顺监而县废管盐井大小六岁出盐货三十馀万贯胜览云盐井惟富顺监最大旧日为额八百馀斤今日额千五百馀斤杨光清操堂记三荣富顺产盐其地号为贪泉矣富顺志云富义井在县西一里近年为淡水渗溢灶丁淘远近旧井赔课而此井遂废今盐井十四曰邓漆园秦家富小新罗米谢家来周泉狗鸣鹤圆埧罗芹月岩溪口石栏相者是　九域志云古金川庙盐井神也旧志在郭下井神王姓井主梅泽神梅姓本夷人晋太康初见石上出泉饮之咸乃凿至二百尺咸泉涌出煎成盐及死官为立祠祀之长宁县淯井在县北宝屏山下古老云昔诸葛孔明登山谓此处当出一宝否则产英贤及下山见井曰此足以当之矣舆地纪胜云淯井脉有二一自对溪报恩寺山趾度溪而入尝夜有光如虹乱流而济直至井所一自宝屏随山而入谓之雌雄水初人未知有井夷人罗氏汉人黄姓者因牧而辨其咸佥议刻竹为牌浮于溪流约得之者以井归之汉人得牌闻于官井遂为汉有后人立庙祀黄罗二神按十州五团记羁縻十州献其盐池官后为淯井监一统志亦云长宁治北淯井二脉一咸一淡取以煎盐塞其一则皆不流谓之雌雄井矣唐贞观五年置南通州析置盐泉县以隶之王象之谓叙州近边之地别无盐泉意者即今长宁之境则唐初必输官矣元岁课办盐三十万斤今岁课办盐四十二万五千五百斤按唐筠州下有盐水县者是志云筠连县南二十五里亭台山像若亭台状溪边有盐井即木桶井
　　吉州刘立之通判泸州州有盐井蜀大姓王蒙正者请岁倍输以自占蒙正与庄献明肃太后连姻转运使等皆不敢予夺君曰倍输于国家犹秋毫耳奈何使贫民失业遂执不与见欧阳修传华阳国志定筰县渡泸水宾刚徼白摩沙夷有盐池积薪以齐水灌而后焚之成盐汉末夷皆锢之张嶷往争夷帅岑槃木明不肯服嶷擒而杀之厚赏馀类乃安今北沙河是也
　　川东井
　　华阳国志巴郡临江县枳东西百里接胊䏰有盐官在监涂二溪一郡所仰其豪门亦家有盐井水经注云江水又东迳临江县南王莽之盐江县也自县北入盐井溪有盐井营户㳂注溪井水矣郡志云武隆县距白马津东三十馀里江岸有咸泉初康定间有程运使舟次鹘岸闻江中有硫黄气袭人谓此必有咸泉驻舟召工开之果得咸脉是时两岸薪蒸赡足民未知烹煎之法乃于忠州迁井灶户十馀家教以煮盐之法未几有四百馀灶由是两岸林木芟薙童然寰宇记彭水县东九十里有盐井一今煎昌元县南北五十里井九山侧亦有盐井
　　荆州图副云八阵图东南三里有一碛东西百步南北广四十步碛上有盐泉井五口寰宇记云䕫州永安宫南碛上盐井以木为桶昔常取盐即时沙壅冬出夏没又云诸葛盐井有十四自山下至山上其十三井常空盛夏水涨则盐泉迤𨓦迁去于江水之所不及东坡诗五行水本咸安择江与井如何不相入此意复谁省人心固难足物理偶相逞犹嫌取未多井上无闲绠荆州记云朐䏰县北岸有阳溪溪南有盐井百二十所按阳溪水源出云安县北六百里又水经注胊䏰县翼带盐井一百所巴川资以自给粒大者方寸中央隆起形如张伞故因名之曰伞子盐有不成者形亦必方异于常盐王隐晋书地道记曰入汤口四十三里有咸石大者如升小者如拳煮之水竭而盐成盖蜀火井之伦水火相得乃佳矣水经注建平郡北井县南有盐井井在县北故县名北井建平一郡之所资也
　　宋开宝六年以䕫州大昌县盐井镇置大宁监治距宝山十有七里距大昌六十九里其土多石刚裂不受陶冶官民屋宇多覆茅竹及板以瓦者无几突小不谨辄火饮食旋给不忧冻馁不织不耕恃盐以易衣食按朝野杂记大宁监宝山有洞穴咸泉流出如瀑故老相传其初属民袁氏因猎于山下逐一白鹿入洞不见得泉饮之自后置镬煎盐盖神所启云
　　䕫志曰袁氏遇泉虽不知始于何时然代不乏嗣有坤贵者藏遗残诰命三四幅一幅置制防御使牌前〈缺〉官袁定立补〈缺〉职唐僖宗广明年物一幅敕荆南峡中盐务院大昌置制所牒驱使官袁定立准敕补催遣官昭宗乾宁年物一幅宁江军节度安居镇新补巡检将袁万恭后蜀孟昶广政二十四年物　大宁井庙三一曰盐溪龙王二曰盐水龙王三曰古祠龙王　淳化中将作监丞雷说知监事见井场人户争汲强弱相凌多抵于讼乃于穴傍创石为池以潴水外设横板穿三十窍承以修竹谓之笕筒盖咸泉初出势暴不可遏故疏池为墟而三杀之泉流既平均节入笕无复奔冲不平之患矣至嘉定中岁久弊滋事闻于朝遣荣州资官令孔嗣宗按置穷访民瘼有不便者皆除之泉自穴入笕跨溪为篊而分之南得十三北视南加二各立长以司其平岁一易笕其法视旧益详矣民为立祠号孔长官祠段氏游蜀记云通开二州有盐漆之利宣汉长腰井场咸源出大江龙骨窟中滩名羊门两崖峭峻咸源自出遂煎成盐寰宇记曰开县温汤其井有三曰柏木曰龙马曰杉木俱出白盐
　　川北井
　　华阳国志巴西郡南充国县和帝时置有盐井蜀都赋注充国县有盐井数十益州记曰南充县西南六十里有昆井即古盐井也南部志县西五十里宝马寺有宝井出盐日可易一马人共宝之故名寰宇记云新井县武德元年割南部晋安地置界颇有盐井因斯立名晋太康地记曰梓潼县出伞子盐九州要记云玄武县盐井二近江水淡煎盐不成飞乌县管井七见煎三井馀塞寰宇云郪县盐井四十三眼二十二眼见煎馀废志云梓州旧无盐井有僧一新者不知何代人指地教人凿井咸泉涌出为利无穷及卒土人置寺奉其遗躯为塔祀之毎岁暮春鹦鹉群飞塔上至宋犹然
　　寰宇云涪城县管盐井五十五所十眼煎馀塞又云富国监者本梓州郪县富国镇新井煎盐之场也宋置监以董其事兼领通井飞乌等井地去梓州九十里又云通泉县管盐井七十四所
　　蜀记云灵江东盐亭井古方安县也周地图记梁大同元年于此立亭因井名县管盐井三煎一有女徒山在县东二十五里从阆州新井县界来故老相传昔有女徒千人于通泉县康督井配役遇贼于此乃于山顶置栅御捍遂破贼俗为之置祠今富顺盐井皆妇人推车汲水由此而论则女徒之山可录矣寰宇记东关县管盐井四见煎三井馀废永泰县管盐井五
　　蓬溪志云常铁冠不知何许人天圣间寓蓬溪赤城山县东五里有盐井或咸水短少井民勾氏以吿常曰此一虾蟆作祟塞水眼耳即为出仪文三卷醮之其水如血者累日咸源复通后用其仪文祷井屡验
　　井课
　　杜氏通典云蜀道陵绵等十州盐井总九十所毎年课盐都当钱八千五十八贯注云陵州盐井一所课都当钱二千六十一贯绵州井四所都当钱二百九十二贯资州井二十八所都当钱一千八十三贯泸州井五所都当钱一千八百五十贯荣州井十三所都当钱四百贯梓州都当钱七百一十七贯遂州四百一十五贯阆州一千七百贯普州二百七贯果州二十六贯
　　图经云唐万岁通天二年右补阙郭文简奏陵井监卖水一日夜得四十五　半百姓贪利失业长安二年停卖水依旧税盐先天二年加课利岁有三千六百二贯伪蜀时井塞宋乾德三年平蜀陵州通判贾琏重开旧井一昼夜汲水七十五函毎函煎盐四十斤日获三千斤至雍熙兀年春冬日收三千八百一十七斤秋夏日收三千四百四十七斤盖水源之有长短也
　　朝野杂记仙井岁产盐二百馀万斤隶转运司蒲江亚之隶总领所大宁监二百五十馀万斤岁取其四分隶总领所淯井盐四十馀万斤岁取其赢五万馀缗为军食之用自祖宗以来民间自煮盐岁输课利钱八十万缗赵应祥变盐法增至四百馀万缗又逃绝之井许人增其额以承认盐既益多遂不可售绍熙三年杨嗣勲总计栈阁助筒二千盐由是顿易自后井户稍纾而民间食盐愈贵矣
　　太平兴国初有司言昌州盐岁收虚额十一万八千五百馀斤及开宝中知州李佩率意掊敛以希课最于岁额外别役部民煮盐民甚以为苦转运使以闻诏悉除之䕫府旧志昔大宁盐井隶监淳熙甲辰部使者杨公辅更法归之漕司监不复与熙宁中岁额四百馀万斤绍兴中以二百四十万斤为额闰年加十万斤为二百五十万斤宋史熙宁中蜀盐私贩者众禁不能止欲尽实私井运解池盐以足之议未决神宗以问修起居注沈括对曰私井既容其穙买则不得无私易一切实之而运解池盐使一出于官售此亦省刑罚笼遗利之一端然忠万戎泸间夷界小井尤多止之实难若列堠加警恐所得不酬所费议遂寝按括本传云市易司患蜀盐不禁欲尽实私井而辇解池盐给之言者论二事如织皆不省沈括侍侧帝顾曰卿知籍车乎曰知之帝曰何如对曰敢问欲何用帝曰北边以马取胜非车不足以当之括曰古人所谓兵车者轻车也五御折旋利于速今民间辎车重大日不能三十里世谓之太平车但可施于无事之日尔帝曰人言无及此者遂问蜀盐事对曰臣恐得不足偿费帝颔之明日二事俱寝
　　井法
　　类要云盐泉有绞篊引泉踏溪毎一笕用一篊其笕与篊毎年十月旦日以新易陈郡守作乐临之井民相庆谓之绞篊节
　　志林云庆历皇祐以来蜀始开筒井用圜刃凿如碗大深者数十丈以巨竹去节牝牡相衔为井以隔横入淡水则咸泉自上又以竹之差小者出入井中为桶无底而窍其上悬熟皮数寸出入水中气自呼吸而启闭之一筒可致水数斗凡筒井皆用机械利之所在人无不知后汉书有水鞴此法唯蜀中铁冶用之大略似盐井取水筒太子贤不识妄以意解非也　近时射洪士人马骥撰盐井图说云盐井其来旧矣先世尝为皮袋井围径三五尺许底有大塘利饶课重工力浩钜非一载弗克竣今皆湮没殆尽不可考民循故业以纳课率多从竹井制其施为次第在井匠董之凡匠氏相井地多于两河夹岸山形险急得沙势处鸠工立石圏尽去面上浮土不计丈尺以见坚石为度而凿大小窍焉大窍大铁焊主之小窍小铁焊主之焊一也大焊则有焊头扁竟七寸有轮锋利穿凿兴井日北口傍树两木横一木于上有小木滚子以火掌绳焊末附于横木滚子上离井六七步为一木桩纠火掌篾而耦舂之滚竹运焊自上下相乘矣匠氏掌焊篾坐井口傍周遭圜转令其窍圆直初则灌水凿之及二三丈许泉蒙四出不用客水无论上石焊触处俱为泥水毎凿一二尺匠氏命起焊用筒竹一根约丈馀通节以绳系其梢筒末为皮钱掩其底至泥水所在匠氏揉绳伸缩皮欹水入挹满搅出泥水渐尽复下焊凿焉次第䟽凿不计功程力大较至二三十丈许见红石岩口大窍吿成矣随议下竹竹有木竹㮖竹二种木竹取坚也刳木二片以麻合其缝以油灰衅其隙㮖竹出马湖山中亦以麻裹之木竹末为大麻头累累节合下尽全竹四溃淡水障阻不能浸淫迺截去大焊头用焊梢凿小窍法如大窍然凿至二十丈中见白沙数丈有咸水数担名曰腰脉水去咸水不远寻凿之而咸水渊涓自见也水有广水昼夜力汲不竭然味近淡有咸水昼夜计有数然味亦不齐有一担而煮盐五六斤者有八九斤至十二三斤者顾遇何如耳厥工既就始树楼架高可似敌楼上为天滚有辘轳声制筒索吸水如前吸泥水法而枢轴则管于车床也床横木为槃槃有两耳作曲池状左右低昂逆施左揖地右伸右揖地左伸循环用力索尽筒出咸水就灰笆泼水而煎烧有绪矣转辘轳者盖三人为之力厚者则制牛车车状大力逸而功倍也此自成井而论耳若掘凿之际焊偶中折而坠其中者或遭淤泥作阻者其出法亦巧而为器亦异焊带火掌篾而堕者以搅镰钩出为力易易惟焊半堕或止堕焊头者取之之法制为铁五爪如覆手状爪背入木数寸以竹三尺许劈碎一尺纒扼爪木令坚致上一尺亦劈碎则活系撞子焊不令拘泥偏向中一尺通其节以待撞子焊假道挞伐垂爪入井爪定所堕焊头匠氏从上督索撞子焊由筒中击木木击五爪数击则爪攫剿焊头者牢不可以游滑自匿虽欲不出不可得矣若被淤泥填溢大小窍犹关格症然甚者制为搜子以和解其胶密捜子者铁条之有啮齿者也未甚者制为漕焊以冲击其脂凝漕焊者撞子焊之有啮齿者也支解既析则为刮筒以取其泥刮筒之制与盐筒殊科不通其节而毎节之始凿为方口投井中吸泥亦如汲水式盖水可以疏通翕受泥则逾节不可是则匠氏作法意也嗟乎一井之成其次第节目如此亦云劳矣乃劳归灶丁利归商贩富灶任逸佣灶任力终岁穷日疲竭若何而徴输又告急矣至有坍塌而干赔国课者有逋负而逃徙流离者是在上之人宽一分则民受一分之赐云
　　火井油井
　　蜀都赋云火井沉荧于幽泉高焰飞煽于天垂王逸少与周益州书彼盐井火井皆有否足下目见不为欲广异闻异苑云蜀郡临卭县有火井汉室之隆则炎赫弥炽暨桓灵之际火势渐微诸葛亮一瞰而更盛矣博物志云临卭火井一所从广五尺深二三丈在县南百里十道要记云火井有水郡人以竹筒盛之照路接其光而无炭常璩云蜀郡临卭县有布濮水从布濮来合火井江有火井夜时光映上昭民欲其火光以家火投之顷许如雷声火焰出通耀数十里以竹筒盛其光藏之可拽行终日不灭也井有二水取井火煮之一斛水得五㪷盐家火煮之得无几也
　　方舆云长江县火井在客馆镇之北二里伏龙山下地洼若池以火引之则有声隐隐然发于池中少顷炽炎夏月积雨停水则焰生水上水为之沸而寒如故水涸则土上有焰观者至焚其衣裾
　　蓬池火井在县西南三十里水涸时投火其中焰从地出移时方灭若掘深一二丈颇有水出
　　陆游跋火池碑云予昔在征西幕府尝得小校言火山军池枯燥不可鉏犂及地不及尺烈火随出今江吴间穿地尺馀则见水北人闻之亦未必信也夜读蜀彭君火井碑乃知天地间何所不有亦喜彭君之善记事也嘉泰壬戌闰月十有五日
　　通志云国朝正德末年嘉州开盐井偶得油水可以照夜其光加倍沃之以水则焰弥甚扑之以灰则灭作雄硫气土人呼为雄黄油亦曰硫黄油近复开出数井官司主之此是石油但出于井尔盖由与产雄硫石脂诸处源脉相通故有此物益部谈资油井嘉眉青神井研洪雅犍为诸县有之居人皆用以燃灯官长夜行则以竹筒贮而当炬一筒可行数里价减常油之半而光明无异　予以辛亥赍捧过犍为得井油少许令人试之信然但其性暴烈不可向迩传火之时稍不及避则焚其手因为匡庐僧持去以广山中闻见



　　蜀中广记卷六十六



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷六十七
　　明　曹学佺　撰
　　方物记第九
　　玉石
　　山海经曰岷山江水出焉其下多白珉注珉似玉而非次玉者也子虚赋蜀石黄碝张揖曰蜀石石之次玉者竹书纪年曰夷王燮二年辛丑蜀人来献琼玉宾于河用介珪太平御览云西蜀出黒玉
　　王子年拾遗记蜀先主琢玉人置甘后侧玩之宫人妒后亦妒玉人
　　嶲州志云西海中产水晶石人至其傍喧语则雷雹兴焉
　　本草经曰嘉州峩眉山出菩萨石色莹白明彻若泰山狼牙上饶水晶之类日中照之有五色如佛顶圆光俗以菩萨光明所感
　　酉阳杂爼蜀石笋街夏中大雨往往得杂色小珠俗谓地当海眼莫知其故蜀僧惠嶷曰前史说蜀少城饰以金璧珠翠桓温恶其太侈焚之合在此今拾得小珠时有孔者得非是乎
　　蜀纪周大夫苌弘死蜀人藏其血三年变为碧珠隋书史万岁伐南宁夷㸑翫请降献明珠径寸
　　大足志县南二十里宝珠溪贞观时渔人郭福夜见水际有光即之有蚌如斗剖得径寸明珠以献太宗赐之积善井碑碣犹存
　　五金
　　汉宣帝遣王褒持节祀蜀碧鸡金马颜师古注曰金形似马碧形似鸡也陶弘景别录云金屑生于益州华阳国志新都县金堂山水通巴汉出金砂蜀记曰金堂县古有金船沉江之东岸往往有见者按本志旧怀州前有潭是名金渊唐讳为金水也郡国志云广汉有金山县县东一水濑时有金碎珠随波东注傍水居人采以为业李膺益州记云金山在涪县东长七八里毎夏淹水有崩处即金粟散出华阳国志云涪县有孱水出孱山其源有金银矿洗取火融合之为金银按涪县孱亭今之左绵及属县地
　　李膺记云走金山在导江县尧时洪水民奔是山而获金故名宋史庆历中或言彭之广碃丽水二峡出金宦者挟富人请置场募采益州转运使高觌以聚众山谷间与夷獠杂处非地方之福且得不偿失遂罢之龙州志云州产金砂在西北九十里水进站界亦邻于夷山海经崃山其阳多黄金寰宇记浮图水在芦山县五里从生羌界来水中有孤崖状如浮图出贡金又云大渡河一名沬水出麸金所谓汉嘉金也
　　盐井志卫西三十里有废金县元之金州也界有斛僰和山出金故名西北四百五十里剌红瓦山下有金县五村香罗八瓦山寨产金成粒与云南丽江府接界土官剌马仁所管又有剌雀瓦山产碎金革石瓦山产银矿宁畨志泸沽桥去卫南八十里其水与长汀水交流而下注金沙江是滇蜀争界处
　　常璩曰晋寿县本葭萌城有金银矿民今岁岁取洗之梁州记曰益昌县东山西北有金铜谿出金
　　方勺泊宅编云黄银出蜀中色与金无异但上石则色白南中八部志朱提山在犍为属国旧有银窟数处诸葛亮书朱提银采之不足以自食韩愈诗我有双饮盏其银得朱提是也汉志朱提银以八两为一流流直千五百八十他银一流直千
　　续博物志后唐同光中庄宗平蜀得王衍金银命悉镕之为金塼银塼约重三百斤一塼开一窍二人担之上有匠人名曰冯高过荆南高季兴曰冯高主属我坑官吏持而有之储为一库建隆中没入京师斤两封缄如故宋张咏在蜀日有术士上谒自言能煅汞为白金张曰若能一火煅百两乎曰能即市汞百两俾锻一火而成不耗铢两张叹曰若术至矣然此物不可用于私家立命工铸为一香炉凿其腹曰充大慈殿上用寻送寺中以酒榼遗术者而谢绝之
　　禹贡曰梁州厥贡璆铁银镂鐡柔铁镂刚铁也史记曰蜀卓氏之先赵人用铁冶富秦破赵迁卓氏求远致临卭大喜即铁山鼓铸运筹䇿富至僮千人田池射猎之乐拟于人君程郑山东人亦以冶铸富埒卓氏俱居临卭华阳国志云临卭县古石山有石矿大如蒜子火烧合之成流支铁甚刚因置铁官有铁祖祠
　　寰宇记宕渠郡之铁官永川县之铁山邻水县之邻山铜梁县之绵谷俱出鐡
　　云笈七签云欲合铁𦙍丹者必先辨铁性择其善者用之古方多以雅州百丈建州东翟为上陵州都卢为次并州五生为下又䍧柯及广柳二州所出并不烦灌錬即堪打用此盖自然刚也嘉陵荣资四州所出功力与广郴相似而灌刚之时须得百丈者相参乃堪服用若忠渝等州所出并力薄不堪
　　老学庵笔记云蜀有竹炭烧巨竹为之易然无烟而耐久卭州出铁烹炼利于竹炭皆用牛车载以入城予亲见之
　　寰宇记羊角山出锡在剑州南九十里两峰崛起如角然地镜图云草青茎赤其下多铅铅锡之精为老妇人唐独孤滔云嘉州利州出草节铅生铅未煅者也打破脆烧之气如硫黄紫背铅即熟铅铅之精华也有变化能碎金刚钻本草雅州出钓脚铅形如皂子又如蝌蚪子黑色生山涧沙中可以干汞
　　梁简文金𬭚赋云采赤鋈于蜀垒求铜精于灌滨异苑云魏时殿前钟大鸣众皆震骇张华云此蜀铜山毁故钟鸣应之蜀都寻上其事如华言
　　华阳国志会无县天马河中有铜胎以羊祀之可取河中见存按水经注会无县骏马河中谓之贝子胎铜矣十道记云广汉之地有铜山之富寰宇记铜山县本蜀道铜山邓通铸钱处也又有私镕可蒙赖应三山皆出铜任百姓采铸即今中江县地
　　钱
　　说文钱者泉也言如泉之流布也以铜銕铸之蜀有铜官铁官故泉货为盛括地志曰雅州荣经北三里有铜山即汉文赐邓通处荣经县即严道矣佞幸传曰邓通蜀郡南安人也以櫂舡为黄头郎文帝常夣欲上天不能有黄头郎推上天顾见其衣尻带后穿觉而之渐台以夣中阴自求推者郎见邓通其衣后穿梦中所见也召问其名姓即邓通邓犹登也文帝甚说尊幸之使善相人者相通曰当贫饿死上曰能富通者在我何说贫于是赐通蜀严道铜山得自铸钱邓氏钱布天下其富如此文帝崩景帝立邓通免家居无何人有吿通盗出徼外铸钱下吏验问颇有遂竟案尽没入之通家尚负责数钜万长公主赐邓通吏辄随没入之一簪不得著身于是长公主乃令假衣食竟不得名一钱寄死人家李孝美钱谱云邓通钱文字称两同汉四铢文
　　华阳国志云汉文帝以铜山赐侍郎邓通通假民卓王孙岁取千疋卭志云州治南五里卓王孙故宅即旧临卭县也耕者往往于其地得汉钱昔文君白头吟云男儿重意气何用钱刀为
　　方舆胜览成都通仙井在严真观相传此井与绵竹县君平井相通往岁有人淘井得铜钱三径可二寸因恍惚不安复投井中立愈或谓是君平掷卦钱岑参诗君平曽卖卜卜肆芜已久至今杖头钱时时地上有封演钱谱汉有厌胜钱藕心钱状如干盾长且方而不圆盖古刀布之变也与近世花蕋夫人封绶及穿钥钱相似
　　陈寿蜀志刘先主收成都士众掠尽府库财货军用不足忧之刘巴子初曰铸直百钱平物价令吏为官市从之数月而充足梁崔祖思政事疏曰昭烈取帐钩铜铸钱以充国用
　　蜀志补云蟆頥山鹿市洞穴中有游者得鹅眼钱不知从来按宋略一贯长三寸谓之鹅眼钱言薄而小泰始中沈庆中启通私铸所作也
　　五代史李昊曰蜀主于剑门䕫峡多积刍粟増置师旅用度不足遂铸铁钱禁境内铁置场鬻之以专其利成都文类曰宋真宗景德中诏谢涛巡抚利益同九河张咏议鼓铸利害乃考铁价制钱币重轻适均物估用平众甚便之
　　元费著钱币谱曰蜀古用铜钱汉文帝时赐邓通蜀严道铜山铸钱是也公孙述据蜀始废铜钱置铁官钱百姓货币不行其谣曰黄牛白腹五铢当复好事者窃言王莽称黄述称白五铢汉货言天下当还刘氏也后述虽灭犹用铁钱以二当铜钱一先主攻刘璋拔成都士卒皆赴库藏取宝货军用不足乃铸钱一当百平诸物价文曰直百南齐永明八年刘悛启武帝曰蒙山故严道地有古铜坑可以经略帝从之遣使入蜀铸钱得千万工费多乃止后周有蜀杂用古钱交易隋文帝时诏蜀王秀于益州立五𬬻铸钱字文轻重如开通元宝之制五代王衍末年改元咸康又铸咸康钱然不及唐旧钱远甚孟氏广政间増铸铁钱于外郡边界参用毎钱千分四百为铜六百为铁逮至末年流入成都率铜钱十分杂铁钱一分大盈库往往有铁钱与铜钱相混莫辨盖铸工精也孟昶失国乾德四年知府吕公馀庆转运使沈公义伦奏拣铜钱计纲以发蜀地上行铁钱以千一百易铜钱千又索铜器铸钱附发仍増铸铜钱市金上供然失于裁制物价滋长铁钱弥贱至以五千易铜钱一千太平兴国四年诏两税及诸课利钱率十分输铜钱一分时旧钱已竭民间骚扰北客乘时贩铜钱入蜀以一钱易铁钱十四至有因铜钱三五毁发古塜剔取神像犯刑者朝廷察知诏仍旧止输铁钱人心乃安淳化五年诏两川以铜铁钱兼行铜钱一当铁钱十民颇便之咸平三年西京左藏库使杨允恭言川陜民田之税昔输铜钱一今亦铁钱一吏卒俸给旧铜钱一今铁钱五若交易则铁钱十为铜钱一且饶信之铜积数千万若舟运自荆达蜀蜀素多铜俾䕫益遂各置监鼓铸岁用均给不及十年可悉用铜钱矣议虽未行然自是吏卒俸给改用十小铁钱之一矣景德二年张公咏上言受诏与转运使黄观同裁度嘉卭二州所铸景德元宝大钱十一参用甚便从之三年行用新铸铜钱初益卭嘉眉等州岁铸铁钱五十馀万贯同两税课利收市物帛上供因李顺乱罢铸仅十年又以兵火耗坏至是铸大钱民以为利大中祥符七年諌议凌公策等请铸大铁钱毎贯重一十二斤十两以一当十先是蜀中小铁钱毎十当一贸易非便其后别铸大钱贯重二十五斤毎一当小钱十三司言民有盗镕大钱一千范为器用鬻钱二千故盗镕者众䇿言钱轻则行者易赍铁少则镕者鲜利故请改铸也嘉祐中赵公抃任转使以蜀钱甚多嘉卭州岁科衙前以铁科民以炭颇为扰奏乞罢铸十年以宽民力四年祫享赦书许之熙宁六年五月转运司以嘉卭州罢铸钱久民间阙钱乞减半铸与钱引相权从之建炎二年转运司以铸钱数多难于流转造引数少其价益高奏乞依嘉祐四年赦文权罢铸钱十年桩留鼔铸本钱称提引价不待报遂行自是引日益多钱日益销议者以为恐非经久相权之制绍兴三十一年臣僚奏请复置嘉卭二监鼓铸夹锡钱诏下制置司总领所商㩁乃具奏以谓嘉州所用钱系拨于眉州铁场其数不多难以复置钱监止就卭州置监鼓铸经久可行利州绍兴监仍岁铸大小钱共九万贯寻报可遂以卬州岁铸折二钱一万贯小钱一万贯总领所给其费淳熙六年总领李昌图奏利卭州两监所铸钱官费本钱倍于息且鼓铸有限而民间鉟销无穷若不更革钱重引轻必坏引法乞罢铸两监折一小钱比折二钱稍増铢两改铸折三大钱及将崇宁大观折二大钱并作折三行使诏从其请逮今行之以为利焉
　　交子
　　元费著曰蜀民以钱重难于转输始制楮为劵表里印记隐密题号朱墨闲错私自参验书缗钱之数以便贸易谓之交子凡遇出纳季一贯取三十钱为息其后富民十六户主之寻亦赀衰不能相偿争讼数起大中祥符末薛公田为转运使请官置交子务以权其出入不报冦公瑊守蜀乞废交子不用会瑊去而田代之诏田与转运使张若谷度其利害田若谷议以废交子为非便请为置务禁民私造条奏甚悉又诏梓州路提刑王继明与田若谷共议田等议如初诏从之始置益州交子务时天圣元年十一月也自二年二月为始至三年二月终凡为交子一百二十五万六千三百四十贯其后毎界视此数为凖交子旧以二月二十日起界清献公为记时已迁至七月也熙宁五年续添造一界其数如前作两界行使从监官戴蒙之请也毎道初为钱一贯至十贯宝元二年以十分为率其八分毎道为钱十贯其二分毎道五贯若一贯至四贯六贯至九贯更不书放熙宁元年始以六分书造一贯四分书造五百重轻相权易于流转于是蒙又请置抄纸院以革伪造之弊引有两界与官自抄纸皆自蒙始大观元年五月改交子务为钱引务所铸印凡六曰敕字曰大料例曰年限曰背印皆以墨曰青面以蓝曰红团以朱六印皆饰以花纹红团背印则以故事监官一员元丰元年増一员掌典十人贴书六十九人印匠八十一人雕匠六人铸匠六人杂役一十二人廪给各有差所用之纸初自置场以交子务官兼领后虑其有弊以它官董其事隆兴元年始特置官一员莅之移寓城西净众寺绍熙五年始创抄纸场于寺之旁迄官治其中抄匠六十一人杂役三十人凡引一界满纳旧易新率千引取钱六十四曰贯头钱天圣初止三十建炎初増八绍兴十一年乃増令数其纳换不尽者曰水火不到钱今一界所收并贯头钱凡一百九十万道总领所榷取以供军储所印之数自元丰元年兼放两界之后绍圣元年増一十五万道元符元年増四十八万道祖额毎界以一百八十八万六千三百四十为额以交子入陜西转用故也崇宁间用兵陜西开拓境土通行引法以助兵费元年増二百万二年増一千二百四十三万五千四年増五百七万五千大观元年増五百五十四万五千六百六十六比至换界以新引一当旧引四引法大坏寻有诏自四十一界至四十三界更不许换四十四界止依天圣旧额仍不得越铜钱界建炎二年罢铸钱复用元符所増之额三年増一百万绍兴元年増六十万二年増一百四十万三年増五百万四年増五百七十万五年増二百万六年増六百万皆以给利䕫两路军费七年有旨不许泛印八年以边报急阙増三百万充籴买九年以移屯陜西合给籴本及陜西六路新复州军衣赐増二百万増数既多签书枢密院事楼照奉使陜西奏禁泛料始定著刑章十年以赡军急阙増五百万十三年以都运司之请増四百万二十九年以増招军兵桩办犒赏总领所请増一百七十万诏从之自后累増五百馀万凡两界共为钱引四千六百四十七万二千六百八十绍熙二年有旨将八十三界钱引展一界行使増印一百九十万以偿总领所兑引贯头水火不到钱之数庆元三年总领所奏以成都潼川利州三路旱伤制置司减免民间租赋乞増印钱引以备对补有馀以充赈济诏増一百万逮今合四千九百三十七万二千六百八十道矣而又伪造窃行足以乱真引日益増钱日益销子母不能相权然有称提之法以钱称提者引价低则官为出藏镪増价与民市引是也以法称提者凡民以钱输官当拆引则以一贯二百八十为限是也盖有钱则有引天圣所印之数视钱以为凖者也自军兴増料凿空为钱天下大计仰给于纸犹幸守和议引之出纳有常半藏诸司之库半流转于民维持不坏识者有忧其在军旅之际乎
　　按宋史薛田为益州路转运使民间以铁钱重私为劵以便交易谓之交子而富家专之数致争讼田请置交子务以榷其出入未报及冦瑊守益州卒奏用其议蜀人便之又云会子交子之法盖有取于唐之飞钱真宗时张咏镇蜀患蜀人铁钱重不便贸易设质剂之法一交一缗以三年为一界而换之六十五年为二十二界谓之交子初主以富民及赀衰不能偿所负争讼不息仁宗时置益州交子务以榷其出入私造者禁之定以百二十五万六千三百四十缗为额云







　　交子式
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记,卷六十七>
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记,卷六十七>
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记,卷六十七>
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记,卷六十七>
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记,卷六十七>
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记,卷六十七>
　　锦
　　宋东阳沈立撰锦谱一卷见宋史经籍志今不存所存者元费著谱耳其略云蜀以锦擅名天下故城名锦官江名濯锦而蜀都赋云贝锦斐成濯色江波游蜀记云成都有九壁村出美锦岁充贡宋朝岁输上供等锦帛转运司给其费而府掌其事元丰六年吕汲公大防始建锦院于府治之东募军匠五百人缝造置官以莅之创楼于前以为积藏待发之所榜曰锦宫公又为之记其略云设机百五十四日用挽综之工百六十四用杼之工五十四练染之工十一纺绎之工百一十而后足役岁费丝权以两者一十二万五千红蓝紫茢之类以斤者二十一万一千而后足用织室吏舍出纳之府为屋百一十七间而后足居自今考之当时所织之锦其别有四曰土贡锦曰官吿锦曰臣僚袄子锦曰广西锦总为六百九十疋而已渡江以后外攘之务十倍承平建炎三年都大茶马司始织造锦□被褥折支黎州等处马价自是私贩之禁兴又以应天北禅鹿苑寺三处置场织造其锦自真红被褥而下凡十馀品于是中国织纹之工转而衣被椎髻𫛞舌之人矣乾道四年又以三场散漫遂即旧廉访司洁已堂创锦院悉聚机户其中犹恐私贩不能尽禁也则倚宣抚之力建请于朝并府治锦院为一俾所隶工匠各以色额织造盖马政既重则织造益多费用益伙堤防益密其势然也今取承平时锦院与今茶司锦院所织锦名色著于篇俾来者各以时考之
　　转运司锦院织锦名色〈即成都府锦院〉
　　土贡锦三疋花様俱八荅晕
　　官吿锦四百疋花様曰盘球曰簇四金雕曰葵花曰八荅晕曰六荅晕曰翠池狮子曰天下乐曰云雁
　　臣僚袄子锦八十七疋花様则簇四金雕八荅晕天下乐三种
　　广西锦二百疋花様真红百疋曰大窠狮子曰大马打球曰双窠云雁曰宜男百花青绿百疋曰宜男百花曰青云雁曰绿云雁
　　茶马司锦院织锦名色本司须知云逐年畨蛮贡到马数多寡以用折传别无一定之数
　　黎州皂绯二种大被皂绯四色三种中被七八行锦玛瑙锦
　　叙州大被褥双连椅背单椅背俱真红
　　南平军真红皂青三种大被褥真红双窠锦
　　文州犒设红锦
　　细色锦名色
　　曰瑞草云鹤曰如意牡丹俱青绿曰鹅黄水林檎曰紫皂段子此二种特色曰宜男百花曰穿花凤曰雪花球露曰樱桃曰水林檎曰天马曰飞鱼曰聚八仙曰六金鱼曰秦州细法曰秦州中法曰秦州麤法曰湖州大百花孔雀曰四色湖州花孔雀曰二色湖州大百花孔雀俱真红谯周益州志云成都织锦既成濯于江水其文分明胜于初成他水濯之不如李膺益州记曰锦城在筰桥东流江南岸昔蜀时锦宫也号锦里城墉犹在兹问锦于蜀中江城宛然如故而杼轴已不存矣
　　书顾命篇𦙍之舞衣注𦙍诸侯国所制之舞衣也按宋利州平蜀县即古𦙍山县丹铅录谓舞衣即今川锦此亦茫昧难据然西京杂记云汉成帝赵皇后报赵媫妤以云锦五色帐沉水香玉壶媫妤泣怨帝曰非姊赐我死不知此器帝谢之诏益州留三年输为媫妤作七成锦帐以沉水香饰之则蜀锦实见于汉也山谦之丹阳记曰历代尚未有锦而成都独称妙故三国时魏吴皆资于西蜀至是始乃有之环氏吴记曰蜀遣使吴赍重锦千端魏文帝赐群臣曰前后毎得蜀锦殊不相似左慈传云慈尝在司空曹操坐钓松江鲈鱼操谓曰既已得鱼恨无蜀中生姜耳慈曰可得也操恐其即近所取因曰吾前遣人到蜀买锦可过敕使者増市二端语顷即得姜还并获操使报命后操使蜀反验问増锦之状及时日早晩若符契焉蜀志曰先主平益州赐诸葛亮法正关张诸公锦各千疋诸葛军令云军中之需全藉于锦华阳国志诸葛孔明既图画以赐南夷又与之瑞锦铁劵是在三国时而锦骎骎始盛矣
　　唐宋之世额有常输而奇袤者或侈胜或报罢存乎其人如苏颋以开元八年知益州大都督府长史事前司马皇甫恂破库物织新様锦以进颋至一切罢之故唐书云元宗令皇甫询于益州织半臂背子等苏颋为太守不奉诏书乃停者也又云安乐公主出降武延秀蜀川献单丝碧罗笼裙缕金为花鸟细如丝发鸟子大仅黍米眼鼻嘴甲俱成明目者方见之又韦皋在西川凡军士将吏有婚家则以熟锦衣给其夫氏以银泥衣给其女氏宋初川峡诸州贡织绮鹿胎透背六铢欹正龟壳等太平兴国七年诏悉罢之天圣六年春又罢两川乾元节岁贡织佛明道中又累诏减两蜀岁输绵绮此其大较也
　　予得诸名流之赋咏者西京杂记相如友人盛览字长通牂柯名士也尝问作赋法相如曰合綦组以成文列锦绣而为质一经一纬一宫一商此赋之迹也览退而作列锦赋合组歌扬雄蜀都赋云尔乃其人自造奇锦𬘘𦈝𦈗颁縿缘卢中发文扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）采转代无穷左思蜀都赋曰阛阓之里技巧之家百室离房机杼相和贝锦斐成濯色江波唐张何蜀江春日文君濯锦赋云粤惟姑洗应律勾芒御辰雁桥风暖犀浦花新叠嶂萦郭长杨映津轩车照地士女惊人风土堪乐山川可珍岁时不殊于荆楚形胜有类夫咸秦晩景弥秀晴江转春即有卓氏名姝相如丽室织回文之重锦艳倾国之妖质鸣梭静夜促杼春日布叶宜疏安花巧密写庭葵而不欠拟山鸟而能悉绩缕嫌迟嚬蛾慕疾乍离披而成段或焕烂而成疋言濯春流鸣环乃出于是近深沉傍清泚朱颜始映珎箧方启其始入也疑芳树影落涧中少将安焉若晴霞色照潭底夺五云长风未散泫百花微雨新洗尔乃曝林崖出泉洞迟日徐转和风缓送稍变回鸾全分舞凤戏蝶时绕娇莺欲弄乘春景而方收俟王正而入贡懿其彩色足重鲜明可嘉青为禁柳红作宫花能使御尉荣障夫人饬车郎官居而列宿郡守衣而还家岂若夫齐纨之与楚练细縠之与轻纱王建织锦曲云大女身为织锦户名在县官供进簿长头起様呈作官闻道官家中苦难回花侧叶与人别惟恐秋天丝线乾红缕葳㽔紫茸软蝶飞参差花宛转一梭声尽重一梭玉腕不停罗袖卷囱中夜久睡髻偏横钗欲坠垂著肩合衣卧时参没后明灯起在鸡鸣前一疋千金亦不卖限日未成官里怪锦江水涸贡转多宫中尽著单丝罗莫言山积无尽日百尺高楼一曲歌刘禹锡浪淘沙诗濯锦江边两岸花春风吹浪正淘沙女郎剪下鸳鸯锦将向中流定晩霞郑谷锦诗文君手里曙霞生美号仍闻借蜀城夺得始知袍更贵着归方觉昼偏荣宫花颜色开时丽池凤毛衣浴后明礼部郎官人所重省中别占好窠名又布素豪家定不看若无文彩入时难红迷天子帆边日紫夺星郎帐外兰春水濯来云雁活夜机桃处雨灯寒舞衣转转求新様不问乱离桑柘残陆龟蒙蜀锦裙说云侍御史赵郡李君好事之士也因余话上元瓦官寺有陈后主羊车一轮天后武氏罗裙佛幡皆组绣奇妙李君乃出蜀锦裙一幅示余长四尺下广上狭下阔六寸上减三寸半皆周尺如直其前则左有鹤二十势欲飞走率曲折一胫口中衔莩花軰右有鹦鹉耸肩舒尾数与鹤相等二禽大小不类而隔以花卉均布无馀地界道四向五色间杂道上累细钿点缀其中微云锁结互以相带有若駮霞残月流烟堕雾春草夹径远山截空坏墙古苔石泓秋水印丹浸漏粉蝶〈集作粉蕋〉涂染盩縆环佩云隐涯岸浓淡霏拂霭抑冥密始如不可辨别及谛视之条段斩绝分画一一有去处其绣绘缜致柔美又不可状也里用缯彩下制线尚如旧两旁皆解散盖折灭零落仅存此故耳纵非齐梁物亦不下三百年矣昔时之工如此妙耶曵其裙者复何人焉因笔之为辞继于锦谱之后俾喜诗者赋焉
　　笺
　　段氏游蜀记云竹维九种笺惟十色成都古今记云蜀笺十様曰深红曰粉红曰杏红曰明黄曰深青曰浅青曰深绿曰铜绿曰浅云又有松花金沙流沙彩霞金粉桃花冷金之别即其异名
　　续博物志云元和中元稹使蜀营妓薛涛以十色彩笺贻稹稹于松花纸上寄诗谢之其名有松花纸杂色流沙纸彩霞金粉龙凤纸近年皆废唯馀十色绫纹纸尚在南部新书云元和初薛涛好制小诗惜其幅大不忍长賸乃狭之因号为薛涛笺
　　蜀梼杌王衍以霞光笺五百幅赐金堂令张蠙霞光即深红笺也又有百韵笺以其幅长可写百韵诗其次学士笺则短于百韵焉
　　唐范崇凯元凯兄弟俱有才名元凯赠兄诗云洛阳纸价因兄贵蜀地红笺为弟贫南北东西九千里除兄与弟更无人鲍溶寄王播侍御诗云蜀川笺纸彩云初闻说王家最有馀野客思将池上学石楠红叶不堪书李义山送崔珏诗卜肆至今多寂莫酒垆从古擅风流浣花笺纸桃花色好好题诗咏玉钩
　　杨文公谈苑云韩浦与弟洎皆有辞藻洎语人曰吾兄为文譬如绳枢草舍聊蔽风雨予为文是造五凤楼手浦因寄洎蜀笺赠以诗曰十様蛮笺出益州寄来新自浣溪头老兄得此浑无用助尔添修五凤楼石守道以燕脂板浣花笺寄徐合州诗合州太守鬓将丝闻说欢情尚未衰板与歌郎拍新调笺供狎客写芳词文潞公寄人蜀笺绝句素笺明润如丰玉新様翻传号冷金远寄南都岂无意缘公挥翰似山阴此则冷金笺也司马君实蜀笺献太傅同年叶兄诗西来万里浣花笺舒卷云霞照手鲜书笥久藏无可称愿投诗客助新篇贞观故事云大明宫光顺门外东都永福门外皆创集贤书院学士通籍出入既而太府月给蜀郡麻纸五千畨东坡志林云川人取布头机馀经不受纬者治作纸名布头笺冠于天下今六合人亦解作终是不及寰宇记益州旧贡薛涛十色笺短而狭才容八行益部谈资云薛涛井旧名玉女津在锦江南岸水极清澈石栏周环久属蜀藩为制笺处有堂室数楹令卒守之毎年定期命匠制纸用以为入京表疏市无贸者　予庚戌秋过此询诸纸房吏云毎岁以三月三日汲此井水造笺二十四幅入贡十六幅馀者存留乃作诗云七八百年间陈事若俄顷西川锦江畔犹有薛涛井朝发春花艳夕沉秋月冷所以可传故问人人不省但云造彩笺直贡君王前
　　元费著纸谱古者书契多编以竹简其次用缣帛至以木肤麻头敝布鱼网为纸自东汉蔡伦始简太重缣稍贵人遂以纸为便伦宦者也传多称其能然受宫掖风旨谄亲贵犹宦者态也智足以创物而亦足以杀身第于文字有功人至今称蔡伦纸今天下皆以木肤为纸而蜀中乃尽用蔡伦法有玉板有贡馀有经屑有表光等纸玉板贡馀杂以旧布破履乱麻为之惟经屑表光非乱麻不用于是造纸者庙以祀蔡伦矣庙在大东门雪峰院虽不甚壮丽然毎遇岁时祭祀香火累累不绝示不忘本也恩足以及数十百家虽千载犹不忘如此易以西南为坤位而吾蜀西南重厚不浮此坤之性
　　也故物生于蜀者视他方为重厚凡纸亦然此地之宜也府城之南五里有百花潭支流为二皆有桥焉其一玉溪其一薛涛以纸为业者家其旁锦江水濯锦益鲜明故谓之锦江以浣花潭水造纸故佳其亦水之宜矣江旁凿臼为碓上下相接凡造纸之物必杵之使烂涤之使洁然后随其广狭长短之制以造砑则为布文为绫绮为人物花木为虫鸟为鼎彛虽云多变亦因时之宜　纸以人得名者有谢公有薛涛所谓谢公者谢司封景初师厚也师厚创笺様以便书尺俗因以为名薛涛本长安良家女父郧因官寓蜀而卒母孀养涛及笄以诗闻外又能扫眉涂粉与士族不侔客有窃与之宴语时韦中令皋镇蜀召令侍酒赋诗僚佐多士为之改观期岁中令议以校书郎奏请之䕶军曰不可遂止涛出入幕府自皋至李德裕凡历事十一镇皆以诗受知其间与涛唱和者元稹白居易牛僧孺令狐楚裴度严绶张籍杜牧刘禹锡吴武陵张祐馀皆名士记载凡二十二竞有酬和涛侨止百花潭躬造深红小彩笺裁书供吟献酬贤杰时谓之薛涛笺晩岁居碧鸡坊创吟诗楼偃息于上后段文昌再镇成都太和岁涛卒年七十三文昌为撰墓志谢公有十色笺深红粉红杏红明黄深青浅青深绿浅绿铜绿浅云即十色也杨文公亿谈苑载韩浦寄弟诗云十様蛮笺出益州寄来新自浣花头谢公笺出于此乎涛所制笺特深红一色耳伪蜀王衍赐金堂县令张蠙霞光笺五百幅霞光疑即今之彤霞笺亦深红色也盖以胭脂染色最为靡丽范公成大亦爱之然更梅溽则色败萎黄尤难致远公以为恨一时把玩固不为久计也　纸固多品皆玉板表光之苖裔也近年有百韵笺则合以两色材为之其横视常纸长三之二可以写诗百韵故时人便其纵阔可以放笔云凡纸皆有连二连三连四售者连四一名曰舡笺又有青白笺背青面白有学士笺长不满尺小学士笺又半之仿姑苏作杂色粉纸曰假苏笺皆印金银花于上承平前軰盖常用之中废不作比始复为之然姑苏纸多布纹而假苏版皆罗纹惟纸骨柔薄耳若加厚壮则可胜苏笺也　蜀笺体重一夫之力仅能荷五百畨四方例贵川笺盖以其远号难致然徽纸池纸竹纸在蜀蜀人爱其轻细客贩至成都毎畨视川笺价几三倍范公在镇二年止用蜀纸省公帑费甚多且怪蜀诸司及州县缄牍必用徽池纸范公用蜀纸重所轻也蜀人事上则不敢轻所重矣此以价大小言也余得之蜀士云澄心堂纸取李氏澄心堂様制也盖表光之轻脆而精绝者中等则名曰玉水纸最下者曰冷金笺以供泛使广都纸有四色一曰假山南二曰假荣三曰冉村四曰竹丝皆以楮皮为之其视浣花笺纸最清洁凡公私簿书契劵图籍文牒皆取给于是广幅无粉者谓之假山南狭幅有粉者谓之假荣造于冉村曰清水造于龙溪乡曰竹丝蜀中经史子籍皆以此纸传印而竹丝之轻细似池纸视上三色价稍贵近年又仿徽池法作胜池纸亦可用但未甚精致尔　双流纸出于广都毎幅方尺许品最下用最广而价亦最贱双流实无有也而以为名盖隋炀(“旦”改为“𠀇”)帝始改广都曰双流疑纸名自隋始也亦名小灰纸




　　蜀中广记卷六十七
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记>



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷六十八
　　明　曹学佺　撰
　　方物记第十
　　服用
　　欧阳公至喜亭记蜀丝枲织文之富衣被天下寰宇记益州贡柘蚕丝云仙杂记杜甫寓蜀毎蚕熟即与儿躬行乞曰如或相悯惠我一丝两丝
　　庾肩吾使蜀武陵王萧纪遗以白绮绫濒行谢启略云图云缉鹤邺市稀逢写雾传花丛台罕遇虽复马均骋思比巧犹惭虞卿受金方恩未重此扁舟独返燕路有心载宝言归衔珠无日今保宁出绫亦以白色为佳寰宇记遂州樗蒲绫梓州水波绫嘉州乌头绫阆州重莲绫绵州小绫皆旧贡也
　　唐史明皇幸蜀至扶风军士各怀去就而出丑言会益州贡春彩十万匹悉命置于庭召诸将谕劳之曰会有此彩卿等即宜分取各图去就寰宇记益州旧贡春罗即春彩也宋史仁宗一日内出蜀罗一端为印朱所渍者数重按今绫罗不入贡织染局中贡夏绢用直指使者印识
　　齐东野语纱之至轻者曰轻容唐类苑云轻客无花薄纱也李贺诗蜀烟飞重锦峡雨溅轻容是矣能改斋澷录绵州巴西县纱子一疋重二两妇人制夏服甚轻妙八子之一也白居易集元九以绿丝布白轻褣见寄制成衣服以诗报之云绿丝文布素轻褣珍重京华手自封贫友远劳君寄附病妻亲为我裁缝袴花白似秋云薄衫色喜于春草浓欲著却休知不称折腰无复旧形容时白在浔阳以成都为南京也微之通州报诗云湓城万里隔巴庸纻薄绨轻共一封腰带定知今瘦小衣衫难作远裁缝惟愁书到炎凉变忽见诗来意绪浓春草绿茸云色白想君骑马好仪容
　　张君房丽晴集灼灼者锦城官中妓御史裴质与之善及裴召还灼灼毎遣人以红软绡聚红泪为寄
　　扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄荅刘歆书雄常赍油素三尺问天下上计孝廉异语归以铅擿次之于椠
　　晋阳秋曰桓温入蜀有善星者来谒夜谈国祚修短不悦明日送绢一匹钱五千与之星诣习凿齿曰赐绢令仆自绞矣习曰君闻子知星宿有不覆之义乎绢以戏君钱供资粮听君去耳星人喜以言诣温温叹曰君三十年看儒书不如一诣习主簿
　　梁庾肩吾谢武陵王赉绢启曰蒙赉绢二十匹清河之珍邱园惭其束帛关东之妙潜织陋其卷绡下官谬眷扁舟暂瞻远斾而天人渥盻増馀论之荣江汉安流无溯洄之阻遂使鹤雾宵凝轻𫄨立变雁风转急冶服成温有谢笔端无辞陈报
　　段氏游蜀记云果阆二州绢长五十尺重一斤其色目鲜白寰宇记鹅溪绢出梓州玄武县鹅溪杜诗为爱鹅溪白茧光者也东坡谢鲁兾州寄清丝诗鹅溪清丝清如冰上有千岁交枝藤藤生谷底饱风雪岁晩忽作龙虵升嗟我虽为老侍从骨寒只爱布与缯床头锦衾未还客坐觉芒刺在背膺岂如髯卿晩乃贵福禄正似川方増醉中倒著紫绮裘下有半臂出缥绫封题不敢妄裁翦刀尺自有佳人能遥知千骑出清晓积雪未放游尘兴白须红带柳丝下老弱空巷人相瞪但放奇纹出领袖吾髯虽老无人憎
　　薛涛诗夹缬笼裙绣地衣东坡诗醉面何因散缬文按说文缬结也系彩缯为文也又薛洪度海棠溪诗云春教风景驻仙霞水面鱼身总带花人世不思灵卉异竞将红缬染轻纱旧染工有夹缬檀缬蜀缬浆水缬三套缬绿丝斑缬诸名问之机坊不知也出丹铅录
　　叚氏游蜀记云左绵绯红三川所尚此郡有水所染绯红濯后益鲜高似孙纬略云少卿章岵常官于蜀持吴罗朔绫至官与川帛同染红后还京师经梅润吴朔之帛色皆渝变惟蜀者如旧后询蜀人乃知蜀之蓄蚕与他邦异当其眠将起时以桑灰煨之故宜色然世之重川红多以染之良盖不知由蚕所致也又云放翁常问余比在成都市时见彩帛铺榜曰翠色真红殊不晓所谓红而曰翠何也余曰嵇康琴赋曰新衣翠粲缨徽流芳班媫妤自悼赋曰纷翠粲兮䊵素声东坡牡丹诗一朵妖红翠欲流皆有是称放翁击节大喜老学庵笔记云予一日游成都过木行街有大署市肆曰郭家鲜翠红紫铺问诸土人乃知蜀语鲜翠犹言鲜明也东坡诗一朵鲜红翠欲流盖用乡语
　　黄山谷劝石洞道真师染袈裟颂丈夫出家当披坏色衣蜀僧袈裟多似苾蒭尼轻罗绉谷染成春柳丝撩蜂引蝶唯欠远山眉
　　张骞传曰臣在大夏时见蜀布问之得自身毒国在大夏东南数千里盐铁论曰间者郡国或令民作布絮吏留难与之为市吏之所入非独齐陶之缣蜀汉之布也亦民间之所为耳
　　司马相如凡将篇曰黄润纎美宜制禅言布也扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄蜀都赋曰其布则细都弱折绵茧成衽阿丽纎靡避晏与阴蜘蛛作丝不可见风筒中黄润一端数金常璩志蜀郡安汉上下朱邑出好麻黄润细布有羌筒盛之者矣寰宇记汉州有弥牟布弥牟地名有交梭布即双𬘓布也益绵汉三州有高杼布果剑卭有丝布汉州有纻布纻犹丝也涪阆壁有连头布獠布也竹布出黔州斑布出昌泸及荣筒布出昌静或云即橦布
　　华阳国志曰益州有梧桐木其华采如丝人绩以为布名曰华布按广志曰桐木其叶有白毳取其毳淹织缉以为布蜀都赋注橦花柔毳可纺为布巴蜀异物志永宁夷人织桐花为布幅广五尺以还洁白不受污始下机必以覆亡人而后服卖又云宁州猱人能织阑干细布即纻布也其纹若绫锦然
　　纪胜云长宁军淯井夷人蛮布织梅圣俞春雪诗唐子西赠泸倅云寄语江阳夷貉道安排春织待新篇周书记火浣之布浣必投于火云布则火色垢则布色出火而振之皎然疑乎雪丹铅录火浣布出蜀建昌其白如雪出于石隙元史所谓石绒也
　　巴蜀异物志曰冒絮者头上巾也冒音陌
　　益部耆旧传曰何汶字景由为谒者忽持赤帻同僚怪问之曰日当食至晡日果食按汉故事修省则执事者皆赤帻云
　　三国志诸葛孔明以巾帼遗司马懿巾帼女子未笄之冠蜀中名昙笼盖笑其坚壁不出如闺女之匿藏也帼音愦同古对切今音与国同非
　　隋书窦轨遗朱桃椎以鹿帻委之地不服鹿帻隐士巾也文彦博咏华阳巾诗华阳山相遗巾法蜀国乌纱学制成公厌貂裘今已久定知野服称高情注云俗亦谓隐士巾
　　蜀都赋𨱃摫兼呈注摫音规裂帛为衣曰摫
　　帝王世纪云禹治水毕西戎渠捜国献其珍裘
　　东观汉记马援入蜀公孙述令戴交让冠与俱入宗庙立旧交之位更为制都布单衣
　　白傅寄生衣与元微之因题封上云浅色縠纱轻似雾纺花纱袴薄如云莫嫌轻薄但知著犹恐通州热杀君又谢杨东川寄衣服诗年年衰老交游少处处萧条书信稀唯有巢兄不相忘春茶未断寄秋衣
　　范祖禹曰司马温公布衾隶书百有十字曰景仁惠者端明殿学士范蜀公所赠也元丰中公在洛蜀公自许往访之赠以是衾先是高平公作布衾铭以戒学者公爱其文义取而书之衾首
　　寰宇记汉州遂州出苓根靸鞋唐书朱桃椎绝人逃世毎作草屦置路隅过者见之皆曰此朱山人屦也置钱米于故处乃取屦去
　　叙州出竹麻屦以慈竹丝为之竹当秋笋高数丈尾甚柔即钓丝竹也历冬及春始叶叶左右并列如鸟翎状初岁极嫩土人破为篾裂以成麻
　　魏文帝与王朗书曰丕不爱江汉之珠而爱巴蜀之钩此言难得之贵宝不若易得之贱物也又荅先主惠钩书曰获累纸之命兼美之贶他既备善双钩尤妙前后之惠非贤兄之贡则执事之遗也
　　捜神记曰京兆长安张氏独处室有鸠自外入止于床祝曰鸠来为我祸飞上承尘为我福来入我怀已飞入怀探之失鸠所在而得一金带钩是后子孙过盛有为必偶赀财万倍蜀客行贾至长安闻之乃厚赂婢婢窃钩以与蜀客张遂渐衰耗而蜀客亦数罹穷厄不为已利或吿之曰天命也不可以力求于是赍钩以反张氏张氏复昌故关西称张氏传钩云
　　华阳国志涪陵出大龟其缘可作义世号灵义按说文曰钗从金义声本只作义后人加金也云仙杂记宝历中酉阳人见钓鱼师得鱼脑贯黄文爱而买归食至脊上出金钗一只长六寸
　　魏略云先主性好毦适有馈之牛尾者因手结之诸葛亮曰将军当复有远志耶止结毦而已备乃投毦曰以忘忧耳按韵宝毦音珥织羽为衣也诸葛亮与吴王书云所送白毦薄少重见辞谢益以増惭
　　葛公荅李恢曰行当离别以为惆怅今致氍㲣一以达心也声类云织毛为席曰氍㲣华阳国志汶山郡本蜀北部冉駹都尉北接兰□九种之戎有旄毡斑𦋺青顿毞毲之属周涪陵地图记云铜柱滩东有锦绣洲以此洲人能织锦𦋺也
　　蜀志简雍性简傲跌宕见客自诸葛亮已下则独擅一榻顶枕卧语无所为屈齐谐记武冈有幕官因凿渠得一瓦枕枕之闻其中鸣鼔起擂一更至五更鼓声次第更转不差既闻鸡鸣亦至三唱而晓抵暮复然其人以为怪而碎之见其中设有机局以应夜气乃诸葛武侯鸡鸣枕也
　　李膺益州记卭都陷河水浅时彼土人没水取得旧木坚贞光黑如漆好事人以为枕相赠
　　诸葛亮教曰计一岁运用蓬旅簟千万具寰宇记云渝泸汉遂合皆出簟子以桃竹为之柳宗元诗桃笙葵扇安可常言以桃竹为笙也方言簟宋魏间谓之笙王鉴竹簟赋巴箱列于椒台楚簟陈于玉房即是物矣华阳国志江州县北陂池出蒲蒻蔺席叚氏游蜀记云渝中花竹簟为时所重忠州垫江县以苏薰为席丝为经其色深碧寰宇记剑州旧贡苏薰席图经所谓苏家三棱草席也
　　能改斋龙安县出香子八子之一也宋时县属绵州是今之安县游宦纪闻蜀人切榅桲去顶剜中心纳沉檀并麝少许仍覆其顶线缚蒸烂取出候冷研如泥入脑子少许和匀作小饼烧之香味不减龙涎山谷黔中与人柬顷承惠香极清淡可喜毎与范道人同之耳比来绝无香材时时焚降真甲煎浅俗零藿虚躁非主人深静不能调制此物耳闻元叔苦疮疡遂平复否焚香何不见寄如梵王所献天女惟我能受可以与我志云黔江武隆彭水俱出土降真
　　华阳国志江州县清水冗巴人以此水为粉则膏辉鲜芳贡粉京师因名粉水故世谓江州堕林粉也方舆胜览成都都江水在府西四里一名粉水以水作粉鲜洁于他处今渝人至自成都必买省粉相遗堕林之物了不复传裴启语林曰诸葛武侯与宣皇在渭滨将战宣皇戎衣莅事使人视武侯乘素舆葛巾持白羽扇指麾三军各随其进止宣皇闻而叹曰可谓名士矣今成都出羽扇攅杂鸟毛为之盖其遗制也
　　闻见录云僧楚安蜀人画山水于扇上安姑苏台或滕王阁千山万水尽在目前
　　李德裕画桐花凤扇赋序云成都夹岷江矶岸多植紫桐毎至春暮有灵禽五色小于玄鸟来集桐花饮其露及花落则烟飞雨散不知其所往有名工绘于素扇余戏作小赋书其上赋曰桐始华兮绿江曙粲鲜葩兮泫朝露树⿰日𦻏 -- 晔⿰日𦻏 -- 晔兮霞舒鸟烂烂兮星布彼嘉桐兮贞且猗当暮春兮发英㽔岂鹓鶵之珍族又栖托乎琼枝彼零露兮甘且白涵晓月兮洒鲜泽岂青鸟之灵俦常欲吮乎玉液有嘉谷而不啄有乔松而不适独美露而爱桐非人间之羽翮逮花落而春归忽雨散而川寂怅丹穴之何远想瑶池而已隔爰有妙工图其丽容宛宛兮若飧珠于芳蘂飘飘兮疑振羽于光风感班姬之素扇空皎洁兮如霰亦有美人増华点绚雀伺蝉而轻鹜女乘鸾而微盻未若绘斯禽于珍箑动凉风于罗荐非欲发长袂之馀香掩清歌之孤啭庶玉女之提携列崑墟之瑶宴乃为歌曰青春晩兮芳节阑敷紫华兮荫碧湍美斯鸟兮类鸳鸾具体微兮容色丹彼飞翔于霄汉此藻绘于冰纨虽清秋而已至常爱玩而忘飡按此即川扇之始也今川扇一种以青纸为地画人物花鸟于上颇工致但未必为桐花凤耳
　　段氏游蜀记云涪州出扇为时贵珍能改斋漫录魏城以一茧造一扇谓之绵扇亦轻而可爱又云绵州八邑各有出产谓之八子魏城县扇子其一也
　　华阳国志云宜君山有麈尾特好入贡山在广汉郪县陈子昂麈尾赋曰天之浩浩兮物亦芸芸性命变化兮如丝之纷或以神好正直天盖默默或以道恶强梁天亦茫茫此仙都之微兽固何负而离殃始居幽山之薮食乎丰草之乡不害物以利已不营利以同方何忘情于委代而化境之不忘卒罗网以见逼受庖丁而罹伤不以斯尾之有用而杀身于此堂为君雕俎之羞厕君金盘之实承主人之嘉庆对象筵与宝瑟虽信美于兹辰讵同欢于畴昔
　　蜀本纪云武都山精化为女子王开明纳为妃无几物故王哀之取武都山土筑为塜以石镜表其门杜甫诗云蜀王将此镜送死置空山冥寞怜香骨提携近玉颜众妃无复叹千骑亦虚还独有伤心石埋轮月宇间史翙仁寿镜赋序云天宝初有献书阙下者言巴蜀之间有石镜见于岩之半仁寿之字昭然可观仆深奇之因而为赋曰主上恢大宝阐鸿休仁风扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）而玄德布寿星晖而皇化流故得灵仙启瑞石镜涵秋无往不形鉴乃侔于止水有德而应道可喻于虚舟懿夫化自天钧质非镕造亭午光射灵朝曙早来洞冗之九仙对商山之四皓炳崑岫之龙烛倒风坛之竹扫光能照乘不遗罔象之珠迹在幽岩为启崆峒之道动如秋水之澄皎如寒雪之凝驻清夜之圆月挂长河之片冰其形不由于拂拭其势岂假于钩绳君则无心惟德之斯感山非自尔喜神之有凭左猿吟右虎啸万籁相聒群容毕召虽复晋有金饰之美魏有银华之妙何如庸魅而野鹿羞窥爱舞而山鸡自照昔之写形仁寿见瞻咸阳倚玳瑁而称丽挂珊瑚而益光名传岁月事著缣缃咸播美于前古孰归功于我皇镜为之鉴与明德之合符石类于金惟圣躬之初应可以示后世之千叶可以轨前王之万乘记事之简已光良史之书颂美之词更动诗人之兴法天法地之谓仁不骞不崩之谓寿惟仁也故能昭泰惟寿也故能长久万人咸识鄙石室之仙经六体自然轻汉园之卧柳我大君犹抑而不纳谦而不有小人无益于补天庶斯文之不朽
　　张君房丽情集蜀王宗衍幸凤州天雄军节度王承休妻严氏有美色衍爱幸之赐以妆镜其铭曰炼形神冶营质良工当眉写翠对脸敷红如珠出匣似月停空绮囱绣帨俱涵影中
　　蜀梼杌王宗寿字永年建族子也于江原得古铁鉴有篆文十二试照之见一青衣小儿坐酒楼上试令人访之青衣随至曰何以知我宗寿以实对青衣曰吾失此百年矣知在公处故此盘桓公其还我宗寿出而与之青衣剖腹纳鉴长揖而去宗寿有辟榖吐纳之术或谓得之青衣今模其篆文云
　　盖龙宫宝藏神和子铸永年万岁十二字按神和子
　　仙人屈突通也宋时遇张咏于京师及守成都见其像于天庆观云
　　宋史乾德三年蜀平蜀宫人入内帝见其镜背有志乾德四年召窦仪试诘之对曰此必蜀物蜀主尝有此号上大喜曰作相须读书人
　　洪迈嘉州江中镜记嘉州渔人王甲者世以捕鱼为业家于江上与妻子棹小舟往来数里间网罟所得仅足食他日见一物荡漾水底其形如日光采赫然射人漫布网下取得之乃古铜镜一枚径圆八寸许亦有雕㻲琢刻固不能识也持归家因此生计寖丰不假经营而钱自至越两岁如天运鬼输盈塞败屋几满万缗无所用之翻以多为患与妻谋曰我家从父祖以来渔钓为活极不过日得百钱自获宝镜以来何啻千倍念本何人而暴富乃尔无劳受福天必殃之我恶衣恶食钱多何用惧此镜不应久留不如献诸峩眉山白水禅寺永为佛供妻以为然于是沭浴斋戒卜日入寺为长老说因依盛具美馔延堂僧皆有䞋施而出镜授之长老言此天下之至宝也神明靳之吾何敢辄预檀越谨置诸三宝前作礼而去王既下山长老密唤巧匠写仿形模别铸其一与真者无异乘夜易取而藏之王之赀货自是日削初无横费若遭巨盗辇窃而去者又两岁贫困如初夫妇归咎于弃镜复往白水拜主僧输以故情兾返原物僧曰君知向时吾不辄预之意乎今日之来理所必至吾为出家子视色身非已有况外物耶常忧落奸盗手中无以借口兹得全而归吾又何惜王遂以镜还不觉其赝也镜虽存而贫自若僧之衣钵充牣买祠部牒度童奴数溢三百闻者尽传元镜在僧所提点刑狱使者建台于汉嘉贪人也认为奇货命健吏从僧逼索不肯罗致之狱用楚掠就死使者籍其财空无贮储盖入狱之初为亲信行者席卷而隐知僧已死穿山谷径路拟向黎州到溪头值神人金甲持㦸长身甚武叱曰还我宝镜行者不顾疾走投林未百步一猛虎张口奋迅来若将捕噬始颤惧探怀掷镜而窜久乃还寺为其俦侣言之此镜不知所在隆兴元年祝东老泛舟嘉陵逢王渔自说其事时年六十馀云
　　集州志云曽口县南六十里广福寺悬崖临江故老相传开山时寺僧得一石盂于渔罾以贮残食翌日食满怪之复以钱置其中亦然试以金又如之僧日以富遂大兴堂殿及将死乃掷于江其徒百计觅之不得蓬州志云石佛寺距治西南四十里嘉陵江岸寺建于晋魏有僧解龙困获宝盆弟子争之龙复取盆去元乔西雪歌云老僧梦龙龙感通清晓买鱼鱼眼红百钱得之置江海变化倏忽生雷风鱼因得脱感知已宝盆现出龙宫中贮以珍宝一利百怪异惊倒百岁翁弟子痴贪争夺取宝盆复送龙宫里舟人燃犀窥九渊老龙枕眠浑不起江烟漠漠含远山落月茫茫照江水此语相传七百年过客感叹心茫然我来系舟岩下宿几欲刻石僧窗前山中盛事有如此只恐岁久徒空言
　　器用
　　清赏录云昔有犍为人得扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄草玄之砚如今制但无圭角耳方舆记写经台石砚在新繁县汉末茍居士于台上援笔书空曰吾为诸天写经台侧石砚犹存蜀志补罅万州金崖石砚即杜工部所咏者其诗云平公今诗伯秀发吾所羡奉使三峡中长啸得石砚巨璞禹凿馀异状君独见其滑乃波涛其光或雷电联坳各尽墨多水递隐见挥洒容数人十手可对面比公头上冠贞质未为贱当公赋佳句况得终清宴公含起草姿不远明光殿致于丹青地知汝随顾眄自注云平侍御公之砚也杜云林石谱云巩州西门塞石产深土中一种色绿而有纹成水波断为研颇温润发墨宜笔其穴岁久颓塞无复可采先子顷有一方赠东坡公目之为天波东坡有砚曰涵星赠范纯夫侍讲后归李才元才元之孙售于成都史君得百五十缗外周以二髹匣盖阴各有朱字纪岁月姓名元祐八年也
　　黄山谷为任从简镜砚铭云泸川之桂林有石黟黒泸川之人不能有而富义有之以为研则宜笔而受墨唐安任君从简之砚面为镜而背三足形骇天下若山林不若而不得访诸禹也松煤泛之若玄云之过魄月而伫也笔胥疏其上则吾宫中之兔也握笔之指爬沙若蛙欲食月不能而又吐也自注云任君宗易从简寄乌石镜研及屏乞余铭余没其屏归其研使更求乌石以为屏乌石视万州之金厓与中正砦之蛮谿兄弟行而白眉者也
　　蒲江志魏鹤山遗端溪砚一方池左一星耸起与池口相平背如瓦有十四星俱高耸约五六分布列亦雅星大如小指根作云捧之形先是藏于学宫寻移藏县库此研予及见之剥落不甚全体质远谢端溪要以人重耳虞伯生集谢书巢送宣和泸州石砚诗巢翁新得泸州砚拂拭尘埃送老樵毁璧复完知故物沉沙俄出认前朝毫翻夜雨天垂藻墨泛春冰地涌潮恐召相如令草檄为怀诸葛渡军遥
　　山海经高梁之山其上多垩其下多砥砺舆地纪胜云汉州石梯河及茂州产缁土皆可代墨涪州乐温县有蒲大韶墨知名宋世
　　寰宇记合州书筒忠州文刀皆文具也李白酬宇文少府见赠桃竹书筒诗桃竹书筒绮绣文良工巧妙称绝群灵心圆映三江月彩质叠成五色云中藏宝诀峩眉去千里提携长忆君
　　富顺监碑目郡人王光明孺家旧有唐时石灯台刻讃一首并序元和进士元锐撰庄伯良能书富义令孟公才刻
　　老学庵云宋文安公集中有省油灯盏诗今汉嘉有之盖夹灯盏也一端作小窍注清冷水于其中毎夕一易之寻常盏为火所灼而燥故速干此独不然其省油几半按文安尝为玉津令则汉嘉出此物几三百年矣寰宇记永康军出马鞭唐顾况作露青竹鞭歌鲜于仲通正当年章仇兼琼在蜀川约束蜀儿采马鞭蜀儿采鞭不敢眠横截斜飞飞鸟边绳桥夜上层崖巅头插白云跨飞泉采得马鞭长且坚浮沤丁子珠联联灰煮蜡揩光烂然章仇兼琼持上天上天雨露何其偏飞龙闲厩马数千朝饮吴江夕秣燕红尘扑辔汗湿鞯狮子麒麟聊比肩曲江昆明洗刷牵四蹄蹋浪头枿天蛟龙稽颡河伯䖍拓揭胡鶵脚手鲜陈闳韩干丹青妍欲貌未貌眼欲穿金鞍玉勒锦连干骑入桃花杨柳烟十二楼中奏管弦楼中美人夺神仙争爱大家把此鞭禄山入关关破年忽见扬州北邸前祗有人还千一钱亭亭笔直无皴节磨将形相一条铁市头要是无人别江海贱臣不拘绁垂鞘挂影西窗缺稚子觅衣桃仰冗家僮拾薪几拗折玉润犹霑玉垒雪碧鲜似染苌弘血蜀帝祠边子规咽相如桥上文君绝往年䇿马降至尊七盘九折横剑门穆王八骏超崑崘安用冉冉孤生根圣人不贵难得货金玉珊瑚谁买恩张蠙新竹鞭诗新鞭暗入庭初长两三茎不是他山少无如此地生垂梢丛上出柔叶箨间成何用高唐峡风枝扫月明梅圣俞蒙山紫竹鞭诗蜀道之峭壁兮如快刀一削平无痕春雷惊龙走竹鞭是皆以竹为之非用革也
　　王子年拾遗记曰禹铸九鼎择雌金为阴鼎雄金为阳鼎太白星见九日不没李膺记云汶江山下有滩昔周衰九鼎沦没其一毎云开风息则了然见之华阳国志所谓宝鼎见于江漑也唐书开元二十二年四月得宝鼎于鼎鼻山下江中重七百斤次年复得鼎于江中有三足即周鼎矣
　　书苑云蜀先主常作三鼎皆孔明篆隶八分极其工妙唐卢庾梓潼神鼎赋曰於戏德包生植者不能动彼天之道瑞及飞走者未能感无一之宝故知瑞之大者下及无心之金石德之深者上合不言之玄造我国家高选物理光天顺人膺景命阐坤珍由是函谷关旁灵符出而启圣梓潼郡内宝鼎光乎取新此鼎者圣人之大宝有国之神器量则弘深体乃殊异嶷如断山之𡺚崒屹若巨鳌之赑屃峙其足者可以象三德虚其心者将以含万类不汲而满不然而沸内烹饪以养贤上歊云而作瑞应火木之卦既调盐梅镂山川之容且御魑魅是鼎也岂从灵感亦有款识不假雕镌宛然文字实彼天之所锡表吾君之至异应五百代之昌符成六万年之宝位与夫迁鼎郏鄏卜代三十卜年七百者不可同日而议宜书于册于帝之庭以合明应以昭神灵士有闻而叹曰昔黄帝作宝鼎三秦帝奠神鼎一周之衰也沉泗水而隐藏汉之盛也在汾阴而见出未有能来圣寿之无疆应人文以纯吉窃亦欲负鼎于明主启心而献术若能使我征于有商岂见遗于今日
　　喻汝砺集云严真观支机石壁上有记古鼎丹砂事蜀事补亡载宋京诗药鼎空留闭黄壤前时发掘篆籀新按崇宁元年五月丁卯知府王公古修筑严真观于观西南隅掘得鼎二□一缶一鼎有明水□有丹砂越三日又得□一缶一虺鼎一鼎有篆文可考又器一如鼎而无文又一如□而小异又五铢钱千九器小大异形制作奇古非世所常有因刻其名物于石开封张裕为记刻石具在器则归天府矣
　　录异记云绵州昌明县山中周回二十里许有瓷香炉广二寸者或全或破堆积林中莫知其数未测所从来也益部耆旧传云任文公当王莽之乱奇物悉卖唯留铜甑丹铅录云麻城毛柱史凤韶为予言近日平谷县耕民得一釡以凉水沃之忽自沸以之炊饭即熟釡下有诸葛行锅字乡民以为中有宝物乃碎之其釡复层中有水火二字异哉瑞应图曰丹甑不炊而自熟玉皋不汲而常满殆此类乎游梁杂记井研县乡中有掘地者得一釡铁色光莹将来造饭少顷即熟一乡皆异有争之者不得共举于县中令君命取看未至堂下失手落也分之为二中乃夹底心悬一符文不可辨旁有八分书诸葛行锅四字或即此物
　　杜少陵诗土锉冷疏烟自注云蜀人呼釡为锉也舆地纪胜曰叙州有滇池大镬可容水数十斛
　　侯鲭录云阆州有三雅池昔人修此池得三铜器状如杯盏上各有二篆字一曰伯雅二曰仲雅三曰季雅不知所由乃名池为三雅余尝览魏文典论云灵帝末斗酒直万金刘表一子好饮乃制三爵大曰伯雅受一斗次曰仲雅受七升小曰季雅受五升
　　少陵于韦少府处乞大邑瓷盆诗云大邑烧瓷轻且坚扣如哀玉锦城传君家白碗胜霜雪急送茅斋也可怜陆游入蜀记巫山县廨有古铁盆底锐似半瓮极坚厚旧以种莲时黄嗣直叔向以涪陵尉来摄县鲁直过而见之洗涤顷见铭在其中盖汉永平间物也缺处铁色光黒如佳漆字画淳质可爱鲁直有石刻盆记按韩晖仲跋汉巴官铁量铭此盘色类丹砂鲁直石刻云其一曰秦刀巴官三百五十戊永平七年第二十七酉绍兴庚午岁予亲见之今在巫山县治赵明诚跋右汉巴官铁量铭巴官永平七年三百五斤第二十七前代以永平纪年者凡五汉明帝晋惠帝后魏宣武李密伪蜀王建惟明帝至十八年其他皆无及七年者以此知为明帝时物也此铭王无竞见遗
　　成都琴台下有古瓮耕者往往得之宋子京歌古瓮耕开数逾十瓮下取声元为琴又近日临卭谭州守有卓王孙酒缸图记云其下有汉年号
　　汉贡禹谏元帝云方今齐三服官作工各数千人一岁费数钜万蜀广汉主金银器岁各用五百万三工官官费五千万如淳曰蜀郡成都广汉有工官工官主作漆器物者也寰宇记益州旧贡蜀漆今尚尔
　　山谷在青神谢杨景山送惠酒器诗云杨君喜我梨花盏却念初无注酒魁矲矮金壶肯持送挼莎残菊更传杯任渊注蜀之酒魁盖诗人酌以大斗之遗制象北斗魁柄也
　　段氏游蜀记云巴州竹根酒注子为时珍贵
　　世说罗友在益州语儿云我有五百人食器家中人惊其由来清而忽有此物定是二百五十沓乌樏
　　越嶲志金马山下龙泉河有穴恒有夷器蛮匙刳木糠秕流出莫测其源
　　资暇录云茶托子起建中年蜀相崔宁之女以茶杯无衬病其熨指取楪子承之既啜而杯倾乃以蜡环楪子之央其杯遂定即命匠以漆环代蜡进于蜀相蜀相奇之为制名而话于宾亲人人为便是后传者更环其底愈新其制以至百状
　　野人闲话云伪蜀文谷好古士也常诣中书舍人刘元祚刘喜曰今日方与一二客约看余桃核杯客至即青城山道士刘云云昇宫客沈默也刘谓二客文员外亦艺士可并观之杯阔尺馀文彩灿然真蟠桃实也刘言少时常游华岳逢一道士以此酌瀑泉灌漱予睹之惊骇道士即以半片相授云已而刘云出一白石圆如鸡子其上文彩隐出如画乃是二童子持节引仙人眉目毛发冠履衣帔纎悉皆具沈默亦出一石阔寸五分长二寸五分上隐出盘龙鳞介瓜甲无不周备云于巫峡山中得之文谷一日睹此三宝欣为涣言
　　扬雄赋曰睹瓶之居居井之湄处高临深动常近危酒醪不入藏水满怀不得左右牵于纒徽一旦击碍骨肉为泥自用如此不如鸱夷
　　舟车
　　扬雄蜀本纪曰蜀王有鹦武舟司马错谓秦王曰有巴之劲卒浮大舶船以东向楚华阳国志曰楚顷襄王使庄𫏋伐夜郎至且兰㭬船于岸而步战既灭夜郎因留王滇池以且兰有椓船牂柯处乃改国名为牂柯晋书武帝谋伐吴诏益州刺史王濬修舟舰濬乃下教云瓜皮船本图以仓卒用之耳宁可以深入敌境耶于是作大船连舫方百二十步受二千馀人以木为城起楼橹开四出门其上皆得驰马来往又画鹢首怪兽于船首以惧江神舟楫之盛自古未有也
　　隋书杨素进伐陈计拜信州总管于永安造大舰名曰五牙上起楼五层高百馀尺左右前后置六樯竿并高百五十尺容战士八百人旗帜加于上次曰黄龙置兵百馀人自馀平乘舴艋各有差予己酉入蜀次荆门观峡舟有三层者以梯上下望之深不见底用百十人揺橹是亦其遗制也
　　唐王周志峡船具诗序云峡山之船大抵观浮叶而为之其状一也执而为用者或状殊而用一或状同而名异皆有谓下水船有樯有五两有帆所以使风尾有柂傍有棚上者以其山曲水急下有石皆不可用状直如橹前后各一者谓之梢船之斜正欹侧以此为司命稍类柂而状殊船之便于事者悉不如梢也橹浆桡棹拔使其进而无退利涉川泽为船之陈力橹与桨类而名乃异在船之有力者悉不如橹也峡水湍浚激石忽发者谓之𣸣沲洑而湤者谓之脑岸石壁立𣸣之忽作篙力难制以其木之坚韧竿直㦸其首以竹纳䕶之者谓之戙竹为𦁤而勾其戙者谓之纳戙与篙状殊而用一在船之独出者悉不如戙也崖石如齿非麻枲纫绳可为前牵取竹之觔者破之而用枲为韧相续以备其牵者谓之百丈系其船首者谓之阳絚牵之者击鼓以号令之人声滩乱无以相接所以节动止进退焉枲与竹状殊而用一在船之先容者悉不如百丈也噫古人观物因事为志者甚多予秪命宪局㳂溯巴賨抵瞿塘耳目熟于长年三老軰取其具之有功于船者作诗以称之庶几于鲁望茶经者也其梢诗云制之居首尾俾之辨斜正首动尾聿随叙取正为定有如提吏笔有如执时柄有如秉师律有如宣命令守彼方与直得其刚且劲既能济险艰何畏涉辽夐招招俾作主汎汎宾司命风乌愧斟酌画鹢空辉映古人存丰规猗欤聊引证其橹诗云用之大曰橹冠乎小者楫通津既能济巨浸即横涉身之使者颊虎之拏者爪鱼之拨者鬛弩之进者䇲此实为相须相须航一叶其戙诗云箭飞峡中水锯立峡中石峡与水为隘水与石相击𣸣为生险艰声发其霹𩆝三老航一叶百丈空千尺苍黄徒尔为倏忽何可测篙之小难制戙之独有力猗嗟戙之为彬彬坚且直有如用武人森森矗戈㦸有如敢言士落落吐胸臆拯危居坦夷济险免兢惕志彼哲匠心俾其来者识其百丈诗云少尝侍先君馀闲诵白氏始得入峡诗深味作诗旨云有万仞山云有千丈水自念坎𡒄时尤多兢慎理山束峡如口水漱石如齿孤舟行其中薄冰犹坦履孱岩屹焉立汹涌勃然起百丈为前牵万险即平砥破之以筼筜续之以麻枲砺之坚似节引之直如矢杼轴连半空长短随两涘铁锁枉驰名锦缆谩称美长绳岂能系朽索何足拟茍非𦁤之为胡可力行此
　　应㻛灵河赋云龙艘白鲤越舲蜀艇传玄正都赋云艨冲䑦𦪇蜀艇吴航杜甫诗野艇恰受两三人皆平音也俗本改作野航非航则大舟矣岂止两三人
　　蜀人取鱼之具名鱼栫说文栫寂见切以柴木壅水也江赋栫淀为涔夹众罗筌王勃鱼栫侵岸水即此俗本作床无谓
　　博物志云旧说天河与海通近世有人居海渚者年年八月有浮槎去来不失期人有奇志立飞阁于查上多赍粮乘槎而去十馀日中犹观日月星辰自后茫茫忽忽亦不觉昼夜去十馀日奄至一处有城郭状屋舍甚严遥望宫中多织妇见一丈夫牵牛渚次方饮见之惊问曰何由至此此人具说来意并问此是何处荅曰君还至蜀郡访严君平则知之竟不上岸因还如期后至蜀问君平君平曰某年月日有客星犯牵牛宿计年月正是君到天河时也按因话录载汉书张骞穷河源言其奉使之远实无天河之说惟张茂先博物志有之后人相传云得织女支机石持以问君平今成都严真观有一石呼为支机石余宝历中下第还家于京师途中逢官差递夫舁张骞槎不知是何物洞天集云严遵仙槎唐置之于麟德殿长五十馀尺声如铜铁坚而不蠧李德裕截细枝尺馀刻为道像往往飞去复来广明已来失之槎亦飞去
　　后汉书公孙述在蜀僭用羽葆车及瞽师乐器建武十三年夏四月大司马还自益州传送于京师于是法物始备事物纪原云兜笼巴蜀妇人所用乾元以来蕃将著勋于朝多乘之以易于担负京师先用车轝后亦以兜笼代之即今之兜子盖其制起于巴蜀而用于中朝自唐乾元以来也
　　事物纪原蜀相亮造木牛流马以运饷盖巴蜀道阻便于登陟故耳木牛即今小车之有前辕者流马即今独推者是而民间谓之江州车子巴郡有江州县疑亮创始于此当时云然后人以为名也诸葛集载木牛流马法曰木牛者方腹曲头一脚四足头入领中舌著于腹载多而行少宜可大用不可小使特行者数十里群行者二十里也曲者为牛头双者为牛脚横者为牛领转者为牛足覆者为牛背方者为牛腹垂者为牛舌曲者为牛肋刻者为牛齿互者为牛角细者为牛鞅摄者为牛秋轴牛仰双辕人行六尺牛行四步载一岁粮日行二十里而人不大劳流马尺寸之数肋长三尺五寸广三寸厚二寸二分左右同前轴孔分墨去头四寸径中二寸前脚孔分墨二寸去前轴孔四寸五分广一寸前杠孔去前脚孔分墨二寸七分孔长二寸广一寸后轴孔去前杠分墨一尺五分大小与前同后脚孔分墨去后轴孔三寸五分大小与前同后杠孔去后脚孔分墨二寸七分后载克去后杠孔分墨四寸五分前杠长一尺八寸广二寸厚一寸五分后杠与等板方囊二枚厚八分长二尺七寸高一尺六寸五分广一尺六寸毎枚受米二斛三斗从上杠孔去肋下七寸前后同上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸孔长一寸五分广七分八孔同前后四脚广二寸厚一寸五分形制如象靬长四寸径面四寸三分孔径中三脚杠长二尺一寸广一寸五分厚一寸四分同杠耳
　　王晦叔云郫村民凿古冡得一铜马高可三尺许制作精妙简池守景季渊取以归中宵风雨辄闻嘶鸣怪之不敢留移送佛寺绍兴丙子灼至成都黄伯渊见索诗乃作铜马歌曰君不见武皇逸志凌九垓追风蹑影思龙媒鲁班门外立铜马天厩万匹皆尘埃又不见伏波将军破交贼归来殿前献马式据鞍习气殊未衰想见老子真矍铄两京翻覆知几秋只有山河共客愁孤烟落日蚕丛国出此神物于荒邱千年黄壤谁作主犹把归心泣风雨但恐一朝去无踪有似丰城宝剑化䨥龙








　　蜀中广记卷六十八



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷六十九
　　明　曹学佺　撰
　　方物记第十一
　　印玺
　　尚书璇玑钤曰禹开龙门导积石决岷山治九贡出玄珪上刻曰延喜玉受德尺锡佩王子年拾遗记曰昔伯禹入穴乃至一空里有人身而蛇鳞口吐玉简以授禹长十有二寸以量度天地
　　后汉书岑彭臧宫伐公孙述拔地至繁郫前后收得节五印绶千八百枚
　　蜀志太傅许靖等上言前关侯围襄阳襄阳男子张嘉王体献玉玺玺潜汉水伏于渊泉晖景烛耀灵光彻天赤牍清裁以为云长进玺词云谷杂记绍兴中洞庭渔人获一印方仅二寸其制甚古纽有连环四两两相贯上有一大环总之盖所以佩也渔者以为金竞而讼于官辨其文乃寿亭侯印四字关侯尝封于汉寿亭疑必侯物遂留长沙官库守库吏见印上时有光焰因白于官乃遣人送荆门军侯祠中光怪遂绝容斋随笔云复州宝相院以建炎二年因伐木于三门大树下土中深四尺馀得一印其环并背俱有文云汉建安二十年寿亭侯印今留于左藏库邵州守黄沃叔启庆元二年复买一纽于郡人张氏其文正同只欠五丝环耳予以谓皆非真汉物且汉寿乃亭名既以封云长不应去汉字又其大比它汉印几倍之闻嘉兴王仲言亦有其一侯印一而已安得有四云长以四年受封当即刻印不应在二十年尤非也是特后人为之以奉庙祭其数必多今流落人间者尚如此予今岁在渝州武陵杨进士文弱以广文分考蜀闱事竣见过损惠汉章方寸文曰关小侯印
　　魏景元末年灭蜀雍州兵于成都县获玉璧玉印各一印文似成信字献之卫瓘瓘依周成王归禾之义以上相国府司马氏宣示百官而后藏之盖公孙述起成都自号成家也瓘得印时梓潼太守向充曰吾闻之谯周先帝讳备其训具也后主讳禅其训授也刘已具矣当授人也今中抚军名炎而汉年极于炎兴瑞出成都而藏之于相国府此天意也
　　南齐志永明元年冬日宁蜀广汉县村民张庆宣陶瓦作屋见瓦间有光照屋内外以告令孔休先乃共发视获玉玺一纽璧方八分上有鼻文曰帝真
　　蜀梼杌武成二年获玉璞于田令孜之故第以为国玺其文曰有德承天其祚永昌孟蜀广政十四年冬十月望彭山副将头杨富获一铜印于江岸有六面方各寸许皆有篆文两面共通一窍窍中三虚一实其直可贯其圆有规六面篆文共八十二十分夹其窍六十均在四傍各成文章印过雕镂有窍面各一十字无窍面各十五字以印进上严筑作瑞篆记今载其篆文于左一










　　上召吾拜无为太昊通天下治气同玺十五字也
　　按此当是汉张道陵时物
　　舆地纪胜靖康元年遂州浚城隍得方寸古铜印其文曰广汉侯印
　　洪迈夷坚志宣和中䕫人龙澄曽于府东大瀼水中获玉印其文非世间篆籀恍见天神立于傍曰此印乃上帝所宝守䕶不谨遂落于此俄而不见澄惧乃奉印投元处古今丁集建炎初卢法原修治罗城役夫得小金印以

　　献公因会乡老出而薄观有识其文者曰汉破虏羌侯五字字分作三行汉字居其一观毕以寄于帑绍兴十年胡公世将捷于剡家湾张公寿一因取为献按汉土德故印章以五成此先汉时物也但不知封侯者为何人又虏羌二字连称亦史册所未有
　　黎州志蛮部内有渥洼池产马其处首领号鬼王有印篆文曰武犍水军
　　蜀梼杌云永平二年八日什邡县人获铜牌以献上有六十二字建命嗣子更名元膺字昌美以符铜牌膺昌之䜟且为文诫之
　　长宁军北半里西溪北岸有桃源洞宋嘉定中太守张公市民田以种桃李立亭榭掘地得铜牌刻诗云绰约去朝真仙源万木春要知窃桃客定是会稽人国朝宣德中耕者于洞前复得铜牌广一寸长二寸厚一分半金色鲜明刻诗同前
　　华阳国志诸葛亮赐南夷铁劵毎刺史校尉至夷辄赍以呈诣
　　费著氏族谱蜀郭氏众多家于北城者号北郭自叙出汾阳藏有汾阳王丹书铁劵
　　成都古今记云唐铁劵二盖昭宗以赐陈敬瑄田令孜者劵形方如半甑纵长尺馀横广不及二尺以金为字今在军资库但金剥落无馀字益澷灭间有不可识者敬瑄以中和三年十月受赐令孜以四年十一月受赐僖宗犹在成都明年僖宗还京师后此八年当景福六年四月二人俱为王建所杀据新唐书盖同日死令孜与敬瑄实斲丧唐室何功之有虽冒受此劵卒不可用天道果昭昭乎今劵字益就澷灭可惜录其槩左方敬瑄劵文承旨乐朋龟作其略曰⿱亯灬巨鳌者鼎大于沧海斩长鲸者剑倚于青天既立异勲克膺殊宠李晟免其十死子仪成其九功镇以金镛赐其铁劵后来继者岂在他人又曰致朕身安由卿忠荩前封公爵后锡郡王询于众情未惬群望今赐卿铁劵赦卿十死其SKchar臣姓名澷灭不可复识田令孜铁劵文略曰人臣之绩古今莫俦爵位不足以荅元勲竹帛不足以纪大节式遵盛典用表殊庸宣赐骆谷扈从定难中兴社稷功臣仍恕十死其宰臣裴澈
　　兵器
　　汉书南越反以杨仆为楼船将军有功东越反上欲复使将为其伐前劳以书敕责之曰君欲请蜀刀问贾几何对曰率数百夫武库日出兵而阳不知挟伪干君过也陶弘景刀剑录曰关侯为先主所重不惜身命自采武都山铁为二刀铭曰万人及侯败时刀没于水张益德初受新亭侯自命匠炼赤珠山铁为一刀铭刃曰新亭侯蜀帝大将也后范张偷以入吴又曰黄忠从先主定南郡得一刀赤如血于汉中击夏侯渊军一日之中手刃数百
　　蒲元传曰君性多奇思于斜谷为诸葛亮铸刀三千口刀成自言汉水钝弱不任淬蜀江爽烈是大金之元精天分其野乃命人于成都取江水以淬刀既至君言水杂不可用取水者捍言不杂君以刀画水言杂八升取水者叩头云实于涪津渡覆水惧怖遂以涪水八升益之咸共惊伏及刀成试以竹筒纳铁珠满中举刀断之应手虚落今屈耳环者乃其遗范陶弘景刀剑录曰蜀主备令蒲元造刀五千口皆连环及刃口刻七十二炼柄中通之兼有二字矣
　　陶隐居曰后蜀李雄晏平元年造腾马刀五百口有隶字北史太和中特赐高允蜀刀一口
　　后汉书肃宗尝赐诸尚书以宝剑手自署名者三人郅寿其一也署寿剑曰蜀汉文时论以寿明逹有文章故得是剑云笈七签云天师剑状若生铜五节连环之柄上有隐起符文星辰日月之象重八十一两尝用诛制鬼神降翦凶丑升天之日誓曰我世有一子传印剑及都功箓顶上有朱发十数茎以表奇相于今二十一世矣剑时有异光或闻吟吼乍存乍亡至十六世师毎借人供养以祛疾苦邻家夜产性命危切借去有神光如烛闪然一室之中剑堕地而折经数十年十八世孙惠钦时有人挈布囊入云锦山仙居观周行廊庑之下云解磨镜钉铰师问曰有折剑焊缀得乎请看之曰可须别扫一室炭数斤以巨石为砧炽炭锤击反扄其门声闻于外门人皆忧此剑淬于其手师殊不为虑顷之锤锻声绝执剑以呈果完缀如旧但焊处微有黒痕如丝发耳师以钱半千酬之致于老君前负囊而去出门数步寻失所在
　　刀剑录曰蜀章武元年辛丑采金牛山铁铸八铁剑各长三尺六寸一备自佩一与太子一与梁王理一与鲁王永一与诸葛亮二与张飞关侯一与赵云并是亮书作风角处所
　　又曰蜀后主禅延熙二年造大金剑长一丈二尺镇剑口山往往辉光上烛后人处处求觅不得
　　晋许逊令旌阳日有斩蛟第三剑至唐复出渔者网而获之隋礼仪志侍御有左右夹毂蜀客楯剑格兽羽林八云仙杂记成都朱善存家世宝一剑毎生神芝则天下晏清如安史黄巢之乱剑皆吐黒焰属天不差毫厘老杜咏番剑诗虎气必腾上龙身宁久藏元稹书剑诗渝工剑刃皆欧冶巴吏书踪尽子云唯我心知有来处泊船黄草夜思君
　　王氏见闻录伪蜀王承协幼承荫有文武才通于章律门下常养一术士授其战阵之法人莫知也蜀主讲武于星宿山下承协呈一铁枪重三十馀斤请试许之由是介马盘枪星飞电转万人观之咸服神异及入城又请盘城门下铁关五十馀斤用两人舁致马上当街驰之疾如电闪主大悦擢为龙捷指挥使承协于诸家兵法三令五申悬之口吻主以其年幼终不柄用焉诸葛亮教曰作部作匕首五百枚以给骑士又曰敕作部皆作十折矛以给之
　　李膺益州记云掌天山在临津县山多柘堪为良弓虽檿丝燕角不能胜也今巴州地
　　禹贡梁州厥贡砮磬华阳国志台登县有砮石火烧出铁刚利蜀都赋注碧砮生越嶲会无县可作箭镞魏氏春秋曰亮作八务七戒六恐五惧皆有条章以训励臣子又损益连弩谓之元戎以铁为矢矢长八寸一弩十矢皆发
　　神僧传云梁将王𬘭与陆法和守巫峡军次白帝法和谓人曰诸葛孔明可谓名将吾自见之此城旁有其埋弩箭镞一斛许因插表令掘之如其言
　　三国志蜀孟干至吴皓欲杀之宥而将徙诸临海干以吴人爱蜀侧竹弩言能作之皓留付作部复逃至京师唐诗品彚苏涣少喜剽盗善白弩巴蜀商人苦之称白跖以比庄𫏋后折节读书登第
　　战国䇿曰蜀地之甲乘船浮于汶乘夏水而下江五日而至郢汉中之甲乘船出于巴乘夏水而下汉四日而至五渚
　　沈约宋书云太祖赐孝武以诸葛亮满袖铠铁帽隋书太子勇好饰蜀铠
　　宋史戎州鬼主有罗鬼甲盖漆生革为之其坚过于铁出都掌夷中
　　释名云盾遁也跪其后避刃以隐遁也大而平者曰吴魁本出于吴为魁帅者所持也隆者曰须盾本出于蜀须所持也或曰羌盾言出于羌也
　　诸葛亮军令曰始出营𥪡矛㦸舒旛旗鸣鼓角行三里辟矛㦸结旛旗鸣鼓角未至营三里复𥪡矛㦸舒旛旗鸣鼓角至营复结旛旗上鼓角违令者髠
　　音乐志汉高祖自汉中归巴渝之兵执仗而舞既非正典悉罢不用
　　涪陵志宋大观间掘地得印及佩钩刁斗上刻张飞二字因立桓侯庙
　　隋书丹阳人耿询以罪配给蜀王秀有巧思作马上刻漏后秀废询以亲信又当诛因其技巧得免















　　蜀中广记卷六十九



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷七十
　　明　曹学佺　撰
　　方物记第十二
　　乐器
　　南齐书建元中涪陵郡蜑民田健所住岩间常留云气有声响彻若龙吟求之积岁莫有见者其年四月黒夜岩中忽见双光起至明掘之获古钟一枚及𬭚于一面至永明元年十一月宁蜀广汉县人垦地又获古钟一枚高三尺八寸围四尺七寸悬柄长一尺二寸合高五尺四面各九乳
　　云笈七签渝州南平县道昌观有古钟作二狮子对立捧花座蛟螭为鼻蛟尾分绕狮之足盘于钟上钟形再杀三成如盩厔古钟之状于其杀处作细花文五条当中一条黄色明净累累若珠贯焉次珠条外作花片之状屈曲相营又外一重云叶纒绕殆非人工此外周身有花不可细记云是湘东王贻陶隐居物
　　䕫府志云昔人掘地得一钟形如戽斗匾而长一面凸为十八乳一阴一阳总为九乳古诗春钟九乳鸣疑此钟应春宫律也一面古篆七十馀字人不能识惟䕫字可辨水经注云䕫乡观此可信
　　阆州谯楼上钟是唐开元间物徙自巴州者营山县开元寺钟重千五百斤上铸开元九年字兵燹时沉潭中毎隐隐见于重渊之下元丰中忽如雷震声跃出砂碛上得之巴州旧恩阳县治右广福观铜钟上有景龙庚戌四字俱见本志
　　七签云施州清江郡开元观有钟麟鼻而系于簴状若悬匏扣之清越闻于数里不知何代物先是有郡民牧牛城南田间忽闻异声自地中发惊走辟易其后民病梦一青襦丈夫曰迁我于开元观民不悟它日到田间闻其声如前以白于守守封君以为不急叱去之是夕又梦青襦者曰吾委迹于地下有年矣汝不速出必有大咎觉而惧与其子偕往凿地丈馀得之色青如所梦因再白守置于开元观是日辰时不击自鸣震响极远守以其事闻诏编于国史复命宰臣李林甫颁其奏以示天下今建始县地也
　　灵验记青城山宗玄观古铜钟三千馀斤隐花文飞仙幢节之状工甚精好刘辟据成都取管内铜像大钟铸兵器及钱此钟在焉挽拽下山以巨石捶击终不能损至江干拽以竹筏力敌万斤不动县申状辟异之令还故处只须二三人牵上若一二百斤然
　　青城志县之圣塔寺相传有仙塔飞来寺之古钟朔望有声隐隐若自鸣以为至人所铸
　　成都方舆天庆观在城北有唐元和铜钟千斤
　　温江县太平观有任尊师者日于市中户乞一钱铸钟万斤钟成尊师年已八十馀作大斋表讃扣钟数百下辞决而去即大历年中也至刘潼仆射拥旄西川令观寺钟上皆镌陁罗尼咒忽见任归领巧工于咒边刻云观家铜钟不合刻佛咒别立誓词数句人见其状貌益少壮于当时云
　　黔南人砌盐井得古钟长三四尺中细而实如腰鼓瓦腔之状两头圆厚扣之皆有奇音与常钟异在盐井多年益加光腻无毁蚀处时起金色晶明异常节度使僖公留镇府库焉
　　开州龙兴观钟七八千斤无楼悬于殿上州有𭤑敓遗失诤讼不决之事沉滞抑屈之情焚香扣钟立便分雪余顷驻泊观中忽见官吏押领囚徒至钟前焚香告誓援槌将击之际有人抑止之更令取款如是数四不击钟而讼已得理矣问其故云累有公案不决者击此钟旬日之内有诬罔冤抑于人必暴病死相传云安白鹤钟亦然已上俱杜广成所记
　　成都文类魏了翁嘉定府延祥观钟铭曰二五之运征为五声周䟽相济混缓相成人于天地禀气受形盖与声律一本而生故为大镛以首八音夙夜听之和平其心是谓天合匪石匪金乐废礼坏声谢器沈二氏之宫仅存于今制虽戾古所发亦深尚敬尔聪上帝汝临汉书成帝绥和五年得古磬十六枚于河滨今犍为之玉磬池是其处即玉津县也名曰汉水又曰宝磬洲彚雅云明堂位特悬者名离磬即大磬曰毊磬也毋句氏及伶伦所制则编磬也第编磬止十二枚以应十二律汉成帝时犍为水滨得石磬十六枚此乃后世工师傅会二少二变之说郑康成亦从之误矣
　　寰宇记绵谷县东山之北有燕子谷中产磬石
　　方舆青石山在青石县有祠甚严九州要记言天下青石无佳于此可以为钟磬
　　酉阳杂爼蜀军将皇甫直别音律击陶器能知时月好弹琵琶元和中常造一调乘凉临水池弹之本黄钟而声入㽔宾因更弦再奏之声犹㽔宾也甚惑之以为不祥隔日又奏于池上声如故试弹于他处则黄钟也直因切调㽔宾夜复弹于池上觉近岸波动有物激水如鱼跃及下弦则没矣直遂集客车水竭池穷泥索之数日泥下丈馀得铁一片乃方响㽔宾铁也
　　陈祥道乐书什邡人段祖获𬭚于献益州刺史始兴王萧鉴高三尺六寸六分围三尺四寸形圆如筒铜色如漆质甚薄上有铜马以绳贯之令去地尺馀灌之以水又用器盛水于下以芒茎当心跪注𬭚于以手振芒则其声清亮如雷良久乃绝按古以𬭚于节乐称礼器也益部谈资诸葛鼓乃铜铸面广一尺七寸高一尺八寸边有四兽腰束下空旁有四耳花文甚细色泽如瓜皮重三十馀斤县于水上用梄木槌击之声极圆润乃孔明擒孟获时所制昔伐九丝城得十馀面今在成都府库中一名𬭚于鼓游梁杂纪诸葛鼓其形圆上宽而中束下则敞口大约若今楂斗之倒置也面有四水兽四周有细花文其色不甚碧绿击之彭彭声如鼓云置于水击之其声更巨　上南志铜鼓有剥蚀声响者为上易牛千头次者七八百头逓有差等夷人藏至二三面者即得雄视一方父老云诸葛制以镇蛮者鼔去则蛮运终理或然也　戎州志铜鼓旁范八卦及四蟾蜍状似覆盘悬而击之下映以水其声非钟非鼓都掌夷所宝相传为诸葛亮铸者直数十镒次者数镒　珙县志铜鼔如筒高一尺腰有四耳以备悬上下絙以花鸟一面临造间有四幕者面中花瓣十二以击久蠡瓣多者为龙师所铸直逾千金
　　黔江志太宗雍熙元年黔南言溪峒夷獠毎疾病辄击铜鼓以祀神鬼乞释其铜禁诏从之
　　南部志旧新井县铜铎观有一铜铎乃晋谯纵旧物青神志大江东北石鼓寺下沙中昔人得石鼓一高三尺围六尺许形制殆类岐鼔状但无款识今在寺庑下寺以得名
　　羯鼓录云代宗朝宰相杜鸿渐能羯鼓永泰中以副元帅节度西川前双流丞李琬荐一削羯鼓杖者见且以二枝为献鸿渐喜曰此杖当贮衣衾中积时者尤物也匠言于脊沟中养者十年矣公厚赏之而去及被召回至嘉陵驿颇有山水其夜月色又佳乃与从事杨炎軰登驿楼望江月觞䜩命取羯鼓以所得杖酣打数曲四山猿鸟皆惊飞噭走从事悉异之公曰比于华严阁击此初见群羊牧于川下忽数头踯躅不已及止鼓羊亦止复鼓之复然遂以疾徐高下节之羊无不应声而舞旋有二犬走吠群羊至近闻声则仰首若有所听少选宛颈揺尾亦从而变态是知百兽率舞之书固无难矣初李琬以调集至长安居务本里夜闻羯鼔曲颇工于月下步寻至一家门户极卑叩门入谓曰君所击岂非耶婆娑鸡乎而无尾何也其人惊异曰君知音耶某太常工人也祖传此曲近因张儒入长安家人流散父没河西今但按旧谱数本寻之竟无结尾故夜夜求之也琬曰曲下意尽乎工曰尽琬曰意尽即曲尽又何索焉工曰奈声不尽何琬曰可与言矣夫曲有如此者惟以他曲解之方可尽其声耶婆娑鸡当用屈柘急遍解如柘枝用浑解甘州用吉了解之类也工如教鼓之果相协声意皆尽感泣而谢即言于寺卿征为主簿后累官太常少卿宗正卿
　　盐铁论曰贵人之家中山索女抚流征于堂上鸣鼓巴渝交作于堂下杜氏通典曰巴渝舞曲有矛渝安台弩渝行辞四篇其辞既古莫能暁其句度昔汉高作巴渝舞长沙王舞袖不回举上问之对曰臣地狭不足以回转韦皋镇西川教奉圣乐曲将进之先令舞人曲谱到京于晋邸按阅教坊数人潜窥因得先进索赏又僖宗乾符中绵竹乐工王生有巨力毎遇府中飨军宴客先呈百戏王生腰背一舡舡中载十二人舞河传一曲略无困乏教坊记曰僖宗幸蜀时戏中有刘真者善弄假妇人后乃随驾还京籍于教坊弄婆罗
　　谭宾录云开元中中官白秀贞使蜀回得琵琶以献其槽逻〈缺〉檀为之温润如玉光耀可鉴有金缕红文影成双凤杨妃毎抱此器奏于棃园音韵凄清飘如云外而诸王贵主洎虢国已下号为贵妃琵琶弟子毎受曲毕皆广有进献玄宗又令皇甫询于益州制琵琶捍拨以太守苏颋不奉诏乃停故寰宇记云益州旧贡琵琶捍拨也北梦琐言僖宗末京师乐工有琵琶石潨者号石司马尤为相国令狐绹见赏俾与诸子涣沨连水边作名乱后入蜀不隶乐籍多游诸大官家皆以宾客待之一日会军校数员饮酒潨以胡琴擅场在坐非别音者喧哗语笑殊不倾听潨乃扑檀槽而诟曰潨曽为中朝宰相供奉今日与徤儿弹而不我听何其苦哉于时识者叹讶之
　　教坊记咸通中第一部有张小子㤀其名弹弄箜篌冠于今古今在西蜀教坊虽有三十人能者一两人而已白乐天夜闻筝弹潇湘送神曲诗云缥缈巫山女归来七八年殷勤湘水曲留在十三弦苦调吟还出深情咽不传万重云水思今夜月明前
　　西京杂记司马相如作玉如意赋梁王悦之赐以绿绮之琴文木之几夫馀之珠琴铭曰桐梓合精其后携绿绮游临卭以琴心挑卓女作为琴歌词曰凤兮凤兮归故乡遨游四海求其凰时未遇兮无所将何悟今夕升斯堂有艳淑女在闺房室迩人遐毒我肠何缘交颈为鸳鸯相颉颃兮共翺翔又曰凤兮凤兮从我栖得托孳尾永为妃交情通体心和谐中夜相从知者谁双翼俱起翻高飞无感我思使余悲及唐张祐又为琴歌以和相如曰凤兮凤兮非无凰山重水阔不可量梧桐结阴在朝阳濯羽弱水鸣高翔
　　梁简文帝蜀国弦诗铜梁指斜谷剑道望中区通星上分野作固下为都雅歌因良守妙舞自巴渝阳城嬉乐盛劔骑郁相趋五妇行难至百两好游娱牲祈望帝祀酒酹蜀侯诛江妃纳重聘卓女爱将雏停弦时系爪息吹治唇朱脱衫湔锦浪回扇避阳乌闻君握节返贱妾下城隅隋卢思道蜀国弦诗西蜀称天府由来擅沃饶云浮玉垒夕日映锦城朝南寻九折路东上七星桥琴心若易解令客岂难要
　　嘉话录云蜀王杨秀常造千面琴散在人间
　　志林云唐雷氏琴自开元至开成间世有人然其子孙渐志于利投世好而失家法故以最古者为佳非贵远而贱近也予家有一琴其中铭云开元十年造雅州灵关村雷家记八日合未晓八日合为何等语也庐山处士崔成老弹之以为绝伦云元丰六年十月初四日书教坊记贞元中成都雷生善斲琴至今尚有孙息不坠其业精妙天下无比也
　　西溪丛语滕达道蓄雷威琴中题云石山孙枝様剪伏羲将扶大隐永契神机徐浩书字类石经今归居氏矣又云尝见一琴中题云唐大历三年仲夏十二日西蜀雷威于杂花亭合又云伊南田店筼筜谷隐士赵彦安获一琴断文奇古真虵蚹也声韵雄远中题云雾中山三字人莫暁也后得蜀郡草堂闲话中载云雷氏断琴多在峩眉无为雾中三山方知为雷琴矣益部谈资世传雷威作琴不必皆桐遇大风雪之日酣饮著蓑笠独往峩眉深松中听其声连延悠扬者伐之斵以为琴有爱重者以松雪名之故世称雷威琴也
　　唐桂府王推官出蜀匠雷氏金徽琴请姜宣弹小胡笳引时有为作歌者云雷氏金徽琴王君宝重轻千金三峡流中将得来明窗拂席幽匣开朱弦宛转盘凤足骤击数声风雨回哀笳慢指董家本姜宣得之妙思忖汎徽胡雁咽萧萧绕指辘轳圆衮衮吞恨含情乍轻激故国关山心历历潺湲疑是舞鸊鹈砉𬴃如闻发鸣镝流宫变征渐幽咽别寉欲飞猿欲绝秋霜满树叶辞风寒雏坠地乌啼血哀弦已罢春恨长恨长何如怀我乡我乡安在长城窟闻君虏奏心飘忽何时窄袖短貂裘胭脂山下弯明月
　　岑参秋夕听罗山人弹三峡流泉云皤皤岷山老抱琴髩苍然衫袖拂玉徽为弹三峡泉此曲弹未半高堂如空山石林何飕飗忽在窗户间绕指弄呜咽青丝激潺湲演漾怨楚云纡徐韵秋烟疑兼阳台雨似杂巫山猿幽引鬼神听静令耳目便楚客肠欲断湘妃泪斑斑谁裁青桐枝絙以朱丝弦能含古人曲逓与今人传知音难再逢惜君方老年曲终月已落惆怅东斋眠李季兰听从叔弹三峡流泉歌云妾家本住巫山云巫山流泉尝自闻玉琴弹出转寥夐直似当时梦里听三峡迢迢几千里一时流入幽闺里巨石崩崖指下生飞泉走浪弦中起初疑喷怒含雷风又似呜咽流不通回湍曲濑势将尽时复滴⿰氵历 -- 𤁋平沙中忆昔阮公为此曲能令仲容听不足一弹既罢还一弹愿似流泉镇相续
　　李白听蜀僧濬弹琴诗蜀僧抱绿绮西下峩眉峰为我一挥手如听万壑松客心洗流水馀音入霜钟不觉碧山暮秋云暗几重李义山咏蜀桐绝句玉垒高桐拂玉绳上含非雾下含冰枉教紫凤无栖处斵作秋琴弹广陵孟浩然赠道士参寥诗蜀琴久不弄玉匣细尘生丝脆弦将断金徽色尚荣知音徒自惜聋俗本相轻不遇锺期听谁知鸾凤声元微之黄草峡听柔之琴诗胡笳夜奏塞声寒是我乡音听渐难料得小来辛苦学又应知向峡中弹又别鹤凄清觉露寒离声渐咽命雏难怜君伴我涪州宿犹有心情彻夜弹
　　宋王素听运使阅道殿院抚琴诗中台御史谁得名卓然阅道持直声首冠豸角身衣绣端想正色霜棱棱上书言事语激切表率百辟有典刑前年乞守桐庐去众口称屈嗟沉英朝家惜才久难滞东西两漕来夸荣铜梁巨屏实都会边御蛮夷州养兵生齿繁盛版赋错岁馀百万输王庭贤哉阅道不聚敛抑暴损重咸使轻山园好茶甚比苑佳酿珍果豪相矜皇皇州县交赠遗途路驰走常纵横供须劳扰担负苦罔恤民力无时停呵守责宰悉废罢严于军令威连营人士欢声杂和气昼夕遍覆全蜀城奸夫贪吏缩手脚一道震慑今澄清我与阅道略识面倾盖若旧都忘形士之忠义共所守必能感格推至诚切磋博约日蒙益迭相逊避无已能阅道志节极劲挺表里莹澈冬壶冰举族萍寓甬桥上腾装单骑趋此行雷琴一张鹤一只唯将二物娱幽情耽耽公屏大道左閴如隐者真禅扄联镳晓入净众寺烟云收拾初开晴青松修竹绿阴合其间潇洒谁构亭从容取琴抚数弄敛襟拱手斜耳听数按慢举别得法尽出意外皆研精曲名流水本宫调碧溜漱玉寒琤琤坐中五月汗似雨忽觉桐叶秋风生阅道学琴有高趣心恶郑卫方铿鈜惜兹南薰存旧谱千载之下犹分明欲禆吾君踵舜德追鉴古曲归升平赵抃和王仲仪知府听琴诗云洪惟至乐生太初一鼓万类和以苏咸章杳默不再得南风解愠歌有虞霈恩协气塞天下推心置腹充肌肤四门悦豫比物化至今法度存诸书嗟哉道远朴散漫𨘤音寂寞俄榛芜文侯听古唯恐卧仲尼嫉世倡优诛伯牙绝弦遂空默季札审乐徒嘻吁喧哗焦杀杂然起非音僻调众耳娱夭丝促柱日夸尚正声顺气谁持扶天心厌物穷且变浇醇欲判如秦吴本根直使鬼神䕶峄阳茂育寒桐孤鸣泉怪石并左右敲风撼雪孙枝疏老雷一顾落斤斧弦朱轸玉徽珊瑚形模三尺韵钟磬价高直恐连城无兹琴得传数百载敝囊古匣藏吾庐携之造次不暂舍两川万里随单车自怜指下得古趣古人不见如合符不知谁人达公听招琴暁出游浮图松筠飒洒尘𡏖绝群喧屏息堂庑虚更张疾徐鼓流水清风沥沥生襟裾曲终四座悄无语赏音公独勤谘诹公归三叹意未已大句落落投琼珠遂令巾衍益气焰况是黼绣増名誉愚今以琴比公治得之舆颂非敢诬公来西州未五月教条一出民欢呼善人得路恶失冗饥者稻粱寒袴襦窜排寇奸抑侥幸损削浮费清庖厨平刑决狱甚破竹以身率下如冰壶公政中和召协气斯民乐易琴与俱报言坤维永安堵九重西顾何忧乎清献又有月夜听僧化宜弹琴诗云蜀国有良工孙枝斲古桐逢师写流水为我益清风淡恐时心厌幽蕲静耳聪坐来明月满无语讼庭空
　　盐亭文与可有古琴以示眉山苏轼轼为之铭曰攫之幽然如水赴谷醳之萧然如叶脱木按之噫然应指而长言者似君置之枵然遗形而不言者似仆
　　柳宗元谢李西川荐琴石诗远师驺忌鼓鸣琴去和南风惬舜心从此他山千古重殷勤曽是奉徽音吕温咏蜀客石琴枕云可怜他山石几度负贞坚推迁强为用雕斲伤自然文含巴江浪色起青城烟更闻馀玉声时入朱丝弦
　　张祐听李简上人吹芦管诗蜀国僧吹芦一枝陇西游客泪先垂至今留得新声在却为中原人不知其二细芦僧管夜沉沉越鸟巴猿寄恨吟吹到耳边声尽处一条丝断碧云心其三月落江城树绕鸦一声芦管是天涯分明西国人来说赤佛堂西是汉家薛涛听僧吹芦管诗暁蝉呜咽暮莺愁言语殷勤十指头罢阅梵书聊一弄散随金磬泥清秋
　　蜀中广记卷七十



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷七十一
　　明　曹学佺　撰
　　神仙记第一
　　川西道一
　　华阳国志曰蜀之为国肇自人皇洛书曰人皇始出继地皇之后兄弟九人分理九州为九囿人皇居中州制八辅华阳之壤梁岷之域是其一囿矣名号历劫记云人皇之后五龙氏兴焉天真皇人降下开明之国以灵宝真文三皇内经各十四篇授之五龙氏得此经以道治世万二千岁白日登仙尔时苍生于中化生是后运动阴阳作为五行四微世欲生死之业于是而起人乃任性混朴茹毛饮血男女无别夏则巢居冬则穴处三十六万岁后神人氏兴焉　按开明氏蜀古国号也都南安今之嘉定州是　国初蜀献王感五龙氏之灵迎自嘉州立庙于锦官志云窦禹钧之五子者乃俗说也史记云黄帝有子五人号五龙氏而世次则又不同当以杜天师所载为正
　　历劫记云神人氏生其状神异若盘古真人亦号盘古即是无劫苍生万物之所承也以己形状类象分别天地日月星辰阴阳四时五行九宫八卦六甲山川河海不能决定故以天中元景元年七月一日上登太极启元始太上天尊更授神宝三皇内经并灵宝五符经下世则按经图分画天地名前劫高真更新造化　按地理坤鉴云盘古龙首人身今成都有庙祀路史曰吾于广都得盘古之祀焉杜光庭录异记曰广都县盘古三郎庙颇著灵异远近畏而敬之县人杨知遇者尝受正一盟威箓一夕醉甚将还其家路迷月黒过庙门因大呼曰余正一弟子也愿得神力示以归路俄有一炬火自庙门出前引之比至其家二十馀里虽狭桥细路略无蹉跌火炬亦无见矣广都今双流县地元和图经成都县东三十里盘古祠即此　䕫门亦有盘古庙太守王十朋盘古庙诗曰盘古千千古江头遗像存伏羲犹后軰礼殿尽诸孙不屋昔非陋有祠今未尊东邻二郎庙巫觋醉朝昏
　　路史云钜灵氏之在天下也握大象持化权乘太极而跖灏淑立乎无间行乎无穷揣丸变化而与物相弊□出于汾脽挥五丁之士驱阴阳反山川正流并生神化夭凝惟无恒处或云治蜀盖以其迹躔焉
　　先天本纪黄帝南至青城山礼中皇丈人问真一之道丈人曰子既居有海内复求长生不亦贪乎频相反复而后授道　按山海经有中皇之山即此
　　道教灵验经曰黄帝诣青城甯先生受龙𫏋经封先生为五岳丈人戴盖天之冠著朱光之袍佩三庭之印与灊山司命庐山使者并称五岳上司敕五岳神月再朝焉虚中洒水以代晷漏今名六时水是也　按甯先生名封居青城之大面山黄帝礼之见玉匮经上清及青城等记刘向列仙传以甯封子为黄帝陶正能作五色烟积火而自燔云　唐僖宗中和元年辛丑七月望日诏内臣袁易简刺史王兹县令崔正规诣山修醮封五岳丈人为希夷真君时县境亢旱封醮之夜龙吟于观侧溪中风雨大至枯苖再茂县以事闻编于国史茅君内传云大天之内有地之洞天三十六所乃真仙所居其第五为青城之洞周回二十里名曰宝仙九室之天司马紫微天地宫府图云青城山洞十大洞天之第五也名曰宝仙九室洞天青城丈人治之亦曰甯国丈人也司马紫微七十二福地书曰大面山第五十福地仙人柏成子治之绵竹山第六十四福地琼华夫人治之汉州滉山第六十七福地赤须先生治之
　　仙传拾遗云蚕女者当高辛氏世蜀地未立君长无所统摄其人聚族而居逓相侵噬广汉之墟有人为邻土掠去已逾年唯所乘之马犹在其女思父语马若得父归吾将嫁汝马遂迎父归乃父不欲践言马跑嘶不龁父杀之曝皮于庖中女行过其侧马皮蹶然而起卷女飞去旬日见皮栖于桑树之上女化为蚕食桑叶吐丝成茧父悔恨念之不已忽见女乘流云驾此马侍卫数十人自天而下谓父母曰太上以我孝能致身心不忘义授以九官仙嫔居长生屏天矣无复忆念也仍冲虚而去　按唐乘异集云蜀中寺观多塑女人披马皮谓之马头娘以祈蚕事今有蚕女冡在什邡绵竹德阳三县界而新繁蚕丛祠中旧亦塑女像皆本此云　乘异一作集异
　　遁甲开山图曰禹得道仙人也古有大禹乃女娲十九代孙寿三百有六十入九嶷山仙去后三千六百岁尧理天下洪水既甚人民垫溺大禹念之乃化生于石纽山泉女狄暮汲水得石子如珠爱而吞之有娠十四月生子及长能知泉源代父鲧理洪水三年功成尧知其功如古大禹知水源乃赐号禹　按周公梦书曰禹梦乘舟自月中过盖翩翩然仙矣
　　集仙录曰李八百名脱蜀郡人居金堂山龙桥峯下修道蜀人历代见之约其往来八百馀年因号曰李八百焉初以周穆王时来居广汉栖玄山合九华丹成去游五岳十洞后二百馀年于海上遇飞阳君授水玉之道还归此山炼之药成又去数百年或隐或显游于市朝复登龙桥峯作金鼎九丹丹成年已八百矣三于此山学道故世人号为三学山亦号为栖贤山初八百丹成试抹于岩石之上顽石化玉光彩莹润或有凿崖取之即风雷迅变　按蜀志补遗八百于什邡仙居山白日升天为三月初八日也唐时赐号紫阳真人符载厚之八百洞诗云太极之年混沌坼此山亦是神仙宅后世何人来飞升紫阳真人李八百
　　集仙录曰蜀郡李真多八百妹也随兄修道居绵竹山中古迹尚在或来往浮山之侧今之真多化即古浮山也亦如肺得水而浮矣真多幼挺仙姿耽尚玄理八百授以朝元默真之要行之数百年状如二十许人神气庄肃风骨英伟异于女弱之态人或见之不敢正视其后太上老君与玄古三师降而度之先于八百得道白日升天化侧有泽其水常赤古神仙炼丹泉也以此浮山亦名万安山上有二师井饮者愈疾　按蜀志补罅真多观在旧新都之栖贤山山有巨松常见一婴儿出没其傍真多迹之得茯苓饵服既久身轻登巨柟而仙去足之所履有七窍如斗状号曰星柟唐赐号妙应真人神仙传云怀安军真多化女人发之治是其处神仙传曰昔李八百知唐公房有志而不遇明师欲教授之乃先往试为公房作佣客驱使任意过于他人公房甚爱之后八百诈病困劣欲死公房为命医合药费用数十万钱不以为损忧念之意形于颜色八百又转作恶疮周身溃烂臭不可近公房乃流涕曰汝为吾家勤苦历年而得笃疾但能愈汝无所吝惜而今正尔当奈汝何八百曰吾疮欲愈须得人䑛公房令三婢䑛之八百曰婢䑛不能便愈若得君䑛应愈耳公房即自䑛之八百曰君䑛尚不能愈须得君妻䑛之公房又使其妻䑛之八百曰吾差矣欲得三十斛旨酒以沐浴公房即为具酒置器中浴疮即愈体如凝脂亦无馀痕乃告公房曰吾是仙人闻子有至心故来相试子定可教也今真相授度世之诀矣使公房夫妻及䑛疮三婢以其浴馀酒澡洗即皆更少颜色美悦乃以丹经一卷授公房使入云台山合炼丹成服之仙去　按梁州记曰唐公房祠在聟水北聟乡山祠北有大坑汉碑尚在言是其旧宅公房举宅昇去故为坑焉其地产易肠鼠束广微所谓唐䑕也真诰曰帝之保命府有四丞其一人是西山唐公房矣
　　宋史魏汉津者本蜀黥卒也自言师事唐仙人李良号八百者授以鼎乐之法尝过三山龙门闻水声谓人曰其下有玉即没水抱石而出果玉也崇宁初恊考钟律召见献乐议言得黄帝夏禹声律身度之说且请先铸九鼎次铸钟器鼎成赐号冲显处士大晟乐成加虚和冲显宝应先生汉津死后即铸鼎之所建宝成殿祀黄帝夏禹成王周召以李八百汉津配食谥汉津为嘉晟侯已上二则因八百附见
　　来敏本蜀论曰蚕丛始王蜀八万四千岁蚕丛死次王曰柏灌柏灌次王曰鱼凫鱼凫王田于湔上忽得仙道蜀人思之为立祠于湔上　按今温江县北十里鱼凫城是其上升处李昊羊马城记亦云鱼凫羽化于湔山也
　　蜀本纪杜宇自天而降为蜀人主称望帝号曰天隳言自天而隳也今成都北三十里天回山是其处回隳音同复禅位于鳖灵乃之西山得道上升详见方物杜鹃下
　　蜀记曰老子西度函谷关为关令尹喜著道德经临别谓曰千日后于成都青羊肆寻吾及期喜往果见于大官李氏之家授喜玉册金文名之曰文始　按今成都西南五里青羊宫是其处有青铜铸成羊其大如麋岁二月二十有五日四方来集以为老君与喜相遇日也成都古今集记云鸱夷子范蠡扁舟浮汎三江五湖间已而入蜀居湔上之治今有炼丹井存　按开山记曰彭州漓沅化张天师二十四治之一也战国之世于越范蠡来主此治
　　秦韩仲为祖龙采药使者既而入蜀炼丹于德阳之秦中观遇京兆刘根授以神方五道乃服九节菖蒲十二年体生白毫以端午日骑白鹿上仙　按真诰曰广汉郡绵竹县东九里有山昔韩众于上得仙有大石铜为志又云易迁馆协辰夫人名景华得韩终所授岷山丹服而得仙夫人为汉司空黄琼女也
　　刘向列仙传云王老者慕道人也一日饮道士浸疮酒正方打麦忽风动云蒸拔宅轻举至空中犹闻打麦之声　按今新繁县东二十里有打麦场是其旧迹搜神记曰益州之西有神祠刻石为室自称黄公相传即张良所受黄石公之灵也清净不杀诸祈祷者持一百钱一双笔一丸墨诣石室前请乞先闻室中有声须臾问来人何欲既言便具语吉凶甚凖但不见其形至今如此
　　真诰云司马季主汉人也得道尸解留枕席以代形粗似其身不异家人乃葬之于蜀昇盘山之南诸葛亮为之碑赞　按道迹经曰德阳县东二十里隶上治季主先生学道飞仙之所治应女宿
　　司马相如将献赋而未知所为梦一黄衣翁谓之曰可为大人赋言神仙之事赋成以献帝大嘉赏拜为孝文园令其辞曰世有大人在乎中州宅弥万里曽不足以少留悲世俗之迫隘朅轻举而远游垂绛幡之素霓戴云气而上浮建格泽之修竿总光曜之采旄垂旬始以为㡎曵彗星而为髾绝少阳而登大阴与真人乎相求屯余车而万乘綷云盖而树华旗历唐尧于崇山过虞舜于九疑朅度九江越五河时若暧暧将混浊召屏翳诛风伯刑雨师排阊阖而人帝宫载玉女而与之归登阆风而遥集亢鸟腾而一止吾乃今日睹西王母皓然白首戴胜而穴处亦幸有三足乌为之使遗屯骑于玄阙轶先驱于寒门下峥嵘而无地上寥廓而无天视眩泯而无见听敞恍而无闻乘虚旡而上遐超无友而独存
　　宋杨师鲁严真观碑略云君平父名子晞卜地创观于武都山阴开基得碑乃知古已有上清之号观成而君平生时汉武帝后元元年也君平长而学道炼丹成仙时成帝和平元年也传载君平创楼以降真有神相焉岁久楼不复存大宋绍兴己丑知富顺监计洵美率邑士合力重修成都塑工雷姓者遇君平于梦中起而像之得其真形今羽服而坐于新宫者是也道傍双𮤑曰蜀庄真人正名以从其本也游者从双阙径而行汉柏参云雁行而立古意森然于苍翠中行数百步憩息虚桥曵杖而入孰不曰西蜀一洞天耶柏老而中虚其间可容六人围坐鼓琴而奕棋人称君平饵丹以馀粒埋柏树下夜或有光恒数百年云
　　列仙传云赤斧者巴戎人为碧鸡祠〈缺〉　　作水澒炼丹与硝石服之三十年反如童子毛发皆赤后数十年上华山饵禹馀粮又苍梧滇江间人累世见之手掌中纹有赤斧故以为号　按汉书宣帝时方士言益州有碧鸡金马之神可祀而致帝遣王褒乘传往祭之褒内传云褒引见太上丈人着流霞袍冠芙蓉或即赤斧仙也一说王褒为碧鸡使赤斧为主簿班圆文云朱轩之使凤举于金碧之岩本此
　　列仙传云崔文子泰山人世好黄老事居灊山下后作黄老丸成卖药都市自言三百岁民有疫炁死者万计长吏吿之请救文子拥朱旛系黄散以巡民间饮者即愈所愈亦万计后去蜀卖黄药故世宝崔文赤丸散洞仙传云蔡长孺蜀郡人夫妻共服十精丸体气充盈年九十生一男名度世百五十岁复生一男名无极至三百岁视之如少童
　　神仙传云李常在者蜀郡人也少治道术百姓累世奉事计其年已四五百恒无五十许家有二男一女皆已嫁娶乃去去时从其弟子曽孔二家各请一小儿年皆十七八二家亦不知何以即遣送之常在以青竹杖度二儿身遣归置其家所卧处云径来勿与家人语二儿承敕以杖归家家人了不见儿去后乃见儿死在床上二家哀泣各殡埋之百馀日它弟子过郫县逢常在将此二儿俱行二儿各附书到家发棺视之唯青竹杖耳后三十馀年居地肺山更娶妇有先妇儿来寻未至前十日常在谓后妻曰吾儿欲来见寻吾当去可将金饼与之儿至求父所在妇以金与之儿曰父舍我去数十年日夜思恋昨闻在此故来觐省不求财也更止三十日乃谓母曰父不还我去矣至外藏于草间常在还与妇曰此儿诈言当即还汝语之儿长不复须我我去不复与儿相见乃去少顷儿果来母语之如此乃泣涕而去后七十馀年常在忽去弟子见在虎寿山下居复娶妻有少子世世见之如故故号曰常在
　　云笈七签云析象字伯式广汉人也少好黄老之业后师东平先生虞叔雅亦得道者笃尚养生玄默无言家世丰财散千金以赈贫苦或谏之象曰昔窦子文有言我之施物乃逃祸非避时也知者咸服焉自刻亡日尸解如蝉蜕　按白帖折象自知亡日召九族燕饮辞诀乃死
　　云台治中录曰施存鲁人夫子弟子学大丹之道三百年十炼不成唯得变化之术后遇张申为云台治官常悬一壶如五升器大变化为天地中有日月如世间夜宿其内自号壶天人谓曰壶公因之得道在治中　按悬壶处在蜀都北门见古今记
　　费长房东汉时为市掾从壶公学仙后辞归与一竹杖曰骑此任所之既至可投葛陂中又为作一符曰以此主地上鬼神长房乘杖须㬰来归自谓去家旬日而已十馀年所投陂中杖顾视之已化为龙矣　按葛陂在双流西十五里之龙池寺近温江界
　　神仙传沈羲者吴郡人也学道于蜀中代人消灾除患功德感天天神识之羲与妻贾氏共载诣子妇卓孔家还道逢白鹿车一乘青龙车一乘白虎车一乘从骑数十人皆朱衣仗矛带剑辉赫满道问羲曰君是道士沈羲否羲愕然不知何等答曰是也骑曰羲有功于民心不忘道从生以来履行无过受命不长寿将尽矣黄老特遣仙官下迎耳侍郎薄延白鹿车是也度世君司马生青龙车是也送迎使者徐福白虎车是也须臾有三仙人羽衣持节以白玉版青玉界丹玉字授羲羲不能读遂载升天尔时道间耕锄人皆见之不知何等须㬰大雾雾解失其所在但见羲所乘车牛在田中食苖后四百馀年羲还乡里推求得数十世孙名怀怀喜曰闻先人相传有祖仙去今果然矣因款留羲数十日为说初上天时不见天帝但见老君老君东向坐左右敕羲不得谢但嘿坐而已宫殿郁郁有如云气五色玄黄不可名字侍从数百多女少男庭中有珠玉之树众芝丛生龙虎辟邪游戏其间但闻琅琅如铜铁声四壁熠熠有符书著之老君身长一丈被发文衣身体有光须㬰数变玉女持金案玉杯盛药赐羲曰此是神丹饮者不死夫妻各得一刀圭吿言饮毕拜而不谢服药后赐脯五寸又枣二枚大如鸡子老君乃赐符遣去曰可还人间与百姓救苦若欲来上界书此符悬之竿杪吾当迎接仍以仙方一首赐羲羲奄忽如睡已在地上今人尚有传其符者
　　神仙传栾巴者蜀郡成都人也少好道不修俗事时蜀守躬诣巴屈为功曹它日问巴有神术宁可试见一奇乎巴曰唯即平坐却入壁中去冉冉如云气状须㬰失巴所在壁外人见巴化成一虎人并惊虎径还功曹舍复为人后举孝廉除郎中迁豫章太守庐山庙有神能于帐中共外人语饮酒投杯空中又能使宫亭湖中分风举帆船行相逢巴至郡往庙中便失神所在巴曰庙魅诈为天官损百姓日久罪当诛乃以郡事付功曹自行捕逐云若不时讨恐游行天下枉病良民所至推问山川社稷求魅踪迹此魅于是走至齐郡化为书生美谈五经太守即以女妻之巴表请解郡往捕既至谓太守曰贤婿非人也请见之太守骇甚召婿不出巴曰出之甚易请太守笔砚奏案作符符成长啸空中若有人将符去一坐皆惊须㬰婿自赍符至庭见巴不敢前巴叱曰老魅何不复尔形应声即变为一狸叩头乞活巴敇杀之人见空中刀下狸头堕地太守女已生一儿复化为狸亦杀之巴乃还豫章豫章旧多魅及独足鬼为百姓病从此消灭后征为尚书郎正旦大会巴到已有酒容上赐百官酒巴不饮而西南向噀之有司奏巴不敬诏问巴巴曰臣乡里以臣能治鬼䕶病生为臣立庙今旦有耆老皆至庙中享臣不能早委之是以有酒容臣适见成都市上火起故漱酒为尔救之非敢不敬诏发驿书问成都已奏言正旦食后失火须㬰有大雨三阵从东北来火乃止雨著人皆作酒气　按后汉书巴字叔元顺帝世以宦者给事掖庭补黄门令迁桂阳豫章二郡太守有罪禁锢灵帝即位大将军窦武太傅陈蕃辅政征拜议郎蕃武被诛巴以其党复谪永昌太守以功自劾辞病不行上书极谏理陈窦之冤帝怒下诏切责收付廷尉巴自杀予读剑经栾巴昔作兵解去入林虑山中积十三年而后还家今在鹄鸣赤石山中注云巴下狱死是用灵丸解去也








　　蜀中广记卷七十一



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷七十二
　　明　曹学佺　撰
　　神仙记第二
　　川西道二
　　玄都律云治者性命魂之所属也张天师二十四治图序曰太上以汉安二年正月七日中时下二十四治上八中八下八应二十四气合二十八宿付天师奉行布化天师讳道陵字辅汉禀性严直经明行修学道有方先是永平二年拜巴郡江州县令元和元年三月辛丑拜司空封食冀县侯以芝草图经历神仙为事任汉安元年丁丑有诏书迁改不拜遂解官入益部栖蜀郡临卭县渠亭山赤石城中静思精至五月一日夜半时有千乘万骑来下至赤石城前金车羽盖部从龙虎鬼兵不可称数有五人其一云是周柱下史也一新出太上老君也一太上高皇帝中黄真君也一汉师张良子房也一佐汉子渊即天师外祖也各言子骨法合道又承老君忠臣之后合授子瑰号传世子孙为国师抚民无期于是道陵亲受太上宝敕步纲蹑纪统承三天佐国扶命养育群生整理鬼气传为国师依度数开立二十四治十九静庐复授正一明威之道伐诛邪伪与天下万神盟
　　第一阳平山治在蜀郡彭州九陇县去成都百八十里道由罗江水两岐山口入水路四十里治道东有龙门拒守神木二柏生其上西南有大泉决水归东贵人发之治王始终正治居第八上品应第一角宿上治无极虚无无形主辰生人属金　按阳平治山中又有主簿嗣师系师三治嗣师天师子也讳衡字灵真志节高亮隐习仙业孝灵帝征为郎中不就以光和二年正月十五日己巳于阳平山升仙立双碑在治门名嗣师治主簿是天师门下系师乃嗣师之子讳鲁得尸解于此山故皆立治焉
　　第二鹿堂山治在汉州绵竹县界北乡去成都三百里上有仙室仙台古人度世之处桓帝永寿元年太上老君将天师至此治与四镇太岁大将军川庙百鬼共折石为要皆从正一明威之道山有松柏五龙仙穴通船渡持火入穴行三日不尽号长发之治王八十年正治居第七上品应第二亢宿上治无极虚无自然主辰生人属金
　　第三鹤鸣神山治山与青城天国山相连去成都二百里在蜀郡临卭县界径道三百里世人不知之马底子何丹阳得道处治前三水共成一带神龙居之有四金钉二石子金银蚕三斛亦言尹喜主之神仙传云天师遇中国纷乱乃入蜀鹄鸣山即此贱人发之治王六十年正治居第六上品应第三氐宿上治无极玄元无为主辰生人属木
　　第四漓沅山治在彭州九陇县界与鹿堂山相连其间八十里去成都二百五十里有栗松神草服之升仙又有四龙起骑之门范蠡主之庶人发之治王二十年正治居第五上品应第四房宿上治虚白主卯生人属土第五葛璝山治在九陇县界与漓沅山相连去成都二百三十里去阳平治水口四十八里昔贤于此得道上有松栗山高六百丈道人发之治王九十年正治居第四上品应第五心宿上治洞白主卯生人属火
　　第六庚除山治山去平地三百九十丈在广汉郡绵竹县西五里去成都二百八十里山上常有仙人来往可以度厄养性昔张力得道之处山有二石室三龙头雒水绕之当道士发之治王始终正治居第三上品应第六尾宿上治三一主寅生人属火
　　第七秦中治在广汉郡德阳县东五里去成都二百里其山浮昔韩众于此得仙前有大水东有道径于汉洛治面有大石铜为志癫人发之治王始终正治居二上品应第七箕宿上治三元主寅生人属水
　　第八真多治山在怀安军金堂县去成都一百五十里有芝草神药得而服之寿千亿山高二百八十丈前有池水水中神鱼五头昔王方平于此与太上老君相见女人发之治王七十年正治居第　上品应第八斗宿上治三五主丑生人属金
　　右上皇元年七月七日无上大道老君所立上品八治上治即正治也内治大治是其别名
　　第一昌利治在怀安军金堂县东四十里去成都百五十里昔蜀郡李八百初学道处八百常旦出戏成都市暮还宿于青城山几数百里故号八百也山南石室容八十人前有三龙门为志狂惑人发之治王五百年正治居第八中品应第九牛宿上治九天主丑生人属土第二隶上治季主先生学道飞仙之所在德阳县东二十里山有二石室一神井白鹿鹤鸠时来饮之有石在治前与绵竹相连西有赤石溪溪上三松为志山去平地二千九百丈昔中山卫叔卿于此得道贫贱人发之治王百年正治居第七中品应第十女宿上治五城主丑生人属火
　　第三涌泉治昔广汉马明生学道得仙太上老君化形住此在遂宁郡小溪县界山上有泉水已病野人发之治世传为祝水治王三十年正治居第六中品应第十一虚宿上治元神主子生人属木
　　第四稠粳治在犍为郡新津县去成都百一十里汶山江水经焉山高去平地千七百丈轩辕学道之处治左右连冈相续西北即味江水有芝草仙药可养性命贵人发之治王五十年正治居第五中品应第十二危宿上治丹田主子生人属火
　　第五北平治在眉州彭山县一名□山治去成都百四十里上有池纵横二百步产神芝药草食之与天相久昔越人王子乔得仙处道师发之治王四十年正治居第四中品应第十三室宿上治常先主亥生人属金第六本竹治在蜀州新津县去成都百二十五里高千三百丈上有白水松香林在治陌北有龙穴地道通峨眉山郭子声得道之处后有林竹西十五里通鹤鸣山治前水中常有神龙游戏号龙门吏人发之治王五百年正治居第三中品应第十三壁宿上治金梁主亥生人属木
　　第七蒙秦治山在越嶲郡台登县西去城隔河二十里去成都千四百二十里前有小山后有大山高千丈昔伊尹于此学道上产芝英金液草服之得度世汉中赵昇得道处凡人发之治王九十年正治居第二中品应第十五奎宿上治六府主戌生人属火
　　第八平盖治在蜀州新津县去成都八十里前山下有玉人长一丈三尺昔吴郡崔孝通于此学道得飞仙山西有大江南有长山北有平川中有龙门阴人发之治王千年正治居第一中品应第十六娄宿上治太一君主戌生人属土
　　右无极元年十月十五日真正无极太上立中八品治又云玄老治之
　　第一云台治在巴西郡阆州苍溪县东二十里直上十八里方得山足去成都千三百七十里天师将弟子三百七十人住治上教化二年白日升天后一年夫人雍复升天后三十年赵昇王长复白日升天治前有巴西大水山有一树桃三年花五年实高七十丈下临无底之谷治有人形师人发之治王五十年正治居第八下品应第十七胃宿上治五龙主戌生人属木
　　第二浕口治山在汉中郡江阳县去成都二千九百二十里陈安世于此学道得仙安世京兆人也汉中水过其前山一名平元山西有长山东有流海帝王所住有青龙门治应𭥦宿俗人发之治王五百年正治居第七下品应第十八𭥦宿上治随天主酉生人属木
　　第三后城治山在汉州什邡县昔㬊子然于此学仙得道左有大水后有重山上产神芝服之寿千岁一名黄陵山南有长山北有青龙东有松柏为志凡人发之治王八十年正治居第六下品应第十九毕宿上治六丁主酉生人属土
　　第四公慕治在汉州什邡县去后城治百里昔苏子玉于此学道得仙又名北蓬山南有石坎北有悬流病人发之治王七十年正治居第五下品应第二十觜宿上治十二辰主申生人属金
　　第五平冈治在蜀州新津县去成都百里昔蜀郡李阿于此学道白日升天道士发之治王二十年北有三重曹溪南有特山为志正治居第四下品应第二十一参宿上治还身主申生人属水
　　第六主簿治在卭州蒲江县界去成都百五十里蜀郡王兴于此学道得仙一名长秋山南有石室玉堂松柏生其前彻人发之治王八十年正治居第三下品应二十二井宿上治拘神主未生人属金
　　第七玉局治在成都南门内汉永寿元年正月七日太上老君乘白鹿张天师乘白鹤至此坐玉局脚床因名玉局治千丈大人发之治王三世正治居第二下品应二十三鬼宿上治无形非人所生属水又云主未生人第八北邙治在东都洛阳县梁水在其左务成子于此得道大黄出其东穴有水南流仙圣发之治王六十年正治居第一下品应第二十四柳宿上治聚元主未生人属土
　　右无上二年正月七日无为大道玄真立下八品治又云太上治之
　　第一冈氐治在兰武山应第二十五星宿上治别形主午生人属水
　　第二白石治在玄极山应第二十六张宿上治保气主午生人属金
　　第三锺茂治在元东山应第二十七翼宿上治五玉主已生人属水
　　第四具山治在饭阳山应第二十八轸宿上治金堂主已生人属土
　　右汉安元年七月七日天师立四治付嗣师以备二十八宿之数地图云四治在京师东北
　　天师又立配治八所　平公治属水配涌泉　公慕治属土配稠粳　天台治属土配本竹　濑乡治属金配昌利　樽领治属金配云台　代元治属金配云台和里治属火配隶上　漓沅治属金配昌利
　　系师以太元二年正月七日立游治八所　峨眉治青城治　黄金治俱在蜀郡界　太华治在京兆郡界慈母治在城市山界　河逢治在上党郡界　平都
　　治在巴郡界　吉阳治在蜀郡界　按玄都职治律云代元平都是巡游治也乃知峨眉等亦是游治太元当是上天之号
　　附录〈各化事迹〉
　　什邡公慕化开山记乃成都名士王汝霖笔也略云山川英灵清淑之气其磅礴郁积发而为人诘其所由各有攸主予尝观道迹灵化廿有四其在蜀汉者甘有三在伊雒者一盖天有三元以生人人有三部部各八景景三八凡二十有四上应天之二十四气下应地之二十四治蜀于天地间在西南终养之方道家所谓人门者也人生虽受气于天而实受形于地故山川孕秀上应天象下应人身而灵迹所在为仙灵之奥区列宿之别府以人门之故在蜀化多宜无足怪而雒为天地之中锺而为人亦因其所也凡灵治在广汉者九而公慕之在什邡叠𪩘崇崖耸秀特立高不可穷其际自苏子玉飞升之后观依仙趾立厥下方宫宇頺坏其来已久通直郎知绵竹县事魏良忠为杨村茶官日命道士李淳然住持此山铢集寸累鸠材修工至于十有三年创为九皇殿一斋厨廊庑重楼复阁约三百馀间手植松柏望之郁然过者増敬其有功于斯化亦甚大矣予观二十四化节候所历及星宿所系人命所属著之记载差云不同虽杜广成一手之书亦有差谬予因而考正别为一书谓之旁通记焉杜广成记公慕气应小雪星属觜而别为岳渎记乃云气应小雪星属心尾〈缺〉人命所属杜广成记属午中而岳渎记止属壬〈缺〉　　中至丙中无所属戊中又属鹿堂五岳名山图亦〈缺〉立午中此其抵牾之大槩也予既为记其事并以二十四化旁通记与之俾归而藏诸山中以备往来士夫观览云庆元六年闰六月十七日朝议大夫直秘阁知汉州军州事兼管内劝农事李嘉谋书
　　亡签云鹤鸣化在大邑西北三十里鹤鸣山山形如覆甃有石如鹄故名又云二十四洞应二十四气毎过一气则一洞之窍开山顶上清宫天师时所建临卭墁工谢贞赁作其中竭彼诚敬感一道人身逾九尺神彩异常自门入观谓贞曰山中难值修葺愧劳用工末由见报以手画地为符曰可记此画用救疾病衣食自充忽然不见贞试以治人应手而验大获丰给焉贞知道人为天师化身遍访本山及陵州井中塑像俱非所见后至青城山遇峡中贾客修斋展一小幅供养与授符者同
　　灵验记唐昭宗时成都张郃妻死三年忽还家下语曰昔圣驾幸蜀时西川进军兴平定国寨以讨黄巢其时邻家冯老父子二人差赴军前去时留寄物直三十千在某处冯父子殁阵不回物已被破用却于冥中论理追某魂魄对会经今六年矣近奉天曹断下云自是殁阵不归非关巨蠧令陪三百贯即得解免缘腊月二十五已后百司交替又须停住经年其钱须是二十五日已前就玉局化北帝天曹库子送纳一张纸作一贯其馀门司库子本案一一别送与人间无异其家闻之以光化三年腊月二十三日就北帝院奏前件钱讫是夕妻梦中告谢而去又成都县押司录事姓冯死十馀年其侄为冥司误追到县冯怒所追吏放其侄自县后门仓院路而还见路两畔有舍六十馀间云是天曹库收贮玉局化所奏钱币处
　　先天传云九陇县人张守珪家甚富有茶园在阳平化仙居山上召采茶人力百馀男女错杂有一少年赁为摘茶甚了慧懃愿守珪怜之以为义儿又一女子可二十馀亦无亲族愿为义儿之妇孝义端恪守珪甚喜之一旦山水泛溢市井路绝盐酪既阙守珪以为忧新妇曰此可买耳取钱出门十数步置钱树下以杖叩树得盐酪而归后或有所需但令叩树取之无不得者其夫术亦如此他日出遇邻妇十数于堋口市买酒一椀与饮众妇皆醉而椀中酒不竭远近传说人皆异之守珪请问其术受于何人少年曰我阳平洞仙人耳因有小过谪人间不久当去守珪曰洞府人间亦相类否荅曰二十四化各有一大洞或方千里五百里三百里其中皆有日月飞精谓之伏神之根下照洞中与世间无异亦有仙王仙官仙卿辅相如世之职司有得道之人及积功迁神反生之者皆居其中以为民庶毎年三元大节诸天上真下游洞天以观其所理善恶人世死生兴废水旱风雨预关于洞中焉其龙神祠庙血食之司皆为洞府所统也二十四化之外青城峨眉益登慈母繁阳嶓冡亦各有洞天不在十大洞天三十六小洞天之数洞之仙曹如人间郡县聚落耳不可一一详记之也旬日间忽然夫妇俱去不知所之
　　灵验记云南康王太尉中书令韦公皋乃成都尹相国张公之爱婿也韦量深器大举止简傲不狎于俗张以奕世相承德望清贵其族皆轻侮之韦亦未觉一夕忽梦二神人曰天下诸化领世人名籍吾子名系葛璝禄食全蜀富贵将及何自滞耶勉哉行矣异日富贵无以葛璝为忘也由是韦始有干禄之志谋于其室室以妆奁数十万资之行既达秦川属岁饥久雨因知友所聘得署陇州军事判官俄而驾出奉天郡守奔难行在韦率土客甲士挽军储以申扈卫就拜防御使复请赴觐德宗望而器之既平冦难大驾还京以功晋检校右仆射凤翔节度使恳让乞改西川乃授西川节度与张公交代焉拥师赴任张假道归阙以避其锋既而累年蜀境大穰金帛丰积南诏内附乞为臣妾威名益重而贡赋不亏朝廷倚注戎蛮慑伏由是请许南诏置习读院入质子学生习诗书礼乐自公始公文翰之美冠于一时南诏得其手笔辄刻石以荣其国而葛璝之事久已忘矣又梦前神人曰富贵而忘所因其何甚耶公梦觉流汗惊骇久之乃躬诣云林炷香祷福遂命工度木揆日修崇作南宫飞阁四十间巨殿修廊重门䆳宇范金刻石知无不为支九陇租赋于山下列屯输贮糗粮山积匠石云趋自制碑刻于洞门之侧上构层楼召僰僮七十人以供洒扫良田五百亩以赡斋储在镇二十馀年胙土南康公本命丁卯属葛璝化也
　　感遇传云于满川者成都乐官也其所居远水有一老叟常担水以供数家一岁上已满川于学射山通真观看蚕市见卖水老人云居在侧近引满川蚕市看讫仍邀过其家入桤竹径历渠壍可十里许即见门宇殿阁人物喧阗有像设图绘若宫观焉引至大厨中人亦甚众失老叟所在问人乃葛璝化厨中且云来日蚕市方营设大斋顷刻之间已三日矣老叟自此亦不复卖水又云太和六年壬子节度使赞皇李公德裕差军将蔡举等就青城山修斋便令访㝷草药至六时岩下忽有劲风自谷中出仰见二神人行虚空中一人在前长丈馀著大袖衣平冠一人居后著青衣大袖捧一帙书举等惊悸问是何鬼神前一人荅曰我是竹枝老又指其后人曰此是璝之璪我有密语两纸可一一记之录与尚书今年西蜀合有水灾以修斋故我回后山一峰堰水使东去矣仍授密语多李公吉凶未兆之事举等一一记之归至常道观取笔录于纸上果得两纸书写既毕封呈李公是年八月东川水深数丈西蜀无害李公始异之历问官寮及道流皆不能解忽悟曰竹枝老者丈人也当是丈人真君璝之璪者本命属葛璝化或是化中灵官示现耳
　　方舆胜览云庚除山在绵竹县上有石室三国时有霁云子者入洞中见楼台金碧门者呵止之曰子凡骨可亟去不然及祸霁云子回后再入访遂迷故道
　　灵验记云蜀州新津县平盖化神仙崔孝通得道之所真像存焉化有玉人长一丈见则天下太平殿左有玉女泉水深三四尺饮之愈疾化之上当山之半有榑木树径六七尺居人常闻其下有考楚号叫之声莫知所以昭宗大顺元年丁未山下居人何陆者性凶悍不惧罪福时值干戈化中无道流栖止乃拆殿宇伐林木为樵薪以货之一旦病狂走诣山前僧舍中求水浆僧闻声哀切出门视之见其仰面反手如被拘缚喉吻喘急流涕于口自言为毁平盖化今被黄衣使者追捉系缚将往榑木树下地狱中考问去渴甚乞少水相救耳僧与之水良久径去死于榑树之下又泉侧古迹雕塑二玉女亦被人盗取近化居人梦擒盗者生魂入化中已而其人遂患疯疾
　　又云金堂县昌利化玄元观南院玄元殿前有九井在平陆上或方或圆大者围五六尺小者三二尺泉脉相通而水色各异气味甘香盖醴泉也无水旱増减之变常涵岸不溢蜀王讨东川岐陇之师赴援乘锐深入来届金堂江侧江水泛涨雷雨异常遂不克济师惊而遁时方盛暑探骑十馀人入化中见井而喜系马解衣将赴泉以浴忽有马绊蛇腾涌而出首如白虎大若车轴嘘气喷毒势欲噬人骑卒奔迸而去又毎岁三月三日蚕市远近之人祈乞嗣息必于井中探得石者为男瓦砾为女效验不爽又云什邡县铁像天尊高丈有二三俗谓之乌金像元在金堂峡中崖壁之下大水石摧像仍露现或浮于水上出五六尺其侧即中品昌利化也道众焚香备幡花迎引沉隐不见稍晴又泛泛而出昌利三迎之皆不可致明年夏大水泛滥乃溯流至什邡兴道观后水脉甚小不知其所来由邑人迎引上岸初只百人引拽已及平地欲置于大殿数百人挽之反不能动因立讲堂于其处频经乱离虽堂宇尽焚此像不损
　　录异记云吉阳治在涪州南溯黔江三十里得之有像设古碑犹在物业甚多人莫敢犯涪州禆将蔺庭雍之妹因过化中盗取常住物因即迷路数日之内身变为虎前足之上银纒金钏宛然犹存毎见乡人辄隔树与语云我盗化中物变身如此欲见我母幸为言之母闻畏而不敢往虎来往郭外经年始去
　　右已上系天师灵化事迹采摘成篇而多属〈缺〉　故编为卷之二







　　蜀中广记卷七十二
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记>



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷七十三
　　明　曹学佺　撰
　　神仙记第三
　　川西道三
　　神仙传云李意期者蜀人传世见之或以为汉文帝时人也无妻息人欲远行速至者意期以符与之并丹书两腋下千里一日或说四方国土宫观市𨞬人未曽见闻说者意不解意期为撮土作之但盈寸其物皆是须臾消灭或行不知所之一年许复还或乞食得物对面与贫人于成都角中作土窟居冬夏单衣发长剪去之皆使长五寸或二百日三百日不出窟刘玄德欲伐吴报关侯之怨使迎意期问吉凶意期不荅但求纸画作兵马器仗十数万讫一一裂坏之曰咄又画作一大人掘地埋之乃径去先主不悦果为吴军所败十馀万众才数百人得还器甲军资略尽玄德忿怒遂卒于永安宫意期少言人有所问略不对荅但占其颜色若欢悦则善惨戚则皆恶后入琅琊山中不复出也　按绵州志云富乐山洞灵观李意期修炼所传闻意期于宝盖山白日昇举移时犹闻笙乐之音魏了翁朝贞观记略云出少城西北为朝贞观观中左列有圣母仙师乘烟葛女之祠观西有武侯祠是丞相亮故宅也故老相传亮有女于宅中乘云轻举唐天宝元年章公始更祠为观奏名乘烟　按寰宇记诸葛读书台在章城门路西今为乘烟观
　　方舆胜览云长生观旧名碧落观在青城县北二十里昔有范寂字无为刘先主时栖止青城山中以修炼为事先主征之不起就封为逍遥公得长生久视之道刘禅易其宅为长生观有巨楠高数十寻围三千尺世传长生手植上有赤城阁陆游诗云断云浮月磬声残木影如龙布石盘偶驾青鸾尘世窄闲吹玉笛洞天寒奇香满院晨炊药异气穿岩夜沐丹却笑飞仙未忘俗金貂犹带侍中冠按画苑孙太古画碧落侍中范长生举手整貂蝉像特妙太霄经曰吴大帝时蜀中有李阿者穴居不食累世见之号曰百岁翁人往问事阿无所言但见阿颜色若欣然则吉若惨戚则凶若含𥬇则大庆微叹则深忧如此之候未曽不审也有古强者疑阿异人常亲事之试随阿还所宿乃在青城山中强后复欲随阿去然身未知道恐有虎狼私持其父刀往阿见而怒曰汝随我行那畏虎也取强刀以击石刀折坏强窃忧刀败至旦随出阿问强曰汝愁刀败耶强言实恐父怪怒阿乃取刀磋石击地刀复如故强随阿还成都未至道逢人奔车阿以脚置其车下辗脚皆折阿即死强怖守视之须㬰阿起以手抚脚而复如常强年十八见阿年五十许强年八十馀而阿犹然不异　按李石龙迹观记略成都府十里有道士观唐乾宁间桂州功曹杨素故宅也九幽拔罪经云李真人阿常居此　又按洪雅志李阿真人炼丹于金釜山宋乾道七年十月敕封观妙真人诰词云仙者古不死之谓也其精爽寓世犹人焉阿著迹典午今代炼形洪雅之山怅云龙之飞腾想风雨之来下爰一道家之流锡以真籍之称慰民所依其永绥祐可特封观妙真人奉敕如右
　　真诰云侍帝晨有中郎直事四人如世之尚书也为戴渊公孙度刘封郭嘉今见在职封者是玄德之养子玄德今为北河侯与韩遂对统属仙官注云魏武孙权今位任皆高刘职虽小而隶仙官矣
　　云笈七签云晋道士张盖翕精思于岷山石室中得岷山丹方其法鼓黄铜以作方诸承取月水又以水银覆之致日精火其中长服之不死又取此丹置雄黄铜燧中覆以汞暴二十日发而治之以井花水服如小豆大百日盲者能视百病即愈发白还黑齿堕更生
　　晋刘亮彭城人泰始中历黄门郎梁益二州刺史在任廉俭不营财货所馀公禄悉以还官太宗嘉之下诏褒美亮在梁州忽服食修道欲至长生迎武当山道士孙道𦙍令合仙药至益州泰豫元年药始成而未出火毒孙不听亮服亮苦欲服平旦开城门取井华水服之至食鼓后心动如刺中间便绝后人逢亮乘白马将数十人出关西行共语分明此乃道家所谓尸解者也出南宋书
　　晋邓宝彭县人事父母至孝其家酤酒得利即奉甘旨常有二客过饮见宝事亲尽礼每嗟异之岁馀谓宝曰汝孝行可嘉学道有缘宝闻异之潜随其后行二十馀里过江亦不陷溺及与登山见其前后廊庑深广奇花怪石皆神仙境界二客见宝笑曰汝亦来耶引之周览不觉饥渴谓宝曰汝离家久母念成疾与药两丸令救其母遂出回顾旧处无复所有至家已二年矣宝以药献其母疾愈寿百馀母终结庐墓侧其后二客诣庐召入葛璝洞天崔鸿蜀录云西山范贤一名长生岩居穴处求道养志李雄欲迎致以为君长不就乃尊为天地太师封西山侯　按方舆胜览青城有老人村昔潜夫张不群入山采药浃旬不返见一叟致敬而问曰吾族本丞相范贤之裔范公知李雄之祚不永挈吾辈居此为终焉计图经云即老泽也冯真人名盖罗广汉人居合州龙多山山有台高十馀丈俗名石囤真人炼丹其上妇汲水于松下获茯苓如婴儿状蒸饵之举家十七人同飞升时晋永嘉元年七月十五日也后人建仙台观绘像事之宋淳熙初以真人事状于朝赐号冲妙上有丹灶仙洞飞仙泉大夫松今泉洞尚存按何骐龙多山仙台诗曰世路聱牙赤水过故升天险
　　问龙多书中旧识唐公昉图里今闻冯盖罗
　　搜神记曰吴猛蜀郡人小儿时在父母傍卧时夏月多蚊而终不揺扇惧蚊虻之去我及父母也父母亡不立家室云游登庐山过石梁见一老坐桂树下以玉杯承甘露与猛饮之得道封为大洞君
　　晋袁彦伯罗山疏曰善道门户在石室北壁下形骸朽坏止有白骨在昔成都识此道士闻之使人慨然其业行殊异兾当蝉蜕解骨石室中先有𫭟盛香得便扫除烧香今此香具犹存
　　十二真君传云许真君逊字敬之汝南人也弱冠举孝廉拜蜀旌阳令㝷以晋室棼乱弃官东归学道拔宅升天按元虞集旌阳祠堂记曰吾蜀之为土在地势西南而尊高山川神灵多古仙人遗迹非必皆诡异荒唐之说也达高深之源据精气之会以出变化而佐生成功业通乎古今惠泽遍乎邦域是故迹有显异事有沿革历千数百岁而不能忘者岂偶然与德阳有故令许君祠君讳逊字敬之其先颍阳许由之裔曽祖琰汉末避地豫章吴赤乌二年君生焉神明天诣读书通天文地理音律五行经纬之学猎射中鹿子鹿母䑛之大感动折弓矢去修神仙之术得丁义神方于吴君猛受女师丹阳谌姆之教道成高隐征孝廉晋太康元年为旌阳令今德阳也道家谓之真君盖当晋时天下分裂有国家者德化不足以抚安黎民久矣真君以其道救雕瘵于乱亡诛物怪于幽险住世者百三十年其居豫章西山郭景纯之所卜至今所谓玉隆万寿宫是也江湖之间名胜之地祠居之所大小不可胜数尊亲依慕俯仰寤寐如将见之神仙传曰君在旌阳连岁值饥民困于赋税多所流亡君悉力救之然犹不足乃取神丹点石为金杂诸瓦砾散后圃役贫不能输者鉏治其间皆得金以充赋郡大疫多濒死君出神方疗之皆愈自是蜀人祠而祀之东南之民犹称之曰许旌阳蜀自金末被兵国朝西征殆百年矣逃难解散几无孑遗至元中蜀始大定休养生息又且百年城郭井里渐复其旧富完安乐觕为可观独旌阳祠尚未之复后三十年有何君震者来告于予曰德阳许君祠震悉力以成之蜀人罕知其遗事者震为河南宪幕得许君传既仿而画诸其壁矣请记之以文予仰而叹曰自许君来令兹邑几何人矣何必人人有化金之术以济其民乎明其政刑教以孝弟日出而作日入而息使民养生丧死无憾焉则其为金亦多矣君子作事可法庶几可继焉不夺不厌以茧丝吾民者亦尚有所感也夫
　　先天传云广陵茶姥者不知姓氏乡里常如六七十岁人而轻健有力耳聪目明头发鬒黑晋东渡后耆旧犹见之殆百馀年而颜不改每持一器茗往市粥之市人争买旦至暮而器中茗不竭州吏以犯禁系之狱姥乃挈其鬻茗器自牖中飞去　按姥蜀人也传咸为司隶下教云闻南市有蜀妪作茶鬻卖而廉事打破其器具又云卖饼于市而禁鬻茶于蜀姥何哉
　　剑侠传云蜀许寂少年栖四明山学易于晋征君一日有夫妇同诣山居携一壶酒云今日离剡县寂疑道路甚遥安得一日及此其丈夫甚少而妇颜色过之夕以壶觞酌许其丈夫出一拍板遍以铜钉钉之乃抗声高歌已而谈剑术俄自臂间推出二物展而喝之即二口剑也跃起在寂头上盘旋交击寂甚惊惧寻而匣之饮毕就寝及旦乃空榻也日中复有一头陀僧来寻此夫妇寂具道之僧曰我亦其人也道士能学之乎寂辞曰少尚玄教不愿为此其僧傲然而笑乃取寂净巾拭脚徘徊间已不见矣后再于华阳遇之卫真人元嵩益州成都人少出家为亡名法师弟子聪颕不偶尝以夜静侍傍曰世人汹汹贵耳贱目即知皂白其可得哉亡名曰汝欲名声若不佯狂不可得也嵩心然之遂佯狂漫走人逐成群触物摛咏周历二十馀年亡名入关移住野安自制琴声为天女怨心风弄亦有传其声者尝谓兄曰蜀土狭小不足展怀欲游上京与国士抗对兄意如何兄曰当今王褒庾信名振四海汝何所往自取折辱荅曰彼多读书自为文什至于天才大略非其分也兄但听看即轻尔造关为无过所乃着俗服出关却回防者执之嵩诈曰我是长安于长公家人欲逃往蜀耳关家迭送至京于公曽在蜀忽得相见与之交游贵胜名士靡所不诣即上废佛法并䜟纬事周祖纳之隋开皇八年京兆杜祈死三日而甦云见阎罗王问曰卿父曽作何官曰臣父在周为司命上士王曰若然错追可速放去然卿识周武帝不荅曰曽任左武侯司法恒在阶陛甚识王曰可往看汝武帝去一吏引至一处门窗椽瓦并是铁作于铁窗中见一人极瘦身作铁色着铁枷锁祈见泣曰大家因何苦困乃尔荅曰我大遭困苦汝不见耳今得至此大是快乐祈曰作何罪业受此苦困荅曰汝不知耶我以信卫元嵩言毁废佛法故受此苦祈曰大家何不注引卫元嵩来帝曰我寻注之然曹司处处搜求乃遍三界云无所见若其朝来我暮得脱何所更论卿还语世间人为元嵩作福早来相救如其不至解脱无期矣　按元嵩道观在什邡县城内名紫极观其墓在县衙左侧有宋碑篆曰希微慧应卫真人墓端平丙申令吴中孚书立
　　大唐新语云朱桃椎蜀人也澹泊无为隐居不仕披裘带索沉浮人间窦轨为益州闻而召之遗以衣服逼为乡正桃椎不言而退逃入山中夏则裸形冬以树皮自覆凡所赠遗一无所受织芒𪨗置之于路见者皆曰朱居士𪨗也为鬻取米置之本处桃椎至夕取之终不见人高士廉下车深加礼敬召至降阶与语桃椎一荅便去后不知其所终　按灵池县图经云朱桃椎者隐士也武德元年于蜀县白女毛村居焉织履自给口无二价后居栋平山白马溪大盘石山石色冰素平易如砥可坐十人石侧有树垂阴布濩于其上暑炽之月兹焉如秋桃椎休偃于是好古之士多来兹游朱公或斲轮以为资前长史李厚德后长史高士廉招以弓旌遗以尺牍并笑傲不答太子少保河南薛公稷初为彭山令闻其风而说之乃作茒茨赋以赠焉洎解印还京假途就谒其室已虚矣访于乡里云朱公或出或处或隐或显盖得道者薛公题赞其壁而还复数年乡人时见朱公而竟不知所在其所隐之石今亦不见巨木之下惟石洞存焉近年石洞长亦闭塞后宰邑好事者刻赋为碣立于洞门官道之侧然乡邑祈请焚香祷祝者颇有灵应自非得道证品孰能与于此　又按王刚中重修安静观记略云妙通真人姓朱氏其名字载新唐书隐逸传盖生于周隋之间历武德贞观得道仙去莫知所终然浮游四方专务救民疾苦贤士大夫往往遇之或在长安或在彭城不但蜀也而蜀人事之尤谨尝观窦高二长史事迹揆真人胸怀本趣则与齐盖公所言治道贵清净而民自定指归略同窦轨怙威喜杀欲吏真人真人辄逃去赠遗珍好弗纳也高士廉慈惠务教化真人乃出见之及询以政真人瞪视不荅士廉亦默识此曰是使我以无事治蜀也因简条目薄赋敛而蜀果大治焉真人锡号妙通崇宁五年诏也观名安静重和元年诏也今观皆一新惟真人绘像实广政间周元裕所为中更顺贼之变观悉煨烬独此绘像火弗能及风雨飘揺粉墨故在赵清献公尝记其异不敢更造
　　原化记云唐高宗显庆中有蜀郡青城民不得姓名采药于青城山下遇一大薯药斸之深数丈其根渐大如瓮此人斸之不已渐深五六尺而地陷不止乃至十丈馀此人堕中无由而出仰视穴口大如星分必死矣忽傍见一穴既入稍大渐渐匍匐可数十步前视如有明状寻行一里馀此穴渐高绕穴行可一里许乃出一洞口洞上有水阔数十步岸上见有数十人家村落桑柘花物草木如二三月中男女衣服不似今人耕夫钓童往往相遇一人惊问得来之由遂吿所以乃将小船子渡之民吿之不食三日矣遂食以胡麻饭柏子汤诸菹觉身渐轻问其主人此是何所兼求还蜀之路其人相与笑曰汝世人不知仙境汝得至此当是合有仙分可且留此吾当引汝谒玉皇又其中相呼云明日上已也可往朝谒遂将此民往其民或乘云气或驾龙鹤此人亦在云中徒步须㬰至一城皆金玉为饰其中宫阙皆是金宝诸人皆以次入谒独留此人于宫门外门侧有一大牛赤色形状甚异闭目吐涎沬主人令此民礼拜于牛求乞仙道如牛吐宝物即便吞之此民如言拜乞少顷此牛吐一赤珠大逾径寸民方将捧接忽有一赤衣童子拱之而去民又求得青珠又为青衣童子所收又黄者白者皆有童子夺之民遂急以手捧牛口须㬰得黑珠遽自吞之黑衣童子至无所见而空去主人遂引谒玉皇玉皇居殿如王者之像侍者七人冠剑列左右玉女数百侍卫殿庭奇异花果馨香非世所有玉皇遂问民具以实对而民贪顾左右玉女玉皇曰汝岂悦此侍卫之美乎民俯伏请罪玉皇曰汝但勤心妙道自有此等但汝修行未到须有功用不可轻致敕左右以玉盘盛仙果视民曰恣汝以手拱之所得之数即侍女之数也其果绀赤色大如拳状若世之林檎而芳香无比民自度尽拱可得十馀遂以手捧之唯得三枚而已玉皇曰此汝分也初至未有位次且令前主人领往彼处敕令三女充侍别给一屋居之令诸道侣导以修行此人遂却至前处诣道流传授真金服药运气洗涤尘念而三侍女亦授以道术后数朝谒每见玉皇必勉其至意其地草木常如三月中无荣落寒暑之变度如人间可一岁馀民自谓仙道已成忽中夜而叹左右问曰吾今虽得道本偶来此耳来时妻产一女才经数日家贫不知复何如思往省之玉女曰君离世已久妻子等已当亡残岂可复寻盖为尘念未祛致此误妄民曰我来一岁矣妻亦当无恙要明其事耳玉女遂以吿诸邻诸邻共嗟叹之复白玉皇玉皇命遣归诸仙等于水上作歌乐饮馔以送之其三玉女人与别各遗以黄金一挺曰恐至人世归未得以此为费耳中女曰君至后倘无所见思归吾置药在金挺中取而吞之可以归矣小女谓曰金中有药恐不复固吾知君家已无处寻唯舍东一𢭏练石尚在吾已将药置石下如金中无但取此服可耳言讫见一群鸿鹄天际飞过众谓民曰汝见此否但从之而去众捧民举之民亦腾身而上便至鹄群鹄亦不相惊扰与飞空回顾犹见岸上人挥手相送可百来人乃至一场中人物甚众问其地乃临海县也去蜀已甚远矣遂鬻其金为粮经岁乃至蜀时开元末年问其家无人知者有一人年九十馀云吾祖父往年因采药不知所之至今九十年矣乃民之孙也相持而泣云姑叔父皆已亡讫时所生女适人亦身死其孙已年五十馀相寻故居皆为瓦砖荒榛唯故砧尚在民乃毁金求药将吞之忽失药所在遂举石得一挺金有金丹在焉即吞之而心中明了却记去路此民虽仙洞得道而本庸人都不能详问其事时罗天师在蜀见民说其去处乃云是第五洞宝仙九室之天玉皇即天皇也〈原缺〉

<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记,卷七十三>
　　之藏腑虽有病不难疗也
　　外之科窍亦无由受病也况药亦有君臣有佐有使茍或攻其病君先臣次然后用佐用使自然合宜如以佐之药用之以使使之药用之以佐小不当其用必自乱也又何能取人之病哉此又譬如国家任人也老夫卖药常以此为念倘有人一身君不君臣不臣使九窍之邪怒纳其病以至于良医自逃名药不效犹不知治身之病后时矣悲夫士君子记之忽一日独诣锦水解衣净浴探壶中唯选一丸药自吞之谓众人曰老夫罪已满矣今却归岛上俄化一白鹤飞去衣与药壶并没于水求之不见
　　昇玄经曰仙人窦子明问于法师云向闻法师咨请真一太一未闻三一之诀当复云何既为一而复言三为一有三耶为三有一耶昔虽奉行未能晓了愿为究尽使后来末学得知真要法师曰三一者正一而已三处授名故名三一所以一名三一者一此而三彼也虽三常一故名三一三一者向道初门未入真境得见一分未能舍三全一是未离三虽未离三少能见一故名三一分言三不离一故名三一子明曰此一者何所有也荅曰无所有而有问曰无所有而有何故为有荅曰以无为有又问无何而有荅曰得无为有又问得无为有者何义荅曰形声虚伪故又问何为虚伪荅曰不住故又问云何不住荅曰速变异故又问虽速变异非无所有既云变异果是有物可变安得云无邪荅曰向日变异者亦不言都无如虚空故但言一切皆伪非真生者必死有者必无成者必坏盛者必衰少者必老向有今无寒暑推变恍惚无常也　按子明江油人李太白之友为彰明县主簿后弃官入圌山学道故名窦圌山焉初子明学仙未几辄下山至桥侧见一女磨铁杵问之荅曰铁杵磨绣针功久自然成遂感悟复归修炼三载白日升天　又按舆地纪胜昭化县西药台有窦子明丹灶其台与炉皆鑴石甃成工极巧非今人所能为神仙感遇传云韦弇字景照开元中举进士下第游蜀日与其友寻花访异忽有请者曰郡南十里许郑氏林亭花卉方茂有出尘之致愿偕游焉弇喜之南十里果得郑氏亭端空巍巍横然四峙山门以花辟砌以烟矗台望之真尘外景也俄昇巨亭之上回廊环堵饰以珠玉殆非人世所有即引见仙子十数左右侍卫华裾靓妆弇遍拜且谒之中有一美人曰闻吾子西游蜀都历访佳景春照将尽花卉芳妍愿聊奉一醉无以延致为疑既坐即张乐饮酒其陈设肴膳奇味珍果金石丝竹雅音清唱皆非世之所见闻弇乘间问曰弇自上国历二京至于帝宅崇严侯家繁盛俦今之所睹固不可偕矣然女郎何为若此之贵耶美人曰余非人间人此盖玉清仙府也适欲奉假以郑氏亭耳余有新曲名曰紫云今天子尚神仙之道余欲以此乐授吾子而贡于圣唐之君可乎弇曰弇一儒生耳在长安中区区九陌以干一名望天子不可见又非知音者若将贡新曲固不可为也美人曰然子已至此亦道分使然愿以一二宝为赠子其售之可毕世之富饮毕命侍者出一杯谓之碧瑶杯光莹洞彻又出一枕谓之红㽔枕似玉而栗其文微红又出一紫玉函似布光彩尤甚于玉俱授弇弇拜而谢之别去行未及一里顾夫向者之亭杳然但荒榛而已遂挈宝入长安明年复下第东游广陵商胡诣访其宝出而示之胡人拜而言曰此玉清真人之宝也千万年中无见者以数千万金易而求之弇因大富筑室江都竟不求闻达亦不知所终焉后数年玄宗梦神仙十馀人持乐器集于庭奏曲以授请为中原正始之音曲名紫云既晨兴即以玉笛虚而习之传于乐府此正符蜀亭美人使弇上奏之曲也
　　逸史云唐进士崔伟尝游青城山乘驴歇鞍牧放无仆使驴走趁不及约行二十馀里至一洞口已昏黑驴复走入崔生畏惧兼困遂寝及晓觉洞中微明遂入去又十里出洞门望见草树岩壑悉非人间所有金城绛阙被甲者数百见生呵斥生曰尘俗贱士愿谒仙翁守吏趋报良久召见一人居玉殿披羽衣身可长丈馀鬓发皓素侍女满侧延生上殿与语甚喜留宿酒馔备极珍丰明日谓生曰此非人世乃仙府耳驴趁益远予之奉邀某唯一女愿事君子此亦冥数前定不可免也生拜谢顾左右令将青合来取药两丸与生服讫觉腑藏清莹逡巡摩搔安若蝉蜕视镜如婴孩之貌至夕有霓旌羽盖仙药步虚与妻相见真人空际皆以崔郎为戏每朔望仙翁乘鹤上朝蘂宫每言阶品尚列卑末得在天真之列必与崔生别翩翻于云汉之内矣岁馀嬉游佚乐无所比因请曰伟血属要与一谈非有恋着也请略暂回仙翁曰不得淹留谴罪极大与符一道云遇祸患此可隐形然慎不得游宫禁中临别更与符一道云甚急即开却令取所乘驴付之到京都试往人家皆不见便入苑囿大内会剑南进太真妃生日锦绣乃窃其尤者以翫上曰昼日计无贼至此乃召罗公远作法讫持朱书照之寝殿户外后果得其本末上令笞死忽记仙翁临行之符遽发公远与捉者皆僵仆良久甦起即启玄宗曰此已居上界杀之必不得假使得之臣辈便受祸亦非国家之福玄宗乃释之亲召与语曰汝莫妄居遂令百人具兵仗并卫士同送且觇其故知至洞口复见金城绛阙仙翁严侍卫出门呼曰崔郎不相信几至颠踬崔生拜讫将前送者亦欲随至仙翁以杖画成涧深阔各数丈令召崔生妻至掷一领巾过作五色绛桥遣生登步却灭既渡崔生回首谢送者曰可以归矣须㬰云雾四起咫尺不见唯闻鸾鹤笙歌之声半日方散遥望空山而已青城甲志玉真观在上皇观前世传唐玉真公主修养于此储福宫在天仓山有玉真公主及明皇像　按旧唐书景云二年改昌隆公主为玉真公主仍置玉真观天宝三载玉真公主先为女道士让号及实封赐名摘盈此之谓也
　　逸史云章仇兼琼尚书镇四川常令左右搜访道术士有一鬻酒者酒胜其党又不急于利赊贷甚众毎有纱帽藜杖四人来饮酒皆至数斗积十馀石即并还之谈谐笑谑酣畅而去其话言爱说孙思邈又云此小儿有何所会或报章仇公公乃遣亲吏候其半醉前拜言曰尚书令传语渠苦心修学知仙官在此欲候起居不知俯赐许否四人不顾酣乐如旧逡巡问酒家曰适饮酒几斗曰一石皆拊掌笑曰太多言讫不离席上已不见矣使者具报章仇公遂潜驾往诣四人又来饮公服至前跃出再拜自称姓名相顾徐起唯芦材四枝在于坐前人不复见时玄宗好道章仇公遂奏其事诏召孙公问之公曰此太白酒星耳仙格绝高毎游人间饮酒处处皆至尤乐蜀中自后更令㝷访绝无踪迹
　　仙传拾遗云唐罗公远彭州九陇人又云武阳人修道于漓沅常往来青城大霍二山开元中因游鄂州刺史园亭刺史问何来荅云适见守江龙来此刺史未信曰须令见其形曰请俟后日及期刺史与郡人皆至见一白龙于江心头与云连食顷方隐刺史具闻明皇召见毎问无不称旨一日上与张果叶法善拥炉坐公远亦在坐张叶以术取剑南菓目熟子谓午后必至及夜未到相顾而语曰莫是罗君否公远笑遂出炉中一火箸斯须使者持目熟子至叶诘之使者云到京焰火亘天无路可过顷稍息方得至此二人皆失色开元中中秋夜上于宫中翫月公远奏曰陛下莫要至月中否乃取拄杖向空掷之化为大桥请上同登约行数十里精光夺目寒色侵人遂至大城阙公远曰此月宫也见仙女数百皆素练宽衣舞于广庭上问曰此何曲曰霓裳羽衣也及回却顾其桥随步而灭上毎召公远与法善试法而公远常胜尤善自隐上欲传其术公远曰陛下玉书金简已格九清真人降化保国安人诚宜习唐虞之无为继文景之恭俭岂可以万乘之尊轻徇小术耶若尽臣术必怀玺入民间困于鱼服矣上怒骂之遂走入殿柱中数上之过上愈怒易柱破之复入土磶中又易磶破之为数十片悉有公远之形长寸馀上谢之仍如故上又坚学隐形之术公远虽教之然托身隐常有不尽或露裾带或见影迹上怒斩之其后数年有中使自蜀还见公远于黒水道中谓使曰吾自晋成帝咸和年间入蜀栖修林泉闻天子好道而来欲以至道俯教人主上延我于别殿遽以灵药为索我吿以人间之腑脏荤血充积三田未虚六气未洁请俟十年而授不能守此诫约加我以丹颈之戮然得道之人道气混合岂世俗兵刃水火所能害哉因出一书谓使曰可以此达上上必悟仍以蜀当归为寄遂失所在天宝末明皇幸蜀公远又迎于剑门至成都拂衣而去明皇自蜀还京方悟蜀当归之寄公远于蜀九仙台上升彭汉之人至今立像祀之　按灵验记云罗真人即神仙罗公远家于濛阳罗江𭐏接九陇什邡之界在漓沅化后今相传号罗仙宅修道于青城之南今号罗家山明皇朝出入帝宫辅𨗳圣德自有内传至今隐见于堋口什邡杨村濛阳新繁新都畿服之内人多见之不常厥状或为老妪或为丐食毎风雨愆期田农旷废则必见焉疑其仙品之中主司风雨水旱事也杨村居人众以旱暵将祷于洛口后城李冰祠热甚憩路树阴下忽有老妪歇而问曰欲何往众以祈雨事荅之妪曰要雨须求罗真人其馀鬼神不可致也言讫不见众知妪即真人于是焚香以吿俄而风起云布微雨已至众乃还家是夕数十里内甘雨吿足乃于其所置天宫塑像焉诸乡未得雨处传闻此说以音乐香花就新宫祈请迎就本村别设坛场创宫室雨亦立应又为乞士于堋口江畔谓人曰此将大水漂损居人信我者迁居以避之不旬日矣有疑其异者即移卜高处其不信者安然而处五六日暴水大至漂坏庐舍损溺户民十有三四居人以为信立殿塑像以祠之金银行人杨初在重围内配纳赡军钱七百馀千货鬻家资未支其半初事母以孝毎为供军司追促必托以他出恐母为忧尝于山观得真人像帧一幅香灯严奉已数年矣至是真人托为常人诣于肆中问其所纳官钱作何准备具以困窘言之此人令市生铁备炭火明日复来然炭垒铁投之一夕而去临行谓之曰我罗公远也在青城山中以尔孝不违亲心不忘道以此金相助支官钱之外可更肥家复引初往山中时令归觐初亦得丹药以奉其亲发白还青老能返壮矣　又按师尧俞罗江车嵓记略车嵓在县治北二里许旧碑云车公道人上升之所太平兴国四年绵州奏言唐真人罗公远以是年春乘龙车往来山中民聚观者数千軰䕶军陈覃尉范处筠按验石上辙迹深三尺许
　　广德神异录唐玄宗天宝十三年重阳日猎于沙苑时云间有孤鹤徊翔玄宗亲御弧矢中之即带箭徐堕将及地丈许歘然矫翼西南而逝万众极目良久乃灭益州城西十五里有明月道观依山临水松桂深寂道流精悫者始得而居观之东廊第一院特甚幽清有自称青城山道士徐佐卿者风局清古一岁率三四至观之耆旧因虚其院之正堂以待之佐卿至则栖焉或三五日或旬朔言归不计也一日忽自外至神彩不怡谓院众曰吾行山中偶为飞矢所加㝷已无恙矣然此箭非人间所有吾留之于壁后年箭主到此即宜付之慎无坠失仍援毫记壁云留箭之时则十三载九月九日也及玄宗幸蜀暇日命驾行游偶至斯观乐其嘉境因遍幸道室既入此堂忽睹其箭命侍臣取而翫之盖御箭耳询诸道士具以实对即视佐卿所题乃前岁沙苑从田之日也佐卿盖中箭孤鹤翻飞而集于斯者欤仙传拾遗云杨通幽本名什伍广汉什邡人幼遇道士教以檄召之术受三皇天文役命鬼神无不立应玄宗幸蜀属念贵妃往往辍食忘寐近侍之臣密令求访方士冀少安圣虑咸云杨什伍有考召之法征至行朝上问其事对曰虽天上地下冥寞之中鬼神之内皆可历而求之上大悦于内置场以行其术一夕奏曰已于九地之下鬼神之中遍加搜访不知其所上曰妃子当不坠于鬼神之伍矣二日夜又奏曰九天之上星辰日月之间空虚杳冥之际亦遍㝷访而不知其处上愀然不怿曰未归天复何之耶炷香𡨋祝弥加恳至三夕奏曰于人寰之中山川岳渎祠庙之内十州三岛江海之间亦遍求访莫知其所后于东海之上蓬莱之顶南西庑有群仙所居上元女仙张太真者即贵妃也谓什伍曰我太上侍女隶上元宫圣上大阳宋宫真人偶以宿缘世念其愿颇重圣上降居于世我谪于人闲以为侍卫耳此后一纪自当相见愿善保圣体无复忆念也乃取开元中所赐金钗钿合各半玉龟子一寄以为信曰圣上见此自当有省言讫流涕而别什伍以此物进之上澘然良久乃曰师升天入地通幽达冥真得道神仙之士也手笔赐名通物千段金银各千两良田五千亩紫霞帔白玉简特加礼异暇日问其所受之道曰臣师乃西城王君青城真人昔于后城山中教臣召命之术曰可辅赞太平君然后得道戒以䕶气希言目不妄视绝声利远嚣尘则可以凌三界登大清矣又问升天入地何门而往何所为碍曰得道之人入火不灼入水不濡蹑虚如履实触实如蹈虚虽九地之厚巨海之广八极之远万方之大应念倏歘何所拘滞乎所以然者形与道合道无不在毫芒之细万物之众道皆居之上善其对居数载乃登后城葺静室天真累降于其处一旦与群真俱逝　按什伍青城山录记及董逌画跋皆作陈什邡未详孰是　又按纪梦录云明皇幸蜀回居南内尝梦中见妃子于蓬山太真院作诗遗之使焚于马嵬山下云风急云惊雨不成觉来仙梦甚分明当时若恨银屏影遮隔仙姬秪听声明皇又作妃子所遗罗袜铭曰罗袜罗袜香尘生不绝细细圆圆地下得琼钩窄窄弓弓手中弄初月又如脱履露纎圆恰似同衾见时节方知清梦事非虚暗引相思几时歇
　　集异记云玄宗南狩百司奔赴行在翰林善围碁者王积薪从焉蜀道隘狭毎行旅止息中道之邮亭人舍多为尊官有力之所占积薪栖栖而无寄入因沿溪深远寓宿于山中孤姥家但有妇姑止给水火才暝妇姑皆阖户而休积薪栖于檐下夜阑不寐忽闻堂内姑谓妇曰良宵无以为适与子围碁一赌乎妇曰诺积薪私心奇之堂内率无灯烛又妇姑各处东西室积薪乃附耳门扉俄闻妇曰起东五南九置子矣姑应曰东五南十二置子矣妇又曰起西八南十置子矣姑又应曰西九南十置子矣毎置一子皆良久思维夜将尽四更积薪一一密记其下止三十六忽闻姑曰子败矣吾止胜九枰耳妇亦甘焉积薪迟明具衣冠请问孤姥曰尔可率已之意而按局置子焉积薪即出槖中局尽平生之秘妙而布子未及十数孤姥顾谓妇曰是子可教以常势耳妇乃指示攻守杀夺救应防拒之法其意甚略积薪即更求其说孤姥笑曰止此已无敌于人间矣积薪䖍谢而别行十数步再诣则已失向之室庐矣自是积薪之艺绝无其伦即布所记妇姑对敌之势罄竭心力较其九枰之胜终不得也因名邓艾开蜀势
　　李真人者名亚久居什邡邑北龙泉观中有井名秀华殿前乔松数株常有二素鹤栖于上真人有剑二口忽一日辞诸人曰我当去矣次夜里人守之见真人背剑一乘剑一入井绝迹焉明皇幸蜀有司上其事敕赐灵应公赐名龙泉观俗呼挂钟楼出本志
　　仙传拾遗云冯大亮者彭州𨗳江人也家贫好道毎道士方术之人过其门必留连延接惟一牛拽步磨以自给一旦牛死其妻杨对泣叹曰衣食所给在此牛耳牛既死何以资口食乎慈母山有一道士毎憩其家是日复来夫妇以此语之道士曰皮角在乎曰在即取皮挛缀如牛形斫木为脚以绳系其口驱之遂起肥健如常曰此牛不复饮食但昼夜使之可也慎勿解其口尔以此牛拽磨力倍于常道士亦不复来数年盛暑牛喘甚急牧童怜之因解其口遽成皮骨而已然其家已渐富改置酒肆常以奉道祈感遇仙人仍力行救物好宾客有樵叟三五人诣其家饮酒常不言钱礼而接之虽数益敬忽一人曰我軰八人明日俱来共谋一醉无以客多为讶至时樵叟八人偕至客于袖中出柟木一枝才五六寸栽于庭中便饮酒尽懽而去曰劳置美酒无以为报此树径尺则家财百万彼时可贡助天子垂名国史十年后会于岷岭巨人宫当授以飞仙之道言讫而去旬日树已凌空高十馀丈大径尺其家金玉自至宝货自积殷富弥甚虽王孙糜竺之家不能及也五年玄宗幸蜀大亮贡钱三十万贯以资国用　按氏族大全作冯大量慈母山亦名圣母山在𨗳江县西南五十里陵州志云谭仙子宜乃郡人谭叔皮之子也生于唐开元之季坠地能言九岁身逾六尺髭鬓殊常不饮不食走及奔马二十忽失所在乡里神而祀之因父母念不置大历元年丙午忽还家霞冠羽衣语父母曰儿为仙官不司人世乡里奚祠焉秪恐凭妖耳请亟毁之其下有黄金数千两掘之可给一乡言讫腾空去后果如其言所掘处涌水成池因名谭子池亦名天池
　　广异记云唐大历初韦行式为西川采访使有侄曰子威年及弱冠聪敏温克耽翫道书神仙修炼之术有步卒丁约者执厮役于部下周旋恪勤未尝少惰子威颇私之一日气惨栗云欲他适子威怒曰籍在军中焉容自便丁曰去计已决不可留也然某肃勤左右二载于兹未能忘情思有以报某非碌碌求食者尚萦俗间耳有药一粒愿以赠别食此非能长生限内保无他恙因褫衣带得药数粒以奉子威又谓曰郎君道情深厚不欺暗室当弃世俗尚隔两尘子威曰何谓两尘对曰儒谓之世释谓之劫道谓之尘善坚此心亦复遐寿五旬后近京相遇此际无多讶也言讫而出子威惊愕亟命追之已不及矣主将以逃亡上状请落兵籍尔后子威擢明经第调数邑宰及从心之岁毛发皆衰时元和十三年也将还京辇夕于骊山旅舍闻通衢甚喧询其由曰刘悟执逆贼李师道下步出视之则兵仗严卫桎梏累累中一人乃丁约也反接臂长驱而西齿发彊壮无异昔日子威大奇之丁微笑遥谓威曰尚记临卬别否一瞬五十年矣幸今相见请送至前驿须臾到驿则散絷于廊舍开一窍以给食物子威窥之俄见脱桎梏覆之以席跃自窦出与子威携手上旗亭话阔别之恨且叹威衰耋威谓曰仙兄既先见之明圣朝奄有天下何为作叛臣耶丁曰言之久矣何逃哉蜀国暌辞岂不云近京相遇慎勿多讶耳又问曰果就刑否对曰道中有尸解剑解水解火解寔繁有徒嵇康郭璞皆非受戕害者我以此委蜕耳异韩彭与粪壤并也某或思避自此而逃孰能追之他问不对威曰明晨法场寓目岂蜕于此乎丁曰未也夕当甚雨不克行刑昼雨止国有小故十九日大限方及君于此时幸一访别言讫还馆复自穴入荷校以坐子威却往温泉日已晡矣风埃忽起夜中果大澍雨迟明泥及骭改日行刑两宿方霁则王姬有薨于外馆者复三日不视果至十九日献庙巡𨞬始行大戮子威是日饮仆饱马诘旦往棘围候焉亭午间方号令回睹者不啻亿兆众矣面语不辨寸步相失俘囚才至丁遥目子威笑颔三四及挥刃之际子威独见断笔霜锋倏及之次丁因跃出而广众之中蹑足以进即登酒肆脱衣换觞与威对饮云某当入蜀自此游适勉于奉道犹隔两尘当奉候乎昆仑石室之间矣言讫下旗亭冉冉西去数步而灭
　　仙传拾遗云大历中西川节度使崔宁尝有密切之事差人走马入奏发已三日忽于案上文籍见所奏表净本犹在其函中所封乃表草耳计人马之力不可复追忧惶不已莫知其计素知𨗳江彭殖者有道术召而语之殖曰此易耳不足忧也乃炷香一炉以所写净表置香烟上忽然飞去食顷得所封表草坠于殖前及使回问之并不觉进表之时封题印署如故崔公深异之礼敬殊常问其所受道之由云殖师姜玄辨至德中于九陇观舍力焚香数岁因拾得残阙经四五纸是太上役使六丁法咒术备足乃选深山幽谷无人迹处依法作坛持咒昼夜精勤本经云一十四日玄辨为九日而应忽有黒风暴雨惊骇于人视之雨下而坛场不湿又有雷电霹𩆝奇形异状鬼神绕之须㬰又有铁甲兵士金甲兵士各数千啖噪而下纯不惊怖久之神兵行列如有所候一天女着绣履绣衣大冠佩剑立问玄辨曰既尔呼召当何所求玄辨以术数为请六甲兵仗一时隐去自此毎日有一丁侍之凡所征求无不立应以术授殖谓曰术之与道相须而行道非术无以自致术非道无以延长若得术而不得道亦如欲适万里而足不行也术者虽万端隐见未除死箓固当栖心妙域注念丹华立功以助其外炼魂以存其内内外齐一然后可以适道可以长存也峩眉山中神仙万馀人自皇人统领置官府分曹属以度于人吾与汝观道之纎芥未造其玄微龙蛇之交与汝入洞府朝真师庶可以讲长生之旨也玄辨隐去二十馀岁乃龙蛇之交为大历十二年丁已殖亦隐去不复见
　　郑又玄本名家子居长安中少时与邻舍闾邱氏子偕学又玄性㤭率自以门望清贵而闾邱子寒贱往往戏而骂之曰尔非类而与吾偕学吾虽不语尔宁不愧于心乎闾邱默有惭色岁馀乃死又十年又玄明经上第补蜀州参军既至官郡守命假尉唐兴有同舍仇生者大贾之子年始冠其家资产万计日与又玄宴游累贡金钱之物又玄以仇非士族未尝以礼貌接之一日又玄置酒高会而仇不预其友谓曰子有会宴而同舍不预岂其罪邪乃强为召仇既至饮以卮酒辞不能引满又玄醉骂曰尔市井之甿徒知锥刀僣居官秩而与吾为伍尔已幸矣又何敢辞酒乎因振衣起仇惭而退弃官闭门月馀病卒明年又玄官亦罢侨居濛阳常好黄老之道闻蜀山有吴道士高其风往诣之愿为门弟子居十年未尝有所授又玄稍惰辞之而还过褒城逆旅有一童子十馀岁貌秀而慧又玄与语机辩万变深奇之童子谓又玄曰我君故人也省之乎曰忘矣童子曰吾生闾邱氏与子偕学而子以我为非类骂辱我又生仇氏尉唐兴与子同舍受我厚赂而谓我为市井之氓子何骄傲之甚耶我太清真人也上帝以尔有道气使我生于人间观汝德将授汝神仙之诀而汝高傲如故终不得道矣可悲哉言讫忽不复见又玄悔恨归逾时而卒
　　酉阳杂俎相国李固言元和六年下第游蜀遇一姥言郎明年芙蓉镜下及第后二纪拜相当镇蜀土恨妾不复见郎君出将之荣也愿以季女为托明年果状头及第诗赋有人镜芙蓉之目后二十年公登庸其姥来谒李公忘之姥通曰蜀民老姥尝嘱季女者李公省前事具公服谢之延入中堂见其室坐定又曰出将入相必矣李公为设盛馔不食唯饮酒数杯便请别李公留之不得但言乞庇我女因赠金帛襦帼并不受唯取其妻牙梳一枝题字记之李公从至门不复见及李公镇蜀日卢氏外孙子九龄不语忽索笔砚李戏曰尔竟不语何用笔砚为忽曰但庇成都老姥爱女何愁笔砚无用也李公惊悟即遣使分访之有巫董氏者事金天神即姥之女言能语此儿请祈华岳三郎李公如巫所说是儿忽能言因是蜀董如神祈无不应富积数百金怙势莫敢言者洎相国崔郸来镇蜀遽毁其庙投土偶于江仍判事金天王董氏杖背递出西界㝷在贝州李公婿卢氏家舍其灵歇矣
　　元草茅进士时英龙君庙记唐长庆元年剑南西川益州新都县南十里有山曰龙门北面有洞府灵湫乃古龙君隐显之地后灵池县开元村有茹荣者十五览集群书为县吏亲终庐墓感慈乌白兔紫芝瑞草宝历二年敕旌其孝及冠不娶貌不少衰于当时六月十五日祥烟缭绕异香遍垓俄顷雷风大震骤雨滂沱空中闻仙乐之音君昇半霄之上谓父老曰吾乃龙门柏茂山龙也托生茹氏化行孝道功行已就今奉玉敕上升矣言讫飘然而没　按古今集记成都县南十里龙门山白龙庙祈祷辄应有碑传为茹荣孝感飞升处号白龙神君
　　仙传拾遗云刘无名成都人也本蜀先主之后生而聪悟八九岁道士过其家见而叹曰此儿若学道当长生神仙矣自是探玄不乐名利弱冠阅道经学咽气朝拜存真内修之事常以庚申日守三尸存神默咒服黄精白术志希延生数年入雾中山尝遇人教其服饵雄黄凡三十馀年一旦有二人赤巾朱服径诣其室刘问君何人也何以及此对曰我泰山直符追蹑子不知子有何术我至三日矣冥期迫促而无计近子将恐阴符谴责以稽延获罪故见形相问耳刘曰余无他术但𡨋心至道不视声利静处幽山志希度世而已二使曰子之黄光照灼于顶超高数尺得非雄黄之功乎然吾闻一阴一阳之谓道一金一石之谓丹子但服其石未饵其金但得其阳未知其阴将何以超生死之难诣昇腾之期乎其次广施阴功救人济物柔和雌静无欲无为至孝极忠内修密行功满三千然后黒籍落名青华定箓制鬼神驾云龙而上补仙官永除地简九祖超炼七玄生天如此则不为冥官所追捕耳今子虽三尸已去而积功未著大限既尽将及死期岂可茍免也刘闻其语心魂䘮越忧迫震惧不知所为二使徐谓之曰岷峩青城神仙之府可以求诣真师访㝷道要我闻铅汞朱髓可致冲天此非高真上仙莫得修炼之旨我为子求姓名同年寿尽者以代于子子勉而勤修无至中怠也刘致谢二使乃隐刘如其言入峩眉山登陟峭险探求洞穴历年不遇复入青城山北崖之下得一洞行数里忽觉平慱殆非人世遇神仙居其间称青城真人刘祈叩不已具述所值鬼使追摄之由愿示道要以拯拔沉沦得度生死之苦真人指一岩室使栖止其中复令斋心七日乃示以阳𬬻阴鼎柔金炼化水玉之方伏汞炼铅朱髓之诀谓之曰胡刚子阴长生皆得此道亦名金液九丹之经丹分三品以铅为君以汞为臣八石为使黄芽为田君臣相得运火功全七日为轻水二七日变紫锋三七日五彩具内赤上黄状如窗尘复运火二年日周六百再经四时重履长至初则十月离其胞胎已成初品即能干汞成银丸而服之可以袪疾二年之外服者延年发白反黒三年之后服少刀圭游散名山周游四海为初品地仙服之半剂变化万端坐在立亡驾驭飞龙白日升天大都此药经十六节已为中品便能使人长生药成之日五金八石黄芽诸物与君臣二药不相杂乱矣千日功毕名上品还丹谨而藏之勿示非人世有其人视形气功行合道依而传之刘受丹诀还雾中山筑室修炼三年乃成开成二年犹驻于蜀自述无名传以示后人入青城去不知所终
　　云笈七签云费玄真者成都双流县兴唐观道士也大中末有道士自称吴子止观中淹留岁馀养气绝粒时亦饮酒其为志也泛然自适无所营为忽谓玄真曰吾欲为师写真可乎玄真笑曰夫欲写真先须自写吴子如其言引镜濡毫自写其貌下笔惟肖顷刻而毕复自为赞兼诗三章未尝抒思其赞曰不才吴子知命任真志向玄素心乐清贫涉历群山翛然一身学未明道形惟保神山水为家形影为邻布裘草带鹿冠纱巾饵松饮泉经蜀过秦大道杳冥吾师何人瞩念下土思彼上宾旷然无已罔象惟亲其诗曰终日草堂间清风常往还耳无尘事扰心有翫云闲对酒惟思月餐松不厌山时时吟内景自合驻童颜又诗曰此生此物当生涯白石青松便是家对月卧云如野鹿时时买酒醉烟霞自跋云寂尔孤游翛然独立饮木兰之坠露衣乌兽之落毛不求利于人间绝卖名于天下此山居之道士也题罢振衣理策而去
　　神仙感遇传河东薛逢咸通中为绵州刺史岁馀梦入洞府肴馔甚多而不睹人物亦不敢飨之乃出门有人谓曰此天仓也及明话于宾友或曰州界昌明县有天仓洞中自然饮食往往游云水者得而食之即使道士孙灵讽访焉入洞可十许里犹须执炬十里外渐明又三五里豁然与人世无异崖室极广可容千人其下平整有石床罗列上饮食名品极多皆若新熟软美甘香灵讽拜而食之又别间三五所请以奉薛公为信及赍出洞门形状宛然皆化为石矣洞中左右散面溲麦堆盐积䜴不知其数又一二里溪水迅急既阔且深隔溪见山川居第历历然不敢渡而止近岸沙中有履迹往来皆二三尺才如有人行处薛公闲之叹异灵胜而莫穷其所以也　按舆地志云少室山有自然五谷甘果神芝仙药周太子晋学道上仙有九千资粮留于山中又按世说曰嵩高山北有大穴莫测其深百姓岁时毎游观其上晋初尝有一人误堕穴中同軰兾其倘不死乃投食于穴中坠者得之因循穴而行计可十许日忽旷然见明有草屋屋中有二人对奕局傍有一杯白饮坠者告以饥渴奕者以杯与之饮讫觉气力倍加奕者曰从此西行有天井但投入自当归耳若饿则取井中物食之堕者行出乃蜀中也已半年矣至洛下言于人张华闻之曰此仙馆也饮者为玉浆食者龙穴石髓耳如此则少室昌明洞穴相连故其事亦类
　　续仙传云杜子昇字可云自言杜陵人莫测其年寿饮酒三斗不醉能沙书冬卧雪中三两日人以为僵死或拨㸔之徐起抖擞雪迹而行如醉乍醒唐杜孺休为苏州刺史忽闻可云在城市乃延入州拜呼道翁宾僚讶之孺休曰先君出镇西川日与道翁相善别来四十年而裴饰颜貌一如当时后入杭越间去
　　杜广成录异记云柳子华唐朝为成都令一日方午有车骑犊车前后女骑𨗳从径入厅事使一介告柳云龙女且来矣俄而下车左右扶卫升堦与子华相见云宿命与君子为匹偶因止命酒乐极欢成礼而去自是往复为常远近咸知之子华罢秩不知所之俗云入龙宫得水仙矣柳孙君庆乾符中为节度押衙青城镇遏使颇好善常以药石救贫民疾疫毎躬亲抚视徤卒民庶孳孳焉勤恪奉公推诚及物为时人所重有一珠大如球子云是其祖所留数世传宝照物形状毛发形色一一备足但皆倒立耳
　　宋马成之清虚观记云黄鹿真人者晩唐时人姓马氏年七岁失怙恃鞠养于祖性慕玄虚黄老之学日诵千言一览辄能记确守不移或劝以子女之职但笑而不荅人亦莫测其意时有黄冠野夫年逾七十颜如渥丹货药于市仙女户隙见之如有夙契因延至内坐请问修真之语师资相投遂授铅汞符篆要术束发顶冠归心至道因易名道兴一日吿行仙女诘其姓字曰汝无我问久当自知乃留诗曰女是寄生枝男是冬青木冬青驾白鹅寄生跨黄鹿若遇寇相凌穏便抛家族早早上三清莫候丹砂熟仙女旦暮讽咏不绝若有所得俄而年已及笄迺祖逼以聘事仙女欷歔流涕曰女值不幸膝下受养将终身焉今蒙祖命但野分荒疏志友麋鹿举案之勤非女所愿迺祖悯之不拂其欲翌日命一女奴携嚢杖策穿云而去既而夜径林麓迷道忽观灯烛荧辉若相引𨗳窥见五人宛然古图所绘者厉声曰仙女志之庵于此即成道矣言讫隐去黎明仙女徘徊四顾见山朝水会真神仙之窟稽首拜礼因询隶属乃罗江东四十里也是时岁荒盗炽仙女捐所有俾垦辟疏凿播种以时民忘艰食之患历四十馀年修养日精童颜不易一日遇旧所货药者忽至谓仙女曰汝功渐成矣而外丹未应故欲指诀乃出瓢中药点土石为金银各百以镇丹台祝曰勿用自守当有神䕶坐历三岁丹珠自成汝脱身轩举矣勉励前修谨无中废嗣后盗贼屡睥睨镇坛之物中夜变怪百出无不狼狈而走期月风雨暴至地涌甘泉银化白鹅游池金变黄鹿出市人无得而近之者至天祐间朱全忠行崔杼之事唐祚吿终奸雄猬奋群盗挥戈而踵仙女之庵仙女曰汝等敢恣肆无天理乎愿无害居民庵中所积悉以相饷凶人未有足色将不利于仙女已而黄鹿白鹅突至仙女跨鹿风雨四起白鹅翔鸣前指引腾空而逝旧有丹灶尚在裂如雷吼炉中光彩射天少顷晻霭天雨瑠璃掷地有声历时而化异香馥郁不散群盗悲哀悔谢而退居人以状闻于蜀主王建曰此蜀祥事也遂因其山为黄鹿镇赐清虚观之名
　　感遇传云进士王叡渔经猎史之士也孜孜矻矻穷古人之所未穷得先儒之所未得著炙毂子三十卷六经得失史册差谬未有不鍼其膏而药其肓所有二种之篇释喻之说虽高识洞鉴者有所不逮嗜酒自娱不拘于俗酣畅之外必切磋义府研核词枢矣然其咀吸风露呼嚼岚霞因亦成疹积年苦冷而莫能愈游燕中道逢樱杖㯶笠者鹤貌高古异诸侪軰名曰希道笑谓之曰少年有三惑之累耶何苦瘠若斯辞以不然道曰疾可愈也予虽释仵有𬬻鼎之功何疾不除叡委质以师之斋于漳水之滨三日而授其诀曰木精天魂金液地魄坎离运行宽猛无成金木有数秦晋合宜近效六旬远期三载尔歌曰魄微入魂牝牡结阳呴阴滋神鬼灭千歌万讃皆未决古往今来抛日月受而制焉饵之周星疹且瘳矣乃隐晦自处佯狂混时年八十殕于彭山道中识者瘗之无几又在成都市常寓止乐温县时鸷兽结尾为害尤甚叡醉宿草莽露身林野无所惮怖斯亦蝉蜕得道之流也
　　北梦琐言云伪蜀先主时有军校黄承真就粮于广汉绵竹县遇一叟曰郑山古谓黄曰此国于五行中少金气有剥金之号曰金焬鬼此年蜀宫大火至甲申己酉则杀人无数我授汝袐术诣朝堂陈之倘行吾教以禳镇庶几减于杀伐救活之功道家所重延生度世于我而取之如三陈此术而不允行则子亦不免盖泄于阴机也子能从我乎黄亦好奇乃曰死生以之既赍秘文诣蜀朝三上不达乃呕血而死其年蜀宫灾岁至申酉亡国杀戮之事果验孙光宪与承真相识窃得窥其秘纬题云黄帝阴符与今阴符不同凡五六千言黄云受于郑叟一画一点皆以五行属配通畅亹亹实奇书也玉谿编事云前蜀嘉王顷为新繁镇使理廨置得一铁镜下有篆书十二字人莫能识命工磨拭光可鉴物挂于台上百里之内并见复照见市内有一人弄刀枪卖药遂唤问此人云只卖药元不弄刀枪嘉王曰吾有铁镜照见尔卖药者遂不讳仍请镜㸔以手擘破肚内镜于肚中足不着地冉冉升空而去竟不知为何人其篆
　　列之如左　　　　　　　　　　　　详见方物景焕门话云伪蜀度支员外郎何昭翰常从知于黔南暇日因门步野径于水际见钓者谓翰曰子何判官乎曰然曰我则野人张涉也余与子交知久矣子今忘我耶翰懵然不醒因藉草坐谓翰曰子有数任官然终于青城县令我则住青城山也待君官满与君同归山今不及到君公署中遂辞而去翰深志之后累历官及出为青城县令有忧色钓者亦常来往何甚重之一旦大军到城草贼四起钓者与翰相携入山何之骨肉尽归城内贼众入县言已杀令脔而食之贼首之子自号小将军其日寻觅不见细视县宰之首即小将军之首也贼于是自相残害莫知县令所之后有人入山见何与张同行何因寄语谓妻子曰吾本不死却归旧山尔等善为住计无相追忆也自此莫知所之
　　录异记云黄齐衙队军偏禆也常好道行阴功有岁年矣于朝天岭遇一老人髭髩皎白颜色婴孺肌肤如玉与之语曰子既好道五年之后当有大厄吾必相救勉思阴德无退前志其后齐下峡舟舡覆溺至滩上如有人相拯得及于岸视之乃前所遇老人也㝷失所在自是往往见之忽于什邡县市中相见召齐过其所居出北郭外行树林中可三二里即到其家山川林木境趣幽胜留止一夕因言曰蜀之山川是大福地久合为帝王之都多是前代圣贤镇压江源穿绝地脉致其迟晩凡此去处吾皆知之又蜀字若去䖝著金正应金德久远王于西方四海可服汝当为我言之及明相送出门已在后城山内去县七十馀里既归亦话于人终无申达之路数月齐卒
　　又云景知果亦有道者也居窦圌山与虎豹同处驯之如家犬焉鸦数只集其肩臂之上鸣戏为常又有巨蛇时出知果叱而遣之蜿蜒而去虎三数头于庭中月夜交抟腾踏既甚知果怒持白挺击之遂散去知果于观侧薙草兔卧草中不惊手移于他所如猫犬耳其狎异类也如此
　　续博物记云广德先生杜光庭处州人仕唐为内供奉避乱入蜀王氏爵为师臣尝撰道教灵验记二十卷隐青城山白云溪卒年八十五颜貌如生众以为形解有文千馀首皆本无为之旨　按高道传云光庭在青城山一日忽谓门人曰昨梦朝上帝以吾为岷峩主司今青城已创真宫恐不久于世矣光庭尝畜一白犬目之曰吠云令以胡麻油涂足缯布裹之可日行万里及真宫成遂披法服升堂集门弟子嘱别而化异香满室吠云亦号叫而毙　又按青城志云自延庆观上二三里有观曰洞天宋逸士费元规读书于此唐道士薛昌饮章陆酒得道有浴丹井杜光庭亦尸解于此
　　野人闲话云孟蜀翰林学士辛夤逊顷年青城山居则古先道院在一峰顶内有塑像皇姑唐六代玄宗子也一夕梦见皇姑教之曰汝可食杏仁令汝聪利老而弥壮心力不倦且资年寿汝有道性又不久在此须出山佐理当代夤逊梦中拜请其法则与怡神论中法同玄宗时申天师元有怡神论两卷下卷中有神仙袐方三十首则甘草丸为首又食杏仁法次之杏仁七个去皮尖早晨盥漱了内于口中久之则尽去皮又于口中煖之逡巡嚼烂和津液如乳汁频咽但日日如法食之一年可补血令人轻健安泰夤逊如法服之至今老而康胜年逾从心犹多著述
　　又云击竹子不言姓名亦不知何许人年可三十馀在成都酒肆中以手持二竹节相击铿然鸣响有声可听以唱歌应和乞丐于人然词旨皆合道意得钱多饮酒人莫识之如此十馀年矣一旦自诣东市买生药黄氏子家从容谓曰余知长者好道复多义气今欲将诚素奉说于君黄氏子曰君有事但得言之击竹子谓曰我乞丐之士也在北门外七里亭桥下盘泊今病甚多恐不济若终焉之后敢望持与烧𬋖今赍钱两贯以充买柴慎勿触我之心是所托也自当相报因留其钱黄氏子翌日至桥下果见击竹子卧于蒹葭之上见黄氏来忻然感谢徐曰余疾不起复与黄氏子金二斤又曰事须不令触我心肝则幸也珍重且辞言讫而逝黄氏子悯然出涕者久之遂令人易衣服备棺敛将出于郊野堆积柴炭祭而焚之即闻异香馥郁林鸟叫号至晩只馀其心终燃烬复更大如斗黄氏子以归城心速语令人掁触之忽闻炮烈其声如雷人马皆骇逡巡有人长尺馀自烟焰中出迺击竹子也手击其竹嘹然有声杳杳而逝黄氏子悔过作礼众人皆叹奇异於戏得非不触其心复在人间乎触其心便可上宾乎复欲于黄氏子显其蜕化乎始知成都迺神仙所聚之处如击竹子者亦多矣
　　宋史云蜀州宋宣教名耕性刚介一朝弃官去莫知所之有孙名德之官阆州提点刑狱罢职后远㝷其祖渡浙江至雪窦山见一蜀僧曰闻诸耆老山后烂平山有一居士为宋宣教也德之跻扳至顶惟见丹灶存焉乃置祠其上而去
　　志林云宋章詧字隐之双流人著太玄疏三十卷号冲退处士詧以养生治气为事将死以小童自随投谒告别曰此间嚣尘非修行所吾归阆苑矣详见诗话丹渊集云彭州北城有胡氏者名钊字倚天宋初时号为高赀修积善行后有诏俾倚天赴阙将授以官倚天不愿仕辞回经过华山谒希夷陈先生先生甚喜久留其居为造药一鼎使𢹂归饵之复教以度世延年之法倚天既归如其诀行且久其身枵然若将翩翩随风而起乡人异之一日有晨叩其关者遣视之不见其人但以杖十七茎倚门而去倚天收之卒不知其所以致之者自后胡氏之门愈盛倚天至七十八岁乃卒熙宁中文同与可至其家观其所谓杖与药者杖非世间所有之木色绀紫坚润可爱药如弹丸赤黄有光隐杂宝中其重若金玉因为作胡氏遇异人记
　　夷坚丙志云青城以二月望为道会四远毕至巨室张氏唐氏轮主之既集闭门罢乃启箓众方斋有道人扣门阍者止之乃下茶肆脱笠挂壁间曰为我视此随当复来少顷笠旋如轮惊报观中揭之下有诗云偶乘青帝出蓬莱剑㦸峥嵘遍九垓绿履黄冠俱不识为留一笠不沉埋众相视悔恨
　　癸辛杂志云安定郡王子涛字仲山在京师时其兄子冲喜延道流方士有许公言者能以药为黄金其人皎然玉树有小罏高不盈尺以少药物就掌中调之纳火中须㬰精金也谓仲山曰如何仲山曰毕竟只是假许愕然拊其背曰善自爱越数日吿子冲别挽留不回将出门邀仲山耳语首言君兄且死矣君手直纹未可量但早年亦囏困宜顺受之寿可至六十九人寿修短视其操行上帝所甚恶者贪所甚靳者寿人能不犯其所甚恶未有不得其所靳者君能不忘吾言可至七十九持之益谨更可至八十九外此非吾所知也仲山问其行何之曰中原将乱吾入蜀耳后果如其言
　　宋汝为字师禹丰县人高宗假武功大夫开州刺史奉国书副杜时亮使金绍兴十三年亡归作恢复方略以献有告汝为于金人以蜡书言其机事者大索不获㝷知南归相桧将械送与金人汝为乃变姓名为赵复徒步入蜀汝为身长七尺疏眉秀目望之如神仙杨企道者遇之溪上款留与语见其议论英发洞贯古今历言靖康间离乱事企道惊遂定交假僧舍居之桧死企道劝其理前事汝为慨然太息曰吾结发读书奋身一出志在为国复仇收还土宇颇为诸公所知命谬数奇轧于权臣今老矣新进贵人无知我者汝为能知死期将终神气不乱其妻钱莫知汝为死诣登闻鼓院以状进诏索之不得隆兴二年事闻特官一子有忠嘉集行世宋周时学射山通真观记云绍兴甲子予既迁葬先君于学射山之麓岁时伏腊必来拜幽堂躬飨祀是时所谓通真观者兀然殿祠外支撑破屋数椽馀皆榛砾之场也后二年予自蒲顿㳂檄成都校艺秋宫来山中斤斧丁丁土木之功过半已郁郁有气象矣主香火邓处厚蓬首黧面杂作于尘土中拂衣相顾揖且笑语如平时处厚同里闬比岁相周旋素知其诚朴高行劳问久之因谓天下无难事废兴果在人也处厚曰山野无动人之具惟办一心以对天恐不足以任真人之责盖事有权舆不敢不吿有罗先生者世以赤脚号之混俗𨗳养神全气固美须髯红颊目光炯炯凡言吉凶祸福如龟卜烛照少无差人争见之一日出城之北门谒知府郭公举家烧香拜跪环立惟谨次第言之皆如见最后一女子前问嗣息罗曰既禄食又有子恐啬于寿惟于荒废寺观作大缘事可以延之其夫何某受命调温江尉及得子皆如其说何闻学射山通真观久废欲施其财而未决罗乃徒步间道物色之处厚杳不之觉罗归而从㬰何捐田百亩为斋厨之供处厚又取其地利之积入修造附益其䞋施而枝梧之至绍兴二十七年观成并得其田以归乌乎蜀之山高水深固多隐士异人往来㕓市间异时如朱桃椎孙思邈尔朱先生者不一今罗先生实其流軰邪至于以田而易年坐了其耆艾乃假修短之论以兾其必从邪抑或夭寿有数而神符秘咒果可以捐益之也予皆不得而知之
　　吴曦之叛青城山道人安世通献书四川制置使杨辅曰世通在山中忽闻关外之变不觉大恸世通虽方外人而大人先生亦尝发以入道之门窃谓公初得曦檄即当还书诵其家世激以忠义聚官属军民素服号恸因而散金发粟鼓集忠义闭剑门檄䕫梓兴仗义之师以顺讨逆谁不愿从而士大夫皆酒缸饭囊不明大义尚云少屈以保生灵何其不知轻重如此夫君乃父也民乃子也岂有弃父而救子之理此非曦一人之叛乃举蜀士大夫之叛也闻古有叛民无叛官今曦叛而士大夫皆缩手以听命是驱民而为叛也且曦叛虽逆犹有所忌未敢建正朔士大夫尚以虚文见招亦以公论之与否卜民之从违也今悠悠不决徒为妇人女子之悲所谓停思长智吾恐朝廷之失望也凡举大事者成败生死皆当付之度外区区行年五十二矣古人言可以生而生福也可以死而死亦福也决不忍污面戴天同为叛民也辅不能用呜呼孰谓学道者流而不明于大义者与





　　蜀中广记卷七十三
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记>



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷七十四
　　明　曹学佺　撰
　　神仙记第四
　　川南道
　　山海西经皇人之山皇水岀焉又有中皇西皇之山按峨眉图经皇人中皇西皇山即所谓三峨矣五符经曰皇人在峨眉山北绝岩之下苍玉为屋黄帝往受真一五牙之法焉路史曰泰壹氏是为皇人开图挺纪执大同之制调大鸿之气正神明之位者也是故九皇传授以素其自然之所生复自然之解与天地之所始昔者神农常受事于泰壹小子而黄帝老子皆受要于泰壹元君盖范元形尝元味要会久视操法揽而长存者有兵法杂子阴阳云气黄冶及泰壹之书兵法云气书传间出而黄冶杂子汉后不复见其书言黄帝谒峨眉见天真皇人拜求玉堂三一之道皇人曰而既已君统矣又咨三一无乃朗抗乎古之圣人盍三辰立晷景封域以判邦国山川以分阴阳寒暑以平岁道执以卫众交质以聚民备械以防奸车服以章等皆法乎天而鞠乎有形者也天地有启闭日星有薄失治乱有运会阴阳有期数贤愚之蔽寿夭之质贵贱之事吉凶之故一成而不变类气浮于上而精气萃于下性发乎天命成乎人使圣人以为之纪是以圣人欲治天下必先身之立权以聚财葵财以施智因智以制义繇义以出信仗信以著众用众以行仁安仁以辅道迪道以保教善教以政俗从俗以毓质崇质以恢行勤行以典礼制礼以定情原情以道性复性以一德成德以叙命和命以安生而天下自尔治万物自尔得神志不劳而真一定矣子以蕞尔之身而百夫之所为备故天和莫至悔吝屡庚生杀失寒暑之宜动静戾刚柔之节而贪欺终无所用无乃已浮乎黄帝乃终身弗违而天下治其为教也至矣水火大渊之事曷足言哉真文经曰昔天真皇人于峨眉山中吿皇帝曰一人之身一国之象也胸腹之位犹宫室也四肢之列犹郊境也骨节之分犹百官也神犹君也血犹民也能知治身则知治国矣夫爱其民所以安其国吝其气所以全其身民散则国亡气竭则身死亡不可复存死不可复生至人消未生之患治未病之疾坚守之于无事之前不追之于既逝之后民难养而易散气难保而易失审威德者保其理割嗜欲者保其无得不勤哉得不成哉
　　道迹经曰越嶲郡卭都县有小山名濛治山其高无逾伊尹于此学道上有芝英金液草服之度世治应奎宿黎州图经昔人有驾牛采樵入蒙秦山见二老奕棋其人系牛坐斧而观局未终老人谓曰非汝久留之所樵者起而斧柯已烂枯矣　按蒙秦治道家下品第七治也云伊尹赵昇俱得道于此
　　彭祖古陆终氏第三子篯铿也自尧历夏殷时封于天彭周衰始浮游四方晩复入蜀抵武阳家焉按神仙传彭祖姓篯名铿帝颛顼之玄孙也殷末已七百六十七岁而不衰专好恬静不恤世务不营名誉不饰车服唯以养生治身为事殷王闻之以为大夫常称疾不与政事善于补𨗳之术恒有少容然性沉重终不自言有道亦不作诡惑变化鬼怪之事又有采女者亦少得道知养性之方年二百七十岁视之如五六十殷王奉事之于掖庭乃令采女往问道于彭祖请延年益寿之法具授采女以教王王试之有验屡欲秘之乃下令国中有传祖之道者诛又欲害祖以绝之祖知之乃去其后七十馀年有人于流沙国西见之　按今彭山县有彭祖塜苏轼题诗曰猖狂战国古神仙曵尾泥涂老更安厌世乘云人不见空坟聊复葬衣冠又有烧香盘在县治仪门外以石为之其形四方有台高八尺许相传为祖烧香祝延之地
　　列仙传葛由者羌人也周成王时常刻木为羊卖之一旦骑羊入蜀蜀中王侯贵人追之上绥山绥山在峨眉山西南其高无极随之者不复还皆得仙道故里谚曰得绥山一桃虽不得仙亦足以豪山下立祠数十处灵仙篇云犍为郡东十馀里有道观名东观在深岩中石壁四壅有颜道士居之观殿有石函长三尺馀其上錾出鸟兽花卉文理纎妙邻于鬼工而缄鏁极固泯然无毫缕之隙里人相传云是尹喜石函真人事迹显于纪传详矣将上升之日以石函付门弟子约之曰此函中有符箓慎不得启启之必有大祸于是郡人尽敬之唐大历中清河崔君为犍为守素以刚果自恃既至郡闻有尹真人函笑谓属官曰辛垣平之诈见矣即诣之且命破鏁颜道士曰真人遗教云启吾函者且有大祸幸君侯勿轻犯之崔君怒曰尹真人死千岁安得独有石函在乎吾不信于是命破其鏁久之而坚然不可动崔君怒又以巨絙系函鼻用数十牛拽其絙鞭而驱之石函遂开中有符箓数十轴以黄缣为幅丹书其文炳然如新崔君既观毕顾谓颜道士曰吾向者意函中有奇宝故开而阅之今徒有符箓而已于是令缄鏁既归郡是夕暴卒后三日而寤其官属将吏軰悉诣门讯焉崔君曰吾甚戅未尝闻神仙事前者偶开尹真人石函果为𡨋官追摄初见一人衣紫衣至寝谓吾曰我吏于𡨋司者也今奉命追君君固不可拒拒则祸益大矣宜疾去吾始闻忧欲以辞免然不觉与使者俱出郡城仅行五十里至𡨋司其𡨋官即故相吕𬤇也于吾友善相见悲泣已而谓吾曰尹真人有石函在贵郡向为辄开今奉上帝命召君按验将如之何吾谢曰昏俗聋瞽不识神仙事故辄开真人函罪诚重然以三宥之典不识不知者俱得原赦傥公宽之庶复自新耳𬤇曰帝命至严地府卑屑何敢违乎即招按掾出崔君籍有顷至白曰崔君馀位五任馀寿十五年今上帝有命折寿十三年尽夺其官𬤇曰折寿削官则固不可逃然可以为足下致三年假职优其廪禄用副吾子之托乃载拜谢言粗毕忽有云气蔼然红光自空而下𬤇及庭掾仆吏惊而起曰天符下遂揖吾于一室中吾于隙间潜视之见𬤇具巾笏率庭掾分立于庭咸俛而拱云中有一人紫衣金鱼执一幅书宣道帝命于是𬤇及庭掾再拜受书便驾云而上顷之始没𬤇命吾出坐启天符视之且叹且泣谓吾曰子识元三耶吾曰乃布衣之旧耳𬤇曰血属无噍类可悲夫我虽然与元三为友至是亦无能拯之徒积悲叹而已语罢又泣既而命一吏送归再拜而出与使者俱行入郡城廨中已身卧于榻妻孥軰哭而环之使者俱行俯于榻魂与身翕然而合遂寤家中云卒三日矣本郡以白廉使崔即治装尽室往蜀具吿于宁宁遂署摄副使月给俸钱二十万时元载方知国政宁与载善书遗甚多闻遗之言惧其连坐因命亲吏赍五百金赂载左右并得其书百馀幅皆焚之后月馀元载籍没又二年崔亦终矣
　　列仙传云陆通者楚狂接舆也好养生食橐卢木实及芜菁子游诸名山住蜀峨眉山上人世世见之历数百年也　按晋皇甫谧作高士传宋刘孝标注世说唐陈子昂赋感遇诗皆以接舆为避楚入蜀隐于峨眉今有接舆歌凤台焉
　　列仙传曰丁次卿者欲还峨眉山语主人丁氏云当相为作漆以罂十枚盛水覆口从次唾之百日乃发皆成漆也
　　秦马成子扶风人志欲修道弃家访师遇黄盖童子授以胎元炼气之法乃入蜀之鹤鸣山石洞中复遇异人授以神丹曰气为内丹药为外丹今授子此丹服之当列高真矣成子遂白日升天
　　方舆胜览白鹤山在卭州城西八里常璩曰临卭名山曰四明亦曰群羊即今之白鹤也汉胡安尝于山中乘白鹤仙去弟子即其处为白鹤台司马相如从胡安先生授易于此
　　列仙传宿山图陇西人马踏折脚山中道人教服地黄当归羌活玄参一年病愈身轻追道人问自云五岳使也能随吾汝便不死山图追随六十馀年归来行母服复去莫知所之　按华阳国志宕渠县出石蜜是山图所采也蜀都赋云丹砂蜜房山图采而得道矣
　　舆地纪胜刘景鹤者汉景帝弟也性好修炼安期生谓之曰南溪平盖山有洞深数十里洞中冰结倒垂如玉笋山之木叶上作符文汝往居焉景鹤遂来修道及魏武帝时始跨鹤仙去宋王宰于洞中见抛下琴剑作诗有骑鹤仙人去不还却留琴剑在人间之句南溪志景鹤仙人洞中琴国朝正德间犹藏在民间景氏及流贼乱遂被携去
　　青神志云汉光武时有史通平者自会稽来蜀谒天皇真人得授三一之法及五行诀结庐于县之北平山顶炼大丹龙虎成形饵之白日昇举
　　宋蒲江令郭贤长秋观石蟾记云县东十里山名长秋观号太清按图志汉唐王杨二真人栖隐之所观有龙洞洞有石蟾乡老相传汉时县主簿王兴好道一旦遇白蟾引至此山升仙而去后人以白石琢蟾像置于洞中
　　眉州志云东南五十里大旺山顶有井现一物圆赤如斗形状活动剖之甘香异常得一脔者即时羽化临卭主簿闻之乘𫘦𬳿上山仅剰少许食之羽化𫘦𬳿舐馀沥亦化去后人呼为主簿山
　　寰宇记云瞿君字鹊子后汉犍为人入峨眉山四十年得仙乘白龙还家于平冈治白日上升有系龙桥在新津县东七里会安乡尚存记称瞿君得仙与家人别乘龙于此　按新津志谓鹊子上升在县东南雪峰顶今太清宫是其处　又按系龙潭在彭山县北四里旧经以为瞿君武也厐籍诗云巢凤阁边劳远梦系龙滩下认前题
　　洞仙传云徐道季者少住鹄鸣山后遇真人谓曰夫学道当巾天青咏大历跖双白徊二赤此五神道之秘事其语隐也大历者三皇文是矣道季乃修行而得道焉紫阳真人姓周讳义山字季通汝阴人也周丞相勃之七世孙登峨眉山入空洞金府遇𡩋先生受大丹隐书八禀十诀退登岷山遇阴先生受九赤班符又退登鹤鸣山遇阳安君受金液丹经九鼎神丹图
　　晋葛玄字孝先句容人天才超轶名振江南州郡辟为掾固辞乃从左慈精思学道慈有异术能缩地脉得不死药玄欣受之尝居昌州之峰脑山修炼餐松实咽黄精自谓曰一炷清香一卷经一轮明月一张琴吾以此自老焉忽谓人曰吾将不久此山招山下人䜩以冰桃碧藕乃去而之武都山得雄黄色如鹤冠喜曰吾丹砂可成也后至洪雅之花溪居嵓洞下道成乃上升洞仙传云郭志生字通明朱提郡人晋元帝时云已四百岁见之如五十许人有短卷书满两箧中常负之多止乌伤张绩家毎叹曰兵荒方至毒流生民将以沟渎为棺材苍蝇为孝子必然之期可为痛心后二年孙恩妖乱冬夏杀害及饿死者十不遗一忽谓绩曰应亡为吾备粗材器殡不须钉材亦不须埋但送山岩中以石镇材上后少日而死绩谨依斯教经数日绩亲人自富阳还见志生骑白鹿山中行作书与绩也
　　周天和间合江有道士王法兴者以补气绝粒为事登安乐山扪萝陟险至绝顶昂而立默而坐甚爱之遂居焉四方请谒甚众舟车络绎有赍金帛而献者先生曰金帛世重予无用此至拜馈甚勤不得已留之以经葺佛宇偶夜半群盗持刃入室左右奔骇窜匿先生俨然安坐群盗挥刃迫胁厉声恐动先生瞑目不对群盗异之凝湛顷刻顾谓盗曰尔軰斯来必有图也藏中金帛非欲私诸已将为圣境修造之费尔軰欲取予无吝也群盗挈诸物将奔散先生又曰听吾一言而去此金帛将归养父母给亲戚可也茍为酒肉费久而耗竭必复有觊觎人神赫怒自陷宪章彼时欲改过自新无由得也岂若留负贩以保厥身群盗惊顾相谓曰逼之不惧取之不吝又训我以慈爱诚真人矣遂投金帛于地拜伏而去一日与诸弟子诀吾当向绵竹去复来脱一舄置榻下端坐解面如生弟子为具棺殓积薪将化之举棺觉轻乃复启视惟所脱舄在众惊叹暮有樵夫自山前来逢道士去闻者愕然已道士后身生汉州绵竹县刘氏是为刘真人
　　隋刘真人讳珍字善庆绵竹人前身即合江道士王法兴也龆龀风神秀异未尝作儿戏迨十馀岁即慕道父母不能止尝厌㕓市乃曰非云岩石窦无以养神非金虎木龙无以升天内药既成外丹必应曽忆安乐山峰峦峭峻神仙境也将复往焉历戎泸至合江顾瞻安乐曰戎之平盖山浊而不清泸之方山清而不秀此地清秀可托因谒邑大夫洎耆旧询安乐已事一叟曰安乐自王法兴大化后堂殿荒落不可往先生拊髀曰吾全真故处也虽蹈水火不避遂傍谿迳披荆棘而上遍登遗址完葺弥月芟藤蔓辟旧洞以居焉邑之宿儒耆献深入烟萝㝷至绝顶谒之有老人起而曰吾少时从父老游此山谒王真人俨若先生先生颔之刘即王也绝粒垂数十年一日召左右请耆庶士人皆至先生曰吾累生积功今已毕矣四月十五日吾当升天设棚高二丈七尺四面悬绝无梯先生至其所一跃而上北面拜而跪如有伺候须㬰东方紫云缥缈有音乐声乘云而去时开皇十九年四月十五日也是日降于隋文帝殿帝惊讶曰何神降于此先生具言其所来言讫辞去帝下殿仰祝之迤逦不见骇叹异事敕使驰骑合江县问实本县实录以闻帝令出省库钱于仁寿间修成上中下三观仍赐田土禁樵采天复元年元济奉诏来牧因览图经知安乐山在合江县迺刘先生修道之处具状奏乞圣旨蒙降敕命依奏施行元济据图籍之所传虑胜事之或泯次为传记用广其闻天祐四年泸州守张元济撰　按泸州图经开皇中刘真人在泸州安乐山忽取所赍道经钟磬封于石室曰后六十年当有圣君取之及唐高宗天宝间果遣使取丹经钟磬以进显庆中李淑撰三观记韪其事
　　隋赵昱字仲明与兄冕俱隐青城山从事道士李珏大业末炀(“旦”改为“𠀇”)帝闻其名征召不赴督让益州太守臧賸强起昱至京师縻以上爵不就乞蜀郡从之拜嘉州守时犍为潭中有老蛟为害截没舟船蜀人患之昱莅政五月方欲除之会使人往青城山制药渡江溺〈原缺〉


















　　燩迅乎电
　　驺倏炼景逝飘滭星游是日下还只此丹邱舒阐荼垒辔䇿灵州太空逸麟羁络岂由阆圃闲羽罗絙不由洞天皓朗炉鞴经秋此即真人所书矣　按酉阳杂爼玄宗幸蜀梦思邈乞武都雄黄乃命中使赍雄黄十斤送于峨眉顶上中使上山未半见一人幅巾被褐须鬓皓白二童青衣丸髻夹侍立屏风侧以手指大盘石曰可致药于此上有表录上皇帝中使视石上朱书百馀字遂录之随写随灭写毕石上无复字矣须㬰白气漫起因忽不见　又按法苑珠林王蜀时有僧居成都大慈寺恒诵法华经尝入青城大面山采药㳂溪越险忽然云雾四起不知所适有顷见一翁揖之序寒暄翁曰庄舍不远略迂神足得否僧曰甚愿少顷云散见一宅字阴森既近翁曰且先报庄主人僧入门睹事皆非凡调问曰还斋否曰未遂焚香且觉非常郁浡请念所业经此僧朗声诵经翁令诵彻部所馈斋馔皆大慈寺前食物斋毕青衣负竹器以香草荐之迺施钱五贯为师市胡饼之费翁合掌送出问人或云孙思邈先生此僧到寺已经月馀矣其钱将入寺则黄金货泉也王主闻之收金钱别给钱五百贯其僧散施之后嘉州罗目县复有人遇孙山人赁驴不偿直诉县乞追摄县令惊怪出钱代偿其人居山下及出县路见思邈先生取钱二百以授之曰吾元伺汝于此何遽怪乎
　　集仙录云黄观福者雅州百丈县民之女也自㓜不食荤血好清净家贫无香取柏子焚之每凝然静坐经日不以为倦或食柏叶饮水自给不嗜五谷既笄父母欲嫁之忽谓父母曰门首水中极有异物随往看水果汹涌不息乃自投水中良久不出父母捞摝得一木像天尊古昔所制金彩已驳状貌与女无异水即澄清无复他物便以木像置于路侧号泣惊异而归其母时来视之忆念不已忽有彩云仙乐导卫观福与女伴三人下其庭中谓父母曰女本上清仙人也有小过谪在人间年限既毕复归上天无至忧念同来三人一是玉皇侍女一是大帝侍晨女一是上清侍女也今年此地疾疫死者甚多幸移家益州以避凶岁即留金数饼升天而去父母如其言移之蜀郡其岁疫毒雅地尤甚十丧三四即麟德之年矣今俗呼为黄冠佛盖以不识天尊像仍是相传语讹以黄观福为黄观佛也
　　总志云唐景云中京兆道人杨昭庆笃尚玄虚入蜀巡游至北平化叹曰史先生得真一之道修之于已白日升天后岂无继者乎遂居青神之游仙观三十馀年感五岳丈人希受真君授以朱明龙文得尸解
　　唐成无为者开元间丹棱女道士也自㓜慕道出家誓死不嫁卜居龙鹤山下调形炼骨却粒茹芝年逾知命升仙而去栖隐之处有龙洞遗迹羽士赵仙舟奏进其衣履见松柏山碑记本记又载眉山李炼师天宝九载得道在松柏山云
　　集仙录云杨正见者眉州通义县民杨宠女也幼而聪悟雅尚清虚既笄父母字同郡王生王亦钜富好宾客一旦舅姑会亲旧市鱼使正见为鲙宾客博戏于厅日昃而盘馔未备正见怜鱼之生盆中戏弄之竟不忍杀既晡矣舅姑促责食迟正见惧窜于邻里但行野径中忽数十里至一山舍有女冠在焉具以其由白之女冠曰子有仁愍好生之心可教也因留止之山舍在蒲江县主簿化侧其居无水常使正见汲涧泉女冠素不食为正见故时出山外求粮以赡之如是数年正见恭慎勤恪执弟子之礼未尝亏怠忽于泉所有一婴儿洁白可爱才及岁馀见人喜且笑正见抱而抚之以为常矣由是汲水归迟者数四女冠疑怪而问之正见以事白女冠曰若复然必抱儿径来吾欲一见耳自是月馀正见汲泉此儿复出因抱之而归渐近家儿已僵矣视之但若草树根重数斤女冠见而识之乃茯苓也命洁甑以蒸之会山中粮尽女冠出求粮给正见柴三小束谕曰甑中之物但尽此三束柴火勿辄视之女冠出山期一夕而还是夕大风雨山水溢道阻数日不归正见食尽饿甚闻甑中物香因窃食之数日都尽女冠方归闻之叹曰神仙固当有定分向不遇雨水坏道汝岂得尽食灵药乎吾师常云此山有人形茯苓食者白日升天吾伺之二十年矣汝今遇而食之真得道者也自是正见容肰益异光彩射人常有群仙降其室与之论真宫天府之事岁馀白日升天即开元二十一年壬申十一月三日也尝谓其师曰得食灵药即日便合登仙所以迟回者㓜年之时见父母拣税钱输官有明净圆好者窃藏二文翫之以此为隐藏官钱过罚居人间更一年耳其升天处即今卭州蒲江县主簿化也汲水之处存焉　按临卭图经杨正见乡民杨宠之女年三十无家开元时入蒲江长秋山修炼垦田艰水忽见白牛语曰我伏地下有神水可穿丈馀得水正见如其言果有涌泉后得道上升羽士赵仙甫以事闻进其衣履井迹见存仙传拾遗云许老翁者不知何许人也隐于峨眉山唐天宝中益州士曹柳某妻李氏容色绝代时节使章𬽦兼琼新得吐蕃安戎城差柳送物至城所三岁李在官舍重门未尝启忽有裴兵曹诣门云是李之中表丈人李云无裴家亲门不令启裴固言李小名兼说其中外氏族李方令开门到拜因致飡裴人质甚雅因问柳郎去几时荅云已三载矣裴云三载义绝古人所言今欲如何且丈人与子业因合为伉俪愿无拒此礼也而竟为裴丈所妻似不由人可否裴兵曹者亦既娶矣而章仇公闻李之姿容亦欲窥觇乃令夫人特设筵会屈府县之妻罔不毕集唯李以夫婿在远辞焉章仇之妻必得一见云但来无苦辞李惧责遂行着黄罗银泥裙五晕罗银泥衫子单丝罗地银泥帔子盖益部之盛服也裴顾衣而叹曰世间乃华如此衣服顾谓小仆可归开箱取第三衣来李云不与第一而与第三何也裴曰第三乃非人世所有矣须㬰衣至异香满室裴再视笑谓小仆衣服当须尔耶老章仇何知但恐许老翁知耳乃登车诣节度家既入夫人乃坐客悉皆降阶致礼李既服天衣貌益殊异观者爱之坐定夫人令白章仇章仇径来入院戒众勿起见李服色叹息数四因借帔以观之知非人间物试之水火亦不焚污因留诘问之李具陈本末使人至裴居处则不见矣兼琼乃易其衣而进并奏许老翁之事敕令以计须求许老章仇意疑仙者往来必在药肆因令药师候其出处居四日得之初有小童诣肆市药药师意是其徒乃以恶药与之小童往而复来且嘱云大人怒药不佳欲见捶挞因问大人为谁童子云许老翁也药师甚喜引童白府章仇令劲捷百人卒更五十人随童诣山且申敕令山峰巉绝众莫能上童乃自下大呼须㬰老翁出石壁上问何故领尔许人来童具白其事诸吏叩头求哀云大夫深慕翁已表矣久之翁亦至焉章仇见之再拜俯伏翁无敬色勤𢢽不已以亲吏随侍许谓吏曰返府我亦随至及吏问娶李者是谁翁曰此是上元夫人衣库之官俗情未尽耳章仇求谒帝许云往亦不难乃与奏事者克期至长安先期而至有诏引见玄宗致礼甚恭敬既坐问云库官有罪天上知否翁云已被流作人间一国主矣又问之竟何如许云设席施衣于清净之所当有人来取上敕如其言初不见人俄有旋风卷衣入云顾瞩之间亦失许翁所在
　　灵验经云嘉州刺史张评士中年已来夫妇俱患瞽疾求方术者不能致退居别墅杜门自责唯祷醮星辰以祈所祐岁久家业渐虚精诚不退元和七年壬辰八月十七日有书生诣门请谒家人曰主公夫妇抱疾不接宾客久矣书生曰吾虽是书生亦医术人闻使君有疾故此来尔家人入白评士欣然曰久疾不接宾客客既有方药愿垂相惠书生曰但一见使君自有良药评士闻之扶疾相见已书生曰此疾不假药饵明日请丁夫十人锹锸之属为开一井眼当自然痊愈评士如其言而备焉书生即选胜地自晨穿一井至夕见水令评士斋洁焚香志心取水洗之评士眼疾即时明净平复如初夫妇感而谢之厚遗金帛书生辞曰焉用为吾非世间人太白星官也以子抱疾数年不忘于道精心祷醮上感星辰五帝星君使我降授此术以荅子修奉之心金帛之遗非吾所要因留此法令传教世人以救疾苦用増阴德其法曰子午之年五月酉戌日十一月卯辰日丑未之年八月戌亥日十二月辰巳日寅申之年七月亥子日正月巳午日卯酉之年八月子丑日二月午未日辰戌之年三月寅丑日九月未申日巳亥之年十月申酉日四月寅卯日取其方位年月日时即为福地浚井及泉必有良效评士再拜受之言讫书生上升而去神仙感遇传云僧悟玄不知何许人也虽寓迹缁褐而潜心求道自三江五岭黔楚诸名山无不游历每遇洞府必造之焉入峨眉山闻有七十二洞自雷洞外诸崖石室䆳冗之间无所遗焉偶歇于巨木下有老叟自下而上相挹而坐问其所诣悟玄具述寻访名山灵洞之事叟曰名山大川皆有洞穴不知名字不可辄入访须得洞庭记岳渎经审其所属定其名字的其里数必知神仙所居与经记相合然后可游耳不然有风雷洞鬼神洞地狱洞龙蛇洞误入其中害及性命求益反损深可戒也悟玄惊骇谢教因问曰今峨眉洞天定可游否叟曰神仙之事吾不敢多言但谒洞主自可问耳悟玄又问洞主为谁叟曰洞主姓张今在嘉州市门屠肉为事中年而肥者是也语讫别去悟玄复至市门求之张生在焉以前事告之张曰无多言也命其妻烹肉与悟玄为馔以肉三器与之悟玄辞以不食肉久矣张曰游山须得炁力不致饥乏然后可行若不食此无由得到勉之再三悟玄亦心自计度恐是神仙所试不敢拒命食尽二器厌饫弥甚张又劝之固不能食矣食讫求去张伏地拾一瓦子以授之曰入山至某峰下值某洞门有长松下有回溪上有峭壁此天真皇人所居也以瓦扣之三二十声门开则入毎遇门即扣之则神仙之境可到矣依教入山果得洞与所指无异以瓦扣之良久峭壁中开洞内高广平穏可通车马两面皆青石莹洁时有悬泉流渠夹路左右凡行十馀里又值一门扣之复开大而平阔往往见天花夹道及禽鸟花卉之异人物往来之盛多是名姝丽人仙童玉女时有仙官道士部伍车骑憧憧不绝又遇一门扣之弥切瓦片碎尽门竟不开久之闻震霆之音疑是山石摧陷惶惧而出奔走三五十步已在洞门外无复来时景趣矣复访洞主已经月馀屠肆宛然而张生已死十许日自此志栖名山誓求度世入峨眉不知所之
　　感遇传云宋文才者眉州彭山县人也少年时与乡里数人游峨眉山已及绝顶偶遗其所赍巾履步求之去伴稍远见一老人引之徐行皆广陌平原奇花珍木数百步乃到宫阙玉砌琼堂云楼霞馆非世人所睹老人引登萼台顾望群峰棋列于地有道士奕棋青童采药清渠濑石灵鹤翔空文才惊骇问老人曰此为何处荅曰名山小洞有三十六天此峨眉洞天真仙所居第二十三天也揖坐之际有人连呼文才名老人曰同侣相求不可久住他年复求可耳命侍童引至门外与同侣相见回顾失仙宫所在同侣曰相失已半月矣毎日来求今日乃得相见文才具述所遇之异焉
　　太平广记昔有叟遇一道人于息台山携酒偕其子共饮之道人因取籍检视谓其子寿年止十八叟哀求之遂举笔改为八十其后子寿果如其言　按息台山在眉州冶西东馆镇之北
　　志云牟罗汉眉山人名安以厢兵隶倅厅如岷山陟上清坂苦饥忽遇髯者顾笑曰汝饥何不食柏子邪摘柏子投其口顾髯者不复见矣遂不火食亦往往通老庄偶一日江水暴涨舟不可行或戏指其笠曰乘此渡可乎牟遂置笠水面趺坐其上截江以济观者异之张远霄眉州人一日见老人持竹弓一铁弹三质钱三百文张无靳色老人曰吾弹可辟疫疠宜宝而用之再见老人遂授以度世法熟视其目中各有两瞳子后往白鹤山垂钓西湖峰上见一老人叩之不荅旁一人指曰此君之师四目老翁也不记授竹弓铁弹时耶张大悟　按舆地纪胜仙人张远霄故宅在眉州治西北宋时园中双桧犹存李石诗野草闲花不记年亭亭双桧欲参天读书却得骑鲸老买药来寻跨鹤仙　又按临卭志白鹤山卢舍那院异时张远霄仙迹俱在远霄生眉山自号四郎以灵符神弹救世病苦忽一日书符于壁如四目老翁状符就落壁隐身不见人即其地立祠焉
　　江安志胡羊道人容貌奇异美髯明眸唐季在县东南七里山峰绝顶屏世事专志修炼自号胡羊尝适梓州见狱吏王昌遇有阴德投以仙诀丹成戒以百日后方可服昌遇如其言未㡬郡遣来泸南计事毕夜遇道人于江滨投以马使乘之马行如飞比鸡鸣落梓州五里石崖上马化为龙入江去至州檄印尚未干守疑之系狱遣人验明始释果百日乃饵丹赋诗举家于大中末白日飞升道人寻亦仙去后人因名其山为胡羊山所栖处曰胡羊观灶迹见存今重修为青云观潼川有马落崖古碑存
　　感遇传云王从玘者宦官也蜀主初节制卭蜀黎雅为永平军从玘为监军判官自是收克成都罢镇为郡从玘栖寓蜀中十馀年食贫好善不常厥居适卭市有老叟睨而视之曰将有大厄滨于死所探怀袖中小瓢以丹砂十四粒与之曰饵此旬中而髯生勿为怪也可以免难矣服之三五日髯果生焉丹馀诏诛宦官从玘亦在其数人或劝其遁去荅曰君父之命岂可逃乎俛首赴絷太守哀而上请蜀王特乞宥之视其状貌且于思乃放还
　　录异记云嘉州夹江令检校工部尚书朱播尝居官得疾四支不能运用毎转侧皆须数人扶舁以为风废药饵攻之不效忽眼痛且瘇昼夜烦楚又数日俄而渴作嗜水及汤饮不知石斗之量又数日狂愤愤若有所睹赖其沉顿不能转动若不然亦将披发倮走无所畏惮矣旬日之中四疾相属风露之危期在旦夕忽见七仙人列坐在前才长五六寸衣帔冠服眉目髭发历历分明五人相倚而坐二人两畔横坐播心自思之正坐即有横坐如何忽闻侧畔空中有人应曰既为仙人无所不可何怪横坐闻讫亦不见所语之人七仙人亦复不见自此常觉有人为握搦手足扪拍背膊所疾渐损其日所嗜冷水汤饮顿减一半如是三五日便能主持公事祇附宾客所疾全愈因画北斗七星真人供养焉东坡志林云吾八岁入小学以道士张易简为师童子㡬百人师独称吾与陈太初者太初眉山市井人子也余稍长学日益遂第进士制䇿而太初乃为郡小吏其后余谪居黄州有眉山道士陆惟忠自蜀来云太初已尸解矣蜀人吴师道为汉州太守太初往客焉正岁日见师道求衣食钱物且吿别持所得尽与市人贫者反坐于㦸门下遂卒师道使卒舁往野外焚之卒骂曰何物道士使吾正旦舁死人太初微笑开目曰不复烦汝步自㦸门至金雁桥下趺坐而逝焚之举城人见烟焰上眇眇焉有一陈道人也
　　东坡陆道士墓志铭云道士陆惟忠字子厚眉山人家世为黄冠师子厚独狷洁精苦不容于其徒去之远游始见余黄州出所作诗论内外丹指略盖自以为决不死者然余尝告之曰子神清而骨寒其清可以仙其寒亦足以死其后十五年复来见余惠州则得瘦疾骨见衣表然诗益工论内外丹益精曰吾真坐寒而死矣毎从事于养生辄有以败之类物有害吾生者余曰然子若死必复为道士以究此志余时适得美石如黑玉曰当以是志子墓子厚笑曰幸甚久之子厚去余之河源开元观客于县令冯祖仁而余亦谪海南是岁五月十九日竟以疾卒年五十祖仁葬之观后盖绍圣四年也铭曰呜呼多艺此黄冠诗棋医卜内外丹无求于世宜坚完龟饥鹤瘦终难安哀哉六巧坐一寒祝子复来少宏宽毋复清诗助痟酸龙虎丸成无或姧往驾赤螭⿰马参 -- 骖青鸾
　　东坡众妙堂记云眉山道士张易简教小学常百人予㓜时亦与焉居天庆观北极院予盖从之三年谪居海南一日梦至其处见张道士如平昔汛治庭宇若有所待者曰老先生且至其徒有诵老子者曰玄之又玄众妙之门予曰妙一而已容有众乎道士笑曰一已陋矣何妙之有若审妙也虽众可也因指洒水薙艸者曰是各一妙也予复视之则二人者手若风雨而步中规矩盖焕然雾除霍然云消予惊叹曰妙盖至此乎庖丁之理解郢人之鼻斲信矣二人者释技而上曰子未睹真妙庖郢非其人也是技与道相半习与空相会非无挟而径造者也子亦见夫蜩与鸡乎夫蜩登木而号不知止也夫鸡俯首而啄不知仰也其固也如此然至蜕与伏也则无视无听无饥无渴默化于荒忽之中候伺于毫发之间虽圣知不及也是岂技与习之助乎二人者出道士曰子少安须老先生至而问焉二人者顾曰老先生未必知也子往见蜩与鸡而问之可以养生可以长年广州道士崇道大师何德顺学道而至于妙者也故榜其堂曰众妙书来海南求文以记之因以梦中语为记绍圣六年三月十五日蜀人苏轼书
　　舆地纪胜云富顺太平兴国观相传山有异人绍兴中玉籍彦室尝行山间遇道人款话以腹枵吿归道人笑以肘扪其腹三彦室顿觉异常归即辟谷逾年复梦见道人啖以枣呼之过溪彦室曰吾亲在此乃止
　　纪胜云李䕫字虞卿既葬父母庐墓有白兔白乌驯扰遇异人与䕫语䕫不荅题墓石云口口思量到此间先知巽六下南山生来自秀培来秀到底恩深有分攀世人晓得斯言者去会蓬莱宝洞间









　　蜀中广记卷七十四



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷七十五
　　明　曹学佺　撰
　　神仙记第五
　　川东道
　　集仙传云云华夫人王母第二十三女太真王夫人之妹也名瑶姬受徊风混合万景炼神飞化之道尝游东海还过江上有巫山焉峰岩挺拔林壑幽丽巨石如坛留连久之时大禹理水驻山下大风卒至崖振谷陨不可制与夫人相值拜而求助即敕侍女授禹䇿召鬼神之图书命其神狂章虞余黄魔大翳庚辰童律等助禹斩石䟽波决塞导厄以循其流禹拜而谢焉禹尝诣夫人崇𪩘之岭顾盻之际化而为石或倏然飞腾散为轻云或油然而止聚为夕雨或化游龙或为翔鹤千态万肰不可亲也禹疑其狡狯怪诞非真仙也问诸童律童律曰天地之本者道也运道之用者圣也圣之品次真人仙人矣其有禀气成真不修而得道者木公金母是也盖二气之祖宗阴阳之原本仙真之主宰造化之元先云华夫人金母之女也昔师三元道君受上清宝经素书于紫清阙下为云华上宫夫人主玄教童真之士理玉映之台隐见变化盖其常也亦由凝气成真与道合体非寓胎禀化之形是西华少阴之气也且气之弥纶天地经营动植大包造化细入毫发在人为人在物为物岂止于云雨龙鹤飞鸿腾凤哉禹然之复往诣焉忽见云楼玉台宫阙森然暨夫灵官侍卫不可名识师子抱关天马启涂毒龙电兽八威备轩夫人宴坐于瑶台之上禹稽首问道召禹使坐而言曰夫圣世肇兴剖太混之一朴散为亿万之体发大蕴之一苞散为无穷之物故步三光而立乎晷景封九域而制乎邦国刻漏以分昼夜寒暑以成岁纪兊离以正方面山川以分阴阳城郭以聚人民器械以卫众志章服以表贵贱禾黍以备凶歉凡此之制上禀乎星辰而取法乎神真下以养于有形之物物也是故日月有幽明生杀有寒暑雷电有出入之期风雨有动静之常类气浮乎上而众精散于下废兴之数治乱之运贤愚之质善恶之性刚柔之气寿夭之命贵贱之位尊卑之叙吉凶之感穷达之期凡此者禀之于道悬之于天而圣人为之纪也性发乎天而命成乎人立之者天行之者道道存则有道去则无非道而物不可存也非修而道不可致也玄老有言致虚极守静笃万物将自复复谓归于道而常存也道之用也变化万端而不失其一是故天参玄玄地参混黄人参道德去此之外非道也哉长久之要者天保其玄地守其物人养其气所以全也则我命在我非天地杀之鬼神害之失道而自逝也志乎哉勤乎哉子之功及于物矣勤逮于民矣善格乎天矣而未闻至道之要也吾昔于紫清之阙受书宝而勤之我师三元道君曰上真内经天真所宝封之金台佩入太微则云轮上征神武抱关振衣瑶房遨宴希林长招仙公右栖白山而下盻太空汎乎天津则乘云骋龙游此名山则真人诣房万神奉卫山精伺迎动游八景玉轮静则宴处金堂亦谓之太上玉珮金珰之妙文也汝将欲越巨海而无飊轮渡飞砂而无云轩陟厄涂而无所轝涉泥波而无所乘陆则困于远绝水则惧于漂沦将何以遵百谷而濬万川也危乎悠哉太上愍汝之志亦将授以灵宝真文陆䇿虎豹水制蛟龙斩馘千邪检驭群凶以成汝之功也其在乎阳明之天耶吾所受宝书亦可以出入水火啸咤幽冥收束虎豹呼召六丁隐沦八地颠倒五星久视存身与天相倾也因命侍女陵容华出丹玉之笈开上清宝文以授禹拜受而去又得庚辰虞余之助遂能导波决川以成其功奠五岳别九州而天锡玄珪以为紫庭真人也其后楚大夫宋玉以其事言于襄王王不能访道要以求长生筑台于高唐之馆曰阳台之宫以祀之宋玉作神女赋以寓情荒淫托词芜秽高真上仙岂可诬而降之耶有祠在山下世谓之大仙隔岸有神女之石即所化也复有石天尊神女坛坛侧有竹垂枝若篲有槁叶因风落坛上竹则因风扫之终岁莹洁不为所污楚人世祀焉　咸通末岁今翰林舍人兰陵萧公遘自右史窜黔南秋八月二十七日溯三峡次秭归时蜀水方涨横涛蔽目公积悸而寝梦神人赤发碧眸且云险不足惧公异之再寐又梦公诘其所自则曰我黄魔神也居紫极宫之西北隅将祐助明公出于北境公曰吾斥去荒徼危殆末已神能惠祐之或以朝夕期幸与吾俱游息吾不敢忘亟言之神许诺自是抵于黔又迁于罗毎陟险艰神恍如在洎公迁于朝神梦吿归公曰将设庙列塑于宫之傍丁酉岁公从弟兟自沣阳尹亚西蜀路出祠下以囊金致公意谓前制不专请别修敬太守清河公承命感异亲营之心匠既陈层轩以新神乐来斯灵仪蹲蹲按灵宝经南方有大魔其中央曰黄天魔王横天担力谓能力扶昊苍周覆万有天其或者以公有弘济之业将扶危定倾作镇天步俾黄魔降鉴为公之兆朕乎噫天为功必藉于大贤神之灵固辅于有德是必有鸿猷盛绩萃于公之身未可知也循以学官谪秭归奉太守命弗敢让所记乾符丁酉岁仲春九日司户参军袁循记按黄魔神即云华夫人之使也故得附见
　　真诰云秦时有巴陵侯姜叔茂者来往句曲山下种五果并五辛菜今名此地为姜巴注云秦时未置巴陵县此是巴蜀之巴也
　　后汉王远字方平东海人举孝廉除郎中明天文图䜟学桓帝问以灾祥题宫门四百馀字帝令人削之墨入板里后去官隐去魏青龙初飞升于平都山见广成先生神仙传　按平都山今之酆都县也又新都志方平常采药于县之真多山有题名云王方平采药此山童子歌玉炉三涧雪信宿乃行
　　独角者巴郡人也年可数百岁俗失其名顶上生一角故谓之独角或忽去积载或累旬不语及有所说则旨趣精微莫能测焉所居独以德化亦颇有训导一日与家辞因入舍前江中变为鲤鱼角尚在首后时时暂还容状如平生与子孙饮䜩数日辄去　按渝州图经仙池在州西南江津县界岷江南岸其池周回二里水深八尺流入岷江古老传闻有仙人姓然名独角自扬州来居此池边起楼聚香草置楼下独角忽登楼命仆自下起火乃飞空而去因名仙池见有石岩一所向岷江西面在
　　司马紫微集七十二福地第四十五平都山在忠州是阴真君上升之处云笈七签云阴长生者新野人汉和帝永元八年三月己丑立皇后阴氏即长生之曽孙也少处富贵之门而不好荣位潜居隐身专务道术延光末闻有马明生得度世之道入诸名山求之到南阳太和山中得与相见乃执奴仆之役亲运履舄之劳明生但与之高谈荣华当世之事治生园圃之业十馀年长生未尝懈怠同时有共事明生者十二人皆怨恚归去独长生礼敬弥肃而明生数因言语得失之际屡骂之长生乃和颜悦心奉谢不及如此积二十年后清闲之日明生问其所欲长生跽曰惟乞生尔今以粪草之身委质天匠不敢有所汲汲惮于迟速也明生哀其语乃吿之曰子真能得道者也乃将长生入青城山中煮黄土为金以示之立坛㰱血即日以太清金液神丹授之欲别去长生乃叩头陈谢暂留仙驾拜辞曰弟子少长豪乐希执卑逊刻身励已若临冰谷不能弘道讃德宣畅妙味徒尸素壁立而老耄及之是以心存生契舍世㝷真天赐嘉会有幸遭遇自执箕帚二十二年常惧毁替恩养不酬夙夜感慨告以更生顿受灵秘是将灰朽质蒙延续之年炎林燋草惠膏泽之霑若绝炁获其苏息瞽暗开其视听感荷殊戴非陋词所谢昔太岁庚辰闻先生与南岳真人洪崖公云成公瀛洲仙女数人共坐论传授当委绢之誓有交带之盟应祭九老仙都九炁丈人诸君祷祠授之大药乃灵不祭而受为之不成弟子预在曲室尝侍帷侧亦具闻诸仙起末得道之言说昔受丹节度矣先生今日见谕不复陈此或非先生所受之不尽将恐是弟子困穷尔马明生慰谕之曰非有不尽汝性耽玄味专炁而和灵官幽鉴已久相察不复烦委为俗人之信耳于是长生入武当山石室中合丹但服半剂不即升天而大作黄金数万斤以布施天下穷之不问识与不识周行天下与妻息相随举门皆寿后委之入平都山白日升天其临去作诗二篇书九篇诗曰维余之先佐命唐虞爰逮汉世紫艾重纡予独好道而为匹夫高尚其志不事王侯贪生得生亦又何求超迹苍霄乘飞驾浮青要乘翼与我为仇入火不灼蹈波不濡逍遥太极何忧何虑遨戏仙都顾闵群愚年命之逝如彼波流奄忽未几泥土为俦驰走索死不肯暂休予之圣师体道知真昇腾变化松乔为邻又云维予同学一十三人寒苦求道历三十年中多怠惰志放六经辟世自匿二十馀年名山之侧寒不遑衣饥不暇食思不敢息奉事圣师承颜悦色面垢足胝乃见哀识遂传要诀恩深不测妻子延年咸享无极黄白已成货行不悭痛乎诸子命也自天天不妄授道不〈缺〉归贤勤加精研勿投幽壤何时可还嗟尔流俗富贵所牵神丹一成乘彼九天寿同三光何但亿千又维予垂发少好道德弃家随师东西千亿役使鬼神玉女侍侧予得度世神丹之力黄庭坚题其后云忠州平都山仙都观朝金殿西壁有天成四年人书阴真君诗三章余同年许少张以为真汉人文章也余考之信然因试笔偶得佳纸为钞此诗与王泸州补之季子观阴君所学守尸法耳犹须择师勤苦如是乃能得之何况千载之后尚友古人求知道德之真宰者乎阴仙自序其书略曰上古仙者多矣不可具记而论但汉兴已来高士得仙者四十五人迨予为六矣二十人见尸解去馀者白日升天焉弟子丹阳葛洪曰谚言不夜行则不知道上有夜行人今不得仙者亦安知天下山林间密自有学道得仙者耶阴君已服神药虽未升天然方以类聚同声相应便自与仙人相㝷求闻见故知此近世诸仙人之数尔而俗人谓为不然已所不闻则谓之无有不亦悲哉夫草泽闲士以隐逸得志经籍自娱不耀文彩不扬名声不修求友不营闻达犹不能识之又况仙人亦何急令朝菌之徒知其所云为哉　按仙都山阴君洞验记云君将欲升天谓门人刘玄远曰此山孤峙势若龙蟠其首东向必当吐云送我言讫有五色云从地涌出乘云升天出云之处呀成洞穴水旱祈祷立有感通大历九年七月十五日邑人宇文万年女人阿仵等一十五人以元节之晨奉香花于洞门礼拜忽见洞中波涛涌溢出一金手一玉手其大如扇良久乃隐水波亦不复见长庆元年江陵人傅缃闻洞中雷吼之声咸通初道士王芳芝闻洞中声如群乌飞异香纷郁遍于山顶乡人常以之占岁鹤翔必致于年丰鹿鸣必致于岁歉不栖凡鸟毎有二乌广明辛丑岁刺史陈侊修置道场有祥云天乐之应甘露泫于丛林宠诏褒美中和甲辰年赐紫大德曹用言准诏斋醮有卿云瑞雪之祥时既毕黄录道场未撤门纂有神人见曰云山斋醮必命神祗主张我即近庙之神差卫坛壝斋功既毕门纂未移我不敢辄还本庙道众闻言睹异遽折门纂其神见形愧谢而去列仙传䢴子者蜀人也好畋猎知相犬犬走入山穴中䢴子随入十馀宿行度数百里乃至一山上有台殿宫府松柏森然仙吏侍卫甚严见故妇主洗鱼与邗符一函使还与成都令桥君君发函有鱼子也著池中养之一年皆为龙邗复送符还山上其犬色更赤有长翰常随䢴往来百馀年遂留止山上时下来䕶其宗族蜀人立祠穴口常有鼔吹传呼声西南数十里共奉祠焉按道籥记昔蜀䢴子已成丹不能出神有仙童来吿曰月生之月君之亲族犹有不禁者阴德未远故迟君成仙期耳䢴子于是家书一纸与之明年蜀大疫䢴子亲族无一人染者予考缉柳编所载鸡生于寅正月食鸡者夺筭豕生于卯鸭生于辰鱼生于已蟮生于午虾生于未鳖生于申鹅生于酉犬生于戌蟹生于亥羊生于子牛生于丑当其月食之俱不利此即仙童月生之说也华阳国志巴郡名山有石书䢴山即䢴仙逐犬处也华阳国志江州郡涂山有禹庙及涂后祠祠北水有铭书祠云汉犍为张君为太守忽得仙道从此升渡今民曰张府君祠
　　涉正者字玄真巴东人也说秦始皇时事了了似及见汉末从数十弟子入吴而正常闭目虽行犹不开弟子随之数十年莫有见其开目者有一弟子固请之正乃为开目目开有声如霹雳而光如电照于室宇弟子皆不觉顿踬良久乃能起正已复还闭目正道成莫见其所服食施行而授诸弟子皆以行炁房室及服石脑小丹云李八百呼正为四百岁儿
　　万县志云杨卓者魏文帝时人居木⿰木历 -- 枥山修炼山有池水色如乳卓饮之上升一云卓庵道人在西山绝尘龛上修道蜕去有巨人锁子骨在焉
　　梁山蟠龙洞碑云张卞者为蜀先主将因谏先主伐吴不听入山遇樵叟自称鸱夷人授以丹诀修炼洞穴莫知所终
　　晋杜兰香别传曰杜兰香自称南阳人以建兴四年春数诣张传传年十七望见钿车在门外婢通言阿母所生遣授配君君何不敬从传先改名硕硕呼女前视可十八九说事邈然久远其婢子二人大者萱支小者松支钿车青牛上饮食皆备作诗曰阿母处灵岳时游云霄祭众女侍羽仪不出墉宫外飘轮送我来岂复耻尘秽从我与福俱嫌我与祸会至其年八月旦复来作诗曰逍遥云雾开呼吸发九嶷流沙不稽路弱水何不之出薯蓣子三枚大如鸡子云食此令君不畏风波辟寒温硕食二欲留一不肯令硕尽食言本为君作妻情无旷远以年命未合小乖太岁东方卯当还求君　征途记曰张硕与杜兰香相别后于巴县见一青衣云兰香在白帝君所若闻白帝野寺钟声随风而来则兰香亦随风而至际夜果闻钟声兰香亦至焉
　　重庆志云徐神翁者常居乐温之北真观相传神翁于此飞升去今观之右有飞仙台仙人迹尚存后人有仙翁去后留踪迹丹灶沉沉锁翠烟之句题咏甚多宋岑象万州虚鉴真人岑公洞记云周文王异母弟耀之子渠成王封诸岑古梁国岑亭是也汉魏而下隶南阳棘阳县今唐州胡阳西北四十里有棘阳城盖岑世家于此党锢起公避地盐官又为盐官人其后去梁居江陵隋末天下乱公溯江逃难至南浦爱龛岩遂止其下片衣粒米悉无所营晏坐凡二十年兀然逝去郡人慕之塑像龛间世世奉侍无懈唐独孤霖段文昌皆为文记公之德熙宁十年夏五月大旱靡神不举久靳膏泽守臣诣公恳祷即日雨大霔一境霑足部刺史表其事天子嘉之优诏贲饰赠公虚鉴真人公之道遂大昭著窃原公去世馀六百岁名迹几泯一旦神灵显发称谓与庄老文列等其故何也请以宗姓言之光武起宛叶征南以才武奋兵行如神所向无不风靡位参四七之列梁武苦于奉佛宝唱以术业敷扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）秘典首载僧史东晋僧猛以孤节卓行冠比邱尼唐太宗经营洪业中令景仁以清材奥识为房杜亚夫或迹耀清简或名标宝藏皆事暴一时誉高当世岑公趣向惟清虚静默未尝有一言垂后寂灭已久而隐德升闻膺此褒录声实暴白与岭云江月辉映三峡品目高远迨非偶然盖征南以功唱以学猛以行中令以才而公以道修蕴涵蓄深浅不同故其报有崇卑久近之异无足怪也郡守盖君休璟谓予忝预末𣲖使来求文故为述其由来系以赞云虚造冲漠兮鉴察幽隐秉德既然兮锡号惟允静无所营兮动无所蕴稽神灵之显发兮庸讵非道力之强睯公居此岩二十年兮万人奉公也甚庄公去此岩二十世兮万人思公兮未央孤云投壑兮谓公之袂落霞垂岫兮想公之裳公乎曷归兮俨遗像于岩房望崆峒之辽邈兮谩传广成之修炼顾石室之依然兮深怅赤松之弗见念馀𣲖涓涓其不泯兮振起奚望于孤生惟真迹之绵绵兮无预海田之变元符元年六月三日朝请大夫知襄州军州兼管内劝农事兼提举房随郢州兵马巡检公事柱国借紫岑象象求撰　按蜀志补遗云岑公洞在万县隋末岑道愿尸解于此陆游诗大业征辽发闾左军兴书檄煎膏火此时也复有闲人自引岩泉拾山果
　　黄姑者唐贞观家于万岁县古城东五里白马渡南岸乃黄道士之女也因洗菜江干见青衣数童子持青旄白马揖请揽辔者数姑却归语其嫂嫂异之翌日姑嫂偕至旧所童马亦然嫂曰试诸姑方揽辔上马即登天而去俄顷五色云气结于东山郡人皆知遂号东山曰神仙山唐太常卿吉于渠为守作小姑步虚词十九篇
　　唐闾邱师姓杜氏开元中居铜梁山得玄修静养之术山上有洞深丈馀内有石床可坐十馀人傍有石室丹台灵泉邱寓此十馀年访其所善蓬州太守于公署越三日告还行十馀里不见惟有笠蓑悬树是日已在铜梁山矣㝷脱化去今石室丹台棋局石磴尚存宋周茂叔程伊川及眉州三苏相继游之多题咏
　　唐女冠范志玄天宝间修炼于合州北之纯阳山时朝使任安至慕其姿容命卢姓者通好志玄不从任君怒欲焚其庐阳许之择日具礼亲迎至山麓至玄化为男子腾云而去人追至十馀里外望入云门不及而还按宋刘仪凤诗云谁家游冶郎门首窥香闼但见脸如花不知心似铁一夕变其躯雪质映绀发昔为桃李花今作松篁节
　　韦昉蜀人尝夜渡涪江忽遇龙女遣骑迎入宫后昉登第知简州罢归日龙女复遗书相迎敕命昉充北海水仙见景焕闲话
　　紫房真人世传壁山人未详其名氏唐时隐居茅来山得玄修之术后游方外莫知所终今茅来恭天观之侧有恭天洞存　按重庆志云赵延之大历中为巴州令时资泸夷冦掠县境延之率民兵袭破之以功授合州刺史兼渝合资泸经略安抚使其后挈家入茅来山恭天洞修炼今铜梁县西有望仙桥志言土人于此望延之仙去也一说延之死为壁山神今庙在巴县重壁山宋时封感烈侯而壁山县灵壁庙亦祀之
　　仙传拾遗云翟乾祐云安人也厐眉广颡巨目方頥尝于黄鹤山师事来天师尽得其道能行气丹篆陆制虎豹水伏蛟龙云安井自大江溯别𣲖凡三十里近井十五里澄清如镜舟楫无虞近江十五里皆滩石险恶难于沿溯乾祐念商旅之劳于汉城江上结坛考召远近犀龙凡一十四处皆化老人应召而至乾祐谕以鸿浪之险害物劳人使皆平之一夕之间风雷震击十馀里尽为平潭矣唯一滩仍旧龙亦不至乾祐复严敕神吏追之又三日有一女子至焉因责其不服应召之意女子曰某所以不来者欲助天师广济物之功耳且富商大贾力皆有馀而佣日负运者力皆不足云安之贫民自江口负财货至于井潭以给衣食者众矣今若轻舟利涉平坦无虞则邑之贫民无佣负之所绝衣食之路所困者多矣所以不至者理在此也乾祐善其言因使诸龙各复其故风雷顷刻而长滩如旧唐天宝中诏赴上京恩遇隆厚岁馀还故山㝷得道而去　按酉阳杂爼云翟天师峡中人长六尺手大尺馀毎揖人手过胸前卧常虚枕晩年往往言将来事常入䕫州市大言曰今夕当有八人过此可善待之人不知悟其夜火焚数百家八人乃火字也毎入山虎群随之曽于江岸与弟子数十翫月或曰此中竟何有翟笑曰可随吾指观弟子中两人见月规半天琼楼金阙满焉数息间不复见又按唐韦德融云安洞灵观翟天师记天师姓翟名
　　法言字乾祐䕫州云安西县玉石乡人也本命乙卯生于有唐开元三年少好玄门性亲道艺茹清素不食五辛住山院而斋洁焚修远世宝而纎尘不染天宝十四载乙未岁年四十一矣四月七日夜因溪水泛涨柴木并流雨歇多时爽然晴朗法言梦见䨥童来报曰二真人传语三洞来日辰巳间可来溪畔相㝷自有灵丹秘箓相奉事须在留意无使过日言讫天师惊觉犹见童形惊叹不已乃独携一斧㝷溪求薪二真人已在溪侧石盘上东西而坐对碁同唤曰法言来也西坐仙语东坐请分付法言秘箓东坐荅曰时未至法言稽首设礼次二真人拂袖而起曰汝但来云昇宫相趁传汝三般秘箓俄顷云雾冥晦忽然不见后三召而役使乃赐药一贴内有一百二十馀丸以一小合盛之云此药毎遇正旦以酒服一丸可如数寿命又于石盘上新画碁盘处遗一黒二白碁子三枚须㬰二真腾空而去法言遂归本家香汤沐浴㝷时便赴云昇朝礼尊像只闻房内有人谈经之声称云法言已来可付秘章也法言设礼毕二真人云此山西池有五龙居之仰领肘后召□秘章一册计百二十通〈缺〉法言既得二物再拜礼谢二真人语之曰吾亦非妄要传子缘汝名标仙籍近检灵异经记分明具载汝但服食此药更能修真炼气即可上朝诸天真君有间大须努力又当普济贫乏是为妙行既而曰弟子可归他日有请即来也勉志修炼于是法言独于殿内开览所得秘章三科一是三将军秘术二是紫虚秘术三是太上正一明威毕法其内各有醮炼科仪兼题云法言得此秘箓便当舍弃俗宅别建净宅洁志修行方与道契于是遂置一小院居玉石村侧依所注科仪七祭七炼感二真人与日月星辰夜降其户从此道行驱役鬼神䕶民救世至庆德三年乙巳岁荆南节度使王玘亲至云安传授秘箓乃令县司立小坛并所指馆舍斯观是焉先是云安凿五井成众迎天师作颂誓其水曰云昇五龙付吾管领分之一龙治此一井虽有大江清浊无定众所共需龙宜䕶净用善一方天地同永誓讫特召一龙专治观前之井故其水甘冷异常一境之人赖焉初王玘以十月朔日半夜升坛拜受天师秘法是夕感太宗皇帝梦荆南节度使王玘将三神人周游天下其明日特差中使马承静急征王玘归阙问以所梦之因玘奏言臣近属之内䕫州西县有玄士姓翟名法言善三将军秘箓臣要保命是夜传度斯法非敢他谋帝叹其神仍赐玘钱一百贯绫绢各二十疋又颁手诏曰朕为六甲殿门失去金钥累令冶工开之不得缘内有金箱玉简其殿宇系七宝合成不欲毁损卿既称管内道士翟法言艺术孤高可为朕遣至以术开之也玘既准敕命与监押使胡匡祚驰归差人船就云安军迎天师到荆南与前同行赴阙法言既登涂感长安土地神差鬼使以朱鬛白马至七日程远迎天师将至敕旨令道侣郊候归大内安下是日朝见毕乃赐坐帝问曰朕为六甲殿门不开已是二百馀年道人可开得否奏曰此是小事不难于是以酒噀殿门廓开其日金箱玉简俱现函上有一篆是金缕书之题云此殿遇翟者开帝大悦赐号通虚天师及颁章服旬日后辞归䕫驾礼饯郊外天师复奏曰伏见殿内有少微灾请以炭万斤烧赤于殿上作河置炭其中令后妃太子俱渡河可禳也后如法禳有验是日京城佩章服大师皆随驾祖饯天师以所将净巾放在御食案上诸大师曰翟法言是巴峡小师擅将净巾放在御食案事当不敬乞陛下裁决法言曰玄门之内法高为先若今日对御诸大师能捻得法言净巾起即当北面礼大师或捻之不起则当为法言弟子帝乃令诸大师揭其净巾若粘在案并力揭之不得法言自揭应手而起诸国师奉帝命礼法言为师次各粘在本坐处起身不得默而不言帝乃大笑谓天师曰如何法言奏曰令起不难略与诸大师小戏耳乃喝令起诸大师始起立遂皆跪礼天师愿为弟子既离长安止三日到荆南玘复驰奏之乃敕加通天大师之号修传箓之坛永为阴阳灵山之瑞也方天师在京日慈母何氏为虎所伤既归至云安乃亲诣云昇西北大歇堂傍是母被伤处结坛三昼夜行符布召杀母之虎是夜土地神领虎而至白天师曰母何氏宿生合管八难之数去年十二月九日奉阎罗王敕命令兽来毕师母之命非敢自专天师曰我母既系八难奉天符而杀只合过命岂得便食其肉据此合有罪无遂以铁鞭决虎数十放去其地因名伏虎冈焉自后天师专以救民为务行符箓而除疫疠炼黄白以施贫家大和七年癸丑岁十二月一日召众弟子谓曰将取今月五日昇遐朝谒诸天真君可与法言叠一石坟拜造方棺一具上盖一片帐应曰诺师仍留下水符一百二十道令贴在身者可寿一百二十也至日沐浴了处分但于五日指挥及不得闭盖墓门一日三时须得揭棺看吾颜色于是弟子冉善之等一依天师嘱付葬送未逾一日至黄昏时忽闻半天有钟铎声喧阗宣祭拜见五色之云缭绕天际师在其上语弟子曰汝等修炼至道宜在勉旃言毕而没不复可见遂往坟内揭棺视之止遗所着履一只坟今在观之东北焉天师既谢世经一十二年有旧识李文盛往西川见天师于市肆中置酒共话宛然如故云吾暂往青城飘然而去德融学虽浅薄久附师颜一依目击躬际缘由直书永以为记讃曰天师仙籍名标系方得真人来感契付度秘章三要科件件依收陈七祭日月真人同降户二物遗条明示诲因兹道法转孤高远近居人皆顶戴立坛传法授王臣梦感圣君人警戒征书直入内宫中百辟迎逢加礼待一噀六甲殿门开并渡炭河消怪害金箱玉简显然逢兼有篆文明所载蒙恩赐紫号通灵颁及章衣亲礼拜辞天命驾返䕫门圣主躬亲送郊外不逾三日到荆南奏上方知促地界重加帝泽号通天法艺精金谁可会忽然钟铎远来迎独步彩云朝上帝
　　酉阳杂爼有道士佯狂俗号为灰袋翟天师晩年弟子也翟毎戒其徒勿欺此人吾所不及尝大雪中衣布褐入青城山暮投兰若求僧寄宿僧曰贫僧一衲而已天寒如此恐不能相活但言容一床足矣至夜半雪深风起僧虑道者已死就视之去床数尺气蒸如炊流汗袒寝僧始敬异天未明不辞而去多住村落不逾信宿曽病口疮不食数月状若将死人素神之因为设道场斋散忽起就谓众人曰试窥吾口中有何物也乃张口如箕五藏悉露同类惊异作礼问之唯曰此足恶此足恶后不知所终
　　北梦琐言唐乾宁中云安县汉城宫道士扬云外常以酒自晦行止异常前进士钱若愚甚敬之一旦熏沐诣其山观宿于道斋翌日䖍诚敛衽而白之曰师丈小子凡鄙神仙之事虽聆其说果有之乎杨曰有之我即其人也㝷示以飞空蹑虚履水蹈火之术于是郡日千万人来就看因腾跃上升冉冉在空中良久而下若愚稽颡自是信有神仙事　按唐商真君飞升记云安风俗淳厚陶染真风如瞿法言杨云外之徒继出故琳宫秘馆独盛它处
　　唐姚道真合州石照人舍家得道俗谓之姚仙自言咸通末从吕洞宾往来倾药十二丸授之得仙也五代史补云𠇍朱先生忘其名蜀人也功行甚至遇异人与药一丸先生欲服异人曰今若服必死未若见浮石而后服之则仙道成矣先生如其教自是毎遇石必投之水欲其浮如此者殆一纪人皆以为狂或聚而笑之而先生之心愈坚居无何因游峡上将渡江有叟舣舟相待先生异之且问曰叟何姓氏对曰石氏此地何所荅曰涪州先生豁然悟曰异人浮石之言斯其应乎遂服前药即轻举矣　按李石续博物志尔朱先生伪蜀广政中饮酒食猪脏渝川刺史谓其幻惑以竹笼沉之江至䕫为渔人所得上升　又按张商英尔朱仙传先生名通微自号归元子一日遍游成都新都广都间至暮仍还丹室有日游三都夜宿金鸡之谚东坡志林云尔朱道士客涪州爱其所产丹砂虽琐细而皆矢镞状莹彻不杂土石遂止炼丹数年竟于涪之白石仙去北梦琐言伪蜀时巫山高唐观道士黄万户本巴东万户村民学白虎七变术又云学六丁法于道士张君常持一铁鞭疗疾不以财物介怀然好与乡人争讼州县不知重也戎州刺史文思辂亦有戏术曽翦纸鱼投于盆内而活万数复授符化獭而食之其铁鞭为文思辂收取归至涪州亡其鞭而却归黄矣有杨希古来传其术坐未安忽云子家中已有丧秽不果传俄得家讣母亡又蜀王建召入宫列诸子示之俾认储后万户乃指后主其术他皆仿此唯一女为巫山民妻有男传授秘诀将卒戒家人勿殓经七八日再活不久即殒也青城县旧有马和尚宴坐三十五年道德甚高万户将卒谓家人曰青城马和尚来遂长逝矣是年马师亦迁化录异记云黄万祜者修道于黔南无人之境累世常在毎三二十年一出成都卖药言人灾福无不神验蜀王建迎入宫尽礼事之问其服食皆袐而不言曰吾非神仙亦非服饵之士但虚心养气仁其行鲜其过而已问其齿则曰吾只记夜郎侯王蜀之岁蚕丛氏都郫之年时被请出尔后乌兔交驰花开木落竟不记其甲子矣忽一日南望嘉州曰犍为之地何其火炎请遣人赴之如其言使至嘉州市肆已为瓦砾矣后坚辞归山建泣留不住问其后事皆不言既去于所居壁间题曰莫交牵动青猪足动即炎炎不可扑鸷兽不欲两头黄黄即其年天下哭智者不能详之至乙亥年起师东取秦凤诸州报捷之际宫内延火珍宝帑藏并为煨烬乃知太岁乙亥是为青猪应焚𬋖之期也后三年岁在戊寅土而建殂方知寅为鸷兽戊寅纳音俱是土土黄色是以言鸷兽两头黄也按万祜疑即万户音同而事颇类录异记云䕫州道士王法玄舌大而长呼文字不甚典切常以为恨因发愿读道德经梦老君与剪其舌觉而言词轻利精诵五千言颇有征验一本作王法朗未详王帽仙不知何许人寓居涪州尝出入阛阓为人修敝冠号王帽子暮则宿于天庆观一夕尸解而去道士为葬之月馀自果山贻书来谢人始知为仙
　　覃佺忠州人幼在洞真观学道清苦得解悟年八十过倚天山仙洞之西见水淼语二童子曰此吾休息之所遂刻珉为室越二年携友至室歌咏畅饮羽衣而化按倚天山在忠州东南六十里
　　宋赵觉者未详何许人修炼于合州之东山嘉祐中冲举而去今山顶有飞龙观石宝丹井井不盈尺常干水可愈疾人欲取之以净巾覆口默祷少顷水自满又有礼斗台今石上衣佩履迹见存
　　酆都道士未详何许人元大德戊戌栖隐雪峰山岁乙卯召集道友曰吾化矣大道坦然皎如日月虽由人弘岂随人往诸生宜遵道而行毋令半途而废偈曰朴庵寄住有年东西南北依然里面浑无一物只有玄文数篇今日草茅朽腐须要改换栋椽眼底风波太恶不容久住山巅选得幽居去处和区移上六天端坐而逝蜀中广记卷七十五



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷七十六
　　明　曹学佺　撰
　　神仙记第六
　　川北道
　　神仙传曰张道陵者沛国人也本太学书生博通五经晩乃叹曰此无益于年命遂学长生之道得黄帝九鼎丹法欲合之用药须糜费钱帛陵家素贫欲治生营田牧畜非已所长乃不就闻蜀中人多纯厚易于教化且多名山乃与弟子入蜀住鹤鸣山著作道书二十四篇乃精思炼要忽有天人下来乘万骑金车羽盖骖龙驾虎不可胜数或自称柱下史或称东海小童乃授陵以新出正一盟威之道陵受之能治病于是百姓翕然奉事以为师弟子戸至数万即立祭酒分领其戸有如官长使诸弟子随事轮出彩绢器物纸笔樵薪什物等令人修复道路不修复者皆能疾病百姓斩草除溷无所不为皆出其意而愚者不知将为此文从天上下也陵又欲以廉恵治人不喜使刑罚乃立条制使有病疾者皆䟽记生身已来所犯之罪乃首言投水中与神明共盟约不得复犯法将当以生死为约于是百姓计念邂逅病疾辄当首过一则得愈二使羞惭不敢重犯且畏天地从此之后所违犯者皆改为善矣陵乃多得财物以市其药合丹丹成服半剂不愿即升天去乃能分形作数十人其所居门前水池陵常乘舟戏其中而诸道士宾客往来盈庭巷座上常有陵与宾客对谈共食饮而真陵故在池中也其治病事皆采取玄素但改易其大较转其首尾而大途犹同归陵语诸人曰尔辈多俗态未除不能弃世正可得吾行气𨗳引房中之事或可得服食草木数百岁方耳其有九鼎大要唯付王长又言合有一人从东方来当得之此人必以正月七日日中到具说长短形状至时果有赵昇从东方来生年未相见其形貌一如陵所说陵乃七度试昇皆过乃授昇丹经七试者第一试昇到门不为通使人骂辱四十馀日露宿不去乃内之第二试使昇于草中守黍驱兽暮遣美女非常托言远行过寄宿与昇接床明日又称脚痛不去遂留数日亦复调戏昇昇终不失正第三试昇行道忽见遗金三十饼昇乃走过不取第四令昇入山采薪三虎交前咬昇衣服唯不伤身昇不恐颜色不变谓虎曰我道士耳少年不为非故远千里来事神师求长生之道汝何以尔也岂非山鬼使汝来试我乎须臾虎乃起去第五试昇于市买十馀匹绢付直讫而绢主诬之云未得昇即舍去别脱已衣买绢而归殊无吝色第六试昇守视田糓有一人来叩头乞食衣裳破弊面目尘垢身体疮脓臭秽可憎昇怆然为之动容解衣衣之以私粮设食又以私米遗之第七试陵将诸弟子登云台绝岩之上下有一桃树如人臂傍生石壁下临不测之渊桃有大实陵谓诸弟子曰有人能得此桃实当告以道要于时伏而窥之者二百馀人股战流汗无敢久临视之者莫不却退而还谢不能得昇一视乃曰神之所护何险之有圣师在此终不使吾死于石中耳师省教者必是此桃有可得之理乃从上自掷正得投树上足不蹉跌取桃实满怀而石壁险峻无所攀縁不能得还乃以桃一一掷上正得二百二颗陵得而分赐诸弟子各一自食一留一以待昇陵乃以手引昇众视之见陵臂加长二三丈昇忽然已来还乃以向所留桃与之昇食桃毕陵乃临谷上戏笑而言曰赵昇自正心身投树上足不蹉跌吾今欲自试投下当应大得桃也众人皆谏唯昇与王长嘿然陵遂投空不落桃上失陵所在四方皆仰上则连天下则无底往来道路莫不惊叹悲涕唯昇长二人良久乃相谓曰师则父也自投于不测之崖吾何以自安乃俱投身而下正堕陵前而陵坐局脚床斗帐中见昇长二人笑曰固知汝来乃授二人道毕三日乃还归治旧舎诸弟子惊悲不息后陵与昇长三人皆白日冲天而去众弟子仰视之久而乃没于云霄也
　　云台治中内录曰太上老君传授云台正治官图治山灶鼎等得四十一代相承具人名代数于后
　　第一代老君老君火山大丹治法传授三百人惟王方平尹喜徐甲系代
　　第二代王方平授三十人茅濛孙盈章震系代
　　第三代章震授十七人若士李夫人名仙系代
　　第四代若士士授五十二人李元君及白石先生李常在系代
　　第五代李元君授七十二人王子乔许述成系代第六代诸仙别传分散世绝系治官气并治名老君于是再下平盖山授张陵为云台治付以火芝火仙之经方术变化长生不死之药登昇云天之道敕为第六代道外孙而东海小童君为陵保举师太上老君为度师度云台治封陵为天师天师授三百人唯张申赵昇李忠系代
　　第七代张申授三十三人唯李仲春李意期李玄系代第八代李仲春授十五人李少君魏伯阳系代
　　第九代李少君授九十人栾巴李常存系代
　　第十代栾巴授五人阴长生李宙先系代
　　第十一代阴长生授八人张景霄王万缙系代
　　第十二代张景霄授五人唯刘冯系代
　　第十三代刘冯授五人唯刘政系代
　　第十四代刘政授五人孙博严光系代
　　第十五代孙博授三人无可代者乃入林屋山中合龙虎大丹而升天治法又绝于是太上老君命李仲甫出神仙之都以法授江南左慈元放令继为十六代师第十六代左元放授八十人介象严光女季佗系代第十七代介象授四十人李延张授万葛卿阮玉李用系代
　　第十八代李延介谈延谈授十八人唯刘景系代第十九代刘景授四人东海郭延系代
　　第二十代郭延授三十人唯灵寿光系代
　　第二十一代灵寿光光本外国人授十八人唯何述系代
　　第二十二代何述授十人罗先期系代
　　第二十三代罗先期授二十人甘季仁甘孝先系代第二十四代甘孝先授五十一人唯石帆公系代第二十五代石帆公授十九人宫户系代一云宫中用戸字也
　　第二十六代宫戸授八十人无可传者乃入南岳及天台山经八十五年世绝老君于是再降庐山敕左元放授施存葛玄
　　第二十七代施存授七十人但皆地仙唯同学葛玄继代
　　第二十八代葛玄授十九人张秦仇真李用系代别出第二十九代老君命紫衣使者下于庐山授五人尹思尹轨系代传治思授七十人唯女子樊忠和韦义山系代
　　第三十代尹轨授十九人唯女仙李元一系代
　　第三十一代女仙樊忠和授二人唯刘纲东陵母系代第三十二代女仙李元一授四十人无一可传治法又绝
　　第三十三代刘纲纲樊夫人弟子虽居官治又其夫也治法又绝
　　第三十四代张秦秦葛玄弟子也玄见代绝乃令秦授十一人唯王列系代
　　第三十五代王列授九人许逊胡少真系代
　　第三十六代许逊授一百人无一可授系代又绝逊升天后两代人民征伐真志不传
　　第三十七代老君敕使三人于天台山令葛玄传郑思远授十九人葛洪李淳风系代
　　第三十八代李淳风授四十人有四人系代而未传授者二人为李道兴李靖后又隐于房公之山一百年后乃出授张常存李太虚李恵举同太师神等四人第三十九代李恵举张常存而各分代传授皆称三十九代孙恵举授三十人唯三人可代李保真白玄中李太昌张常存授三十七人唯三人愿系代孙张真应真孙道用
　　第四十代李保真授二十四治共百人唯林通元李徳仁系代
　　第四十一代林通元凡此以云台嗣法得并载
　　梁州记曰聟水北聟乡山有仙人唐公房祠有一碑庙北有大坑碑云是其旧宅处公房举宅登仙故为坑焉冯真人汉车骑将军冯绲子也修炼于岳门山一日辞父母谓当仙去以来晨鹤飞为候父登山望之果然宋直讲黎𬭚诗少小厌尘土奋身避庭闱卜居托孤顶风雨在茅⿱⺾㳄朝元夜无寐绝粒朝不饥功成帝宣至召起登太微　按广安志为五代将军冯胜之子未知孰是灵验记益州唐隆县大通观晋义熙元年乙巳置周末摧残仅存基址武德中邑人吕细因过其地遇一道士乘青驴自天而下于观基之内盘回指画良久升天吕细与范仲良同受其教即日共出金帛特造观宇有紫微阁高八十馀尺尤为宏壮太尉南康王韦皋再加修餙其侧有市城观在县西南八里有石像天尊一十三身高一丈三尺每至斋月吉晨钟或自鸣夜有神灯昼有仙人来往远近共知焉
　　抢朴子曰岷山道士张盖蹹及偶豪成二人精思于蜀云台山石室中忽有四人黄绢单衣葛巾往揖其前曰劳乎道士辛苦幽隐于是二人顾视镜中乃鹿也范豺者巴西阆中人也久住枝江百里洲修太平无为之道临日嘘漱顶有五色光起冬夏惟单布衣当桓温时头已斑白至宋元嘉中状貌不变其占吉凶虽万里外事皆如指掌或问先生是谪仙邪云东方朔乃黠贼我小儿时数与之狡狯又云我见周武王伐纣洛城头战前歌后舞宋文帝召见豺答诏称我或称吾元凶初为太子豺从东宫过指宫门曰此中有博劳鸟奈何不知文帝恶之敕豺自尽江夏王使埋于新亭赤岸冈文帝令发其棺无尸乃悔越明年豺弟子陈忠夜起忽光明如昼见豺入门就榻坐又一老翁后至豺起迎之忠问是谁豺笑而不答须㬰俱出门豺问忠比复还东乡善护我言讫不见　按洞仙传云范豺字子恭巴西阆中人宋元嘉中聚名香数十斛细𢭏煮以作汤朝用汤自浴正中汤尽不复闻声侍者入看见豺还著故时布衣披帽坐而无复气江夏王令殡殓而不下棺盖四日尸不臭送还葬于新亭豺亡时年四十九肤貌颜色犹如初刘凝之为豺作传书置道书部不传于世
　　隋程太虚西充人自㓜好道精修勤苦隐居南岷山绝粒有二虎侍左右九井十三峰皆其修炼处也一夕大风雨砌下得碧玉印每乞符祈年印以授之辄获丰稔唐元和中解体后迁神于玄宫容貌不变宣宗命人求之过商山宿逆旅蹑险有居第如公馆青童引见一道士自称程太虚祖居西充且嘱曰明岁君自蜀过南岷无忘我及至蜀熟视画像与前见者无异宋赐号道太师
　　王法进者剑州临津县人也孩孺之时自然好道家近古观虽无道士居然其嬉戏未尝轻侮于尊像见必敛手致敬若凛惧焉十馀岁有女官自剑州历外邑过其家父母托保护之与授正一延生箓名曰法进而専勤香火护持斋戒茹柏绝粒时有感降是岁三川饥歉斛㪷翔贵死者十五六多采山芋野葛充饥忽有二青童降于其庭宣上帝命曰以汝宿禀仙骨归心精诚不忘于道今以青童召汝受事于玉京也法进即随青童腾身凌虚径达大帝之所命以玉杯霞浆赐之饮讫帝谓曰人禀五行之大体天地之和气得为人形复生中土甚不易也而天运四时之气地禀五行之秀生五糓百果以养于人而人不知天地养育之恩轻弃五糓厌舍丝麻使耕农之夫纺织之妇身勤而不得饱力竭而不免寒徒施其劳曽不爱惜斯固神明所责天地不祐也近者地司岳渎日有奏言人厌贱米麦不贵衣食之本我已敕太华之府收五糓之神令所种不成下民饥饿因亦责罚以惩其心世愚悠悠曽未觉悟旋奉太上所敕以大道好生不可因彼恶民以害众善虽天地神明罪之愚民亦不知过之所起永无懴请首原之路虚受其苦耳汝当为无上侍童入侍天府今且令汝下世告谕下民使其悔罪宝爱桑蚕贵敬农事惜五糓百果知大造之养人厚地之育物宗奉正道崇事神明至于水火之用不可厌弃衣食之养俭已约身皆能行此明戒天地爱之神明护之风雨顺调家国安泰此乃増益汝之阴功也即命侍女披琅笈珠韫出灵宝清斋告谢天地法一卷付之传行于世曰世人可相率幽嵓高静之处置斋悔谢一年之内春秋两建春则祈于年丰秋则谢于道力如此则宿罪可除糓父蚕母之神为置豊衍也龙虎之年复当召汝矣命青童送还其家已三个月所受之书即今灵宝清斋告谢天地之法其法简易与灵宝自然斋大率相类人间行之立成徴效茍或几席器物小有轻慢浊污者营奉之人少有不公心者即飘风骤雨坏其坛筵迅霆吼雷毁其器用自是三川梁汉岁皆崇事虽愚朴之士狂暴之夫罔不战栗兢戒肃恭擎跽知奉其法焉或⿰虫𡨋蝗旱潦害稼伤农之处众诚有率勉于修奉炷香告玄旦夕响应必臻其祐巴南谓之清斋蜀土谓之天功斋盖一揆矣法进以天宝十一年壬辰岁云鹤迎之而升天此乃亦符龙虎之运云胡尊师名宗自称曰□〈孚郭切〉居梓州紫极宫尝㳂江入峡道中遇神人授以升仙之道辩博该赡文而多能斋醮之事未尝不冥心涤虑以祈感通梓之连帅贤相重徳幕下尽皆时英硕才如周相国李义山辈加敬致礼其志泊如也泊解化东蜀显迹涪陵方知其蝉蜕得道延永尔梓益褒阆间自王法进受清斋之诀俗以农蚕所务每岁祈糓必相率而修焉至有白衣之夫缁服之侣往往冒科禁而藏事者固以为常矣有郡人刘崧慕师之道徳请于别地致斋师谓之曰夫啸俦侣命侪友者犹须正席拂筵整笾洗爵恭敬以成礼严恪以致事尚惧其诮让责其不勤况感降天真祷求福祐岂可𨺗然而贾罪乎俗之怠惰有自来矣子可训朂于众必精必䖍乃可为之崧承命誓众洁已率先而撰香花备坛𫮃师然后往既昇坛展礼思神之际黒云暴起旋飊入座拔其二柱飘其竹席投其枪釡于千步之外而后卒事则融风熙熙祥气亘野师诘所投之物其二柱尝阁于豕圏之上竹席尝蔽于产妇之室枪釡尝爨于缞绖之家师曰器物不洁神明恶之况尔心乎心茍有疵行茍有玷虽百牢陈于席九韶奏于庭适足以渎神明延灾祸尔人之修心必使言行相吻内外坦然明不愧于人幽不惭于鬼吾知其可尔反于是而欲神歆鬼飨不亦难哉
　　唐王子蒙者养真于王望山手种树大十围者数株丹灶石床尚存遗迹　按王望山在巴州之北岸自郡城绝江而登山高二里许岩径极险占一郡之胜相传云王真人得道此山真人名蒙故名王蒙山旧志云唐玄宗控白骡至此山望见京阙曰此去京师不远故名王望
　　三洞珠囊曰谢自然女道士也果州人词气高异其家在大方山下顶有古像老君其形自然因拜礼不愿下山母从之乃迁居山顶自此常诵道徳经黄庭内篇于开元观受紫虚宝经下金泉山居之山有石坛烟萝修竹一十三年昼夜不寝两膝上忽有印稍小于人门官印四壖若朱有古篆六字粲如白玉忽日金泉道场有云气遮匝一川散漫弥久仙去其金泉碑略曰天上有白玉壁上列真仙之名有人间壁亦仙名朱书注其字下曰降世为某官职又于所居堂东壁上书数字皆道徳之意真迹存焉　按刘宾客嘉话录云果州谢真人上升前在金泉山道场上帝锡以马鞍使安其心也刺史李坚遗之玉念珠后问念珠在否云已在玉皇之前矣一日真人于紫极宫致斋金母下降郡郭处处有虹霓云气之状至白昼轻举万目睹焉唐范传正谢真人仙驾过旧山诗麾盖从仙府笙歌入旧山水流丹灶阙风起草堂关白鹿行为卫青鸾舞自闲种松鳞未老移石藓仍斑望路烟霄外回舆岭岫间岂惟辽海鹤空叹令威还夏方庆和云何年成道去绰约化童颜天上寻真侣人间忆旧山桑田今已变萝蔓尚堪攀云覆瑶坛净苔生丹灶闲逍遥看白石寂寞闭玄关应是悲尘累思将羽驾还宋李宏过谢真人旧宅诗昔时谢女升天处此日遗踪尚宛然蝉蜕旧衣留石室龙飞灵水涌金泉碑书故事封苍藓殿写真容锁翠烟薄暮松巅听鹤唳犹疑仿佛下神仙
　　传奇云许栖岩下第长安欲市一马有道士能易请筮之遇干曰飞龙在天利见大人曰此马龙种也栖岩入蜀至剑阁马惊坠万丈嵓底行出洞口见碧树万馀林二玉女曰尔何人遽至太乙元君之室元君召曰尔在人间何好曰好道多读老庄黄庭经元君曰三书各得何句栖岩曰庄子云真人息之以踵老子云其精甚真黄庭云思一部夀无穷元君曰子近道矣命饮石髓曰嵇康不能得尔得之数也俄有道士来元君曰请筭三事擘太华何神也立海桥何鬼也道士布筭良久曰擘太华虽云巨灵实夸父之神也立海桥虽云丑怪乃五丁之鬼也元君曰筭吾今夕何为曰今夕东游三万里栖岩视道士乃昔日卜马者谓栖岩乾卦今日中矣逡巡有仙童曰东皇君请今宵曲龙山桥翫月元君谓栖岩曰可同游共跨鹿龙而去顷刻即至见危桥若长虹亘天势连河汉深入沧溟东皇命酌醴鸾歌凤舞响彻天外日轮潜涌命驾俱返元君曰尔饮石髓已得千岁命牵栖岩马来曰本吾洞之龙子因作怒伤稼责为负荷与君縁合耳若到人间解之渭滨玉女曰龙子回日虢县田婆针寄少许来跨马食顷逹虢县旧庄询田婆曰太乙家紫霄娣妹常寄信买针遂取针系马鬛放之渭滨化龙而去
　　张英初拜仪陇县尹过采石江遇一取水女子姿貌绝世谓英曰五百年夙约与君当会于大仪山英叱之至任㡬半载日夕闻机声一日率部众逐机声而往行数里至大仪山上一石洞门钥宛然门忽开前女出迎相携而入洞门即闭从吏哀号忽圆石一双自门隙出众取石归近县五里不能举邑人建祠塑像置此石像腹至今祈祷辄应庙曰永济
　　王隐居栖妙山记云田真人讳大神自南阳来隐栖妙山观中山峻林丛多蛇虺田有神术驱绝之修炼久一日值江涨溢岸乃游水上若履坦途唐广徳间登会仙桥上升先是常与一道流奕撒碁于江人拾之甚奇异献蜀主旋复不见后又得于玉局洞前石盘内自是江中产碁石至宋封为妙济真人
　　南江志云黄蓬石乃大蓬之仙者性颛蒙惟充薪水役偶汲于河见金瓶贮水乃饮水而置瓶是夕劳困卧藩篱间仙师应长官呼而授之丹曰赖子不取金瓶也因兹忽颕悟能诗与蓬之名士何正辅游𢋫和至百馀篇句力愈徤何终不能出其右居顷之隐于大蓬不见见铜人观碑刻
　　夷坚志王杞字昌遇梓州人为狱吏日暮怀金与妻妻欲试之值遣婢馈食有失犯讯婢引伏而逐之将出门妻言曰君为推司日持钱归我固疑为煆炼成狱姑以婢试耳安有是哉杞大悟取笔题壁曰枷拷推求只为金转遭冤债㡬何深从今不愿为刀笔放下归来游翠林乃弃吏居长平后遇异人授以仙诀诗百篇深契易理大中十三年九日举家仙去郡人即其处祠祀之雨旸疾疫随祷辄应大观二年赐号保和真人　按成都府东度人观一名大道重阳观云唐保和真人修炼处名山志云张守虚尝卖药梓州号落魄仙曽过县之延禧山访友尔朱氏后以九日飞升现身于东方青云之际人指其处为落魄山
　　续仙传大中十二年东川奏剑州梓潼县道士马自然白日上升时于东川谓人曰我盐官人也新羽化于浙西今又为玉皇所诏于此上升以其事奏之遂敕浙西道杭州覆之发塜视棺乃一竹杖而已
　　张笑桃者南江人相传古清州知州王鹗子读书于义阳山忽一女子至前自称名曰张笑桃言罢题红梅诗于壁上墨迹未干遂不见诗云南枝向煖北枝寒一种春风有两般频上高楼莫吹笛大家留取倚栏看野人闲话云利州南门外乃商贾交易之所一旦有道士羽衣褴缕来于稠人中卖葫芦子种云一二年间甚有用处每一苗只生一颗盘地而成兼以白土画様于地以示人其模甚大逾时竟无买者皆云狂人言不足听道士又以两手掩耳急走言风水之声何太甚耶巷陌孩童竞相随而笑侮之时呼为掩耳道士至来年秋嘉陵江水一夕泛涨漂数百家水方𣺌弥众人遥见道士在水上坐一大瓢出手掩耳大叫水声风声何太甚耶泛泛而去莫知所之
　　录异记云蜀永平四年甲戍利州刺史王承赏奏深渡西入山二十里道长山杨谟洞在峭壁之中上下悬险人所不到洞中元有神仙或三人或五人服餙黄紫往往出见是时所见人数稍多诏道门威仪凝真太师默鉴先生任可言内大徳施昭训赍青词御香与内使杨知淑同往醮谢又复出见如初诏改景谷县为金仙县道长山为玄都山杨谟洞为紫霞洞仍封玄都山主者为玉清公置紫霞观以旌其事　按文同利州绵谷县羊摸谷仙洞记熙宁庚戍春余还朝过利州通判冦𬤇恭甫为余言近季按朝天驿人云去此七八里岩谷中有神仙常出见洞口因往观之自龙洞阁具舟西下过小峡有山峣然崛起万仞翠壁如削中辟大门可五六丈时正晴日光下照有二童子先出㳄有一人白衣皂巾曳杖垂长髯襟带随风翩然往来下视久之左右数青衣从行有物若鸡犬若虎若鹿者先后之又有执扇与伞者隐隐若绘画甚可爱人之长者裁尺馀举止详缓如人行二十里许乃不见问其下居民云相传五代时土人有王姓者种山下尽室敛获于此因遣妇去求水妇汲还路有病僧创秽甚满身腥腐不可近辄前索饮妇恶之且惧未始见弛担走僧遽就器饮殆半遂去妇不能易之隐其事置水田上其家人无少长咸来饮尽之妇以故独不霑口晩又俾妇致饟既至其所得饮僧馀水者尽飞入此洞妇既不见但号哭奔走嘂謼跳荡如狂人忽闻在洞中呼妇者妇仰应不得去懊恨至死自后荛童牧叟常惯见不以为异近年每至天色开霁则出出必尽日就中山间花木盛发时出尤屡冦乃取画图示予余曰向尝读封禅记见祥符中利州路转运使李允元表绵谷县羊摸谷内山洞中有神仙见自言尝往见凡三数人或立或行衣裾皆有异光至日暮方没盖此地尔因求其图之别本以归壬子秋余移守兴元有新府从事贾君瑄自南荣访余于陵阳见图屏上乃言其向官洋州时常与太常博士陆丕考较进士于宁武亦闻之归日与丕诣洞下同立良久其见果不妄指图之涧𡋹峦岭谿谷磴道曲折出没一一尽如此俞侯之彦在座遂卷图去命工摹之且俾余㳄其事列之图上余为记此九月二十三日记
　　普州图经陈抟字图南崇龛人方四岁戏涡水侧有青妪抱怀中乳之聪悟日益既长辞父母去学道或居亳为亳人或居洛为洛人或居华山为华山人太宗令见真宗于夀邸及门而返曰王门厮役皆将相材也何必见王乃赐号希夷先生　按安岳治西有破石井中分出水世传希夷先生所凿治北方池有手植莲多喜山有丹炉石枕皆其遗迹
　　宋罗晏阆中人儿时牧山下见二道人奕晏舍牧观之道人出囊中物与食晏食已归家觉腹中如燎因发狂累日自是惟饮水数日不一食稍稍预言祸福无不验宋宣和中赐静应处士张浚延至军中晏曰相公勿恐明日敌退果然加号太和冲夷先生蜀人相传夀至一百八十云
　　夷坚志云虞雍公自渠州守召至行在憩北郭外接待院因道中冒暑得疾泻痢连月重九日梦至一处类神仙居一人被服如仙官延坐视壁间有韵语药方读之其词曰暑毒在脾湿气连脚不泄则痢不痢则疟独炼雄黄蒸饼和药甘草作汤服之安乐别法治之医家大错如方服之遂愈张世南曰予在蜀中遍访林下人求独炼法鲜有能者忽一日得青城山道友传授云丹经谓捉得龙伏得雄言雄黄见火则飞走为烟熖最难伏也其法用雄黄不拘多少研细干锅火内煅令通红取出撺雌黄末熖硝末急用桃枝搅转即成水矣急倾出瓦堞微侧堞子则清者一边俟凝取出去麤者研细以宿蒸饼为丸如菉豆大每服三丸至七丸如前法服雄黄末一两大约用熖硝一钱此乃灶家秘法得之甚艰古人云施药不如施方故详纪之
　　无著道君姓赵氏讳法应梓州飞乌人也宋宁宗庆元乙卯上已日生于县之赵村垭其夕光焰烛天村中林木皆作金玉色有香云芬馥天花布空之异七岁读经书以一览辄尽弱冠出家于县之云台山时则嘉泰丙寅之年矣考志飞乌元时始并入中江县山无云台名惟云中江南百七十里有飞乌山甚峻或即其地也道君既入山诛茆修炼远近来学者日众乃营一殿崇事玄帝土木已毕琢石粗具一夜椎凿声彻于空谷迟明视之瑶阶忽成自天界地界至水阳界咸整齐焉已于本村设炉笵玄圣像高丈二尺按剑长七尺二寸以应七十二候岁癸酉告成筮迎𨗳之期曰重阳子时吉先一日道君躬行巡视位置毕谓门人曰观名佑圣殿名普应可也㳄日辰时云日开朗中隐隐有灵旗揺映香风袭人大众欢哄之间道君忽然端坐而化偈云拓落一贫道谪凡十有九纪其归去时在处重阳酒门人龛其蜕于殿西偏五百馀年乃遭火劫神光未泯缔构加崇焉













　　蜀中广记卷七十六
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记>



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷七十七
　　明　曹学佺　撰
　　神仙记第七
　　附录道证
　　云笈七签云昔有精进贤者夏日过蜀山栖息于古树下叹曰日已向中何由得食树忽应声当为贤者设供无忧也须臾出食食讫贤者谢曰不审大神可暂相见否荅曰我昔为工匠役于道观道人授我戒使日中食行之数年为妇所坏死去天罚我主本山千岁树精每至日中辄给食惟无縁迁去耳我姓名家居某所贤者过彼幸传语家人建斋三日使此身脱离便得生天矣贤者如言访至其家具告之他日复过树见神曰承贤者传信建斋某即得飞行景霄之上受署为散仙人矣言讫而隐
　　灵验记云隋室王谦以后周旧臣勲名素重恐祸及身遂据三蜀图变文帝出师征之不克兵士多病死者相枕乃于内殿修黄箓道场祈天请祐三日夜梦神人降曰帝王上承天命下顺人心天人合符然后有国今陛下革周立隋天所命也王谦一人之力安能敌四海乎帝曰克蜀吊民诚不获已但主帅疾疫以此为忧尔神曰北人不堪瘴毒故多疾疫坛中法水可以救之即取禁水向西南噀曰雨至即愈无烦圣虑也子日进军必克军中奏某夜雷雨洒于营垒之上三军皆苏其后王谦传首三蜀底宁果是子日矣
　　玉局化西王母塑像多年因南诏薄城烧毁廊屋虽颓而仪像不损殆有灵焉居人范彦通者患风癞眉须渐落因入观发愿疾较损即竭力修装是夕梦一玉女手执花盘以衣袖拂其身曰王母令我救汝觉而起数日之间疮肿皆息眉须复生遂造纱窗装金彩通檐两楹焕然一新观中有三将军者亦古所塑居人阎士林卧疾月馀迨将不救梦三将军以㦸挥其身上穿一物去状如黒犬自此疾愈乃舍衣物重加彩缋焉
　　青城山丈人观真君像冠盖天之冠着朱光之袍佩三亭之印以主五岳威制万神开元中明皇感梦乃夹纻制像送至蜀中自天国山移观于今所盖取春秋祭祀去县稍近也数十年来冠色宛如新制有村人无知以赋税所迫徴促鞭棰一夕走投观中赍三数钱神香抵观烧爇告以其故乞真君头冠卖以充税因睡忽梦真君谓曰我头冠非纯金乃金箔耳卖无所直纵售亦为官中所责其祸不小山门庙前有十千钱埋碑傍木叶下可取去官税之外资汝家产其人喜谢讫乃掘山得钱上租既毕家亦渐富至今真君头冠低俯向前传云神令此人验冠非纯金所以然矣
　　成都杨闹儿父母崇道奉事老君极精勤闹儿以军伍中在金堂把截为敌擒至南山寨囚之昼夜常念老君愿再见父母忽梦老君赐云一朵令童子引之送于平地曰可以归矣及觉身已出寨奔走到家父母为其作百日斋讫
　　果州开元观接郡城颇为爽垲以形胜之美选立观额虽州使旋具结奏而制置之内犹阙大殿州司差工匠及道流将溯嘉陵江于利州上㳺采买材木临行梦神云朱凤潭中有木可足用如此者三因聚议曰梦兆如斯必有大商货木㳂江而至或可免远适耶乃往山下寻候之徘徊岸旁隐隐见潭底有木因募工钩求得梓木千段 -- 𠭊 or 叚 ?竟构成大殿钟楼经阁三门廊宇咸得周足又市塼甃坛内有黄赤色者疑其火力未足弃而不用信宿皆化为金起观之费过于丰资殿宇既成将塑尊像又于白鹤山观掘地得鐡数万觔因铸像三尊高二丈今谓之圣像也
　　定州人赵业开成中为阆州晋安令因疾暴卒三日乃苏云初为𡨋官追急问所以但云为欠债抵讳事自思无有也必是误追行三五十里过一山有宫阙崇丽人物甚多一青衣童前问非道士赵太玄乎荅云非也童咲曰岂得便忘耶又一童云太上令唤赵太玄追事人一时散去自与童子到宫阙但见一道流云汝六岁时有疾受正一八阶法箓名为太玄岂得流于俗官并忘此事太乙有命放还却须佩箓修真行功及物居官勿贪凟轻人性命言讫而去既疾苏于思依山参受法箓累置坛场广成功徳复名太玄
　　唐太中年合州庆林观多年摧朽殿宇不修穿漏尤甚刺史杨师谟梦太上示现而左目有泪㾗乃巡谒诸观朝礼及至庆林方验尊像左目前雨漏滴㾗宛若垂泪因刬薙荒芜恢张制度创两殿二楼重门邃宇壮丽于时既梦太上曰子以崇葺之功上简玄府当流化十郡矣其后师谟累典符竹果如神言志云即奉真观也李瓌咸通中为王府长史以勲贵之族不惯食贫居闲力阙郁郁不得志忽梦入深山穷谷栈阁萦折流水潺湲如此者不知其㡬千百里又见阛阓杂遝城𬮱爽垲飞宇横楼摩霄槩日不知其㡬千万家纵神游目熙熙自得又出郊甸涉冈原荒榛茂草小松巨木间以果林厕以筠篠山岭危峭或迂或平山回迳尽抵一小郡茅栋纵横隘路欹侧傍有公署署内白气属天其大如屋中有悲歌号呼之声见一青童引瓌即路蹑危磴步石梯入门甚峻门内古树芳草若古观宇焉瓌素崇玄教颇为慰恱俄而昇殿见像设尊仪笑而谓之曰尔来耶吾待久矣入天门漱玄泉古人所修也注丹田存白元上士所修也混而合之子其行之阴功及人阴徳济物千百之家待子而字之勉哉勉哉明年之春瓌再拜稽首受其言而觉是冬频诉于宰执复希入用乃授陵州刺史之任所历山川郡邑神思惝恍皆如常所经行抵郡乃谒天师升阶及门至于殿所睹其真像侍卫屋宇布列醒然而悟叶昔梦矣乃以俸金修天师堂加以丹雘立为碑志其白气属天乃盐井之所也悲歌之声乃转车之人也瓌即西平王孙
　　录异记云仙人许君居世时尝因修观工用既毕欲刻石为记因刬去古碑旧文刊勒新记自是恍惚不安暇日徐步庭砌闻空中语曰许君许君速诣水官求救不然即有不测之灾许愕然异之问其事杳不复荅乃炷香䖍祝愿示其因良久复闻曰所刻碑旧文虽已磨㓕而当时为文之人见诣水官相讼夺我之名显彼之名水官将执对矣宜速求之许君乃访得旧文重为立石一夕梦人谢云再显名氏无以相报请作水陆大醮普告山川万灵得三官举明可以证道也君依教修之成都道士杨景昭说此
　　范希越成都人䖍事北帝雕天蓬印以行教祭醮严洁尤逾于常广明庚子三月不雨至五月人心燋然糓稼将废希越愿于万岁池试行神印为生灵祈请先诣至真观致斋是日庚辰以戍时投印池中阴风遽起云物周布亥时大雨逹晓及辰至已少霁乃归昇𠎣桥水渐及马腹罗城四江平岸流溢螟蝗之属淹渍皆死自是遂有年僖宗驻成都召对问以逆冦诛锄宫城克复之事命持印于内殿奏醮积雨之中云霁月朗是夕上梦神明告之佳兆因大恱授太常寺奉礼郎累迁主客员外卫尉少卿锡以朱绂黄巢捷至果符圣梦焉希越自言初居煮胶巷印篆初成而蛮冦凌突居人奔散藏印于堂屋瓦中蛮去之后四邻焚烬其所居独存
　　彭城刘存希自㓜于唐兴观瞻礼天师图写绢本出入护持虽祗命远行奉使南北未尝一日阙香火黄巢犯阙时在内署苍惶之际随驾不及唯卷天师帧捧持而行同伍三十馀或为掳捉或被杀伤身独得免将奔入南山夜深村落行㳄遇被难人偶语而闻妻在其间因得同往洋州大岩山深处结草庵居况素无骨肉唯夫妇而已既免支离决志林谷不复有名宦之望野麋山鹿性已成矣山下居人以其口食不多时亦助其粮储馈其盐酪此外拾柏子焚香礼敬天师而已无何旧交宋开府入掌枢务知其在洋山中强之使出加以品位固辞不获黾俛从焉值驾出石门因复奔窜投匿莎城山中数月有军士搜山谷不得安居夫妇弃缯帛之衣夜行四十馀里出及平陆遥见马军十馀骑两面交至已擒掳行人数辈存希夫妇惊恐而立马军过其侧似若不见由是得免后数年奉使西川携天师帧而至为言此事
　　成都贾琼三岁时其母因看蚕市三月三日过龙兴观因众齐受箓遂为琼受童子箓一阶十馀年后因女兄有疾其母请处士吴太玄为入冥看检致疾之由仍看琼年命凶吉经宿太玄还言疾在江渎求之即差籍中不见有贾琼名父母愈忧复请看之太玄每与人入冥检事必鏁于一屋中安寝而往不许人惊呼候其自醒唤开门乃出历历说冥中事有如目击言必信验或两宿然后回及再往检琼名字云三岁上已日于龙兴观受正一箓名系天府不属地司乃于天曹黄簿之内检得其名
　　云溪友议云唐西川节度使韦皋少游江夏止于姜使君馆姜氏孺子曰荆宝已习二经虽兄呼于韦而恭事之礼如父也荆宝有小青衣曰玉箫才年十岁常令祗侍韦兄玉箫亦勤于应奉后二载姜使君入关而家累不行韦乃居上头陀寺荆宝亦时遣玉箫往役给奉年稍长大因而有情时廉使常侍得韦季父书云侄皋久客贵州切望发遣归觐廉使启缄遗以舟檝服用仍恐淹留请不相见泊舟江濑篙工促行韦拭泪裁书以别荆宝顷刻宝与玉箫俱来既悲且喜欲命青衣从往韦以违觐日久不敢俱行乃固辞之遂与约少则五载多则七年来取因留玉指环一枚并诗一首遗之暨五年不至玉箫乃静祷于鹦鹉洲又逾年不至玉箫叹曰韦家郎君一别七年是不来耳遂绝食而终姜氏愍其节操以玉环着于中指而用殡焉后韦镇蜀到府三日询狱囚轻重之系近三百馀人其中一辈五器所拘偷视厅事私语云仆射是当时韦兄也乃厉声曰仆射仆射忆姜荆宝否韦曰深忆之曰即某是也公骇然曰犯何罪而重系荅曰某别后寻以明经及第再选青城县令家人误𬋖廨舍库牌印等韦曰家人之犯固非已尤即与雪冤仍归墨绶乃奏眉州牧敇下未令赴任遣人监守且留宾幕时属大军之后草创事繁凡经数月方问玉箫何在姜曰仆射维舟之夕与伊留约七载是期既逾乃绝食而终因吟留赠玉环诗云黄雀衔来已数春别时留解赠佳人长江不见鱼书至为遣相思梦入秦韦闻之益増凄叹乃广修经像以报夙心且想念之怀无由再会时有祖山人者治少翁之术能令逝者相亲但令府公斋戒七日斋已清夜玉箫乃至谢曰承仆射为造经像之力旬日便当托生却后十三年再为侍妾以谢鸿恩临别微笑曰丈夫薄情令人死生隔矣后韦以陇右功终徳宗之代理蜀不替年深累迁中书令天下响附泸僰归心因作生日节镇所贺皆贡珍奇独东川卢八座送一歌姬未当破瓜之年亦以玉箫为号谛观之乃真姜民玉箫也中指有肉环隐出不异留别之玉环焉韦叹曰吾乃知存殁之分一往一来皆不爽矣北梦琐言章孝子名全益东蜀涪城人少孤为兄全启养育母疾全启割股肉以馈而瘳他日出游殂于逆旅全益感天伦之思制斩衰之服以兄割肉饲母遂以火炼指用申至痛仍写银字法华经一部日夕讽诵粗通大义后于成都府楼巷筑舍其间傍有丹灶不畜童仆块然一室鬻丹得镪数万两以金刻母像今华亭禅院即居士高楼之所也尝言于道友曰点水银一两止一两银假若作丹三百粒每粒百两银三十千矣其利溥哉居士制土偶于丹灶之侧以代执热之用护惜不毁殆四十年大顺中物故年九十八寺僧写真于壁节度判官眉州刺史冯涓讃之
　　野人闲话云利州市鄽中有一人被发跣足衣短布襦与人语多是天上事或遇纸笔则欣然画楼台人物执持乐器或云龙鸾凤之像夜则宿神庙中人谓之天自在州南有市人甚阗咽一夕火起天自在于庙中独语曰此一方为恶日久天将杀之遂以手探堦前石盆中水望空浇洒逡巡有异气自庙门出变为大雨尽灭其火掌庙者见之闻于人天自在遂潜遁去其后居人果为大水漂荡始信前言有徴
　　唐雅云会昌中蜀青城山邢道士者妙于方药会穆宗患心热医疗罔效遣使召之邢既至以肘后绿囊中青丹两粒及紫梨数枚绞汁而进服之疾寻愈旬日内所赐万金加号广济先生帝从容问丹何物先生曰赤城山顶有青芝两株太平南溪有紫花梨一树臣昔岁曽游二山偶获两实合炼成丹五十年来服食殆尽唯馀两粒幸逢陛下服之更欲此丹须求二物也经数月辞归帝后疾复作再诏之不知何适
　　阆中雍孝闻政和中以道士入宫说法徽宗谓其得林灵素之半时人因呼为木先生
　　宋史郑荣者本禁军也戍壁州还夜遇神人谓曰汝有道气勿火食因授以医术救人上赐名自清度为道士居上清宫所传药能愈大风疾求之者皆刺臂血和饼给焉
　　明道杂志云张文定以端明学士尹成都值药市日其门毉李生因市药遇一老人相与问讯曰张公已再镇蜀矣文定实始一至老人似言其前身事也又曰今有药二粒君为我逹于公或公疑不肯饵则以一粒烹水银俟汞成金可无疑也李生以药献公公素好道闻之甚喜乃于府第小亭躬取水银构火投药一粒烹之声如粥沸有红光自鼎中起俄顷光罩一亭而鼎中声亦屡变火灭视鼎中烂然饼金矣公即取馀一粒服之夀八十五终身无疾坐而逝殡后柩有大声岂其尸解乎不然神丹在腹岂与常人同腐也先时公子恕说药金一两许公令作四指环其一公以奉其父其一与其夫人其一长子其一以自服父夫人长子皆前没金亦随葬独公者犹在恕言此时公尚无恙意今亦葬之矣某尝问恕以公居常𨗳养之方恕亦不尽知其深妙处但言公自中年后即清居独坐一堂每旦起即徐步周环约五里所日以是为常不见别有施为也少时服朱砂又服天门冬既老亦罢之公年八十馀时某犹见之视其颐颊白腻如少年然喜饮酒量绝人晩年病目亦其毒也公言颇得彭老御内之术屡以试用唯一㳄实觉精气上溯至脑耳他时不觉也
　　舆地纪胜云汉州人罗天祐来㳺长安若颠若狂善言人得失尝隐语书解榜封以寄人及撤棘无不验后于成都司戸薛绂坐上化去






　　蜀中广记卷七十七



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷七十八
　　明　曹学佺　撰
　　神仙记第八
　　附录方术
　　任文公巴郡阆中人也父文孙明天官风星秘要又晓遁甲能役使鬼神文公少修父术州辟从事哀帝时有言越嶲大守欲反刺史大惧遣文公等五从事检行郡界潜伺虚实共止传舍时暴风卒至文公遽起白诸从事促去当有逆变来害人者因起驾速驱诸从事未能自发郡果使兵杀之文公独见免后为治中从事时天旱白刺史曰五月一日当有大水其变已至不可防救宜令吏人豫为其备刺史不听文公独储大船百姓或闻颇有备防者到日日甚烈又急命促载使白刺史刺史笑之日将中天北云起须臾大雨至晡时湔水涌起十馀丈突坏庐舍所害数千人文公遂以占术驰名辟司空掾平帝即位称疾归家王莽篡后文公推数知当大乱乃课家人负物百斤环舍趋走日数十时人莫知其故后兵冦并起其逃亡者少能自脱惟文公大小负粮捷步悉得完免遂奔子公山十馀年不被兵革公孙述时蜀武担石折文公曰噫西州智士死我乃当之自是常会聚子孙设酒食后三月果卒故益部为之语曰任文公智无双
　　后汉书杨由字哀侯蜀郡成都人也少习易并七政元气善风云占候为郡文学掾时有大雀夜集于库楼上太守廉范以问由对曰占郡内当有小兵然不为害后二十馀日广柔县蛮夷反杀伤长吏郡发库兵击之又有风吹削哺太守以问由对曰方当有荐木实其色黄赤顷之五官掾献橘数苞由尝从人饮敕御者曰酒若三行便宜严驾既而趣去后主人舍有斗相杀者人问何以知之由曰向社中木上有鸠斗此兵贼之象也其言多验著书十馀篇名曰其平　按益部耆旧传文学令豊持鸡酒以奉由时有客不言客去豊起欲取鸡酒由止之曰向风吹削胏当有持鸡酒来者度是二人豊曰实在外须客来取耳　颜氏家训曰削胏削札牍之柹耳古者书误则削之风角书曰庶人风者拂地扬尘转削也
　　段 -- 𠭊 or 叚 ?翳字元章广汉新都人也习易经明风角尝告大度守津吏曰某日当有书生二人荷担问翳舍处者幸为告之后竟如其言又有一生来学积年自谓略究要术辞归乡里翳为合膏药并以简书封于筒中告生曰有急发视之生到葭萌与吏争渡津吏挝破从者头生开筒得书言到葭萌与吏斗头破者以此膏裹之生用其言创者即愈生叹服乃还卒业翳隐居窜迹终于家门人称为段 -- 𠭊 or 叚 ?夫子
　　王符论曰郭玉者广汉人也初有老父不知何出常渔钓于涪水因号涪翁乞食人间见疾者时下针石辄应时而见效乃著针经诊脉法传于代弟子程高寻求积年玉乃授之高亦隐迹不仕和帝时玉为大医丞多有效应帝奇之乃试令嬖臣美手腕者与女子杂处帷中使玉各诊一手问所疾苦玉曰左阳右阴脉有男女状酷异人臣疑其故帝叹息称善玉仁爱不矜虽贫贱厮养必尽其心力而至疗贵人时或不愈帝乃试令贵人羸服变处一针即差召问状对曰医之为言意也腠理至微随意用巧针石之间毫芒即乖神存于心手之际可得解而不可得言也大贵者处尊高以临臣臣怀怖慑以之其为疗也有四难焉自用意而不任臣一难也将身不谨二难也骨节不强不能使药三难也好逸恶劳四难也针有分寸时有破漏重以恐惧之心加以裁慎之志臣意且犹不尽何有于病哉此其所为不愈也帝善其对年老卒官
　　论衡曰广汉阳翁伟能听鸟兽之音乘蹇马之野而田间有放马者相去数里鸣声相闻翁伟谓其御曰彼放马目眇其御曰何以知之曰骂此辕中马曰蹇马蹇马亦骂之曰眇马御者不信使往视之马目竟眇
　　益部耆旧传曰杨宣为河内太守行县有群雀鸣桑树上宣谓吏曰前有覆车粟此雀相随欲往食之行数里果如其言
　　拾遗记云周群字仲直巴西阆中人也入岷山采药见一白猿从绝峰下对群而立群抽所佩书刀投猿猿化为一老翁手握玉版长八寸群骇问曰翁是何年生荅曰已衰迈也忘其年月犹忆轩辕之时始学历数风后容成皆黄帝之史就余授历术至颛顼时考定日月星辰之运尤多差异及春秋时有子韦子野禆灶之徒权略虽验未得其门迩来世代兴亡不复可记因以相袭至汉洛下闳颇得其旨也言讫以版授群忽然不见群由是精勤筭术及考校年历之运验于图纬知蜀应灭及明年归命奔吴之兆蜀人称为后圣
　　沈约蜀闯公传曰梁天监中有蜀闯公者以术谒武帝帝见之甚恱因命沈隐侯约作覆将与百寮共射之时太史适获一䑕约匣而缄之以献帝筮之遇蹇之噬嗑帝占成群臣受命献卦者八人有命待成俱出帝占决寘诸青蒲中命闯公揲蓍对曰圣人布卦其象告矣依象辨物何取异之请从帝命卦时八月庚子日巳时闯公奏请沈约举帝卦上一蓍以授臣既撰占成置于青蒲而退读帝占曰先蹇后噬嗑是其时内艮外坎是其象坎而盗其䑕也居蹇之时动而见嗑其拘系矣噬嗑六爻四无咎一利艰贞非盗之事上九荷校灭耳凶是因盗获戾必死䑕也群臣蹈舞呼万岁帝自矜其中颇有喜色次读八臣占词或辨于色或推于气或取于象或演于爻或依鸟兽龟龙阴阳飞伏其文虽玄远然皆无中者末启闯公占曰时日王相必生䑕矣且阴阳晦而入文明从静止而之震动失其性必就擒矣金盛之月制之必金子为䑕辰与艮合体坎为盗又为隐伏隐伏为盗是必生䑕也金数于四其䑕必四离为文明南方之卦日中则昃况阴类乎爻之九四死如弃如寘其事也日杀必死既见生䑕百寮失色而尤闯公曰占辞有四今者唯一何也公曰请剖之帝性不好杀自恨不中及至日昃䑕且死矣因令剖之果妊三子是日帝移闯公于五明殿西阁示更亲近其实囚之唯朔望伏腊得于义贤堂见诸学士军国疑议亦莫不参预焉袁天纲蜀郡成都人父玑梁州司仓祖嵩周朝历犍为蒲江二郡守车骑将军曾祖逹梁朝江黄二州刺史天纲少孤贫好道艺精于相术唐武徳中为火井令贞观六年秩满入京太宗召见谓曰巴蜀古有严君平朕今有尔自顾何如对曰彼不逢时臣遇圣主臣当胜也隋大业末窦轨客游剑南徳阳县与天纲同宿以贫苦问命天纲曰君命上伏犀贯玉枕辅角又成就从今十年后必富贵为圣朝良佐右辅角起兼复明当于梁益二州分野大振功名武徳初轨为益州行台仆射既至召天纲谓曰前于徳阳县相见忘耶深礼之更请为审天纲瞻视良久曰骨法成就不异往时然目色赤脉贯童子语亦浮面为将多杀人愿深自戒后果多行杀戮武徳九年轨被徴诣京谓天纲曰更得何官对曰面上家上坐位不动辅角右畔光泽更有喜色至京必蒙圣恩还来此任其年果重授益州都督天纲初至洛阳在清化坊安置朝野归凑人物常满是时杜淹王珪韦挺三人来见天纲谓淹曰兰台成就学堂宽广必得亲紏察官以文藻见知谓珪公法令成就天地相临从今十年当得五品要职谓挺公面似大兽文角成就必得贵人携接初为武官又语淹二十年外重恐三贤同被责黜暂去即还后淹迁侍御史武徳中为天策府兵曹文学馆学士王珪为太子中允韦挺自隋末隐太子引之为率武徳六年俱配嶲州淹等至益州见天纲请曰袁君前日洛邑之言皆如高旨今形势如此更为一看天纲曰公等骨大胜往时不久即回终当俱享荣贵至九年六月俱追入又过益州造之天纲曰杜公至京即得三品要职年寿非天纲所知王韦二公在后当得三品兼有寿然晩途皆不深遂韦公尤甚及淹至京拜御史大夫检校吏部尚书赠天纲诗曰伊吕深可慕松乔定是虚乘风终不得脱屣欲安如且珍纨素美当与薜萝踈归逢杨得意非复久闲居王珪寻为侍中出为同州刺史韦挺历蒙州刺史并卒于官皆如言贞观八年敇诣九成宫于时中书舍人岑文本来见天纲曰舍人学堂成就眉覆过水文才振于海内头有生骨犹未大成后视之全无三品前视三品可得然四体虚弱骨肉不相称得三品恐是损夀之徴后文本官至中书令寻卒房玄龄与李审素同见房曰李君恃才傲物书生得相何官荅云五品未见若六品已下清𦂳官有之李不复问云视房公得何官天纲云此大人富贵公若欲得五品即求此人李初不信后房公为宰相李为起居舍人卒高宗往言令房赠五品官房奏赠谏议大夫焉侍御张行成马周同诣天纲天纲曰马侍御伏犀贯脑兼有玉枕文背如负物当富贵不可言近古以来君臣道合罕有如公者但面色赤命门色黯耳后骨不起且又无根恐非寿者后位至中书令兼吏部尚书卒年四十八谓行成曰公五岳四渎成就下亭丰满得官虽晩终居宰相之地行成后至尚书右仆射申公高士廉谓天纲曰君后更何官天纲曰自知相禄已绝不合更有恐今年四月大厄不过四月果卒矣先是蒲州刺史蒋俨㓜时天纲为占曰此子当累年幽禁后大富贵从某官位至刺史年八十三其年八月五日午时禄绝俨后征辽东没贼囚于地牢七年高丽平定归得官一如天纲所言至蒲州刺史八十三谓家曰袁公言我八月五日禄绝其死矣设酒馔与亲故为别果有敕至放致仕遂停禄后数年乃卒李义府侨居于蜀天纲见而奇之曰此郎贵极人臣夀不长耳因请舍之指其子谓李曰此子七品相愿公挈之义府许诺因问夀对曰五十二外非所知也义府后为安抚使李大亮侍中刘垍等连荐得召见自门下典仪超拜监察御史其后位夀皆如天纲之言赞皇公李峤㓜有清才昆弟五人皆年不过三十而卒唯峤已长成矣母忧之益切请天纲天纲曰郎君神采清秀而寿恐亦不出三十其母大以为戚峤时名振咸望贵逹闻此言不信其母盛馔延袁坐细诊视云定矣又请同峤书斋连榻而寝袁登床稳睡峤独不寝至五更忽睡袁适觉视峤无喘息以手覆之鼻下气绝初大惊怪良久侦候其出入息乃在耳中抚而告之曰得起贺其母曰数候之皆不得今方得之郎君必大贵夀是龟息也贵夀而不富耳后果如其言则天朝拜相而家常贫是时帝数幸宰相宅见峤卧青色帐帝叹曰国相如是殊乖大体赐御用绣罗帐焉峤寝其中逹晓不安觉体生疾遂自奏曰臣少被相人云不当华故寝不安焉帝叹息久之又陜州刺史王当有女集州县文武官令天纲拣婿天纲曰此无贵婿唯识果毅姚某者有贵子可嫁之中必得力当从其言嫁之时人咸笑焉乃元崇也时年二十三喜猎都未知书常诣一亲饮有相者谓之曰公后富贵言讫而去姚追而问之相者曰公甚贵为宰相归以告其母母劝令读书崇遂割放鹰鹞折节勤学仕竟至宰相则天之在襁褓也士彟令袁相妻杨氏天纲曰夫人当生贵子乃尽召其子观之谓元庆元爽可至刺史终亦屯否见韩国夫人曰此女大贵不利其夫则天时在怀抱衣男子衣服乳母抱至天纲大惊曰龙睛凤头贵之极也若是女当为天下主矣已上俱出感定录
　　能改斋漫录云隋末袁天纲筑室于阆州蟠龙山岐阳李淳风闻其名赍金自远师之他日同行郊野见牛迹袁语淳风曰此牛迹能知牝牡否淳风曰不知袁曰乃牝而有孕者又左目必伤当产一牡犊淳风寻问之皆验以为有术袁曰非术也牛之有孕左重牡也右重牝也吾视牛迹左足深必牡也惟食右边草必左目伤也淳风叹曰君术可及智不可及也
　　定命录天纲有子容师传其父业所言亦验官为廪豨令显庆中与贾文通同供奉高宗以银合盛一䑕令诸术数人射之皆言有一䑕容师亦曰䑕也然入一出四及开合䑕已生三子矣容师常与一书生同过江登舟讫遍视舟中人颜色谓同侣曰不可速也遂相引登岸私语曰吾视舟中数十人皆鼻下黒气大厄岂可知而从之少留舟未发间忽见一丈夫神色高朗跛一足负杖驱驴登舟容师见此人乃曰可行矣贵人在内吾侪无忧也登舟至中流风涛忽起危惧虽甚终获济焉驱驴丈夫乃娄师徳也后位至纳言
　　又云张柬之任青城县丞年六十二矣有善相者云后当位极人臣众莫之信后应制策被落值则天怪中第人少令于落人中更拣有司奏一人策好縁书写不中程律故退则天览之以为奇才召入问策中事特异之即收上第拜王屋县尉后至宰相封汉阳王
　　朝野佥载周长安初前遂州长江丞夏文荣者能判冥事张惊时御史出为处州司仓暂归往问焉荣以杖画地作柳字曰君当为此州后半年除柳州乃改徳州平昌令又苏州喜兴令杨庭玉则天之表侄也贪贿无厌著词曰回波尔时庭玉打僚取钱未足阿姑婆见作天子傍人不得掁触差摄御史康𧦬推奏断死其母在都见文荣荣索一千张白纸一千张黄纸为祭祝曰后十日来母如言至荣曰且免死矣后六日内有进止果六日有敇杨廷玉改尽老母馀年又天官令史柳无忌造荣荣书卫汉柳字曰卫多不成汉柳二州交加不定后果唱卫州录事间重又唱汉州录事时鸾台凤阁令史唱柳州进状诉天官注拟不平则天责侍郎崔玄𬀩𬀩奏臣注官极平则天曰若尔吏部令史鸾台令史交换遂以无忌为柳州平阳主簿鸾台令史为汉州录事焉松囱杂录玄宗幸东都偶秋霁与僧一行共登天宫寺阁临眺久之上遐顾凄然发叹数四谓一行曰吾甲子得终无患乎一行进曰陛下行幸万里圣祚无疆及西幸至成都前望大桥上举鞭问左右曰是桥何名节度使崔圆跃马前进曰万里桥上因追叹曰一行之言果符吾无忧矣
　　酉阳杂爼云房琯太尉祈邢和璞筭终身之事邢言若来由东南止西北禄命卒矣降魄之处非馆非寺非途非署病起于鱼飧休于龟兹板后房自袁州除汉州及罢归至阆州舍紫极宫适道士雇工治木房怪其木理成形问之道士称数月前有贾客施数叚龟兹板今治为屠𢋈也房始忆邢之言有顷刺史具鲙邀房房叹曰邢君神人也乃具白于刺史且以龟板为托其夕病鲙而终
　　河东记云唐进士吕群元和十一年下第游蜀性麤偏不容物仆使者切齿恨之时过褒斜未半所使多逃去唯馀一厮养群意凄凄行㳄山岭歇鞍放马策杖寻迳不觉数里杉松甚茂临溪架木有一草堂境颇幽迥似道士所居但不见人步入后斋有新穿土坑长可容身其深数尺中植一长刀傍置二刀又于坑傍壁上大书云两口加一口即厌矣群意谓术士厌胜之所亦不为异即去行一二里问樵人向之所是者谁氏樵人曰近地无此处因返窥之则不见矣后但遇众会之所必先访其事或解曰两口君之姓也加一口品字也三刀州字亦象也君后位刺史二千石矣群心然之行至剑南界计州郡所获百千馀遂于成都买奴马服用行李复泰成都人有曰南䜿者㓙猾无状货久不售群则以二十缗易之既而鞭挞毁骂奴不堪命遂与其佣保潜起戕杀之心伺便未发群至汉州县令为群致酒晏时群新制一绿绫裘甚华洁县令方然蜡涙数滴污群裘上戏曰仆且拉君此裘群曰拉则为盗矣复至眉州留十馀日逗宿正见寺奴欲害之适遇寺僧有老病将终待烛不绝其计不行群此夜忽不乐乃于东壁题诗二篇其一曰路行三蜀尽身及一阳生赖有残灯火相依坐到明其二曰社后辞巢燕霜前别蒂蓬愿为蝴蝶梦飞去觅关中题讫吟讽久之两行泪下明日冬至扺彭山县县令相访群形貌索然谓令曰其殆将死乎意绪不堪寥落之甚县令曰闻君有刺史三品之说是得自宽也即为置酒极欢至三更群大醉舁归馆中奴等已于群寝床下穿一坑大深数尺群至则舁置坑中断其首又以群所携剑当心钉之覆以土讫各乘服所有衣装鞍马而去后月馀奴党至成都化鬻衣物略尽有一奴分得绿裘径将北归却至汉州街中鬻之遇县令偶出见之识其蜡涙所污擒而问焉即皆承伏时丞相李夷简镇西蜀尽捕得其贼乃发群死处于褒中所见如影响焉
　　杜悰在西川日厚待门下术士李生时马植罢黔南赴阙取路至成都李见之谓悰曰受相公恩久思有以效荅今得矣黔中马中丞非常人也相公当厚遇之悰未信一日又密言于悰曰相公将有甚祸非马中丞不能救乞厚结之悰感其意乃发厚币赠植仍令邸吏为植于阙下买宅生生之费无阙焉植心感悰不知其旨寻除光禄寺卿报状至蜀悰谓李生曰贵人作光禄勲矣曰姑待之稍进大理卿又迁刑部侍郎充盐铁使悰始惊忧俄而作相懿安皇后宣宗幽崩悰懿安子婿也忽一日内榜子索检责宰臣元载故事植喻旨翌日御延英为万端营救且素辩博能回上意事遂寝出感定录西川节帅段 -- 𠭊 or 叚 ?文昌字景初父锷为枝江宰后任江陵文昌㓜少好属文长自渚宫困于尘土乃游成都谒韦南康韦与奏释褐道不甚行遂去南康之府值金吾将军裴邠镇梁州辟为从事转假廷评裴公府罢因抵兴元城西四十里有驿曰鹄鸣后滨汉江前倚巴山有清僧依其隈不知何许人也常嘿其词忽复言未尝不中公闻之径诣求宿愿知前去之事自夕逹旦曽无言忽问蜀中闻极盛旌斾而至者谁公曰岂非高崇文乎曰非也更言之公曰代崇文者武黄门也清公曰十九郎不日即为此人更盛公寻徴之便曰害风阿师不知因大笑而止由是颇亦自负戸部员外韦处厚出为开州刺史段 -- 𠭊 or 叚 ?公是时任都官员外判盐铁案送出都门语处厚过鹄鸣先访清公因问还期曰一年半岁一年半岁又问终止何官对曰宰相须江边得又问段 -- 𠭊 or 叚 ?十九郎何如荅已说近也及归朝正三岁重言一年半岁之验长庆初段 -- 𠭊 or 叚 ?果自相位节制西川惟处厚不喻江边得宰相广求智者解焉或有旁徴义者谓必除浙西夏口而入拜及文宗皇帝践祚自江邸首命处厚为相至是方验乃与邹平公发役修清公塔因刻石记其事
　　戎幕间谈蜀川有费鸡师者善知将来之事为人禳救多在卭州时有一僧言双流县保唐寺有张三师者因巡寺有空院将欲住持率家人扫洒之际座上得一小瓶子有蛇在瓶内覆而出之约长一尺文彩斑驳五色备具令人䇲送于寺外当枨掇之际随触随大以至丈馀如屋椽焉二人担之方举置处距寺约三二里撼动之时犹増长不已众益惧遂击伤至于死明日有虹蜺亭午时下此寺中有至临卭见鸡师说之鸡师曰杀龙女也张三师与僧徒皆当死后卒如言其他应验类此竟不知是何术韦约长兄为杜元颕从事弟妹皆识费师在京中已曽知有此事及到蜀询访其术凡病者来告师即抱一鸡而往及其门乃持咒其鸡令入于内抵病者之所鸡入而死病者差鸡出则病者不起矣时人遂号为费鸡师又石子置病者腹上作法结印其子断者其人亦不起也又能书符先焚为灰和汤水与人吞之俄复吐出其符宛然　按酉阳杂爼云唐蜀费鸡师目赤无黒晴本濮人成式长庆初见之已七十馀或为解疾必用一鸡设祭于庭又取江石如鸡卵令疾者握之乃踏步作气嘘叱鸡旋转而死石亦四破成式旧家人朱安初不信尝谓曰尔有厄因丸符逼令吞之复去其左足鞋及袜展视符文在足心矣又谓奴沧海尔将病令袒而负戸以笔再三画于外大言曰过过黒迹遂透其背焉
　　北梦琐言东川顾彦朗以蔡叔向为副使感微时之恩虽为戎卒而尝加敬其弟彦晖嗣袭酷好洁浄尝嫌奴臭左右薫香而备给使幕僚皆中朝子弟亦涉轻薄韦太尉昭度收复蜀城以彦晖为招讨副使在军中每旦率幕客同谒常武而蜀先主预焉共轻忽之虽昭度亦嫌其不恭后为蜀主所破手刃一家郎官温术等毙焉先是蔡叔向职居元寮乃顾氏之心膂与所辟朝士优㳺樽爼自不相侔小顾既是尊崇兼其掣肘故先主举军伐之左蜀士有朱洽者常谓人曰二顾虽位尊方镇生无第宅死无坟墓人莫喻之盖二顾自泰徳军小将际会立功便除东川弟兄迭据大顾卒遗命焚骸归葬豊州会多事未果至小顾狼狈之日送终阙焉朱洽之言于斯验矣
　　荆南节判司空薫与京兆杜无隐即滑台杜慆常侍之子洎蜀人梁震俱称进士谒成中令欲希荐送有薛少尹者自蜀沿流至于渚宫三贤常访之一日薛谓薫曰阁下与京兆求名必无所遂杜亦非寿相惟阁下为人絷维官至朱紫梁秀才此举必捷然登第后一命不霑也后皆如其言梁公第后却思归蜀重到渚宫江路梗纷未及西溯值淮师冦江陵渤海王邀至府衙俾草檄书欲辟于府幕坚以不仕为志渤海敬诺之二纪依栖竟是麻衣也出北梦琐言
　　伪蜀有赵温主善袁许术占人灾祥无不神中蜀谓之赵圣人武将王晖事蜀先主累有军功而性犷悍至后主时为贵臣挤抑久沉下位王深衘之一日于朝门逢赵公赵惊愕屏人告曰今日见君面有杀气似有阴谋但君将来当为三任郡守一任节制自是晩逹不宜害人以取殃祸王大骇乃于怀中探一匕首掷于地泣而言曰正欲刺杀数子便自引决不期逢君指示请从此止拜谢而退王寻为郡迁秦州节度蜀亡老于咸阳宰相范质亲见王话其事出玉堂闲话
　　伪王蜀叶逢少明悟以词笔求知常与光宪偕诣术士马处谦问命通塞马曰四十已去方可图之未及而茍得即夀不永于时州府交辟以多故参差不成身事后充湖南通好判官未除前梦见乘船赴任江上候吏旁午迎入石窟觉后话于广成先生杜光庭㳄忽报敇下授检校水部贠外郎广成曰昨宵善梦岂此谓乎自是解维覆舟于犍为郡青衣滩而死光宪自蜀㳂流一夕梦叶云子于青衣亦不得免觉而异之洎发嘉州取阳山路乘小舟以避青衣之险无何篙折为逆流吸入青衣幸而获济岂鬼神尚能相戏哉
　　扶风马谦病瞽厥父俾其学易以求衣食居于安陆鬻筮自给有一人谒筮谓马曰子之筮未臻其妙我有秘法子能从我学乎马生曰诺随往境内陶仙观受星筭之诀凡一十七行马请爵里云胡姓名恬且诫曰子有官禄寿五十二幸勿道我行止于王侯之门马生得诀言事甚验赵匡明弃荆入蜀因随至成都王先主尝令杜光庭先生密问享寿㡬何对曰主上受元阳之气四斤八两果七十二而崩四斤八两即七十二两也予官中郎金紫五十而殒
　　伪王蜀时阆州人何奎不知何术而言事甚效既非卜相人号何见鬼蜀之近贵咸神之鬻银肆有患白癞者传于两世矣何见之谓曰尔所苦我知之也我为嫁聘少镮钏（⿰钅义）-- 钗篦之属尔能为致即立愈矣欣然许之因教之曰尔家必有他人旧功徳或供养之具在焉亡者之魂所依故遣为此祟但去之必瘳也患者归视功徳堂内本无他物忖思久之老母曰佛前纱窗乃重围时他人之物得非此乎遽彻去仍修斋忏疾遂痊何生末年自布衣除兴元少尹金紫妻兼邑号子亦赐绯不之任便归阆州而卒盖预知死期也
　　伪蜀道士李暠唐宗姓也生于徐州而游三蜀词辩敏捷粗有文章因栖阳平化为妖人扶持上有紫气乃聚众举事而败妖辈星散而暠独罹其祸先是暠作书召玉局扬得辉赴斋有老道士崔无斁自言患聋有道而托筭术往往预知吉凶徳辉问此行如何崔令书地作字乃书北千两字崔以千插北上成乖字曰去即乖杨因不果赴而暠以斋日就擒道士多罹其祸出北梦琐言
　　嘉州夹江县人孙雄号卯斋其言事亦何奎之流伪蜀主归命赴洛时内官宋愈昭等当从行旧与孙相善咸问将来升沉孙俛首曰诸官此去无灾祸但行及野狐泉已来税驾又曰孙雄非圣人耶此际新旧使头皆不见矣诸官咸疑之尔后量其行迈合在咸京左右后主罹伪诏之祸庄宗遇邺都之变所谓新旧使头皆不见也
　　甘节精术数言无不中常恐人荐逹每见人即作郷音曰我但能蜀语耳顺均贼乱雷太尉召使随军一日忽言曰太尉少避有贼至雷命备之良久有刺客从地道出
　　唐濮间有相者彭克明号彭钉觔以其言事必中也九陇村民唐氏子家殷富彭谓唐郎即世当不挂一缕唐曰我家粗有田陇衣食且丰可能裸露而终哉它日江水涨唐望潭上有一兔在水中央乃脱衣泅水捉之为汎波漂没而卒
　　老学庵笔记李顺献馘非真者有蜀人言顺逃至荆渚一寺有僧熟视曰汝有异相为百日偏霸主何在此耶今年不死尚有数十年夀又云方顺乱作有术士折顺名曰只有一百八日有西川耳安能久也如期而败史延夀嘉州人以善相游京师贵人争延之视贵贱如一坐辄箕踞尔我人号曰史不拘又曰史尔我吕文靖公尝邀之延夀至怒阍者不开门阍者曰此相公宅虽侍臣亦就客㳄延夀曰彼来者皆有求于相公我无求于相公自欲见我耳不开门我竟还矣阍者走白公开门迎之延夀挟术以游无心于用舍故能自重如此出王辟之渑水燕谈
　　蜀有术士精于谭天尤善戏谑或以五行试其术答云此人必食禄异时官至五马咸强其笔于楮为证验于是索笔书云目今敛板鞠躬已见二千石在后众哗然哂之且诮是乃挽米舟水手何谬言如是曰请细思之众方悟为之一咲㳺宦纪闻
　　于世尊遂州人与一女皆预知吉凶数州敬奉舍财山积錾凿岩壁列为佛像所费莫知纪极节度使许公存以其妖妄召至府衙俾射覆不中杀之神色不变于其所居得五色文麻百驮其他钱帛称是
　　集记清献公知成都秩满玉局化道士李垂应送至弥牟镇曰后六年再当来此相迎清献强之至汉州不肯前曰汉州守聂友仲欲占命其人天狱星动故不敢见未几聂果以公事下狱比清献再守成都又六年矣李复至弥牟相迎
　　志林至和二年成都人有费孝先者始来眉山云近游青城山客老人村坏其一竹床孝先谢不敏且欲偿其直老人笑曰子视其下字云此床以某年月日造至某年月日为费孝先所坏成坏自有数何以偿为孝先知其异乃留师事之老人授以易轨革卦影之术前此未知有此学者后五六年孝先以致富今死矣然四方治其学者所在而有皆自托于孝先真伪不可知也聊复记之使后人知卦影之所自耳按志云孝先安仁人以经术显名宿董正图学舍坏其竹床也
　　丹渊集道士袁惟正字行之阆中人也其所住观与余永泰山居相距才百里予昔在乡里时已闻袁君能用六十四卦推五行配六神使七十二煞言人祸福已发未兆之应一一若目见然竟未识袁君之面也后余典校中秘书幸与士夫游近日往往有为予言道士自蜀来者善以爻象消息休咎尝与某人占某事某事约时指日无不如其说郭景纯管公明之流也予虽旧闻袁君之术甚精而未敢以是必为袁君以对之暇日纳凉于城南道宇有道士出西庑下高颧广颡状貌怪伟肃予入坐堂上予因问所从来曰来自蜀问何以居此曰往年尝以占验得权贵人意遂喜以紫服奏我馆我于是问其术谁师而如此曰自在蜀时已得异人授秘记后复走天下东西南北殆遍闻某所有某人善此术者虽数千里必往咨焉质吾所学而遂无疑凡今所言若牛刀虱镞见则洞然矣问其姓曰袁氏乃予昔在乡里时所闻与近日士大夫为予言者袁君是矣遂与之往还一日诣予言诸友皆以字相称我独无敢以字请予曰惟正者君名欤夫正者道之所由立也凡在天地间涉形迹该事为者莫不保之以全其用者也或失之则倾侧邪辟厐杂乖盭于不善无不至矣今君方以是术有名于时为人信向如能正以行之守之以固不为利欲挠其心若庄遵季主之所为君之道高矣宜以行之为字袁君跽而言曰方外之人未闻此语幸而君子字我又因而规我敢不佩服以终世书以赠之嘉祐五年僧海渊蜀人也工针砭天禧中入吴楚游京师寓相国寺中书令张士逊疾国医拱手渊一针而愈由是知名既老归蜀范景仁赋诗饯之曰旧乡山水绕禅扃日日山光与水声归去定贪山水乐不教魂梦到神京治平二年化去张唐英贻以偈曰言生本不生言灭本不灭觉路自分明勿与迷者说刘季孙铭其塔曰资身以医有闻于时馀币散之拯人于危此士君子所难嗟吁乎师
　　志林蜀人单骧者举进士不第顾以医闻其术虽本于难经素问而别出新意往往巧发奇中然未能十全也仁宗皇帝不豫诏孙兆与骧入侍有间赏赉不赀已而大渐二子皆坐诛赖皇太后仁圣察其非罪坐废数年今骧为朝官而兆已死矣
　　宋史皇甫坦夹江人善医术高宗召见问何以治身坦曰心无为则身安人主无为则天下治为太后治目疾立愈帝厚赐之一无所受复问以长生久视之术坦曰先禁诸欲勿令放逸丹经万卷不如守一帝善之书清静二字以名其庵且绘其像禁中隆兴初入朝孝宗称为先生而不名坦又善相尝言荆南帅李道中女必母仪天下后果为光宗后














　　蜀中广记卷七十八



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷七十九
　　明　曹学佺　撰
　　神仙记第九
　　附录神明
　　文昌神事迹
　　真诰云颛顼生于蜀山为北帝先天本纪曰颛顼高阳氏黄帝之孙也母蜀山氏所生有圣徳禺强者亦黄帝之𦙍与颛顼俱得道居北方为水神　按史记玄嚣降居江水昌意降居若水注云若水即江水之下流皆在蜀今禺强不可考或以为即玄嚣是颛顼乃帝干荒娶蜀山氏曰枢者所生即昌意之孙也又吕氏春秋颛顼作颛玉其言曰颛玉生自若水实处空桑载各不同曹子建赞曰昌意之子祖有轩辕始诛九黎水徳统天以国为号风化神宣威畅八极靡不祇䖍
　　山海经曰岷山在蜀郡氐道县大江所出其神状马身而龙首其祠毛用一雄鸡瘗糈用稌文山勾祢风雨丑之山是皆冡也其祠之羞酒少牢具婴毛一吉玉郭璞曰冡者神鬼之所舍也　按茂州图经江渎神姜姓昔禹𨗳江神寔佐之汉郊祀志曰秦并天下立江水祠于蜀至今岁祀焉　邵氏闻见录曰文潞公少时从其父赴眉州幕官过成都潞公入江渎庙祠官接之甚勤且言夜梦神令洒扫祠庭明日宰相至公咲曰宰相非所望若为成都当使庙宇一新及庆历间公以密直知益州谒江渎庙若有感焉即经营改造间忽江涨大木数千章蔽流而下取以为材庙成壮观甲于天下在成都县南四里　杜光庭录异记云郑君雄为遂州刺史一日晩忽见兵士旗队若数千人在水东埧内屯驻旗帜帟幕人物喧阗与军行无异意州内警备突来耳未晓差人密探之大军已去只三五人在后探者问之荅曰江渎神也数年川府不安移在峡内今远近胥安却归川中差人视之有下营及火幕踪迹一一可验
　　巫山有神曰夏耕无首操戈盾立山海经曰成汤伐桀于章山克之斩耕厥前耕既立无首走厥咎乃降于巫山郭璞注曰夏耕亦形天尸之类厥前头亦在前者走咎逃避罪也降自窜也巫山今建平巫县
　　山海经曰夏后启之臣曰孟涂是司神于巴人请讼于孟涂之所其衣有血者乃执之是请生居山上在丹山西丹山在丹阳南郭璞注曰司神听巴人之狱讼为之神主也不直者则血见于衣请生犹言好生也今建平郡丹阳城秭归县东七里即孟涂所居
　　世本曰昔巴蛮五姓未有君长俱事鬼神乃共掷剑于石穴约能中者奉以为君巴氏子务相中之又各令乘土舟约浮者君唯务相独浮因共立之是为廪君乃乘土舟从夷水下至盐阳盐水有神女谓廪君曰此地广大鱼盐所出愿留共居廪君不许盐神暮辄来宿旦化为虫群飞蔽日天地晦冥积十馀日廪君伺便射杀之天乃开明廪君乘土舟下及夷城夷城石岸崄曲其水亦曲廪君望之而叹山崖为崩上有平石方二丈五尺因立城其傍而居四姓臣之死精魂化而为白虎故巴氏以虎饮人血遂以人祀　晋中兴书賨者廪君之苗裔也巴氏子务相乘土船而浮众异之立为廪君子孙列巴中秦并天下薄其税赋人出钱四十巴人谓赋为賨遂因名焉后佐高祖定天下喜歌舞所谓巴渝舞也成都记曰秦李冰为蜀郡守有蛟岁为暴漂垫相望冰入水戮蛟已为牛形江神为龙跃冰不胜出选卒之勇者数百持强弓大箭约曰吾前者为牛江神今必亦为牛吾束白练以辨汝当射其无记者遂吼呼而入须臾雷风大起天地一色稍定有二牛斗于上卒乃齐射其无记者江神遂毙从此蜀人不复为水所苦今大浪冲涛欲及公祠皆弥弥而去故春冬设有斗牛之戏未必不由此也祠傍数千家边江低圯虽甚秋潦亦不迁移有石牛在祠庭下唐太和五年洪水人见冰神为牛复与龙斗于灌牛犹有白练水遂漂下左绵梓潼皆浮川溢峡没数十郡唯西蜀无害又云蜀守冰穿三江过郡下琢石犀五头以厌水怪立石人二与江神约皆其子二郎之智也后人神其功号为川主处处祀焉　灌县志治西一里离堆北洪厓山有斗鸡台秦时二郎神与蹇龙斗鸡于此世传川主即二郎神衣黄弹射拥猎犬实蜀孟昶像也宋艺祖得花蕋夫人见其奉此像怪问之荅曰此灌口二郎神也乞灵者辄应因命传之京师俾人得供奉盖花蕋不忘故君而托辞耳
　　云安军图经云汉扶嘉者其女出游于溪畔恍惚有娠年馀生一物无手足眼目形像嘉怒擘为九段投之溪中须㬰化为九龙嘉异之禁云安人不得于溪中取鱼临终有记云三牛对马岭不出贵人出盐井没后其女示以井脉处所掘开遂得盐水时民共祠嘉为井主宋初封为昭利广济王又锡九龙以王号今为九井之神岷山志云客神祠有三像曰金天顺圣帝曰正顺利泽王曰孚恵广佑王　按茶陵志载孚恵乃汉高祖五世孙也其春秋祭赛与土主同
　　简州协济庙在郡城外东隅旧郡土主梅使君记云神定州长陆人汉南昌尉梅福之裔为郡太守生则遗爱万民死则享祀百世唐玄宗幸蜀梦一老人坠于梅井五子扶而出之见顶生肉角诏问得此锡爵土主太师昭庆启泽侯遇水旱祷之辄应
　　灵验记云吴韬汴州开封人也家富为魏大将领兵三万溯江入蜀至戎州值关将军总师五万拒之与韬水陆大战韬素好道常持黄帝阴符经是日阵败告天曰吾闻持阴符者危急之日有阴灵助之丧败如此愿赐救护言讫有二白衣神谓韬曰汝自入峡纵意杀人幽魂咨怨致此亡败速为冤魂告天发愿请修黄箓大斋拔赎亡者当免失利韬如言即时发愿关将军亦已收军韬收合败卒直至夷陵屯集乃修黄箓道场三日前二神复见曰冤魂并已托生汝亦沾此馀福神兵密卫必得大胜慎勿杀人夫天地生万物一草一叶尚欲其生长成遂况人命至重岂可非理致杀恣汝胸襟也古今名将不及三世者为其心计阴谋杀人利已虽立功为国亦须道在其间善分逆顺使功过显明则征伐有功神明祐助蜀亦不久败亡矣旬月关将军复至夷陵交兵之㳄风雷震击大雨忽至关兵溃散韬开门纳降得蜀兵三千擒其禆将关兵却回自兹蜀日削弱什邡志云县东郭外有土主庙乃女神也相传刘先主入蜀神有漂母一饭之恵先主徳之未报而先逝矣额云敕封土主善利夫人不知何代敕
　　张桓侯益徳劲勇正直没为明神川东北多庙祀之川北二处一在阆中侯守土也曽子固有记一在广安道中侯破张郃所经也川东四处一在长夀乐温山下瞰大江安刚中有记一在涪州张士瓌有诗一为䕫府忠显庙一在云阳县江南而云阳者尤赫赫出峡入峡必祷焉故老言范张难作有获侯元于忠万间因是川东之人崇祀为多　太平广记云梓州有阳关神即蜀车骑将军西乡侯张飞也灵应严暴州人敬惮之龙州军判官王延镐纳成都美妓霞卿甚宠携之赴官经神祠前过霞卿暴卒一日传灵语具云为阳关神所录辞而得解从此又同寝处写其貌而凭之至于盥漱饮食皆如生乃曰俟我嫁女方与君别盖霞卿将来一女非延镐脉也已延镐将更娶告之鬼亦许焉乃娶沈彦循女自是或女客列坐即有一黒蝴蝶翩翻掠筵席而过率以为常后延镐为新津令方嫁其女资送甚备自是无闻　野人闲话云梓州去城十馀里有张飞庙庙中有土偶卫士一夕感庙祝之妻经年遂生一女其发如朱眉目手足皆如土偶状育至长大凡莅职梓州者谒庙则呼出验之或遗以钱帛至今犹存按此或皆土木之祟托言侯者堂堂益徳岂作儿女妖耶
　　齐永明二年萧鉴刺益治园江南凿得石冡有椁而无棺贮铜器数千种玉尘三斗金蚕虵数万朱砂为阜水银为池珍玩多所不识有篆文蚕丛氏之墓鉴责功曹何伫坟之一无所犯于上立神衣青衣即今成都青衣神也
　　梁陆弼梓州人知泸州徳泽及民卒于官榇归至射洪白厓山而覆泸人思之立庙厓山名白厓庙至宋汴梁王献可补之谪知泸时过庙题诗有泸州刺史非迁谪合是龙归旧洞来之句意以已即陆后身也后补之以元祐党谪死其子云来知简州州尉两梦显恵庙神自言吾乃守父也盖显恵即白厓神云又西充有紫厓庙其神即云也初献可常慕南霁云之忠名其子曰霁曰云云字子飞发运司解进士乙科崇观间使高丽归进鸡林志帝嘉之擢守淮阳入为校书秘书省出知简州后移陜西转运使朝廷议复燕云上书不宜轻动罢为提举江州太平观进刑部尚书金人来侵云奉使回约割大河以北寝兵朝廷未之信谪知唐州金人果大入冦亟召云使如前约金怪失期不肯退兵复从康王往为貭至磁州王遁去云殿后为磁人所杀后三月神降西充附邑民王安曰吾有功国家当庙食于此人当呼我曰忠介王媪刘亦言神降于油井镇观者旁午又何仲方家见异蛇鳞爪金碧争奉香诣醖许为建祠蛇蜿蜒如塔众为构庙紫崖距汉纪侯祠仅咫尺后高宗诏于简州建祠祀云赐昭徳显忠额谥云　学士刘光祖紫厓利应庙记略云西充县紫厓山乃赠观文殿学士忠介王公庙食之地也靖康丙午冬十一月公以资政殿学士兵部尚书副高宗使女直急于纾国之难不暇择利害至磁而殒身白刃高宗遂得驰去犹顾见死也呜呼天使公代高宗之死于俄顷间与汉纪侯脱高祖于荥阳事相类紫厓山者纪侯之乡也公刺简州家于开封没于磁而死之三月神降于纪侯之乡英灵之气殆若相从于千载之下万里之远庙食与侯祠咫尺何其异哉
　　铁山神祠在普州西神姓姚讳苌字景彻隋初为都统普昌泸三州夷作乱讨平之卒葬韩朋镇石城山后人为立庙嘉定乙卯红巾作乱于益昌遂入普屯于庙山是夕暴风雷雨掀掲寨舍贼首莫简见空中神异谒庙谢过探签得擒贼先擒王之句已而就擒
　　集异记云天宝末崔圆在益州上巳日与宾客将校具舟楫㳺于江都人纵观宾从肃如忽闻下流有丝竹笑语声俄见楼船蔽江旌戈纷耀溯流而过圆令访问随行数里舟中言曰天子将幸巴剑蜀中诸望神祇迁移避驾幸无深怪圆骇愕因罢会时朝廷无事自此先为其备明岁南狩故圆应猝无阙失焉
　　雅州志五显神有庙云神名嚞唐世尝宰云居同李泌平安史功成不见录年二十三没而为神后入蜀与国御大弭大患而得血食神降笔之文也
　　唐太和中相国杜元颕镇成都疆场不修关戌失守为南诏侵轶沐源川路境上夷人𨗳诱蛮蜑分三道而来掩我不备将取嘉州去州四十馀里冦忽自惊奔溃而去州境稍安方设备御有擒得夷人觇候者问既及境何惊而去荅云三路蛮本欲径取嘉州谓州中无备去州四十里忽旗帜遍山兵士罗立不知其数有三五大将军金甲持斧长三二丈声如雷霆立二鬼之上麾诸山兵士齐为拒捍自量力不可敌惊奔而去是日蛮中主军酋帅死者三人蛮国之法行军有死伤及粪秽旋即瘗藏其日兵退不知酋帅瘗埋之所众皆言是开元观飞天神兵示现以全州境也又尝有人下峡诣飞天求乞保护至瞿唐水方汎溢波涛甚恶同䑸三船一已损失二皆危惧忽见飞天立于岸上使二大鬼入水扶船鬼亦长丈馀船乃安定风涛亦止惊迫之际莫知所自徐而思之飞天所坐二鬼一赤一青形与开兀观所塑无异
　　南楚新闻咸通中有姓𠇍朱者家巫峡每岁贾于荆益瞿唐之壖有白马神祠𠇍朱常祷焉一日自蜀回复祀忽闻神语曰愧子频年相知吾将舍兹境故明言与君别耳客惊问神安适邪曰吾当为湖南城隍神上帝以吾有薄徳于峡民致此昇擢耳然天下将乱今天子亦非久驭世也𠇍朱复惊诘之曰唐徳尚盛客固请神曰昨见天符但有双日语竟不见是岁懿皇升遐僖宗以晋王即位
　　黔南军校姓謇者不知其初名性梗直安贫所居邻宣父庙家每食新必先荐之如是累年咸通二年蛮冦侵境廉使阅兵择将未获謇忽梦一人冠服若王者谓曰吾则仲尼也愧君毎倾心于吾吾当助若可更名宗儒破贼自此富贵矣既觉喜而请行兼请易名是役人多难之忽闻自请遂遣之一战而大破蛮冦馀孽皆遁黔帅表上其功授朗州刺史秩满诣京师累迁司农卿龙州牛心山古人观即大唐远祖陇西李龙迁祠梁武陵王萧纪理益州使迁筑城于此居焉没葬于山侧乡里立祠号李古人庙武徳中改为观其后武氏潜欲革命凿断山脉其岗断处水色赤腥如血天宝末明皇幸蜀至剑门有老人苏坦迎驾奏曰龙州牛心山国之祖墓因李古人之讳遂为州名古老相传皆有灵应陛下今日蒙尘乃则天掘凿所致请以御衣一袭藏于山脉断处修筑复旧如此则克复两京回銮有日矣明皇异其言即命内使赍御衣国信祭山修筑刺史苏邈准诏放近山四乡百姓明年租税并功修填还复如旧山果有声如牛呴焉明年诛禄山复宫阙至徳二年十月二十八日诏曰江油旧壤境带灵山自狩巴梁屡昭感应眷兹郡邑合有増崇可陞龙州为都督府赐号应灵郡长庆四年中使张士谦王元宥刺史尉迟锐修之宝历元年三月内使闫文清又赍诏祈醮僖宗朝授宗子李特立龙州录事参军与内使高品王彦忠就山修饰委东川节度使杨师立选高法道士袁道常等开黄箓道场醮山祈福亦有牛呴之声明年诛黄巢复京邑灵应如初中和二年诏陞江油为望县其后东川修造将李赏尝过山观见贞松古柏皆可材用因修立廨署往彼采伐运载未及半日赏闻神明诟责之声历历可辨禳谢未遑竟以赃贿发露为今相国琅琊公斩于都市录异记云合州巴川县兵乱后官舎残毁移居寨中稍可自固崔令在官日有徤卒盗拔寨木擒送镇将斩之卒家元事壁山神乃与令为祟或见形往来或空中诟骂投掷火烛损破器物钱帛衣服无不遗失箱箧之中锁闭如初其内衣服多皆剪碎求方术禳解都不能制令罢官还相去千里祟亦随之日夕需饮食与人无异一家承事不敢有怠忽一旦举家闻大鸟鼓翼之声俯近屋上久之空中大呼曰我来矣一家大小皆迎事祟自穪大王曰我雍溪兄弟非理破除汝家损失财物作诸怪异计汝必甚畏之今并与发遣去矣汝灾尽福生大王自来且借天蓬龛子中安下兼此天蓬様极好借上天去传写一本三五日即送来数日后插天蓬于舎檐高处并无污损自此日夕往往召住人语话或令小大念诗赋作音乐一一能随声唱之所念文字或有错呼必为改正言多劝人为善亦令人学炼气修道初邑中有群鹤现神云数内只有两只真鹤我所骑来其馀皆常鸟耳自云姓张每日饮食与人无异亦有女名锦绣娘及妻妾仆使等食物所费亦甚不少大都见善人君子即肯言话稍近凶暴强恶之人即不与语忽有醉僧健卒三人来谒之言词无度有所陵毁因即不语僧去之后徐谓人曰此僧餐狗肉饮酒凶暴无良不欲共语然人所行善恶灾福吉凶了了知之言无不中至于小名第行一一皆知若子细问之即以他语为对未知是何神也
　　井研县北五百步镬山形如覆镬唐僖宗幸蜀有神呼万岁者三问何神曰井镬之神也敕立庙其下或谓乃严颜邓艾之神
　　冥报记云成都龙兴观即后周至真观也基址广袤四面通街大殿讲堂玉华宫碑碣皆在有王峯者事颕川王于小蛮坊创置私第使人㔉观门土墙及观地取土数千车筑基址土木未毕已数口凋亡一旦自衙归宅于其门外见二黄衣人曰为观中取土事要有对勘应荅之间下马而卒其观内有钟楼曰灵响台门楼宏壮制度精巧节度使吴行鲁奏移门楼于天王寺拆其钟楼遗踪胜赏并为毁荡矣顷年驾在蜀明道大师尹嗣玄云行鲁之吏因疾入冥数日复活言见行鲁为鬼吏所驱搬运龙兴材木铁鏁系械昼夜不休木才积垛又却飞去如是搬运不知何年当得息尔欲求子孙为立观门赎其罪子孙贫窘力不能为
　　北梦琐言唐乾宁中刘昌美为䕫州刺史属夏潦峡涨灎滪如马行旅辍棹以候之学士李峣挈家自蜀㳂流将之江陵昌美以水势正恶止之不听俄而舟覆一家溺死唯一乳妪隔夜为骇浪推送江岸而苏先是永安监灶戸陈小奴棹空船下瞿唐见崖下有一人裹四缝帽著窄白衫青袴执铁蒺䔧问峣行程自云迎候及乳妪既苏亦言于刺史云学士至一宫署上事朱门白壁寮吏参贺有人言此行无乳妪名遂送出来
　　成都乾元观在蚕市创制多年顷因用军焚毁都尽三门之下旧有东华南极西灵北真四天神王依华清宫朝元阁様塑于外门之下并金甲天衣门既隳坏而神王无损风雨飘清亦无所伤邑人相传颇为灵应时蜀主既克川蜀移军收彭州久围不克暂还成都方当暑月参从将吏所在取便而行大将杜克修先至神王之所见众人聚观塑像问其故云塑神皆动克修以器盛水致神手中果揺动而水溢出顷之蜀主至复祝而试焉曰若即克彭州更观揺动之应良久而振动数四不逾月而克州城歼殄大敌乃施金币命本邑创制堂宇以崇饰之出灵验记
　　儆戒录云金水主簿刘峭因游云顶山睹山庙盛饰一堂有土偶朱衣据案峭讶之诘于山主昭讷讷荅曰余三夕连梦见王语近辟一判官宜设堂宇塑朱衣一官而祀之故有此作峭不之信明年秩满还成都遇都官员外孙逢吉言其事逢吉曰顷闻安仲古弥留之际语长㓜云顶山王已具书马聘礼辟吾作判官言绝俨然端坐长逝
　　茅亭客话成都漆匠艾延祚甲午岁为贼驱入郡署令造漆器五月六日忽闻鼓𥀷声及南门火起乃天兵至郡也延祚因上树匿于秾叶间见大军往来摉捕杀戮至夜遂下树于积尸中卧中宵闻数人传呼声颇类将吏但无烛炬窃视不见其形但闻按据簿籍称点姓名僵尸闻呼一一应之
　　北梦琐言进士鼎夫富于词为时所称顷岁曽游青城山过皂江同舟者约五十馀人至于中流遇暴风漂荡其船值巨石倾覆于洪涛间同济之人尽沉波底独鼎夫似有物扶助既逹岸亦困顿矣遽见老人以杖接引且笑云元是盐里人本非水中物鼎夫未及谢旋失所之因作诗以记及归成都话于所知终莫究盐里人之义后为权臣安思谦幕使判推盐院事遇疾暴亡男女以属分料盐百馀斤囊束将上属郊营葬至是盐里之言方验鼎夫旧记诗曰青城山峭皂江寒欲度时时作等闲棹逆狂风梢近岸舟逢悭石碎前湾手携弱杖苍惶处命出洪涛顷刻间今日深恩无以荅令人羞说雀衔环
　　中书舍人高元裕责授阆州刺史之岁阆中大旱山川祠庙无不周祷忽于玉台观前瞻望山东丛林有异气披榛径往果有嵌窦悬泉在峭岩之曲乔木之下石壁间有自然老君状前有玉童捧炉双髻高竦后有神王恭若听命之形元裕焚香叩祈以崇葺为请还未及州甘雨大霔联绵两夕远近告足乃翦薙芜翳创为斋宫立碑以纪其事于悬泉下堰为方塘引水以注流杯小池植花木松竹遽成胜赏光启年大驾还京光庭奏置玄元观于此
　　录异记云遂州东岸唐村民言昔有神人宽衣大袖戴古冠帻立于道左语村人曰我锺离大王也旧有庙在下流二十馀里因水摧坏今形像溯流而上将至矣汝可于此为我立庙村人异之诣江边得一木人长数尺遂于所见处立庙号唐村神
　　普州普应庙在凤凰山神姓多名岳天彭人自孟蜀时授徒于普端拱间门人牟衮廷试第七自是儒科相踵岳卒衮率诸弟子葬之凤凰山
　　广安石圣庙在州治东二百步祀五代义士何龙也龙读书博雅积而能散秀屏山下浓洄镇皆其产业赈贫济乏多不责偿周急婚䘮远近无间后卒邦人思其徳于秀屏山下大石上刻像立庙祀之东向宋开宝二年朝议即浓洄镇辟广安军治以控果合渠三州险远守臣特绘山川形势图上请圣裁欲设公署于其庙左右难之太祖取御笔点曰此庙宜迁去是夕风雨雷震石像与庙俱徙于今所相去数十馀丈事闻诏封感应伯炳灵记资中赵逵生于南渡之后身矮面麻聪明质朴好读书年八岁随父自内江徙之资中盘石县北街居住夏月夜凉常绕街吹笛为戏是年时疫盛行一日吹笛至北街茶肆老妪与逵言近有五人来店吃茶见吹笛过各回避自后疫遂止人疑即五瘟使者又一秀士貌类炳灵神入茶店嘱云赵逵有济贫之心必获善果言讫忽不见后日逵到店妪又述此言逵闻径赴庙谢空中云来年转对大廷必魁天下三年后当入相后为岳府尚书　按资县治南街有炳灵孚应祠宋李石记云萧君玉建庙成属石为记有以石未官为嫌者君玉具筹书有官者及石名质于神三祷皆得石名石以异议竟辞偶病寒夜梦神衣冠甚伟旗帜绕屋谓石曰而自恃与欧阳参政同学不为我作文耶既觉汗如注病亦愈记成君玉出片纸云此神事实也读之则今碑中所载欧阳事在焉因参昨梦交叹久之石寻被奏殿廷唱名在第十四意不自满或从傍曰此欧阳子科名何薄焉
　　定命录云崔元综任益州参军日欲娶妇吉日已定忽假寐见人云此女非君妇君妇今日始生乃梦中相随向东京履信坊十字街西道北入一宅内东行正见一妇人生一女子指云此是也崔既惊寤殊不信俄而所娶章女暴亡后官三品年五十八乃婚侍郎韦陟堂妹年始十九正在履信坊韦家宅上成亲住东行屋下寻勘梦日其妻适生崔公年九十韦夫人与之偕老后四十年乃终
　　前定录云遂宁岳某与阆州李某将赴试各祈梦于梓潼祠有一执簿者曰汝二人皆贵但身与头不相称令一使运斧以易及醒归其妻不识诘其家人始知之后俱甲试迁官
　　录异记云广明辛丑岁正月僖宗车驾已及左绵郫县镇使任时当昼假寝于厅事忽梦巡街小吏告之曰大将军迎驾合伺于道左即奔出见通衢侧兵骑数千已直北而去旌旗部伍异常严整戈甲之盛首尾十馀里不绝久之介金曳地者千数拥白马朱缨金甲一人五彩日月旗罗列以从任鞠躬两食顷队仗方绝问报者大将军为谁云是法定寺后李将军也既觉流汗浃体想其所睹犹历然在目是岁余奉诏青城修斋话其事北梦琐言孟蜀御史中丞牛希济文学繁赡超于时辈自云早未出学院谓词科可以俯拾一夕梦一人介金曰郎君分无科名四十五已上方有官禄觉而异之旋遇丧乱流寓于蜀依季父给事中峤仍以气直嗜酒为季父所责旅寄巴南旋聆开国不预劝进又以时辈所排十年不调为先主所知召对除起居郎累加至宪长野人闲话蜀宗正少卿孟徳崇燕王贻邺之子也自恃贵族脱略敖诞尝太庙行事携妓而往梦一老人责之且取案上笔叱令开手大书九十字而觉翌日与宾客话及此事自言老人责我是悟我也书九十字赐我夀至九十也客有封琏戏之曰九十廼是行书卒字非吉徴也不旬日间果卒又云孟蜀工部侍郎刘义度判云安日有押衙覃隲梦与友人胡鍼同在一官署厅前见有数人引刘入身被五木孑然音旨说理分解似有三五人执对久方退于行廊下坐见进食者皆是鲜血覃因问傍人荅曰公为断刑错误所致追来数日矣遂觉及早见胡语之胡亦言昨夜所梦相同因共秘之刘公其日吟感怀十韵诗一篇今刻于石上其略曰紫阁无心恋青山有意潜人皆讶其诗意不数日而卒
　　王氏见闻录王蜀时有朱少卿者不记其名贫贱客于成都因寝旅舍梦中有人扣扉觅朱少卿其声甚厉惊觉访之寂无影响复睡梦中又进呼之俄见一人手中执卷云少卿果在此朱曰吾姓则同少卿则不是其人遂卷文书两头只留一行以手遮上下果有朱少卿三字续有人自外牵马直入云少卿领取朱视马无前足步步侧蹶匍匐而前其状异常苦楚大惊觉恶之后蜀主开国以亲知引荐累至司农少卿无何膝上患疮双足自膝下俱落痛苦经旬至五月五日殂乃马梦之徴也
　　野人闲话云孟蜀主母后之宫有卫圣神龙堂亦尝修饰严㓗后言积世之家神也一旦议欲广其殿宇因昼寝梦一青衣谓曰今神龙意欲出宫外居止宜于寺观中安排可也醒欲从之而主未许又梦之因选昭觉寺廊庑间特建一庙土木既就绘事云毕遂宣教坊乐自宫中引出奏送神曲至新庙奏迎神曲其日玄云四合大风振起及神归位雨即滂沱或曰卫圣神龙出离宫殿是不祥也逾年而国亡
　　玉堂闲话西蜀将王晖尝任集州刺史城中无水泉民皆汲于野外值岐兵攻集绝其水路城内焦渇旬日之间颇有死者王公乃中夜祈告神祗及寐梦一老父曰州狱之下当有美泉言讫而去王亦惊寤迟明命畚锸于所指处掘数丈乃有泉流居人得饮蒙活甚众岐兵初知城中无水意将坐俟其毙公命汲泉水数十罂于城上扬而示之乃去去日神泉亦竭踈勒拜井之事固不虚耳王后致仕家于雍州尝言之
　　宋邓桓梦杀牛记云宣和二年庚子吴公革来牧涪邦涪俗或杀牛以祀神戒弗止壬寅三月六日公夜梦一人蹙额敝衣貌类公吏持牒而似有所诉公曰谁何应以民间杀牛愿检察以救其苦既觉即于堂柱上书牛字以记之翌旦会部使者至未暇寻究越日忽见所记字登时下吏收捕遂获于城门之西牛已四解悉令覆于江流仍坐杀牛者罪几上之肉固不可复生而神明之告殆若影响
　　按摉神记云文昌神姓张名亚字霶夫本吴会间人生于周初后西晋末降生越之西嶲之南有道术为神庙在梓潼县北八里七曲山唐广明二年僖宗幸蜀神于利州桔柏津见封为济顺王亲幸其庙解剑赠锡时太子少师王铎扈从亲睹其盛题诗云盛唐圣主解青萍欲振新封济顺名夜雨龙抛三尺匣春云凤入九重城剑门喜气随雷动玉垒韶光待贼平为报山东诸将相主天勲业赖阴兵注云时术士言来春驾还京也判度支萧遇和云青骨祀吴谁让徳紫华居越亦知名未闻一剑传唐主长拥千山出蜀城斩马威棱应扫荡截蛟锋刄俟升平鄼侯为国新箫鼓堂上神筹更布兵志云七曲庙傍有风洞深狭严邃神家庆悉都其间殿有降笔亭中以金索悬五色飞鸾鸾口衘笔用金花笺数百幅常留笔下每降笔讫亭内铜钟自鸣逆曦僣妄自具牺牲设爼豆诣殿陈祭甫欲行礼黒风骤起灭烛飞香震惧伏殿下须臾开明视祝版已碎作两片矣案上有安丙二字及曦就戮宁皇亲作御讃四颁庆府焉所谓凤凰山者又在七曲之左辛卯天变雷杼不灵暂宅鳌山星未周纪而五未数厄当罹劫火移鸾仗于云龙山之摩围洞以驻神跸
　　文昌化书云予第二十二化在周宣王之世姓张名忠嗣字仲即诗所称张仲孝友也宣王崩嗣王虐骤谏不听赐之鸩自惟生于斯世而坚守古道既有言而不用又获罪焉魂无所归情犹不已哭于宫闱者三日王闻之以为妖乃命庭氏率其属以弓矢望声而射之予无身矣射予何为于是望故家而䩄甚辞王国以遨游一意西方历岷峨背井络至蜀之西陲有山名飞越予以先世生于吴会与越为邻俯而察之名同俗异又望西极一山高广殆百馀里盛暑之时积雪凝寒非尘境也山神白辉曰此名雪山往昔多宝如来修行于此八年得道又西极真人久住于此因而证果大夫仙风凛然盍不留予听而止焉无㡬帝有旨以予为雪山大仙旋敕蜀门行化乃返鹤驭而来东北见万峯青翠徘徊久之山神公元长等五人来谒予曰某等职隶于斯近见真官神丰俊严目有光芒謦欬之音震响岩谷天人乎此间自武王伐纣微卢彭濮诸国之长佐蜀觐王大军北向实经于此逮今三百馀年路僻人稀未尝有显者来真官势熖如此幸示其故予乃告之实山神曰某等亦厌人间游于斯者也此山隶蜀帝所治名曰剑岭其势壮距终南西接岷峨南通卭徕东挹巴庸广袤周匝殆千馀里自山王白峯主托孕为蜀王太子且百年矣居未有主真官既圣人之裔清明在躬积徳累行忠孝全节神游于此行藏有数宜少休焉兼剑岭之下近有白额大兽千馀岁矣负此山嵎以人为食真官既尝为天子大臣又奉玉音来此自可号召群灵呼吸变化役遣幽阴驱除此虎亦助天好生之事也予信之乃矫宣帝旨召集千里之内山川鬼神咸来听命曰王旨以白虎害人吾为此山主董尔众灵诛灭之用命者世享血食否则天行威刑众曰唯谨听令予乃仰观周览现身与山等叱枯竹作长剑屏翳号风雨师清道挥剑一呼响震山谷虎亦怒气成云目光出电跳梁反复吾身当之众力并前毙于刄下又于血污中获一圆石状如坠星公元长识之曰此虎威也予因佩之以慑百神功成奏帝先陈矫诏之愆㳄及集功之语帝因以予为蜀北门山王凡所部山川水旱丰凶妖祥功过皆得与闻而平治之青黎山神高鱼生部民孙涤女方婚之夕鱼生拘其魂而乱之为邻封白池龙神所察予觇之与女俱讯既伏其辜归其魂女乃苏鞭鱼生背三百黜其职山下有故孝子吴宜肩尝为父疾刺血写楞伽经四卷夀终三年未有所授予因保奏以代鱼生帝报曰可　蜀主鱼凫封弟葭萌于苴是为苴侯久之苴遣使求贿蜀主不应于是遣人焚蜀府库火势孔炽予闻之命风师返火明言苴之无道须臾苴之行人皆死于火中自是苴蜀交攻者三年蜀主厌之遣庄苏议平苴侯不听庄苏因言蜀之兵众手指西隰予因现神兵而儆之苴侯疑其袭已遂乞盟焉夜者言之于王王为予立庙于都之北　武都山精化为女子色美而艳蜀之所无有闻于王开明尚纳以为妃未㡬物故王念之不已筑墓使高以示不忘武都长人费氏五丁从而媚王以大力负武都山土増垒之不日墓与山齐王名之曰武担山谓妃死而怀土也既而王亲信五丁日侍左右曽不暂舍王亦多力恃勇既得五丁自谓空拳可以格戈㦸奔走可以敌车骑于是不修边备至撤亭障罢烽燧予既享其血食且彊秦接境虑有不测乃化一文士自称北郭张生叩阍上书其略曰臣闻専徳者昌専力者亡昔尧舜禹汤之治天下在廷之臣姓氏昭然未有以力为専者且匹夫之勇不可以为恃绝人之技不足以威敌恶来飞廉无救于啇辛羿射奡舟竟死于非命近世三狄长人多力卒加诛剿今边隅费氏昆弟五人初无道徳以力为任主以其身材长大而贤之不修武备臣谓费氏之力一可当十若以百人为敌力无施矣置诸台皂列为仆御俾其祼股肱执射御奔走从事则可以之折冲邻国要其所至不过赤白长狄三者之如也愿王谨先王之庆基严彊秦之边备无以匹夫之勇而弛三军之令幸甚王不恱曰汝谏吾谨武备而诮吾养材士是欲猎而废鹰惊盗而废犬也予力辩之时五丁在左右恃宠将来见辱予乃隐而不见五丁以为妖曰此殆北郭张仲子也于是毁予庙　巴蜀交隙之后秦惠王用司马错计启谋吞蜀而蜀道险甚行兵无路乃于秦蜀之境镌石为牛置于草中又镕黄金为饼置之尾下如此者五所阴使人伺之月馀金饼为人取去旋复置焉既颇闻于王使人临莅数月得金千馀斤乃命五丁开凿险路兴兵五千牵挽石牛以归发兵日予复化形为儒者以仲弓子长为名诣阙请见王许之予乃言开路非便获金非利王笑谓予天不爱道地不爱宝吾以社稷之灵石牛粪金自入吾境黄金至宝也可以富国可以强兵可以宽民先生疑邻国之诈诚过计焉岂有捐金数千而设计乎先生少迟之石牛行且至矣予仰天而呼澘然出涕王以予为不祥命左右掖出焉石牛既至秦王曰此用之开路则可矣若牛归而无金则吾计败矣乃复遣人与蜀约婚曰秦与蜀邻亲仁善邻国之宝也吾王有宗女五人请嫁王王大恱乃遣五丁迎女于境上王方日备千乘候于北郊以伺音容予乃于卫士中现儒生像上疏谏止王怒曰非北郭张仲子乎谗言见侮者三矣敕左右兵之予乃现忿怒之像卫士惊溃予获免焉五丁既迎秦女以归蜀人万众胥恱盖昧于祸机以非为是以殃为庆众人之常见也予乃于剑岭之阳化大身像横截于路意谓秦女畏骇可以回辕秦蜀之人观者骇异忽𫍢𫍢中听有玉音若曰天之所废不可以兴蜀王是也天之所兴不可以废秦王是也子诚忠矣如天命何予乃收缩会五丁识之曰此必北郭仲子也我将抟而食之万众呼声震动山川予乃经山腹行路成七曲将入洞穴为丁所及持予甚急予不得已化身百倍任其揺曳寻以首穿山顶回光返顾以震荡之山随身动五丁与秦女俱至岩下山摧势逼于是五丁五妇皆随沉焉自后蜀并于秦矣予以蜀亡社稷变置百灵废祀血食无归神游崆峒聊以休息忽云衢中旌幢车骑过者三日山灵相谓曰景象如此殆有圣贤经过已而老氏将左右二真人自东而西予列拜于西岳所部诸地祇中西岳有令诸地祇皆拜送十程予在翼护数一日请悃于老氏且陈往昔在蜀功过老氏曰大道之行天下为公尔既公于心而三谏蜀尔之功也五丁五妇虽死于尔以公存心亦非过也今国号虽秦而井邑仍蜀尔宜永享蜀祀以慰斯民乃命徐甲取囊中药一粒授予曰此大丹尔宜饵之大者与道合真丹者与心为一此后五通具足非夙昔比中原扰扰吾甚厌之今将入西域行化三百年后西方之教法盛行当来中国尔宜信之予敬受焉　蜀青衣之水自西而东与岷江相会秦既并周九鼎西迁诸山之祇会于岳诸川之龙朝于海者所以听革命而效灵祉也二龙俱东相值于合江之中流争先以行气不相下斗于江渊二水俱壅波涛汹涌民居其浒者千有馀家一旦浸溃奔避无及怨苦之声逹于四境予适见之先遣阴兵万众障其狂波又造水中解纷曰维新之命易我旧徳馀忿不忘百灵皆然何独二君今以争道而斗祸及居人向非吾兵障流则此邑之民靡有孑遗矣且上帝好生后悔何及二龙敬受教令既遣俱行且约归而戒之及朝宗回予与之尸事仰天设誓指东西二大石叱之使起须臾两石峙而立予复戒之曰二江之龙言归于好天地为质斯言不渝若二石合而为一则今日之盟可寒诀别而退　蜀并于秦中国文物之盛先王大道之风渐有习之者矣而淳厚之风未振嚣浮之徒竞起予恐伤风教意欲化之一日巴郡宕渠士人牟麟好学不厌而乐于教人守道廉退非有大故不出户庭先郡守温瑀辟请为从事不起邑丞于扆往邀之接语移时所谈皆安时顺变善身避世之语扆欲致守之意而辞不得逹卒罢扆以告瑀瑀嘉其节苏尚功者尝学于麟未终其业立门受徒以师自任而性好奔竞足迹不少安求请省问奴颜婢膝为麟薄之或以麟意逹之者尚功踵门逞辩麟亦自以为尝教诲者乃执先觉之义而语之曰死生有命富贵在天子夏之言也求之有道得之有命是求无益于得孟子之言也子之所为吾实耻之尚功自恃年少拳勇击麟予适见之乃化一儒士为之解纷顾众而语之曰人之夀夭穷逹有命在焉非人为也奔竞无耻不知命者也命之所无求之何益不当求之偶有所获以为求则得之求益于得是不知道者也茍不知命且不知道则所守既丧放辟邪侈至于不义不忠不孝皆由此也二子所为冰炭君子小人之所以分也观者骈阗或问予曰尔为谁荅曰予所谓张仲子也者众惊愕相视间予隐形不见自是远迩闻之若尚功之徒改行有醇厚之风焉渠人为予立庙　卭有杜章者望帝友也生于富贵父祖好宴会习以为常凡烹割之事章躬亲之及长自任门戸厨馔无虚日脍炙方离口刀杖已在手矣后以灾祸相继家道零替无以为生为人屠刽以就口食所取人财名过命钱又以饮啖兼人饕殄成疾才方饱满寻复中虚日常不足以罟取鱼以弋弹雀所见飞走皆萌杀心中年生五子皆无指口累所迫过命之赀不足度日恓惶无聊寻有癞疾肌肤破裂脓血流溃见者掩鼻自以饥火所烧复受疾苦投井自尽为人所执极口詈辱于是仰天呼冤予问主者孙洪叔为言其详又言此人禄虽尽而夀命尚有五年予既知其造业之由又悯其受苦之酷且岁月尚遥怨怒天帝成何纪极乃遣功曹易其心志使之以手掲疮皮自食又以指染脓血吮咀求味宣言于人曰毋作杀生业以我为戒如此逾年以凖未尽之数念断而死诸子皆殍焉　予当汉时托生赤帝之家是为赵王如意盖六十五化矣及罹吕祸之后神游冥漠又无职守尝怀宿愤思欲报之已往修积不复问焉吕死拘幽冥造业深重历年甚多逮再生亦久遂访西海之滨有邑名卭池邑令吕牟吕后之后身也邑人多吕氏盖宿业相寻诸吕造业之党毕萃于穷荒予母夫人亦生于彼复为戚氏以前生享福太过至此而贫悴所嫁张姓年老无嗣夫妇以芟刈为业一日至野外相顾而语曰生身窘甚辛苦自养暮年力衰将不免于沟𡋹今六十而无子是天将杀之耶乃相与割臂出血⿰氵历 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𤁋于石凹中以石覆之拜天而祝曰人皆有子惟我独无今气血薄少不能施化傥此石下动物生焉亦遗軆也予识母心一念感之从而寓止明日二老复来掲石视之血化为蛇金色寸长予所为也母收养之逾年顶上出角腹下生足能变化每天欲雨予为助之身既长大腹量宽迈见羊豕犬马辄食之邑令有马色洁而骏牧于水际蹄伤吾禾因拘而噬之盖吕产之报身也邑人皆知予详访于予家而不获逮予父母入囹圄责以三日求予无状将见杀焉㳄日予化儒生谒令解之令曰张老夫妇家养妖蛇食人六畜久矣今又食吾马吾将杀之为民去害张不见听是彼自为妖也今必戮之予曰物命相偿宿业所致遇彼吞噬亦非偶然今君为畜而杀人岂令尹之事乎令叱予使退予复语之曰君有死气浮于面颜宜善自爱他日无悔语毕予隐形不见令之左右皆以予为妖予乃奏天称冤陈以前世子母无辜死于诸吕今适逢之愿与之较辞上而未报因变化风雷呼吸云雾白昼而暝一邑之人相视而语曰汝头那得为鱼以手相扪头面而泣一夕扬海水以为雨灌注城邑围四十里皆䧟予以身载父母而出时在孝宣帝世今䧟河是其地　予前以冤对奏帝未报而擅行之虽一时宿愤顿消及心定气平良用深悔海神晁门劾予擅用海水䧟溺平民五百馀戸以口计之二千馀命除里域具予前身仇对八十馀人半在城隍半居附郭外其馀生齿皆系夭枉帝命赐谴以予为卭池龙而夺其神职且使天吏监临不得干预雨泽羁囚于积水之下连年旱虐水复为泥身既广大无穴可容烈日上临内外热恼八万四千诸鳞甲中各生小虫咂啮不已宛转困苦不计春秋一日晨凉天光忽开五色云气浮空而过中有瑞相绀发螺旋金容月莹现诸胜妙希有光明山灵河伯万众稽首讃叹欢喜声动天地复有天香缭绕四合天花缤纷随处春盎予乃耳目聪明鼻观通彻心清口润声音发扬仰首哀号乞垂救度万灵诸圣道卫先后咸谓予云此西方大圣正觉世尊释迦文佛也今以教法流行东土随教化身将往中国尔既遭逢宿业可改予遂起改悔心生悲愍念身自踊跃入天光中具陈往昔报应之理世尊畣言善哉帝子汝于向来孝家忠国作大饶益又复闵世生护持心因果未周仇敌相争以人我相肆兴残忍迁怒于物业债当偿今复自悔欲求解脱汝于此时复有前生冤亲之想与夫嗔恚愚痴念否予闻至理心地开明内外罄然如虚空住无人无我诸念顿息自顾其身随念消灭复为男子听佛宣说得灌顶智得大辩才得神通力得圆满相龙天八部皆大欣悦予既离恶趣旋得受形章帝元和中为赵国张禹子仕清河令顺帝永和中为郭林宗友浮沉里闾后主炎兴中为邓艾军司马从伐蜀卒于流矢下盖卭池之馀报云　既满前縁诏诣玉京洗除业籍鼎新神位俾予永福坤维帝又以所执之杖锡予曰咨尔孝仲万灵之雄忠孝全节世资尔功赉汝斯杖无所不通杖盖如意也予契宿名欣然受之携以自随无适不可因念前身西海之隅复经从焉越裳之西越嶲之南两越之间有金马山胜景清绝张老夫妇予累生之父母也于是生焉为七十一化时晋武帝太康八年岁值丁未二月三日夜子刻以干支考之辛亥日也予既成长妻男具而孝敬不衰见乡人以旱祈雨于土木笑之盖予尝以梦报矣一日临水自书官衘移文海神忽见海使告予尔有形以来迄此显化七十二矣乃呼予为运判促上白驴风雨声中顿失乡地入大穴中宫庭明敞父母以享血属皆在一夕雨泽大作遍沾全蜀之境以縁水府得逹自字曰霶夫焉时帝以予累世为儒刻意坟典命予掌天曹桂籍凡士之乡举里选大比制科服色禄秩封赠奏予乃至二府进退皆隶焉建兴末为儒士称谢艾跨白驴仕于张轨继往关中与姚苌为友以苌年少多谋略又宿有契好故也久之予厌处凡世思归蜀峯约苌曰苟富贵无相忘后苌以龙骧将军使蜀至凤山访予予礼待之假以铁如意曰麾此可致兵苌不信予为一麾旗帜蔽天戈盾戎马万馀列之平坡今试兵埧是也后苌继苻坚称帝国号秦予在隋唐之世为王通为张九龄颇多表见逮渔阳之乱明皇幸蜀予化儒生至万里桥谒帝帝异予问非北郭张生乎予曰然臣闻元载孔升天虚位久之以待陛下也帝默然后肃宗收复京都韦见素迎帝归阙封予为左丞相而予密卫銮舆至咸阳帝移大内安颐遂辟榖张皇后进樱桃蔗浆等悉不食常玩一紫玉笛自吹数声有双鹤下徘徊于庭帝谓宫爱曰吾奉上帝命居元载孔升天也令具汤沐复就寝而化乾符中岁荒河南为盗者甚众尚居长伏诛尚让等作乱推黄巢为主长驱江陵渡江入淮北攻河南数十郡㳄䧟洛阳破潼关僖宗播迁入蜀巢犯阙遣朱温等攻凤翔至潼关乘舆夜遁出凤翔予以儒服见帝帝夜行马骇予以所乘骑奉帝帝乘之予捧足控马密布彩云卫帝腾空弥澷云雾微开令帝下视见凤翔军与巢军战于龙虎坂若蚁阵焉帝曰此何所也予曰此乃空际帝惊叹曰卿非北郭生张孝友乎予权辞以对至剑南〈缺〉　　疲甚欲少憩命予股以枕之熟眠林叶风声帝忽跃起曰巢兵至耶何鼙钲之近也久之从驾宿卫乃至始讶帝行之速有神助云帝至桔柏津约曰朕兴唐公主最神慧奉卿箕帚可乎予曰臣幽也何敢奉承辞谢而去帝至七曲遂封予济顺王亲至庙奠献解剑为赐仗予剿贼后宋文通等斩巢首送成都帝还阙则兴唐公主亦告殂矣予命阴兵迎公主归七曲焉　五季中进士孙樵者性刚介不与群居诋斥佛老著无鬼论自陇之蜀过祠下侮辱无礼而去扺于山阴天忽昏晦风雨如撒行不可进投邸不及呼曰北郭生张君如果有灵则指涯涘如何予令佐神举火一一示之樵尚笑曰庙奴诳我再呼曰神既在何不为我止风雨使克扺于平陆予笑樵所过神庙必狎以为妖今悔何及也示之以炬火数百山川明朗可辨行李须臾风雨顿止樵留记庙庭焉　予方以海宇清宁为喜而淳化年间均顺僣叛王师讨之主帅王继恩雷有终祝吾丐灵予命崔瑄李懋以阴兵助雷攻贼至利州贼负固不下忽一卒于军中呼曰梓潼帝君遣二将助阴兵百千今奉天敕剿汝汝可速降而贼以劲弩一箭洞呼者腹卒自去箭无恙反厉声自若预言贼䧟之期及叛平有恩荣以英显之号上帝嘉予弭变能免杀戮俾専轮回救苦之司开便宜都督之府总三界六天之阴兵焉　予在隆兴岁奉玉音加秩若曰文昌者教化之本实传列圣之业儒士者道徳之渊亦惟一徳之忠播告诸天亶孚有众尔文昌司禄主者职贡举真君卫民少傅灵应帝君张某徳被万物威刑四方粤自有生显从浩劫顺考古道鉴观人文照临并日月之明发生赞乾坤之化教耕稼而民人育修礼乐而政事康干戈载戢阴阳常和水土既平休祥时格托之庶务试以诸艰皆济济以可观每多多而益办昔由水府今莅台衡尚持拔苦之心誓拯倒悬之念厥有成绩巍乎难名察九十馀化之行藏命编诸册著万二千端之行节岂曰空文颠则持而危则扶恶以惩而善以劝下民允赖惟乃之休况复恢龙汉之图书阐鸾台之典则欲分身而显化率诸圣以溷融万梵开张三界均利宜加峻位俯叶舆情名跻南极之尊礼绝星联之上于戏跻三阶而下太乙允彰应物之符敛五福而锡庶民式赖师言之佐谁其能者汝往钦哉可特加金阙昊天太师纠察三界祸福事　上天开化十九年下世大宋中元甲子绍熙六年正月初一日三清至尊在玉清圣境九霄梵𪸓之上大会九天十极考校功过无上至尊金阙昊天玉皇上帝总领三界群真诸天列曜地水众圣上朝三清尔时元始天尊登命金阙侍中九天司马储福定命真君开碧玉宝笈流露丹匡出万天素威功过玉历考校诸天诸地水界阳曹昇真得道以来功过大小以予自龙汉初劫化九光之始育玄黄之秀神一挺生已三十馀化迄于周武王之乙巳岁乃符天徳降生于清河氏九十馀世之尽孝尽忠百千万化之积功累行当㳄天帝之位于是诸天行举三界惟尊颁降玉历下示金阙乃命玉宸左侍瑶华内院翰林琼章学士诸天真君撰制玉册以是月十五日进封帝号曰无上大罗天开化十九年正月十五日金阙玉宸瑶华内院三天门下都省一𪸓分形化生四灵玄玄大道无形无名始清肇判挺生圣真乾坤并徳日月并明天上天下莫不孝钦惟昊天金阙太师纠察三界三教祸福事九天都督大使判桂禄嗣籍上仙元皇真人张某玄黄孕质炳灵张翼之精真𪸓通灵妙证虚皇之果植立古今之名教弥纶天地之璇纲全十华十徳之太玄朗八景八真之妙善分身应化不外乎忠孝之两端救劫度人必本乎慈仁之一念九十生之功成行满三千劫之道备徳高坤维弘福惠之恩乾造赖赞襄之力善盈玉历名焕瑶穹当位帝真式隆宠号敬遣金阙侍中玉宸左侍清玄学士无上上徳真君𡩋洪赍捧金书玉册特上尊号进拜南极长生真三九天定元保生扶教开化主宰波罗尼蜜不骄乐育大帝抜剑大慈悲更生永命天尊极先天地道蕴玄黄生一𪸓以化三才溷合空洞证十通而成万行离相消尘扶教定元下制延康之浩劫保生开化俾超晖景之太霞位峻九天功超三界丕开慈悲之行大恢生化之原持檀炽香领苍胡宝功高莫议徳盛难逾合示嘉尊幸毋谦逊仍冀同符大道劫劫长存溥福生民巍巍其大龙章昭锡永秘玄都谨册予以是日受徽号于玉宸金阙七宝琼台之上昊天至尊御殿典仪赐羽葆霓旌九龙玉辇九凤琼舆冠通天十二旈之冠服玄衮日月山龙华虫之服秉玄圭而步朱履所居之宫一曰紫微垣文昌宫在赤明和阳虚明堂曜天之间一曰玉霄绛宫在波罗蜜不骄乐育天之上皆宫阙巍峩大晖华𪸓赤城丹台金墉玉树灵凤自鸣紫云常覆予钦奉册命峻迁天真愈怀恐惧乃作慈悯而自誓曰下土众生不知因果不识罪福多迷正道误入邪宗展转沉沦无由出离又值延康末劫魔鬼流行人民受祸剥烂生根诚可哀念乃以孔孟伊周之学道徳仁义之教综以仙释之灵通显以柱录之功用设为四科立为九等表吉凶悔吝之直彰善恶祸福之报或兆于梦或著于签分身应化救劫保生嗣是之后文武医卜士农工贾凡一民一物之荣枯贵贱皆隶予之造化焉　延康末劫蜀有三卯之屯开禧丁卯逆曦僣扆予不忍生灵荼毒预禀天敕遣皛然山神降生为安丙同崇应帝削平此乱垂銮之际显示安名是以杨李诸人因予成事而祸不及民绍定辛卯蜀变甚𢡖皆人心不古有以召之予屡请玉陛天怒震动不允奏闻乃遣凤凰土地生于余氏曰玠尹兹西陲以甦蜀困时号小康迨至乙卯世事日非数不可挽雷杼不可以复居矣遂有三潮之命悲夫　予三潮宅真之地数罹劫变再奉天敕移銮于黔遂以云龙山摩围后洞为宁亲之宅以驻神跸分遣仙官随地炳灵为国宣劳不一而足赵定应以功业著夏贵以如意显他如开州之复鹅滩之捷皆予阴相也又命曹光颜奕李白苏轼黄庭坚诸仙假金莲石葛傍嵓钻火镕雪烹茶讃经述仪开复古化出一十七书以夀衣冠之脉以植纲常之教以昌文儒之命以衍上帝一十七光之休而永亿万世之真传焉帝君作紫府飞霞洞记云吾旧生越嶲间按越嶲为郡居天下之西南角得坤之用在汉时戸仅十四万其俗多营窟版屋而息如上古穴居埜处之世其地则多土圹岩穴接黎之卭莋都雅之灵关道自唐大斥土宇包夷荒而郡县之民不堪命越嶲遂与中华壤断土隔真人幸启偃兵息民执玉斧而划弃大渡之外越嶲遂沦呜呼吾将安归当以黎雅为乡也黎之卭崃关有灵应洞乃吾之变化所惟古蒙旧属汉嘉之青衣其俗醇厚简古如周民好善尧屋可封其地襟带岩峦如太华之磅礴岷峨之嶙峋吾常爱而居焉近奉帝命往来全蜀至则寓之以行化恨榛莾掩翳如小有清虚之所吾必久留邑下苟洙父子念此甚久吾知而直命之乃忻然于吾殿后斩荆棘去茅菅为一洞天费仅二十万钱屋穴皆备吾掲为紫府飞霞盖本班固赋西都据坤灵之正位仿太紫之圆方与王勃记滕王阁彩彻云衢霞鹜齐飞之义上以示吾不忘故乡之意下以期有志于攀鳞者休哉蒙山之下亦有变化之所矣后之人有能自励而期为汗漫㳺者乎然东山旧祠兴自绍兴丙寅逮今年丁卯始克有洞穴而洞穴不成于他人而成于苟洙父子亦有数也一日苟洙欲纪年月曰此事非神其谁宜为吾亦为之忻然亲书于石开禧三年六月十八日也　隽永录云祥符中西蜀有二举人同砚席既得举贫甚干索旁郡乃能办行岁已迫始发乡里惧引保后时穷日夜行至剑门张恶子庙号英显王灵响震三川过者必祷焉二子过庙已昏晩大风雪苦寒不可行遂祷于神各占其得失以神梦为信草草就庙庑下席地而寝入夜风雪转甚忽见庙中灯烛如昼肴爼甚盛人物纷然往来俄传𨗳自远而至声震四山皆岳渎贵人也既就席宾主劝酬如世人二子大惧已无可柰何潜起伏暗观焉酒行忽一神曰帝命吾侪作来岁状元赋当议题一神曰以铸鼎象物为题既而诸神皆分一韵且各删润雕改商确又久之遂朗诵曰吾召作状元者魂魄授之确子默然私相谓曰此正为吾二人发迨将晓见神各起致别传呼出庙而去视庙中寂然如故二子素聪敏各尽记其赋亟写于书帙后无一字忘于是拜赐鼓舞而行咲语欣然惟恐富贵之逼身也至京适及引保就试过省志气洋溢益半验矣至御试二子坐东西廊御题出是铸鼎象物赋韵脚尽同东廊者下笔欲书懵然一字不能记间关过西廊问之西廊望见东廊来者曰御题验矣我乃不能记欲起问子幸无隐也东廊者曰正欲问子也于是二子交相疑曰临利害之际乃见平生且此神赐而独私以自用天其福尔耶各忿怒不得意草草信笔而出唱名二子皆被黜状元乃徐奭也既见印卖赋比庙中所记者无一字异二子叹息遂皆罢入山不复事笔砚












　　蜀中广记卷七十九
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记>



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷八十
　　明　曹学佺　撰
　　神仙记第十
　　附录鬼怪
　　夷坚志冯时行守万州州有舞阳庙冯以樊哙从高祖入蜀而万州落南非哙所至是必夷鬼假托以取血食耳即日撤其祠未㡬出视事见伟丈夫被甲持㦸坐于公庭冯叱之掀髯而怒曰吾乃汉舞阳侯庙食千岁君见毁撤吾无所归冯历诋其平生所为不少慑神奄奄而灭
　　大宁图经云汉永平七年尝引此县咸泉至巫山用铁牢盆盛之水化为血
　　长老云果州尝饥有客籴糓于叙泸雇船载至境谓舟师曰吾先往以待子来问城西陈夀即我家也米至城下舟师访之乃知其为陈著作之神惊闻于官官为给船赁以米赈贫民
　　蜀李势宫人张氏有妖容势宠之一旦化为大斑理虵长丈馀游于苑中夜复来寝床下势惧乃杀之复有所宠郑美人化为雄虎一夕来食势宠姬有马生驹一头而两身相著六耳一牝一牡有马氏妇妊身儿从胁下出母子无恙其年势为桓温所灭出广古今五行记广汉王瑗之为信安令在县忽有一鬼自称蔡伯喈来见议谈诗赋揆之古今靡所不谙王问是昔日蔡邕否荅云非也与之同姓字耳问前伯喈今何在云在天上作仙人受福甚快乐非复畴昔也出齐谐记
　　异苑文帝元嘉初益州王双忽不欲见明常取水沃地以菰蒋覆上眠息饮食悉入其中云恒有一女子著青裙白𢄼〈一作领巾〉来就其寝母听闻荐下有声历历发之见一青色白瘿蚯蚓长二尺许又云此女常以奁香见遗气甚清芬奁乃螺壳香则菖蒲根于时咸谓双暂同阜螽矣
　　明月峡中有二溪东西流宋顺帝昇明二年溪人微生亮钓得一白鱼长三尺投置船中以草覆之及归取烹见一美女在草下洁白端丽年可十六七自言高唐之女偶化为鱼㳺为君所得亮问曰既为人能为妻否女曰冥契使然何为不得乃为亮妻后三年忽曰数已足矣请归高唐亮曰何时复来荅曰情不可忘有思复至其后一岁三四往来不知所终太平广记
　　广五行记曰梁末蜀人费秘割麦值暴风雨隐于岩石间避雨去家数里遥见前路有数妇人皆着红紫襕衣歌吟而来私谓野外何因有此心异之渐近寂然无声去秘数步乃各住立少时悉转向秘看之其面并无七孔唯垂鸟毛而已秘惊怖仆地至二更秘儿怪父不至把火寻觅见秘卧在道傍左侧有十馀刺猬见火即争散走秘至家百馀日死
　　录异记蜀州晋原县山亭中有二大石各径二尺已来出地七八寸人或坐之心痛往往不救又云是落星石东边者生西边者死石与他石无异只色带青白耳有巴卭人不知姓家有橘园霜后尽收采馀二橘大如三四斗盎巴人异之即令攀摘轻重亦如常橘剖开每橘有二叟长尺馀须眉皤然肌体红明见人不怖但相对象戏谈笑自若决赌讫一叟曰君输仆龙神第七女发十两智琼额黄十二枚紫绡帔一副绛台山霞实散二贴瀛洲玉尘九斛阿母疗髓凝酒四锺阿母女态盈娘子跻虚龙缟袜八緉后日至王先生青城草堂还我者一叟曰王先生许来竟待不得橘中之乐不减商山但不得深根固蒂耳一叟曰仆饥虚矣须龙根脯袖中抽出一根草方圆径寸形状宛然如龙毫厘悉具因削食之随削随满食讫噀之化为一龙四叟共乘之足下泄泄云起须臾风雨晦冥不知所之巴人相传此百五十年事似在隋唐之间但不知指的年号耳出玄怪录广古今五行记高宗光宅中李崇贞任益州长史厅前柑树结一实大如鸡子晩熟露小孔如针群咸异之久而剖得一蛇赤斑色长尺馀崇贞竟以罪死
　　大唐奇事云长安有贫僧卖一小猿会人言堪驰使虢国夫人欲之问其由僧曰本住西蜀居山二十馀年偶群猿过遗此小猿怜而养之才半载识人意会人言语指顾实不异一弟子今至都城资用乏而无计故鬻之夫人偿与彩帛僧谢而去此猿旦夕在夫人左右甚怜爱之它日贵妃遗夫人芝草小猿看翫良久倒地立化为一小儿状貌端妍年可十四五夫人怪而问之小儿曰本姓袁随父入蜀山采药居林下三年父常以药苗啖我忽一日自不觉变身为猿父惧弃我去幸此僧收养得至夫人宅中口虽不能言心中之事略不遗忘每至深夜唯自泣下今不期却还人身也夫人奇之遂衣以锦衣使侍从常秘密又二年容貌转美夫人恐人见夺因不令出安于别室以一婢供饲药食从所嗜也一日小儿与此婢俱化为猿惧而射杀之视其尸仍复人身
　　军将陈守规者性刚猛尝坐法流信州寓一公馆此馆素凶始至鬼物昼见其形变化倏忽乃持弓矢刀杖与之斗久之闻空语曰吾鬼神不欲与人杂居君既坚正愿以兄交可乎守规许之自是常与交言有吉凶辄先报求饮食与之辄得钱物既久颇为厌倦因求方士手书章䟽奏之上帝翌日鬼乃大骂曰吾与君为兄弟奈何上章诉我大丈夫结交当如是耶守规云安得此事即于空中掷下章䟽纸笔宛然又曰君谓我无所处耶吾今往蜀川亦不下于此矣由是遂绝出稽神录蜀大理少卿李冰尝归郫城别墅见桥侧一婴儿以蕉叶荐之冰怜其相貌收归哺养为子六七年能读书善谭笑爱之过于亲生至十二岁经史未见者皆如夙习人谓其神智尝独居一室中阅书父母偶潜窥之见一人持簿书复有二童子接引呈过其子便大书数行却授之去父母异之来日因侍立冰款曲谓之曰吾夜来窃有所睹汝得非判阴府事乎曰然重问则唯拜不对冰曰阴府人间事自不同吾不欲苦问汝宜善保子父母却后六年一旦白父母儿只合与少卿夫人为儿一十八年今则事毕来日申时却归冥司因泣下久之父母亦为之出涕冰自问官禄荅曰大理少卿也来日申时儿果卒未久冰坐事遂罢出野人闲话
　　开元末渝州多虎暴居人设机阱待之月夜登树候望见一伥鬼如七八岁小儿无衣轻行通身碧色来发其机及过人又下树上之须臾一虎跑过为䧟机所中死久之小儿行哭而返因投虎口而没及明开视有碧石大如鸡子在虎喉中
　　天宝中章仇兼琼为剑南节度数载将入朝蜀川有张夜叉者状如狂人而言事多中乃呼而问之夜叉云大使若住蜀有无涯之夀若必入觐不见其吉兼琼初甚惶惧久之曰安有是耶遂行至汉州入驿坠马身死惟心上微暖先是彭州刺史令濛阳尉马某送药酒一器兼附起居濛阳去汉州五十里奉命便行至驿未到兼琼所忽然颠倒而卒顷之兼琼气苏言地下所司以马尉见代也马魂便至其家家人惊异问适尔奉命还何遽也不言视天太息遽挥使去因流涕谓妻子已代章仇大使死适于地下苦论地下所司并为他争奈何自念到官日浅远客孤弱故还取别举言悲号又谓妻无苦我代其死彼亦当有深恤无忧不得还乡但仓卒死生永隔以此为恨耳言讫不见妻子犹恍然惊疑而舁尸至矣兼琼翌日还成都赙马氏钱五百万又令彭州赙五百万兼还四年秩禄云
　　新繁县令妻亡召女工作凶服中有妇人婉丽殊绝令恱而留之数月甚见宠爱一旦惨悴言辞哽咽令怪问之曰本夫将至身方远适所以悲耳令曰我在此谁如我何苐自饮食无苦也后数日复求去止之不可留银酒杯一只为别谓令曰幸甚相思以此为念令赠罗十疋去后恒思之持银杯不舍手每至公衙即置案上忽得报前尉已罢还其妻神柩尚在县远来移转投刺谒令令欸待之尉见银杯骇愕数视之令问其故云此是亡妻柩中物不知何得至此令叹息因具言始末及形状音旨留杯赠罗之事尉愤怒终日后开棺见妇人尚抱罗而卧怒甚积薪焚之已上三则出广异记
　　开元初巴人百馀辈上褒中随山伐木至太白庙庙前松树百馀株各大数十围止而伐之已倒二十馀株有老人戴冠拄杖至其所曰此神树何故伐之群巴初不顾老人曰若然已倒者取之未倒者无伐何如又不止老人曰吾太白神若不止必当俱死无益也又不信老人乃登山呼斑子倏尔有虎数头相继而至噬巴殆尽惟五六人获免老人曰汝辈略有良心不令杀宜速去也其倒树至天宝末尚存适诏修理内殿杨国忠令人至山宣敕取树作板以进神竟与之
　　章仇公镇蜀日佛寺设大会百戯在庭有十岁童儿正舞于竿杪忽有物如雕鸮掠之而去群众大骇因罢乐后数日其父母见儿在高塔上梯而取之神形如痴久之方语云见如壁画飞天夜叉者将入塔中饲以果实饮食诸味亦不知其所自旬日方精神如初出尚书故实
　　玄怪续录云薛伟者唐乾元年任蜀州青城主簿与丞邹滂尉雷济裴寮同时伟得病七日忽奄然若往连呼不应而心头微暖家人不忍即敛环而伺之经二十日忽长吁起坐谓其人曰吾不知人间㡬日矣曰二十日矣与我觑群官方食鲙否言吾已苏甚有奇事请诸公罢箸来听也仆走视群官实欲食鲙遂以告皆喜而来伟问诸君使司戸仆张弼买鲤于赵干以付王士良鲙乎曰然何以知之曰向杀之鲤即我也众愕曰愿闻其说伟曰吾初疾恶热求凉忽策杖而去不知其梦也既出郭其心欣欣然若笼禽槛兽之得逸莫我如也渐入山行益闷遂下㳺于江潭有思浴意遂脱衣于岸跳身便入自㓜狎水成人已来绝不复戏遇此纵适暂契宿心且思人浮不如鱼快也安得摄鱼而纵游乎傍有一鱼曰顾足下不愿耳正授亦易何况求摄当为足下图之决然而去俄顷有鱼头人长数尺骑鲵来𨗳从数十鱼宣河伯诏曰城居水游浮沉异道茍非其好则昧通波薛主簿意尚浮深迹思闲旷乐浩汗之域放怀清江厌𪩘崿之情投簪幻世暂从鳞化非遽成身可权充东潭赤鲤呜呼恃长波而倾舟得非在晦昧纎钩而贪饵易伤于明无或失身以羞其党尔其勉之忽而自顾即已鱼服矣于是放身而游意往斯到波心潭底莫不从容三江五湖腾跃将遍然旦留东潭暮必复回俄而饥甚求食不得循舟而行忽见赵干垂钓其饵芳香心亦知戒有顷饥益甚思曰我是官人戏而鱼服纵吞其钓干岂杀我固当送我归县耳遂吞之赵干收纶以出干手之将及也连呼之不听而以绳贯我腮系于苇间既而张弼来曰裴少府买鱼须大者干曰未得大鱼秪有小者弼曰奉命取大鱼安用小为乃自于苇间寻得我而提之我谓弼曰我是汝县主簿化形为鱼何得不拜弼不听提之而行入县门见吏坐者奕棋者大声呼之略无一应既而入阶邹雷方博裴㗖桃实皆喜鱼大促命付厨弼言干藏巨鱼先以小者塞命可恨裴鞭干已令鲙我我乃呼曰为公同官见不相舍反促杀之仁哉大叫而泣三君不顾而付鲙手王士良士良砺刄投我于机上我大叫曰王士良因何杀我可执我白于官人士良若不闻者按吾腮于砧上而斩之彼头适落此亦醒悟遂奉召尔言讫诸公逓相讯之一如所云莫不惊骇生爱忍想于是投鲙咸终身不食伟亦平愈后累迁华阳丞乃卒
　　太平广记贞元初陈郡袁生任唐安参军罢秩游巴川舍逆旅氏忽有白衣丈夫来谒与之语聪辩敏博迥出于人奇之丈夫曰某又善筭能知君平生事生讯以往事一一如写益奇之是夕夜深丈夫密谓袁曰我实赤水神也有祠在新明县南去岁淫雨数月居舍尽圯为风日樵牧侵侮知君来岁当补新明令倘为重建祠宇以时奠祀幸甚生诺之已又曰子初至时屏人独入庙中冀尽一言耳生曰谨奉教是冬果补新明及至讯之果有赤水神庙旬馀遂诣之未至百馀步屏车吏独诣庙中见其檐宇摧毁伫望久之有一白衣自庙后来即向丈夫也叙寒温少顷与生偕行至堦下有老僧桎梏生问此何为者神曰此县东兰若道成有殃吾摄其魄系之一岁矣旬馀当解之且谓生曰君昔诺我建庙可疾图之生曰不敢忘既归贫无以为资因念神所系道成既旬馀当解今假以他语俾建庙又安有疑乎因使问县东兰若果有道成师病甚因谓曰我能愈疾师能以缗货建赤水神庙乎道成曰疾果愈又安以缗货为辞生因绐语以故道成曰敬受教后旬馀果愈道成召弟子曰吾少学浮屠今年五十不幸沈疾向者袁令谓我师之病赤水神所为也不为福而反害人安得不除之因与其徒持锸诣庙尽去神像及祠宇无一遗者又明日道成谒袁袁曰可疾修赤水庙也不然且惧为祸道成曰夫神所以赖于人者以其福可延戾可弭旱则雩之以泽潦则禜之以霁故天子诏郡国邑里以建祠为民福也若赤水神无以福人且加害焉已尽毁其庙矣袁且惊且惧而谢之道成气益丰居无何袁生以事坐徙端溪行至三峡忽见白衣立于路左曰向托君修我祠宇奈何致道成毁我之舍弃我之像使一旦无所归君之罪也君弃穷荒职此报耳生谢曰毁君者道成也何为罪我神曰道成福甚盛吾不能动今君禄与命衰故我得以报言已不见生恶之后数日竟以疾卒申屠澄者贞元九年自黄衣调补汉州什邡尉之官至真符县东十里许遇风雪大寒马不能进见路旁茅舍中有烟火甚温乃往就之有老父妪及处女环火而坐女年方十四五虽蓬发垢衣而雪肤花脸举止妍媚父妪见澄来遽起曰客甚冲寒雪请前就火澄欣谢之坐良久天色已暝风雪不止澄曰西去县尚远借宿于此可乎父妪曰但蓬室为陋耳敢不承命澄遂解鞍施食秣马其女方修华靓餙自帷箔间复出而闲丽之态尤过向时有顷妪自外挈壶酒至于火前煖饮谓澄曰以君冒寒且进一杯以御凝洌澄起揖让曰始自主人翁即巡某当婪尾因曰坐上尚欠小娘子父妪皆笑曰田舍家所育岂可备宾主女郎回眸斜视曰酒岂足贵谓人不宜预饮也母即牵裙使坐于侧澄欲举令以观女意执盏曰请徴书语属目前事乃曰厌厌夜饮不醉无归女低鬟微笑曰天色如此归亦何往哉俄巡至女哂曰风雨如晦鸡鸣不已澄愕然叹小娘子明慧若此某幸未婚敢请自媒如何翁曰是虽寒贱亦常娇保之颇有过客以金帛为问意不忍别未许也不期贵客又欲援拾岂是分耶愿以为托澄遂修子婿礼祛囊以遗之妪悉无所取曰但不见寒贱何事资货明日又谓澄曰此孤远无邻又复湫隘不足以久留女既事人便可行矣又一日从容为别澄乃以所乘马载女而行既至官俸禄甚薄妻力赞成家交结宾客旬月之内大获名誉至于厚亲族抚甥侄洎僮仆厮养无不欢心后秩满将归已生一男一女亦甚明慧澄尤加敬焉尝作赠内诗曰一尉惭梅福三年愧孟光此情何所喻川上有鸳鸯其妻终日吟讽似默有知者然未尝出口毎谓澄曰为妇之道不可不知书倘更作诗反似妪妾耳澄罢官即尽室归秦过利州嘉陵江畔临众石藉草憩息妻忽怅然谓澄曰前者见赠一篇寻即有和初不拟奉示今遇此景物不能终默乃吟曰琴瑟情虽重山林志自深常忧时节变辜负百年心吟罢澘然良久若有慕焉澄曰诗则丽矣然山林非弱质所思倘忆贤尊今则至矣何忽悲泣乎后二十馀日复过妻家草舍依然但不复有人矣澄与妻俱止其舍妻思慕之深尽日涕泣忽于壁角故衣之下见一虎皮尘埃尽满妻见之忽大笑曰不知此物尚在耶披之即变为虎哮吼拿攫突门而去澄惊走避之携二子寻其路望林大哭数日竟不知所之出河东记
　　太平广记元和中荆州崔商上峡之黔秋水既落舟行甚迟江滨有溪洞林木绝胜商因杖策徐步不三四里忽有人居石桥竹扉板屋茅舍景象殊迥因前诣焉有尼众十许延客姿貌言咲非岩𡋹中有也即升其居见舍上多曝果栗及窥其室堆积皆满须臾则自外斋负果累累至商以深山疑为妖异忽遽辞返众尼援引留连词意甚恳商竟登舟谢之访于舟子皆曰此猿猱耳非速返㡬为所残即聚僮仆挟兵杖亟往寻捕无踪迹汉州西四十五里有富叟王瑶所居水竹园林占一州之胜往来人多迂道以经瑶亦尽诚接待有卖瓦金石生者常言住在西山毎来必休于此积十数年率五日一至瑶密视其所买又非山中所需异之一日又来因竭力奉之石亦无愧将去瑶曰思至贵居为日久矣今者幸愿偕焉石生曰穷僻山居不足为访瑶不顾径随之行至数里将暝石生曰可还矣固辞之瑶追从不已石生忽以拄杖画地登为巨𡋹而身亦腾为白虎哮吼顾瞻瑶惊骇惶怖因蒙面匍匐而走明日再往曽无人迹自是石生不复经过矣出集异记
　　录异记邹平公段 -- 𠭊 or 叚 ?文昌尝佐太尉南康王为成都邮巡忽失韦意逐之使摄尉灵池苍惶受命羸僮劣马奔迫就县去灵池六七里日已昏黒路绝行人忽有两炬前引更呼曰太尉来既及郭门两炬皆灭扣关良久令长差人延之然后得入自邮巡奉韦使入长安得交刘禹锡时禹锡为礼部员外公往谒之禹锡与日者从容之际公遽至日者匿于箔下公既去日者谓禹锡曰员外若图省转事势殊远须待十年后此客入相方转本曹正郎耳自是禹锡失意连授外官十馀年邹平入相方除禹锡礼部郎中归阙
　　太尉中书令南康王韦皋节制成都于万里桥隔江创置新南市发掘坟墓开拓通街水之南岸人逾万戸𨞬闬楼阁连属宏丽为一时之盛然毎至昏暝则人多惊悸投砾掷石鬼哭呜咽盖其丧失坟垅无所依栖故俗谓之虚耗焉人居不安市亦不甚完葺韦公知之请道流置黄箓道场精诚懴谢至第三日鬼哭之声顿息梦神人曰公营南市使幽鬼失其所居丧其骸骨相与悲怨㡬为分野之灾赖黄箓功为其迁抜上帝许穷魂三万馀辈皆乘此福托生诸方矣居人自此安堵勿复为忧也公深异之自制黄箓碑立于真符观焉
　　戎幕闲谈杜元颕镇蜀年资州方丈大石走行盘礴数亩新都县大道观老君旁泥人须生数寸抜之俄顷又出都下诸处有栗树结实食之味如李鹿头寺泉水涌出及猫䑕相乳之妖南蛮将围城西门有人见一龙与水牛斗俄顷皆灭又李树生木瓜而空中不实大道观即玉皇观在东门外五十步
　　成都景云观旧在新北市因节度使崔公安潜置新市日迁于大西门之北观有三将军堂颇灵应毁撤之后唯柱础一枚穿掘不动掩手足其上热愈于火逡巡应心侧近居人有犯触者立有徴应今犹存
　　马举为山南步奏官由间道入蜀时兵后僻路绝无人烟夜至一馆闻东廊下有人语声因往告之有应者云中堂有床自往宿去举至中堂唯有土塌又求火荅云无火求席隔屋掷出一席可重十馀斤举亦壮士殊不介意睡至中夜有一物如猴升榻而来举以铁椎急击之叫呼而走及明呼告别闻人怒声更云夜来见伊独处令儿子往伴打得㡬死举推其门不可开自隙窥之了无人物但有积壤而已举后为太原将官淮南节度使出稽神录
　　渠州刺史李黄夏日憩于小厅见䑕穴中有一人长数寸执篲扫穴前而入顷有二人亦长三二寸舁一镬添水爨薪须臾镬沸有一夜叉执铁扠叉一人披紫袍执象笏长三二寸形色状貌犹已身也虽惧而不敢惊之夜义咄紫袍脱衣入镬中须臾而出仍自服衣而入穴中又见一妇人出穴中似黄之姊孀妇寓岳州久矣主镬者又扠黄姊入镬中须臾又出姊服衣亦入穴中主镬者继入舁镬二人亦入拥篲者扫其灰烬而入数日皆如此黄大忧遣访其姊亦无恙黄后十馀年方卒出闻奇录
　　唐司空严震梓州盐亭县人所居枕釡戴山但有鹿鸣严氏必一人殒忽日震与亲表对坐闻鹿鸣其表曰釡戴山中鹿又鸣矣严曰此际当应表兄其表遽对曰表兄不是严家子合是三兄与四兄不日严氏果亡一人出北梦琐言
　　高骈筑成都罗城时令人发古冡取砖以资甃砌有牙将姜姓者当掘一冡先夜见一鬼啸于冡上且献诗求免其文亦可观以白于高乃免之详见诗话
　　宝历三年明经范璋夏日居梁山读书深夜忽听厨中有拉物声范慵省之至明见束薪长五寸馀齐整可爱积于灶傍地上累蒸饼五枚又一夜有物叩门因拍掌大笑声如婴儿如此经三夕璋素有胆气乃乘其笑曳巨薪逐之其物状如小犬连郤击之变成火光照满山而灭出酉阳杂爼
　　进士杨蕴中得罪下成都府狱夜梦一妇人虽形容不扬而言词甚秀曰吾薛涛也顷幽死此室乃赠蕴中诗曰玉漏深长灯耿耿东墙西墙时见影月明窗外子规啼忍使孤魂愁夜永
　　进士李菌襄阳人尝见红叶自御沟流出上题诗云流水何太急深宫尽日闲殷勤谢红叶好去到人间菌收贮书囊后僖宗幸蜀菌奔窜南山民家见一宫娥自云宫中侍书名云芳子有才思因与之款接见红叶叹曰此妾所题也同菌诣蜀具述宫中事至锦官逢内官田大人识之曰书家何得在此逼令上马与之前去李甚怏怅其夕宿逆旅云芳子复至曰妾已重赂中官永得从君矣乃与俱归襄阳数年菌疾有道士言其面有邪气云芳子自陈往年绵竹相遇实已自经而死感君雅意故久相从人鬼殊途何敢贻患于君置酒赋诗告辞而去出北梦琐言
　　赵尊师者本遂州人飞符救人疾病于乡里间年深矣又善役使山魈令挈书囊度帽有民阮琼女为精怪所惑毎临夜即别梳妆似有所伺顷之迎接忻喜言笑自若召人医疗即先知姓名琼迺令请尊师救解赵取素白绢朱书大符与琼贴于户牖更初闻有巨物中击之声如冰坠地遂攅烛照之廼一巨鼍宛转在地逡巡而死符即不见女迺醒悟惊骇涕泣琼遂碎鼍之首弃于𡋹间却诣尊师备陈其事赵又与小符令女吞之自后无恙出野人闲话
　　唐故吏部员外张升随僖宗幸蜀以年少未举遂就摄涪州衙推州司差里正游章当直他日告辞问何往章但云有老母及妻男乞为存问言讫而去所居近邻夜闻章家大哭翌日问其由言章昨夜辞其家入山变为虎矣二三日又闻章家大惊叫又问则曰章昨夜思家而归自上半身已变虎而尚能语出闻奇录
　　王道珂者居双流县南笆当僖宗幸蜀之时常以卜筮符术为业行坐常诵天蓬咒毎入市货符卜得钱吃酒至醉方归双流郭外有白马将军庙晓夕有人祈赛长日垂（⿱𥫗廉）-- 帘（⿱𥫗廉）-- 帘内往往有光及闻吹口之声祈祷酒食忽忽不见愚民畏惧无有辄敢正视者道珂因酒醉归入庙朗诵神咒则庙堂悄然傍人视之无不惊骇异日晨鸡初叫忽随村人担蒜趁市夜行至庙前忽然倒地苍惶之间见野狐数头眼如火炬衘拽入庙闻堂上呵责曰你何得恃酒入我庙念咒惊动我眷属道珂心中默持天蓬逡巡却苏盖縁其时与挐蒜人同行神兵远秽臭而不卫其身耳既苏之后遂归家沐浴清洁却来庙内大诟而责曰我是太上弟子不独只解持天蓬咒常诵道经云天得一以清地得一以宁神得一以灵尔若是神明只合助道行化何以恶闻神咒我知非白马明神定是精怪傍附幻惑生灵今日我决定于此止泊持咒为民除害遂志心朗念不歇庙中寂然无声亦无光透（⿱𥫗廉）-- 帘幕唯闻自扑呻吟之声至明呼唤邻近居人视之唯见老野狐五头头破血流死于阶下自后庙祀遂废天蓬将军是北帝上将制服一切鬼神不止诛灭狐狸也灵验记
　　合州有壁山神乡人祭之必以太牢不尔则致祸岁烹宰不知纪极蜀僧善晓者早苦州县官调选乃剃削为沙门坚持戒律云水参礼行经此庙闻之乃曰天地郊社荐享有仪况牛者稼穑之畜尔以为祀无乃过乎命斧击碎土偶数躯最后一偶庙祝哀祈曰此一神从来蔬食由是存之军州以为异申闻本道而僧亦端然无恙出北梦琐言
　　校书郎张仁宝素有才学年少而逝自成都归葬阆中权殡东津寺中其家寒食日闻扣门甚急出视无人唯见门上有芭蕉叶上题曰寒食家家尽禁烟野棠风坠小花钿而今空有孤魂梦半在嘉陵半锦川至端午又闻扣门声其父于门罅伺之乃见其子长三丈许足不践地门上题五月五日天中节题未毕其父开门即失所在太平广记
　　益州西门内石笋街百姓有李万夀者年五十馀景福元年壬子三月中值兵乱城门尽闭家道罄竭亲属二十馀口悉皆沦没万夀一身穷悴俟至城开遂往汉州投托亲知行至新都县觉日色犹早乃更前去不觉昏黒遥见西山之下隔桥茅斋四向似有人居万夀至门投宿扣扉良久一女子出年才及笄见万夀惊问曰是何人因何至此万夀曰欲往汉州至此抵夜求寄一宿女子曰君宜速去此不可住万夀再三恳告乃曰妾夫婿非人即行病鬼王妾即新都县蓝〈阙〉行内王万回家女也偶然被摄至此无由得归万寿自陈至此山路险恶去亦死住亦死愿得一处藏匿或可免难当为娘子通报本家令知在此女子良久欣然遂引万夀入大瓮中以物蒙之万夀既喜又惧不敢喘息但志心密诵太上天童护命经而已四更以来忽闻大风抜树走石飞沙俄见鞍马铿訇旗队震耀入于堂内须臾而风止俄又闻鼾睡之声如雷吼逹于屋外夜未晓女子潜至瓮间语万夀曰我王与群鬼睡矣然王问妾云适来忽见宅四面金刚力士遍满空中紫云之内白鹤仙童罗列前后吾急归复遇一老翁四目部领兵使逐吾去大铁围山吾奔逆窜避直候兵散﨑岖至此今大困乏岂有术人至此乎妾但荅云无也君若有术为妾言之万夀曰吾无所能适但志心密诵天童护命经耳女子曰君试诵之我愿闻也万夀遂密诵经一遍女子稽首跪听移时讃叹必是此经灵验言讫复入室内寂然无物但闻香风飒飒觉在土穴中仰见天色皎然遂奔至瓮所惊告万夀同寻香气而出天色渐晓方知身在大古墓中相顾悚惧万夀遂引女子至新都县寻其本家父母聚族悲喜问其事远近传说惊叹女家以钱十万庄一所为谢万夀即于严真观入道女子父王万回即于万夀处传受天童经于玉皇观中入道并下灵验记李邵者葭萌令也自云其妻亡已八九年身素未游京国因参选始到僦居三洞观侧客陀之中偶见其家亡婢小玉自邻居而出熟视之果是也以名呼之敛衽而至问其故则云某随娘子在此已岁馀矣今暂出买物即回报与娘子邵待之食顷即至买得果实茶饼之属奔驰还家良久亡妻延邵相见叙及存殁或泣或悲且频令小玉去看时节久之小玉报云来矣颜色惨悴语声哽咽揖邵请去邵未出门见一少年冠大帽张盖而入小玉即引邵避于（⿱𥫗廉）-- 帘后见其妻出迎少年少年不顾掷盖于地化为大镬水满火起烟熖蓬勃少时即沸已去大帽即牛头也持叉立于镬前叉其妻抛镬中号叫痛楚不久即烂骨肉分张火寻亦灭复叉其骨排于庭中已张盖而去其妻身旋复旧苏而徐起泣谓邵曰平生罪孽合受三年今已一年馀矣毎日如此痛苦难言邵见其变化苦楚亦深悲叹问妻曰今既相见所须何物莫要作功徳救拔否妻曰适令小玉相邀全无功徳相托尔此中邻里受苦者画太乙天尊一身便得免罪知之数月无托人处今得君来将有离苦之望矣邵惊骇辞出即于三洞观中访问太乙天尊之像得殿上古本已剥落乃以金帛召工画讫复就观设斋表祝三日内事事周毕躬自检校无暇到妻所居功徳既了方得往报见其所止已空屋矣邻母曰夫人托谢郎君深荷太乙功徳已得解脱往生矣昨日辰已间与小玉俱去也邵每劝人作太乙天尊像以此
　　潇湘记云益州刺史张某有骏马甚保惜之毎令三人晓夕以専饲饮忽日化为一妇人美丽奇绝立于厩中左右遽白张亲至察视妇人前拜言曰妾本家燕中因僻好骏马毎睹之必叹美其骏逸如此数年忽自醉倒俄化成马遂奔跃出门随意南走近将千里被人收之以至于君厩今偶自追恨泪下入地地神上奏于帝遂有命再还旧身思往事如梦觉耳张大惊异安存于家经十馀载其妇人忽坚求还乡张公尚未允妇人号泣仰天自扑忽复化为马奔突而出不知所之
　　迎仙观在开县东一里神仙山顶旧传观中道士毎岁一人登仙以入道先后为序届期观中老㓜丛遝焚香拜祝音乐阗咽灯火煇煌自上垂下长桥如虹烟云五色当仙者升桥而去莫知所之一异僧来看知其为妖也按剑以俟须臾桥成即挥剑斩之有物坠地长丈许如牛舌状血流满地莫知何为既而于温汤井后石洞中见一巨蟒舌断而死
　　西蜀有僧恵进者姓王氏居福感寺一日早出行至资福院门见一人身长靛色迫之渐急奔走避之至竹箦桥驰入民家此人亦随至撮拽牵顿势不可解僧哀鸣求救此人问汝姓何荅曰姓王此人曰名同姓异乃舍之而去僧战慑投入民家移时稍定方归寺中是夕有与之同名异姓者死焉出录异记
　　蜀昌州牧任彦思家忽闻空中有乐声极雅丽悲切竟日不休空中言曰与吾饮食来任问是何人竟不肯言本末迺于静室设食如人食无遗自此以为常或时不与即致破什器虫飞入人耳中烈火四起彦思恶之移住他处怪辄先至如此凡七八年忽日不闻乐声置食无所飨厅舍栿上血书诗曰物类易变迁我行人不见珍重任彦思相别日已远彦思恶其题以刀刬之而字沁入木终不知是何鬼也
　　伪蜀建虎四五年间有百姓谯本者为人凶率众皆恶之少无父常毁骂母母常含忍一旦归自晩其母倚门而迎本遥见母便骂母曰我只有子一人忧汝归夜汝返骂我也遂抚膺大哭且叹且怨本居在城巷为母数恨便出门近城踏上坐忽大叫一声脱其衣变为一大赤虎直上城去至来日犹伏在城上人报蜀主命赵庭隐射之一发正中其口众分而食之蜀主初霸一方天雨毛人变虎地震者再出野人闲话
　　广异记云利州饭肆有子妇为虎所取经十二载而还自说攫入深山相与寝处窟中有四虎妻妇人最老虎也恒持麋鹿等肉还哺妇人或时含水吐其口中妇人欲出辄为驱入窟积六七年后渐失馀虎惟老者独在老虎自有妇人未尝外宿忽一夜不还妇人心怪之欲出而不敢如是又一日乃徐出窟数十步不复见虎乃极力行五六里闻山中伐木声径往就之伐木人谓是鬼魅以砾石投掷妇人大言其故乃相率诘问自言是某家新妇中有是其邻里者先知其事众方信之邻人因脱衫衣之与俱还其夫已死翁姥悯而收之妇人亦憨戅乏精神恒为往来者狎昵刘全白亲见之
　　录异记赵燕奴者合州石镜人也居近大云寺初其母孕数月产一虎弃于江中复孕数月产一巨鳖又弃之又孕数月产一夜叉长尺馀弃之复孕数月而产燕奴眉目耳鼻口一一皆具自项已下其身如断瓠亦有肩胛两手各长数寸无肘臂腕掌于圆肉上各生六指才寸馀爪甲亦具其下有两足各一二寸亦皆六指既产不忍弃之及长只长二尺馀善入水能乘舟性甚狡慧词喙辩给颇好杀戮以捕鱼宰豚为业毎斗船驱傩及歌竹枝词较胜必为首冠市肆交易必为牙保又髠发衣缁衣民间呼为赵师晩岁但秃头白衫而已或拜跪跳跃倒踣于地形必祼露人多笑之或乘驴远适只使人持之横卧鞍上若衣囊焉有二妻一女衣食丰足或击室家力不可制干徳初年仅六十腰腹数围面目与常人无异其女右手无名指长七八寸亦异于人吕申公夷简尝通判蜀中忘其郡召廨字中素有鬼物号榆老姑乃榆木精也其状乃一老丑妇常出厨间与群婢相偶或时不见即见之亦不以为怪公或呼问之即下堦拜云妾在宅日久虽然非人然不为人祸公亦置而不问尝谓公他日必大贵一日忽怀妊群婢戏之自言非久当产遂月馀不见忽来云已产矣请视之指后园榆木西南大赘是
　　麒麟石在荣昌治北八十里相传昔有人偶见石平地自跃起及追剖之中有石麒麟头角毛甲俱备一云弘治中曽有麒麟自水而出里人争观之遂入水疑即此石所化也行石亦在荣昌治北二十里地名伍家岩嘉靖中偶见一石如仓平地自行一里乃止后书行石二字于上












　　蜀中广记卷八十



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷八十一
　　明　曹学佺　撰
　　高僧记第一
　　川西道一
　　文殊菩萨化身宋宣和五年史相作成都石长者院记曰石赖长者石其姓也赖其名也地曰石赖以长者得名也长者族系家世无文记可考蜀父老相传有一僧游五台山逾年不睹文殊光相忽逢山中老人语曰菩萨出游蜀今以旃陀罗身寄业于笮桥南乃其化现非有二文殊也僧然其言至成都物色之果于桥南见长者风姿奇伟如老人所说遂往造见长者延入室与语意旨密契欢喜踊跃长者复化文殊刀化为如意飞出屋蜀人异其事因以其所居易为道场今所葺院是也初长者操刀于屠肆几上肉经大屠无臭腐飞蝇过者弗集轻重多寡一割无毫厘差盖得手应心进乎技者非有道也欤问者曰破戒犯律日以杀为事有道者如是乎余发其蔀曰汝以持守戒律动有所碍为道邪抑超出戒律动无所碍为道邪长日游戏屠宰间视身如物视物如身物与身皆非真实相也清浊净秽随所寓而适又奚择焉道固如是也昔之得道者类多埋照混迹于酒肆屠门故解牛有养之妙理屠羊有轻赏之高义虽食蚬捕鱼不害其为道何独于长者而疑之问者形解心释始信鼓刀游刃间道有在于是也院遭五季兵火遗址芜没过者兴叹圣夀寺僧自淳惧灵迹湮灭无闻以愿力再新之自元祐经始迄宣和辛丑而工告休安佛有宫处僧有堂炊爨有厨会集有厅廊庑门面亦略具体矣余书其事已复为长者说偈言稽首孤峯妙湛尊高卑净秽了不分奏刀砉然道所存托此豁开不二门
　　晋释慧持者慧远之弟也冲默有远量善文史巧裁制年十八出家与兄共事道安法师及安在襄阳惠远东下持亦俱行初憩荆州上明寺后适庐山皆随远共止持欲观瞻峨眉振锡岷岫乃以晋隆安三年辞远入蜀远苦留不止叹曰人生爱聚汝独乐离如何持亦悲曰若滞情爱聚者本不应出家今既割欲求道正以西方为期耳于是兄弟枚泪悯默而别行达荆州刺史殷仲堪桓玄二人苦欲留之持与玄书曰本欲栖病峨眉之岫观化流沙之表不能负其发足之怀便束装首路到蜀止龙渊精舎井络四方慕徳成侣刺史毛璩雅相崇挹耆宿惠岩僧恭皆望风推服有升持堂者号登龙门焉后因谯纵为乱杀璩及岩公等持避难之郫县中寺纵有从子道福凶悖尤甚将兵往郫讨戮入寺人马浴血众僧大怖一时惊走持在房前盥洗神色无忤道福直至持边持弹指漉水淡然自若福愧悔流汗出寺门谓左右曰大人故与众异后境内清恬还止龙渊讲说斋懴老而愈笃以晋义熙八年卒于寺中春秋八十有六临终遗命务朂律仪谓弟子曰经言戒如平地众善由生汝等行住坐卧宜其谨哉　按宋时嘉州道左大树因风吹折穴中有一定僧头发盖身爪甲围腰一匝有司以闻取至都令西僧总持击金磬再拜乃出定叩之曰吾远法师弟也再叩曰吾将往陈留入定遂去陈留予在金陵同年金砺为予言近日陈留古庙因取土修理掘其下有三缸盖底皆俯其中仰者有定僧坐焉爪甲亦围绕身群众喧哗不已聊一开眸问曰是何时答者曰万历某年也曰吾尚早仍闭目纵合力摇之亦不动惧遂覆之如初此不知即嘉州树内者否
　　鸡骨禅师不知何许人也晋时习禅于香积寺坐化塔存方舆胜览云青城县之香积山有瀑布及鸡骨禅师塔张孝芳诗鸡骨埋龙塔灵山对佛龛李仁父诗断碑唐日寺遗像晋时僧
　　晋释僧生姓袁郫人少出家以苦行致称成都宋豊等请为三贤寺主诵法华习禅定尝于山中诵经有虎来蹲其前诵竟迺去后毎至讽咏辄见左右四人为侍卫年虽衰老而翘懃弥厉后微疾便语侍者云吾将去矣于后可为烧身弟子谨依遗命
　　南宋释法期姓向蜀郡郫人十四出家从智猛谘受禅业与灵期寺法林共习禅观后遇元畅复从进业及畅下江陵期亦随从十住观门所得已九有师子奋迅三昧唯此未尽畅叹曰吾自西涉流沙北履幽漠东探禹穴南尽衡罗唯见此一子特有禅分后卒于长沙寺春秋六十有二神光映尸体更香洁时蜀龙华寺又有释道果者亦以禅业显焉
　　南宋释道汪姓潘长乐人年十三投庐山远公出家研综经律雅善涅槃尝行梁州为羌贼所围垂失衣钵汪与弟子数人誓心共念观世音有顷觉如云雾覆汪等身群盗推索不见由是获免旋于成都征士费文渊初从受业乃立寺于州城西北名曰祇洹化行巴蜀誉洽朝野梁州刺史申坦与汪有旧坦后致政汪将往省之仍欲停彼费文渊乃上书刺史张悦曰道汪法师识行清白风霜弥峻近闻梁州遣迎承教旨许去阖境之论佥曰非宜鄙州边荒僧尼出万禅戒所资一焉是赖岂可水失其珠山亡其玉愿鉴道俗之诚令四辈有凭也悦即敦留不果行悦还都具向宋孝武述汪徳行帝敕令为中兴寺主汪固辞获免于是谢病下帷绝窥人世后刘思考临州大设法事请汪讲说迺应请或问法师常誓守靖何以亏节荅曰刘公笃信方欲大法凭之何辞小劳耶先是峡中人每于石岸侧见神光夜发思考以大明中请汪于光处起寺即崖镌像因险立室行途瞻仰咸发净心后王景茂请居武担寺为僧主勗众清谨白黒归依泰始元年卒顾命阇维思考为起塔于武担寺门之右景和元年萧惠开西镇成都承汪高誉思共讲道行至中途闻其已逝迺叹曰惜也吾不及其人文举之追康成曽何足道其为时贤所惜如此时蜀江阳寺普明长乐寺道訚并戒徳高明学兼内外吴国张裕请为戒师云
　　南宋释道法姓曹炖煌人弃家入道专精禅业亦时行神咒后游成都王休之费铿之请为兴乐香积二寺主训众有法常行分卫不受别请及僧食乞食所得常减其分以施虫鸟每夕辄脱衣露坐以饲蚊虫如此者累年后入定见弥勒放斋中光照三途果报于是深加笃励常坐不卧元徽二年于定中灭度平坐绳床貌如恒日
　　南宋罗江县释僧群清平守节蔬食持经居县之霍山构立茅屋孤在海中上有石池如盂水深六尺常出清泉古老相传是神仙所宅群因绝粒其庵舎去石盂一小涧日夕往还以木为梁由之汲水年至一百三十忽见一折翅鸭舒翼当梁头就唼群不得过欲举锡杖拨之恐有转伤因此遂回绝水经数日死临死向人说年少时曽折一鸭翅验此以为现报此刘敬叔异苑所载南宋尼释昙辉蜀郡成都人也本姓青阳名白玉年七岁便乐坐禅每坐辄得境界意未自了亦谓是夣耳曽与姊共寝夜中入定姊于屏风角得之身如木石亦无气息姊大惊怪唤告家人互共抱扶至晓不觉奔问巫觋皆言鬼神所凭至年十一有外国禅师畺良耶舎者来入蜀辉请谘所见耶舎者以其既有禅分欲劝化令出家时辉将嫁已有定日法旨未展闻说其家潜迎还寺家既知将逼嫁之辉遂不肯行深立言誓若我道心不果遂被限逼者便当投火饲虎弃除秽形愿十方诸佛证见至心刺史甄法崇信尚正法闻辉志业迎与相见并石纲佐有怀沙门互加难问辉敷演无屈坐者难之崇乃许离夫家听其入道元嘉十九年临川康王延至广陵终于所住
　　南宋释普恒姓郭蜀郡成都人也为儿童时尝于日光中见圣僧在空中说法向家人叙之后苦求出家止安乐寺独处一房不立眷属习静业禅善入出住与韬律师为同志自说入火光三昧光从眉直下至金刚际于光中现诸色像先身业报颇亦明了宋昇明三年卒春秋七十有八其日微有病相唯俗家一奴看之明旦平坐而卒奴不解强取卧之尸竟不伸众僧来见更令坐之手屈三指众僧试取捋之亦随手即伸伸已复更屈生时体净死更洁白于是依得道法阇维之薪积始然便有五色烟起殊香芬馥州将王元载乃为之赞曰大觉眇无像悬应贵忘靖一念会道场空过万劫永信心虚东想遇圣藻西影妙趣澄三界传神四禅境俗物故参差真性理恒炳韬光寄浮世遗徳方化迥
　　梁青城山寺释植相姓郝氏梓潼涪人尝任巴西郡吏大守郑贞令相赍献物下杨都见梁祖王公崇敬三宝便愿出家及还决誓家属妻子同志一时翦落专习苦行一食常坐正心佛理以命自期时南武都今孝水县也有法爱道人高衒道术相往观之爱于夕中自以咒力现一大神身著衣冠容相瑰伟来举绳床离地四五尺相诵戒神即驰去斯须复来举床仅动一角如前复去俄尔又来在相前立相正意贞白初无微动寻尔复去于屋头现面舎栋破裂其声甚大相亦无惧神见不动便来礼拜求哀懴悔至旦语爱曰汝所重者此是邪术非正法也可舍之相后往外听讲因行路寄宿道馆道士素闻相名恐化徒属拒不延之其夜群虎绕院相吼道士等通夕不安及明追之从受菩萨戒焉又曽行弘农水侧见人垂钓相劝止之不从其言即唾水中忽有大蛇擎头四顾来趣钓者因即归命投相出家时梁道渐衰而涪土军动与彖法师分飞异域彖入静林山相入青城山聚徒习业梁王萧㧑素相钦重供给獠民以为营理未暇经始便感重疾知命不救谓弟子曰常愿生净土而无胜业虽不生三涂亦不生天堂还生涪土作沙门也汝等努力行道方与吾会跏坐俨然奄便迁化时年三十有四其山四面獠民见其坐亡皆来叹异礼拜供养改俗行善弟子衔命露尸松下初相置足于绵州城西柏林寺院宇成就于堂头植梧桐一株极为繁茂忽以四月十五日无故叶落又维那之旦打钟初不发声大小疑怪莫测所以上座僧起谓有大变执锡逃避须㬰信报相已终矣树枯钟噎表其迁化之辰也梁潼州沙门僧林吴人深有徳素行能动物大同中上蜀至潼州城西北百四十里豆圌山上有神祠土民敬之每往祭谒林往居焉禅默累日忽有大蟒萦绳床前如揖让者林为授三归授已便去自尔安帖卒无灾异其山北涪山之阳素来无猿自林栖托已来便有两头依林而住有初见者云度水来及后林出山门猿还泅渡如此非一年月淹久字乳产生乃至数十有时送林至龙门口伫望而返后往赤水岩故寺中屋宇并摧止有丛林便即露坐有虎蹲于林前低目视林乃为说法良久便去尔后孤游雄悍不避恶兽常行仁济感化极多末卒于潼郡
　　梁益州沙门尚圆姓陈氏广汉雒人出家以咒术救物武灵王萧纪宫中鬼怪魅诸婇女或歌或哭纷然乱举王乃令善射者控弦拟之鬼乃现形即放箭射鬼便遥接还返掷人久而不已闻圆持咒请入宫中诸鬼竞前作诸变现龙蛇百兽倏忽前后在空在地怪变多端圆安坐告曰汝小家鬼能变我身则可自变万种只是小鬼可住听我一言诸鬼合掌住立圆始发云南无佛陀鬼皆失所自尔安静武帝闻召大蒙赏遇值梁颠扰圆复行至蜀年八十一终所住治城
　　梁蜀郡龙渊寺释慧韶姓陈本颖川太丘后避乱居丹阳之田里十二厌世出家具戒便游京扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）听庄严旻公讲释成论才得两遍记注略尽谓同学慧峰曰吾沐道日少便知旨趣斯何故耶将非所闻义浅为是善教使然乎乃试听开善藏法师讲遂觉理与言玄尽心讃仰著义高卓时以为有神思也武陵王出镇邀之至蜀于龙渊寺讲论开导如川流尝静坐中感见一神青衣帢服致敬曰愿法师常在此弘法当相拥卫言讫而隐遂接席数遍清悟繁结昔在扬都苦气疾缀虑恒动及至蜀讲众病皆除识者以为寺神所䕶云于时成都讲席恒并置三四法鼓齐振竞敞玄门而韶听徒济济莫斯为甚焉韶性不乘骑虽贵胜请讲逢值泥雨辄自䇿杖戴笠履芒𪨗而赴会后遇时患药杂猪脂拒而不服非时浆饮故绝僧常候病者仰观颜色怡悦礼诵不替当似微差乃告曰吾今无处不痛如坏车行路常欲摧折但自强耳恨所营尊像未就吾将去矣遗属道俗凭为庄严便洗浴剃剪礼拜漱口卒于摩诃堂中春秋五十有四即天监七年七月三日也时成都民应始丰者因病气绝而心尚温五日方醒云被摄至阎王所闻处分云迎韶法师须㬰便至王下殿合掌顶礼更无言说惟画文书作大政之字韶便出外坐于旷路树下见一少童以漆柳箕擎生袈裟令韶著之有数十僧来迎豊惟识和慈二禅师旛花列道腾飞而去又当终之夕有安浦寺尼久病闷绝及后醒云送韶法师及五百僧登七宝梯到天宫殿讲堂中其地如水精床席华整亦有麈尾几案莲华满池韶就座谈说少时便起送别者令归其生灭冥祥感见类此
　　魏益州五层寺释法建广汉雒县人也俗姓朱氏日诵经一千卷仍多闲暇遨游偶俗无所异焉忽复闭门则累日不出无所食矣唯闻诵经然小声吟讽音不外彻有人倚壁窃听临响但闻斖斖溜溜似伏流之吐波时乃一出追从无闻武陵王东下令弟规守益州魏遣将军尉迟迥来伐规既降款城内名僧皆被拘禁至夜忽有光明迥遣人寻光乃见诸僧并睡唯法建端坐诵经光从口出迥闻自到建所顶礼坐听至旦始休迥问曰法师昨夜所诵名作何经荅曰华严经下袠十卷迥曰何不从头诵之荅曰贫道诵次到此耳迥曰法师诵得㡬许荅曰贫道发心欲诵一藏情多懈怠今始得千卷迥惊疑不信将欲试之曰屈总诵一遍应不劳损耶建报曰读诵经典沙门常事岂惮劳苦乃设高座令诸僧众并执本遂听法建登座为诵七日七夜数已满千犹故不止𮞉起谢曰弟子兵将不得久停请从此辞诸僧因并释散迥既出叹息曰自如来称灭之后阿难号为总持岂能过此蜀中乃有如此人所以常保安乐奇哉奇哉建年八十终
　　宇文周时青城县有异僧者出入井中赴供长安顷刻复返广明中乃赐名为飞赴寺焉寺在县东南四十里周亡名释本姓宋氏南郡人弱龄遁世吟啸丘壑梁元帝深见接待梁亡远客巴岷齐王宪镇蜀素加礼供秩满还雍遂勒归长安朝议将征拔之雅量卓然终不易节
　　周释香阇梨者莫测其来以梁初至青城山飞赴寺欣然有终志时俗每至三月三日必往山游赏多将酒肉共相酣乐前后劝喻曽未能断后年三月又如前集列坐已了香令人于座穿坑方丈人莫知意谓人曰檀越等恒自饮啖未曽与香今日为众须餐一顿诸人争奉肴酒随得随尽若填巨壑识者怪之至晩曰我大醉饱扶我就坑不尔污地及至坑所张口大吐鸡肉自口出即能飞鸣羊肉自口出即驰走酒食乱出将欲满坑鱼䱉鹅鸭游泳交错众咸惊嗟誓断宰杀迄今酒肉永绝上山此香之风徳也益州别驾罗研入朝志公谓曰益州香贵贱荅曰甚贱初不谓是人也志曰既为人所贱何为久留研亦不测此语为有识者说之或曰将不指青城香阇梨乎遂往山具述香曰檀越远来固非虚说其夜便化弟子等营墓将殡怪棺太轻及开止见几杖而已
　　周益州多宝寺猷禅师者姓杨氏勤读诵四十馀年日夕不舍房后院壁图九想变露置绳床棕被覆上昼依僧例夜则寝中亘一日方出一食如是渐増七日方食僧以为常不知怪也如此又经二十馀年忽经一月而不出者不畜侍人佥议不出祇是入定不劳看之忽一夜风雨盛画壁廊倒旦共往视试拨棕被一无所见唯绳床坐褥存焉
　　周益州沙门僧度不知何人去来邑野略无定所言语出没时有预知号为狂人周赵王在益州有郫人与王厚便欲反时有告者王未信之至旦郫兵果至王厚者为主在城西大街方床上坐时僧度乃戴皮靴一只从城西遗粪走至盘陀塔弃靴而回众怪之而莫能测也又复将反者将纸笔请度定吉凶便操笔作州度两字反者喜曰州度与我斯为吉也择日往亡我往彼亡重必克之时赵王据西门楼令精兵三千骑往始交即退随后杀之至盘陀斩郫兵千馀为京观今塔东特高者是于后方验度戴皮靴皮郫声同遗粪而走散于塔地所言州度反即斫头目前取验定后人闻于王遣人四追遂失所在
　　隋释道基姓吕氏河南东平人也年甫十四负帙游于彭城博听众师随闻成徳隋太守尚书令杨素负材经国任总权衡常奉清猷躬申礼敬顾诸宰伯曰基法师佛法之后寄也自见名僧罕俦其匹于是四海递相师述大业五年敕召来止遂即对扬元论允塞天心百辟卿士咸异响而共嗟焉后鼓锡南郑张教西岷巴蜀奔飞望烟来萃莫不廓清游雾邪正以分教阅大乘弘扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）摄论厘改先辙缉纉亡遗道迈往初名高宇内故览卷履轼者若登龙门但以世接无常生涯有寄将修论疏溘尔而终以贞观十一年二月卒于益部福感寺春秋六十有馀矣时彭门蜀垒复有慧景宝暹者并明摄论誉腾京国景清慧独举诠畅玄津文疏抽引函发英彩暹神志包总高岸伦俦谈论倚伏态出新异数术方艺无学不长自预比肩莫有沦溺末年耽滞偏驳遂掩徽猷故不为时匠所班列
　　宋苏恽灵泉县圣母堂记云灵泉邑北直向驰道俯仅一舎聚落市镇相为映带越距半里拔秀众山瞰若百雉城隅崛竦天外复乃挺设平冈方秩千步中构佛宫领僧刹迨百室有古禇氏圣母祠堂在焉谨按隋开皇中禇氏名信相本唐安郡青城县黒水溪人也黄冠草带幼悟佛心葛帔练裙夙参法要先游方外首卜此山偃息禅梵韬秘声味勤事大雄氏教本为空寂师表日递月进精一无怠当时闻见亦未甚悉适值岁歉田稼民伤饥馑则持龙头小铛散粥而饲之救拯生众千万活命厥后以圆明相空俗身委化奉之者指其故地置祠塔焉习传号曰米母院俄会昌例毁大中九载白丞相敏中首谋兴筑得法润禅师主之刻石绘像逮咸通中悟达国师寓此侨隐亦继住持因题为圣母院云隋灌口山竹林寺释道仙一名僧仙本康居国人以游贾为业梁周之际往来吴蜀江海上下集积珠宝乃满两船时或计者云直钱数十万贯犹恨不多取验吞海行贾达于梓州新城郡牛头山值僧逹禅师说法曰生死长久无爱不离自身尚尔况复财物仙初闻之欣勇内发深思惟曰吾于生多贪志慕积聚向闻正法此说极乎若失若离要必当尔不如沈宝江中出家离著索然无扰岂不乐哉即沈一船深江之中又欲更沈众共止之令修福业仙曰终为纷扰劳苦自他即又沈之便辞妻子又见达房凝水滉瀁知其入定信心更重投灌口山竹林寺而出家焉初发落日对众誓曰不得道者不出此山即迥绝人踪结宇岩曲禅学之侣相次屯集每览经卷始开见佛在某处无不哽咽我何不值但见遗文或有造问学方者皆荅对善权𡨋符正则自初入定一坐则以四五日为恒惟客到其门潜然即觉起共接晤若无人往端坐静室寂若虚空有时预告明当有客至或及百千皆如其说曽无欠长梁始兴王澹褰帷三蜀礼以师敬携至陜服于时道馆崇敞巾褐纷盛属相呵斥甚寄忧心焉仙乃晏如曽无所屑一夕道士忽见东冈火发恐野火焚害仙也各执水器来救见仙方坐大火中猛焰洞然咸叹火光神徳道士李学祖等舍田造像寺塔远近归信十室而九州刺史鄱阳王恢躬礼受法天监末始兴王𡨋感于同泰寺造四天王像毎六斋晨常设净供仙后赴会四王顶上放五色光仙所执炉自然熖发太尉陆法和昔微贱日数载在山供仙给使僧有肆责者仙曰此乃三台贵公何縁辱骂时不测其后贵也和果遂昇衮服仙或劳疾见缥衣童子从青溪水出椀盛妙药跪而进服无㡬便愈居山二十八年复游井络化道大行时遭酷旱百姓请祈仙即往龙穴以杖叩门数曰众生何为嗜睡如此语已即玄云四合大雨滂注民赖斯泽咸来祷赛钦若天神有须舎利即为祈请应念既至如其所须隋蜀王秀作镇岷络寻遣追召全不承命王勃然动色亲领兵仗往彼擒之必若固执将即加刃仙闻兵至都无畏惧索僧伽㴝披已端坐念佛王达山足忽云雨杂流雹雪崩下水涌满川藏军无计事既窘迫乃遥归懴礼因又天明雨霁山路清夷得至仙所王躬进敬便为说法重发信心乃邀还成都之净众寺厚礼崇仰举国恭敬号为仙阇梨焉开皇年中返于山寺道路自净山神前扫年百馀岁端坐而卒益州今犹有木景白叠尚存云是圣人仙阇梨物隋益州孝爱寺智炫者成都人也俗姓徐氏初生室有异光少小出家入京听学数年请令覆讲若泻瓶无遗会周武帝废佛法欲存道教乃下诏集诸僧道士试取优长者留庸浅者废于是诏华野高僧方岳道士千里外有妖术者大集京师于太极殿陈设高座帝自躬临敕道士先登时有张宾最为首长高唱言曰原夫大道清虚淳一无杂祈恩请福上通天曹白日升仙夀与天地同毕风教先被中夏无始无终含生赖之以得长生洪恩厚利不可校量岂如佛法虚幻言过其实不容本土客寓中华百姓无知信其诡说今日欲定臧否可出头来看襄城公何妥自行如意座首少林寺等行禅师发愤而起诸僧止之曰今日事大天帝在此不可造次知禅师为佛法大海然应对之间复须机辩若非蜀炫无以对扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）共推如意以将付炫炫既为众所推安详而起徐昇论座坐定执如意谓张宾曰先生向者所陈大道清虚淳一无杂又云风教先被中夏者未知风教之起起自何时所说之教于何处说又言佛法不容本土客寓中华可辩道是何时生佛是何时出宾曰圣人出世有何定时说教兴行有何定处道教旧来本有佛法近自西来炫曰若言无时亦应无出若无定处亦应无说旧来本有非复清虚上请天曹岂得无杂夀与天地同毕岂得无始无终宾曰道人浪语为前王无识留汝等辈得至于今今日圣帝尽湏杀却帝恶其理屈令舎人谓之曰宾师且下宾既退帝自升高座言曰佛法中有三种不净纳耶输陀罗生罗睺罗此主不净一也经律中许僧受食三种净肉此教不净二也僧多造罪过好行淫泆佛在世时徒众不和递相攻伐此众不净三也主法众俱不净朕意将除之以息虚幻道法中却无此事炫应声谓曰陛下所陈并引经论诚非谬言但见道法之中三种不净又甚于此案天尊处紫微宫恒侍五百童女此主不净甚于耶输陀罗之一人道士教中章醮请福必须鹿脯百柈清酒十斛此教不净又甚于三种净肉道士罪过代代皆有千古乱常姜斌犯法此又甚于众僧僧众自造罪过乃言佛法可除犹如至尊享国严设科条逆子叛臣相继而出岂以臣逆子叛遂欲空于大宝之位耶今欲废佛存道犹如以庶代嫡耳帝动色而下因入内群臣僧众皆惊曰语触天帝何以自保〈以周武非嫡故〉炫曰主辱臣死就戮如归有何可惧乍可早亡游神净土岂与无道之君同生于世乎众皆壮其言明旦出敕二教俱废仍相器重许以㛰姻期以共政法师志操愈励与同学三人走赴齐都时周齐之界皆被枪布棘彼有富姥姓张铺毡三十里令炫得过至齐盛为三藏名振东国武帝破邺先遣追求帝弟越王宿与法师厚善恐帝肆怒横加异责乃鞭背成痕俗服将见越王先为言曰臣恨其逃命已杖六十令脱衣见帝帝变色曰恐其怀惭远逝以至死亡所以急追元无害意责越王曰大丈夫何得以杖捶相辱待遇弥厚与还京师武帝崩隋文作相大弘佛法两都归趣一人而已岁景将秋怀土兴念又以蜀川迥远奥义未宣援首西归心存敷畅蜀王秀未之知也时长史周宣明入朝赴考文帝谓之曰炫法师安和耶宣明惊惶莫知所对文帝曰一国名僧卿遂不识何成检校宣明稽首陈谢死罪及还先往寺参礼寺旧在东逼于苑囿又是鄱阳王葬母之所王既至孝故名孝爱寺宣明移就今处供养无阙至大业改为福胜寺法师宣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）觉倦入隐三学山触目多感游山诗曰秀岭接重烟嵚岑上半天绝岩低更举危峰断复连侧石倾斜涧回流泻曲泉野红知草冻春来鸟自传树锦无机织猿鸣讵假弦叶密风难度枝疏影易穿抱袠依闲沼䇿戏荒田游心清汉表置想白云边荣名非我顾息意且萧然年一百二岁不病而卒
　　隋益州沙门富上者莫测何人恒依益州净徳寺宿埋一大笠在路昼日坐下读经人虽去来不唤令施有掷钱者亦不咒愿每于静路不入闹中虽在多年过无所获有信心者曰城西城北人稠施多在此何为答曰一钱两钱足养身命复用多为陵州刺史赵仲舒者三代之酷吏也甚无信敬闻故往试骑马直过佯堕贯钱富但读经目未曽顾去远舒令取钱富亦不顾舒乃返来曰你见我钱堕地不曰见问曰钱今何在曰见一人拾将去舒曰你终日在路唯乞一钱岂有贯钱在地而不取者见人将去何不止之答曰非贫道物何为浪认仲舒曰我欲须你身上袈裟富曰公能将去复有与者可谓得失一种即叠授与仲舒下马礼谢曰弟子周朝人官历三代大与众僧往还少不贪者闻名故谒本非恶意请往陵州富曰大善然贫道广欲结縁愿公助国安抚即是长相见受供养也舒徐叹曰巴中有人不可轻慢尔后不见益州人蓟相者从扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州还见之亦埋笠路侧颜状如常
　　隋益州长阳山释法进新繁人白衣之时不啖辛腥在田农作以铧刃为锺磬步影而斋有送食晩便饮水而已所犂田地不损虫蚁一时空中声曰进阇棃出家时到如是四五声合家同闻进因诣洛口山出家行头陀不居寺舎时蜀王秀闻名知难邀请遣参军郁九闾长卿往便将左右十人辞王曰承有道徳如请不来当申俗法王曰不须威逼但以理延明当达此长卿出郭门顾曰今日将你辈往兜率天请弥勒佛亦望得何况山中道人有何不来初至长阳山下日暮见虎道蹲命人射之马皆退走欲投村恐违王命俄见一僧负襆上山长卿命往为伴馀从并留步至寺所召入至床又见虎在床下怖不自安进遣虎出具述王意虽有荅对而怖形于相状进曰檀越初出郭门一何雄勇今来至此一何怯惮长卿顶礼默然因宿至旦令先往益贫道后来行至望乡台顾视进行已及与同见王入内受戒即日辞出所获䞋施一无所受令往法聚寺停王顾诸佐曰见此僧令寡人毛竖戒神所䕶也后更召入城王遥见即礼进曰王自安乐进自安乐何为苦相恼乱作无益之事耶诸僧諌曰王为地主应善问讯何为诃责进曰大徳畏死须求王意眼见恶事都不谏勉何名弘教进不畏死责过何嫌乎时虽盛饰床筵厚味重结而但坐绳床啖麄饼而已乃至妃姬受戒切责放逸不念无常又辞入山重延三日限满便返诸清信等咸设食而邀之至时诸家各称进到总集计会乃分身数十处焉初王门师慈藏者为州僧官立政严猛瓶衣香花少阙加捶僧众苦之而为王所重无敢谏者以事白进请为救济荅曰其威力如此岂能受语耶苦请不已进造藏房门藏走出谓曰法门未可如是尔亦大力也还返入房蜀人以大甚为大力自此藏便息言僧侣获安开皇中卒年九十六
　　隋法进不知氏族住益州绵竹县响应山玉女寺为辉禅师弟子后于定法师所受十戒精恪为务唯业坐禅寺后竹林常于彼坐有四老虎绕于左右师语勿泄其相也后教水观家人取柴见绳床上有好清水拾两白石安著水中进暮还寺弥觉背痛问其家人云安石子语令明往可除此石及旦进禅家人还见如初清水即除石子所苦即愈因尔习定不出此山开皇中蜀王秀临益州妃患心腹诸治不损有绵州昌隆白崖山道士文普善者能昇刀禁火鹄鸣山有二道士能呼䇿鬼神符印章醮入水不溺并治无效乃使长史张英等往山请出为妃治病报曰吾在山住向八十年与木同性徐更苦邀进荅曰尽命于此可自早还信返具报王使六司官人犊车四乘将从百人重往迎请进曰王虽贵胜命有所属执志如初信还王大怒自入山将手加罪既至山寺礼佛见进不觉身战汗流王曰奉请禅师为妃治病禅师慈悲愿救此苦荅曰杀羊食心岂不痛苦一切众生皆是佛子因何于妃偏生此爱王惭愧懴悔仍请出山乃曰王命既重不可不行王自先行贫道后去王曰弟子步从与师同行报曰出家人与俗异但前行应同到王行两日进已早达径入妃堂见进流汗因尔除差施绢五百段衲衣袈裟什物等进令王妃以水盥手执物咒愿总用回入法聚寺基业即辞还山王与妃见进足离地可四五寸以大业十三年正月八日终此山中龙吟猿叫喧寺者三日
　　隋慧琳姓薛绵州神泉人初隐于建明寺清虚守静与物不群寺有塑像常在供养像为生须三十六枚大业末年扫一古坟竖二竹竿云是天眼后忽拔一云宏农王为魔所拔也不久义宁嗣历矣雒县先有育王浮图琳忽一时历村借车三百乘云欲向迎浮图于此安置未经旬日遂被火烧武徳年终潜伏草野人莫知也彼有杨祜师不测何人直往草中相见曽生未面宛若旧朋各云别来八百年矣曽为人咒病得荖病者令女赍裙以施女遂留衣送直琳遥见谓曰但将裙来我不须钱女惊其圣以贞观四年示众物故
　　隋释智方资中人童稚出家止龙渊寺轮法师所早与宝海周旋同往扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）都云法师讲下机辨爽利商略词义清雅泉飞故使士俗执纸抄撮者常数百人初讲法华至塔品高妙序至释义了乃曰何必昔佛国土有此高妙即扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）都福地亦甚庄严至如弥天七级共日月争光同泰九层与烟霞竞色方井则倒垂荷叶圆桶则侧布莲花似安住之居南类尼佉之镇北耳闻目见庶可联衡录得者秘以赍归益部吁嗟叹为惊绝故其语出成章状如宿构宝海频来击难发其声采故海问曰三变此方改秽成净亦能变凡成圣不荅曰化佛甚多狭故须广凡圣自尔何劳改变又难若尔则六十小劫谓如食顷但是圣睹凡不能睹凡圣俱睹凡圣俱圣方笑曰高座何曽道此乃是自道自难耳海觉言失乃调曰三隅木斗何谓智方寻声报曰瓦砾洿池那称宝海众大笑而散及疾甚海恒来看慰乃谢曰智方不能摄养致此沈痾仰劳仁者数来垂问愿生善处常与同游俄而异香满室中夜卒年九十馀
　　隋益州招提寺释慧恭成都人也俗姓周氏周末废佛法时与同寺惠远结契勤学远诣长安恭往荆扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）远于京师听得阿毗昙论迦延拘舎地持成实毗婆娑摄大乘并皆精熟还益讲授卓尔绝群道俗钦重䞋施盈积恭后从江左来还二人相遇欣懽共叙离别三十馀年同宿数夜语说言谈远如泉涌恭竟无所道远问恭曰离别多时今得相见庆此欢会伊何可论但觉仁者无所说将不得无所得耶恭对曰为性暗劣都无所解远曰大无所解可不诵一部经乎恭荅曰唯诵得观世音经一卷远厉色曰观世音经小儿童子皆能诵之何烦大汝许人且仁者童子出家与远立誓望证道果岂复三十馀年唯诵一卷经如指许大是非暗钝懒堕所为请与断交愿法师早去无烦恼也恭曰经卷虽小佛口所说尊敬者得无量福轻慢者得无量罪仰愿暂息瞋心当为法师诵一遍即与长别远大笑曰观世音经是法华经普门品远已讲之数过百遍如何始欲闹人耳乎恭曰外书云人能弘道非道弘人但至心听佛语岂得以人弃法乃于庭前结坛坛中安高座绕坛数匝顶礼升高座远不得已于檐下据胡床坐听恭始发声唱经题异香氲氲遍满房宇及入文天上作乐雨四种花乐则嘹亮振空花则雰霏满地经讫下座自为解座梵梵讫花乐方歇惠远接足顶礼泪下交流谢曰惠远臭秽死尸敢行天日之下乞暂留赐见教诲恭曰非恭所能诸佛力耳即日拂衣长揖沿流而去









　　蜀中广记卷八十一
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记>



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷八十二
　　明　曹学佺　撰
　　高僧记第二
　　川西道二
　　唐僧晃姓冯氏绵竹涪城西昌人形长八尺颜貌都伟鹰眼虎身鹅行象步声气雄亮志略宏远纲维法任有柱石焉故使岷巴领补咸所推仰昔年在志学文才博达时共声誉常梦手擎日月大虚中坐便晃然厌俗欣慕出家私即立名为僧晃也父母未之许拘械两足牢系屋柱决意已绝誓心无改不移旦夕鏁自然解乃叹曰夫志之所及也山岳以之转江河以之绝城台以之崩瀛海以之竭日月为之潜光须弥为之崩颓星辰为之改度嘉树为之藏摧况复金木之与桎梏奚足以语哉二亲顾其𡨋感任从道化依彖法师出家受业学通大小夙夜匪懈会梁末周初佛法淆滥行多浮略迂诞毗尼晃具戒未闻而超然异表少能精苦性自矜持卒非师友所成立也众皆挹其神宇密相高尚及昇坛之后偏攻十诵数年劬劳朗鉴精熟研微造尽彬郁可崇周保定后更业长安进学僧祗讨其幽旨有难必究是滞能通又于昙相禅师禀受心法观道圆净又于开禅师方等行道洞入时伦无与相映自此罕得而传者由多营福业劳事有为是以隐坠世不称也既而遐迩讽徳声闻天庭武帝下敕延于明徳殿言议开阐弥遂圣心乃授本州三藏大隋启祚面委僧正匡御本邑而刚决方正赏罚严肃绵益钦风贵贱遐奉前后州主十有馀人皆授戒香断恶行善开皇十五年又于寺中置头陀众僧事蠲免以引堕者仁夀已后重率寺众共转藏经周而复始初不断绝供给䞋锡一出俗縁皆晃指授故福报所至如泉不穷僧业茂盛方类推举以武徳冬初终于所住之振响寺春秋八十五矣初未终前佛堂莲花池自然枯竭池侧慈竹无故凋死寺内蔷薇非时发花晔如夏月众以荣枯两端不无生灭之怀徳异常伦故感应所期耳
　　唐绵州大施寺释世瑜姓陈氏住台州父母早亡佣作取济身形伟壮长八尺三寸希向佛理无由自达大业十二年往绵州震响寺伦法师所出家一食头陁勤苦相续又往利州入籍住寺后入益州绵州县响应山独住多年四猿供给山果等食有信士母家生者负粮来送惊讶深山常烧薫陆沈木香等既还山半路见两人形甚青色貌状希世各负莲花蔗芋而上云我供给禅师去也然其山居三年之中食米一石七升六时行道以猿鸟为侣初惟一泉后有三泉流出于下贞观元年梦有四龙来入心眼既觉大悟三论宗旨遂往灵睿法师讲下所闻词理宛若旧寻则而覆述便往绵州住大施寺至十九年四月八日往崇乐寺言欲游方去或有喻曰只此寺者是都方也因还大施本房香气满室坐处之地涌三金钱合众寻香至瑜房见师跏坐而化手上执𬬻刺史刘徳威庆所未闻作龛坐之三年不倒唐初蜀川沙门慧岸者未详何人面鼻似胡言同蜀汉往来市里默言无准人不之异武徳三年科租至岷州程期甚促蜀人初不闻谓在天外人有僦购科索方钱转更惊急谓往鬼国被去者皆为死计岸于新繁市大笑曰但去必见欢喜捉负租拗折数枚众人去至鹿头道逢敕停此前言之验也武徳六年辄复悲泣不能自禁曰谁能见烦恼因没水求死众人争入水接之乃端坐水底已卒卒后其年亢旱不收疫死众矣
　　唐智诜禅师俗姓周资阳县人武徳元年资阳麒麟双出江水逆流金粟呈祥白莲瑞彩此诜生也七岁能言天性明悟谈论异凡初自丹山志甘苦空身处寂寞一日山神告曰此非高僧所居栖神山近在州境城北五里真福地也诜欣然起锡山神以石炬火前导既至栖神乃绎高僧名经即山建寺额曰徳纯武则天诏赴内道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）因辨幕内珠光天子重礼赐号宝修禅师辞乞归山传灯录云五祖既传法六祖而又别传智诜诜传处寂住于资中时人谓之唐和尚
　　唐释逞者不知姓氏益州人州有甘亭神威力严恶殃福立应祈祷血食牛羊难纪忽下巫语欲逞授戒逞设佛像庙中神自移影向佛下坐为授戒讫又往先主庙授戒神亦随从所以蜀川神庙逞行至者皆为授戒道俗归依发言风靡又于绵竹郫县造三百尺大像今并成就凡所祈求为无不遂以显庆四年终于本寺春秋八十五道俗哀慕送往放生池于路三度大雨雨皆白色恰至葬所天地清明
　　唐益州多宝寺道因姓侯氏濮阳人也七岁丁内艰嗌粒绝浆殆乎灭性免丧之后思酬罔极乃出家诣灵岩寺求师诵习曽不浃旬通涅槃经二帙落发已来砥砺其行揣摩义章即讲涅槃宿齿名流咸所叹服后隐泰岳凡经四秋将诣洛中属昏季陵夷法网严峻僧无徒侣弗许游方于是杖锡出山孑焉超迈恐罹刑宪静念观音少选之间有僧歘至皓然白首请与偕行迨至铜街暨于金地俯仰之际莫知所在咸谓善逝之力有感斯见未㡬避难三蜀居多宝寺开论维摩听者千数时有宝暹法师东海人也殖艺该洽尤善大乘昔在隋朝英尘久播学徒来请接武摩肩暹公傲尔其间仰之弥峻每至因席肃然改容沈吟久之方用酬遣因抗音驰辩雷惊波注尽妙穷微藏牙折角益州总管邓国公窦琎行台左仆射赞国公窦轨长史申国公高士廉范阳公卢承庆及前后首僚西南岳牧共籍芳声俱申䖍仰乃于彭门山寺习道安居往经废毁院宇凋敝因慨然营缉蔚成净场又以九部微言三界式仰缅惟法尽将翳龙宫遂于寺之北岩刻书经典穷多罗之秘袠尽毗尼之正文纵尧世之洪水襄陵任赵简之北山燎狩必无他虑与劫齐休既而清猷远畅峻业遐昭遂简宸衷追赴京邑止大慈恩寺与玄奘法师翻译梵本兼充证义奘师偏奖赏之每有难文同加参酌焉慧日寺主楷法师者聪爽温赡声蔼鸿都首建法筵请开奥义帝城缁俗具来谘禀欣焉相顾得所未闻因研㡬史籍尤好老庄咀其菁华含其腴润包四始于风律综五声于文绪故所讲训内外该通其专业者涅槃华严大品维摩法华楞伽等经十地地持毗昙智度摄大乘对法佛地等论及四分等律其摄论维摩仍著章疏已而能事毕矣示疾终于长安慧日寺则显庆三年三月十一日也春秋七十二越明年正月旋神座于益部二月八日⿱穴之 -- 窆于彭门光化寺石经之侧龙朔中中台司藩大夫李俨制碑欧阳通书
　　唐释道积蜀人住益州福感寺诵通涅槃生常恒业凡有宣述必洗涤身秽净衣法座然后开之立性沈审慈仁总务诸有疠疾洞烂者其气弥复郁勃众咸掩鼻而积与之供给身心无贰或同器食或为补浣时有问者积云清净臭处心増爱也吾岂一其神虑耶寄此陶练耳众皆慕其为行而患不能及之以贞观初年五月终于住寺春秋七十馀矣时属炎夏而不腐臭经停百日跏坐如初
　　唐益州福夀寺释宝琼马姓绵竹人少年出家清贞俭素读诵大品两日一遍为常途业历游邑落无他方术但劝信向尊敬佛法晩移州治住福夀寺率励坊郭邑义为先毎结一邑必三十人合诵大品人别一卷月营斋集各依次诵如此义邑乃盈千计四远闻者皆蒙造款琼乘机授化望风靡服而卑弱自持先人后徳经行拥衲下道相避言问酬对怡声谦敬斯实量也不媚于时今邑连比什邡诸县并是道民尤不奉佛僧有投寄无容施者致使老幼之徒于沙门像不识者众琼虽桑梓习俗难改徒有开悟莫之能受李氏诸族正作道会邀琼赴之来既后至兀然而坐佥谓不礼天尊非法也琼曰邪正道殊所事各异天尚不礼何况老君众议纭纭颇相陵侮琼曰吾礼非所礼恐贻辱耳遂礼一拜道像并座动摇不安又礼一拜连座返倒崔残在地道民相视谓是风鼓竞来周正既安又礼依前崩倒合众惊惧举掌礼琼一时回信从受归戒焉县令高达者素有诚敬承风敷道更于州寺召僧弘讲合境倾味自此而繁以贞观八年终于所住
　　唐蜀都宝园寺玄续姓桑成都人出家既久经论道业涅槃成实所学之宗常讲法华导引蒙晓然风彩高峻容止方复通达外书工草隶时吐篇什继美前修又能折节下人僮少道俗有才调者命来与语爱而狎之至于侯王雄伯名儒大徳便傲然特立不以介意焉梓州东曹椽萧平仲者梁高之孙也博学机关当时绝偶往参谈叙独见钦尚平仲从容曰仰承高怀蔑诸贵等今蒙礼顾深愧非人续曰诸贵骄蹇须以骄蹇对之明公汎爱故以汎爱相答仲曰法师从来不尔今日忽然疑是虚谈恐非实录答曰贫道待公之虚实亦如公遇续之虚实耳相与驩笑尝为宝园寺制碑铭中有弹老庄曰老称圣者庄号哲人持萤比日用岳方尘常见人述庄子鹏鷃之喻便叹曰庄蒙以小大极于此矣岂知须弥不容金翅世界入于邻虚井蛙之智秽人耳目后疾甚召僧集已罄舍都尽曰生死常耳愿各早为津济其夜命终
　　唐释慧暠安陆人幼入道门即怀远量年方登立便昇法座谈㧑一指众侣喧哗闻岷雒三巴尚昏时网欲以法弘导远化未闻隋大业年溯流江峡虽遭风浪厉志无前既达成都大弘法务或就绵梓随方开训故使来往去思咏歌满路后旋途南指道出荆门既返安州方等寺讲说相续以贞观七年卒于所住春秋八十有七自暠一位僧伍日止一飡随得便啖无待营求所以蜀部鄷都芳著兼列焉
　　唐释慧棱姓申屠氏西隆人胎中父亡惟母鞠育八岁其母又终独诣邑西檀溪寺诞律师出家后逐安州暠师入蜀凡有法轮皆令覆述吐言质朴谈理入微时人同号得意棱也及暠下狱棱亦同绳身被桎梏于成都县一狱囚徒请讲三论周于五遍敕还释放便逐暠还贞观八年又还襄州须弥寺讲论不辍至十四年有感通寺昶师曰梦见阎王请棱公讲三论如何棱曰善哉慧棱发愿常处地狱教化众生既有此征斯愿毕矣至十月半黄昏时告弟子曰吾五脏已崩无有痛所言未讫外有大声呼曰法师早起焚香阎罗王使人即到须㬰异香忽来棱敛容便卒即十四年十月十六也春秋六十有五云
　　唐释道兴姓刘本住秦州八九岁时常念出家二亲不许年十九决意诣大光寺剃落时天下大乱贼寇交横母为贼掠将去离城六十里兴没命寻逐至已被伤未绝贼见曰此僧诚为至孝逐母至此便不尽命负母还城城中咸怪贼路凶险何因得返避难投蜀年满进具常行兰若头陀乞食智舜律师当衢讲匠依听五遍便能覆述舜深奇之自舜没后接构律筵每年讲席极为稽引三十二十度来请者方许开宗每叹曰佛法渐替轻慢日増余不敢轻所以为重法故耳于时官府急切不许客住诸寺无停者来即安抚寺主曰官制不许何得停之兴曰官不许容针私容车马岂不闻耶寺主愤恚还房眼看袈裟不见又往三门王家会受饭自见是血食人喻之竟不信返寺向兴懴悔怪遂止贞观中青城戴令来慕欲与兴同房宿夜中眠惊走出房外云见一赤衣僧执杖打背云因何在此宿以火照背如三指大隐轸赤色因求悔过兴尝得疾闻室中音乐声自念我所求本在佛果不愿人天言已声灭自此便瘥常礼千佛日别一遍永徽三年元奘法师送舎利令供养兴获已于房内立道场发正愿曰若一生传法如契圣心请放光明须㬰一室并为金色以显庆四年月日终于福胜春秋六十有七兴自在道昼夜恒坐曽不偃亚自乞食之外不出寺门不乘畜生益部五众咸敬而重之唐益州草堂寺旭上者不知何许人少居草堂惟以禅诵为业馀无所营蜀土尤尚二月八日四月八日每至二时四方大集驰骋游遨诸僧忙遽无一闲者而旭端坐竹林泊然寂想瓶水自溢𬬻香自然诸人城西看了相从参之旭俨然不动等同金石三日之后方复如常四众敬而异之如睹朝日之初出因共目之为旭上也年九十八
　　唐释惠宽姓杨氏绵竹孝水人生有异征臂垂过膝性恒香洁不近腥臊年五六岁与姊信相学坐禅二亲怪问荅曰佛来为说般若圣智界入等法门共姊评论耳法相父是异道不解其言附口录得二百馀纸龙怀寺会师至其所父以示之会曰并合佛经无所参参有异禅师于净慧寺入火光三昧召彼女来及至不入云是火聚神师曰何不以水灭之女即作水观灭火而入禅师验知深入诸定劝令出家时蜀王秀在益请入城内妃为造精舎镇恒供养尝出于路人有疑者尼曰莫于三宝所生异心自受罪苦彼人悔过有造功徳须物者烧香祈请掘地获金无不充足至于食饮欲食便食不食乃经岁序时人目之圣尼即今本寺犹号圣尼寺也宽年十三常乐独坐面无怒相言常谦下依空慧寺允禅师龙怀寺会阇梨所随闻经律一览无遗未闻之经曽不知义有难问者皆为通之初造龙怀寺会有徒属二百馀人并令在役唯放于宽有怨及者会曰斯人是吾本师何得使作昔周灭法依相禅师隐于南山及隋兴教辞师还蜀尝受嘱云汝还蜀土大有徒众有名惠宽可将摄也众忆此事计师死日当宽受生无得致怪自尔在山依闲业定年三十还绵竹教化四远父母亦背道归佛舍宅为寺于今见在绵竹诸村皆为立寺堂殿院宇百有馀所年常大斋道俗咸会正月令节成都等七十县竞迎供侍有大功徳须得经营但请宽至施物山积贞观中有僧名䇿持咒有验于雒县忽死见阎王曰比狱中罪人多应为诵咒并请宽师讲地狱经䇿苏已即从雒县往绵竹至宽所正集转经告䇿曰昨所住处大为劳苦为众生者不得辞苦即令䇿登座诵咒大众闻皆流汗宽仍集众讲地狱经焉有什邡县陈家者舍邪信佛以竹园为寺宽指授分剂尔许可为僧院中间一分堪为佛堂即断一竹上竖标云此分剂处欲造佛寺当时生竹自干佛堂断竹泉水上涌寻掘数尺获大石石下金瓶舎利七粒宽礼拜更请遂放光乃盛满合四远又集寺今见在永徽四年夏六月二十五日春秋七十卒于净慧寺未终一月有五百神人长丈馀服天衣持花香及紫金花台从西方来迎宽辞不堪发遣令去又于终日放羊从市向房悲数十声至夜索水沐浴新衣跏坐执炉已命打无常钟声遍郭闻合郭咸集曰阇梨涅槃去空中哭声寺内光明莫测其来入定气乃知永逝葬后县内道俗七岁已上著服泣临如是三年尔后绵竹凡设会家皆设两座一拟圣僧一拟宽也唐资州山北兰若处寂姓周氏蜀人也师事宝修禅师服勤寡欲与物无竞居山北行杜多行天后闻焉诏入内赐摩纳僧伽梨辞乞归山涉四十年足不到聚落坐一胡床宴默不寐常有虎蹲伏座口如家畜类由是颇形奇异如无相大师自新罗国将来谒诜禅师寂预诫众曰外来之宾宜洒扫以待之明日果有海东宾至焉开元初新除太守王晔本黄冠也景云中来刺是郡终于释氏包藏祸心上任处分令境内应是沙门追集唯寂久不下山或劝寂往参免为厉阶寂谓弟子曰汝虽出家犹未识业吾之未死王晔其如吾何迨王公上官三日缁徒毕至或曰唯处寂蔑视藩侯弗来致贺晔微怒诸僧升厅坐已将启怒端问寂违拒之由愠色勃兴僧皆股栗晔俄然仆地左右扶掖归宅至厅事后屏树如被掴颊声寻尔气绝资人益崇仰之以开元二十二年正月示灭享年八十七同时若长松马祖及王头陀赵头陀皆其门人
　　唐释大川不知何许人于汉川栖贤寺行四圣种法绵竹之人无夙少率皆宗奉及乎终也卧于寺外白衣具床榻相率舁归寺中务营䘮礼方当尸举无何双鹿引前若驺导焉大历初北山变成黄金色上有楼阁菩萨行道斯须之间万形千状川素居此寺与地俱灵留影供养如事灵祠焉
　　唐开元中成都万岁池傍有僧诵法华经每夜见一老叟来听僧怪问之曰我池中龙也僧曰今方旱何不降雨叟曰凡雨须天符不尔天诛之今当为师降雨师其葬我是夕大雨质明池边见一大蛇斩为两段僧取焚之为立塔呼为龙坛焉
　　唐高僧智浩尝于成都中兴寺诵法华经邻有龙女祠龙毎夜听之一夕施一宝珠浩曰僧家无用龙以神力化大圆石榴而去今以水浇之则龙宫石宝四字隐隐可见此二则方舆胜览所载
　　王维大荐福寺道光禅师塔铭云禅师讳道光本姓李绵州巴西人在诸儿时神独不偶去诣乡校见周孔书曰世教耳誓苦行求佛道入山林割肉施鸟兽炼指烧臂入般若道场百日昼夜经行遇五台宝鉴禅师密授顿教得解脱知见舎空不域即动无朕不观摄见顺有离觉毛端族举佛刹掌上断置世界不睹非咎应度方知得其门者寡矣开天二十七年五月二十三日涅槃荐福僧坊门人明空等建塔于长安城南毕原人天会葬涕泗如雨其世行遗教如一切贤圣维十年座下俯伏受教欲以毫末度量虚空无有是处志其舎利所在而已铭曰鸣呼人天尊全身舎利在毕原
　　唐释灵著姓刘氏绵州巴西人也年逮志学方遂出家登戒寻师不下千里年四十精毘尼道兼讲涅槃一律一经勤于付授晩岁请问大照禅师领悟宗风守志弥笃后讲长安诞敷禅法慕道求师者不减千计若鱼龙之会渊泽也以天宝五载四月十一申时示灭于安国寺石楞伽经院享夀五十六僧夏三十六
　　唐成都静众寺僧无相新罗国人也是彼土王第三子以开元十六年至中国玄宗召见隶于禅定寺后入蜀资中谒智诜禅师入深谷嵓下坐禅毎入定多是五日为度忽雪深有二猛兽来相自洗拭裸卧其前愿以身施食二兽从头至足嗅匝而去往往夜间坐床下搦虎须毛既而山居颇久衣破发长猎者疑是异兽将射之而止复构精舎于乱墓间属明皇违难入蜀迎相入内殿供礼时成都县令杨翌疑其妖惑命徒二十许人曳之变怪卒起杨乃叩头拜伏遂劝檀越造净众大慈等寺相至成都忽有一力士称舍力伐柴供僧厨用相之弟本国新为王矣惧其却回将遣刺客来屠之相已𡨋知忽曰供柴贤者暂来今夜有客曰灼然又曰莫伤佛子至夜薪者持刀挟席坐禅座侧逡巡觉壁上似有物下遂跃起以刀一挥巨胡身首分于地焉质明相召伐柴者谢之已不见矣以至徳元年建午月十九日无疾示灭春秋七十七先是武宗废教成都止留大慈一寺净众例从除毁其寺巨钟迺移入大慈洎乎宣宗中兴释氏元钟却还净众以其钟大隔江计功两日始到方欲为斋辰去迎取巳时已到推挽之势直若飞焉尔时相之真形面目流汗乃知其神力所曳也后号东海大师塔
　　唐释天竺亡名未详何印度人也其貌恶陋纒乾陀色缦条衣穿革屣曳鐡锡化行于京辇当韦南康皋生才三日其家召僧斋此僧不速自来以敝席坐于庭中既而斋毕韦氏令乳母负婴儿出请众僧祝愿梵僧先从座起摄衣升阶视之曰别久无恙乎婴儿若有喜色相认之意众皆异之韦君曰此子才生三日耳吾师何言别久也梵僧曰此非檀越所知韦君固远之梵僧曰此子乃诸葛亮之后身耳武侯鼎国时为蜀丞相君所知也蜀人受其赐且久今降生于世将为蜀帅必福坤维之人吾往在剑门与此子为善友故不问而来此子他日作剑南节度二十年官极贵中书令太尉此外非我所知也父然之因以武字焉后韦皋自少金吾节制剑南军果迁太尉兼中书令在蜀二十一年末涂甚崇释氏恒持数珠诵佛名所养鹦鹉教令念经及死焚之有舎利又归心南宗禅道学心法于净众寺神会禅师云唐汉州开照寺鉴源不知何许人也素行甄明范围律道苾刍表率何莫由斯后于三学山讲华严经号为胜集日供千人仓簟中米粟才数百斛取之不竭沿夏涉秋未尝告匮其𡨋感如此有慧观禅师见三百馀僧提莲灯凌空而去历历如流星焉开元中崔冀公宁疑其妖妄躬自入山禁之山四方面各三十里火光至第三夜有百馀支灯现兼红光可千尺馀冀公蹷然作礼叹未曽有时松间出金色手长七尺许有二菩萨黄白金色闪烁然复庭前柏树上昼见一灯其明如日横布玻□山可三里所宝珠一颗圆一丈熠爚可爱西岭山门悬大虹桥桥上梵僧老叟童子间出有二炬烂然空中如相逢迎交过之状下有四菩萨两两偶立放通身光可高六七十尺复见大松林后忽有寺额篆书三学字又灯下垂绣带二条东林之间夜出金光月当于午金银二色灯列于智炫师坟侧韦南康皋每三月就寺设三百菩萨大斋菩萨现形捧灯僧持香灯引挹之𬬻在寺门矣白中令敏中睹瑞兴立此寺大中八年改额曰开照弟子传讲东川所宗也
　　唐成都大云寺徐果师者混物韬光人罕详测或入三昧不失律仪或示狂痴语事多中坤维四众往往称之为徐果师徐姓也果名也师通称也此亦彊练志公之伦类矣不知其终云
　　唐简州慈云寺释待驾俗姓王氏金水县人冲孺出家作为诡异其父立名待驾当天宝末也练行精进时号头陁及玄宗巡幸果自诣府剃发为僧待驾得度其言信矣驾去县邑二十里开迳芟茅独居山顶后成一寺此山绝多灵迹初名石城迨明皇至剑门山神现形迎驾称姓李氏敕赐有玄孙之称后陟武担东台远望祥云紫气盘结空界问左右曰此何处对曰石城山乃悟山神䕶卫之意因改云顶寺为慈云焉待驾后卒于此寺
　　唐郫县法定寺惟忠少孺为僧励精自行在乎群等莫不宗焉出家法定寺此寺后汉永平佛法始流中国便有置徳净伽蓝神光屡现至宋释惠持誓化岷蜀来居寺中属谯纵不道令数辈操刃欲屠持持乃弹指其众惊奔僵仆隋开皇四年因改名法定焉寺有弥勒圣像唐武徳中忽尔枯查沿江而至夜发光明雕作像首贞观中窦轨为长史佛首光见引达于府窦公令人迎取数百人亦不能胜乃令祝之任欲何往问言可就法定否乃一人能举窦遂造佛身长史高士廉盖殿以安之后有僧汎爱树其浮图获一巨蟹身长二尺馀是塔颇多灵异人或将酒肉乘醉诣圣佛前立见灾祸矣忠于天宝中在寺愈加精苦无何塔为霆震拔其塔心柱出外忽有小木承代之意众咸怪之罔测厥由忠乃叩磕于圣弥勒像告诉天龙合加畏重何辄震击夺塔心柱耶一日迅雷烈风还同前震覆睹之乃龙神送旧柱安置如故当其易柱阴云四合有四神人以身扶翼立与塔齐忠之感物也若此会昌拆寺之前舎利七粒出相轮上白光满空向西飞去众所目睹将倒之时赤光见于半天又此寺有大枣树毁寺之年其树枯瘁及大中再置枣始重荣也忠后终于寺
　　白居易东都奉国寺禅徳大师照公塔铭云大师号神照姓张氏蜀州青城人也始出家于智凝法师受具戒于惠萼律师学心法于惟忠禅师忠一名南印第六祖之法曽孙也大师祖达磨宗神会而父南印其教之大旨以如然不动为体以妙然不空为用示真寂而不记断灭破计著而不坏假名师既得之掲以行化出蜀入洛月开六坛仅三十载随根说法言下多悟由是裂疑网投惑箭渐离人我相者日月有焉起正信见本觉顿发菩提心者时时有焉其馀退恶进善随分而増上者不可胜纪夫如是可不谓烦恼病中师为医王乎生死海中师为船师乎呜呼病未尽而医王去海方涉而船师失粤以开成三年冬十二月示灭于奉国寺禅院以是月迁葬于龙门山报年六十三僧夏四十四明年传教主院上首弟子沙门清闲纠门徒合财施与服勤弟子志行等营度䘮事卜兆于宝应寺荷泽祖师塔东若干步窆而塔焉示不忘其本也其诸升堂入室得心要口诀者有宗实在襄复俨在洛道益在镇知远在徐曰建在晋道光在润道威在潞云真在磁云表在汴归忍在越会幽齐经在蔡智全景玄绍明在秦各于一方分作佛事咸鼓钟鸣吼龙象蹴踏斯皆吾师之教力也不其盛欤众以余忝闻法门人结菩提之縁甚熟请于塔石序而铭曰伊之西北洛之南东法祖法孙归全于中旧塔会公新塔照公亦如世礼祔于本宗
　　唐成都福感寺定光者不知何许人也爰从入法厥性弗拘粝食断中麤襦卒岁方于庸蜀化导有縁俄遭武宗毁废例反儒宗及乎佛日重晖僧伦咸序光同缔构寺宇因铸大钟计赤金万馀斤尔日鼓籥灰飞投𬬻火炽有祥烟两道自浮图相轮最高处出冉冉射上若虹蜺焉万人引望五色腾凌相感如然信鼓斯应其塔是阿育王藏舎利之所太和初南蛮蒙傞颠剽入益城分蛮卒舎于寺内廊庑烹炙熏灼僧皆奔迸时塔顶出四道浓烟分穗直上空虚至夜蛮蜑睹此奇异乃禁止污秽此塔先在西北四十馀步天宝末长史章仇兼琼赴任至剑门见一人长丈馀持㦸当路兼琼惊问对曰某是大石寺䕶塔神故来奉迎且有少事咨祈大夫也縁大石寺在西南未为极善今请移东北四十二步望便掘石此下以镇舎利兼琼曰此易耳到府数日乃令量其地处先掘果得巨石其深无际促石匠数十人錾凿之至夜辄填满遣人潜伺人见有白彘数十以喙推石末塞之随以舌䑛其坚如鐡铜矣章仇令止勿凿遂移塔于今所即金光旧寺基也光钟亦移入新寺焉
　　唐释道一姓马氏汉州什邡人也华以喻性不植于高原浪以辩识发明于溟海生而凝重虎视牛行舌过鼻凖足文大字根尘虽同于法体相表特异于幻形既云在凡之境亦应随机之教年方稚孺厌视尘躅脱落爱趣游步恬旷削发于资州唐和尚受具于渝州圆律师示威仪之旨晓开制之端浣衣锻金观门都错大龙香象羁绊则难权变无方机縁有待闻衡岳有让禅师即曹溪六祖之前后也于是出岷峨玉垒之深阻诣灵桂贞篁之幽寂一见让公泯然无际顿门不俟于三请作者是齐于七人以为法离文字犹传蠧露圣无方所亦寄清源遂诣临川栖南康龚公二山所游无滞随摄而化先是此峯岫间魑魅丛居人莫敢近犯之者灾衅立生尝一宴息于是有神衣紫玄冠致礼言舍此地为清净梵场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）语终不见自尔猛鸷毒螫变心驯扰沓贪背憎即事廉让郡守河东裴公家奉正信躬勤谘禀降英明简贵之重穷智术慧解之能每至海霞敛空山月凝照心与境寂道随悟深自明者在乎周物普施者期乎济众居无何裴公移典庐江夀春二牧于时进修惟勤率化不坠大历中圣恩溥洽隶名于开元精舎其时连率路公聆风景慕以锺陵之壤巨镇奥区政有易弦人同凑毂禅宗戾止降祥则多顺而无违居仅十祀日临扶桑高山先照云起肤寸大雨均霑建中有诏僧如所隶将归旧壤元戎鲍公密留不遣至戊辰岁举措如常而请沐浴讫俨然跏趺归寂享年八十僧腊五十先于建昌石门环以绝𪩘呀为洞壑平坦在中幽偏自久是谋薪火尘劫之会非议冈阜地灵之吉亚相观察使陇西李公藩寄严厉素所钦承于以率徒依归缅怀助理爰用营福道在观化情存饰终辍诸侯之旌旗资释子之幢盖其时日变明晦人萃遐迩檝覆水而为陆炬通宵而成昼山门子来财施如积邑里僧供饭香普熏自昔华严归真于嵩阳善导瘗塔于梵岭礼视齐斩人倾国城哀送之盛今则三之初于林中经行座下开示平等垂法不标于四科安恬告尽刻期于二月此明一知终之先兆也示疾云逝俾葬远山凡有攀援愿留近郭终遂穷僻式遵理命此又明一晦迹之素诚也将归灵龛爰溯浅濑人力未尽舟行为迟膏雨骤下于远空穷溪遄变于深涉此又明一通神之应感也知真在空无我于有是二俱离假一为乘示生死者人能作佛辨邪正者魔亦似圣现身不留于大士负手俄萎於哲人弟子智藏镐英宗泰等奉其丧纪宪宗追谥大寂禅师丹阳公包佶为碑纪述权徳舆为塔铭今海昏县影堂存焉传灯录载师一日上堂谓众曰汝等诸人各信自心是佛此心即是佛心达磨大师从南天竺国来躬至中华传上乘一心之法令汝等开悟又引楞伽经文以印众生心地恐汝颠倒不自信此心之法各各有之故楞伽经云佛语心为宗无门为法门又云夫求法者应无所求心外无别佛佛外无别心不取善不舍恶净秽两边俱不依怙达罪性空念念不可得无自性故故三界唯心森罗万象一法之所印凡所见色皆是见心心不自心因色故有心汝但随时言说即事即宜都无所碍菩提道果亦复如是于心所生即名为色知色空故生即不生若了此心乃可随时著衣吃饭长养圣胎任运过时更有何事汝受吾教听吾偈曰心地随时说菩提亦只宁事理俱无碍当生即不生僧问和尚为什么说即心即佛师云为止小儿啼僧云啼止时如何师云非心非佛僧云除此二种人来如何指示师云向伊道不是物僧云忽遇其中人来时如何师云且教伊体会大道僧问如何是西来意师云即今是什么意庞居士问如水无筋骨能胜万斛舟此理如何师云这里无水亦无舟说什么筋骨一日师上堂良久百丈收却面前席师便下堂百丈问如何是佛法旨趣师云正是汝放身命处师问百丈汝以何法示人百丈竖起佛子师云只这个为当别有百丈抛下佛子僧问如何得合道师云我早不合道僧问如何是西来意师便打乃云我若不打汝诸方笑我也有小师行脚回于师前画个圆相就上礼拜了立师云汝莫欲作佛否云某甲不解涅目师云吾不如汝小师不对邓隐峰辞师师云什么处去对云石头去师云石头路滑对云竿木随身逢场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）作戏便去才到石头即绕禅床一匝振锡一声问是何宗旨石头云苍天苍天隐峰无语却回举似师师云汝更去见他道苍天汝便嘘嘘隐峰又去石头一依前问是何宗旨石头乃嘘嘘隐峰又无语归来师云向汝道石头路滑有僧于师前作四画上一长下三短问云不得道一长三短离此四字外请和尚答师乃画地一画云不得道长短答汝了也有一讲僧来问云未审禅宗传持何法师却问云坐主传持何法彼云忝讲得经论二十馀本师云莫是狮子儿否云不敢师作嘘嘘声彼云此是法师云是什么法云狮子出窟法师乃默然彼云此亦是法师云是什么法云狮子在窟法师云不出不入是什么法无对遂辞出门师召云坐主彼即回首师云是什么亦无对师云这钝根阿师洪州廉使问云弟子吃酒肉即是不吃即是师云若吃是中丞禄不吃是中丞福益州应天和尚问人人有佛性如何是和尚佛性师曰汝唤什么作佛性曰恁么即和尚无佛性也师乃叫快活快活













　　蜀中广记卷八十二



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷八十三
　　明　曹学佺　撰
　　高僧记第三
　　川西道三
　　益州保唐寺无住禅师初得法于无相大师乃居南阳白崖山专务宴寂经累岁学者渐至勤请不已自此垂诲虽广演言教而惟以无念为宗时相国杜鸿渐出抚坤维闻师名思一瞻礼大历元年九月遣使到山延请值节度使崔宁亦命诸寺僧徒远出迎引十月一日至空慧寺而杜公与戎帅召三学硕徳俱会寺中致礼讫公问曰顷闻师尝驻锡于此而后何往耶曰无住性好疏野多泊山间自贺兰五台周游胜境闻先师居贵封大慈寺说最上乘遂远来抠衣忝预函丈后栖迟白崕已逾多载今幸相公见召敢不从命公曰弟子闻今和尚说无忆无念莫妄三句法门是否曰然公曰此三句是一是三曰无忆名戒无念名定莫妄名慧一心不生具戒定慧非一非三也公曰后句妄字莫是从心之忘乎曰从女者是也公曰有据否曰法句经云若起精进心是妄非精进若能心不妄精进无有涯公闻疑情荡焉久问师还以三句示人否曰对初心学人还令息念澄渟识浪水清影现悟无念体寂灭现前无念亦不立也于时庭树鸦鸣公问师闻否曰闻鸦去已又问师闻否曰闻公曰鸦去无声云何言闻师乃普告大众佛世难值正法难闻各各谛听闻无有闻非关闻性本来不生何曽有灭有声之时是声尘自生无声之时是声尘自灭而此闻性不随声灭悟此闻性则免声尘之所转当知闻无生灭闻无去来公与僚属大众稽首又问何名第一义第一义复从何次第得入师曰第一义者无有次第亦无出入世谛一切有第一义即无诸法无性性说名第一义佛言有法名俗谛无性第一义公曰如师开示实不可思议公又曰弟子性识微浅昔因公暇撰得起信论章疏两卷可得称佛法否师曰夫造章疏皆用识心思量分别有为有作起心动念然可造成据论文云当知一切法从本以来离言说相离名字相离心縁相毕竟平等无有变异唯有一心故名真如今相公著言说相著名字相著心縁相既著种种相云何是佛法公起作礼曰弟子亦曽问诸供奉大徳皆讃弟子不可思议当知彼等但徇人情师今从理解说合心地法实是真理不可思议公又问云何不生云何不灭如何得解脱师曰见境心不起名不生不生即不灭既无生灭即不被前尘所缚当处解脱不生名无念无念即无灭无念即无缚无念即无脱举要而言识心即离念见性即解脱离识心见性外更有法门证无上菩提者无有是处公曰何名识心见性师曰一切学道人随念流浪盖为不识真心真心者念生亦不顺生念灭亦不依寂不来不去不定不乱不取不舍不沈不浮无为无相活泼泼平常自在此心体毕竟不可得无可知觉触目皆如无非见性也公与大众作礼称讃踊跃而去后居保唐寺而终
　　唐释雄俊俗姓周成都人也虽善讲说而无戒行所受檀信非法而用且多狡诈唯事疏狂经反初服去已入军垒逾年间关逃难还入缁行大历中暴亡入𡨋见主者诃责境毕命鬼卒引入地狱去俊抗声大呼曰雄俊倘入地狱三世诸佛即成妄语矣主者诘之对曰雄俊曽读观音经有下品下生者其人造五逆罪临终十念尚得往生俊虽造罪不犯五逆若论念佛莫知其数佛语若有可信应得往生西方言毕承宝台直西而去系曰一念忆识自身称佛名不少垂入狱而还返者以强善心而转弱恶故是故行人须知口诵莫如心持往往浅力当如是学也俊语流出民间必死者重苏传此语云释难陀者华言喜也未详种姓何国人诡异不伦恭慢无定唐建中年至于岷蜀时张魏公延赏之任成都喜自言我得如幻三昧尝入水不濡投火不灼能变金石化现无穷初入蜀与三少尼俱行或大醉狂歌或聚众说法戍将深恶之亟令擒捉喜被捉随至乃曰贫道寄迹僧门别有药术因指三尼曰此皆妙于歌舞戍将乃重之遂留连为置酒肉褒宴与之饮唱乃假襦袴巾栉三尼各施粉黛并皆列坐含睇调笑逸态绝世饮欲半酣喜谓尼曰可为押衙蹋舞乎因徐进对舞曵练回雪迅起摩趺伎又绝伦良久曲终而舞不已喜乃咄曰妇女风邪遂径起取戍将刀众谓酒狂坐者悉皆惊走遂斫三尼头皆踣于地血及数丈戍将大惊呼左右缚喜喜笑曰无草草徐举三尼乃笻竹枝也血乃向来所饮酒耳喜又却坐饮宴别使人断其头钉两耳柱上皆无血污身即坐于席上酒巡到即泻入断处面色亦赤而口能歌唱手复击掌应节及宴散其身自起就柱取头安之辄无瘢痕时时言人吉凶多是谜语过后方悟成都有人供养数日忽不欲住乃闭关留之喜即入壁缝中及牵之渐入唯馀袈裟角逡巡不见来日见壁画僧影其状如日色隔日渐落经七日空有墨迹至八日墨迹已灭有人早见喜已在彭州界后终不知所之船子和尚蜀之净众寺僧也有偈四首其一曰三十年前海上游水清鱼现不吞钩钓竿斫尽重栽竹不计功程便得休其二曰三十年来坐钓台钩头往往得黄能金鳞不遇空劳力收拾丝纶归去来其三曰本是钓鱼船上客偶除须发著袈裟佛祖位中留不住夜深依旧宿芦花其四曰百尺丝纶直下垂一波才动万波随夜静水寒鱼不饵满船空载月明归
　　释神会俗姓石本西域人也至性悬解明智内发大璞不耀时未知之年三十方入蜀谒无相大师利根顿悟冥契心印无相叹曰吾道今在汝矣尔后徳充慧广郁为禅宗其大略寂照灭境超证离念即心是佛不见有身当其凝闭无象则土木其质及夫妙用默济云行雨施蚩蚩群甿陶然知化睹貌迁善闻言革非至于廓荡昭洗执缚上中下性随分令入以贞元十年十一月十二日示疾俨然跏趺坐灭春秋七十五法腊三十六南康王为立碑自撰文书丹
　　唐成都府灵池县兰若洪正俗姓常氏未详何许人也居于岷蜀间多年往因有疾后复平宁发誓恒诵金刚般若经日以二十过为准精持靡旷时邻僧守贤夜坐见二鬼使手操文牒私相谓曰取摄僧洪正一使曰为其默念般若傍有大奇呵护无计近得又患责限迟延今别得计见有直府东门者姓常与僧同名复曽为僧来共你摄去以塞违殿也守贤闻之惊异且志其事明日密问门子常洪正已死后不测其终
　　汉州开化寺释亡名先因入寺见端应交现遂誓舍身刻苦为期忽于殿中焚香次睹地屋皆为琉璃色有菩萨乘五色云下庭中曰汝极坚至必当得道吾来证汝亡名叩头礼拜斯须不见寺僧至云学院内皆变琉璃色焉
　　释法江者江东人也来游岷蜀以慈悯为怀尝在房中谓门人曰外有万馀人尽戴帽形且挛䠰从吾乞救汝速出视之门人出无所见徙倚间有数十人荷担竹器中螺子至江曰此之是欤命取钱赎之投于水中焉江所居法聚寺盖蜀王秀所造有仁夀中文帝所树舎利塔云
　　沙门道昭自云简州人也俗姓康氏少时因得疾不悟梦至冥司见善恶报应之事遂出家住大行山四十年戒行精苦往往言人将来事初若隐晦后皆明验尝有二客来一曰姚邈举明经一曰张氏以资荫僧谓张曰君授官四政慎不可食禄范阳四月八日得疾当不救次谓邈曰君不利簪笏如能从戎亦当三十年无乏有疾勿令胡人疗之其年张官于襄邓间后累选尝求南州亦皆得之后又选果授虢州卢氏县令到任两日而卒卒之日为四月八日后方悟范阳即卢氏望也邈举不第从戎于容州假军守之名三十年累转右职后因别娶求为傧者因得疾服妪黄氏药而终后访黄氏本末乃洞主所放出妇是胡女也
　　唐成都福感寺定兰姓杨氏成都人也父母早亡无资可以追往每遇讳辰悲哭咽绝辄裸露入青城山纵蚊蚋䗈蝇唼咋肤体云舍内财用答劬劳次则刺血写经又次则炼臂至于拔耳剜目餧饲鸟兽既而行步触物颠踬后有异人掌擎物若珠颗然内皆空中斯须瞻瞩如故冥告曰南天王还师眼珠矣远近惊骇尝谓人曰吾闻善戒经中名为无上施吾愿勤行速要上果以大中三年宣宗诏入内供养六年二月中又愿焚然肩膊帝累劝勉且务久长修练兰不奉诏遂焚焉而绝有縁表请易名建塔敕谥觉性塔号悟真也蜀都止呼定兰塔院焉
　　唐朗州徳山院宣鉴姓周氏剑南人少多英敏寻预僧流从受近圆即穷律藏其诸性相贯习偕通乃抗志云游造龙潭信禅师是石头宗师之二叶也始唯独居一室鉴强供侍之一夕龙潭持一枝火受鉴鉴接行数步且曰久闻龙潭到来龙之与潭俱不见欤信曰子亲到矣机与教符日亲丈室三十馀年后止澧阳武陵太守薛延望坚请始居徳山四海禅徒辐辏千人其于训授难窥边际雪峰参见鉴深加肯重焉咸通六年十二月三日忽告诸徒曰扪空追响劳汝神耶梦觉觉非复有何事言讫安坐而化春秋八十四僧腊六十五身据床坐七日如生按徳山简州人姓周尝讲金刚经时人号周金刚携青龙钞䟽出蜀谒龙潭师师点纸灯与之寻复吹灭遂大悟集钞疏于庭焚之曰穷诸玄辩若一毫置于太虚竭世枢机如一滴投于巨壑遂辞去宗风大振凡僧到门便用棒挞之禅家称为徳山棒云
　　新都县北二十五里大梵寺旧名李眉俗呼塌背在汉州大安乡界唐咸通间有僧自称李姓眉长尺馀前者盖唇傍者覆肩居民呼为李眉延奉之者或见甘露圣灯之应夀百有七趺化于中和七年干徳间伐蜀寺僧乃火其真身焉
　　唐释圆相蜀人也七岁出家博综内外善属文时号奇童内修律范人无间然龙朔元年有疾而终于此寺将启手足房内长虹若练而飞上天寺塔铃索无风自鸣其大门屋壁画俱剥落毎夜有鼓角声经百馀日方息从此鸟雀不栖其屋咸亨四年甘露降于讲堂前棕榈树焉相终弟子收文集三十馀卷
　　彭州永福院延照禅师僧问如何是彭州境师曰人马合杂僧以手作拽弓势师拈棒僧拟议师便打
　　唐益州空慧寺释慧熙郫人姓赵童稚出家善明篇韵文笔所趣宛而成章与绵州震响寺荣智齐名俱为沙弥卓异翘秀后与成都大石寺沙弥道微连韵赋诗微有言隙因即屏绝人事栖心禅业年登受具周闻经律摘采英华用为赏要摄论杂心精搜至理尤耽三论是所观门尝难基法师尘识义初问以小乘基以大乘通之熙笑曰大无不摄但失小宗晩住州南空慧寺立性孤贞不群诸偶敝于食息专想虚玄一坐掩关二十馀日不畜侍人不受人施夜宿本房但坐床心两头尘合自馀房地惟有一踪馀并莓苔青絮有闻熙名就房参拜迎逆接候累日方见时发幽问吐言高迥预席者共惮之年九十卒
　　益州南禅无染大师问无句之句师还荅也无师曰从来只明恁么事僧曰毕竟如何师曰且问看
　　益州长平山和尚问视瞬不及处如何师曰我贬眼也勿工夫问如何是祖师意师曰西天来唐土去
　　益州崇福演教大师问如何是宽廓之言师曰无口道得问如何是西来意师曰今日明日
　　益州普通山普明大师问如何是佛性师曰汝无佛性曰蠢动含灵皆有佛性学人为何却无师曰为汝向外求问如何是玄玄之珠师曰这个不是曰如何是玄玄珠师曰失却也
　　青州禅师洪杲道场在成都东十数里普通山上宋何耕自龙华山归经过其处作诗述曰锦城之东山培𪣻突起伽蓝压山口入门气象颇不凡在昔规模定非茍黄绢碑词著眼看青州老衲知名久自披榛径结茅屋不剪霜鬓散蓬首市门有女奉巾盥衣裓无花生秽垢至今一转鹡鸰语散作诸方狮子吼祖灯寂寞何人继宰堵岧嶤惟鬼守法席草长深没膝僧榻屋穿光见斗似闻占籍多衍沃合选名缁振颓朽我来不觉三叹息眼底尽空诸所有自开麤席扫尘坌聊寄闲眠憩奔走梦回中夜雨鸣檐卧听东风寒入牖明朝散步转山脊好语相呼闻野叟抽苦也见麦翻浪捣𪎊悬知香满手须㬰日影散林樾绚练春光被花柳仆夫催归屡不应景物殊佳宁忍负出山骑马更踌躇乘暇应须重载酒又潼川西峰寺载杲公一偈云秋风吹客衣秋叶落庭戸何所闻而来何所闻而去好山好水皆可归无佛无祖不得住脱罗笼何所寓忿怒那吒笑点头泥牛拔断珊瑚树
　　五代梁成都府东禅院释贯休字徳隐俗姓姜氏金华兰溪登高人也七岁出家为童侍一日诵法华经一千字耳所暂闻不忘于心与处默同削染邻院而居每隔篱论诗互吟寻偶对休善小笔得六法长于水墨形似之状可观受众安桥强氏药肆请出罗汉一堂云毎画一尊必祈梦得应真貌方成之故与常貌不同后思登华岳北谒邢帅成汭于龙兴寺安置时何翰吴融谪官相遇往来论道论诗融为休作集序则乾宁三年也寻被诬譛黜于公安郁悒中题砚子曰入匣始身安弟子劝师入蜀时王氏将图僣伪邀四方贤士得休甚喜盛被礼遇赐赍隆洽署号禅月大师至梁乾化二年终于所居春秋八十一塔号白莲在成都北门外弟子昙域集师文集首安吴内翰序域为后序
　　什邡小蓬山保圣寺镜锽禅师以唐天福中卓锡本山古松下有清泉迸出遂结庐作终身计木食涧饮与马头佗化成宝坊至数百人或以事闻所司投之泸南数年抵书门人曰明年三月二十日吾偿债毕矣是时可来迎我及期诣公府辞曰暂别归去愿珍重吏叱之曰汝罪人宁不知法求去何耶师笑曰君不晓我意非此耳遂于庭下俨然化去官吏大惊遣人肩舆送还百夫莫能举翌日其徒至焚香悲号二仆舁归奉安山中今三百年俨然如生元祐间群盗入寺妄意师腹中有金帛遂剸刃胁下而鲜血迸流盗怖走匿岩下俄山摧而压杀之邑人杨惠昌修寺夜梦一老僧乞头帽翌日至山视师头帽果为人窃去绍兴二年大丞相张公徳远以使相出为川陜宣抚制置使屡祷有应上闻诏赐定应禅师某往来山间探幽胜三十年矣酷爱其清绝恋恋不忘尝自紫微度绵水顿觉佳气逼人竹木萧萧楼殿耸岌松根寒泉流注不竭悬崖万仞瀑布如线山腰有大小白崖甚奇上有太子宫遗址仅存而事迹不可考崖下有洞极深邃中有石砫撑之左右映出白龙十三蜿蜒如画又自西越涧行一里有马师井扪萝陟磴至峰顶有石室可坐百人蝙蝠大如鸟所谓蝙蝠洞者北望仙居其状如偃月真名山也禅师宅其间岂偶然哉宋绍兴九年谢中记
　　预知禅师不知何许人唐末居什邡龙居寺凡事预知孟蜀主㫤欲携花蘂夫人至寺祭扫父知祥墓因避暑师前月戒寺僧敬待㫤至知而异之赐号普通大师有敕牒碑
　　张有定光福院西睦定身记云府城之东列刹相望惟光福距城为近名禅寺有西睦定身舎焉而院宇蕞然介于民居寄櫩连栋标掲不存往来者弗知为院也余官华阳旦莫过门久而始得其处异日奁香访之像设没蛛窠䑕尘𬬻无馀灰主僧法縁踉蹡出迎问其兴废漫不能知出左劵数纸示余盖伪蜀广政施者名氏而图经及清献赵公成都记略无半辞纪摭则院之不振也久矣按传灯录益州有二禅字异而同音曰西睦嗣东院从谂曰栖穆嗣夹山善会今定身即东院之嗣也尝开堂有俗士举手曰老子便是一驴师曰山僧为汝跨彼无语后三日复来曰某前日被贼师拈杖逐出平居忽唤侍者其人应诺即曰更深夜静共伊啇量其机縁止此然一脔可知鼎味矣先縁嗣法病此院之坏使其徒持簿乞民间微细积累仍其址而新之为佛殿斋厅两挟屋栖止之房庖厨之所以居其属所有定身阅岁滋久虽真骨强劲幻肤坚密不杌不倚然铅采澷漶相好黝昧家君始倡邑人出力严之乃施髹漆乃閟龛室神宇凛然乃还旧观既成集其徒散诸香花声铙鼓鱼螺设伊蒲之馔以落之间祷家君命牛马走为记余观世间迷误之流爱其幻躯不啻金玉然数十寒暑则老死翳灭飘为煨尘彼达者则不然弃之尸陁林以饲乌鸟初不以为难而戒光定力烝休胶固历劫坏而自如乃知一切法以爱故坏舎故常在岂谓是耶虽然一受其形成就破坏固已具足而余乃以世间情想讃叹刻画岂真知师者邪姑镵之石以识岁月绍兴十六年记
　　释僧缄者姓王氏京兆人以唐同光二年入蜀居净众寺有华阳进士王处厚者乙卯落第入寺写忧于竹松间见缄缄曰得非王处厚乎处厚惊曰未尝相狎何遽见呼缄曰偶知耳处厚因拈府试赋稿与缄览之曰考乎真伪非君烛下之文遂探怀抽赋稿示之此岂非程试真本乎处厚惊竦不已乃曰仆试后偶加润色耳师何从得是本也缄曰非但一赋君平生所作皆贮之矣遂入寺之北隅同谒故太尉豳公杜悰祠坐于西庑下俄有数吏自堂宇间缀行而出缄曰新官在此便可庭参处厚惶遽而作缄曰此辈将为君之驱䇿又何惧乎命检官禄簿见来春一榜人数已定处厚已骇但问明年及第为谁耶缄索纸笔立书一短封与之诫其严密而已须㬰吏散缄携手出庙及暝而别至春试罢处厚迺拆短封视之但书四句云周成同成二王殊名王居一焉百日为程及呼榜出恰有八士二王处厚与王慎言也恶其百日为程而处厚䇿名之荣止得百二十日暴卒
　　罗江县治北有寺僧马法相传五代时有禅僧居之每日夕诵金刚经后顺寂茶毘独心舌不烬其徒作塔以藏岁时参礼甚众人或以手入塔摸验宛然温软及出视之则坚硬石矣其状酷似今犹存
　　慧真广悟禅师益州人也受业于峨眉洞谿山黒水寺观方慕道预云门法席密承指喻乃开山创院渐成丛林开堂日云门和尚躬临证明僧问如何是佛法大意师曰日出方知天下朗无油那点佛前灯问如何是双峰境师曰夜听水流庵后竹昼看云起面前山问如何是法王剑师曰铅刀徒逞不若龙泉曰用者如何师曰藏锋犹不许露刃更何堪问宾头卢应供四天下还得遍也无师曰如月入水问如何是用而不杂师曰明月堂前垂玉露水精殿里□真珠有行者问某甲遇贼来时若杀即违佛教不杀又违王敕未审师意如何师曰官不容针私通车马至太平兴国二年三月戒门人曰吾不久去世汝可就本山顶预修坟塔至五月二十三日功毕师曰后日子时行矣及期会云门爽和尚温门舜峰长老等七人夜话侍者报三更师索香焚之合掌而逝
　　益州香林澄远禅师初住导江县迎祥寺天王院僧问美味醍醐为什么变成毒药师曰导江纸问见色便见心时如何师曰适来什么处去来曰心境俱亡时如何师曰开眼坐睡师后住青城香林僧问北斗里藏身意如何师曰月似弯弓少雨多风问如何是诸佛心师曰清即始终清曰如何领会师曰莫受人瞒好问如何是祖师西来意师曰踏步者谁问如何是和尚妙药师曰不离众味曰吃者如何师曰咂啖看问如何是室内一灯师曰三人证龟成鳖问如何是衲衣下事师曰腊月火烧山问大众云集请师施设师曰三不待两问如何是学人时中事师曰恰恰问如何是玄师曰今日来明日去曰如何是玄中玄师曰长连床上问如何是香林一脉泉师曰念无间断曰饮者如何师曰随方斗称问如何是衲僧正眼师曰不分别曰照用事如何师曰行路人失脚问万机俱泯迹方识本来人时如何师曰清机自显曰恁么即不别人师曰方见本来人问鱼游陆地时如何师曰发言必有后救僧曰却下碧潭时如何师曰头重尾轻问但有言句尽是宾如何是主师曰长安城里曰如何领会师曰千家万户
　　益州崇真和尚僧问如何是禅师曰澄潭钓玉兔问如如是大人相师曰泥涅三官土地堂
　　益州净众寺归信禅师僧问莲花未出水时如何师曰菡萏满池流曰出水后如何师曰叶落不知秋问不假浮囊便登巨海时如何师曰红嘴飞超三界外绿毛也解道煎茶
　　成都正法希明禅师汉州人也解制上堂林叶纷纷落乾坤报早秋分明西祖意何用更驰求若恁么会得始信佛祖之道本自平夷大解脱门元无关钥弥纶宇宙偪塞虚空量不可穷智不能测若也未明此旨不达其源任是百劫薫功千生炼形徒自疲苦了无交涉若深明此旨洞达其源乃知洞达施为经行坐卧头头合道念念朝宗祖不云乎迷生寂乱悟无好恶得失是非一时放却如是则谁迷谁悟谁是谁非自是诸人独生异见观大观小执有执无已灵独耀不肯承当心月孤圆自生违背可异家中舍父衣内忘珠致使菩提路上荆棘成林解脱空中迷云蔽日山僧今日幸值众僧自恣化主还山诸上善人得得光访不可缄默随分葛藤曲为今时少开方便也须是诸人著眼各自谛观若更拟议寻思白云万里遂拈柱杖曰于斯明得灵山一会俨在目前其或未然更待来晨分付
　　能改斋澷录僧海渊蜀人也工针砭天禧中入吴楚㳺京师寓相国寺中书令张士逊疾国医拱手渊一针而愈由是知名既老归蜀范景仁赋诗饥之曰旧乡山水绕禅扃日日山光与水声归去定贪山水乐不教魂梦到神京治平二年化去张唐英贻以偈曰言生本不生言灭本不灭觉路自分明勿与迷者说刘季孙铭其塔曰资身以医有闻于时馀币散之拯人于危此士君子所难为嗟吁乎师
　　宋初彭州北城有胡钊者字倚天里中号为高赀修积善行尝奉事异僧曰王罗汉置寺住之后有诏俾倚天赴阙将授以官倚天不愿任辞之在京师出入起居与西还之期王日日预言于其家已而究验尽合无少差焉初倚天去彭在道中以至都下人往往见有僧被破褐状貌怪伟常在倚天左右者以问倚天但笑而不答自知王现其相阴䕶持之耳文同有胡氏三遇异人记此其一云
　　文同成都府楞严院画六祖记僧惟中字慧雅本隶蓬州开元寺后游成都不复归其乡者凡四十年性孤洁不妄与人合精禅律之学善吟诗气格清谨其徒许之与可朋相上下常呼之曰诗伯复通吾儒书学者从质其义日满座下羸形垢面破衣败屦见者不知其中之所有俗年六十示灭于大慈寺之甘露道场庆历五年乙酉五月九日也前时尽倾其囊中得八万钱委其所常往来者楞严道人继舒曰我将去矣生平之馀止此尔其为我命奇工绘六祖像于尔院之释迦殿虽然用此被唾骂我不敢辞矣且欲使来者见是相知是心以是知见故能祓除诸妄而泯相忘心我为是功徳之意也道人诺之会广汉刘允文有名于时遂召使图其事采饰殊绝铺置有序叩问传付密义相属一花五叶先后交照信法苑之胜縁而画评之绝品者也予旧与惟中讨论五经大义甚重之画此时予亦观允文下笔后十七年予自秘阁校理乞侍亲得相于临卭郡道人使予记诸石嘉祐六年辛丑五月十五日东园芳洲亭书益州郫县西禅垂白禅师僧问香烟才起大众云臻祖师西来请师垂示师曰心光自照僧云恁么则一句于师亲领得永镇郫城万古传师曰是人有分
　　顺禅师西蜀人初出蜀时与圜通讷偕行已而与大觉琏游甚久又善于老苏公故黄门后赞其像云与讷偕行与琏偕处得法于南为南长子然縁薄所居皆远方小刹及住景福香城双峰学者过其门莫肯留师亦超然自得视世境如飞埃过目夀八十馀坐脱于香城山颜貌如生平生与潘延之善将终使邀延之叙别延之至而师已化矣有偈曰夏日人人把扇摇冬来以炭满炉烧若能于此全知晓尘劫无明当下消又作赵州勘婆子偈曰赵州问路婆子荅云直恁么去皆言勘破老婆婆子无你说处又作黄龙三关颂曰长江雪散水滔滔忽尔狂风浪更高不识渔家玄妙意偏于浪里觇波涛又曰南海波斯入大唐有人别宝便商量或时遇贱或时贵日到西峰影渐长
　　舒州灵隐徳滋山主蜀人住院二十年毎日独自上堂曰朝朝相似日日一般只这便是更莫别求元丰六年十月四日陞堂集众良久曰会么众无语师俨然而逝吉州禾山徳普禅师生于绵州蒲氏少尚气节有卓识见富乐山静禅师合爪作礼曰此吾师也静与语奇之携归山中阴察之其作止类老头陀静云此子赋性豪纵不授控御而能折节杵臼炊爨间以事众为务是有希有年十八待度受具秀出讲席解唯识起信论两川无敢难诘者号义虎罪圭峰疏义多臆说摘其失处诫学者不可信老宿皆数之云圭峰清凉国师所印可汝敢雌黄师叹曰学者以名位惑久矣清凉圭峰非有四目八臂也奈何甘自退屈乎乃出蜀至荆州金銮夜有一衲见丫山情庵主师闻其饱参问之曰经论何负禅宗而长老多讥呵之耶衲云以其是识情义理思想边量非能发圣得道脱有发圣得道者皆藉之以为縁耳倘不因自悟唯经论是仗则能读能知能见能解者皆证圣成道去矣宁尚与仆辈俯仰耶唯以死语是所知障故祖师西来也如经言一切众生本来成佛汝信之乎对曰世尊之语岂敢不信衲云既信矣则尚何区区远来乎对曰闻禅宗有别传法故来耳衲笑云是则未信非能信也师曰其病安在衲云积翠南禅师出世久子见当使汝疾有瘳师即日遂行以熙宁元年至黄龙问阿难问迦叶世尊付金襕外复传何法迦叶呼阿难阿难应诺迦叶云倒却门前刹竿著意旨如何南公云上人出蜀曽到玉泉否曰曽到又问曽挂搭否曰一夕便发南公云智者道场关将军打供与结縁㡬时何妨师嘿然良久理前问南公俛首师趋出豁然有省大惊曰两川义虎不消此老一唾八年秋㳺螺川待制刘公请住慧云禅院七年迁住禾山十有二年元祐五年十二月十五日谓左右曰诸方尊宿死樷林必祭吾以为徒虚设吾若死汝曹当先祭乃令从今办祭众以戏语问云和尚㡬时迁化曰汝辈祭绝即行于是帏寝堂坐师其中致祭读文跪揖上食师饫飡自如自门弟子下及庄力日次为之至明年元日祭绝曰明日雪晴乃行至时晴忽雪雪止师坐焚香而化阅世六十有七坐四十九夏全身塔于寺之左
　　杨天惠北溪院化僧龛记云化僧者初不识谁何苍颅黧面去来郫繁间甚熟市人盖多见之而无相问讯者崇宁五年十二月二日晨从外来乞食城中如故常洋洋也视日欲昃辄囊其衣若将去行次㕓东小息于逆旅马氏乞浆焉敛裓趺坐浆未馈而告寂玉骨山峙不杌不倚邑人环礼日数百人有喜事者迎置北溪严以髹漆閟以龛室取诸香花而散其上东蜀居士闻而叹曰异哉我昔未之见也是导师者不离阛阓喧哄而示静便不鄙屠沽垢纷而示精洁不舎生死浊恶而示究竟不乐相好设饰而示坚固其音制和软类近里社而莫知其名氏其肤理臞劲类七十许人而莫知其夀腊其衣履简野类空林衲子而莫知其居止呜呼生吾不知从师游没吾徒知志其迹是刻舟之说也虽然由吾之说瞷师之相起欣慕相成净信行庶其有从入哉师之寂凡三日始归北溪后十日为之记
　　天游禅师成都郑氏子初试郡庠复往梓州试二处皆与贡籍师不敢承窜名出关适会山谷道人西还见其风骨不凡议论超卓乃同舟而下往庐山投师剃发不改旧名首参死心不契遂依湛堂于泐潭一日潭普说曰诸人苦苦就凖上座觅佛法遂拊膝曰会么雪上加霜又拊膝曰若也不会岂不见干峰示众曰举一不得举二放过一著落在第二师闻脱然颖悟出世云盖次迁云岩尝和忠道者牧牛颂曰两角指天四足踏地拽断鼻绳牧甚屎屁张无尽见之甚击节后退云岩过庐山栖贤主翁意不欲纳乃曰老老大大正是质库中典牛也师闻之述一偈而去曰质库何曽解典牛祗縁价重实难酬想君本领无多子毕竟难禁这一头因庵于武宁扁曰典牛终身不出上堂日可冷月可热众魔不能坏真说作么生是真说初三十一中九下七若信不及云岩与汝道破万人齐指处一雁落寒空病起上堂举马大师日面佛月面佛后来东山演和尚颂曰髻鬟女子画蛾眉鸾镜台前语似痴自说玉颜难比并却来架上著罗衣师曰东山老翁满口讃叹则故是点检将来未免有乡情在云岩又且不然打杀黄莺儿莫教枝上啼㡬回惊妾夣不得到辽西
　　耿延禧同庵记云禅老然公以同名庵常携其榜随所居而掲焉盖师佛家流也而游戏于篇章翰墨之事出入乎公卿搢绅之间以儒释同于一法师西蜀人也而泛江湖涉岭峤不鄙夷夫瘴疠蛮獠之俗以远近同于一乡虽然此殆见其小者尔方其晨而升堂莫而入室皆杨歧圆悟之密旨也而与钟鱼鼓板同为一音以衣冠来周旋应对及阿阇梨合掌问讯皆随縁世谛之馀事也而与万象森罗同为一印是犹五百大阿罗汉各觧内外中间之言不当佛意而皆本乎佛之正理又如众大菩萨谈不二法门各随所乐而不出乎维摩之一默盖缾盘钗钏吾见其为金而查梨橘柚吾知其为味尔恶睹其异耶或问儒与老庄同异阮瞻对以将无同或问儒与释迦同异罗浮生对以直则同咄哉曲不失其为同直何足尽同有同何伤乃必曰无同为贵乎是未可与言同也尔时太秀居士说是法已重说偈曰彭殇秋毫太山齐举莛与楹厉西施一指一马无两岐此语大麤师所嗤含裹十方真觉知观十方空手所持一切有物皆菩提此涉言诠师所离彼肇法师空怪奇南泉庭花示全机要知觌面当机提如麻三斤时所疑语默不犯离与微江南三月鹧鸪啼大同无我大音希言语道断绝百非世人未识同庵师欲识同庵参语辞绍兴乙丑记
　　成都进士杜暹字伯升出家名法通往来吴中文与可赠之诗曰欲识当年杜伯升飘然云水一孤僧若教俯首随流俗料得如今似我能自注云柳子玉尝言伯升若及第不过似我耳盖歆艳之辞

　　蜀中广记卷八十三
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记>



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷八十四
　　明　曹学佺　撰
　　高僧记第四
　　川西道四
　　昭觉克勤禅师彭州骆氏子儿时日记千言偶游妙寂寺见佛书三复怅然如获旧物曰予殆过去沙门也即去家依自省祝发从文照通讲说又从敏行授楞严俄得病濒死叹曰诸佛涅槃正路不在文句中吾欲以声求色见宜其无以死也遂弃去至真觉胜禅师席胜方刺臂出血指示师曰此曹溪一滴也师矍然良久曰道固如是乎即徒步出蜀首谒玉泉皓次依金銮信大沩喆黄龙心东林度佥指为法器而晦堂称他日临济一派属子矣最后见五祖尽其机用祖皆不诺乃谓祖强移换人出不逊语忿然而去祖曰待你著一顿热病打时方思量我在师到金山染伤寒困极以平日见处试之无得力者追绎五祖之言乃自誓曰我病稍间即归五祖病痊寻归祖一见而喜令即参堂便入侍者寮方半月会部使者解印还蜀诣祖问道祖曰提刑少年曽读小艳诗否有两句颇相近频呼小王原无事祗要檀郎认得声提刑应喏喏祖曰且子细师适归侍立次问曰闻和尚举小艳诗提刑会否祖曰他认得声师曰秪要檀郎认得声他既认得声为甚么却不是祖曰如何是祖师西来意庭前柏树子聻师忽有省遽出见鸡飞上阑干鼓翅而鸣复自谓曰此岂不是声遂袖香入室通所得呈偈曰金鸭香消锦绣帏笙歌丛里醉扶归少年一段风流事祗许佳人独自知祖曰佛祖大事非小根劣器所能造诣吾助汝喜遍谓山中耆旧曰我侍者参得禅也由此所至推为上首崇宁中还里省亲成都帅翰林郭公知章请开法昭觉政和间复出峡南游时张无尽寓荆南以道学自居少见推许师𫇢舟谒之剧谈华严旨要曰华严现量境界理事全真初无假法所以即一而万了万为一一复一万复万浩然莫穷心佛众生三无差别卷舒自在无碍圆融此虽极则终是无风匝匝之波公于是不觉促榻师遂问曰到此与祖师西来意为同为别公曰同矣师曰且得没交涉公色为之愠师曰不见云门道山河大地无丝毫过患犹是转句直得不见一色始是半提更须知有向上全提时节彼徳山临济岂非全提乎公乃首肯翌日复举事法界理法界至理事无碍法界师又问此可说禅乎公曰正好说禅也师笑曰不然正是法界量里在盖法界量未灭若到事事无碍法界法界量灭始好说禅如何是佛干屎撅如何是佛麻三斤是故真净偈曰事事无碍如意自在手把猪头口诵净戒趁出淫坊未还酒债十字街头解开布袋公曰美哉之论岂易得闻乎于是以师礼留居碧岩复徙道林枢密邓公子常奏赐紫服师号诏住金陵蒋山学者无地以容敕补天宁万夀上召见褒宠甚渥建炎初又迁金山适驾幸维扬入对赐圆悟禅师改云居久之复领昭觉僧问云门道须弥山意旨如何师曰推不向前约不退后曰未审还有过也无师曰坐却舌头问法不孤起仗境方生提坐具曰这个是境那个是法师曰却被阇梨夺却枪问古人道楖栗横担不顾人直入千峰万峰去未审那里是他住处师曰腾蛇纒足露布绕身曰朝看云片片暮观水潺潺师曰却须截断始得曰此回不是梦真个到庐山师曰高著眼问猿抱子归青嶂后鸟衔花落碧岩前此是和尚旧时安身立命处如何是道林境师曰寺门高开洞庭野殿脚插入赤沙湖曰如何是境中人师曰僧宝人人沧海珠曰此是杜工部底作么生是和尚㡳师曰且莫乱道曰如何是夺人不夺境师曰山僧有眼不曽见曰如何是夺境不夺人师曰阇梨问得自然亲曰如何是人境俱夺师曰收曰如何人境俱不夺师曰放问有句无句如如藤倚树如何得透脱师曰倚天长剑逼人寒曰祗如树倒藤枯沩山为甚么呵呵大笑师曰爱他㡳著他㡳曰忽被学人掀倒禅床拗折拄杖又作个甚么伎俩师曰也是贼过后张弓问明历历露堂堂因甚么乾坤收不得师曰金刚手里八棱棒曰忽然一唤便回还当得活也无师曰鹙子目连无奈何曰不落照不落用如何商量师曰放下云头曰忽遇其中人时如何师曰骑佛殿出山门曰万象不来渠独语教谁拈手上高峰师曰错下名言上堂通身是眼见不及通身是耳闻不彻通身是口说不著通身是心鉴不出直饶尽大地明得无丝毫透漏犹在半途据令全提且道如何是展演域中日月纵横挂一旦晴空万古春上堂山头鼓浪水㡳扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）尘眼听似震雷霆耳观如张锦绣三百六十骨节一一现无边妙身八万四千毛端头头彰宝王刹海不是神通妙用亦非法尔如然茍能千眼顿开直是十方坐断且超然独脱一句作么生道试玉须经火求珠不离泥上堂本来无形段那复有唇觜特地广称扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）替他说道理且道他是阿谁上堂十五日已前千牛拽不回十五日已后俊鹘趁不及正当十五日天平地平同明同暗大千沙界不出当处可以含吐十虚进一步超越不可说香水海退一步坐断千里万里白云不进不退莫道阇梨老僧也无开口处举拂子曰正当恁么时如何有时拈在千峰上划断秋云不放高上堂十方同聚会本来身不昧个个学无为顶上用钳锤此是选佛场深广莫能量心空及第归利剑不如锥厐居士舌拄𣑽天口包四海有时将一茎草作丈六金身有时将丈六金身作一茎草甚是奇特虽然如此要且不曽动著向上关且如何是向上关铸印筑高坛上堂有句无句超宗越格如藤倚树银山銕壁及至树倒藤枯多少人失却鼻孔直饶收拾得来已是千里万里祇如未有恁么消息时如何还透得么风暖鸟声碎日高华影重上堂第一句荐得祖师乞命第二句荐得人天胆落第三句荐得虎口横身不是循途守辙亦非革辙移途透得则六臂三头未透亦人间天上且三句外一句坐么生道生涯祗在丝纶上明月扁舟泛五湖示众云一言截断千圣消声一剑当头横尸万里所以道有时句到意不到有时意到句不到句能刬意意能刬句意句交驰衲僧把鼻若能恁么转去青天也须吃棒且道凭个甚么可怜无限弄潮人毕竟还落潮中死示众云万仞崖头撒手要须其人千钧之弩发机岂为鼷鼠云门睦州当面蹉过徳山临济诳謼闾阎自馀立境立机作窠作窟故是灭胡种族且独脱一句作么生道万縁迁变浑闲事五月山房冷似冰绍兴五年八月己酉示微恙趺坐书偈遗众投笔而逝茶毘舌齿不坏舎利五色无数塔于昭觉寺之侧谥真觉禅师
　　昭觉彻庵道元禅师绵州邓氏子幼于降寂寺圆具东游谒大别道禅师因看廓然无圣之语忽尔失笑曰达磨元来在这里道誉之往参佛鉴佛眼蒙赏识依圆悟于金山以所见告悟弗之许悟被诏住云居师从之虽有信入终以鲠胸之物未去为疑会悟问参徒生死到来时如何僧曰香台子笑和尚次问师汝作么生师曰草贼大败悟曰有人问你时如何师拟荅悟凭陵曰草贼大败师即彻证圆悟以拳击之师抚掌大笑悟曰汝见甚么便如此师曰毒拳未报永劫不忘悟归昭觉命首众以师继席焉
　　昭觉绍渊禅师上堂曰镕瓶盘钗钏作一金搅酥酪醍醐成一味如是宾主道合内外安和五位居臣齐透四种料㨂一串放行则细雨濛濛秋风飒飒把住则空空如也谁敢正眼觑著且道放行为人好把住为人好复曰等闲一似秋风至无意凉人人自凉又上堂举僧问云门树凋叶落时如何云体露金风师曰要明陷虎之机须是本色衲子始得云门大师具逸群三昧击节叩关于闪电光中出一只手与人解粘去缚拔楔抽钉不妨好手子细点检将来大似与贼过梯昭觉即不然或有僧问树凋叶落时如何只荅他道落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色且道与云门是同是别复曰止止不须说我法妙难思又举赵州初见南泉问如何是道南泉云平常心是道赵州云还假趣向也无南泉云拟向即乖赵州云不拟争知是道南泉云道不属知不属不知知是妄觉不知是无记若真达不疑之道廓然如太虚空无有障碍师拈曰奇怪诸禅徳须是沙弥初入道一拨便转岂不是灵利人南泉如善射者发箭箭箭中红心若不是赵州也大难承当便向平常心是道处动著关棙子去却胸中物丧却目前机头头上明物物上头便能信脚行信口道等闲拈出著著有出身之路以何为验岂不见僧问如何是祖师西来意荅云庭前柏树子问万法归一一归何处荅云我在青州作一领布衫重七斤问如何是赵州荅云东门西门南门北门与人解粘去䌸抽钉拔褉坐断天下人舌头穿过天下人鼻孔岂不是平常心是道㡳关棙子且不是饤饾㡳言语排叠㡳章句推人在死水里者个便是沙弥㡳样子应当学作么生承当乃曰欲行千里一步为初白日青天快著精彩
　　成都正法灏禅师上堂举永嘉到曹溪因縁乃曰要识永嘉么掀翻海岳求知已要识祖师么拨动乾坤建太平二老不知何处去卓拄杖曰宗风千古播嘉声昭觉辨禅师上堂毫厘有差天地悬隔隔江人唱鹧鸪词错认胡笳十八拍要会么欲得现前莫存顺逆五湖烟景有谁争自是不归归便得
　　昭觉佛果禅师住成都府崇宁万夀禅寺初在昭觉受具六祖请拈帖示众云幸自无事须要个䕶身符子作么然祸不入慎家之门且作么生断这公案会么兵随印转请维那剖露
　　韶州南华知昺禅师蜀之永康人也上堂此事最希奇不碍当头说东邻西舎翁随例得一橛非唯贯声色亦乃应时节若问是何宗八字不著撇击禅床退上堂日日说时时举似地擎山争㡬许陇西鹦鹉得人怜大都祇为能言语休思惟带伴侣智者聊闻猛提取更有一般也大奇猫儿偏解捉老鼠上堂以拄杖向空中搅曰搅长河为酥酪鰕蟹犹自眼搭眵卓一下曰变大地作黄金穷汉依前赤骨立为复自家无分为复不肯承当可中有个汉荷负得行多少人失钱遭罪再卓一下曰还会么宝山到也须开眼勿使忙忙空手回上堂春光烂熳花争发子规啼落西山月侨𣑽钵提长吐舌㡳事分明向谁说嗄上堂迷不自迷对悟立迷悟不自悟因迷说悟所以悟为迷之体迷为悟之用迷悟两无从个中无别共无别共拨不动祖师不将来鼻孔千金重士珪禅师成都史氏子初依大慈宗雅心醉楞严逾五秋南游谒诸尊宿始登龙门即以平时所得白佛眼眼曰汝解心已极但欠著力开眼耳遂俾职堂司一日侍立次问云绝对待时如何眼曰如汝僧堂中白椎相似师罔措眼至晩扺堂司师理前话眼曰闲言语师于言下大悟政和末出世和之天宁屡迁名刹绍兴间奉诏开山雁荡能仁时真歇居江心闻师至恐縁法未熟特过江迎归方丈大展九拜以诱温人由是翕然归敬未视篆其徒惧行规法深夜放火鞠为瓦砾之墟师竟就树缚屋陞座示众云爱闲不打鼓山鼓投老来看雁岩山杰阁危楼浑不见溪边茅屋两三间还有共山出手者么喝一喝下座听法檀施并力营建未㡬复成宝坊次补江心上堂曰万年一念一念万年和衣泥里辊洗脚上床眠历劫来事只在如今大海波涛涌小人方寸深拈起拄杖曰汝等诸人未得个入头须得个入头既得个入头须有出身一路始得大众且作么生是出身一路良久曰雪压难摧涧㡳松风吹不动天边月卓拄杖下座上堂万机不到眼见色耳闻声一句当阳头戴天脚踏地你诸人祇知今日是五月初一殊不知金乌半夜忙忙去玉兔天明上海东以拂子击禅床下座上堂明明无悟有法即迷诸人向这里立不得诸人向这里住不得若立则危若住则瞎直须意不停玄句不停意用不停机此三者既明一切处不须管带自然现前不须照顾自然明白虽然如是更须知有向上事久雨不晴咄上堂一叶落天下秋欲穷千里目更上一层楼一尘起大地收嘉州打大像陜府灌銕牛明眼汉合作么生良久曰久旱檐头雨桥流水不流卓拄杖下座上堂见见之时见非是见见犹离见见不能及落花有意随流水流水无情恋落花诸可还者自然非汝不汝还者非汝而谁长恨春归无觅处不知转入此中来喝一喝曰三十年后莫道能仁教坏人家男女上堂僧问如何是师曰东家点灯西家暗坐曰未审意旨如何师曰马便搭鞍驴便推磨僧礼拜师曰灵利衲僧祇消一个遂曰马搭鞍驴推磨灵利衲僧祇消一个纵使东家明点灯未必西家暗中坐西来意旨问如何多口阿师自招祸僧问如何是第一义师曰你问㡳是第二义问狗子还有佛性也无赵州道无意旨如何师曰一度著蛇咬怕见断井索问燕子深谈实相善说法要此理如何师曰不及雁衔芦问如何是佛师曰华阳洞口石乌龟问鲁祖面壁意旨如何师曰金木水火土罗㬋计都星问有句无句如藤倚树时如何师曰作贼人心虚曰国师三唤侍者又作么生师曰打鼓弄猢狲鼓破猢狲走丙寅七月十八日召法属长老宗范付后事次日沐浴声钟集众就座泊然而逝茶毘日送者均获舍利奉灵骨塔于鼓山
　　罗浮山显如禅师益州人初到大阳阳问汝是甚处人曰益州阳曰此去㡬里曰五千里阳曰你与么来还曽踏著么曰不曽踏著阳曰汝解腾空耶曰不解腾空阳曰争得到这里曰步步不迷方通身无辨处阳曰汝得超方三昧邪曰圣心不可得三昧岂彰名阳曰如是如是汝应信此即本体全彰理事不二善自护持住后僧问如何是罗浮境师曰突兀侵天际巍峩镇海涯曰如何是境中人师曰顶上白云散足下黒烟生
　　可宣禅师汉州人也壮为僧即出峡依琅琊一语忽投群疑顿息琅琊可之未㡬令分座净空居士郭功甫过门问道与厚及师领归宗时功甫任南昌尉俄郡守恚师不为礼窘甚遂作书寄功甫曰某世縁尚有六年奈州主抑逼当弃馀喘托生公家愿无见阻功甫阅书惊喜且颔之中夜其妻梦间见师入其寝失声曰此不是和尚来处功甫撼而问之妻详以告呼灯取书示之相笑不已遂孕及生乃名宣老期年记问如昔至三岁白云端禅师扺其家始见即曰吾侄来也云曰与和尚相别㡬年宣倒指曰四年矣云曰甚处相别曰白莲庄上云曰以何为验曰爹爹妈妈明日请和尚斋忽闻推车声云问门外是甚么声宣以手作推车势云曰过后如何曰平地两条沟果六周无疾而逝
　　玉泉谓芳禅师蜀人僧问从上诸圣以何法示人师拈起拄杖僧曰学人不会师曰两手分付僧拟议师便打慧日尧禅师僧问古者道我有一句待无舌人解语却向汝道未审意旨如何师曰无影树下好商量僧礼拜师曰瓦觧冰消
　　汉州三圣继昌禅师彭州黎氏子上堂木佛不度火甘露台前逢达磨惆怅洛阳人未来面壁九年空冷坐金佛不度炉坐叹劳生走道途不向华山图上看岂知潘阆倒骑驴泥佛不度水一道灵光照天地堪羡玄沙老古锥不要南山要鳖鼻上堂举赵州访二庵主师曰五陵公子争夸富百衲高僧不厌贫近来世俗多颠倒祇重衣衫不重人
　　惟照禅师简州李氏子幼超迈而恶俗一日授书至性相近也习相远也遽曰凡圣本一体以习故差别我知之矣即趋成都师鹿苑清泰年十九剃染登具泰令听起信于大慈师辄归卧泰诘之师曰既称正信大乘岂言说所能了乃虚心游方谒芙蓉于大洪尝夜坐阁道适风雪震薄闻警盗者传呼过之随有所得辞去大观中芙蓉婴难师自三吴欲趋沂水仆夫迷道师举杖击之忽大悟叹曰是地非鳌山也邪比至沂芙蓉望而喜曰绍隆吾宗必子矣因留躬耕湖上累年智证成就出领招提迁甘露三祖宣和壬寅诏补圆通弃去复居泐潭上堂古佛道我初成正觉亲见大地众生悉皆成正觉后来又道深固幽远无人能到因没见识汉好龙头蛇尾便下座上堂过去诸佛已入涅槃了也汝等诸人不应追念未来诸佛未出于世汝等诸人不要妄想正当今日你是何人参上堂伯夷隘柳下惠不恭君子不由也二边不立中道不安时作么生拈拄杖曰鸳鸯绣出从君看不把金针度与人上堂太阳门下妙唱弥高明月堂前知音盖寡不免舟横江渚棹举清波唱庆尧年和清平乐如斯告报普请承当拟议之间白云万里上堂本不自生今亦无灭是死不得㡳样子当处出生随处灭尽是含生受底规模大丈夫汉直须处生死流卧荆棘林俯仰屈伸随机施设能如是也无量方便庄严三昧大解脱门荡然顿开其或未然无量烦恼一切尘劳岳立面前塞却古路问承师有言云黯黯处独秀峰挺出月朦䑃里泐潭水光生岂不是宝峰境师曰若是宝峰境凭君子细看曰如何是境中人师曰看取令行时曰祇如承言须会宗勿自立规矩如何是和尚宗师曰须知云外千峰上别有灵松带露寒雪下僧问祖师西来即不问时节因縁事若何师曰一片两片三四片落在眼中犹不荐建炎二年正月七日示寂阇维得舎利如珠琲舌齿不坏塔于寺之西峯
　　法顺禅师绵州文氏子依止佛眼闻普说举傅大士心王铭云水中盐味色里胶青决定是有不见其形师于言下有省后观宝藏迅转顿明大法趋丈室作礼呈偈曰顶有异峰云冉冉源无别派水泠泠游山未到山穷处终被青山碍眼睛眼笑而可之住后上堂好事堆堆叠叠来不须造作与安排落林黄叶水推去横谷白云风卷回寒雁一声情念断霜钟才动我山摧白杨更有过人处尽夜寒炉拨死灰上堂我手何似佛手天上南星北斗我脚何似驴脚往事都来忘却人人尽有生縁个个足方顶圆大愚滩头立处孤月影射深湾会不得见还难一曲渔歌过远滩示众染縁易就道业难成不了目前万縁差别只见境风浩浩凋残功徳之林心火炎炎烧尽菩提之树道念若同情念成佛多时为众一似为已彼此事办不见他非我是自然上敬下恭佛法时时现前烦恼尘尘解脱上堂鸡鸣晓月狗吠孤村只可默会难入思量看不见处动地放光说不到处天地玄黄抚城尺六状纸原来出在清江大众分明话出人难见昨夜三更月到𥦗上堂风吹茅茨屋脊漏雨打阇梨眼睛湿恁么分明却不知却来这里低头立因病示众久病未尝推木枕人来多是问如何山僧据问随縁对𥦗外黄鹂口更多只如七尺之躯甚处受病众中具眼者试为山僧指出病源众下语皆不契师自拊掌一下作呕吐声又云好个木枕子师律身清苦出入唯杖笠独行后示寂阇维収舍利目睛齿舌数珠同灵骨塔于寺西
　　法泰禅师蜀人姓李氏自幼业儒为文章有声忽厌俗出家得度受具遍游樷林亲近诸耆宿于五家宗派皆妙得其家风独于圆悟得髓圆悟在道林蒋山皆命为首座出世说法于徳山示众曰祖师道欲得现前莫存顺逆释迦老子是什么破草鞋一大藏教是拭不净㡳故纸达磨九年面壁瞌睡未惺汝等诸人皮下无血眼里无筋更向这里觅什么椀各请归堂去又曰法不尔而尔暗去明来道不然而然雷奔雨骤直得千江竞注万壑争流山头白浪滔天平地人鱼共处莫问道芽増长如今头上漫漫虽然水到渠成争奈过犹不及幸而云收雨散浪息波停杲日当空万象同庆且道大功不宰一句作么生道野老不知尧舜力咚咚打鼓祭江神又曰宝剑拈来便用岂有迟疑眉毛剔起便行更无回互一切处腾今焕古一切处截断罗笼不犯锋铓亦非顾鉴独超物外则且置万机丧尽时如何八月秋何处热又曰闻声悟道未免著水耳中见色明心亦是撒沙眼里直得纎毫无障碍空有等空平不绝已躬上无攀仰孤迥迥绝情尘峭巍巍离分别犹是那边事且道这边事又作么生休恋寒潭无影树且看六月雪花飞又曰动则影现觉则冰生不动不觉土木无殊衲僧到这里须有转身一路始得若也转得分三成六唱九作十纳须弥于芥子掷大千于方外若转不得守他山鬼窟不免是精灵又曰达得人空法空未称祖佛家风体得全用全照亦非衲僧要妙直须打破牢关识取向上一窍如何是向上一窍春寒料峭冻杀年少又上堂曰涅槃无异路方便有多门拈起拄杖云看看山僧拄杖子一口吸尽西江水东海鲤鱼𨁝跳上三十三天帝释忿怒把须弥山一掴粉碎坚牢地神合掌讃叹云谛观法王法法王法如是以拄杖击绳床下座又曰徳山入门便棒平地生堆临济入门便喝无风起浪俱胝只䜿一指未免□顸雪峰辊出三球小儿戏剧到这里总用不著争如六月三伏甘雨普滋水足东皋禾青南亩农夫鼓腹樵者高歌古佛家风俨然如在于斯会得共乐升平脱或未然只知事逐眼前过不觉老从头上来
　　成都正法建禅师上堂兔马有角牛羊无角绝毫绝牦如山如岳针锋上狮子翻身藕窍中大鹏展翼等闲突过北俱卢日月星辰一时黒
　　性空妙普庵主汉州人久依死心获证乃抵秀水追船子遗风结茅青龙之野吹鐡笛以自娱多赋咏得之者必珍藏其山居曰心法双亡犹隔妄色尘不二尚遗尘百鸟不来春又过不知谁是住庵人又警众曰学道犹如守禁城昼防六贼夜惺惺中军主将能行令不动干戈治太平又曰不耕而食不蚕衣物外清门适圣时未透祖师关棙子也须存一著便宜又曰十二时中莫住工穷来穷去到无穷直须洞彻无穷底踏倒须弥第一峰建炎初徐明叛道经乌镇肆杀戮民多逃亡师独荷䇿而往贼见其伟异疑必诡伏者问其来师曰吾禅者欲抵密印寺贼怒欲斩之师曰大丈夫要头便斫取奚以怒为吾死必矣愿得一饭以为送终贼奉肉食师如常斋出坐毕乃曰孰当为我文之以祭贼笑而不答师索笔大书曰呜呼惟灵劳我以生则大块之过役我以夀则阴阳之失乏我以贫则五行不正困我以命则时日不吉吁哉至哉赖有出尘之道悟我之性与其妙心则其妙心孰与为邻上同诸佛之真化下合凡夫之无明纎尘不动本自圆成妙矣哉妙矣哉日月未足以为明乾坤未足以为大磊磊落落无罣无碍六十馀年和光混俗四十二腊逍遥自在逢人则喜见佛不拜笑矣哉笑矣哉可惜少年郎风流太光彩坦然归去付春风体似虚空终不坏尚享遂举箸饫飡贼徒大笑食罢复曰劫数既遭离乱我是快活烈汉如今正好乘时便请一刀两段乃大呼斩斩贼方骇异稽首谢过令卫而出乌镇之庐舎免焚实师之惠也道俗闻之愈敬有僧睹师见佛不拜故逆问曰既见佛为甚么不拜师掌之曰会么云不会师又掌曰家无二主绍兴庚申冬造大盆穴而塞之修书寄雪窦持禅师曰吾将水葬矣壬戍岁持至见其尚存作偈嘲之曰咄哉老性空刚要餧鱼鳖去不索性去祇管向人说师阅偈笑曰待兄来证明耳令遍告四众众集师为说法要仍说偈曰坐脱立亡不若水葬一省柴烧二省开圹撒手便行不妨快畅谁是知音船子和尚高风难继百千年一曲渔歌少人唱遂盘坐盆中顺潮而下众皆随至海滨望欲断目师取塞戽水而回众拥观水无所入复乘流而往唱曰船子当年返故乡没踪迹处妙难量真风遍寄知音者䥫笛横吹作散场其笛声鸣咽顷于苍茫间见以笛掷空而没众号慕图像事之后三日于沙上趺坐如生道俗争往迎归留五日阇维舎利大如菽者莫计二鹤徘徊空中火尽始去众奉舎利灵骨建塔于青龙
　　文演禅师成都府杨氏子僧问如何是定林正主师曰坐断天下人舌头曰未审如何亲近师曰觑著则瞎上堂当阳坐断凡圣迹绝随手放开天回地转直得日月交互虎啸龙吟头头物物耳闻目视安立谛上是甚么还委悉么阿斯吒出
　　昭觉道祖首座初见圆悟于即心是佛语下发明久之悟命分座一日为众入室馀二十许人师忽问曰生死到来如何回避僧无对师掷下拂子奄然而逝众皆愕眙亟以闻悟悟至召曰祖首座师张目视之悟曰抖擞精神透关去师点头竟尔趋寂
　　成都范县君𭒀居岁久常坐而不卧闻圆悟住昭觉往礼拜请示入道因縁悟令看不是心不是佛不是物是个甚么久无所契范泣告悟曰和尚有何方便令某易会悟曰却有个方便遂令祇看是个甚么后有省曰元来恁么地近郍
　　简州南岩胜禅师上堂召大众曰䕶生须是杀杀尽始安居会得个中意分明在半途且道到家一句又作么生释迦弥勒没量大看来犹祇是他奴僧问放行五位即不问把定三关事如何师曰横安镆鎁全正令曰把定三关蒙指示放行五位事如何师曰太平寰宇斩痴顽曰恁么则南岩门下土旷人稀师曰灵利衲僧祗消一点曰自古自今同生同死时如何师曰家贼难防曰今日学人小出大遇去也师便打曰须是老僧打你始得僧礼拜师曰切忌诈明头
　　汉州无为守縁禅师本郡人姓史氏生十二病目去依栖禅慧目能禅师圆具出峡至宝峰值峰上堂举永嘉曰一月普现一切水一切水月一月摄师闻释然领悟住后上堂曰以一统万一月普现一切水会万归一一切水月一月摄展则弥纶法界收来毫发不存虽然收展殊途此事本无异致但能于根本上著得一只眼去方见三世诸佛历代祖师尽从此中示现三藏十二部一切修多罗尽从此中流出天地日月万象森罗尽从此中建立三界九地七趣四生尽从此中出没百千法门无量妙义乃至世间工巧诸伎艺尽现行此事所以世尊拈华迦叶便乃微笑达磨面壁二祖于是安心桃华盛开灵云疑情尽净击竹作响香严顿忘所知以至盘山于肉案头悟道弥勒向鱼市里接人诚谓造次颠沛必于是经行坐卧在其中既有如是奇特更有如是光辉既有如是广大又有如是周遍你辈诸人因甚么却有迷有悟要知么幸无遍照处刚有不明时
　　益州北院通禅师在夹山见示众云坐断主人翁不落第二见师乃出众云须知有一人不合伴夹云犹是第二见师乃掀倒禅床夹云老兄作么生师云待某甲舌头烂即向和尚道
　　灵隐道印禅师汉州人上堂大雄山下虎南山鳖鼻虵等闲撞著抱赏归家若也不惜好手便与拔出重牙有么有么上堂五五二十五击碎虚空鼓大地不容针十方无寸土春生夏长复何云甜者甜兮苦者苦中秋上堂举马大师与西堂百丈南泉翫月公案师云马大师垂丝千尺意在深潭西堂振鬛百丈摆尾虽则冲波激浪未免上他钩线南泉自谓跃过禹门谁知依前落在巨网即今莫有绝罗笼出窠臼底么也好出来露个消息贵知华藏门下不致寂寥其或未然此夜一轮满清光何处无
　　南康军云居徳昇禅师汉州何氏子二十得度习讲久之辞谒文殊道禅师问佛法省要殊示偈曰契丹打破波斯寨夺得宝珠村里卖十字街头穷乞儿腰间挂个风流袋师拟对殊曰莫错师退参三年方得旨趣往见佛性机不投入闽至鼓山礼觐便问国师不跨石门句意旨如何竹庵应声喝曰闲言语师即领悟住后僧问应真不借三界高超即不问如何是无位真人师曰闻时富贵见后贫穷曰抬头须掩耳侧掌便翻身师曰无位真人在甚么处曰老大宗师话头也不识师曰放你三十棒
　　云居自圆禅师绵州雍氏子年十九试经得度留教宛五祀出关南下历扣诸大尊宿始诣龙门一日于廊庑间睹绘胡人有省夜白高庵庵举法眼偈曰头戴貂鼠帽腰悬羊角锥语不令人会须得人译之复䇲火示之曰我为汝译了也于是大法明了呈偈曰外国言音不可穷起云亭下一时通口门广大无边际吞尽杨岐栗棘蓬庵遣师依佛眼佛眼谓口吾道东矣上堂举僧问云门如何是透法身句门曰北斗里藏身师曰南北东西万万千乾坤上下两无边相逄相见呵呵笑屈指抬头月半天
　　智兴禅师西川人出家受具后即造玉泉芳禅师法席发明心地初住渐源次迁黄梅龙华晩住延福师语不谈玄行不修洁身不禀仪众不喜见逝后灵异不测报应如响遗体塑饰祈祷尤盛
　　真歇清了禅师左绵雍氏子襁褓入寺见佛喜动眉睫咸异之年十八试法华得度往成都大慈习经论领大意出蜀至沔汉扣丹霞之室问如何是空劫已前自已师拟对霞曰你闹在且去一日登钵盂峰豁然契悟径归侍立霞掌曰将谓你知有师欣然拜之翌日霞上堂曰日照孤峰翠月临溪水寒祖师玄妙诀莫向寸心安便下座师直前曰今日陞座更瞒某不得也霞曰你试举我今日陞座看师良久霞曰将谓你瞥地师便出后㳺五台之京师浮汴直扺长芦谒祖照一语契投命为侍者逾年分座未㡬称疾退闲命师继席学者如归建炎末游四明主补陁台之天封闽之雪峰诏住育王徙温州龙翔杭州径山慈宁皇太后命开山皋宁崇先上堂我于先师一掌下伎俩俱尽觅个开口处不可得如今还有恁么快活不彻底汉么若无衔铁负鞍各自著便上堂久默斯要不务速说释迦老子待要款曲卖弄争奈未出母胎已被人觑破且道觑破个甚么瞒雪峰不得上孤峰顶过独木桥蓦直恁么行犹是时人脚高脚低处若见得彻不出户身遍十方未入门常在屋里其或未然趁凉搬取一转柴上堂道得第一句不被拄杖子瞒识得柱杖子犹是途路中事作么生是到地头一句上堂处处觅不得止有一处不觅自得且道是那一处良久曰贼身已露上堂口边白醭去始得入门通身红烂去方知有门里事更须走有不出门㡳乃曰唤甚么作门僧问三世诸佛向火熖里转大法轮还端的也无师大笑曰我却疑著曰和尚为甚么却疑著师曰野花香满路幽鸟不知春问不落风彩还许转身也无师曰石人行处不同功曰向上事作么生师曰妙在一沤前岂容千圣眼僧礼拜师曰祗恐不恁么师一日入厨看煮面次忽桶底脱众皆失声曰可惜许师曰桶底脱自合欢喜因甚么却烦恼僧曰和尚即得师曰灼然可惜许一桶面上堂苔封古径不堕虚凝雾锁寒林肯彰风要钩针稳密孰云渔父栖巢祇么承当自是平常快活还有具透关眼底么良久曰直饶闻早便归去争似从来不出门上堂乍雨乍晴乍寒乍热山僧底个山僧自知诸人底个诸人自说且道雪峰口除吃饭外要作甚么问僧琉璃殿上玉女撺梭明甚么边事曰回互不当机师曰还有断续也无曰古今不曽间师曰正当不曽间时如何僧珍重便出上堂撼拄杖曰看看三千大千世界一时摇动云门大师即得雪峰则不然卓拄杖曰三千大千世界向甚么处去还会么不得重梅雨秧苗争见青上堂幻化空身即法身遂作舞云见么见么恁么见得过桥村酒美又作舞云见么见么恁么不见隔岸野花香上堂还有不被玄妙污染㡳么良久曰这一点倾四海水已是洗脱不下僧问如何是空劫已前自已师曰白马入芦花上堂穷微丧本体妙失宗一句截流渊玄及尽是以金针密处不露光铓玉线通时潜舒异彩虽然如是犹是交互双明且道巧拙不到作么生相委良久曰云萝秀处青阴合岩树高低翠锁深上堂转功就位是向去底人玉韫荆山贵转位就功是却来底人红炉片雪春功位俱转通身不滞撒手亡依石女夜登机密室无人扫正恁么时绝气息一句作么生相委良久曰归根风堕叶照尽月潭空师终于皋宁崇先塔于寺西华桐坞谥悟空禅师
　　宋郭印超悟院记云成都大慈寺曰圣慈唐至徳初所建也合九十六院地居冲会百工列肆市声如雷政和二年冬火其旁小院十有六府帅席公旦请于朝颁缗改建超悟宣𣑽严净三刹使学禅者居超悟学律者居宣𣑽学讲者居严净而超悟则命僧文英主之英承灰烬之馀鸠工庀徒创建禅宇凡为屋千楹且阐龙宫以藏贝叶规模恢敞气象雄特始成而旁院复火势且延及师亟白府毁正寺之三门以绝之请后自建火乃止而三门复新师用力勤矣院始无田师合施者金钱且请废寺之产于官成三百亩以备桑门之供师死嗣子义登义全各益以家田及诱福唐朱氏得百亩故能耽耽为大丛林无复异时嚣尘烦污之声可喜也虽然院之废兴于佛何有昔持地菩萨平治险隘修作桥梁毘舎如来谓曰常平心地则世界地一切皆平师前知方寸之间具大宝刹巍巍堂堂镇四天下火不能烧水不能没虽八万四千浮屠宝塔之功有所不及亘阎浮提皆超悟矣师姓苏氏泉州人往来商成都富钜万留意禅恱忽若有悟尽捐资移书别妻子祝发于嘉祐院妻子万里入蜀访之师绝不复见坚坐一室历三日寂无人声妻子知师志不可夺弃去以故声望愈高四坐道场 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）住超悟二十馀年而没义登惧其师之功不彰求予记其事
　　元智中国师彭县人也生有异相年十二即礼月光禅师清修苦行昼夜不息后惠心授松潘都纲师随行寻代其职时畨夷叛服不常师居边抚化畨夷莫不投服天兴间累加封国师仍赐敕诰降银印师在边四十馀年化行功著国朝成化二年已逾七十诏归弥陀庵优老焉




　　蜀中广记卷八十四



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷八十五
　　明　曹学佺　撰
　　高僧记第五
　　川南道一
　　楞严经圆通品普贤菩萨白佛言我与恒沙如来为法王子十方如来教其弟子菩萨根者修普贤行从我立名我用心闻心遍十方若于恒沙界外有一众生发明普贤行者我于尔时乘六牙白象分身百千拥䕶安位此是普贤自唱本因故现相海于峩眉山中密引世人而通菩提觉性心王菩萨曰西南方有山名曰光明现有菩萨名曰贤胜三千眷属常在其中而演说法也周烈王三十二年有宝掌和尚名曰千岁始生时手掌有印文为记来礼普贤设像供养人所不识常叹此山曰高出五岳秀甲九州汉氏永平中癸亥六月一日有蒲公者采药于云窝见一鹿而奇异之追至绝顶无踪乃见威光焕赫紫雾腾涌联络交辉成光明网骇然叹曰此之祥瑞世所希有非天上耶迳投西来千岁和尚而吿之荅曰此是普贤祥瑞于末法中守䕶如来相教现相于此化利一切众生汝可诣腾法二师急顶礼而究之遂甲子奔洛阳白马寺参谒二师尽以所见为吿师曰善哉希有汝等得见普贤真善知识昔我世尊在法华会上以四法而付之曰一者为诸佛䕶念二者植重德本三者入正定聚四者发究一切众生之心菩萨依本愿而现相于峩眉山也名峩眉者昔善财礼德云比邱时伫立妙高峯而观此山如初月现故称峩眉也
　　峩眉历代耆宿
　　西域圣僧名阿婆多尊者来礼峩眉而观山水环合同于西域化城寺地形依此而建道场山高无瓦埴复雨雪寒严而冻裂不坚故以木皮盖殿因呼为木皮殿云惠通和尚江陵人也游峩眉望黒水山峯奇异古有肇公道场欲履之不觉溪水泛阻自念曰我欲往而何往耶偶感一虎至通即骑虎跳过溪流而入华藏寺隋智者老人于龟子石建呼应庵日游神水夜宿于斯三年徐步威仪不鈌内净其心外净其行一日入定内外皆空了无一物出三昧已乃见一老人曰余从西域䕶持如来教法师从会来惟愿大师受戒于我后日师离此山于玉泉建道场偶病中思神水饮倏尔之间见一老人自称龙王送水至师曰吾有钵盂锡杖寄彼中峯同与俱来乃可信也龙王遂引胜水浮钵杖于玉泉洞口流出出之不远复入于地师曰为道者可以漏尽使鬼神莫测如我一思被龙王趣破去在吾佛有言神有五通罗汉有六通菩萨十通若不漏尽何以超越鬼神神水者言水从西域而来
　　隋茂真尊者日游呼应夜宿棋盘二处古迹见存唐三藏法师履西域至峩眉九老洞偶值圣真化一老僧言穷西域所有境界而说偈曰付汝般若舟慈悲度一切普贤行愿深广利无边众仙人洞右有月仙窟玄奘法师授经于此
　　唐昌福达道和尚眉州人初参晦机回峩眉住华严寺僧问学人来问则对不问时意指如何曰谢师兄指示曰本来则不问如何是今日事曰师足这问大好曰学人不会时如何曰谩得即得曰国有宝刀谁人得见曰师兄远来不易曰此刀作何形状师兄要也道不要也道曰请师道荅曰师兄难逢难遇曰普贤云何驾石舡荅曰师是这个亘古亘今本州参学西禅和尚问佛是摩耶䧏未审和尚是谁家子师曰水上问如何是密室中人师曰非男女相问国内按剑者谁师曰昌福曰忽遇尊贵时如何师曰不遗
　　赵州礼峩眉于放光台不登宝塔顶僧问和尚云何不到至极处州云三界之高禅定可入西方之旷一念而至惟有普贤法界无边
　　黄蘖老人礼峩眉至睹佛台雾气澄霁曰云何不见僧问不见甚么蘖云不见普贤
　　南泉老人礼峩眉而观白云光紫曰还有这点霞气在僧问和尚是那一点泉云东则东北则北僧便礼拜唐灵龛和尚成都人参陜西青峯禅师回峩眉住灵岩寺僧问如何是诸佛出身处曰处处非干佛春来草自青又问碌碌地时如何曰试进一步看僧曰不知前进处师曰步步踏着峩眉古佛坪下有贤胜窟是其悟道处
　　唐白水和尚初参夹山善会禅师回峩眉居白水庵僧问如何是西来大意曰四溟无窟宅一滴润乾坤又问曹溪一路合谭何事曰涧松千载鹤来聚月中香桂凤凰归
　　唐洞溪和尚初参乐普曰月树无根枝覆荫普曰森罗秀处事不相依渌水千波孤峯各异师有省一日普问曰为甚么被虵吞去也师曰几度扣关拈不出持锡便行普曰善哉去一普贤回峩眉观音寺居
　　唐澄照大师初参投子回蜀住白水寺毎日六时朝礼普贤大士僧问诸佛有难向火焰里藏身衲僧有难向甚么处师曰水晶石上起波文大地衲僧都在里许又问云何是初生月曰大半人不见
　　七宝台下有金刚窟始悟顿和尚于此入净土三昧后出定已演大弥陀经西方境界如对目前是宋初时事西禅和尚本州人昔参曹山曰佛是摩耶䧏未审和尚那家子山曰石头漂在水里曰三十六路和尚阿郍一路最妙山曰不出第一手曰忽被出头时如何山曰脊着地也不难
　　慧觉禅师谒台州胜光和尚值光在绳床上坐师直到身边叉手立光问什么处来师云犹待客话在便下去光乃拈拂子下僧堂前见师提起拂子问云阇棃唤这个作什么师云敢死喘气光低头便归方丈师初参罗山才礼拜起山云甚处来师云远离西蜀近发开元却近前云即今事作么生山揖云吃茶去师拟议间山云秋气稍暖出去师到法堂上自叹云我在西川峩眉山脚下拾得一枝蓬蒿箭拟拨乱天下今日到福建道陈老师寨里弓折箭尽去也休休山明日升堂师又出问豁开户牖当轩者谁山便喝师无对山云羽毛未备翼稍未全且去后还蟠龙寺住
　　中峯寺明果大士化道于此杂集论云明果资州人自幼出家于龙游山后居峩眉中峯寺
　　正性和尚住华严寺前朝古庙一所重修之以旋篆结顶至今呼为云篆殿
　　罗汉和尚初参香林澄远禅师回峩眉延福院右边住一小洞常现禅定僧问如何是西来大意师曰井中红焰日里浮沤曰如何领会师曰揺指扶桑日那边曰如何是罗汉境界师曰地连香积水门对胜峯山曰既是罗汉为甚么却被人转动师曰换却眼睛转却髑髅布水严和尚昔参曹山曰宝剑未磨时如何曰用不得磨后何如曰触不得又问如何是西来大意曰一步踏着火光飞于此有省回峩眉白嵓寺居
　　黄龙继达禅师昔参晦机回峩眉住光相寺僧问如何是衲师作用处曰横铺四世界竖盖一乾坤问道满来时如何曰要羮与羮要饭与饭问黄龙出世金翅鸟满空飞时如何曰我问伱金翅疾得饱否僧无对
　　黒水和尚本县人因礼峩眉参黄龙曰雪覆芦花时如何曰猛烈又曰不猛烈黄便打师有省自尔契缘游黒水峯下而㞐有人来礼和尚尊号曰汝㸔山峯唤作什么大乘和尚青神人初参云门回峩眉住龙池四面峯僧问如何是胜峯曰直耸烟岚际曰向上事何如曰入地三尺五曰如何是佛法大意曰兴义门前咚咚鼓曰学人不会朝打三千暮打八百
　　东汀和尚本县人初参曹山依峩眉棋盘寺居僧问如何是却去底人曰石女纺麻纑如何是却来底人曰扇车关□良计断
　　以上出峩眉本传
　　昔普惠大师生于西汉姓吴氏挂锡蒙顶之上清峰中凿井一口植茶数株此旧碑图经所载为蒙山茶之始矣师一日拉侍者登蒙顶观茶山忽隐没于池中侍者解衣投水持抱乃得一石像负至本堂中安置因号甘露大师邑人岁以四月二十四为师隐化之日咸集于寺荐香设供焉宋淳熙十三年邑进士喻大中奏师功德及民孝宗累加封普惠妙济大师而七曲神君鸾笔记师法名理真云按像在今县西十五里智炬寺南齐高何二师不著名氏延兴中自明州象山别其师游蜀师曰遇明则住二师到卭升高远览夜见群峰火云四起赫然有光因访父老则曰四明山也始悟遇明而止矣遂卓锡于山阴披榛薙草经始卜筑有石佛示现光相从地涌出化为泉今之䕶国院瑞佛及涌泉在焉院有白岩孤石耸立高逾百尺鹤巢其上故二僧所建道场号鹤林寺后世因谓之白鹤山
　　齐释法琳姓乐临卭人少出家止蜀郡裴寺专好戒品研心十诵隐公至蜀琳乃克已握锥以日兼夜诸郡毘尼洞尽心曲后止灵建寺祈心安养毎诵无量寿及观音经辄见一沙门形甚殊大常在琳前建武二年寝疾注念西方礼懴不息见诸贤圣皆集目前乃向弟子述其所见令死后焚身言讫合掌而卒
　　齐释昙凭姓杨犍为南安人少游京师学转读止白马寺音调甚工而过且自任时人未之推也于是专精规矩更加研习晩遂出群翕然改观诵三本起经尤善其声后还蜀止龙渊寺巴汉学者皆崇其声范毎梵音一吐辄象马悲鸣行途住足因制造铜钟愿于未来当有八音四辩庸蜀之铜钟始于此
　　隋泸州等行寺释童进姓李绵州人周时出家不拘礼度唯乐饮酒谓之曰此可以灌等身也来去酣醉遗尿臭秽众共非之有远识者曰此贤愚难识会周武东征云须毒药敕泸州营造置监吏力科獠采药蝮头铁猩𩰿根大蜂野葛鸩羽等数十种酿以铁瓮药成着皮衣琉璃障眼方得近之不尔气冲成疮致死药著人畜肉穿洞见童进闻之往彼监所官人弄曰能饮一杯岂非酒士进曰得一升解酲亦要官曰任饮多少何论一升便取铁杓于药瓮中取一杓饮之言谑自如都不为患道士等闻皆来看进又举一杓以劝之皆远走避或曰此乃故杀人何得无罪进曰无所苦药进自饮有谁相劝乃噫曰今日得一醉卧方石上俄尔遗尿所著石皆碎良久睡觉精爽如常隋初得度配等行寺年九十馀终
　　唐释道会姓史武阳人太宗时出家益州严远寺器宇高简雅调逸群四方道俗旦夕参候犹以蜀门小隘闻见非广乃入京师询访十馀年经论史籍博究宗领还蜀欲弘释教导引后锐时属乱离不果心术会唐运初兴招抚詹俊李衮首图巴蜀会上䟽曰会资性不肖家风失坠封爵虽除诏敕犹在即日剑门虽启巫峡负固会躬率徒隶振锡启途折简宣威开怀纳款军无矢石之劳主有待成之逸此一时之利也惟公图之有嫉者表奏反又述法会觇候消息遂被拘执身虽在狱言笑如常为诸在狱讲释经论自春至冬诸僧千数衣服蓝缕不胜寒酷京师有无尽藏恒施为事会致书曰自如来潜影西国千有馀年正法东流百五许载虽复青眼赤髭大开方便之门白脚漆身广示皈依之路犹未出乎苦海尚陆沉于险道况五众名僧四禅家首头陀聚落惟事一餐宴坐林中但披三衲加以施无缘之慈相升锤以代鸽履不轻之行思振锡以避䖝今有精勤法子清净法门横被囚拘实非其罪遂使重关早落睹狱吏而魂飞清室晓开见刑官而思尽严风日洒穿襟而清露俱飘繁霜夜零寒心与死灰同殪若竟不免沟壑抑亦仁者所耻书达即送裘鞋给之及事释还乡三辅名生送出都门会与诸远僧别有诗曰去住同为客分悲损道情共作无期别时能访死生道俗闻者皆堕泪焉时益州法曹裴希仁自矜门学会与相见轻有讥诮会曰蜀川虽小贤德如林汉朝八俊同出惟张纲埋轮东雒叹曰豺狼当道安问狐狸奏诛梁冀威慑四海者犍为武阳人也汉时有问扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）子云者李仲元何如曰隐不违亲贞不负俗天子不臣诸侯不友者资中人也巴西阆中百王之仰戢益州郫县名振于华夷眀公庶可虚心待国士岂得以土地拘于人哉言讫而出希仁愧谢既返谓人曰江汉多灵其斯人也以贞观末年卒年七十
　　唐成都尹南康郡王韦皋大佛记云惟圣立教惟贤启圣用大而利博功成而化神即于空开尘劫之迷垂其像济天下之险嘉州凌云寺古石像可以观其旨也神用潜运风涛密移肸蚃幽晦孰原其故在昔岷江拔日漂山东至犍为与凉山斗突怒哮吼雷霆百里萦缴触崖荡为厱空舟随波去人亦不存惟蜀雄都控引吴楚痛兹沦溺日月继及开元初有沙门海通者哀此习险厥惟天艰皈命能仁回彼造物以此山淙流激湍峭壁万仞谓石可改而下江或损而平若广开慈容廓轮相好善因可作众力可集由是崇未来因作古佛像俾前劫后劫修之无穷乃为规广长图坚久顶围百尺目广二丈其馀相好一以称之民惟子来财则檀施江湖淮海珎货毕至债帅金工亦罔不臻于是人夫竞力千锤齐奋大石雷坠伏螭潜骇巨谷将盈水怪亦空时积日竞月将岁就不数载而圣容俨然岧岧亭亭岌嶷青冥如现大身满虚空界惊流怒涛险自砥平萧萧空山寂照烟月由内及外观心类境则八风澄而爱河静也余以为人之生也违道好径故哲圣因其所欲示之以进修其行满于此而福应在彼理甚昭矣至于夺天险以慈力易暴浪为安流何哉详彼万缘本生于妄知妄本空万缘皆空空有尚无险夷安在至圣寂照非空非有随感则应谁识浅深化于无源奚不有变非天下之至神其孰能平斯险也彼海上人发诚之至救物之弘时有郡吏将求贿于禅师师曰自目或剜佛财难得吏发怒曰尝试将来师乃自抉其目捧盘致之吏因大惊奔走祈悔夫专诚一意至忘其身虽回山转日可也况弘我圣道励兹群心安彼暴流俾于宁息其应速宜矣而功巨因广虽费亿万金全身未毕禅师去世於戏力善归仁为可继也日后有连帅章仇兼琼者持俸钱二十馀万以充经费开元中诏赐麻盐之税实资修营事感夫人之克遵前志谅禅师经始之谋大虑终之智朗茍利物以便人期亿劫以同济贞元初圣天子命余守兹土㝢乃谋匠石筹厥工庸从莲花座上乃至于膝功未就者几乎百尺贞元五年有诏郡国伽蓝修旧起废遂命工徒以俸钱五十万为助焉或丹采以章之或金宝以严之至今十九年而趺足成形莲花出水如自天降如从地涌象设备矣相好具矣爰记本末用昭厥功唐释知玄字后觉姓陈氏眉州洪雅人也母夣月入怀因而载诞虽乳哺见佛像僧形必含喜色甫及五岁祖令咏花不数步云花开满树红花落万枝空惟馀一朵在明日定随风祖吟叹不怿曰吾见孺子志矣必从空门也七岁果遇法泰法师在宁夷寺讲涅槃经一聆法语若睹前因是夕夣佛手摩其顶寤启祖父乞为勤䇿观其必不可夺故听之年十一削发随师诣唐兴邑西安寺授大经四十二卷远公义疏誓空师圆旨共一百二十五万言皆囊括深奥矣年十三丞相杜公元颕迎请升座讲于大慈寺普贤阁下黒白日计万许人注耳倾心骇叹无已自此蜀人弗斥其名号陈菩萨盖玄前身为知炫汉州三学山讲十地经感地变瑠璃焉玄于净众寺辩贞律师所受具戒才听毘尼续通俱舍乃从本师下三峡历荆襄抵于神京资圣寺文宗皇帝宣入顾问大惬皇情后学惟识论于安国信法师又研习外典经籍百家之言无不该综玄毎恨乡音不堪讲贯乃于象耳山诵大悲咒梦神僧截舌换之明日俄变秦语云有杨茂孝者鸿儒也就玄参学直欲效谢康乐注涅槃经执卷问疑随为剖判致书云方今海内龙象非师而谁常一日宴坐见茂孝披紫服戴碧冠三礼毕乘空而去玄令人侦问茂孝是夕诫其子曰吾常欲落发披缁汲瓶挈屦侍玄公所累者簪冕也吾盖棺时殓以紫袈裟碧芙蓉冠至是方验先见矣武宗御宇初尚钦释氏后纳蛊议望祀蓬莱山筑高台以祈羽化虽谏官抗䟽莫回上意因德阳节缁黄会麟德殿独诏玄与道门敌言神仙为可学不可学耶玄乃陈帝王理道教化根本神仙之术乃山林匹夫独擅高尚之事而又必资宿因非王者所宜闻者为之股栗左䕶军仇士良内枢密杨钦义惜其才辩恐将有斥逐之命乃密讽贡祝尧诗
　　玄立成五篇〈阙〉　　　　　自生天未必求仙便得仙鹤背倾危龙背滑君王且住一千年帝览诗微解亦不罪之玄即归巴岷旧山扁舟入湖湘间时杨给事汉公廉问桂岭延止开元佛寺属宣宗龙飞杨公以册定功高请复兴天竺教奏乞访玄声迹玄复挂坏衣归上国宝应寺属寿昌节讲讃赐紫袈裟署为三教首座帝以旧藩邸造法干寺诏玄居之大中三年诞节诏谏议李贻孙给事杨汉缁黄鼎列论义称旨因敕天下废寺基各许重建玄有力焉命画工图形于禁中其优重如是与相国裴公休友善同激扬中兴教法事八年上章乞归故山广明二年春僖宗违难西蜀遣郭遵泰赍玺书肩舆诏赴行在帝接谈论欲旌其美令诸学士撰玄师号皆未惬然乃挥御翰云朕以开示悟入法华之宗旨也悟者觉也明也悟达大道悟佛知见又云悟者一刹那不悟河沙劫所以悟者真乘了然成佛之义今赐悟达国师为号虽曰强名用表朕意玄陈让不遂仍乞归九陇旧庐于正月二十一日卧内见所曽游历圣境名迹皆现在前二月七日闻空声曰必生净土乃讯云孰之语也空又譍曰佛也七月中闻户外有格斗之声逡巡一菩萨降于庭渐迫近玄身丁宁讃喻勿以此苦为累也言讫而没又于一夕有一珠自玄左足下流出苦楚万端谛视其珠中明有晁错二字乃知身是袁盎因七国反奏斩错以谢吴楚诸王故为婴挠耳召弟子慈灯附口上遗表嘱令弃尸半饲鱼腹半啖鸟兽吾久与西方净土有期如斯諈诿讫右胁面西而逝享年七十三僧腊五十四玄坚守禁戒过中不食蔬菓服惟布褐卧则蒭秆而六时行道夜卧一更馀则禅坐等视众生无贵贱少长待之如一尝为导江玉垒山神李冰庙益昌北郭龙门神借受戒法罢其血食时李商隐方从事河东柳公梓潼幕以弟子礼事玄偶苦眼疾虑婴昏瞽寄天眼偈三章读终疾愈迨乎义山卧病语僧录僧彻曰某志愿削染为玄弟子临终寄书偈决别后凤翔府写玄真作义山执拂侍立焉
　　唐雅州开元寺智广姓崔氏不知何许人也德瓶素完道根惟固化行洪雅特显奇踪凡百病者造之则以片竹为杖指其痛端无不立愈乾宁初王氏始定成都雅郡守罗某罢任携广来谒呼为圣师先是咸通中南蛮王及怛绰来围成都府几陷时天王现沙门形高五丈许眼射流光蛮兵即退故蜀人于城北宝历寺立五丈僧相后为牛尚书预毁次兵火相仍颓圮殆尽王氏乃与广曰郎之异术道德动人乘此可料理否往吴尚书行鲁曽夣令修吾像方事经营除书忽到请法力成之广唯其命徙就天王阁下居一隅小榻而已翌日病者填噎其门日收所施二十万至三十万钱又发言劝人出材木浃旬咸备令三纲掌管焉光化元年修完厥工乃循江渎池咒食饲鱼经夜其鱼二尺以上万亿许皆浮水面而殒聊蹑流水救十千鱼生忉利同也
　　释永安眉州洪雅人大中八年诣成都造谒府帅白公敏中请奏本管寺额歇圣寿寺中十日人未尝见其登圊旋溺呼为无漏师而内外饮食亦与常人同焉奏额到日便辞归眉郡永安身材么么而色黧䵟判官卢求见之谓为小沙弥不知师已八十馀矣
　　宋卭州大邑灵鹫山寺点指师者不知何许人也孟氏广政中隐卭南大邑山寺多游𨞬肆中虽事削染恒若风狂或与人接必指点而言因是称焉有命斋食者酒肉不问率以为常俚人亦不之厌也毎至日夕辄市黄白麻纸笔墨寘怀袖以归行数里沉酣至暝所居之室虽有扉户且无四壁入后阖扉人不得造有邻僧小童蹑足伺之见秉烛箕踞陈纸笔于前诃责大书莫晓其文字往往咄嗟如决断处置久之明暗间熟视闪烁若有人森列状如曹吏而襦裳非世之服饰观者怖惧而退诘旦微询其事怒而弗荅居数载卬笮之人咸神异之不知其终
　　大邑县崇寿禅师卭州蒲顿人自毁齿趣尚便高远家尝作佛事则汛洒供献恭勤精愿不敕之而自率常恐若不能如法者父母异之乃俾隶大邑静林僧籍以仁普为师年十六遂落发二十受具戒来成都大慈寺听讲大乘诸经尽通晓奥义后七年还旧居其所止悉流落不治但腐椽破壁欹邪罅漏陈屋数间而已师恬然安一榻处其中无厌色乡人有胡昭甫惟岳者高世之士善吟诗其最深处虽唐人盖亦有未能到者师师之入室矣师尝以诗见邑宰秘书丞滕乔乔一读重之来谢师见庭庑坏裂殆不可坐起倡邑人为修之未几台殿楼观一一完具师之德业自此愈远闻闾里之人皆钦向之师是后不复他出扫静室据古几宴坐一食遇物感兴时亦作诗其句度夷澹清粹不若其徒之所为者与人语和软未尝辄迕人出入县中六十年亦未尝以爱恶置利害于其间众皆称之师素坚强少疾状貌修伟慈恕温裕县人无少长咸愿见之见必拜伏欣喜丁宁留连师诲谕慰满而后去一日忽召其弟子慕安等前曰人既生理当有死死常事非异事吾无死生且久矣汝等当体吾之所以无死生者慎勿戚戚如众人乃不累吾今日之所咐嘱尔慕安等泣曰师胡为是言有何所缘耶师曰吾之神光一道去矣留此无数刻汝当奉吾所戒曰恶不宜为善不宜失语已蹑足趺坐叠手瞑目而逝揺挽不动嶷如塑刻享年八十六治平元年十月二十三日也远近缁素来赴哭者殆千人众谓宜以师之真身建浮屠而扄藏之使来者观相起善芟去三毒回面正法不堕恶道亦师之不言之教也慕安等遂从其谋风神凝然愈久不坏见者谨畏如侍诸侧余往年尝居郡幕识师甚熟后复来权州事师则已化矣归日枉道过邑诣师塔下旋绕瞻礼悲悼叹息虽然师之面目如生而师之语言已不闻矣呜呼熙宁五年余知陵州师之孙慕真来诣余求文以铭师之塔余昔既闻道于师也辞将云何乃铭曰是身如浮云倏生而忽灭形质本何有聚散俱为幻夫人而昧此演起无量法从一十百千乃至万亿兆譬如蚕吐丝纒䌸身自狱既倮而复羽孳种无由断出此而入彼轮回岂知觉师有大智镜初谁为磨拂光明发虚空净无一尘染大曜满法界欲照谁能执收敛付诸匣乃是所假者示现于世人师以愿力故师之所非相真实不思议凡所见闻者依以为渐入由此登佛地其则固不远书以吿诸后咸愿起正信见文与可集师俗姓仇名惟已字亚休禅惠大师名山人屡举不第元符间郡守吕由诚以僧敕戏之师即削发明日往天宁为僧旧老叩以佛法不许乘马师曰文殊驾狮子普贤跨象王新来一个佛骑马也何妨或问瓦屋道坊何以木皮盖师曰锦府岂从机上织剑门宁自匣中藏其机敏不一有禅惠语录行世东坡宝月大师塔铭云宝月大师惟简字宗古苏氏眉山人于余为无服兄九岁事成都中和胜相院慧悟大师十九得度二十九赐紫三十六赐号其同门友文雅大师惟庆为成都僧统所治万馀人鞭笞不用中外肃伏庆博学通古今善为诗至于持律总众酬酢事物则师密相之也凡三十馀年人莫知其出于师者师清亮敏达综练万事端身以律物劳已以裕人人皆高其才服其心凡所欲为趋成之更新其精舍之在成都与郫者凡一百七十三间经藏一卢舍那阿弥陀弥勒大悲像四塼桥二十七皆谈笑而成其坚致可支一世师于佛事虽若有为譬之农夫畦而种之待其自成不数数然也故余尝以为修三摩钵提者蜀守制使皆一时名公卿人人与师善然师罕见寡言务自却远盖不可得而亲疏焉喜施药所活不可胜数少时瘠黒如梵僧既老而晳若复少者或曰是有阴德发于面寿未可涯也绍圣二年六月九日始得微疾即以书告于往来者敕其子孙皆佛法大事无一语私其身至二十二日集其徒问日蚤暮及辰曰吾行矣遂化年八十四是月二十六日归骨于城东智福院之寿塔师少与蜀人张隐少愚善吾先君宫师亦深知之曰此子才用不减澄观若仕当有立于世为僧亦无出其右者已而果然余谪居惠州其徒孙法舟实来请铭铭曰大师宝月古字简名出赵郡苏东坡之兄自少洁齐老而弥刚领袖万僧名闻四方寿八十四腊六十五莹然摩尼归真于土锦城之东松柏森森子孙如林蔽芾其阴
　　陆游别峯禅师塔铭云南山自长安秦中西南驰为嶓为岷东行纡馀起伏历蛮夷中跨轶且千里然后秀伟特起为三峰摩星辰蓄云雨龙蟠凤翥是名峩眉山通义犍为二郡实在其下人锺其气为秀民杰士出而仕者固多以功业文章擅名古今至于厌薄纷华弃捐衣冠木食涧饮自放于尘垢声利之外而不幸为人知不能遂其隐操亦卒至于光显荣耀者如别峰禅师是也师名宝印字恒寂生惟龙游李氏子世居峩眉之麓少而奇警日诵千言然不喜在家迺从德山院清远道人得度自成童时已博通六经及百家之说至是复从华严起信诸名师穷源探頥不高出同学不止论说云兴泉涌众请主讲席谢不可圆悟克勤禅师有嗣法上首安民号密印禅师说法于中峯道场迺挈一笠往从之一日密印举僧问岩头起灭不停时如何岩头叱曰是谁起灭师豁然大悟自是室中锋不可触密印恨相得之晩会圆悟自南归成都昭觉乃遣师往省因随众入室圆悟举从上诸圣以何法接人师举起拳圆悟曰此是老僧用者孰为从上诸圣用者师即挥拳圆悟亦举拳相交大笑而罢圆悟叹异曰是子他日必类我师留昭觉三年密印犹在中峰以堂中第一座致师师辞密印大怒曰我以法得人人不我传尚何以说法为欲弃众去众惶恐亟趋昭觉罗拜致恳圆悟亦助之请始行道望日隆学者争归之虽悟印二师不能揜也久之南游见沩山佛性奉福岩月庵果竦山草堂清皆目击而契或以第一座留之师潜遁以免最后至径山见大慧杲大慧问曰上座从何处来师曰西川来大慧曰未出剑门关与汝三十棒了也师曰不合起动和尚时径山众千七百虽耆宿名衲以得栖笠地为幸顾为师独扫一室堂中皆惊大慧南迁师亦西归焉始住临卬凤凰山举香嗣密印历住广汉崇庆武信东禅成都龙华眉山中岩复还成都住正法道既盛行士大夫亦喜从之游筑都不会庵松竹幽邃暇日名胜毕集闻师一言皆自谓意消稍或间阔辄相语曰吾軰鄙吝萌矣其道德服人如此俄复下峡抵金陵徙京口金山金山自兵乱后虽屡葺莫能成至是始复大兴潭帅张公孝祥延以大沩山师与张公雅故念未有以郤而京口之人自郡守以降力争之卒返潭使魏惠宪王牧四明虚雪窦来请师度不可辞乃入东凡住四年乐其山林有终老之意而名益重被敕住径山淳熙七年五月也七月至行在所寿皇召入禁中以老病足蹇赐肩舆于东华门内赐食于观堂引对于选德殿特赐坐劳问良渥师因举古宿云透得见闻觉知受用见闻觉知不堕见闻觉知上悦曰此谁语师曰祖师皆如此提倡亦非别人语上为微笑时秋暑方炽师再欲起上再留使毕其说迺退后十馀日又命开堂于灵隐山中十年二月上制圆觉经注遣使驰赐且命作序师老益厌住持事门人相与筑庵于山北今上在东宫书别峯二大字榜之绍熙元年冬十一月忽往见住山智䇿吿别䇿问行日师曰水到渠成归取幅纸大书曰十二月七日夜鸡鸣时如期而化奉蜕质返寺之法堂留七日颜色精明须发皆长顶温如沃汤是月十四日葬于别峯之西岗寿八十有二腊六十有四得法弟子梵牟宗性道奇智周慧海宗璨等得度弟子智穆慧宗等百四十有七人有慧绰者山阴陆氏子当以荫得官辞之从师祝发上为敕有司定谥曰慈辩且名其塔曰智光说法数十年所至门人集为语录三年三月法孙宗愿走山阴镜湖属游铭师之塔游与师交最久尝相约还蜀结茅青衣唤鱼潭上今虽老病义不可辞铭曰圆悟再传是为别峯坐十道场心法之宗渊识雄辩震惊一世矫乎人中龙也海口电目旄期称道卓乎涧壑松也叩而能应应已能默浑乎金钟大镛也师之出世如日在空升于旸谷不为生隐于崦嵫其可以为终乎　按高僧传师再出峡住保宁金山雪窦径山开堂陞座曰世尊初成正觉于鹿野苑中转四谛法轮㤭陈如比邱最初悟道后来真净禅师初出洞山拈云今日新丰洞里秪转个拄杖子遂拈拄杖着左边云还有最初悟道者么若无丈夫自有冲天志莫向如来行处行遂喝一喝下座若是印上座则不然今日向凤凰山里初无工夫转四谛法轮亦无气力转拄杖子秪教诸人行须缓步语要低声何故欲得不招无间业莫谤如来正法轮上堂三世诸佛以一句演百千万亿句收百千万亿句秪在一句祖师门下半句也无秪恁么合吃多少痛棒诸仁者且道诸佛是祖师是若道佛是祖不是祖是佛不是取舍未忘若道佛祖一时是佛祖一时不是颟顸不少且截断葛藤一句作么生道大䖝裹纸帽好笑又惊人复举僧问岩头浩浩尘中如何办主头云铜砂锣里满盛油师曰大小岩头打失鼻孔或有人问保宁浩浩尘中如何办主秪对他道天寒不及卸帽上堂六月初一烧空赤日十字街头雪深一尺扫除不暇回避不及冻得东村廖胡子半夜着靴水上立上堂将心除妄妄难除即妄明心道转迂桶底趯穿无忌讳等闲一步一芙蕖
　　玉泉承皓禅师姓王氏眉州丹棱人依大力院出家受具后游方参北塔发明心要得大自在三昧制犊鼻裩书历代祖师名字乃曰惟有文殊普贤较些子且书于带上故樷林目为皓布裩元丰间首众于襄阳谷隐有乡僧亦效之师见而诟曰汝具何道理敢以为戏事耶呕血无及耳㝷于鹿门如所言而逝张无尽奉使京西南路就谒之致开法于郢州大阳时谷隐主者私为之喜师受请陞座曰某在谷隐十年不曽饮谷隐一滴水嚼谷隐一粒米汝若不会耒大阳为汝说破携拄杖下座傲然而去㝷迁玉泉有示众曰一夜雨霶烹打倒蒲萄棚知事头首行者人力拄底拄撑底撑撑撑拄拄到天明依旧可怜生自赞云粥稀后坐窄床先卧耳聩爱高声眼昏宜字大冬至示众曰晷运推移布裩赫赤莫怪不洗无来换替僧入室次狗子在室中师叱一声狗便出去师曰狗却会伱却不会师示疾门人围绕师笑曰吾年八十一老死舁尸出儿郎齐著力一年三百六十日言毕而逝
　　舒州龙门清远佛眼禅师临卭李氏子严正寡言十四圆具依毘尼究其说因读法华经至是法非思量分别之所能解持以问讲师讲师莫能荅师叹曰义学名相非所以了生死大事遂卷衣南游造舒州太平演禅师法席因丐于庐州偶两足跌仆地烦懑闲闻二人交相恶骂谏者曰你犹自烦恼在师于言下有省及归凡有所问演即曰我不如你你自会得好或曰我不会我不如你师愈疑遂咨决于元礼首座礼乃以手引师之耳绕围炉数匝且行且语曰你自会得好师曰有兾开发乃尔相戏耶礼曰你他后悟去方知今日曲折耳太平将迁海会师慨然曰吾持钵方归复参随往一荒院安能究决已事耶遂作偈告辞之蒋山坐夏邂逅灵源禅师日益厚善从容言话间师曰比见都下一尊宿语句似有缘灵源曰演公天下第一等宗师何故舍而事远游所谓有缘者盖知解之师与公初心相应耳师从所勉径趋海会后命典谒适寒夜孤坐拨炉见火一豆许恍然自喜曰深深拨有些子平生事只如此遽起阅几上传灯录至破灶堕因缘忽大悟作偈曰刁刁林鸟啼披衣终夜坐拨火悟平生穷神归破堕事皎人自迷曲淡谁能和念之永不忘门开少人过圆悟因诣其寮举青林般土话验之且谓古今无人出得你如何会师曰也有甚难悟曰秪如他道铁轮天子寰中旨意作么生师曰我道帝释宫中放赦书悟退语人曰且喜远兄便有活人句也自是隐居四面大中庵属天下一新崇宁万寿寺舒守王公涣之命师开法次补龙门道望尤振后迁和之褒禅枢密邓公洵武奏赐师紫衣上堂台山路上过客全稀破灶堂前感恩无地雪埋庭柏冰锁偃谿虽在南方火炉头不入他家韲瓮里㸔㸔腊月三十日便是孟春犹寒你等诸人各须努力向前切忌自生退屈上堂卓拄杖曰圆明了知不由心念抵死要道堕坑落堑毕竟如何乃倚拄杖下座上堂千说万说不如亲面一见纵不说亦自分明王子宝刀喻众盲摸象喻禅学中隔江招手事望州亭相见事迥绝无人处事深山岩崖处事此皆亲面而见之不在说也上堂苏武牧羊辱而不屈李陵望汉乐以忘归是在外国在本国佛诸弟子中有者双足越坑有者聆筝起舞有者身埋粪壤有者呵骂河神是习气是妙用至于擎叉打地竖拂敲床睦州一向圎门鲁祖终年面壁是为人是不为人信知一切凡夫埋没宝藏殊不丈夫诸人何不能摆柂张帆抛江过岸休更钉桩揺橹何日到家既作曹溪人又是家里汉还见家里事么师尝题语于龙门延寿壁间曰佛许有病者当疗治容有将息所也禅林凡有数名或曰涅槃见法身常住了法不生也或曰省行知此违缘皆从行苦也或曰延寿欲得慧命扶持色身也其实使了人生死处多见少觉微恙便入此堂不强支吾便有补益及乎久病思念乡闾不善退思灭除苦本先圣云病者众生之良药若善服食无不瘥者宣和初以病辞归蒋山之东堂二年书云前一日饭食讫趺坐谓其徒曰诸方老宿临终必留偈辞世世可辞耶且将安往迺合掌怡然趋寂门人函骨归龙门塔于灵光台侧
　　嘉州九顶清素禅师本郡郭氏子于乾明寺剃染遍扣禅扄晩谒五祖闻举首山荅西来意语倏然契悟述偈曰颠倒颠颠倒颠新妇骑驴阿家牵便恁么太无端回顾不觉布衫穿祖见迺问百丈野狐话又作么生师曰来说是非者便是是非人祖大悦久之辞归住清溪次迁九顶太守吕公来瞻大像问曰既是大像因甚么肩负两楹师曰船上无散工至阁下睹观音像又问弥勒化境观音何来师曰家富小儿娇守乃礼敬绍兴乙卯四月二十四日得微疾书偈遗众曰木人备舟铁人备马丙丁童子穏穏登喝散白云归去也竟尔趋寂嘉州志云九顶寂惺禅师有僧问心迷法华转心悟转法华是何意旨师曰风煖鸟声碎日高花影重昔日云门有三句禅谓函盖乾坤截断众流随波逐浪也九顶亦有三句谓饥来吃饭寒即向火困来打睡也














　　蜀中广记卷八十五
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记>



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷八十六
　　明　曹学佺　撰
　　高僧记第六
　　川南道二
　　眉州中岩慧目蕴能禅师本郡吕氏子年二十二于村落一富室为校书偶游山寺见禅册阅之似有得即裂冠圆具一钵游方首参宝胜澄甫禅师所趣颇异至荆湖谒永安喜真如喆德山会造诣益高迨抵大沩沩问上座桑梓何处师曰西川曰我闻西川有普贤菩萨示现是否师曰今日得瞻慈相曰白象何在师曰牙爪已具曰还会转身么师提坐具绕禅床一匝沩曰不是这个道理师趋出一日沩为众入室问僧黄巢过后还有人收得剑么僧竖起拳沩曰菜刀子僧曰争奈受用不尽沩喝出次问师黄巢过后还有人收得剑么师亦竖起拳沩曰也秪是菜刀子师曰杀得人即休遂近前拦胸筑之沩曰三十年弄马骑今日被驴子扑后还蜀庵于旧址应四众之请出住报恩上堂龙济道万法是心先诸缘惟性晓本无迷悟人秪要今日了师曰既无迷悟了个甚么咄上堂举雪峯一日普请搬柴中路见一僧遂掷下一叚柴曰一大藏教秪说这个后来真如喆道一大藏教不说这个据此二尊宿说话是同是别山僧则不然竖起拂子曰提起则如是我闻放下则信受奉行室中问崇真毡头如何是你空劫已前父母真领悟曰和尚且低声遂献投机颂曰万年仓里曽饥馑大海中住尽长渴当初㝷时寻不见如今避时避不得师为印可一日与黄提刑奕棋次黄问数局之中无一局同千著万著则故是如何是那一著师提起棋子示之黄伫思师曰不见道从前十九路迷杀几多人师住持三十馀年凡说法不许录其语临终书偈趺坐而化阇维时暴风忽起烟所至处皆雨舍利道俗斸其地皆得之心舌不坏塔于本山
　　建康华藏密印安民禅师嘉定府朱氏子初讲楞严于成都为义学所归时圆悟居昭觉师与胜禅师为友因造焉闻悟小参举国师三唤侍者因缘赵州拈云如人暗中书字字虽不成文彩已彰那里是文彩已彰处师心疑之吿香入室悟问座主讲何经师曰楞严悟曰楞严有七处征心八还辩见毕竟心在甚么处师多呈艺解悟皆不肯师复请益悟令一切处作文彩已彰会偶僧请益十玄谈方举问君心印作何颜悟厉声曰文彩已彰师闻而有省遂求印证悟云以本色钳锤师则罔措一日白悟曰和尚休举话待某说看悟诺师曰寻常拈槌竖拂岂不是经中道一切世界诸所有相皆即菩提妙明真心悟笑曰你元来在这里作活计师又曰下喝敲床时岂不是返闻闻自性性成无上道悟曰你岂不见经中道妙性圆明离诸名相师于言下释然悟出蜀居夹山师罢讲侍行悟为众夜参举古帆未挂因缘师闻未领遂求决悟曰你问我师举前话悟曰庭前柏树子师即洞明谓悟曰古人道如一滴投于巨壑殊不知大海投于一滴悟笑曰奈这汉何未几令分座悟说偈曰休夸四分罢楞严按下云头彻底参莫学亮公亲马祖还如德峤访龙潭七年往返游昭觉三载翺翔上碧岩今日烦充第一座百华樷里现优昙师未几开法保宁迁华藏旋里领中峯上堂众卖华兮独卖松青青颜色不如红算来终不与时合归去来兮翠蔼中可咲古人恁么道大似逃峯赴壑避溺投火争如随分到尺八五分䦆头边讨一个半个虽然如是保宁半个也不要何故富嫌千口少贫恨一身多冬至上堂举玉泉皓和尚云雪雪片片不别下到腊月再从来年正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月依前不歇冻杀饿杀免教胡说乱说师曰不是骂人亦非赞叹高出临济德山不似云居罗汉且道玉泉意作么生良久曰但得雪消去自然春到来师后示寂于本山阇维舍利颇賸细民穴地尺许皆得之光明莹洁心舌不坏眉州象耳袁觉禅师郡之袁氏子出家传灯试经得度本名圆觉郡守填祠牒误作袁字戏谓之曰一字名可乎师叹曰一字已多郡守异之既受具出蜀往大沩依佛性顷之入室陈所见性曰汝忒煞远在然知其为法器俾充侍者掌宾客师毎侍性性必举法华开示悟入四字令下语又曰直待我竖点头时汝方是也偶不职被斥制中无依寓俗士家一日诵法华至亦复不知何者是火何者为舍乃豁然制罢归省性见首肯之绍兴丁巳眉之象耳虚席郡守谓此道场非名流胜士莫能起废诸禅举师应聘尝语客曰东坡云我持此石归袖中有东海山谷云惠崇烟雨芦雁坐我潇湘洞庭欲唤扁舟归去傍人谓是丹青此禅髓也
　　眉州华严祖觉禅师嘉州杨氏子幼聪慧书史过目成诵著书排释氏恶境忽现悔过出家依慧目能禅师未几疽发膝上五年医莫愈因书华严合论毕夜感异夣旦即舍杖步趋一日诵至现相品曰佛身无有生而能示出生法性如虚空诸佛于中住无住亦无去处处皆见佛遂悟宗旨洎登僧籍府帅请讲于千部堂词辩宏放众所叹服适南堂静禅师过门谓师曰观公讲说独步西南惜未解离文字相耳倘问道方外即今之周金刚也师欣然罢讲南游依圆悟于锺阜一日入室悟举罗山道有言时踞虎头收虎尾第一句下明宗旨无言时觌露机锋如同电拂作么生会师莫能对夙夜参究忽然有省作偈呈悟曰家住孤峯顶长年半掩门自嗟身已老活计付儿孙悟见许可次日入室悟又问昨日公案作么生师拟对悟便喝曰佛法不是这个道理师复留五年愈更迷闷后于庐山栖贤阅浮山远禅师削执论云若道悟有亲疏岂有旃檀林中却生臭草豁然契悟作偈寄圆悟曰出林依旧入蓬蒿天网恢恢不可逃谁信业缘无避处归来不怕语声高悟大喜持以示众曰觉华严彻矣住后僧问最初威音王末后楼至佛未审参见甚么人师曰家住大梁城更问长安路曰只如德山担䟽钞行脚意在甚么处师曰拶破你眼睛曰与和尚悟华严宗旨相去几何师曰同途不同辙曰昔日德山今朝和尚师曰夕阳西去水东流上堂举石霜和尚迁化众请首座继踵住持䖍侍者所问公案师曰宗师行处如火烧冰透过是非关全机亡得丧尽道首座滞在一色侍者知见超师可谓体妙失宗全迷向背殊不知首座如鹭鸶立雪品类不齐侍者似凤翥丹霄不萦金网一人高高山顶立一人深深海底行各自随方而来相会九重城里而今要识此二人么竖起拂子曰龙卧碧潭风凛凛垂下拂子曰鹤归霄汉背摩天僧问如何是一喝如金刚王宝剑师曰血溅梵天曰如何是一喝如踞地狮子师曰惊杀野狐狸曰如何是一喝如探竿影草师曰验得伱骨出曰如何是一喝不作一喝用师曰直须识取把针人莫道鸳鸯好毛羽
　　常德文殊心道禅师眉州徐氏子年三十得度诣成都习唯识自以为至同舍诘之曰三界唯心万法唯识今目前万象摐然心识安在师茫然不知对遂出关周流江淮既抵舒之太平闻佛鉴禅师夜参举赵州柏树子话至觉銕嘴云先师无此语莫谤先师好因大疑提撕既久一夕豁然即趋丈室拟叙所悟鉴见来便闭门师曰和尚莫谩某甲鉴云十方无壁落何不入门来师以拳独破窗纸鉴即开门扭住云道道师以两手捧鉴头作口啐而出遂呈偈曰赵州有个柏树话禅客相传遍天下多是摘叶与寻枝不能直向根源会觉公说道无此语正是恶言当面骂禅人若具通方眼好向此中辨真假鉴深然之毎对客称赏后命分座襄守请开法天宁未几擢大别文殊上堂曰师子嚬呻象王哮吼云门北斗里藏身白云因何唤作手三世诸佛不能知狸奴白牯却知有且道作么生是他知有底事雨打梨花蛱蝶飞风吹柳絮毛球走上堂拈拄杖直上指曰恁么时刺破㤭尸迦脚跟卓一下曰恁么时卓碎阎罗王顶骨乃指东畔曰恁么时穿过东海鲤鱼眼睛指西畔曰恁么时塞却西王母鼻孔且道摠不恁么时如何今年雨水多各宜频晒㫰宣和改元下诏改僧为德士上堂祖意西来事今朝特地新昔为比邱相今作老君形鹤氅披银褐头包蕉叶巾林泉无事客两度受君恩所以道欲识佛性义当观时节因缘且道即今是甚么时节毘卢遮那顶戴宝冠为显真中有俗文殊老叟身披鹤氅且要俯顺时宜一人既尔众人亦然大家成立樷林喜得群仙聚会共酌迷仙酒同唱步虚词或看灵宝度人经或说长生不死药琴弹月下指端发太古之音棋布阵前妙著出神机之外进一步便到大罗天上退一步却入九幽城中秪如不进不退一句又作么生道直饶羽化三清路终是轮回一幻身二年九月复僧上堂不挂田衣著羽衣老君形相颇相宜一年半内闲思想大底兴衰各有时我佛如来预䜟法之有难教中明载无不委知较量年代正在于兹魔得其便惑乱正宗僧改俗形佛更名字妄生邪解删削经文铙钹停音钵盂添足多般矫诈欺罔圣君赖我皇帝陛下圣德圣明不忘付嘱不废其教特赐宸章颁行天下仍许僧尼重新披削实谓寒灰再焰枯木重荣不离俗形而作僧形不出魔界而入佛界重鸣法鼓再整颓纲迷仙酎变为甘露琼浆步虚词翻作还乡曲子放下银木简拈起尼师坛昨朝稽首擎拳今日和南不审秪改旧时相不改旧时人敢问大众旧时人是一个是两个良久曰秋风也解嫌狼籍吹尽当年道教灰建炎三年春示众举临济入灭嘱三圣因缘师曰正法眼藏瞎驴灭临济何曽有是说今古时人皆妄传不信但看后三月至闰三月贼种相叛其徒欲举师南走师曰学道所以了生死何避之有贼至师曰速见杀以快汝心贼即举槊残之血皆白乳贼骇以席覆之而去
　　临安府灵隐慧远禅师生于眉山金流镇彭氏年十三投药师院僧宗辨出家祝发受具即往成都习经论还峩眉云岩寺时徽禅师住焉徽黄龙南四世孙知见甚高师初入门值徽饭罢于庭庑间闲行师才见即放包问曰文殊为七佛祖师未审什么人为文殊之师徽云金沙溪畔马郎妇时有起銕拂者为首坐师亦往亲近起尝诱掖之两岁未有所得一日静坐次有僧独行自语云假四大以为盖覆缘六尘而生心忽遇六尘顿息唤什么作心师闻之忽有省遽起告首座首座可之上方丈告徽徽亦可之明日即告行同志挽留师不听曰吾师以为可而我终未释然也时圆悟自云居归蜀住昭觉师造焉毎问话请益辞旨峭硬圆悟深器之一日圆悟普说举厐居士问马祖不与万法为侣者是什么人马祖云待汝一口吸尽西江水即向汝道师闻举豁然大悟仆于众中众以为中风共掖起之师乃曰吾梦觉矣至夜圆悟小参师出问曰净裸裸空无一物赤骨律贫无一钱户破家残乞师赈济荅云七珎八宝一时拿师曰争奈贼不入谨家之门荅云机不离位堕在毒海师随声便喝悟以拄杖击禅床云吃得棒也未师又喝圆悟连喝两喝师礼拜悟大喜以偈赠师有旧銕舌转关棙之语众目之为銕舌远自此机锋峻发无所抵牾矣绍兴乙卯春眉守延居象耳山不赴是岁圆悟示寂叹曰哲人云亡继之者谁乎师自发明心要即得游戏大自在三昧尝因开炉升坐曰天无门地无壁葫芦棚上种冬瓜两手扶犂水过膝跳金圏吞栗棘毡拍板对无孔笛屈屈独脚山魈解双趯去年冬里无炭烧今年定是无火炙饥时饥到眼睛黄穷时穷到赤骨立屈屈且道屈个什么叵柰监寺副寺维那典坐直岁等却与泥水匠商量放出两头鸱吻咬杀佛殿脊奉诏住高亭山崇先寺未几再奉诏住灵隐开堂中使降香祝圣罢拈香曰此一炷香天也莫能覆藏佛眼莫能窥测举处众生种族拈来钝置杀人累我三十年荒草里横身至令一平生作个不唧𠺕汉就中有些子謷讹对众也须说破山僧二十年前被业风吹到岷峩山下荆棘林中撞著个无孔銕锤被他一击半醉半醒将谓哑却口一生开不得二十年后又被业风吹去濯锦江头葛藤堆里逢著个焦尾白额是时亲遭一口直得丧胆忘魂开得口至今受用不尽且道此香为二十年前见底知识即是为二十年后见底知识即是一鹤不栖双木一客不烦两家不见道先行不到末后太过而今贼身已露赃物见前奉为前成都府昭觉先圆悟禅师大和尚不重他对御谈空横行海上只重他胸中无物肚里无禅爇向炉中用酬法乳于时孝宗皇帝屡诏入内赐号佛海禅师上堂说偈曰淳熙二年閠季秋九月旦闹处莫出头冷地着眼看明暗不相干彼此分一半一种作贵人教谁卖柴炭向你道不可毁不可赞体若虚空没崖岸相呼相唤归去来上元定是正月半于是都下喧传颇疑师当以正月十五日迁化遂达上听至期无疾陞坐祝圣如常仪又俗官诣寺修斋再陞坐讫即语知事头首分伴官客及施主斋斋时侍者并赴堂是日都下人竞集上亦密遣中使伺师起居皆见师往来如常时迭归奏斋罢侍者与俗官同上方文但见门扄闭甚密师素蓄一黒猿颇驯能知人意因衣以布䄌命之曰猿行者至是求师不见因窥于窗隙中但见猿手持一卷书人立于床前遂亟从后路至榻前拨开帐子而师已化矣取猿手中书观之乃辞世颂曰拗折秤锤掀翻露布突出机先鸦飞不度留十日颜色不变寿七十四坐五十九夏
　　宋祖鉴黄龙肃禅师法嗣也住月珠山僧请笔书语要师曰达磨西来单传心印曹溪六祖不识一字今日诸方出世话句如山重増绳索乃拍禅床曰于斯荐得犹是钝汉若也未然白云深处从君卧切恐寒猿中夜啼僧法辉宜宾人结草庵居号山栖庵主妙于易学作幽显大旨及僧史等书与韩子苍徐师川为方外友后至遂宁而卒偈曰六十六年雷奔电激临行一句青天白日嘉州能仁默堂绍悟禅师结夏上堂最初一步十方世界现全身末后一言一微尘中深锁断有时提起如倚天长剑光耀乾坤有时放下似红炉点雪虚含万象得到恁么田地天魔外道拱手归降三世诸佛一时稽首便可以大圆觉为我伽蓝于一毫端现宝王刹如是则朝往西天暮归东土亦是禁足百花樷里坐媱坊酒肆行亦是禁足虽然如是不曽动着这里一步恁么则九旬无虚弃之功百劫有今时之用堪报不报之恩以助无为之化此即是涅槃妙心金刚王宝剑敢问大众作么生得到这田地去如人上山各自努力上堂举赵州访二庵主公案颂曰一重山尽一重山坐断孤峯子细看雾卷云收山岳静楚天空阔一轮寒
　　庆元东山齐已禅师卭州谢氏子上堂举修山主偈曰是柱不见柱非柱不见柱是非已去了是非里荐取召大众曰荐得是移华兼蝶至荐得非担泉带月归是也好郑州棃胜青州枣非也好象山路入蓬莱岛是亦没交涉踏着秤锤硬似銕非亦没交涉金刚宝剑当头截呵呵呵会也么知事少时烦恼少识人多处是非多莲社会道友请上堂渐渐鸡皮鹤发父少而子老看看行步𨀁蹱疑杀木上座直饶金玉满堂照顾白牯贼岂免衰残老病正好着精彩任汝千般快乐渠侬合自由无常终是到来
　　杭州灵隐法薰禅师号石田眉山彭氏子也师生而慧敏三四岁时见佛僧即知礼敬年十六往从丹棱石龙山法宝院智明出家二十二薙发受戒具遂游方至石霜礼雷迁塔述偈曰一念慈容元不隔何须特地肆乖张平高就下婆心切恼得雷公一夜忙师名因是大著闻吴门穹窿破庵先禅师道望遂往依焉一见知为法器室中举世尊拈花迦叶微笑师云焦砖打著连底冻赤眼撞著火柴头破庵阴奇之毎于日用语默故起其疑师于是决志依栖随时咨询与无凖范日相激励辞去遍游诸老门庭见灵隐松源岳净慈肯堂充华藏遁庵演咸谓其从作家炉鞴中出自不同也俄出住苏州之高峯次迁枫桥锺山虚席乃以师补处宝庆初迁净慈端平二年迁灵隐淳祐甲辰三月望示徒云但得本莫愁末唤恁么作本唤恁么作末松柏千年青不入时人意牡丹一日红满城公子醉山僧恁么道若有不肯底是我同参弟子师俊绘师像求讃有云末后一句分付厨山众颇讶之明日忽示疾而逝










　　蜀中广记卷八十六



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷八十七
　　明　曹学佺　撰
　　高僧记第七
　　川东道
　　光明遍照宝藏菩萨化身高僧传云僧宝崖姓牟氏祖居涪陵人也晋义熙九年朱龄石伐蜀涪陵獽三百家随军平讨因止于广汉金渊山谷崖童幼少言不杂俳戏毎游山泉必先礼而后饮或谛观不瞬坐以终日人问其故荅曰是身可恶我思之耳后必烧之及年长从戎毅然刚正尝随伴捕鱼得已分者用投诸水谓伴曰杀非好业我今举体皆现生疮誓断猎矣遂烧其猎具时獽首领数百人共筑池塞窦以养鱼崖率家僮往彼观望忽有异蛇长尺许头尾皆赤须臾长大乃至丈馀围五六尺獽众奔散蛇头趋水举尾入云赤光遍野久之乃灭众㝷尔具论前事崖曰此无忧也但断杀业蛇不害人又劝停池堰众未之许俄而堤防无故决坏矣时依悉禅师施力供侍虽充驱使而言语讷涩举动若痴至玄冬之月禅师患足冷命之取火乃将大炉炎炭直顿于前禅师责之曰痴人何烦汝许多火乃正色荅曰须火却寒得火嫌热孰是痴人情性若斯何以得道禅师谓曰汝不畏热试将手置火中崖即应声将指置火中振吒作声青烟涌出都不改容禅师阴异之他日诸弟子曰崖耐火共推之火炉被烧之处皆并成疮而欣笑自如竟无痛色诸弟子等具谘禅师禅师唤来问曰汝于此学佛法更莫谩作举动惑乱百姓荅曰若不苦身焉得成道如得出家一日便足禅师遂许剃度鬓须易除犹如自落禅师置刀于地摄衣作礼曰崖法师来为我作师我请为弟子崖谦谢而已既法衣著体四軰尊崇归命输诚无所吝惜三十年间大弘救济年逾七十心力尚强周武成元年六月于益州城西路首以布裹左右五指烧之有问烧指可不痛耶崖曰痛由心起心既无痛指何所痛时人同号以为僧崖菩萨或有问曰似有风疾何不治之荅曰身皆空耳如何所治又曰根大有对何谓为空荅曰四大五根复何住耶众服其言如是经日左手指尽火次掌骨髓沸上涌将灭火焰乃以右手残指挟竹挑之有问其故崖曰缘诸众生不能行忍今劝不忍者忍不烧者烧耳兼又说法劝励令行慈断肉虽烟焰俱炽以日继夕并烧二手眉目不动又为四众说法诵经或及诸切词要义则颔头微笑时或心怠私有言者崖顾曰我在山中初不识字今闻经语句句与心相应何不至心静听若乖此者则空烧此手何异燋头耶于是大众懔然莫不专到其后复告众曰末劫轻慢心转薄淡见像如木头闻经如风过马耳今为写大乘经教故烧手灭身欲令信重佛法也阖境士女闻者皆来绕数万匝崖夷然澄静容色不动频集城西大道谈论法化初有细雨殆将霑渍便欣心入定云散月明而烧臂掌骨五枚如残烛烬忽然各生并长三寸白如珂雪僧尼佥曰若菩萨灭后愿奉舍利起塔供养崖乃以口啮新生五骨拔而折之吐施大众曰可为塔也至七月十四日忽有大声状如地动大裂人畜惊骇于上空中或见犬羊龙蛇军器等像少时还息人以事问崖曰此无苦也警睡三昧耳吾欲涂身可办供具时孝爱寺导禅师戒行精苦耆年大德舍六度锡杖并及紫被赠崖入火犍为僧渊远送斑纳意愿随身于时人物諠扰施财山积初不知二德所送物也至明日平旦忽告侍者法陁曰汝往取导师锡杖紫被及纳袈裟来为吾著之便往造焚身所先在成都县东南积柴垒以为楼高数丈许上作干麻小室以油润之崖缓步至楼绕旋三匝礼拜四门便登其上凭栏下望令念般若留以一心有施主王撰惧曰我若放火便烧圣人将获重罪崖阴知之告撰上楼臂摩顶曰汝莫忧造楼得罪乃大福也促命下火人皆畏之置炬著地崖以臂挟炬先烧西北次及西南麻燥油浓赫然炽合于盛火中向空设礼比第二拜身面焦坼重复一礼身踣炭上及薪尽火灭骨肉皆化唯心尚存赤而且湿肝肠脾胃犹自相连更以四十车柴烧之肠胃虽卷而心犹如木兊法师乃命收取葬于塔下今在宝园寺中初未烧前有问者曰菩萨灭度愿示瑞相崖曰我身可尽心不坏也众谓心神无形不由烧荡及后心存方知先见然崖自生及终频现异相有数十条曽于一家将欲受戒无何笑曰将舍宝物生疑虑耶众相推问有杨氏妇欲施银钗恐夫责及因决舍之有孝爱寺僧佛与者偏嗜饮啖流俗落度随崖轝后私发愿曰今值圣人誓断酒肉及返至寺见黄色人曰汝能断肉大好汝若食一众生肉即食一切众生肉若又食者即食一切父母眷属肉必欲食者当如死尸中䖝䖝即肉也又曰日有六时念善大好若不能具一时亦好如是一念其心亦好皆能灭恶也于是佛与翘心精进绕塔念诵又闻空中声曰汝勤持斋愿令众生得不食身又令饿鬼身常饱满观其感被皆崖力矣初登柴楼沙门僧育在大建昌寺门见有火光高四五丈广三四丈从地而起上冲楼边久久乃灭又初焚日州寺大德沙门宝海问曰等是一火何故菩萨受烧都无痛相崖曰众生有相故痛耳又曰常云代众生受苦为实得不荅曰既作心代受何以不得又曰菩萨自烧众生罪熟各自受苦何由可代荅曰犹如烧手一念善根即能灭恶岂非代耶时普法师又问曰二家共诤大义终未之决一云佛智缘无相理理是缘境智是能缘一云除倒息妄即是真谛何者为定崖曰佛即无相无别异相海法师曰佛即无相无相之相本无异相若如此者菩萨即释迦观音崖曰我是凡夫誓入地狱代苦众生愿令成佛耳海曰前佛亦有此愿何故早已成佛荅曰前佛度一时众生尽也又问药王等圣何故成佛今菩萨独未成佛而救众生是则前佛殊涂荅曰前段众生已得药王意今众生未得我意由我始化如将落之花也故其应对一时皆此之类乃谓侍者智炎曰我灭度后好好供养病人并难可测其本多是诸佛圣人乘权应化自非大心平等何能恭敬此是实行也座中疑崖非圣人者乃的呼其人名曰诸佛应世形无定方或作丑陋诸疾乃至畜生下类檀越慎之勿妄轻视及将动火皆睹异相或见圆盖覆崖有三道人处其盖上或见五色光如人形像在四门者或见柴楼之上如日出形并雨诸花大者如两斛篼许小者如锺乳片五色交乱纷纷而下接取非一枨触皆消又闻天鼓殷殷深远久久方息及崖灭后郫县人于江边见空中有油络轝崖在其上身服斑纳黄偏袒紫被捉锡杖后有五六百僧皆罩竹伞乘空西没又潼州灵果寺僧慧荣者承崖灭度乃为设大斋在故市中于食前忽见黒云从东南来翳日荫会仍雨龙毛五色分明长者尺五短犹六寸又雨诸花幡香烟满空缤纷大众通见又初收心舍利至常住寺中皆见花丛含盛光荣庭宇又阿迦腻吒寺僧慧胜者抱病在床不见焚身心怀怅恨梦崖将一沙弥来帊里三斛许香并檀屑分为四聚以绕于胜下火焚香胜怖曰某甲凡夫未能烧身也崖曰无怖用熏病耳煨烬既息旋觉爽健又请现瑞荅曰我在益州诡名崖也真名光明遍照宝藏菩萨胜从觉后力倍于常有时在外村为崖设会胜自唱导曰潼州福重道俗见瑞我等障厚都无所见因即应声二百许人悉见天雨如雪纷纷满天映日而下至中食竟花形渐大如七寸盘皆作金色明净耀目四众竞接都不可得或缘树登高望欲取之皆飞上去又成都民王僧贵者自崖焚后举家断肉后因事故将欲解素私自证论时属二更忽闻门外唤檀越声比至开门见一道人语曰慎勿食肉言情酸切行啼而去从后走趁似近而远忽失所在又焚后八月中獽人牟难当者于就峤山顶行猎搦箭声弩举眼望鹿忽见崖骑一青麞猎者惊曰汝在益州已烧身死今那在此崖曰谁道许诳人耳汝能烧身不射猎得罪也汝当勤力作田便尔别去又至冬间崖兄子于溪中忽闻山谷喧动若数万众举望见崖从以两僧执锡杖而行因追及之欲捉袈裟崖曰汝何劳捉我乃指前鸡猪曰此等音声皆有诠述汝等语他人不解馀国言音汝亦不解人畜有殊皆有佛性但为恶业故受此形汝但力田莫养禽畜言极周委故其往往现形预知人意率皆此也具如沙门亡名集及费氏三宝录益部集异记
　　蜀僧悟诠号觉海有慧性峡中富人程夷伯年二十九一夕梦其父曰汝今年当死可问觉海其人茫然不晓一日有僧说相号觉海子程请一相问云我寿几何觉海曰老僧皆无求但觅水一杯呵气入水中令程饮之曰今夜有吉梦可相报即夜梦至一官府左廊下男子妇人衣冠严整皆相忻悦右廊尽枷锁缧绁之人哀号涕泗傍有人云左廊是修舍桥路人右廊是毁桥路人若尔要福寿可自择取程即梦觉发心凡百里之内桥梁路道一一修整工毕觉海复来云汝作此事可延十年程自是于道路上用工不倦寿九十二五世昌盛隋涪州相思寺无相禅师者不知何来忽至山寺随众而已不异恒人其寺在涪州上流大江水北崖侧有铭方五尺许字如掌大都不可识下有佛迹相去九尺长三尺许蹈石如泥道俗敬重相以一时渡水斋返无船乃钵安水中曰何为常擎汝汝可自渡水便取芭蕉叶搭水立上而渡钵随后来须㬰达岸时采樵者见之相语觉知己便辞去徒众苦留不住至水入船诸人礼请不与篙檝乃捉船舷直尔渡水不顾而去即令寻逐莫测所往
　　心珠会传云波仑禅师名智通什邡柳氏子生七岁握拳不语唐玄宗召而问之即为说经时大旱敕诏祈雨有应帝称圣僧留入大内师辞归赐金剑宝钵师掷剑于空随剑行落寺址帝赐万金建大刹时有金鸭浮寺池上寺名慧剑焉
　　唐幽谷净满禅师本浙江人姓庄氏幼受业于镜无垢禅师及参礼无见睹禅师指示往蜀贞元中偶至缙云山下因悟曰吾师有嘱云逢缙则止遇云则住此山非耶随欲登山诣崇教寺居民曰是寺年久无僧有毒蛇甚大啮人切不可往师竟登山数日不下或疑且死聚众寻求师安然无恙蛇亦灭迹人皆以为奇遂供斋粮师戒行严谨居三十年如一律致门众六十馀一日召弟子曰吾当西归令取水沐浴更衣结跏敷座随作偈曰禅不会参道不曽悟打破虚空从新锢鏴咦佛子头边佛魔惊怖端坐而化
　　唐释清公居巴山之隈不知何许人常嘿其词忽复一言未常不中西川节帅段文昌父锷为支江宰后任江陵文昌少好属文长自渚宫困于尘土客游成都谒韦南康与奏释褐道不甚行毎以事业自负与游皆高明之士遂去南康谒金吾裴邠之及裴镇梁州辟为从事转假廷评得闻清公之异径请求宿愿知前去之事自夕达旦曽无一词忽闻段蜀中极盛旌斾而至者谁公曰岂非高崇文乎对曰非也更言之公曰代崇文者武黄门也清曰十九郎不日即为此人更盛更盛公寻征之便曰害风妄语阿师不知大笑而已公由是颇亦自负户部员外韦处厚出任开州刺史处厚素深于释氏洎到鹄鸣先访之清喜而迎处厚处厚因问还期曰一年半岁一年半岁又问终止何官对曰宰相须江边得又问终止何处僧遂不荅又问段十九郎何如荅曰已说矣近也近也及处厚之归朝正三岁矣长庆初段公自相位节制西川果符清公之言处厚唯不喻江边得宰相广求智者解焉或有傍征义者谓处厚必除浙西夏口从是入拜及文宗皇帝践祚自江邸首命处厚为相至是方验与邹平公同发使修清公塔因刻石纪其事焉又赵宗儒节制兴元日问其私动遂命纸作两句诗云梨花初发杏花初甸邑南来庆有馀宗儒遽考之清公但云害风阿师取次语明年二月除检校右仆射郑馀庆代其位云
　　唐释怀濬者不知何许人也憨而且狂乃逆知未来事其应如神乾宁中无何至巴东且能草书笔法天然或于寺观店肆壁书佛经道法以至歌诗鄙俚之词靡不集其笔端矣与之语阿唯而已里人以神圣待之刺史于公患其惑众系狱诘问乃以诗通状辞意在闽川之西东然章句靡丽州将异而释之又详其旨疑在海中为杯渡之流行旅经过必维舟而谒辨其上下峡之吉凶贸易经求之利钝客子恳祈惟书三五行终不明言事后多验时荆南大校周崇宾谒之书遗曰付皇都勘尔后入贡因王师南讨遂絷南府终就戮也押牙孙道能谒之书字付竹林寺其年物故营葬于古竹林寺基皇甫铉知州谒之画一人荷校一女子在傍寻以娶民家女遭讼锢身入府有穆昭嗣者波斯种也幼好药术随父谒之乃画道士乘云提一匏壶书云指挥使高某牒衙推穆生后以医术有效南平王高从诲令其去道从儒简摄府衙推也王师伐荆州濬乃为诗上南平王曰马头渐入扬州路亲眷应须洗眼看是年高氏输诚于淮海遂解重围其他异迹多此类也尝一日题庭前芭蕉叶云今日还债业州县者殊不介意忽为人所害身首异处刺史为其茶毘焉
　　唐忠义传李澄之子源自以父死王难不仕隐洛阳惠林寺年八十馀与道人圆观游甚密忽约观自峡路入蜀观曰予久不入繁华之域固请不获已许之涂间观见锦裆女子浣泣曰所以不欲自此来者以此女也然业影不可逃明年某日君自蜀还可相临以一笑为信吾已三生为比邱居湘西岳麓寺寺有巨石林间尝习禅其上遂不复言而化源如期至锦裆家则儿生始三日源抱临明檐儿果一笑却后十二年源至钱塘孤山月下闻扣牛角而歌者曰三生石上旧精魂赏月临风不要论惭愧情人远相访此身虽坏性常存此僧赞宁所记而东坡以为圆泽按万州之东濒江四十里地名周溪乃唐僧圆泽化处再生为南浦人其诗曰身前身后事茫茫欲话因缘恐断肠吴越山川寻已遍却回烟棹上翟唐冷斋夜话云尝欲以异同质之叔党即此事也万州之下岩唐末有刘道者定州无极人闻道于云居膺禅师为开岩第一祖法号道微自凿石龛曰死便藏龛中不用日时门人奉其命二百年来游者题诗不可胜读莫能起此开岩者山谷作诗表之诗云寺古松楠老嵓虚塔庙开僧缘蚕麦去官数荔支来石室无心骨金铺称意苔若为刘道者拽得鼻头回又有莫道苍岩锁灵骨应时持钵到诸村之句
　　宋释行满者万州南浦人栖禅天台华顶峰下智者院知众僧茶灶所居房槛外有巨松横枝之上寄生小树毎遇满出坐寄生木必袅袅而侧时谓此树作礼茶头也四十年内人未见其便溺以开宝中预向人说我当行矣令众僧念文殊名号相助默然坐化春秋计可八十馀满虽茶头多作偈颂以助道化
　　宋荆门军玉泉穷谷宗琏禅师合州董氏子也开堂日问荅已乃曰衲僧向人天众前一问一荅一擒一纵一卷一舒一挨一拶须是具金刚眼睛始得若是念话之流君向西秦我之东鲁于宗门中殊无所益这一段事不在有言不在无言不碍有言不碍无言古人垂一言半句正如国家兵器不得已而用之横说竖说秪要控人入处其实不在言句上今时人不能一径彻证根源秪以语言文字而为至道一句来一句去唤作禅道唤作向上向下谓之菩提涅槃谓之祖师巴鼻正似郑州出曹门虽直指不传之宗与诸有情尽未来际同得同证犹未是泊头处僧问保寿开堂三圣推出一僧保寿便打意旨如何师曰利动君子曰为复捧头有眼为复见机而作师曰猕猴系露柱曰秪如三圣道伱恁么为人瞎却镇州一城人眼又作么生师曰锦上铺华又一重问行脚逢人时如何师曰一不成二不是曰行脚不逢人时如何师曰虎咬大䖝曰秪如慈明道钓丝绞水意作么生师曰水浸钢石卵问三圣道我逢人则出出则不为人意旨如何师曰兵行诡道曰兴化道我逢人则不出出则便为人又作么生师曰绵裹秤锤问不落因果为甚么堕野狐身师曰庐山五老峰曰不昧因果为甚么脱野狐身师曰南岳三生藏曰秪如不落不昧未审是同是别师曰倚天长剑逼人寒僧问只如昔日杨岐和尚因僧问如何是佛杨岐荅云三脚驴子弄蹄行意旨如何师曰过蓬州了便到巴州大约师谈心要如空中鸟迹水底鱼踪不容凑泊也按宗琏石照人嗣潭州大沩山善果有僧过其家指灯示之曰灯照汝耶汝照灯耶荅曰灯亦不照我我亦不照灯扁其室曰穷谷刘锜镇荆南问穷谷义琏曰心尽曰穷性凝曰谷随响应声不疾而速
　　宋南康军云居德会禅师重庆府何氏子上堂举教中道若见诸相非相即见如来作么生是非相底道理佯走诈羞偷眼觑竹门斜掩半枝花
　　宋䕫门卧龙破庵禅师讳祖先广安王氏子尝分座杭之灵隐有道者请益曰猢孙子捉不住愿垂开示师曰用捉他作什么如风吹水自然成纹时无凖侍傍大悟有示楞严座主偈曰见犹离见非真见还尽入还无可还木落秋空山骨露不知谁识老瞿昙
　　宋显嵩禅师李姓居巴川之宣密院逾三十年足迹不出门绍兴间集众告以将逝作偈曰八十年中常浩浩宏开肆货摩尼宝也无一个共商量不是山僧收铺早端坐而寂
　　宋石头和尚号回祖师合州人自幼入景德寺为僧有戒行因凿石出火遂大悟作偈曰是石头和尚咬嚼不入打破露空虚些子迹复回州绍兴间闻钓鱼山建䕶国寺自甃石二十四片为龛全身入门自掩端坐而逝作草庵歌其末有老僧不知轮甲子一叶落知天下秋之句
　　净业合州石照人姓文氏少业屠有羊既乳将杀之二羔衔刀伏门后业感叹弃家为僧忽大悟作颂曰昨日罗刹心今朝菩萨面罗刹与菩萨不如一条线遂作如是观焉
　　智通什邡人生数十年不语元明宗闻而召之即启口说经后还蜀居于安居之波仑寺飞锡卓剑乃多异迹妙高和尚太足人住邑之妙高寺一室独处未尝出户一夕忽谓僧众曰吾将逝矣可置吾桶中覆之三十年始开僧众依之盛以木桶以竹篐之届期桶自开端坐如生乃移置龛中事之幻身尚存







　　蜀中广记卷八十七
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记>



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷八十八
　　明　曹学佺　撰
　　高僧记第八
　　川北道一
　　观音菩萨化身有宋元祐中守普州知安岳县事赵嗣业记曰大唐克幽禅师俗姓李氏其先陇西人因官入蜀家于遂之长江县幼玩世典有志于仕而缘在于佛因以得疾见猛焰相逼遂发志出家求无上道应念火灭疾亦寻愈往依成都净众寺无相大师金和尚而师资道合投针相契就削发圆具无相即授以心要师亦灵根宿植言下顿悟无相谓师汝如香象渡河深通我愿付法之最当在汝也遣往彭门白鹿山结庵而居无相一日谓众曰东雷鸣矣众莫之测会杜公济节度东川果钦师道延请归住持遂之石佛寺说法为人大历七年忽现瑞相身坐圆光中远近花卉变成莲萼人皆异之刺史鲜于公曼皇叔李公朴深所信奉参叩密旨由是学徒云集尝曰汝等诸人勿学凡夫三乘外厌诸相而不了知相逐相生相继无穷流浪生死凡受法者须具福智二门行住坐卧不离此心即六识清净妙周沙界故经云所见色与欲等所闻声与响等但心不生则诸法空寂其示人略如此先是资阳处寂禅师嘱其众曰吾示灭矣四十年后当有东来菩萨收吾舍利为吾造塔开元乙亥岁寂入灭至大历戊午历岁四十四而师遣门人昇岸等往为营建开圹获记一如所言建中大旱井泉枯竭师遥指寺之西北隅往视卓锡焦崖水涌众赖以济今谓之圣水井贞元三年五月师吿众曰吾此方缘尽不久将行刺史韦成武闻知帅众诣寺请师久住济度群品师曰吾未尝去但众生缘尽耳九月十一日复升座曰时至矣趺坐而化报龄六十僧腊三十五韦公命其徒建塔于寺之南以葬全身会昌中寺废塔毁地陷成池瑞莲时出往取则无有天复年间相国琅琊王公简见一僧立府庭遣人逐之至池所而没因发掘其地得异骨如金色钩锁相连其教谓之菩萨骨也乃复建塔藏之并兴其寺而五色圆光现谷中人以为观音化身即于塔之侧创一堂塑像庄严以表其事谓之圣观音往往暁色开霁日出雾升团为圆相布为五色观者堵立自见其形现光相中至今犹然太守冯公了达佛乘以外䕶之力谓禅师应化灵迹如此而旧记阙略乃以其事畀嗣业辄缉拾始末可传信者详而书之以示后人　按石佛寺今名广德冯公名均愉时为朝请大夫兼遂宁县军府事也崇宁中封秦国太师刘怀远庆元中参知政事何澹宝庆中释隆粲俱有诗碑言金骨化身之事
　　宋释法成凉州人不饵五谷唯食松柏脂孤居岩穴习禅元嘉中东海王怀素出守巴西闻风遣迎会于涪城夏坐讲律事竟辞反因停广汉复弘禅法后小疾便告众云亡成常诵宝积经于是自力诵之始得半卷气劣不堪乃令人读之一遍才竟合掌而卒侍疾十馀人咸见空中有绀马背负金棺升空而逝
　　宋释僧庆姓陈巴西安汉人出家止义兴寺净修梵行愿求见佛先舍三指末誓烧身渐绝粮粒唯服香油大明三年二月八日于蜀武担寺西对其所造净名像前焚身供养刺史张悦躬出临视道俗耆旧观者倾邑行云为结苦雨悲零俄而晴景开明天色澄净见一物如龙从𧂐升天时年二十三天水太守裴方明为收灰起塔
　　宋元徽初有异僧亡名氏到梓州上牛头寺主僧厚相礼待别去赠以木钥曰后思见我当至中岩石笋扣之明年寺内低头佛失珠主僧窘甚行至青神中岩以钥扣石笋峯裂为三乃见昔僧曰盗取佛珠江滨我得之久矣主僧受珠而还见本志
　　梁梓州牛头寺释明达其先康居人也童稚出家严持斋戒年及具足行业弥峻胁不著席日无再饭外仪轨则内树道因广济为怀游行在务以天监初来自西戎至于益部时巴峡蛮夷鼓行抄劫州郡征兵克期诛讨达独行诣垒慰喻招引尚尔不悛俄而风雨晦冥雷霆震击群贼惊骇叩头求哀乃教具点千灯祈诚三宝营办始就昏霾立霁翕然望国并从王化襁负排薮獭兽前趋者其徒充泽遂使江路肃清往还无阻兵威不设而万里坦然达之力也后因行役中路逢有人䌸㹠在地声作人语曰愿上圣救我达即解衣赎而放之尝于夜中索水洗脚弟子如言而泥竟不脱重以汤洗如前不去乃自以水灌之其脚便净达曰此鱼膏也更莫测其所从行至梓州牛头山欲构浮图精舍不访材石直寻匠工道俗咸怪其言于时三月水中得一长材正堪刹柱长短合度引而竖焉至四月来涪水大溢木流翳江自泊村岸都无溜者达率合皂素通皆接取从横山积创修堂宇架塔九层远近并力一时缮造役不逾时而成就矣达躬袭三衣并是麤布破便治补寒暑无革有时在定据于绳床赫然火起众往扑灭唯觉清凉有沙门僧救者积患挛躄来从乞瘥达便授杖令行不移晷景骤步而返斯阴德显济功不可识其例若斯后随始兴王还荆州卒于江陵春秋五十有五
　　梁释宝渊姓陈巴西阆中人年二十三于成都出家居罗天宫寺欲学成实论乃下都住龙光寺从僧旻法师禀受五聚经涉数载义颇染神旻曰此君任性儁警智虑过人但恨回惑不伦动静险躁幸值通人优接当成一世名士若不遇时不得其死必当损辱大法矣渊不省因自建讲筵货财周赡笃励辛勤有倍恒日毎言大丈夫当使人事我何能久侍人乃广写义疏缄封一簏有意西归同寺慧济谑之曰昔谢氏青箱不至不得作文章今卿白簏未来判无讲理渊曰殊不然此乃打狗杖耳因带帙西反还住旧寺标定义府道俗怀钦于是论筵频建听众数百自重名行少宾知己沙门智训游学京华敷论通敏同还本壤投分与交渊弗之许也后寺库犯官渊以身代当强悍不弭至于事成知当必败以刃自刎时年六十一
　　周释宝彖姓赵氏本安汉人后居绵州昌隆之苏溪年七岁至巴西郡太守杨眺问云承儿大读书因何名为老子彖曰始生头白故也眺密异之年廿有志四方得出家即受具戒后还涪川开化道俗又抄集毉方疗诸疾苦或报以金帛一无所受彖虽道张井络风播岷峩见大集一经未弘蜀境为之䟽记欲使后学有归忽感风疾不言久之命将欲绝私心发誓愿诸佛䕶念作是念己忽然能语吾即当去合掌奄然卒于潼州光兴寺即绵州振响寺也时保定元年
　　周释宝海姓龚阆中人出家有远志时扬都佛法崇盛下峡至金陵依云法师听习成实亟发清誉引众别讲徒属兼多及后还蜀住谢西寺武陵王纪作镇井络毎就海宿请谈玄理乃忘昼夜至旦王将盥手日影初出王曰日晖粉壁状似城中风动刹铃方知寺里其晨车盖迎王马复嘶鸣海曰遥看盖动喜遇陈思忽听马鸣庆逢龙树相与欣笑而出年八十谓门人法明曰吾死至矣一无前虑但悲去后图塔湮灭耳当露尸以遗鸟兽及周建德果被除屏今院宇荒毁唯馀一堂容像存焉唐释灵睿姓陈本惟颕川流寓蜀部益昌之陈乡人也其母以二月八日设斋乞子梦见松林下坐有七宝钵于树颠飞来入口便觉有娠即不喜五辛诸味及其诞已设或食者母子头痛于是遂断八岁二亲将至道士所令诵步虚词面孔血出遂不得诵还家入田遇见智胜法师便随出家一夏之中大品暗通开皇初高丽印公入蜀讲三论又为印之弟子后随入京流听诸法大业之末返蜀部住法聚寺武德二年安州暠公上蜀在大建昌寺讲开大乘睿止法筵三年后还本住常弘此部经睿身相黒短止长五尺言令所及通悟为先及唐贞观元年通州骞禅师作檀越尽形供给三百听众至七年八月二十五日夜睿梦有衣冠者来迎骞往西方去徒众钵中皆空无物至三十日寺钟大小七口铜磬十馀一时皆鸣至三更据绳床跏坐而终睿自此后周流讲唱传化不绝至二十年八月二十四日三更大风忽起高声言曰灵睿法师来年十月往南海大国光明山西阿观世音菩萨所受生也至期十月三日合寺长幼道俗见旛华菩萨满寺而下睿闻出看敛容立终坚住不倒扶卧房中三更忽起跏坐如生时年八十三然其洁清童稚过中不饮具尽报云
　　唐释惠主俗姓贾氏始州永归人六岁出家为斌法师弟子于黄安县造寺七所梓潼县造十寺武连县造三寺欲受具足当境无人乃入京选德于甘露寺受戒唯听四分馀义傍通梦见三日三夜天地暗冥众生无眼过此忽明眼还明净觉已汗流一百日后周毁经道方知征应即返故乡南山藏伏唯食松叶异类禽兽同集无声或有山神送茯苓甘松香获此供养六时行道禽兽随行礼佛诵经似如听仰仍为幽显受菩萨戒后有猕猴群来治道主曰汝性躁扰作此何为曰时君异也佛日通也深怪其言寻尔更有龙飞兽集香气充山祥异众矣后有八人采弓材者甚大惊骇便慰主曰圣君出世时号开皇即将出山以事奏闻蒙预出家大业中敕还本州香林寺常弘四分为业武德之始陵阳公临益州素少信心将百馀驮物令于寺内讲堂佛殿安置无敢违者主从庄还见斯秽杂即入房中取锡杖三衣出叹曰死活今日矣举杖向驴骡一时倒仆如死两手各擎一驮掷弃坑中州县官人惊怖执主状申陵阳大喜一无所怪书曰弟子数病不逢害鬼蒙得律师破悭贪袋深为大利今附沉香十片细绫十段仰赠后还京日从受菩萨戒焉贞观三年寺有明禅师者清卓不群白日独坐见无半身向众述曰吾与律师建立此寺两人同心忽失半身将无律师先去不者明其死矣寻尔午时主便无疾而逝春秋八十九
　　隋释善胄俗姓淮氏瀛州人少出家通敏易悟开皇末蜀王秀镇部梁益携与同行会文帝敕送舍利于梓州牛头山华林寺严舆至州馆夜发光明彻屋掘塔基深入丈馀得古瓷瓶有水清澄又堂内弥勒亦放眉间紫光前七度见者以为神异焉师大弘法席深习禅定以武德三年八月终于净影寺春秋七十有一谓门人曰我一生正信在心不虑净土不生向者阿弥陀佛来汝等见不语顷便卒葬于城南韦曲之北崖遵遗令也唐梓州沙门绍阇黎玄武人未出家前山行见一大䖝甚瘦将一子于涧中取虾子虾子又不可得绍乃叹曰此䖝应在深山今乃出路饥渴甚矣等是一死不如充此饥渴乃脱衣往卧䖝前䖝避去后方出家唯诵经行道而已更无异行大业之初汝州界䖝暴非常三五十人持杖不敢独行绍乃往其处立茅苫而坐䖝皆远徙道路清夷年一百九岁乃见疾谓弟子曰我欲露尸乞诸䖝鸟而虎嫌我身生尚不食岂死能尝可焚之无馀烬弟子等不忍依其言乃露尸月馀鸟兽不犯始收葬焉唐释靖迈梓潼人也少孺矜持长高志操特于经论研核造微气性沉厚不妄交结游必择方抵于京辅贞观中属玄奘西回敕于广福寺翻译遂召证义大德谙练大小乘经论为时所尊尚者得一十一人迈预其精选即居慈恩寺也同普光寺栖玄广福寺明濬会昌寺辩机终南山丰德寺道宣执笔缀文皆推适变故得经心矣靖迈著译经图纪四卷编于藏
　　唐梓州牛头山寺释智通姓陈八岁出家为正道法师弟子后诵法华开讲牛头山常有双鹅依时听讲讲百馀遍两度放光至贞观二十三年十月十三日告众吾造山寺可用十万贯恨未用备今便永别言讫而卒春秋九十七合寺房堂皆动而作白色经一食顷
　　唐梓州释慧震姓厐住通泉寺听暠师三论大领玄旨福力所被蜀部遥推暠之还南得袈裟三百领以赠路首毎年正月转藏经千人袈裟奉施无阙常弘三论听众百馀忽于高座似闷见人语曰西山头好造大佛既觉下座领众案行中堪造像两边泉流即命石工镌錾坐身高百三十尺贞观八年周备成就四面都集道俗三万庆此尊容其像口中放大白光远近同奉先有一马日行五百里曽经入阵馀马并死唯此得还至十四年七月忽自嘶鸣不食三日震闻毛竖有一异僧名为十力语震曰马与主别主当先行来年正月十五日日正中时应入涅槃法师须散财物无留于后于身何益言已而隐莫知其由先造藏经请僧常转开大施门四远悲敬来者皆给至终年初又请众僧读经行道作三七日俗缘昆季内外皆集至于八日香气郁勃充满寺中倾邑道俗共闻异香舍散山积至十五日气犹不歇从旦至午寺内树木土地皆生莲华震曰嘉相已现不容待满便行䞋施早食讫手执香炉绕卢舍那三匝还于佛前胡跪正念大众满堂不觉已逝春秋六十有六停丧待满香气犹存兄弟三人各舍五十万于墓所作僧德施及以悲田作石塔高五丈龛安绳床扶尸置上经百馀日犹不委仆道俗万馀悲泣相继焉
　　唐梓州慧义寺清虚姓唐氏本州人也立性刚决桀黠难防忽回心长诵金刚般若三业偕齐无有懈怠尝于山林持讽有七鹿驯扰若倾听焉声息而去又邻居失火连甍灰烬唯虚之屋猋焰飞过略无焦灼长安二年独游蓝田悟真寺上方北院旧无井泉人力不及远取于涧挈瓶荷瓮运致极劳时华严法藏闻其持经灵验乃请祈泉师入弥勒阁内焚香经声达旦者三忽心中似见三玉女在阁西北山腹以刀子剜地随便有水熟记其处趋起掘之果获甘泉四年从少林寺坐夏山顶有一佛室甚宽敞人无敢到者云鬼神居宅焉师往彼如常诵经夜闻堂东有声甚厉即念十一面观音咒又持本经一契帖然相次影响皆绝自此居者无患神遂移去唐梓州慧义寺神清字灵庾俗姓章氏绵州昌明人也生于大安山下昆季相次三人出俗皆有名望清居乎仲母胎之际顿恶荤膻及为儿虽随戏弄遇像礼足逢僧稽颡年十三受学于绵州开元寺辩智法师于是敕条严峻出家者但念经千纸方许落发清即诵法华维摩楞伽佛顶等经有同再理时故相乔琳为绵郡太守惊其㓜俊躬为䧏礼请削染焉则大历中也至年十七听习粗通即讲法华一经岁满慧义寺依如律师受具戒夏习尸罗依学新疏讲导著述略无闲时以元和年中终于本寺峯顶迁神于白门兰若即郪城北郭外也清貌古且奇晳白光莹相国崔龟从时从事东川序真讃云与奘三藏道颜同摄特异时一体耳门人数多其出伦者义将也独明俱舍兼善起信海内学人望风而至开成中北山俱舍宗不泯者清之馀素乎
　　唐圭峯宗密姓何氏果州西充人也家本豪盛少通儒书欲干世以治生灵负俊才而随计吏元和二年偶谒遂州圆禅师圆未与语密欣然而慕之乃从削染受教此年进具于极律师寻谒荆南张张曰汝传教人也当宣导于帝都复见洛阳照禅师照曰菩萨人也谁能识之末见上都华严观观曰毗卢华藏能随我游者其唯汝乎初在蜀因斋次受经得圆觉十二章深达义趣誓传是经在汉上因病僧付华严句义未尝隶习即尔讲之由是乃著圆觉华严及涅槃金刚起信唯识盂兰盆法界观行愿经等䟽钞及法义类例礼懴修证图传纂略又集诸宗禅言为禅藏总而序之并酬荅书偈议论等又四分律䟽五卷钞悬谈二卷凡二百许卷图六面皆本一心而贯诸法显真体而融事理超群有于对待冥物我而独运矣密累入内殿承问法要太和二年庆成节赐紫方袍为大德寻请归山会昌元年正月六日坐灭于兴福塔院俨若平日七日迁于函其月二十二日道俗等奉全身于圭峯二月十三日茶毗得舍利数十粒悉敛藏于石室俗龄六十二僧腊三十四遗诫令舁尸施鸟兽焚其骨玉勿得悲慕以乱禅观毎清明上山必讲道七日而后去其馀住持仪则当合律科违者非吾弟子长庆元和中官立功执政孔炽内外猜疑人主危殆时宰臣李训酷重于师及开成中伪甘露发中官率禁兵五百人出阁遇者一皆屠戮王涯贾𫗧舒元舆方在中书会食闻难作奔入终南来投唯李训欲求翦发自匿从者止之训改图趋凤翔时仇士良遣人捕师入左军面数其不吿之罪师怡然曰贫道识训年深亦知其反叛然本师教法遇苦即救不爱身命固死甘心中尉鱼恒志嘉之奏释其罪焉或曰密师为禅耶律耶经论耶对曰夫密者四战之国也人无得而名焉可谓大智圆明自证利他大菩萨也是故裴休论撰云议者以师不守禅行而广讲经论游名邑大都以兴建为务乃为多闻之所役乎岂声利之未忘乎噫议者焉知大道之所趣夫一心者万法之总也分而为戒定慧开而为六度散而为万行万行未尝非一心一心未尝违万行禅者六度之一耳何能总诸法哉且如来以法眼付迦叶不以法行故自心而证者为法随愿而起者为行未必常同也然则一心者万法之所生而不属于万法得之者则于法自在矣见之者则于教无碍矣本非法不可以法说本非教不可以教传岂可以轨迹而寻哉自迦叶至富那奢凡十祖皆罗汉所度亦罗汉马鸣龙树提婆天亲始开摩诃衍著论释经摧灭外道为菩萨唱首而尊者阇夜独以戒力为威神尊者摩罗独以苦行为道迹其他诸祖或广行法教或专心禅寂或蝉蜕而去或火化而灭或攀树以示终或受害而偿债是乃法必同而行不必同也且循辙迹者非善行守规墨者非善巧不迅疾无以为大牛不超过无以为大士故师之道也以知见为妙门寂净为正味慈忍为甲盾慧断为剑矛破内魔之高垒陷外贼之坚阵镇抚邪杂解释缧笼遇穷子则叱而使归其家见贫女则呵而使照其室穷子不归贫女不富吾师耻之三乘不兴四分不振吾师耻之忠孝不并化荷担不胜任吾师耻之避名滞相匿我増慢吾师耻之故遑遑于济拔汲汲于开诱不以一行自高不以一德自声人有依归者不俟请则往矣有来益者不俟愤则启矣虽童幼不简于应接虽骜狠不怠于叩励其以阐教度生助国家之化也如此故亲师之法者贪则施暴则敛刚则随戾则顺昏则开堕则奋自荣者慊自坚者化徇私者公溺情者义凡士俗有舍其家与妻子同入其法分寺而居者有变活业绝血食持戒法起家为近住者有出而修政理以救疾苦为道者有退而奉父母以丰供养为行者其馀憧憧而来欣欣而去扬袂而至实腹而归所在甚众不可以纪真如来付嘱之菩萨众生不请之良友其四依之人乎其十地之人乎吾不识其境界庭宇之广狭深浅矣议者又焉知大道之趣哉按通志载圭峯禅师蓬州人昔人相传鹭鹚山有井井侧有巨人足迹母履其迹而孕生师弃诸野马牛避弗践鹭鹚以羽覆之母收以养及长奉佛于青莲山讲经其上青莲涌出有八龙听经今有八龙池塔曰青莲塔焉
　　唐释怀空姓梁氏阆州人也㓜适本州耆阇山广福院削染得戒之后游方慕学于大寂禅法洸然明畅后至彭城安丰山拄锡冥默不数载间成大伽蓝尝有一僧乘空而至绕垣墙不息或蹑莲花或时履地人咸瞻睹数日之后礼辞空且曰我三五稔却来依附言讫不见空以兴元元年灭度春秋八十八长庆元年二月方迁入塔云
　　唐释有缘俗姓冯东川梓潼人小学之年往成都福感寺事定兰开士即宣宗之师也随侍出入多在内中一旦宣召帝以笔书其衫背云此童子与朕有缘故称有缘云大中九年遇白公敏中出镇益部开戒坛即于净众寺具尸罗续游京辇听习经律五腊后身披布褐手执墨敕海内游行参见小马神照凡同时丛林禅祖无不礼谒者乃居滁州花山及南游至武夷山时廉使李诲为筑禅室乾符三年至缙云龙泉立院因奏祠部给额号龙安天祐丁卯岁六月朔日终报龄七十三腊五十二于寺南园茶毗散分舍利数百粒后收四十九粒并遗骨一缾瘗于石塔晋开运年一泰律师撰碑唐阆州长乐寺法融姓严氏阆中人也稚齿好净业父训令秉笔便画佛形像至于聚戏抟沙为塔所作无非佛事年甫十三见释子抠其衣坐执经卷苦求出家依长乐寺慧休法师为弟子经诵偕通乃霑戒善开讲南山律钞后游云水见嵩岳普寂禅道风行密付心印往弋阳福宁寺放荡闲居学道者群至以大和九年示疾而终春秋八十九
　　唐法真禅师梓州人妙龄夙悟南游见药山道人次至岭外大沩会下清苦练行沩深器之一日问曰阇黎在此不曽问一转语师曰教某向甚么处下口沩曰何不道如何是佛师作手势掩为口沩叹曰子真得其髓从此名传天下还蜀寄锡天彭堋口山龙怀寺三年因往后山见一古院中有一树围四丈馀南开一门中空不假斤斧时人因号为木禅庵师居其下十馀载蜀主遣使屡征皆辞不赴赐号神照大师传灯录云法真禅师僧问劫火洞然大千俱坏未审此个还坏也无师曰坏僧曰恁么即随他去也师曰随他去也师问僧什么处去曰西山住庵去师曰我向东山头唤汝汝还来得么僧曰即不然师曰汝住庵未得问生死到来时如何师曰遇茶吃茶遇饭吃饭曰谁受供养师曰合取钵盂师庵侧有一龟僧问一切众生皮裹骨者个众生骨裹皮如何师拈草履于龟边着僧无语问如何是学人自己师云是我自己曰为什么却是和尚自已师曰是汝自已问如何是无缝塔师云高五尺曰学人不会师曰鹘仑塼问和尚百年后法付何人师曰露柱火炉曰还受也无师曰火炉露柱问如何是和尚家风师曰赤土画簸箕曰如何是赤土画簸箕师曰簸箕有唇米不跳出一日众僧参次师口作患风势云还有人毉得吾口么僧俗闻之多送药至师并不受七日后师自掴口令正乃云如许多时鼓者两片皮至今无人毉得吾口指月录云法真禅师上堂柳色含烟春光迥秀一峰孤峻万卉争芳白云淡泞已无心满目青山元不动渔翁垂钓一溪寒雪未曽消野渡无人万古碧潭清似镜宾中有主拄杖横挑日月轮主中有宾踏破草鞋赤脚走直得宾主互显杀活自由理事混融正偏不滞入荒田不拣信手拈来草且道如何委悉尘中虽有隐身术争似全身入帝乡
　　白孔六帖云东川解魔寺僧吉祥魁梧多力受饭五钵日夜诵经九函池中养鱼尽知其数以名召之皆出水面使去即没
　　五代阆州光国院行遵福州闽王王氏之仲子后唐庄宗即位入洛进方物因留京邸同光末会明宗将入兵乱相仍乃自翦饰变服为僧窜身巴蜀逮晋开运中状貌若七十馀然壮力不衰或询其年腊则必杜默于阆中寓光国禅院院徒以律法住持亦不知遵之能否有李氏子家命斋饮啖次𣤛起出门叫噪若有所责谓李曰今夜有火自东南至于西北邻居咸令备之是夕果然煨烬无遗众聚问其故曰昨一妇女衣红秉炬而过老僧恨追不及耳又于赵法曹家指桃树下云有如许钱不言其数赵乃召人发之畚锸方兴适遇客至为家僮所取喧争之际尽化为青泥人各分得百馀后圬墁门壁往往而有焉遵或经人塜墓知其吉凶至于风角鸟兽闻见之间预言灾福后必契合故州闾远近咸以预言用为口实后终于晋安玉山
　　传灯录云果州清居山浩昇禅师僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰金鸡啼石户得意逐波清曰未审是谁之子师曰谢汝就门骂詈





　　蜀中广记卷八十八



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷八十九
　　明　曹学佺　撰
　　高僧记第九
　　川北道二
　　宋祖印居讷禅师梓州中江蹇氏子初生有神光满室年十一依汉州什邡竹林寺僧元昉出家十七试法华得度受具以讲学冠两川会有禅者自南方还称马祖道被天下应般若多罗䜟蜀之豪俊以经论闻者如亮公而亮公弃徒隐西山如鉴公而鉴公焚疏钞称滴水莫敌巨海师怃然良久曰汝知其说乎禅者曰我不能知也师于是出蜀放浪荆楚屡阅寒暑迄无所得西至襄州洞山荣座下留止十年读华严论至曰须弥在大海中高八万四千由旬非手足攀揽可及以明八万四千尘劳山住烦恼大海众生有能于一切法无思无为即烦恼自然枯竭尘劳成一切智之山烦恼成一切智之海若更起心思虑即有攀缘即尘劳愈高烦恼愈深不能至诸佛智顶师豁然有省叹曰石巩云无下手处而马祖云旷劫无明今日一切消灭非虚语也后游庐山道价日増南康太守程师孟请住归宗遂嗣荣禅师又住圆通仁宗皇帝闻其名皇祐初诏住十方净因禅院坚辞不赴于是赐师号祖印禅师师临众简严不妄言笑常入定初叉手自如中夜渐昇至膺侍者毎视以候鸡鸣其精进如此既老退居宝积岩时江州牧刘公述毎造师问道一日忽辞刘公归沐浴端坐示寂刘公率缁俗送往茶毘火焰中白气上贯太阳大众惊仰欧阳文忠公独加尊敬毎问南来士人曽见讷禅师否又与老苏明允游相好云
　　宋雪窦明觉禅师讳重显遂州李氏子初参智门问不起一念云何有过门召师近前来师才近前门以拂子蓦口打师拟开口门又打师豁然开悟遂宁县志称师住翠岩庵极有诗名尝送僧云红芍药边方舞蝶碧梧桐里正啼莺离亭不折依依柳况有春山送又迎又送僧之金陵云胜游生末迹极目狎时群卷袖消寒木扬帆牵断云曙缾花外汲午磬浪边闻别后石城月依依远共分有诗集传世又著明觉语录六卷
　　宋昭觉纯白禅师梓州飞乌人姓支氏父谦闻法于松山道者以死生为戏白衣梵行缁俗无出其右者尝云吾根纯不得入圆顿愿有子续佛慧命足矣师少闻父诲谛听沉思有如夙习一日跃过溪忽有省不觉失咲遂往依峩眉山华严寺落发受具父子相与遍历成都讲肆通性相宗经论去之南游首谒澧州太平俊禅师俊大奇之谓真吾法子也付以十三条说法大衣师逊却之后诣黄蘖山礼真觉胜禅师亲近岁馀未始一顾师奉事益勤胜一日忽抬眸视之师咄曰这老汉把不定作么胜大笑乃为印证心地元丰末宗室南康郡王自黄蘖邀胜诣辇下师侍行未几会太学生上书讼博士者语连胜有旨放归蜀门人星散独师负巾钵以从会成都府帅奏改昭觉为十方问真觉谁可住持真觉以师应请师既领院遵南方规范一变律居上堂示众有曰不超性海是理事缚不透声轮是语言缚于是蜀之净侣靡然向风朝散郎冯敢奉议郎段玘天台山隐者宋放唐安文士祖思昱皆抠衣执弟子礼元祐末白水寺僧正阙丞相蔡京时帅成都命师住师不乐遂并昭觉辞之请归旧刹建立纲宗久之示疾颂曰风高月冷水远天长出门无影四面八方怡然而寂俗寿五十九坐三十四夏小师得法出世者曰宗显宗化嗣法者曰剑州元封常照卭州铁像子嵩师于昭觉为第一代塔至今存
　　宋大随元静禅师后名道兴阆之玉山大儒赵公约仲子也十岁病甚母祷之感异梦舍令出家师成都大慈宝生院宗裔元祐三年通经得度留讲聚有年而南下首参永安恩禅师于临济棒话发明次闻五祖机峻欲抑之遂谒祖祖乃曰我此间不比诸方凡于室中不要汝进前退后竖指擎拳绕禅床作女人拜提起坐具千般伎俩秪要你一言下谛当便是汝见处师茫然退参三载一日入室罢祖谓曰子所下语已得十分试更与我说看师即剖而陈之祖曰说亦说得十分更与我断看师随所问而判之祖曰好即好秪是未曽得老僧说话在斋后可来祖师塔所与汝一一按过始得及至彼祖便以即心即佛非心非佛睦州担板汉南泉斩猫皃赵州狗子无佛性有佛性之语遍辟之其所对了无凝滞迺曵杖渡江适大水泛涨因留四日侪軰挽其归又二年祖方许可尝商略古今次执师手曰得汝说须是吾举得汝举须是吾说而今而后佛祖秘要诸方关键无逃子掌握矣遂创南堂以居之于是名冠寰海成都帅席公旦请𨳩法嘉祐未几徙昭觉迁能仁及大随上堂君王了了将帅惺惺一回得胜六国平宁上堂举临济参黄檗语白云端和尚颂云一拳拳倒黄鹤楼一趯趯翻鹦鹉洲有意气时添意气不风流处也风流师曰大随即不然行年七十老𨀁蹱眼目精明耳不聋忽地有人欺负我一拳打倒过关东绍兴乙卯秋七月大雨雪山中有异象师曰吾期至矣十七日别郡守以次越三日示少恙于天彭二十四日夜谓侍僧曰天晓无月时如何僧无对师曰倒教我与汝下火始得翌日还堋口廨院留遗诫蜕然示寂门弟子奉全身归烟雾四合猿鸟悲鸣茶毘异香遍野舌本如故舍利五色者不可计瘗于定光塔之西后住天童天目文礼作师画像赞曰东山一会人唯他不唧𠺕别处著闲房樷林难讲究邡水潭蛇出惊人钝铁锅鸡啼白昼杂剧打来全火祗候晩岁放疏慵却与俗和同勒巴子使人勘验掷香贴便显家风定光无佛枉费罗笼临行揺铎向虚空那知丧尽白云宗
　　宋宗泰禅师涪城人自出关遍游樷社至五祖吿香日祖举赵州洗钵盂话俾参洎入室举此话问师你道赵州向伊道甚么这僧便悟去师曰洗钵盂去聻祖曰你秪知路上事不知路上滋味师曰既知路上事路上有甚滋味祖曰你不知邪又问你曽游浙否师曰未也祖曰你未悟在师自此凡五年不能对祖一日陞堂顾众曰八十翁翁辊绣球便下座师欣然出众曰和尚试辊一辊看祖以手作打杖鼓势操蜀音唱绵州巴歌曰豆子山打瓦鼓阳平山撒白雨白雨下取龙女织得绢二丈五一半属罗江一半属玄武师闻大悟掩祖口曰秪消唱到这里祖大咲而归后还汉州四众请开法无为迁正法上堂此一大事因缘自从世尊拈花迦叶微咲世尊曰吾有正法眼藏分付摩诃大迦叶以后灯灯相续祖祖相传迄至于今绵绵不坠直得遍地生华故号涅槃妙心亦曰本心亦曰本性亦曰本来面目亦曰第一义谛亦曰烁迦罗眼亦曰摩诃大般若在男曰男在女曰女汝等诸人但自悟去这般尽是闲言语遂拈起拂子曰会了唤作禅未悟果然难难难目前隔个须弥山悟了易易易信口道来无不是
　　宋丹霞子淳禅师剑州贾氏子弱冠为僧彻证于芙蓉之室上堂乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山肇法师恁么道祗解指纵话迹且不能拈示于人丹霞今日擘开宇宙打破形山为诸人拈出具眼者办取以拄杖卓一下曰还见么鹭鸶立雪非同色明月芦花不似他上堂举德山示众曰我宗无语句实无一法与人德山恁么说话可谓是秪知入草求人不觉通身泥水仔细观来祗具一只眼若是丹霞则不然我宗有语句金刀翦不开深深玄妙旨玉女夜怀胎上堂亭亭日午犹亏半寂寂三更尚未圆六户不曽知暖意往来常在月明前上堂宝月流辉澄潭布影水无蘸月之意月无分照之心水月两忘方可称断所以道升天底事直须飏却十成底事直须丢却掷地金声不须回顾若能如是始解向异类中行诸人到这里还相委悉么良久曰常行不举人间步披毛戴角混尘泥僧问牛头未见四祖时如何师曰金菊乍开蜂竞采曰见后如何师曰苖枯花谢了无依宣和已亥春示寂塔全身于洪山之南宋潼川梅山已禅师僧问如何是法身边事师曰枯木糁花不犯春曰如何是法身向上事师曰石女不妆眉宋𨸄州光国文赞禅师僧问如何是佛法大意师曰祸不单行又问诸法寂灭相不可以言宣猊座既登师如何说师曰因风吹火用力不多僧云恁么则佛佛道同师曰猫儿带纸帽问不二之法请师速道师曰领僧云恁么则人人有分也师曰了僧云锦屏天下少光国世间稀师曰退
　　宋云盖守智禅师剑州陈氏子游方至豫章大宁时法昌遇禅师韬藏西山师闻其饱参即之昌问曰汝何所来师曰大宁又问三门夜来倒汝知么师愕然曰不知昌曰吴中石佛大有人不曽得见师惘然即展拜昌使谒翠岩真禅师虽久之无省且不舍寸阴及谒黄龙于积翠始尽所疑后首众石霜遂开法道吾徙云盖僧问有一无弦琴不是世间木今朝负上来请师弹一曲师拊膝一下僧云金风飒飒和清韵请师方便再垂音师曰陜府出铁牛上堂𦂳鞘离水靴踏破湖湘月手把铁蒺藜打碎龙虎穴翻身倒上树始见无生灭却笑老瞿昙弹指超弥勒上堂昨日高山看钓鱼步行骑马失却驴有人拾得骆駞去重赏千金一也无若向这里荐得不著还草鞋钱上堂举赵州问僧向甚么处去曰摘茶去州曰闲师曰道著不著何处摸索背后龙鳞面前驴脚翻身筋斗孤云野鹤呵呵呵示众不离当处常湛然觅即知君不可见虽然先德恁么道且作个模子搭却若也出不得秪抱得古人底若也出得方有少分相应云盖则不然骑骏马绕须弥过山寻蚁迹能有几人知师居院之东堂政和辛卯死心谢事黄龙由湖南入山奉觐日已夕矣侍僧通谒师曵履且行且语曰将烛来看其面目何似生而致名喧宇宙死心亦绝叫把近前来我要照是真师叔是假师叔师即当胸欧一拳死心曰却是真个遂作礼宾主相得欢甚及死心复领黄龙至政和甲午示寂时师住开福得讣上堂法门不幸法幢摧五蕴山中化作灰昨夜泥牛通一线黄龙从此入轮回宋黄蘖真觉禅师潼川罗氏子居讲聚时偶以扇勒窗棂有声忽忆教中道十方俱击鼓十处一时闻因大悟白本讲讲令参问师径往黄龙后因瑞州太守委龙遴选黄蘖主人龙集众垂语曰钟楼上念讃床脚下种菜若人道得乃往住持师出荅曰猛虎当路坐龙大悦遂令师往由是诸方宗仰之上堂临济喝德山棒留与禅人作模范归宗磨雪峯球此个门庭接上流若是黄蘖即不然也无喝也无棒亦不推磨亦不辊球前面是案山背后是主山塞却伱眼睛桚破伱面门于此见得得不退转地尽未来际不向它求若见不得醍醐上味翻成毒药上堂寂兮寥兮蟾蜍皎皎下空谷宽兮廓兮曦光赫赫流四海曹溪路上剿绝人行多子塔前骈阗如市直饶这里荐得倜傥分明未是衲僧活计大丈夫汉须是向黒暗狱中敲枷打锁饿鬼队里放火夺浆推倒慈氏楼拆却空王殿灵苖瑞草和根拔满地从教荆棘生宋宗显禅师潼川王氏子少为进士有声尝昼掬溪水为戏至夜思之遂见水泠然盈室欲汲之不可而尘境自空曰吾世网裂矣往依昭觉得度具满分戒后随众咨参觉一日问师高高峰顶立深深海底行汝作么生会师于言下顿悟曰钉杀脚跟也觉拈起拂子曰这个又作么生师一咲而出服勤七祀南游至京师历淮浙晩见五祖演和尚于海会出问未知关捩子难过赵州桥赵州桥即不问如何是关捩子祖曰汝且在门外立师进步一踏而退祖曰许多时茶饭元来也有人知滋味明日入室祖云伱便是昨日问话底僧否我固知你见处秪是未过得白云关在师珍重便出时圆悟为侍者师以白云关意扣之悟曰你但且下会取师笑曰我不是不会秪是未谙待见这老汉共伊理会一上明日祖往舒城师与悟继往适会于兴化祖问师记得曽在郡里相见来师曰全火秪候祖顾悟曰这汉饶舌自是机缘相契游庐阜回师以高高峰顶立深深海底行所得之语告五祖祖曰吾尝以此事诘先师先师云我曽问远和尚远曰猫有㰱血之功虎有起尸之德非素达本源不能到也师给侍久祖钟爱之后辞西归为小参复以颂送曰离乡四十馀年一时忘却蜀语禅人回到成都切须记取鲁语时觉尚无恙师再侍之名声蔼著遂出住长松迁保福信相僧问三世诸佛六代祖师总出这圏䙌不得如何是这圏䙌师曰井栏唇上堂举仰山问中邑如何是佛性义邑曰我与你说个譬喻汝便会也譬如一室有六窗内有一猕猴外有猕猴从东边唤往往猕猴即应如是六窗俱唤俱应仰乃礼拜适蒙和尚指示某有个疑处邑曰你有甚么疑仰曰秪如内猕猴睡时外猕猴欲与相见又作么生邑下禅床执仰山手曰往往与你相见了师曰诸人要见二老么我也与你说个譬喻中邑大似个金师仰山将一块金来使金师酬价金师亦尽价相酬临成交易卖金底更与贴秤金师虽然暗喜心中未免偷疑何故若非细作定是贼赃便下座
　　宋南岳慈感禅师潼川杜氏子上堂古佛心秪如今若不会苦沉吟秋雨微微秋风飒飒乍此乍彼若为酬荅沙岸芦花青黄交杂禅者何依良久曰札
　　宋归宗正贤禅师潼州陈氏子幼从三圣海澄为苾蒭具满分戒游成都依大慈秀公习经论凡典籍过目成诵义亦顿暁秀称为经藏子出蜀谒诸尊宿后叩佛眼一日入室眼举殷勤抱得旃檀树语声未绝师顿悟眼曰经藏子漏逗了也自是与师商确渊奥亹亹无尽眼称善因手书真牧二字授之绍兴已巳归宗虚席郡侯礼请坚卧不应宝文李公懋尝问道于师同属官强之乃就上堂且第一句如何道汝等若何世界未成时父母未生时佛未出世时祖师未西来时道得已是第二句且第一句如何道直饶你十成道得未免左之右之卓拄杖下座上堂良久召大众曰作么生若也拟议贤上座谩你诸人去也打地和尚嗔他秘魔岩主擎个叉儿胡说乱道遂将一掴成虀粉散在十方世界还知么举拂子曰而今却在拂子头上说一切智智清净无二无二分无别无断故还闻么阎老子知得乃曰贤上座你若相当去不妨奇特或不相当摠在我手里秪向他道阎老子你也退步摸索鼻孔看击禅床下座僧问久默斯要已泄真机学人上来请师开示师曰耳朵在甚么处曰一句分明该万象师曰分明底事作么生曰台星临照枯木回春师曰换却你眼睛
　　宋潼川愚邱居静禅师成都杨氏子年十四礼白马安慧为师闻南堂道望遂往依焉堂举香严枯木里龙吟话往返酬诘师于言下大悟一日堂问曰莫守寒岩异草青坐却白云宗不妙汝作么生师曰直须挥剑若不挥剑渔父栖巢堂矍然曰这小厮儿师珍重便行出住东岩上堂月生一东岩乍住増愁寂红尘世路有多端米面仓储无颗粒崖为伴泉为匹飒飒清风来入室山王土地暗中忙云版钟鱼偷泪滴世人莫道守空岩亦有东篱打西壁尝谓众曰参学至要不出先南堂道最初句及末后句透得过者一生事毕倘或未然更与你分作十门各各印证自心还得穏当也未一须信有教外别传二须知有教外别传三须会无情说法与有情说法无二四须见性如观掌中之物了了分明一一田地穏密五须具择法眼六须行鸟道玄路七须文武兼济八须摧邪显正九须大机大用十须向异类中行凡欲绍隆法种须尽此纲要方坐得这曲様床子受行天下人礼拜敢与佛祖为师若不到恁么田地祗一向虚头他时异日阎老子未放你在间有学者各门颂出呈师师以颂示曰十门纲要掌中施机会来时自有为作者不须排位次大都首尾是根基
　　宋剑门南修造禅师淳厚之士也自大随一语契投服勤不怠归谒崇化赟禅师坐次赟以宗门三印问之南曰印空印泥印水平地寒涛竞起假饶去就十分也是灵龟曵尾
　　宋慧通清旦禅师蓬州严氏子初出关至德山值泰上堂举赵州曰台山婆子已为汝勘破了也且道意在甚么处良久曰就地撮将黄叶去入山推出白云来师闻释然翌日入室山问前百丈不落因果因甚么堕野狐后百丈不昧因果因甚么脱野狐师曰好与一坑埋却住后上堂说佛说祖正如好肉剜疮举古举今犹若残羮馊饭一闻便悟已落第二头一举便行早是不着便须知个事如天普盖似地普擎师子游行不求伴侣壮士展臂不借他力佛祖拈掇不起衲僧愿见无门迷悟双忘圣凡路绝且道从上诸圣以何法示人喝一喝曰莫妄想佛性和尚忌日上堂二脚驴子弄蹄行步步相随不相到树头惊起双双鱼拈来一老一不老为怜松竹引清风其柰出门便是草因唤檀郎识得渠大机大用都推倒烧香勘证见根源粪扫堆头拾得宝丛林浩浩谩商量劝君莫谤先师好
　　宋东林道颜禅师潼川人族鲜于氏久参圆悟微有省发洎悟还蜀嘱依妙喜仍以书致喜曰颜川彩绘已毕但欠点眼耳他日嗣其后未可量也喜居云门及洋屿师皆在焉朝夕质疑方大悟住后上堂一叶落天下秋一尘起大地收鸟窠吹布毛便有人悟去今时学者为甚么却不知自已良久曰莫错怪人好上堂欲识诸佛心但向众生心行中识取欲识常住不凋性但向万物迁变处会取还识得么欲得不招无间业莫谤如来正法轮上堂诸人知处良遂摠知良遂知处诸人不知作么生是良遂知处乃曰鸬鹚语鹤上堂仲冬严寒三界无安富者快乐贫者饥寒不识玄旨错认定盘何也牛头安尾上北斗面南㸔上堂一滴滴水一滴滴冻天寒人寒风动幡动云门扇子𨁝跳上三十三天筑着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾不出诸人十二时中寻常受用上堂云圆通门户八字打开若是从门入得不堪共语须是入得无门之门方可坐登堂奥所以道过去诸如如来斯门已成就现在诸菩萨今各入圆明未来参学人当依如是法从上诸圣幸有如此广大门风不能继绍甘自鄙弃穿窬墙壁好不丈夫敢问大众无门之门作么生入良久云非唯观世音我亦从中证上堂元宵已过化主出门六群比邱各从其类此众无复枝叶纯有真实如是増上慢人退亦佳矣麒麟不为瑞𬸚𬸦不为荣麦秀两岐禾登九穗总不消得但愿官中无事林下栖禅水牯牛饱卧斜阳担板汉清贫长乐粥足饭足俯仰随时箸笼不乱搀匙老䑕不咬甑箄山家活计淡薄长情不敬功德天谁嫌黒暗女有智主人二俱不受良久曰君子爱财取之以道上堂去年寒食后今年寒食前日日是好日不是正中偏上堂客舍久留连家乡夕照边檐悬三月雨水没两湖莲镬漏烧灯盏柴生满灶烟已忘南北念入望尽平川上堂旃檀林无杂树郁密深沉师子住所以旃檀丛林旃檀围绕荆棘丛林荆棘围绕一人为主两人为伴成就万亿国土士农工商若夜叉若罗刹见行魔业优哉游哉聊以卒岁僧问香严上树话意旨如何师曰描不成画不就曰李陵虽好手争奈陷畨何师曰甚么处去来问如何是佛师曰汝是元固僧近前曰喏喏师曰裩无裆袴无口问如何是佛师曰志公和尚曰学人问佛何故荅志公和尚师曰志公不是闲和尚曰如何是法师曰黄绢幼妇外孙虀臼曰是甚么章句师曰绝妙好辞曰如何是僧师曰钓鱼船上谢三郎曰何不直说师曰玄沙和尚曰三宝已蒙师指示向上宗乘事若何师曰王乔诈仙得仙僧呵呵大咲师乃叩齿
　　宋剑州万寿自䕶禅师上堂古者道若人识得心大地无寸土万寿即不然若人识得心未是究竟处且那里是究竟处拈拄杖卓一下曰甜瓜彻蒂甜苦瓠连根苦宋汀州报恩法演禅师果州人上堂举俱胝竖指因缘师曰佳人睡起懒梳头把得金钗插便休大抵还他肌骨好不涂红粉也风流
　　宋智者真慈禅师潼川人姓李氏初依成都正法出家具戒后游讲肆听讲圆觉至四大各离今者妄身当在何处毕竟无体实同幻化因而有省作颂曰一颗明珠在我这里拨着动着放光动地以呈诸讲师无能暁之者归以呈其师遂举狗子无佛性话诘之师曰虽百千万亿公案不出此颂也其师以为不逊乃叱出师因南游至庐山圆通挂搭时卍庵为西堂为众入室举僧问云门拨尘见佛时如何门云佛亦是尘师随声便喝以手指胸曰佛亦是尘师复颂曰拨尘见佛佛亦是尘问了荅了直下翻身劝君更尽一杯酒西出阳关无故人又颂尘尘三昧曰钵里饭桶里水别宝昆仑坐潭底一尘尘上走须弥明眼波斯笑弹指笑弹指珊瑚枝上清风起卍庵深肯之
　　宋德山子涓禅师潼川人也上堂见见之时见非是见见犹离见见不能及遂喝曰鲸吞海水尽露出珊瑚枝众中忽有个衲僧出来道长老休寐语却许伊具一只眼上堂横按拄杖曰一二三四五六七七六五四三二一循环逆顺数将来数到未来无尽日因七见一因一亡七踏破太虚空铁牛也汗出绝气息无踪迹掷拄杖曰更须放下这个始是参学事毕上堂拈拄杖曰有时夺人不夺境拄杖子七纵八横有时夺境不夺人山僧七颠八倒有时人境两俱夺拄杖子与山僧削迹吞声有时人境俱不夺卓拄杖曰伴我行千里携君过万山忽然撞着临济大师时如何喝曰未明心地印难透祖师关宋净慈北磵禅师名居简字敬叟潼川王氏子以其寓北磵日久故人称北磵云先出家天台报恩光孝寺退居杭飞来峰之阴张公诚子与旴江刺史走书以唐僧绍隆所开山处之江东部使者以东林云居处之不应后迁至净慈师颂世尊初生话云一声哇地便叱哩突出如斯大阐提此土西天起殃害堂堂洗土不成泥又颂楞严经六解一亡云六用无功信不通一时分付与春风篆烟一缕闲清画百鸟不来花自红尝辟一室以居名曰䪥室作赋以自见其略曰进则面墙退则坐井柱忽不支壁忽就殒豁然而虚漠然而冏如蒙之击如震而警又曰如无尽藏如大圆镜前山送青若壮士之排闼后山回闯拟良工之御骏抚鸿鹄而晩眺入冥冥而远引咲云烟之轻去漫悠悠而无定驻落日于西崦延初蟾于东岭是皆中所得也有北磵集十九卷行世旴江张公诚子序之曰读其文宗密未知其伯仲诵其诗合参寥觉范为一人不能当也北磵于人不茍合合亦不茍暌取舍去就之际洁如也龙泉叶公水心酬师诗曰简公诗语特惊人六反掀腾不动身说与东家小儿女涂青染绿未禁春师居天台委羽有二姓争竹山竭产不肯已仙居丞王君怿来嘱师讽之乃作种竹赋一首示二姓而讼遂止
　　宋径山师范禅师梓潼雍氏子九岁依阴平山僧道钦出家经书过目成诵绍熙五年冬登具戒明年次成都坐夏正法遇老宿名尧者师请益坐禅之法尧曰禅是何物坐底是谁师受其语昼夜体究一日如厕提前话有省明年辞去谒佛照于育王佛照问师曰何处人师曰剑州人佛照曰带得剑来么师随声便喝佛照咲曰者乌头子也乱做贫甚无资薙发故佛照室中常以乌头子目之久复还灵隐破庵居第一座未几以台雁未到拉月石溪同游至瑞岩时云巢领住持事留分座忽夜梦伟衣冠者持把茅见授翌日明州清凉专使至师受请入院见所谓伽蓝神茅其姓衣冠与畴昔所梦无异云征入内奏对详明上为之动色赐金襕僧伽黎仍宣诣慈明殿陞座垂帘而听赐佛鉴禅师号淳祐戊申秋师筑室明月池上榜曰退耕乞老于朝而旧疾适作三月旦升堂示众曰山僧既老且病无力得与诸人东语西话今日勉强出来从前所说不到底尽情向诸人面前抖擞去也遂起身抖衣云是多少十五日集两班区画后事亲书遗表及遗书十数言咲谐谑如平时其徒以遗偈为请乃执笔疾书云来时空索索去也赤条条更要问端的天台有石桥移顷而逝禀法分化有雪岩钦断桥伦西岩惠焉













　　蜀中广记卷八十九



　　钦定四库全书
　　蜀中广记卷九十
　　明　曹学佺　撰
　　高僧记第十
　　附录〈经验果报等〉
　　任昉述异记宋罗玙妻费氏宁蜀人父恱宁州刺史费少敬佛诵法华经数年勤至不倦后忽得病苦心痛垂命阖门惶惧属纩待时费私心念我诵经勤苦宜有善祐庶不于此遂致死也既而睡卧食顷如寤如梦见佛于窗中授手以摩其心应时都愈一堂男女童仆悉睹金光亦闻香气玙从妹即琰外族曽祖尚书中兵郎费愔之夫人也惟时省疾床第亦具闻见于是大兴信悟䖍戒至终
　　法苑珠林宋马䖍伯巴西阆中人也少信佛法尝作宣汉县宰以元嘉十二年七月夜于县得梦见天际有三人长二丈馀姿客严丽临云下观诸天伎乐盈牣空中告曰汝厄在荆楚戊寅之年八月四日若处山泽其祸克消人中斋戒亦可获免若过此期当悟道也时俯见相识杨暹等八人并著锁械又见道士胡辽半身土中天际神人皆记八人命尽年月惟语辽曰若能修立功德犹可延长也暹等皆如期亡辽闻益惧奉法山居勤励弥至䖍伯后为梁西曹州将萧思话也萧转南蛮复命为行参军䖍伯耳荆楚之言心甚怀惧求萧解职将适衡山萧坚不许十五年即戊寅岁也六月末得病至八月四日危笃守命其日黄昏后忽朗然彻视遥见西面有三人姿质金曜仪相端备䖍伯委悉详视犹是前所梦者顷之不见同居小大皆闻香气因而流汗病即小瘥䖍伯所居廨宇卑陋于时自觉处在殿堂廊壁瓌耀皆是珍宝于是所患悉以复
　　宋太原人王球字叔达为涪陵太守以元嘉元年于郡失守系在刑狱防锁坚固球先精进用心尤至狱中百馀人并多饥饿球每食皆分施之日自持斋至心念观世音夜梦升高座见一沙门以一卷经与之题名光明按行品并诸菩萨名球得而披读忘第一菩萨名第二观音第三势至又见一车轮沙门曰此五道门也既觉锁断脱球心知神力弥増专志因自钉治其锁经三日而被原宥
　　唐武德中都水使者苏长为巴州刺史长将家口赴任渡嘉陵江中流风起船没男女六十馀人一时溺死惟有一妾常读法华经船中水入妾头戴经函誓与俱溺妾独不沉随波泛滥顷之着岸逐经函而泊开视其经了无湿污后嫁为人妇逾旧笃信
　　唐贞观元年蓬州仪陇县丞刘弼前任江南县尉时忽有一鸟于弼房前树上鸣土人云是恶鸟不祥之声家逢此鸟杀主不疑刘弼闻惧思念欲修功德禳之不知何福为胜夜梦一僧偏讃金刚般若经令读诵百遍依命即读满至百遍忽有大风从东北而来㧞此鸟树隔舍遥掷巷里其㧞处坑纵广一丈五尺过后㸔其风来处小枝大草并随风回靡风止复起如故故知经力不可思议
　　唐遂州人赵文信贞观四年暴死三日复苏自说云初死有人遮拥驱逐将行同伴十人并共相随至阎罗王所其中见有一僧王先唤师问云师一生已来修何功德师荅云贫道从生已来惟诵金刚般若王闻此语忽即惊起合掌讃言善哉善哉师谂诵般若当得升天出世何因错来至此王言未讫忽有天衣来下引师上天去后唤遂州人前汝从生已来修何功德其人报王言某一生已来不修佛经唯好庾信文章集录王言庾信者是大罪人现此受苦汝见庾信颇曽识否其人报云虽读渠文章然不识其人王即遣人引出庾信令示其人迺见一龟身一头多龟去少时现一人张口云我是庾信为生时好作文章妄引佛经杂糅俗书诽谤佛法谓言不及孔老之教今受罪报龟身苦也此人活已具向亲说遂州之地人多好猎采捕虫鱼远近闻见者共相鉴戒永断杀业各发诚心受持般若焉
　　唐贞观五年隆州巴西县令狐元轨者信敬佛法欲写法华金刚般若𣵀槃等经无由自检凭彼土抗禅师检校抗迺为在寺如法洁净写讫入袠还岐州庄所经留在庄并老子五千文同在一处忽为外火延烧堂宇是草覆一时灰荡轨于时任冯翊县令家人相命拨灰觅金铜轴既拨灰开其内诸经宛然如故黄色不改惟箱袠成灰又觅老子便从火化于时闻见之者莫不嗟异其金刚般若经一卷题字焦黒访问所由迺初题经时有州官能书其人杂食行急不获洁净直尔立题便去由是色焦观者起信瑞经亦存京师西明寺
　　任自信嘉州人唐贞元十五年曽往湖南常持金刚经洁白无点过洞庭湖忽有异物如云冒舟上俄顷而散舟中遂失自信不知所在久之凌波而出云至龙宫谒龙王四五人命昇殿念金刚经与珠宝数十事二僧相送出宫一僧曰凭附小信至衡岳观音台结真师付之云是汝和尚送来令转金刚经至南岳访真师云汝和尚灭度已五六年矣
　　唐贞元十七年段文昌自新入蜀应南康王韦皋辟命洎韦之暮年为贼嬖谗构遂摄尉灵池县韦寻卒贼辟知留后文昌旧与不合闻之连夜离县至城东门辟寻有帖不令诸县官离县其夕阴风及返出郭二里见火两炬夹道百步为导初意县吏迎候怪其不前高下远近不差欲及县郭方灭及问县吏向来知府帖矣时文昌念金刚经已六年数无虚日信乎志诚心坚有感必应向夹道左右乃经所著迹也后辟逆节渐露诏以袁滋为节度使文昌从弟少从军知左营事惧及祸与监军定计以蜡丸帛书通谋于袁事旋发悉为鱼肉贼谓文昌知其谋于一时念经夜久素觉困寐门户悉闭忽闻开户而入言不畏者再三若物投按嚗然有声惊起之际言犹在耳顾视左右吏悉睡俾烛桦四索初无所见向之门扄已开矣
　　唐元和初汉州孔目典陈昭因患见一人著黄衣至床前云赵判官唤尔昭问所因云至自冥间刘辟与窦悬对事要召为证昭即留坐逡巡又一人手持一物如球胞前吏怪其迟荅曰只缘此候屠行开因笑谓昭曰君勿惧啖生人气须得猪胞君可面东侧卧昭依其言不觉已随二吏行路甚平可十里馀至一城大如府城甲士守门及入见一人怒容可恶骇即赵判官也语云刘辟取东川窦悬捕牛四十七头送梓州称准开判杀辟又云先无牒君为孔目典合知事实未及对隔壁闻窦悬呼陈昭好在及问兄弟妻子存亡昭即欲参见冥吏云窦使君形容极恶不欲相见昭乃具说杀牛实奉刘尚书委曲非牒也纸是麻见在汉州其私房架上即令吏领昭至汉州取之门馆扄鏁乃于节窍中出入委曲至辟乃无言赵语昭尔自有一过知否窦悬所杀牛尔取一牛头昭未及荅赵曰此不同人间不可抵也须㬰见一卒挈牛头而至昭即恐惧求救赵令检格合决一百考五十日因问昭曽作何功德昭即自陈曽设若干斋画某像赵云此来生福耳昭又言曽于表兄家读金刚经赵曰可合掌昭如言有顷见黄襥箱经自天而下住昭前昭取视之即表兄所借本也标有烧处尚在又合掌其经即灭赵曰此足以免便放回令昭往一司向生禄簿检其修短吏报云昭本名钊是金旁刀至某年改为昭更得十八年昭闻惆怅赵笑曰十八年大得作乐事何不悦乎乃令吏送昭至半道见一马当路吏云此尔本属可乘此即骑乃活死一日半矣
　　蜀左营卒王殷常读金刚经不茹荤饮酒为赏设库子前后为人误累合死者数四皆非意得免至唐大和四年郭钊镇蜀川性严急小不如意皆死王殷因呈绵缬郭嫌其恶弱令袒背将毙之郭有番狗随郭卧起非使宅人逢之辄噬忽吠声立抱王殷之背驱逐不去郭异之怒遂解
　　赵安成都人唐大和四年在家常持金刚经日十遍会蛮冦退归安于途中见军器辄收置于家为仇者所吿吏捕至门涕泣礼经而去为狱吏所掠遂自诬伏罪将科断到节帅厅枷杻自解乃诘之泣曰安不为盗皆得之巷陌毎读金刚经恐是其力节帅叱之不信及过次忽于按名下书一于字后即云馀并准法竟不知何意也及还洗浴礼经开匣视之其经揉裂折轴若壮夫之拉也妻曰某日闻库中有声如有斫扑乃安被考讯之时无差跌矣
　　唐太和五年汉州什邡县百姓王翰常在市日逐小利忽暴卒经三日却活云冥中有十六人同被追十五人散配他处翰独至一司见一青衫少年称是已侄为冥官厅子遂引见准还又云是已兄貌皆不类其兄语云有冤牛一头诉尔烧畲枉烧又曽卖竹与杀狗人作箜簇杀狗两头狗亦诉尔尔今名未注死籍犹可以免为作何功德翰请日持金刚经七遍与之其兄喜曰足矣及活遂舍业出家
　　唐太和五年梓州人倪勤以武略称因典涪州兴教仓素持金刚经仓有厅事面江甚为胜槩乃设佛像而读经其中六月九日江水大涨惟不至此厅下勤读益励洎水退周视数里室屋尽溺此厅略不沾渍仓亦无伤人皆礼敬
　　唐南康王韦皋镇蜀时有左营伍伯于西山行营同大寺学念金刚经性钝初一日才得题目其夜堡外拾薪为畨骑缚去行百馀里乃止天未明遂踣之于地以发系橛覆以駞罽寝其上此人唯念经题忽见金一铤放光止于前试举首动身所缚悉脱遂潜起逐金铤走计行未得十馀里迟明不觉已至家家在府东市妻儿初疑其鬼具陈来由到家五六日行营将方申其逃初韦不信以逃日与至家日不差始免之
　　唐李琚成都人大中元年四月十六日忽患疫疾恍惚之际见一人称行病鬼王骂琚云抵犯多我来领汝云明日后共三女人同来速设酒食皆我妻也琚亦酬卒曰汝何得三妻但闻河北啾唧不睹人也及期果来至二十一日辞去琚亦拜送却回便觉身轻于佛堂作礼将吃粥却行次忽被风吹去住足不得乃至一大山见江海无涯人畜随流琚立岸边不知所向良久有黄衫人问曰公是何人随我来方四五步已见江山甚远又问作何善事若无适足于水上作猪羊等也细说恐王问琚云在成都府曽率百馀家于净众等造西方功德一堵于大圣慈寺写大藏经已得五百馀卷使者讃叹引去约五十里见一大城入门数里见殿上僧长六七尺语王云此人志心造善无有欺谄王诘黄衫人于何处得文帖追平人来荅云山下见领来无帖追王云急送去便见所作功德在殿上碑记分明石壁造广利方在后使者领去又入一院令坐向琚说缘汉州刺史韦某亡欲令与作须州刺史琚都不谕六七日归凡过十三处皆云王院悉有侍卫总云与写一卷金刚经遂到家使人临别执手亦曰乞一卷金刚经便觉头痛至一塔下闻人云我是道安和尚作病卓头两下愿得你道心坚固遂醒见观音菩萨现头边立笑自此顿寤妻皃环泣云没已七日唯心尚暖写经与所许者自诵不怠张政卭州人唐开成三年七月十五日暴亡初见四人来捉行半日至大江阔甚渡深三尺许细看尽是脓血便小声念金刚经使者便入城见胡僧长八尺馀骂使者何不依帖乱捉平人尽皆惊拜及领见王僧与对坐曰张政是我本宗弟子被妄领来王曰待略勘问僧色怒下判放去见使者四人皆着大枷僧自领政出城不见所渡之水僧曰吾是汝所宗和尚汝识我否我是须菩提乃知是持经之力再三拜礼僧曰弟子合眼僧以杖一击不觉失声乃活
　　巴南宰韦氏忘其名常念金刚经唐光化中赴任至泥溪遇一女人着绯衣挈二子偕行登山前岭行人相驻叫噪见是赤狸大虫三子母也逡巡与韦分路而去韦终不觉盖持经之力云
　　唐姚待梓州人常持金刚经并为母造一百部忽有鹿驯戏见人不惊犬亦不吠逡巡自去有人宰羊呼待同食食了即卒使者引去见一城门上有额遂令入见王王呼何得食肉待云虽则食肉此元持经王称善曰既能持经何不断肉待为母写经有屠儿李回奴来请一卷焚香供养回奴死后有人见于冥间枷锁自脱亦生善道唐陈文达梓州郪县人常持金刚经愿与亡父母八万四千遍多有祥瑞为人转经患难皆免铜山县人陈纳曽为冥司所追见地下筑台问之云此是般若台筑之待陈文达其为冥司所敬如此
　　唐薛严忠州司马蔬食长斋日念金刚经三十遍至七十二将终见幢盖音乐来迎其妻崔氏即御史安俨之姑也属纩次见严随幢盖冉冉升天而去呼之不顾一家皆闻有异香气
　　前蜀王氏乾德初有小军使陈公娶高中令骈诸孙女若人持不杀二十馀年后为男女婚娶礼须屠宰亲戚言自已持戒行礼酒筵将何以娱宾也依违之际遂多庖割俄未浃旬得疾颇异口但慌言已而三宿还苏述冥间事初被黒衣使者追摄入岐府城隍庙庙神峨冠大袖与一金甲武士晤坐使者领高见神武士言语纷纭扼腕骂曰吾䕶戒神将也为汝二十年食寝不遑岂期忽起杀心顿亏戒检命虽未尽罪亦颇深须送冥司惩其故犯城隍神问高曰汝更修何善追赎过尤乎白曰诵得三伤颂一钵和尚歌遂合掌向神厉声而诵神与武士耸耳擎拳立听颜色渐怡及卒章神皆涕泪迺谓高曰且归人间宜切营善拜辞未毕飒然起坐备陈厥事自此三伤一钵之歌人皆传写讽诵焉
　　晋杜愿字永平梓潼涪人也家巨富有一男名天保笃爱念年十岁泰元三年暴病而死经数月日家所养猪生五子一子最肥后官长新到愿将以作礼捉就杀之有一比邱忽至愿前谓曰此㹠是君儿也方前百馀日而相忘乎言竟忽然不见四顾寻视见在西天腾空而去香气充满弥日迺歇
　　东川牙将者其子尝喑忽一日画地吿其父曰儿宿瘴深重被兹业病闻大圣院神通欲舍身出家依止供养兾消除罪根耳父许之由是䖍洁焚修夙夜无怠经数载倏尔能言抗音清辩超于群軰后有跛童子者观兹奇异发愿于大圣院终身苦行懴悔求福未逾期岁忽能起行筋骨自伸步骤无碍事悉具本院碑殿右东庑有喑僧跛童子二画像并存
　　山居录云黄山谷谪涪梦一女子语之曰妾生前诵法华经愿身后为男子得大智慧为时名人今学士妾后身也学士年来患腋气缘年久棺朽蚁穴两腋故有此患能起而除之则愈矣既觉访得其墓如言收掩其疾果愈涪翁自记于江壁
　　普州乐至县有临水精舍主僧夜梦一贵人跨马而入曰我山神也今暂还不久当复往归寤而有金堂县尉令狐习舆病适至信宿而卒习父㧑家居初未闻习病一夕梦习缘檄归喜甚亟迎门及下马楫而言曰习不孝不得终事父母今当为眉山杨氏子名虞仲后二十三年仍以直言中甲科官职显于今世矣辞诀而去父惊愕而寤其日讣至㧑痛悼甚它日物色眉山杨氏实以是岁生子及长名虞仲登第之年正习死后二十三年也提刑何悫作习墓表述其事甚详虞仲倅遂宁日令狐氏有讼事自它郡送遂宁虑不得直乃以墓表墨本因虞仲宾达之虞仲亦隐其事然蜀人多知之者表弟沈作肃录其墓表见遗出暌车志
　　伪蜀广都县百姓陈宏泰者家富于财尝有假货钱一万宏泰征之甚急人曰请无虑吾先养虾䗫万馀头贷之足奉偿泰闻之恻然已其债仍别与钱十千令悉放虾䗫于江中经月馀泰因夜归马惊不进前有物光明视之乃金虾䗫也出儆戒录
　　伪蜀渠阳邻山有富民王行魁尝养一马甚爱之刍粟喂饲倍于他马一日因乘往本郡遇夏潦暴涨舟子先渡马回舟以迎王氏至中流风起船覆其马自岸奔入骇浪接其主苍茫之间遽免沈溺
　　唐贞观中有一人任嶲州于寺得一真珠像至京师诸大寺却与千贯钱买之不肯遂毁破卖得一千三百贯后日馀患重寤寐间见一僧云何因毁坏尊像遂遣人拔其舌长尺馀苦痛呻吟数日而死德安县令薛逵备知此事出广古今五行记
　　伪蜀大慈寺赐紫慈照大师昭明主持文殊阁常募化钱物称供奉菩萨圣像积有星岁所获大半入已后染疾但见火烧顶至足周而复始不胜其苦悔过懴谢唱施衣物竟不获免
　　伪蜀金堂县三学山开照寺夜群冦入寺劫掠缁徒罄尽寺元有释迦藕丝袈裟为千载之异物也贼曹令取与其妻拆而易之夫妻当时手指节节随落须鬓俱坠寻事败戮于市
　　伪蜀潼江军起攻取阆州兵火烧劫闾里荡尽佛寺有一大钟在有一卒挥大石击钟令碎而鬻之钟旋破裂流逆正中卒胫双折而死已上三则出儆诫记
　　宋元嘉初益州刺史遣三人入山伐樵路迷忽见一龟大如车轮四足各蹑一小龟而行又有百馀黄龟从其后三人叩头请示出路龟乃伸颈若有意焉因共随逐即得出路一人无故取小龟割以为臛食之须㬰暴死唯不啖者无恙出异苑
　　唐武德中遂州总管府记室参军孔恪暴病死一日而苏自说被收至官所问何故杀牛两头恪云不杀官曰汝弟证汝杀何故不认因呼恪弟死已数年矣既至枷械甚严官问汝所言兄杀牛虚实弟曰兄前言招慰獠贼使某杀牛会之实奉兄命非自杀也恪曰使弟杀牛会是实然国事也恪有何罪官曰汝杀会獠以招慰为功用求官实为己利何为国事因谓恪弟曰汝以证兄故久留汝兄既遣杀汝便无罪放任受生言讫弟忽不见亦竟不得言叙官又问恪因何复杀两鸭恪曰前任县令杀鸭供客岂恪罪耶官言曰客自有料杀鸭供之将求美誉非罪而何又问何故杀鸡卵六枚曰平生不食鸡卵唯忆九岁时寒日母与六枚因煮食之官曰然欲推罪母耶恪曰不敢但说其因耳官曰汝杀他罪自当受之言讫忽见数十人来执恪将出去恪大呼曰官府亦大枉滥官闻之呼还曰何枉滥恪曰生来有罪皆不遗生来修福皆不见记者岂非滥耶官问主司恪有何福何为不录主司对曰福亦皆录量罪多少若福多罪少先令受福罪多福少先令受罪然恪福少罪多故未论其福官怒曰虽先受罪何不唱福示之命鞭主司一百儵忽鞭讫血流溅地既而唱恪生来所修之福亦无遗者官谓恪曰汝应先受罪我更令汝归耳可勤造福因遣人送出遂苏恪大集僧尼行道懴悔精勤苦行自说其事至七日家人辞诀俄而命终也出冥报记唐蜀郡法曹参军曹惟恩当章仇兼琼之时为西山运粮使甚见委任惟恩白事于兼琼琼与语毕令还惟恩妻生男有疾因以情吿兼琼请留数日兼琼大怒叱之令出集众斩之其妻闻之乘车携两子与之诀惟恩已辫发束缚兼琼出临斩之惟恩二男叩头谢之来抱马足马为不行兼琼为之下泣云业已令矣犹未释郡有禅僧道行至高兼琼毎师之禅僧乃见兼琼曰恩命且尽请不须杀免之兼琼乃赦惟恩明日使惟恩行泸府长史事赐绯鱼袋专知西山转运使仍许与其妻行惟恩至泸州因疾梦僧吿之曰曹惟恩一生中负心杀人甚多无分毫善事今冤家债主将至为之奈何惟恩哀祈甚至僧曰汝能度两子为僧家中钱物衣服尽用施寺仍合家素飡堂前设道场请名僧昼夜诵经礼懴延旬月之命如不能即当死矣惟恩曰诸事易耳然苦不食问口之不食若之何僧曰取羊肝水浸加以椒酱食之即飡矣既觉具告其妻妻赞之即僧二子又如言置道场转经且食羊肝即饭矣如是月馀晨坐其亡母亡姊皆来视之惟恩大惊趋走迎候有一鬼子手执绛幡前引昇自西阶植幡焉其亡姊不言但于幡下儛僛僛不辍其母泣曰惟恩在生不知罪杀人无数今冤家欲来吾不忍见汝受苦辛故来视汝惟恩命祭母母食之其姊舞更不与交一言母食毕与姊皆去惟恩疾转甚于是羊肝亦不食常卧道场中尽日眠觉有二青衣童子其长等焦侥也一坐其头一坐足惟恩问之童子不与语而童子貌甚闲暇口有四牙出于唇外明日食时惟恩见所杀人或破头溃肠断截手足或斩首流血盛怒而来诟惟恩曰逆贼与我同事急反杀我灭口我今诉于帝故取汝来则昇阶而二童子推之不得进但慢骂日中乃去惟恩知不免具言其事如此毎日常来皆为童子所推不得至惟恩病月馀忽失二童子惟恩大惧与妻子别于是死者大至众见惟恩如被曵状坠于堂下遂卒惟恩少时有千牛备身为泽州相州判司常养贼徒数十人令其所在为盗而馆之及事发则杀之以灭口前后杀百馀人故祸及也
　　唐天宝后有张某为剑南节度使中元日令郭下诸寺盛其陈列以纵士女游观有华阳李尉者妻貌甚美阗于蜀人张亦知之及诸寺严设倾城皆至其从事及州县官家人看者所由必白于张唯李尉之妻不至异之令人潜问其邻果以貌美不出张乃令于开元寺选一大院遣蜀之象工绝巧者极其妙思作一铺木人音声关捩在内丝竹皆备令百姓士庶恣观三日去三日满即将进内殿百里车舆阗噎两日李君之妻亦不来三日欲夜人散李妻乘兜子从婢一人而至将出宅人已奔走启于张矣张乃易其衣服先往于院内一脱空佛中坐觇觑之须㬰到先令探屋内都无人乃下张见之乃神仙之人非代所有及归潜求李尉之家来往者浮屠尼及女巫更致意焉李尉妻皆惊而拒之会李尉以推事受赃为其仆所发张乃令能吏深文按之奏杖六十流于岭徼死于道张乃厚赂李尉之母强取之适李尉愚而陋其妻毎有庸奴之恨遂肯置于州张宠敬无与伦比然自此后亦常髣髴见李尉在于其侧令术士禳谢竟不能止岁馀李之妻亦卒数年张疾病见李尉状益甚明忽一日睹李尉之妻宛如平生张惊前问之李妻曰妾感公恩深思有所报李某已上诉于帝期在此岁然公亦有人救拔但过得兹年必无虞矣彼已来迎公若不出必不敢升公之堂慎不可下言毕而去其华山道士符箓极高与张结坛场于宅内言亦略同张数月不敢降阶李妻亦同来皆教以严慎之道又一日黄昏时堂下东厢有丛竹张见一红衫子袖于侧招已者以其李妻之来也都忘前所戒便下阶奔往赴之左右随后叫呼止之不得至则见李尉衣妇人服拽张于林下殴击良久云此贼若不著红衫子招肯下阶耶乃执之出门去左右如醉及醒见张仆于林下矣眼鼻皆血唯心上暖扶至堂而卒出逸史
　　南楚新闻唐黔南廉使秦匡谋以蛮寇大举兵力不敌奔江陵节度杜悰既谒见怒其不趋庭退而使吏让之曰汝凤翔一民也悰两为凤翔节度汝今靡认桑梓耶匡谋报曰谋虽家世岐下少离中土太傅拥节已忝分符实不曽趋走台堦此日况在荆南乎悰怒遣絷之发函与韦相云匡谋擅弃城池不能死王事请诛之韦奏请依悰处置敇既降悰乃亲临都市监戮之匡谋将就法谓其子曰今日之死实冤枉无状奈申诉非及但多焚纸墨于泉下理之耳行刑观者驾肩接踵挥刃之际悰大惊骤得疾遂舆而返俄有旋风大作飞卷尘埃直入府署乃散是夕狱吏发狂自扑而殒旬日悰卒议者以悰恃权贵枉刑戮获兹报焉
　　北梦琐言成汭镇荆州有垫江县令崔与主簿李矩不恊邻于水火一旦群盗劫县杀令崔贼过后矩入宅检校有一厅子方避贼见矩以为与贼通明日言镇将众咸知矩崔失欢颇疑之执送中州推问不伏遂解送江陵禁右厢狱厢吏速于具狱催吏常某言于判官范某曰李矩诋谰须栲竟之范固不许常竟锻炼以成之矩临刑戒家人多烧纸笔讼于地下才一月常某暴亡后李矩白日见身范惊仆矩曰某受判官深恩非敢造次但冥府只要为证耳及妻子以诚祈之乞容旬月区分家事虽无痛苦饮食如常但困惫逾月而卒
　　王蜀时杜判官妻张氏士流之子与杜齐休数十年诞育一子寿过六旬而殂殁洎殡于家累旬后卜窆于外启坟之际觉秘器揺动谓其还魂剖而视之化作大蛇蟠蜿其中骨肉舍散俄顷徐奔林莽而去又兴元静明寺尼曰王三姑亦于棺中化为大蛇其杜妻至晩年不敬其夫夫老病视听步履皆不任持冻馁而卒人以为化蛇其应也出玉堂闲话
　　乾德中伪蜀御史李龟祯久居宪职尝一日出至三井桥忽睹十馀人摧头及被发者叫屈称冤渐来相逼龟祯慑惧回马径归说与妻子仍诫其子曰尔等成长筮仕慎勿为刑狱官以吾清慎畏惧犹有冤枉今欲悔之何及自此得疾而亡
　　伪蜀御史陈洁性惨毒谳刑定狱尝以深刻为务十年内断死千人因避暑行亭见蟢子悬丝面前公引手接之成大蜘蛛衔中指拂落阶下化为厉鬼云来索命惊讶不已指渐成疮痛苦十日而死
　　伪蜀有寻事团亦曰中团小院使萧怀武主之盖军巡之职也怀武自入内捕捉贼盗年多官位甚隆积金巨万第宅亚于王侯声色妓乐为一时之冠所管中团百馀人毎人各养私名十馀軰或聚或散人莫能别呼之曰狗至于深坊僻巷马医酒保乞丐佣作及贩卖童儿軰并是其狗民间有偶语者官中罔不知又有散在州郡及勲贵客当庖看厩御车执乐者皆是其狗公私动静无不立达于怀武是以人怀恐惧蜀破之初有与已不相叶及积金藏镪之夫日夜捕逐入院尽杀之冤枉之声闻于街巷后郭崇韬入蜀人有吿怀武欲谋变者一家百馀口无少长戮于市出王氏闻见录
　　伪蜀华阳县吏郝溥因追欠税户街判司勾礼遣婢子阿宜赴县且嘱溥云不用留禁残税请延期输纳郝溥不允留阿宜五日仍纳税子放出明年县司分擘百姓张琼家物业郝溥取钱二万张琼具状论诉街司追勘勾礼见溥太笑曰你今日来也莫望活千万一死令司吏汝勲成罪遂杀之不数月汝勲见郝溥来索命翌日暴卒勾礼晨兴忽见郝溥升堂罗拽殴击因患背疮而死伪蜀宁江节度使王宗黯生日部下属县皆率配财货以为贺礼巫山令裴坦以编户羇贫独无庆献宗黯大怒召裴至诬以他事生沈滟滪堆水中三日尸不流宗黯遣人撑流而下经宿逆水复上卓立波面正视卫门宗黯颇不自安神识烦挠竟得疾暴卒
　　韦承皋者伪蜀时将校也有待诏僧名行真居蜀州长平山尝于本州龙兴寺立塔十三级费镇银万计寻为天火所焚第三次营立方就人说其有黄白之术也及承皋典眉州召行真至郡有卢敬芝司马者以殖货为业承皋常谓之曰某顷军中与行真同入幕遇一韦处士授以作金术适来鄙夫老矣故召行真同修旧药药成当得分惠为吾子罢商贾之业可乎卢敬诺药垂成韦牧坐罪贬茂州参军临行卢送至蟆頥津韦牧沈药鼎于江谓卢生曰吾罪矣先是授术韦处士者吾害之而灭口今日之事药成而祸及其有神理乎
　　蜀郭景章豪民也因醉以酒注子打贫民赵安注子瞥入脑而死安有男景章厚与金帛遂隐其事人莫知之后景章脑上忽生疮可深三四分见骨脓血不绝或时睹赵安疮透喉遂死
　　蜀锦浦坊民李贞家养狗名黒儿贞因醉持斧击杀之李贞临老与邻舍恶少白昌祚争竞昌祚乘醉以斧击贞死焉时昌祚年十九岁与杀狗年正同昌祚小字黒儿冤怨显然不差丝发
　　蜀金雁桥有韩立善制钓钩积有年也因食鱼鲠喉成疮脱死
　　宇文氏伪蜀之富家也孀居国之东门尝闻寝室上有人行命仆子升屋视之获得野狸三头并狸母宇文氏杀狸母而存其子焉未期岁宇文氏适䕶戎王承丕丕杀判官郭延钧一家宇文氏并前夫一男二女下狱定罪赦男女斩宇文氏吁得非杀狸母之所报也
　　蜀郡大慈寺律师修凖虽云奉律性甚𥚹躁庭前植竹多蚁子缘栏槛凖怒伐去竹尽取蚁子弃炭火中焚后忽患癣疮遍头面医者云蚁漏疮不可医后竟卒王氏闻见录有沈尚书失其名常为秦帅亲吏其妻很戾而不谨又妒忌沈常如在狴犴之中后因闲退挈其妻拏寄于凤州自往东川游索意是与怨偶永绝矣华洪镇东蜀与沈布衣之旧呼初兄既至郊执手叙其契阔待之如骨肉遂特创一第仆马金帛器玩无有阙者送姬仆十馀軰断不令归北沈亦微诉其事无心还家及经年家信至其妻已离凤州自至东蜀沈闻之大惧遂白于主人及遣人却之其妻致书重设盟誓云自此必改从前之性愿以偕老不日而至其初至亦甚柔和涉旬之后前行复作诸姬仆悉鞭棰星散良人头面皆拏擘破损华洪闻之召沈谓之曰欲为兄杀之如何沈不可如是旬日后又作沈因人衙精神沮丧洪知之密遣二人提剑牵出帷房刄于堦下弃尸于潼江然后报沈沈闻之不胜惊悸遂至失神其尸住急流中不去遂使人以竹竿拨之便随流来日复在旧湍之上如是者三复使系石缒之沈亦不逾旬失魂而逝得非怨偶相仇也秦民有王行言以商贾为业常负盐鬻于巴渠之境路由兴元之南曰大巴路曰小巴路危峰濬壑猿径鸟道路眠野宿杜绝人烟鸷兽成群食啖行旅行言结十馀軰少壮同行人持一拄杖长丈馀铦钢铁以刃之即短枪也才登细径为猛虎逐及乃露宿于道左虎忽自人众中攫行言而去同行持刃杖逐而救之呼喊连山于数十步外夺下身上拏攫之踪已有伤损平旦前行虎又逐至其野宿众持枪围使行言居当心至深夜虎又跃入众中攫行言而去众人又逐而夺下则伤愈多行旅复卫而前进白昼逐人略不暂舍或跳于前或跃于后时自道左而出于稠人藂中提行言而去竟救不获终不伤其同侣须得此人充其腹不知是何冤报逃之不获出玉堂闲话
　　蜀青石镇陈洪裕妻丁氏因妒忌打杀婢金卮潜于本家埋没仍榜通衢云婢金卮逃走后迁居夹江因夏潦漂坏旧居渠岸见死婢容质不变镇将具状报州追勘拟伏其婢尸一夕坏烂遂寘丁氏于法
　　录异记郫县有民于南郭渠边得一小蛇长尺馀刳剔五藏盘而串置于烟火之上焙之数日民家孙子数岁忽遍身肿赤皮肤炮破呻吟痛楚异常因自语曰汝家无故杀我刳剔肠胃置于火上且令汝皃知此痛苦民家闻之惊异取蛇刬竹以水洒之焚香祈谢送于旧所良久蜿蜒而去民家儿亦平愈
　　剑州永归葭萌剑门益昌界嘉陵江侧有妇人年五十已来自称十八姨往往来民家不饮不食毎教谕于人但作好事莫违负神理居家和顺孝行为上若为恶事者我常令猫儿三五个巡检汝来语毕遂去或奄忽不见毎岁约三五度有人遇之民间知其是虎所化也皆敬而惧之出录异记
　　唐末蜀人攻岐师还次于白石镇禆将王宗信驻于普安禅院僧房时值严冬房中有大禅炉炽炭甚盛宗信拥妓女十馀各据僧床寝息夜半宗信忽见一姬飞入炉中宛转于炽炭之上忙遽救之比及离火衣服并不燋灼已又一姬飞入如前又救之顷之诸妓继踵而入宗信亦迷闷沃水数石其火不息诸妓或出或入各迷闷失音有亲吏逾隔驿墙告都招讨王宗俦至则徐入房中一一提臂而出视其衣裾纎毫不毁但惊悸不寐讯之云被胡僧提入火中所见皆同宗信大怒悉索诸僧立于前令妓识之有周和尚者身长貌胡皆曰是此也宗信鞭之数百疑其有幻术而此僧寔一村人新落发一无所解耳又缚其手足取炽炭𤑔之亦不承宗俦知其屈遂解之使逸出王氏见闻录
　　苏轼作外曽祖程公逸事公讳仁霸眉山人以仁厚信于乡里蜀平中朝士大夫惮远宦官缺选土人有行义者摄录参军眉山尉有得盗芦菔根者实窃而所持刃误中主人尉幸赏以劫闻狱掾受赇掠成之太守将虑囚囚坐庑下泣涕衣尽湿公适过之知其冤咋谓盗曰汝冤盍自言吾为汝直之盗果称冤移狱公既直其事而尉掾争不已复移狱竟杀盗公坐逸囚罢归不及月尉掾皆暴卒后三十馀年公昼日见盗拜庭下曰尉掾未伏待公而决前此地府欲召公暂对我叩头争之曰不可以我故惊公是以至今公寿尽今日我为公荷担而往暂对即生人天子孙寿禄金紫满门矣公具以语家人沐浴衣冠就寝而卒轼幼时闻此语已而外祖父寿九十舅氏始贵显寿八十五曽孙皆仕有声同时为监司者三人玄孙宦学益盛而尉掾之子孙微矣或谓盗德公之深不忍烦公暂对可也而狱久不决岂主者亦因以苦尉掾也欤绍圣二年三月九日轼在惠州读陶潜所作外祖孟嘉传云凯风寒泉之思实锺厥心意凄然悲之乃记公之逸事以遗程氏庶几渊明之心也是岁九月二十七日惠州星华馆思无邪斋书
　　邵博字公济洛阳人康节先生之孙绍兴二年为眉州守郡有贵客素持郡县长短通脉谢为业二千石来者为曲法奉邵虽外尽礼而凡以事来请辄不荅客衔之会转运副使吴均从襄阳来多以襄阳人自随分属州取俸邵独不与客知吴已怒乃诬邵过恶数十条以㗖吴吴大喜立劾奏之未得报即逮邵系成都狱司理参军韩汴懦不及事吴择深刻吏签判杨均主鞠之极其罗织先是眉州都监邓安民以谨力得邵意主仓庾之出入首录置狱中数日掠死其家乞收葬不许裸其尸验之邵惧毎问即承如是半月许凡眉之吏民连系数百死者十馀軰提点刑狱缙云周彦约才知其冤亟自嘉州亲诣踈决邵乃得出阅实其罪无有也但得其以酒馈游客及用官纸札过数等事方具狱杨生即死狱吏数人继之明年命上邵坐贬三官归犍为西山其秋眉山士人史君正燕处见有邀迎出门从者百馀绣衫花帽驭卒控大马甚神骏上马绝驰目不容启到一甲第朱门三重洞开马从中入史欲趋至客次驭者不可径造听事坐上绯绿数十皆揖史君东向辞曰身是布衣安得对尊客如此其一人曰今日之事公为政何必辞吏首白曰帝君命公治邓安民狱今来也俟君登科毕即奏迎矣史不获已就坐欠伸而寤不为家人言密书之又明年赴廷试过荆南时吴均适帅荆得疾亲见鬼物往来其前避正室不敢居无几而死史调官还䕫峡小疾语同舟者曰吾当死君归为报吾家人取去年秋所书观之可也是夕果卒又贰年所谓贵客者暴亡于成都驿舍又明年邵见安民露布自持文书来曰安民冤已得伸阴狱已具须公来证之公无罪也指牍尾请书名已而进曰有名无押字不可用邵又花书之始去邵知不免盛具延亲宾乐饮逾六日正食间觉肠中微痛却去医药且衣冠待尽中夜卒家人不能举柩归洛于犍为之翠屏山稿葬焉












　　蜀中广记卷九十
<史部,地理类,杂记之属,蜀中广记>

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