融堂四书管见 (四库全书本)
| 融堂四书管见 |
钦定四库全书 经部七
融堂四书管见 五经总义类提要
〈臣〉等谨按融堂四书管见十二卷宋钱时撰时有融堂书解己著录此编凡论语十卷孝经一卷大学一卷中庸一卷即嘉熙二年乔行简奏下严州取时所著书之一也俱先列经文略加音训而诠释其大旨于后孝经用古文大学但析为六章不分经传盖时之学出于杨简简之学出于陆九渊门户迥殊故不用程朱之本其解论语崇徳辨惑章谓诚不以富亦祇以异二句乃证爱欲其生恶欲其死者之为异齐景公有马千驷节合上文为一章谓其斯之谓与句乃指夷齐便是求志逹道而言又大学此谓知本此谓知之至也二句仍附第一章末谓是圣人承上厚本薄末反复晓人之意亦俱根据旧文不肯信为错简朱子与陆九渊书所谓各尊其所闻各行其所知也然金谿之学惟凭心悟或至于恍惚窈冥时则以笃实为宗故其诠发义理类多平正简朴不为离析支蔓之言又敖继公仪礼集说后序所谓以鲁男子之不可学柳下惠之可者矣卷首有绍兴己丑时自序末有景定辛酉天台钱可则刊书䟦宋史艺文志马端临经籍考皆不著录独张萱内阁书目有之虽以四书为名所解不及孟子与朱子所称四书者异故附列于五经总义类焉乾隆四十三年六月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉 陆 费 墀
融堂四书管见原序
时未弱冠先君子筠坡翁授以论语及中庸大学且曰只会得学而时习之一句馀书不解自通属遭多难虽﨑岖颠顿万状服膺斯训未尝𢇮置然不过寻绎先儒文义助之演说年逾四十忽自警省始大悟旧学之非于是取三书读之洒然如脱纒蔓矣间因讲习积而成编后获从慈湖先师游竟椟藏弗果出迨今十有三载春二月儿軰请观迺稍稍删润附以音训并述古文孝经二十二章题曰四书管见呜呼非敢为它人道也传之家塾庶几先君子之志云绍定己丑四月二十日蜀阜钱时书
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