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蠡测汇钞/书彰化县忠烈祠碑记后

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祠在彰化城内,前知县事、今升淡水厅同知吴君性诚捐建,以祀乾隆五十一年以后死难自文武官员、幕客、兵勇以逮妇女、仆隶者也。昔金川木果木之变,成都当道立祠,以祠死事之文臣二十有六人,名曰慰忠,青浦王侍郎昶为之记;今吴君蒐釆之广,贵、贱、男、女俱无遗,实以忠而兼烈矣。

考林爽文起事于彰化,扰及全台,逾年始平,官民死者彰化居多。陈周全之逆,惟彰化一县受害。若蔡牵由台湾登岸,未来北路,彰化死者有兵无官。吴君自撰碑记云:死林逆之难若而人,死陈、蔡二逆之难若而人。核其栗主姓名,惟曾游戎、汤千总死于海寇;海寇未知何人,难遽指为蔡逆也。吴君又于每人栗主下各系以四言赞语,有详有略,婉而多风;但以爵为序,无由确知其岁月、事实,未若慰忠祠碑阴之载诸人籍贯、履历,较若列眉矣。

呜呼!台湾孤县海外,官斯土者不以为履险,而以为履厚,泄泄然肆于民上,迨至变起仓卒,谓一死可以塞责;而恤典不及、招忠不祀,虽以刘郡丞亨基之女及朱大令澜之媳与女殉节甚烈,而不能盖伊翁之愆,不徒然血膏原草耶?吴君悯焉,爰独力经营而成此祠,俾灵魂得以妥侑,允合从政有所之义。顾汇祀止及一县,惟知府事孙君景燧以致命于彰化入焉;此外不遇吴君之阐扬而泯没者何限,不重可哀耶!其知彰化县之俞君峻视事未久,去疾过严,激而速反,若使反迟,则祸更烈;当日业经请恤,至今父老叹其有功无罪。闻未蒙请恤之中,尚有如俞君之勤事以死,而为众所称道者。然则当事虽区别功过以闻,究不能无失善;所望后来纂修志乘博访而备言之,俾考古者有所惩劝,亦大慰忠魂于九原也夫。

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