蠹窝先生文集/卷十七
附录
[编辑]行状
[编辑]郑宗鲁
公讳兴璧。字士教。蠧窝其自号也。崔氏出鸡林沙梁部。新罗初。有苏伐都利者始得姓。至胜国末。有安东道大元帅郸。佐我太祖开国。官至夏官卿。历二世至知县孟渊。始居达城府之解颜县。子孙因家焉。历五世。至县令讳诫。以壬乱倡义功。当宁壬申。赠夏官贰卿。从侄讳东峻。以行义除典牲署奉事。是为公五世祖。高祖讳挺南。曾祖讳庆源。祖讳寿岗。考讳师锡。以贰卿公玄孙通德郞讳寿天第四子后焉。有至行。号乐水。妣玄风郭氏。夏官员外寿龟孙。在三女。有女士风。以元陵己未八月十九日生公。幼岐嶷。两目炯然照人。见者皆称为非常儿。里媪辈。爱之。馈以饼果。辄不肯受。尝为婢儿所伤。恐婢儿得罪。讳不言。家故贫。悯父母多亲鄙事。代其劳不辞。得饮食。必均与弟妹。其孝友之性如此。七八岁始入学。十一岁。学于族兄百弗庵先生。耻不若同学者。发愤力读书。文理遂日就。一年之内。读尽通史小大学及论语孟子。属文出同队上。有先进见之大惊异。谓当远到。十九。将赴廷试。被师门止。上书言志曰。京师是三百年巩固基业。窃欲观国之光。以博胸次。然后方刻意为学未晩。岂随众一例忙乎。二十一。以亲命及师命。从学于大山李先生。与及门诸人。讲论曾传或问及通书。转访李后山金川沙数公而归。百弗翁称其步趣。视昔有进。壬午夏。闻国有变。痛泣废业者累日。乙酉秋。师门遭内艰。留侍代执劳。以尽调护之方。庚寅春。自上命岭营刊行柳磻溪随录。而先使校正于道内名儒。师门当是任。命公参焉。盖取其该洽也。辛卯秋。侍师门病。病间。以心经一部所手写者授公。公动辄携持。不须臾舍。癸巳春。参大小乡解。自是累中。而竟不利会围。己亥冬。遭外艰。凡守制。一从家礼。以葬时遘毒疠。未克自尽。为没身恨。丙午秋。丧师门为服期。收拾遗文。皆编摩之。撰年谱。癸丑春。遭内艰。侍疾居忧一以诚。时有虫食松灾。公极意求柏板。以具棺椁。壬戌春。设行乡约于所居洞。又略仿朱子社仓法。敛散钱糓。以化俗便民。行之十年。蔚有成效。壬申正月十九日卒。寿七十有四。临终屏妇女。正席悠然而逝。以三月初吉。葬于高灵县盘龙僧舍之东水晶岘亥坐原。会者数百人。配高敞吴氏。士人季垕女。竹牖先生后也。有一男廷镇文科前正字。三女安瓒重，姜文悦，郑奎锡。馀男二。迎镇。次幼。女二亦幼。廷镇男二女一幼。安男二孝訚孝闻。女四李泰荣，郑熺，黄致悰。季未行。姜男一女二。郑男一皆幼。公才器超迈。气度简严。而天分甚高。自出入先觉之门。已知有吾儒家正当门户。虽以亲命旁治举业。而其所自期待。则盖有在焉。尝读书山寺。见缁徒新糊窗牖。书以自识曰。纸一易。旧时烟煤色。却焕然爽槪。心之为物。固亦类此。在乎治而明之而已。常以为进修节次。莫如大学。向望准的。专在中庸。而敬之一字。又是圣学始终之要。杜门沉潜。未尝一日释手。逦迤读心经，近思录，朱书节要，性理大全等书。以极其归趣。而必以反躬体验为务。求至于古人阃域而后已焉。及至晩年。用力既久而造诣益精。静养既厚而操履益固。方其硏究之际。或闭户独卧。经旬不言。或明烛端坐。竟夜潜思。每有意会。辄欣然自乐。常曰。大江以南。风气习尚。不幷以北。虽不无高才卓行之士。而率不免于行不著习不察。此可慨也。又曰。理气者。性情之大本原。学问之大头颅也。苟不于此而看得透。其学必流入于他迳。于是究极源委。洞晣苗脉。逐端论辨。豪分缕析。而于中庸戒惧之旨。大学格致之说。系辞形上下之义。尤致意焉。至于属纩前数月。而手自撰写。使后之学者。一见了然。不迷于趣舍。尤爱朱，退文集。就其中。抄书其切于学问者。合为一部。名之曰心学渊源。抄节通编。不幸未及就而卒。其专精笃实有如此。平居每早起。盥栉谒家庙。退则端坐。终日无懈色。其事父母。承顺愉惋。家甚穷窭。而朝夕甘旨。必得以供。如有不安节。不解带交睫。竭诚药饵。不计家力有无。茵褥之湿污者。必手自澣濯。不使人见之。前后遭变。戚易咸备。务称情文。日读葬经。究知其竗。使赣师无得容其奸焉。尝撰考妣家传。凡平日之事行言语容貌声音。以至衣服尺度饮食嗜乐之类。无不详记。名之曰明发录。奉先极其诚。沐浴齐㓗。竟夕尸坐。达夜不寐。陈馔奠献。非有大疾病。必躬为之。将撤。必向神座。屏息如有俟。以致馀敬。当亲忌则哀号如初丧。公先祖贰卿公。当壬乱倡义。与仲氏持宪公从子忧乐斋。俱有奇功。公裒稡其时事迹。为三忠录。既又倡一门。屡呈臬司。并得蒙恩赠。友爱隆笃。处弟妹。一未尝以愠语相加。妹之适郭氏者。尝遘虐疠。公往救之不少畏。从弟家定女婚。贫无以成礼。公假贷以助费。庶从妹早孤无依。亦择偶妆送。俾不失所。闺门之内。礼教兴行。肃穆如朝廷。睦于宗族。无尊卑亲踈而咸得其欢心。待人接物。亦随分以尽其宜。平生不拘拘事。矜持而神采峻整。言语简默。未尝诩诩作征逐。晩更济以和平。与众处。饮食言笑。油油如也。其遇年高有行谊者。虽踈且贱。必敬谨之。惸独有残疾者。虽卑且远。必矜恤之。下至婢仆之微。必庄莅慈畜。自少虽从事功令。而未尝以干谒为心。足迹不一近于官府城市之间。入试场。来问题义者。左右坌集。而酬答如流。无厌苦意。尝于逆旅。见人为亲癠欲滋补患乏钱。归槖。只有数日粮。即除其半以济之。邻有班族。稿殡其亲于外。则极言其非礼。使还殡之。村氓之不善养其母者。欲庐墓以居。则以为生而不孝者。岂死而能孝。严呵使毁之。审于辞受之节。非其义。虽草芥不取。如其道。虽车马不让。于一切货利。泊如也。自永感后。尤不事家人生产。奉身调度。实有人不堪者。而处之怡然。门族亲友。有托其子弟受业者。必严立课程。期有成就。而必使先行义而后文艺。至如词章科举之文。有来请批。则亦必详言利病。使听者晓然。晩寓灵川。以文学倡十数年之间。登大小科者七八人。虽穷而在下。闻时政阙失。生灵困悴。未尝不仰屋长吁。为论常平，社仓二法。而条其利害如指掌。为文章。始欲驾轶古人。无末世陈腐气。一时缙绅儒士。往往传诵。以为不可及。及其有得于洛建之学。以义理为本。体制更别。观于所论著诸篇。亦可知也已。又长于数典。历举如目击而身当之。至如星经圭臬之制。蓍策兵阵之法。亦无不旁通以资竆格。而尤留意于礼书。凡疑文变节之人所难处者。辄为之博考明谕。俾有所据。岭北人有撰易学书者。其论多悖程，朱说。公拟作辨说以辟之。其门路之正。盖类此。余与公相识几四十年。每念其天资地步。过绝人远甚。恨未得源源过从。以资其警益。今者正字君。方持公丧。累然访余于山中。见属以状行之役。呜呼。公少吾一岁。而人事乃如是耶。怆悼之馀。按遗事略加櫽括叙次如右。