袁氏世范 (四库全书本)/卷下

袁氏世范　卷下

　　钦定四库全书
　　袁氏世范卷下　　　　　　宋　袁采　撰治家
　　人之治家须令垣墙高厚藩篱周密𥦗壁门关坚牢随损随修如有水窦之类亦须常设格子务令新固不可轻忽虽窃盗之巧者穴墙剪篱穿壁决关俄顷可办比之颓墙败篱腐壁敝门以启盗者有间矣且免奴仆奔窜及不肖子弟夜出之患如外有窃盗内有奔窜及子弟生事纵官司为之受理岂不重费财力
　　居止或在山谷村野僻静之地须于周围要害去处置立庄屋招诱丁多之人居之或有火烛窃盗可以即相救应
　　凡夜犬吠盗未必至亦是盗来探试不可以为他而不警夜间遇物有声亦不可以为鼠而不警
　　屋之周围须令有路可以往来夜间遣人十数遍巡之善虑事者居于城郭无甚隙地亦为夹墙使逻者往来其间若屋之内则子弟及奴婢更迭巡警
　　夜间觉有盗便须直言有盗徐起逐之盗必且窜不可乘暗撃之恐盗之急以刀伤我或误撃自家之人若持烛见盗撃之犹庶几若获盗而已受拘执自当凖法无过殴伤
　　多蓄之家盗所觊觎而其人又多置什物喜扵矜耀尤盗之所垂涎也富厚之家若多储钱谷少置什物少蓄金宝丝帛纵被盗亦不多失前辈有戒其家自冬夏衣之外藏帛以备不虞不过百匹此亦高人之见岂可与世俗言
　　劫盗有中夜炬火露刄排门而入人家者此尤不可不防须扵诸处往来路口委人为耳目或有异常则可以先知仍预置便门遇有警急老㓜妇女且从便门走避又须子弟及仆者平时常备器械为御寇之计可敌则敌不可敌则避切不可令盗得我之人执以为质则邻保及捕盗之人不敢前
　　劫盗虽小人之雄亦自有识见如富家平时不刻剥又能乐施又能种种方便当兵火扰攘之际犹得保全至不忍焚毁其屋凡盗所快意于焚掠污辱者多是积恶之人富家各宜自省
　　家居或有失物不可不急㝷急寻则人或投之僻处可以复收则无事矣不急则转而外出愈不可见又不可妄猜疑人猜疑之当则人或自疑恐生他虞猜疑不当则正窃者反自得意况疑心一生则所疑之人揣其行坐辞色皆若窃物而实未尝有所窃也或己形扵言或妄有所执治而所失之物偶见或正窃者方获则悔将何及
　　居宅不可无邻家虑有火烛无人救应宅之四围虽无溪流当为池井虑有火烛无水救应又须平时抚恤邻里有恩义有士大夫平时多以官势残虐邻里一日为雠人刄其家火其屋宅邻里更相戒曰若救火火熄之后非惟无功彼更讼我以为盗取他家财物则狱讼未知了期若不救火不过杖一百而已邻居甘受杖而坐视其大厦为灰烬生生之具无遗此其平时暴虐之效也
　　火之所起多从厨灶盖厨屋多时不扫则埃墨易得引火或灶中有留火而灶前有积薪接连亦引火之端也夜间最当巡视
　　烘焙物色过夜多致遗火人家房户多有覆盖宿火而以衣笼罩其上皆能致火须常戒约蚕家屋宇低隘于炙簇之际不可不防火
　　农家储积粪壤多为茅屋或投死灰于其间须防内有馀烬未灭能致火烛茅屋须常防火大风须常防火积油物积石灰须常防火此类甚多切须询究
　　富人有爱其小儿者以金银珠宝之属饰其身小人有贪者于僻静处坏其性命而取其物虽闻于官而寘于法何益市邑小儿非有壮夫携负不可令游街巷虑有诱略之人也
　　人之家居井必有干池必有栏深溪急流之处峭险高危之地机关触动之物必有禁防不可令小儿狎而临之脱有疏虞归怨于人何及
　　亲宾相访不可多虐以酒或被酒夜卧须令人照管往时括苍有困客以酒且虑其不告而去扵是卧于空舍而钥其门酒渇索浆不得则取花瓶水饮之次日启关而客死矣其家讼于官郡守汪怀忠究其一时舍中所有之物云有花瓶浸旱莲花试以旱莲花浸瓶中取罪当死者试之验乃释之又置水扵案而不掩覆屋有伏虵遗毒于水客饮而死者凡事不可不谨如此
　　清晨早起昏晩早睡可以杜绝婢仆奸盗等事
　　司马温公居家杂仪令仆子非有𦂳急修葺不得入门中妇女婢妾无故不得出中门只令铃下小童通传内外治家之法此过半矣
　　婢妾与主翁亲近或多挟此私通仆辈有子则以主翁借口畜愚贱之裔至破家者多矣凡有婢妾不可不谨其始亦不可不防其终
　　人有婢妾不禁出入至与外人私通有妊不正其罪而遽逐去者往往有于主人身故之后自言是主翁遗腹子以求归宗旋致兴讼世俗所冝警此免累后人人有以正室妒忌而于别宅置婢妾者有供给娼女而绝其与人往来者其关防非不密监守非不谨然所委监守之人得其犒遗反与外人为耳目以通往来而主翁不知至养其所生子为嗣者又有妇人临蓐主翁不在则弃其所生之女而取他人之子为己子者主翁从而收养不知非其己子庸俗愚暗大抵类此
　　妇女多妒有正室者少蓄婢妾蓄婢妾者多无正室夫蓄婢妾者内有子弟外有仆隶皆当关防制以主母犹有他事况无所统辖以一人之耳目临之岂难欺蔽㦲暮年尤非所宜使有意外之事当如之何
　　夫蓄婢妾之家有僻室而人所不到有便门而可以通外或溷厕与厨灶相近而使膳夫掌庖或夜饮在于内堂而使仆子供役其弊有不可防者盖此曹深谋而主不之猜此曹迭为耳目而主又何由知觉
　　夫置婢妾教之歌舞或使侑樽以为宾客之欢切不可蓄姿貌黠慧过人者虑有恶客起觊觎之心彼见美丽心欲得之逐兽则不见泰山苟势可以临我则无不至绿珠之事在古所鉴近世亦多有之不欲指言其名士大夫之家有夜间男女群聚呼卢至于达旦岂无托故而起者试静思之
　　人家有仆当取其朴直谨愿勤于任事不必责其应对进退之快人意人之子弟不知温饱所自来者不求自己德业之出众而独欲仆者俏黠之出众费财以养无用之人固未甚害生事为非皆此辈导之也
　　仆者而有市井浮浪子弟之态异巾美服言语矫诈不可蓄也蓄仆之久而骤然如此闺阃之事必有可疑奴仆小人就役于人者天资多愚作事乖舛背违不曽有便当省力之处如顿放什物必以斜为正如裁截物色必以长为短若此之类殆非一端又性多忘嘱之以事全不记忆又性多执所见不是自以为是又性多狠轻扵应对不识分守所以雇主于使令之际常多叱咄其为不改其言愈辩雇主愈不能平于是棰楚加之或失手而至扵死亡者有矣凡为家长者于使令之际有不如意当云小人天资之愚如此宜宽以处之多其教诲省其嗔怒可也如此则仆者可以免罪主者胸中亦大安乐省事多矣至于婢妾其愚尤甚妇人既多褊急狠愎暴忍残刻又不知古今道理其所以责备婢妾者又非丈夫之比为家长者冝扵平昔常以待奴仆之理喻之其间必自有晓然者
　　人之居家凡有作为及安顿什物以至田园仓库厨厕等事皆自为之区处然后三令五申以责付奴仆犹惧其遗忘不如吾志今有人一切不为之区处凡事无大小听奴仆自为谋不合己意则怒骂鞭挞继之彼愚人止能出力以奉吾令而已岂能善谋一一暗合吾意若不知此自见多事且如工匠执役必使一不执役者为之区处谓之都料匠盖人凡有执为则不暇他见须令一不执为者旁观而为之区处则不烦扰而功増倍矣婢仆有顽狠全不中使令者宜善遣之不可留留则生事主或过扵殴伤此辈或挟怨为恶有不容言者婢仆有奸盗及逃亡者宜送之扵官依法治之不可私自鞭挞亦恐有意外之事或逃亡非其本情或所窃止于饮食微物宜念其平日有劳只略惩之仍前留备使令可也
　　婢仆有小过不可亲自鞭挞盖一时怒气所激鞭挞之数必不记徒且费力婢仆未必知畏惟徐徐责问令他人执而挞之视其过之轻重而定其数虽不过怒自然有威婢妾亦自然畏惮矣寿昌胡倅彦特之家子弟不得自打仆隶妇女不得自打婢妾有过则告之家长家长为之行遣妇女擅打婢妾则挞子弟此贤者之家法也
　　婢仆有过既已鞭挞而呼唤使令辞色如常则无他事盖小人受杖方内怀怨而主人怒不知释恐有轻生而自残者
　　婢仆有无故而自经者若其身温可救不可解其缚须急抱其身令稍高则所缢处必稍宽仍更令一人以指于其缢处渐渐宽之觉其气渐往来乃可解下仍急令人吸其鼻中使气相接乃可以苏或不晓此理而先解其繋处其身力重其缢处愈急只一嘘气便不可救此不可不预知也如身已冷不可救或救而不苏当留本处不可移动叫集邻保以事闻官仍令得力之人日夜同与守视恐有犬鼠之属残其尸也自刃不殊宜以物掩其伤处或已绝亦当如前说人家有井于甃处宜为缺级令可以上下或有坠井投井者可以令人救应或不及亦当如前说溺水投水而水深不可援者宜以竹篙及木板能浮之物投与之溺者有所执则身浮可以救应或不及亦当如前说夜睡魔死及卒死者亦不可移动并当如前说
　　婢仆无亲属而病者当令出外就邻家医治仍经邻保录其词说却以闻官或有死亡则无他虑婢仆欲其出力办事其所以御饥寒之具为家长者不可不留意衣须令其温食须令其饱士大夫有云蓄婢不厌多教之纺绩则足以衣其身蓄仆不厌多教之耕种则足以饱其腹大抵小民有力足以办衣食而力无所施则不能以自活故求就役扵人为富家者能推恻隐之心蓄养婢仆乃以其力还养其身其德至大矣而此辈既得温饱虽苦役之亦甘心焉
　　婢仆宿卧去处皆为检令冬时无风寒之患以至牛马猪羊猫狗鸡鸭之属遇冬寒时各为区处牢圈栖息之处此皆仁人之用心备物我为一理也
　　飞禽走兽之与人形性虽殊而喜聚恶散贪生畏死其情则与人同故离群则向人悲鸣临庖则向人哀号为人者既忍而不之顾反怒其鸣号者有矣胡不反已以思之物之有望于人犹人之有望于天也物之鸣号有诉于人而人不之恤则人之处患难死亡困苦之际乃欲仰首叫号求天之恤耶大抵人居病患不能支持之时及处囹圄不能脱去之时未尝不反复究省平日所为某者为恶某者为不是其所以改悔自新者指天誓日可表至病患平宁及脱去罪戾则不复记省造罪作恶无异往日余前所言若言于经历患难之人必以为然犹恐痛定之后不复记省彼不知患难者安知不以吾言为迂
　　有子而不自乳使他人乳之前辈已言其非矣况其间求乳母于未产之前者使不举己子而乳我子有子方婴孩使舍之而乳我子其己子呱呱而泣至扵饿死者有因仕宧他处逼勒牙家诱赚良人之妻使舍其夫与子而乳我子因挟以归家使其一家离散生前不复相见者士夫逓相庇䕶国家法令有不䏻禁彼独不畏于天㦲
　　以人之妻为婢年满而送还其夫以人之女为婢年满而送还其父母以他乡之人为婢年满而送还其乡此风俗最近厚者浙东士大夫多行之有不还其夫而擅嫁他人有不还其父母而擅与嫁人皆兴讼之端况有不恤其离亲戚去乡土役之终身无夫无子死为无依之岂不甚可怜哉
　　蓄奴婢惟本土人最善盖或有病患则可责其亲属为之扶持或有非理自残既有亲属眀其事因公私又有质证或有婢妾无父子兄弟可依仆隶无家可归念其有劳不可不养者当令预经邻保自言并陈于官或预为之择其配婢使之嫁仆使之娶皆可绝他日意外之患也
　　雇婢仆须要牙保分眀牙保又不可令我家人为之也买婢妾既已成契不可不细询其所自来恐有良人子女为人所诱略果然则即告之官不可以婢妾还与引来之人虑残其性命也
　　买婢妾须问其应典卖不应典卖如不应典卖则不可成契或果穷乏无所依倚须令经官自陈下保审会方可成契或其不能自陈令引来之人契中称说少与雇钱待其有亲人识认即以与之也
　　族人邻里亲戚有狡狯子弟䏻恃强凌人损彼益此富家多用之以为爪牙且得目前快意此曹内既奸巧外常柔顺子弟责骂狎玩常能容忍为子弟者亦爱之他日家长既没之后诱子弟为非者皆此等人也大抵为家长者必自老练又其智略能驾驭此曹故得其力至扵子弟须贤眀如其父兄则可无虑中材之人鲜不为其鼔惑以致败家唐史有言妖禽孽狐当昼则伏息自如得夜乃为之祥正谓此曹若平昔延接淳厚刚正之人虽言语多拂人意而子弟与之久处则有身后之益所谓快意之事常有损拂意之事常有益凡事皆然宜广思之
　　干人有管库者须常谨其簿书审其见存干人有管谷米者须严其簿书谨其管籥兼择谨畏之人使之㸔守干人有贷财本兴贩者须择其淳厚爱惜家累方可付托盖中产之家日费之计犹难支吾况受佣扵人其饥寒之计岂能周足中人之性目见可欲其心必乱况下愚之人见酒食声色之美安得不动其心向来财不满其意而充其欲故内则与骨月同饥寒外则视所见如不见今其财物盈溢于目前若日日严谨此心姑𥨊主者事势稍宽则亦何惮而不为其始也移用甚微其心以为可偿犹未经虑久而主不之觉则日増焉月益焉积而至扵一岁移用已多其心虽惴惴无可奈何则求以掩覆至二年三年侵欺已大彰露不可掩覆主人欲峻治之已近噬脐故凡委托干人所冝警此
　　国家以农为重盖以衣食之源在此然人家耕种出于佃人之力可不以佃人为重遇其有生育婚嫁营造死亡当厚赒之耕耘之际有所假贷少收其息水旱之年察其所亏早为除减不可有非理之需不可有非时之役不可令子弟及干人私有所扰不可因其雠者告语増其岁入之租不可强其称贷使厚供息不可见其自有田园辄起贪图之意视之爱之不啻如骨肉则我衣食之源悉藉其力俯仰可以无愧怍矣
　　佃仆妇女等有于人家妇女小儿处称莫令家长知而欲重息以生借钱谷及欲借质物以济急者皆是有心脱漏必无还意而妇女小儿不令家长知则不敢取索终为所负为家长者冝常以此喻其家
　　尼姑道婆媒婆牙婆及妇人以买卖针灸为名者皆不可令入人家凡脱漏妇女财物及引诱妇女为不美之事皆此曹也
　　池塘陂湖河埭蓄水以溉田者须于每年冬月水涸之际浚之使深筑之使固遇天时亢旱虽不至于大稔亦不至于全损今人往往于亢旱之际常思修治至收刈之后则忘之矣谚所谓三月思种桑六月思筑塘盖伤人之无远虑如此
　　池塘陂湖河埭有众享其溉田之利者田多之家当相与率倡令田主出食佃人出力遇冬时修筑令多蓄水及用水之际远近高下分水必均非止利己又且利人其利岂不溥哉今人当修筑之际靳出食力及用水之际奋臂交争有以锄耰相殴至死者纵不死亦至坐狱被刑岂不可伤然至此者皆田主悭吝之罪也
　　桑果竹木之属春时种植甚非难事十年二十年之间即享其利今人往往扵荒山闲地任其弃废至扵兄弟析产或因一根荄之微忿争失欢比邻山地偶有竹木在两界之间则兴讼连年宁不思使向来天不产此则将何所争若以争讼所费庸工植木则一二十年间所谓材木不可胜用也其间有果木逼扵邻家实利有及扵童稚则怒而伐去之者尤无所见也
　　人有小儿须常戒约莫令与邻里损折果木之属人养牛羊须常㸔守莫令与邻里踏践山地六种之属人养鸡鸭须常照管莫令与邻里损啄菜茹六种之属有产业之家又须各自勤谨坟墓山林欲藂绿长茂䕃映须高其墙围令人不得逾越园圃种植菜茹六种及有时果去处严其篱围不通人往来则亦不致临时责怪他人也
　　人有田园山地界至不可不分眀异居分析之初置产制买之际尤不可不仔细人之争讼多由此始且如田亩有因地势不平分一邱为两邱者有欲便顺并两邱为一邱者有以屋基山地为田又有以田为屋基园地者有改移街路水圳者官中虽有经界图籍坏烂不存者多矣况又从而改易不经官司邻保验证岂不大启争端人之田亩有在上邱者若常修田畔莫令倾倒人之屋基园地若及时筑叠垣墙才损即修人之山林若分眀挑掘沟堑才损即修有何争讼惟其卤莽倾倒修治失时屋基园地止用篱园年深坏烂因而侵占山林或用分水犹可辩眀间有以木以石以坎为界年深不存及以坑为界而外又有一坑相似者未尝不启纷纷不决之讼也至于分析止凭𨷺书典买止凭契书或有卤莽记载不明公私皆不能决可不戒哉间有典买山地幸其界至有疑故令元契称说不明因而包占者此小人之用心遇明有司自正其罪矣
　　分析之家置造𨷺书有各人止录已分所得田产者有一本互见他分者止录已分多是内有私曲不欲显暴故常多争讼若互见他分厚薄肥瘠可以毕见在官在私易为折断此外或有宣劳于众众分弃与田产或有一分独薄众分弃与田产或有因妻财因仕宧置到来历明白或有因营运置到而众不愿分者并宜于𨷺书后开具仍须断约不在开具之数则为漏𨷺虽分析后许应分人别求均分可以杜绝隐瞒之弊不至连年争讼不决
　　人有求避役者虽私分财产甚均而𨷺书砧基则妆在一分之内令一人认役其他物力低小不须充应而其子孙有欲执书契而掩有之者遂兴诉讼官司欲断从实则于文有碍欲以文为断而情则不然此皆俗曹初无远见规避于目前而贻争于身后可不鉴此
　　人有已分财产而欲避免差役则冒同宗有官之人为一戸籍者皆他日争讼之端由也
　　县道贪污遇有析户印𨷺则厚有所需人户惮于所费皆匿而不印私自割析经年既深贫富不同恩义顿疏或至争讼一以为已分失去𨷺书一以为分财未尽未立𨷺书官中从文则碍情从情则碍文故多久而不决之患凡析户之家宜即𨷺书以杜后患
　　人户交易当先凭牙家索取𨷺书砧基指出邱叚围号就问现佃人有无界至交加典卖重叠次问其所亲有无应分人出外未回及在卑㓜未经分析或系弃产必问其初应与不应受弃或寡妇卑子执凭交易必问其初曽与不曽与勘会如系转典卖则必问其元契己未投印有无诸般违碍方可立契如有寡妇㓜子应押契人必令人亲见其押字如价贯年月四至亩角必即书塡应债负货物不可用必支见钱取钱必有处所担钱人必有姓名已成契后必即投印虑有交易在后而投印在前者已印契后必即离业虑有交易在后而管业在前者已离业后必即割税虑因循不割税而为人告论以致拘没者
　　官中条令惟交易一事最为详备盖欲以杜争端也而人户不悉乃至违法交易及不印契不离业不割税以致重叠交易词讼连年不决者岂非人戸自速其辜哉凡邻近利害欲得之产冝稍増其价不可恃其有亲有邻及以典至卖及无人敢买而扼损其价万一他人买之则悔且无及而争讼由之以兴也
　　凡田产有交关违条者虽其价廉不可与之交易他时事发到官则所费或十倍然富人多要买此产自谓将来𢬵钱与人打官司此其癖不可救然自遗患与患及子孙者甚多
　　凡交易必须项项合条即无后患不可凭恃人情契密不为之防或有失欢则皆成争端如交易取钱未尽及赎产不曽取契之类宜即理会去着或即闻官以绝将来词诉切戒切戒
　　贫富无定势田宅无定主有钱则买无钱则卖买产之家当知此理不可苦害卖产之人盖人之卖产或以缺食或以负债或以疾病死亡婚嫁争讼已有百千之费则鬻百千之产若买产之家即还其直虽转手无留且可以了其出产欲用之一事而为富不仁之人知其欲用之急则阳距而阴钩之以重扼其价既成契则姑还其直之什一二约以数日而尽偿至数日而问焉则辞以未办又屡问之或以数缗授之或以米谷及他物高估而补偿之出产之家必大窘乏所得零微随即耗散向之所拟以办某事者不复办矣而往还取索夫力之费又居其中彼富者方自窃喜以为善谋不知天道好还有及其身而获报者有不在其身而在其子孙者冨家多不之悟岂不迷哉
　　假贷钱谷责令还息正是贫富相资不可阙者汉时有钱一千贯者比千户侯谓其一岁可得息钱二百千比之今时未及二分今若以中制论之质库月息自二分至四分贷钱月息自三分至五分贷谷以一熟论自三分至五分取之亦不为虐还者亦可无词而典质之家至有月息什而取一者江西有借钱约一年偿还而作合子立约者〈谓借一贯文约还两贯文〉衢之开化借一秤禾而取两秤浙西上户借一石米而收一石八斗皆不仁之甚然父祖以是而取扵人子孙亦复以是而偿于人所谓天道好还于此可见
　　兼并之家见有产之家子弟昏愚不肖及有缓急多是将钱强以借与或始借之时设酒食以媚恱其意或既借之后历数年不索取待其息多又设酒食招诱使之结转并息为本别更生息又诱勒其将田产折还法禁虽严多是幸免惟天网不漏谚云富儿更替做盖谓迭相酬报也
　　有轻于举债者不可借与必是无藉之人已怀负赖之意凡借人钱谷少则易偿多则易负故借谷至百石借钱至百贯虽力可还亦不肯还宁以所还之资为争讼之费者多矣
　　凡人之敢于举债者必谓他日之宽馀可以偿也不知今日之无宽馀他日何为而有宽馀譬如百里之路分为两日行则两日可办若欲以今日之路使明日并行虽劳苦而不可至凡无远识之人求目前宽馀而那积在后者无不破家也切宜监此
　　凡有家产必有税赋须是先截留输纳之资临时为官中所迫则举债认息或托揽户兊纳而高价筭还是皆可以耗家大抵曰贫曰俭自是贤徳又是美称切不可以此为愧若能如此则无破家之患矣
　　纳税虽有省限须先纳为安如纳苗米若不趁晴早纳必欲拖后或值雨雪连日将如之何然州郡多有不体量民事如纳秋米初时既要干圎加量又重后来纵纳湿恶加量又轻又后来则折为低价如纳税绢初时必欲至厚实者后来见纳数之少则放行轻疏又后来则折为低价人户及揽子多是较量前后轻重不肯抢先送纳致被县道追扰惟乡曲贤者自求省事不以毫末之较遂愆期也
　　乡人有紏率钱物以造桥修路及打造渡航者宜随力助之不可谓舍财不见获福而不为且如道路既成吾之晨出暮归仆马无疏虞及乘舆马过桥渡而不至惴栗者皆所获之福也
　　人之经营财利偶获厚息以致富盛者必其命运亨通造物者阴赐致此其间有见他人获息之多致富之速则欲以人事强夺天理如贩米而加以水卖盐而杂以灰卖漆而和以油卖药而易以他物如此等类不胜其多目下多得赢馀其心便自欣然而不知造物者随即以他事取去终于贫乏况又因假坏真以亏本者多矣所谓人不胜天大抵转贩经营须是先存心地凡物货必真必须敬惜如欲以此奉神明又须不敢贪求厚利任天理如何虽目下所得之薄必无后患至于买扑坊场之人尤当如此造酒必极醇厚精洁则私酤之家自然难售其间或有私醖必审止绝之术不欲挟此打破人家朝夕存念止欲趁办官课飬育孥累不可妄求厚积及计会司案拖赖官钱若命运亨通则自能富厚不然亦不致破荡请以应开坊之人观之
　　起造屋宇最人家至难事年齿长壮世事谙历于起造一事犹多不悉况未更事其不因此破家者几希盖起造之时必先与匠者谋匠者惟恐主人惮费而不为则必小其规模节其费用主人以为力可以办锐意为之匠者则渐増广其规模至数倍其费而屋犹未及半主人势不可辍则举债鬻产匠者方喜兴作之未艾工镪之益増余尝劝人起造屋宇须十数年经营以渐为之则屋成而家富自若盖先议基址或平高就下或増卑为高或筑墙穿池逐年渐为之期以十数年而后成次议规模之高广材木之若干细至椽桷篱壁竹木之属必籍其数逐年买取随即斵削期以十数年而毕备次议瓦石之多少皆预以馀力积渐而储之虽僦雇之费亦不取办于仓卒故屋成而家富自若也












　　后序
　　近世老师宿儒多以其言集为语录𫝊示学者盖欲以所自得者与天下共之也然皆议论精微学者所造未至虽勤诵深思犹不开悟况中人以下乎至于小说诗话之流特贤于己非有裨于名教亦有作为家训戒示子孙或不该详𫝊焉未广采朴鄙好论世俗事而性多忘人有能诵其前言而已或不记忆续以所言私笔之久而成编假而录之者颇多不能遍应乃锓木以𫝊昔子思论中庸之道其始也夫妇之愚皆可与知夫妇之不肖皆可能行极其至妙则虽圣人亦不能知不能行而察乎天地今若以察乎天地者而语诸人前辈之语录固已连篇累牍姑以夫妇之所与知能行者语诸世俗使田夫野老幽闺妇女皆晓然于心目间人或好恶不同互是迭非必有一二契其心者庶几息争省刑俗还醇厚圣人复起不吾废也初余目是书为俗训府判同舎刘公更曰世范似过其实三请易之不听终当从其旧云淳熙己亥上元三衢梧坡袁采书于乐清琴堂