西洋番国志
| 西洋番国志 作者：巩珍 明 |
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西洋番国志自序[编辑]
伏以皇天开泰运，圣祖御明时，创业建基，垂法万世。成功俪美于唐虞，茂德丕隆于汤武。钦惟太宗文皇帝继圣守成，代天理物。声教洋溢乎四海，仁化溥洽于万方。制作谋谟，腾今迈古。永乐之初，敕遗中外重臣，循西海诸国昭示恩威。扩往圣之鸿规，著当代之盛典。舆图开拓，万善咸臻，未有至于此也。宣宗章皇帝嗣登大宝，普赉天下。乃命正使太监郑和、王景弘等兼督武臣，统率官兵数万，乘驾宝舟百艘，前往海名，开诏颁赏，遍谕诸番。时愚年甫出幼，备数部伍，拔握从事于总制之幕。往还三年，经济大海，绵邈弥茫，水天连接。四望迥然，绝无纤翳之隐蔽。惟观日月升坠，以辨西东，星斗高低，度量远近。皆斵木盘，书刻干支之字，浮针于水，指向行舟。经月累旨，昼夜不止。海中之山屿形状非一，但见于前，或在左右，视为准则，转向而往。要在更数起止，记算无差，必达其所。始则预行福建广浙，选取驾船民梢中有经惯下海者称为火长，用作舟师。乃以针经图式付与领执，专一料理，事大责重，岂容怠忽。其所乘之宝舟，体势巍然，巨与敌，蓬帆锚舵，非二三百人莫能举动。趋事人众，纷匝往来，岂暇停［上甜下心］。缺其食饮，则劳困弗胜。况海水卤咸，不可入口，皆于附近川泽及滨海港［左氵右义］，汲取淡水。水船载运，积贮仓［左舟右者］，以备用度，斯乃至急之务，不可暂弛。至于当洋正行之际，烈风陡起，怒涛如山，危险至极。舟人惊骇，仓忙无措，仰赖神灵显然临庇，宁帖无虞。所至番邦二十馀处，人物妍媸不同，居止洁秽等别。气候常如春夏，秋霜冬雪皆无。土产风俗，各不相类。其所赍恩贫谕赐之物至，则番王酋长相率拜迎，奉领而去。举国之人奔趋欣跃，不胜感戴。事竣，各具方物及异兽珍禽等件，遗使领赍，附随宝舟赴京朝贡。是皆皇恩霶霈，德化溥敷，致远人之归服也。顾愚菲陋庸材，叨从使节，涉历遐方，睹斯胜槩，诚为千载之奇遇。凡所纪各国之事迹，或目及耳闻，或在处询访，汉言番语，悉凭通事转译而得，记录无遗。中有往古流俗，希诧变态，诡怪异端而可疑，或传译舛讹而未的者，莫能详究。其注意措辞，直俗之语，不别更饰，惟依原记录者序集成编，存传于后。尚觊将来出使之晓达者，增损而正之。
时大明宣德九年岁在甲寅孟春之月吉旦，养素生金陵巩珍寓金台之馆舍谨志。
敕书[编辑]
一[编辑]
敕：太监杨庆等往西洋忽鲁谟厮等国公干，合用各色纻丝纱锦等物，并给赐各番王人等纻丝等件。敕至即令各该衙门照依原定数目支给。仍令各门官仔细点检放出，毋得纤毫透漏。故敕。
永乐十八年十二月初十日
二[编辑]
敕：内官郑和、孔和卜花、唐观保。今遣内官洪保等送各番国使臣回还，合用赏赐并带去银两段疋铜钱等件。敕至即照依坐去数目关给与之，其官军原关粮赏，买到麝香等物，仍照依人数关给。该用军器等项，并随舡合用油麻等物，令各该库分衙门逐一如原料数目关支。就令太监郑和眼同打拨，就拨海舡二支与之装载前去。仍发落各门官仔细点检放出，不许纤毫夹带透漏。故敕。
一下西洋去的内官合用盐酱茶酒油烛等件，照人数依例关支。
永乐十九年十月十六日
三[编辑]
敕：南京守备太监杨庆、罗智、唐观保、大使袁诚。今命太监关郑和等往西洋忽鲁谋斯等国公干，大小舡六十一支，该关领原交南京入库各衙门一应正钱粮并赏赐番王头目人等彩币等物，及原阿丹等六国进贡方物给赐价钞买到纻丝等件，并原下西洋官员买到磁器铁锅人情物件，及随舡合用军火器纸札油烛柴炭并内官内使年例酒油烛等物，敕至，尔等即照数放支与太监郑和、王景弘、李兴、朱良、杨真、右少监洪保等，关领前去应用，不许稽缓。故敕。
宣德五年五月初四日
诸番国名[编辑]
占城国[编辑]
占城国，即释典所谓王舍城也。在广东大海之南。自福建长乐县五虎门开船，往西南行，好风十日可至。其国南达真腊，西接交阯之后。东北俱大海。国之东北百里有海口名新州港。岸上有一石塔，诸处船望见塔即收港。港口有寨，番名设北奈。寨内番人五十家，有二头目主之。西南百里即王城，番名曰占。其城以石垒，开四门，各有守者。
国王锁里人，崇信释教。头以金为冠，钑三山玲珑花，其状与中国杂戏中妆扮者所戴冠同。身衣五色长衣，以细花布为之，下围色丝手巾。王跣足，出入骑象，或以二黄牛驾小车而行。其头目所戴冠，用其土所产茭蔁叶为之。其制度亦如王者，但饰以金彩，各分品级高下。所服衣衫长不过膝，下围各色布手巾。王居屋宇高大，上盖长条细瓦，四周墙垣皆用砖灰，其门以坚木刻兽形为饰。民居房屋俱覆以茅，其檐不许过三尺，过三尺者罪之。服色皆用紫，玄黄亦不禁。王乃服白，馀服白者罪死。国人男子髼头，妇人撮髻脑后。体貌俱黑。上衣短袖衫，下围色布手巾。俱赤脚。
气候常煖，如中国四五月时，无霜雪，草木长青。产茄蓝香、降真香、观音竹、乌木。其木甚黑润，绝胜他国所出者。茄蓝香惟此国有一大山产，他国俱无，价与银等。观音竹如细藤棍，色黑，长一丈七八尺，每寸有三二节，他国俱无。所生犀象，其牙角甚广。犀牛如水牛形，一角生鼻梁中，蹄有三跲，身黑无毛，皮粗厚，纹如鳞甲，体重七八百斤，食刺树刺叶及指大干木。有牛马猪羊，其马仅大如驴。鹅鸭少。鸡至小，脚仅高寸半或二寸。雄鸡则红冠白耳亚腰窍尾，人执手中犹啼，甚可爱也。果有梅、橘、西瓜、甘蔗、芭蕉、椰子。波罗蜜状如冬瓜，皮纹如荔枝，其中有肉颗如鸡子大，色黄味甘如蜜。肉内有子，大如中国刀豆子，妙食如栗。蔬菜则冬瓜、黄瓜、葫芦、芥菜、葱姜而已。其馀果菜俱无。人多渔，少耕种，所以稻谷不广，土种米粒细长多红者。大小麦俱无。日食槟榔扶蒌叶不绝口。
婚姻，男子先至女家成亲，过十日或半月，男家父母及诸亲友以鼓乐迎回，饮酒作乐。其酒以药和饭封瓮中候熟。但饮时先数主客人数多少，以长节竹筒插入瓮中，人皆围坐轮次而起，扶筒咂饮，干再增水，味尽方止。
书写无纸笔，捶羊皮令薄，或折树皮，以白粉书之。
国刑，得罪轻者以藤条杖脊，重者截鼻。为盗者断手，男女犯奸者烙面。甚者以木为舡，行入水中，上立一坚木削尖，令罪人坐尖上，木自口出而死，就流水上示众。
岁月无闰，但以十二月为一年。昼夜分十更，击鼓以记之。
其王年节用生人胆调水沐浴。各处头目采取进纳，以为贡献之礼。王居位三十年，令别弟兄子侄权国事，自往深山持斋受戒，对天誓曰：“我在先为王，若无道，愿虎狼食我，或即病死。”若一年不死，则复为王。人皆呼为昔嚟马哈剌扎，盖至尊至圣之称也。
其国中有人家妇人，呼名尸只于者，惟以目无瞳人为异。夜寝时头能飞去，食人家小儿粪尖，则妖气入儿腹必死。其头复回本体，相合如旧。曾有人能以妇人之体移置他处，其妇亦死，但知人家有此妖异不报官者，罪及合家。
又有一大潭通海，其中有鳄鱼。国人有告争讼难明，官不能决者，则令各骑水牛过潭。鳄鱼见理曲者辄出食之，其理直者虽过十馀次无事，最为异也。
海边有野水牛，甚狠恶可畏。其牛原是人家耕牛，因逸去他处，生养成群。但青衣之人相近，辄群逐来，抵触而死。人皆避之。
国俗最忌人触其胸怀，或有犯者，恨而阴谋杀之。其买卖交易，惟以七成色淡金使用。所喜者中国青磁盘碗等器，及纻丝绫绢硝子朱等物，皆执金来转易而去。国王岁采方物犀角象牙茄蓝等香赴中国进贡。
爪哇国[编辑]
爪哇国古名阇婆国也。其国有四处，一曰杜板，一曰新村，一曰苏鲁马益，一曰满者伯夷，俱无城郭。宝舡到彼，皆于海中驻泊，官军人等惟驾三板舡于各处来往。其他国有舡来者，先至杜板，后至新村，次至苏鲁马益，次至满者伯夷。
其满者伯夷之王居处以砖为墙，高三丈馀，周围约二百馀步。内其屋如架楼，约高三四丈馀，间以板铺阁，加细藤蕈或花席于其上，人皆盘膝而坐，上用坚木为板交搭盖覆。以下国人居屋皆用茅盖，亦以砖砌土库高三四尺，家私物件，尽藏库内，居止坐卧俱在于上。
其国王髼头跣足，头戴金叶花冠，身无衣袍，腰以下围丝嵌手巾，出入坐牛车，或骑象。国人男子髼头，妇人椎髻，上不著衣，下围手巾。其手巾比世用者倍阔，名曰打布，男女皆从腰下臀上围起，至于面脐下掩闭，却以狭布巾一条系于打布上面，名为压腰。所食槟榔蒥叶就于压腰巾内包裹腹前，行走坐卧嚼咂不止，惟睡着时不食。其槟榔椰子类同茶饭，不可稍缺。
国人之性，专以彊梁竞其胜负。但是男子随身皆有刀一把，仅长一尺有馀，刻木作套，装护其刀，贴肉插于腰间。怒欲刺人随手举执，凶恶可惧。其刀名卜剌头，俱以兔儿雪花镔铁为之，两刃尖利之甚，短靶用木作人形鬼面，细巧堪爱。最忌人弄小儿摸其头，伊父见知，务必追执，以刀刺杀。寻常往来，但与争斗抵触者，即拔腰间所插之刀，刺死其人，彼即脱走，过三日后即不偿命。或其时就执之者随亦戮死不论。凡在市卖物皆是妇人，与之交易近傍之门，因彼裸体，其乳被人扪弄，惟对笑而已。其夫虽见，佯若不知。国无鞭笞之刑，但犯罪不拘轻重，皆用藤缚两臂，拘拥而去，则以卜剌头刀刺腰及胁即死。国之风土无日不杀人，甚可畏也。
中国铜钱通使。
杜板，番名赌班。此地约千馀家，中国广东及漳州人多逃居于此，以二头目为主。其海滩上有小池，甘淡可饮。传说元朝命将史弼、高兴伐阇婆，经月阻风不得登岸，军士渴欲死。二将仰天祝曰：“奉命伐蛮，天若与之则泉生。”乃以枪㔉地，泉随涌起，至今呼为圣水云。其地鸡羊鱼菜贱。
杜板向东行半日许至新村，番名革儿昔。此地原为枯滩，因中国人逃来，遂名新村，至今村主广东人也。约千馀家。各处番舡皆聚此，出卖金宝石及—应诸番货。居人甚殷富。
新村向南行日许到苏鲁马益港口，水淡沙浅，大舡难进。用小舡行二十馀里到苏鲁马益，番名苏儿把牙。亦有村主，管番人千馀家门。亦有中国人。其港口有一洲林木森森，上有长尾猴万数，中有黑色老雄猴为主，有一老番妇人随其侧。国人妇女无子者，皆备酒饭果饼往祷，老猴喜则先食其物，众猴争食其馀。食尽随有公母二猴近前交应，此妇回即有孕，否则无也。可怪哉！
于苏鲁马益小舡行八十里，到埠头，名漳沽。登岸向西南行半日，到满者伯夷，则王居处也。其处有番人二三百家，头目七八人辅王。天气长热如夏，田稻一年二熟，米粒细白。芝麻菉豆皆有，惟无大小麦。土产苏木、金刚子、白檀香、肉豆蔻、荜茇、班猫、镔铁、龟筒、玳瑁。鹦鹉大如母鸡，及红绿莺哥、五色莺哥、鹩哥，皆能效人言语。珍珠鸡、倒挂鸟、孔雀鸟、槟榔雀、绿班鸠之类。又有白鹿、白猿、白猴等兽，其牲畜则有猪羊牛马，惟无驴及鹅。果有芭蕉、椰子、甘蔗、石榴、莲房、西瓜、郎极果、莾吉柿之类，莾吉柿状如石榴，匾形，紫色，皮厚。内有白肉四块，甘酸可食。郎极状如枇杷而大，内有白肉三块，亦酸甘可食。甘蔗长二三丈，皮白。其馀瓜茄菜蔬皆有，惟无桃李。
国人坐卧无床凳，饮食无匙箸。饭用盘盛，沃以酥汁，手撮而食。凡鱼虾蛇蚓蛆虫等物，以火燎过即啖之。或有聚饮者，列坐于地，酒乃茭蔁椰子所酿，盛于瓦坛，以旋采树叶蔑签作盏杓，一人傍执舀酒，传递到手即饮之，掷于地以伺再传，淋漓不顾。其过酒之物虾鱼蛆虫蔬菜，亦以蔑签盘楪饤摆于地，人各—份尽醉。
而其国人有三等。一等西番回回人，因作商贾流落于此。日用饮酒清洁。一等唐人，皆中国广东及福建漳、泉州下海者，逃居于此。日用食物亦洁净。皆投礼回回教门。—等土人，形貌丑黑，猱头亦脚，崇信鬼教，佛书所谓鬼国即此地也。其人饮食秽恶，蛇蚁虫蚓，食啖无忌。家畜之犬与人共食，夜则同寝，恬不为怪。人云昔有鬼子魔王青面绀发红身，与一象合生子百馀，常啖食人。忽震雷裂石，中有一人众立为王，尽降于象，而不为害。土人乃其遗种，至今尚有强狠之习。
每岁以十月为春首。有竹枪会。王与其妻齐乘塔车。塔车高丈馀，四面有窗，下有转轴，以马驾之，王后妻前，同至会所。两边摆列队伍，各执竹枪。其竹实心不施铁刃，但削尖用火焠其锋，相持对敌。男子各带妻孥随行，其妻孥亦各执木棍长三尺许在于敌场，听鼓声缓急。男子交枪既三合，各妻就以手执木棍格之，呼曰那拉那拉，则皆退散。或甲与乙敌伤死，王就令甲出金钱一枚与乙家，其妻随甲去。以此较胜负为戏。
其婚姻：则男先至女家成亲，三日后乃迎回。男家击铜鼓、铜锣，吹椰筒及打竹筒鼓，并放火铳，前后短刀团牌围绕。其妇则被发裸体跣足，腰围丝嵌手巾，项佩金珠联络之饰，臂带金银宝镯。其亲友邻里供以槟榔蒥叶线纫花草之类装插彩舡而送之，以为贺礼。
其丧葬：父母将死，则问父后欲犬食、欲火化，或欲弃水中，随父母所愿欲而行之。若欲犬食，则舁尸至海滨或野外，有犬十数来食其肉。尽为好，食不尽，子女偕悲号哭泣，弃其馀水中而归。又富翁及贵人将死，有所爱婢妾，辄与誓曰：“死则同往。”及死出殡，积柴薪焚主翁尸，及火焰盛，所爱妾二三人皆戴草花披五色花手巾，登跳号哭，遂投火中，同主尸烧化，以为送葬之礼。
国人多富，买卖俱用中国铜钱。历代书记亦有字，与锁俚相类，以茭蔁叶用刀刻画。亦有文法，语甚美软。
其衡法：每斤二十两，每两十六钱，每钱四姑邦。每姑邦该中国秤二分一厘八毫七丝五忽，每钱该官秤八分七厘五毫，每两该官秤一两四钱，每斤该官秤二十八两。量法：截竹为升，名曰姑剌，该中国一升八合。以八升为斗，名曰捺黎，该中国一斗四升四合。
每月十五六夜月色好，则番妇集二十人或三十人，于月下联臂徐行。一妇为首，先唱番歌一句，众皆应声齐和。过亲戚及富贵家，皆赠以铜钱等物，名为步月行乐。又有—等人杂画人物鱼兽虫豸，如中国所为手卷状，以二木高三尺为画杆，止齐一头。其人盘膝坐地，以图画立地上，展出一段则朝前用番语高说此段来历，众人环坐而听之，或笑或哭，如中国说平话然。
国人最喜青花磁器并麝香、花绣、纻丝、硝子珠等货。国人常采方物，遣使进贡中国。
旧港国[编辑]
旧港国即三佛齐国也。番名佛林邦。受爪哇节制。其国东即接爪哇，西抵满剌加国，南距山，北枕海。诸处舡来，先淡水港入彭家门，系舡岸边，名石塔，易小舡入港，乃至其国。国多广东、福建、漳、泉人。地土肥美，谚谓一季种谷，三季牧稻，正此处也。其处水多地少，人多习水战，头目皆岸上造屋以居，其馀民庶俱于水上编竹为筏，蔁叶作房居之。筏用桩缆随水长落，欲迁居则连筏移去，不劳搬徙，亦甚便。港中朝暮二次暗潮。国甚富饶。其风俗婚姻死葬语言皆与爪哇同。
洪武初，广东人陈祖义等挈家逃窜于此。后祖义充头目横甚，往往劫夺客舡财物。有施进卿者亦广东人。永乐五年奉朝命往西洋，宝舡过此。施进卿来执擒祖义等送京斩之。朝廷命进卿为大头目，以主其地。进卿死，位不传子，其女二姐为主，赏罚黜陟，悉听裁制。
土产金银香、黄速香、降真香、沉香、鹤顶、黄蜡之类。其金银香如中国银匠所用黑胶，中有白块如蜡，白多黑少者为上，黑多白少者次之。此香气烈，触鼻薰脑，西番并锁俚人甚爱之。其鹤顶之鸟大如鸭形，黑毛颈尖嘴。脑骨厚寸馀，外红内黄如䗶，娇润可爱。其嘴之尖极红，但作腰带钩环。锯解脑骨作坯，却刮取嘴尖之红，贴为花样，以烧熟铁板钳合成块，任意制造，亦可作刀靶挤机之类。又产火鸡神鹿。其火鸡大如鹤，圆身长颈，尖嘴高脚。颈此鹤长，有软冠二片如红绢子，生于颈中。脚如铁黑，能爪人破腹出肠。或以杖之，卒莫能死。食𤆮炭，因名火鸡。神鹿大如巨豕，高三尺许，前半体黑后半体白，毛色可爱。蹄与喙皆如豕，蹄有三跲而喙不尖。食草木，不茹腥秽。其他牛、羊、猪、犬、鸡、鸭、蔬菜、果，皆与爪哇同。
人喜博戏，如奕棋把龟斗鸡，皆赌财物。行市交易用中国铜钱并布帛之类。其王亦采方物赴中国进贡。
暹罗国[编辑]
暹罗国，自占城开舡向西南行，顺风七昼夜，至新门台海口入港，方到其国。地周千里。外山崄巇，内地卑湿。其土瘠。气候不正，或寒或热。王居屋颇华丽整洁。民庶房屋如楼，上用櫎榔木硬木劈如竹片密铺，用藤扎缚甚坚，上铺藤席竹簟，坐卧食处皆在其上。
王者用白麻布缠头，上不著衣，下围丝嵌手巾，加以锦绣压腰。出入骑象或乘轿，一人执伞盖。伞以茭蔁叶制造，甚好，以金饰柄。其王锁俚人，崇信释教，国中为僧尼极多。僧尼眼色与中国颇同，亦住庵观，受戒持斋。国王谋议刑罚，下民买卖交易，一应钜细事皆决于妻。其妇人才识亦果胜于男子。若其妻与中国男子情好，则喜曰：“我妻有美，能悦中国人。”即待以酒饭，或与同坐寝不为怪。男子栉髻用白布缠头，身衣长衫，妇人亦椎髻衣长衫。凡男子年二十馀，随贵贱以金银为珠嵌饰阳物。女子嫁则请僧迎男至女家，僧取女红为利市，点男女额，然后成亲。亦甚可笑。过三日又请僧及诸亲友分槟榔彩舡等物迎妇，男家置酒作乐。死丧之礼，富贵者死则用水银灌腹中而葬之。其馀则舁尸至海滨，有鸟大如鹅，其色如黄金，凡三五十自空飞下，食其肉而去，馀骼弃海中，名曰鸟葬。亦请僧诵经礼佛。
去国西北二十馀里有市镇名上水，可通云南后门，番人五六百家。但有诸色番货皆出卖红马厮肯的石，此石在红鸦鹘石肩下，明净如榴子。中国宝舡到亦遣小舡到上水买卖。
其国土产黄速香、罗斛香、沉香、降香、花梨木、白豆蔻、大风子、血结、藤结、苏木、花锡、象牙、翠毛等物。其苏木贱如柴薪，且颜色绝红，胜他国所出者。又产白象、白鼠、狮、猫等异兽。其蔬果与占城同。牛、羊、鸡、鸭俱有。酒有米酒、椰子酒，俱烧卖。国语似广东乡音。民俗嚣淫，好习水战，常讨伐诸邦。交易以海𧵅当钱使。王遣常修□□降真香等物进贡。
满剌加国[编辑]
满剌加国，自占城开舡向西南行，好风八日到龙牙门。入门西行二日可到。此处旧名五屿，无国王，只有地主，受暹罗节制，岁输金四十两，否则加兵。永乐七年己丑岁钦奉上命遣使往谕诸番，到于本处，宣布诏旨。特恩赐其地主以双台银印冠带袍服，主国封王，建城竖碑。遂与诸番为敌体，而暹罗莫敢侵犯。
其地东南是海，西北是老岸连山，大槩沙卤之地，田瘦谷薄。气候朝寒暮热。有—大溪□红王居前过□入海，王于溪上建立木桥，桥上造亭二十馀间，诸货买卖皆集于此。
王及国人皆从回回教门。王用细白番布缠头，身衣细花布如袍长，足以皮为鞋。出入乘轿。国人男子方帕包头，女撮髻脑后。身体微黑，下围白布并各色手巾，上衣色布短衫。风俗淳朴。居屋如楼，各有层次。每高四尺许，即以椰木劈片，藤扎缚如羊棚状，连床就榻，盘膝而坐，厨灶亦在其上。
人多以渔为业。用独木刳舟泛海取鱼。少耕种。土产黄速香、打麻儿香、乌木、花锡之类。打麻儿香乃—种树脂，流入于土，掘出如沥青，可以点灯及涂舡不漏。土人多采取卖之，他国亦贩去。间有明净土如金珀，番名损都卢厮，或碾成帽珠而卖，所谓水珀是也。花锡有二山场出产，王令头目主之，遣人淘铸成块如斗状输官。每块官秤重一斤八两或一斤四两者，每十块用藤缚一把，四十块为一大把。通市交易，皆以此物。
国语并书记及婚丧之礼颇与爪哇同。
山野有树名沙孤，乡人取其皮捣浸澄滤成粉丸绿豆大晒干名沙孤米，卖与人做饭。洲渚边有木草名茭蔁，叶长如刀茅，厚如笋壳，柔软坚韧，结子皮蒭如荔枝，实如鸡子，土人取其子酿酒饮之，能醉人。或取其叶织成细簟阔二尺长丈馀出卖。果有甘蔗、芭蕉、波罗蜜、野荔枝之类。蔬有葱、蒜、姜、芥、东瓜、西瓜。牲畜有牛、羊、鸡、鸭，不广，其价亦贵，水牛一头卖银一斤以上。驴马皆无。近海有龟龙伤人。龟龙高三四尺，鳞甲被身如刺，龙头棘牙，遇人则齿出。黑虎似虎而小，毛黑有暗纹。亦有黄虎，其虎能变幻入市中，混人而行。有识者即擒之，其怪与占城尸头蛮同。尸头此处亦有之。
中国下西洋舡以此为外府，立摆栅墙垣，设四门更鼓楼。内又立重城，盖造库藏完备。大宝䑸舡已往占城、爪哇等国，并先䑸暹罗等国回还舡只，俱于此国海滨驻泊，一应钱粮皆入库内□贮。各舡并聚，又分䑸次前后诺番买卖以后，忽鲁谟厮等各国事毕回时，其小邦去而回者，先后迟早不过五七日俱各到齐。将各国诸色钱粮通行打点，装封仓（左舟右者），停候五月中风信已顺，结䑸回还。其国既受皇恩深重，其年乃携妻子赴阙谢恩。又赐造完大舡令其乘驾归国守土。自前至今岁方物不缺进贡。
哑鲁国[编辑]
哑鲁国，小邦也。自满剌加国开舡，好风行四昼夜可到其国。有淡水港，先入港然后到国。南是大山，北大海，西连苏门答剌国界。东有平地，种收早稻，粮食不缺。
王及国人皆回回。人民以耕渔为业。风俗淳朴。国婚丧等事皆与爪哇、满剌加国相同。
货物稀少。土产黄速香、金银香之类，及山林中出飞虎，大如猫，皮毛灰色，有肉翅生连前后足如蝙蝠状，能飞不远。此物不服家食，获即死。出绵布，番名考泥。并米谷牛羊甚广，鸡鸭亦多。乳酪多有卖者。
苏门答剌国[编辑]
苏门答剌国，即古须文达那国也。其国乃西洋总路头。舡自满剌加国向西南行，好风五昼夜先到海滨一村，番名答鲁蛮泊舡，往东南行十馀里即王国。其国无城郭。有—大溪通海，每日二潮，其海口浪大常覆舡。本国南去百里乃大深山，北临大海，东亦大山，至阿鲁国界。正西边海。其地有二小国相连，先至那孤儿界，次至黎代界。先是苏门答剌国王被那孤儿王侵掠，中药箭死，其子幼小不能复雠。王妻下令曰：“有能复夫雠保全此土者，吾愿与为妻，共主国事。”有一渔翁奋前曰：“我能克之。”遂杀败那孤儿王，其众退伏不敢动。王妻遂嫁渔翁称为老国王，政事地赋悉听老王裁制。永乐七年老王入贡中国，十年还。前王子长成，阴与部属合谋，杀老王而取其国。老王子苏干剌挈家逃入山，立寨以居，时率众复父雠。永乐十三年太监正使等到，为发兵擒获苏干剌送京，王子位始固，以此感恩义，常贡方物。
其国四时气候不齐，朝热如夏，暮寒若秋，五七月间亦有瘴气。田土不广，惟种早稻，—年二熟。大小麦俱无。土产硫磺。其出硫磺处草木不生，土石皆焦黄。山居人多置园种胡椒。此椒蔓生，花黄白，结子成穗，嫩青老红，候半老时采择晒干卖之，凡椒粒虚大者此处椒也。每官秤—百斤卖金钱八个，直银一两。果有芭蕉、甘蔗、莾吉柿、波罗蜜之类。又有一种臭果，番名都尔乌，状如鸡头，长八九寸，皮生尖刺。及熟有瓣裂开，气如臭牛肉。内有肉十四五块，大如栗，其白如酥，甜美可食。肉中有子，炒食如栗。柑橘甚多，四时皆有，状与洞庭狮柑绿橘同，其味不酸，可以久留不腐。又—种酸子，番名俺拔，大如消梨而长，色绿气香，削皮而食之酸甜，有核大如鸡子。桃李等果俱无，蔬有葱、蒜、姜、芥。冬瓜至广，亦可以久留不腐，西瓜绿皮红子，有长一二尺者。人家多畜黄牛，乳酪多。羊皆黑无白者。鸡无线者，其大者重六七斤，煮易烂，味美。鸭有五六斤者，其掌褊大。人家亦养蚕缲丝，不能治绵。
其国风俗淳厚。语言衣服婚丧等事，皆与满剌加国相同。其民居屋如楼，上不铺板，但以椰子或槟榔木劈成条片，以藤扎缚，即铺藤簟，就上居处，高处亦布阑栅。
此处是总路头，所以番舡多经，物货皆有。王以七成淡金铸钱名底那儿，圆径官寸五分，底面有纹，官秤重三分五厘。国中使用。买卖则用锡钱。
那孤儿〈小邦〉[编辑]
那孤儿，小邦也。在苏门答剌国西北方，不广，只—大山村，人民千馀家。其地与苏门答剌国相连。凡其人皆于面刺三尖青花为号，所以其王又呼为花面王。田少人多，以陆种为生。米谷稀少，猪、羊、鸡、鸭皆有。语言动用皆与苏门答剌国相同。无他出产。
黎代〈小邦〉[编辑]
黎代亦小邦也。又在那孤之西。其地南距大山，北临大海，西连南浡里国界。国人一二千家，自推一人为主，以主国事，受苏门答剌国节制，语言服用亦与苏门答剌国相同。士无所出，只出野犀牛，王亦遣人采捕。随苏门答剌国进贡。
南浡里国[编辑]
南浡里国，自苏门答剌国正西依山行好风三昼夜可到。其国边海，人民只有千馀家，皆回回，人甚朴实。地方东接黎代王界，西北皆临大海，南距大山，山南又大海。王亦回回人。王居屋用木，木高三四丈如楼起走楼，下纵牛羊牲畜往来。楼上四面用板，装修甚洁净，坐卧食处皆在其上，庶民居屋与苏门答剌国同。
其处黄牛、水牛、山羊、鸡、鸭皆有，鱼虾贱，蔬菜稀少，米谷贵。铜钱使用。山产降真香，至好，俗呼莲花降。并出犀牛。
国之西北海中有一大平顶高山名帽山，半日可到。山西大海即西洋也。番名那没嚟洋，凡西洋过来舡俱收此山为准。其山边约二丈许，有海树生浅水中名曰珊瑚，其树大者高二三尺，根如拇指大，其黑如墨，其润如玉，稍上级枝婆娑可爱。土人以为宝，或碾成珠及器物卖之。
帽山脚下亦有居人二三十家，皆自称为王，若问其姓名，则曰阿孤剌楂，盖云我便是王也。或问其次，亦曰阿孤剌查，可笑也。属南浡里国。其南浡里国王尝亲赍产珍异，随宝舡朝贡中国。
锡兰国[编辑]
锡兰国，自南浡里帽山放洋，好东北风，三日见翠蓝山三四座，惟一山最高大，番名按笃蛮山。此处人皆巢居穴处，男女赤体如禽兽然，无寸衣著肤。相传昔释迦佛过海，于此登岸，入水澡浴，土人偷佛衣而藏之。佛咒土人，故至今皆赤体，谓寸布着身即身烂。此谓裸形国也。
其土不产米谷，人惟食山芋、波罗蜜、芭蕉子之类，或海中捕虾鱼而食之。
过此正西舡行七八日见莺哥嘴山，又三两日见佛堂山，始到锡兰国马头，番名别罗里，泊舡登岸。海边山脚石上有足迹长二尺许，云是释迦佛自翠蓝山来就此登岸，足迹存焉。中有浅水不干，人就蘸水洗面目。其左有佛寺，乃佛涅槃处，寺内佛卧尚存，寝座皆用诸宝石嵌沉香木为之，极华丽。及有佛牙并活舍利子等物在堂。
北去四五十里始到王居。王亦锁里人，崇信佛教，敬象及牛。人以牛粪烧灰涂身。人不敢食牛而食其乳。牛死即埋之，若私宰牛者其罪死，或纳牛头金以赎其罪。王之所居，每早国人皆以牛粪调水遍涂屋上地下，然后拜佛。其拜以两手舒前两脚伸后，胸腹著地而拜。
近王居有—大山，高入云表。上有人右脚迹入石深二尺许，长八尺馀，云是人祖阿聃足迹。人祖华名盘古。此山出红雅胡、黄雅胡、青米蓝石、昔剌泥、窟没蓝等诸宝石。每大雨冲出沙土中，寻拾则有。彼人云乃人祖眼泪结成。又其国海中有雪白浮沙—所，出螺蚌，产珠，日照之光彩横发。王因别为珠池，每三年或二年取沙上螺蚌入珠池养之，令人看守淘珠纳官。亦有窃取而卖者。
其国地广人稠，亚于爪哇。民甚富饶，男子上皆赤体，下围丝手巾，加以缠腰。浑身毫毛皆长剃，只留发，用白布缠裹。父母死则发毛不剃以为孝礼。女人髻撮脑后，下围白布。儿生皆剃头，女则不剃，就养胎发至长。其饭食皆不缺酥乳，亦以酥沃方食。若无酥乳，则自食于暗处，槟榔扶蒥叶昼夜不绝口。
出米谷麻豆，无麦。所用酒油饭皆以椰子造。所产菓有芭蕉、波罗蜜。菜有瓜、茄。牲畜有牛、马、鸡、鸭，无鹅。
但人死则聚邻妇女以两手拍胸乳，号叫为礼。尸皆火化，骨则土埋。
王以金为钱使用。每钱官秤重—分六厘。甚爱中国麝香、纻丝、色绢、青磁盘碗、铜钱，就以宝石珍珠易换。王常遣使随宝舡方物进贡中国。
小葛兰国[编辑]
小葛兰国，自锡兰国马头别罗里开舡往西北行，好风六昼夜可到。其国边海，东大山，西大海。南北地狭亦临海。王及国人锁俚人。崇信释教，敬象及牛。婚丧诸事与锡兰国同。
土产苏木、胡椒，但不多。果菜皆有。牛羊颇有。羊毛青，脚高二三尺，黄牛有重三四百斤者。人日二餐，皆以酥油沃饭。王以金铸钱行使。用钱官秤重—分。虽小邦亦修贡献。
柯枝国[编辑]
柯枝国，自小葛兰国开舡，沿山向西北行，好风一昼夜到本国港口泊舡。其国东大山，西大海，南北亦海。有陆路可往邻国。王锁俚人，头缠黄白布，上不着衣，下围纻丝手巾，又加颜色纻丝一疋为压腰。其头目及财主服用颇与王者同。屋用椰木造及用椰叶编盖。各以砖砌土库收藏细软诸物以防火盗。
国人有五等。一等名南毘，与王同类，中有剃头挂线在颈者最为贵族。二等回回人。三等名哲地，乃是国中财主。四等名革令，专为牙保。五等名木瓜，最卑贱。木瓜居住俱在海滨，屋檐不得过三尺。着衣上不过脐，下不过膝。路遇南毘、哲地，皆俯伏候过乃起。不许为商贾，只以渔樵及抬负重物为生。
国王崇信佛教。敬象及牛。建造佛殿，以铜铸象，以青石为座，周遭为沟，傍凿井，每早起鸣钟鼓，汲井浇佛顶三，罗拜而迟。又—等人名浊肌，即道人也。有妻室。浊肌出母胎即不剃发，亦梳篦，以酥油等物搓发成缕，拽披脑后。人以黄牛粪烧白灰，遍涂身体上下。俱无衣服，只以大如指黄藤绕腰重缚至紧，末垂白布为饰。白昼吹海螺而行。其妻略以布遮蔽前后随之。每到人家则与钱米诸物。
此地气候常暖如夏，无霜雪。每岁二三月夜雨—二番，五六月日夜大雨，街市成河，七月尽雨信始过，八月半以后再不雨。人家于二三月间即修置房屋，备具食用，以防雨患。至次年二三月又雨如初。
土无出产，人惟种椒为业。每椒熟，大户即收买置仓盛顿，以待各处客商。椒以播荷论价。每播荷该二十五封剌，该番秤十斤，较中国官秤该十六斤。—播荷共该官秤四百斤，彼处卖金钱一百个或九十个，直银五两。名哲地者专收买宝石珍珠香货，以待中国宝船及各处番舡。珍珠以分数论价，每颗重三分半者，彼处卖金钱一千八百个，直银—百两。珊瑚连枝柯者以斤论价，做成珠者以分论值。哲地多收买珊瑚枝柯，雇匠制造成珠，论分两卖。王以九成金铸钱行使，名曰法喃，官秤重一分一厘。又以银为钱名答儿，大如海螺靥，官秤重四厘。每金钱一个倒银钱十五个，街市零用。
国人婚丧各依本类，礼制不同。
国中出产米、粟、麻、豆、黍、稷，无麦。牲畜则有象、马、牛、羊、犬、猫、鸡、鸭，无驴及鹅。
国王遣使贡献中国。
古里国[编辑]
古里国，此西洋大国也。从柯枝国开舡往西北行三日可到。其国边海山远，东通坎巴夷国，西临大海，南连柯枝国，北临狠奴儿国。永乐五年，朝廷遣正使乘大䑸，赍宝诏，敕谕，赐其王诰命银印及诸头目冠服等物有差。遂立石为记，谓曰：“中国相去十万馀里，民物熙皥同风。”
其国亦有五等，名回回、南毘、哲地、革令、木瓜。王南毘人，其头目皆回回人。云先王尝与回回言：“誓不食牛则不食猪。”至今尚然.王信佛教，敬象及牛。盖佛殿以铜瓦，及以铜铸佛，象乃纳儿。掘井于佛像之傍，每早王自来汲水浴佛礼拜。又每夜令人收取黄牛粪，以铜盘装盛，早晨和水洒涂佛殿地上及各墙壁，王家并头目及诸富家皆如此敬佛。又烧牛粪为细白灰，用好布为袋装盛。每早盥洗毕，以此灰调水涂额并鼻准及两股间各三次方才见佛。以此相传。又昔有圣人名某些，乃真天人，立教化于此地。其圣人因往他国，令弟撒没嚟摄教。其弟心起矫妄，铸铜为犊，诈曰：“此圣主也。若能崇敬，当日粪金以酬。”其人贪得金而忘天道，因此皆敬牛为重。及某些圣人回国，怪弟忘，乃废其牛，欲罪，其弟即乘一大象遁去。至今国人悬望撒没嚟回，如月初则言月中必至，及月中又言月终必至。南毘人敬象及牛，盖以此也。
王以二头目掌国事。头目回回人，多奉其教，礼拜寺有二三十所，七日一礼拜。至日，男子大小俱斋沐不治事，巳午时同到寺礼拜，未时回家，方敢交易。其人状貌俊伟，亦甚诚信。中国宝舡一到，王即遣头目并哲地及米纳凡来会。其米纳凡乃是本国书算手之名，牙侩人也。但会时先告以某打价。至期将中国带去各色货物对面议定价值，书左右合契，各收其一。哲地乃与坐舡内臣各相握手。米纳凡言过吉日，就中指一掌为定，自后价有贵贱，再不改悔。以后哲地并富户各以宝石、珍珠、珊瑚来看。惟是议论价钱最难，疾则一月，徐则两三月方定。如某宝石若干该纻丝某物货若干，即照原打手价无改。其算盘只以两手两足十指计算，毫发无差。
国王以六成金铸钱名吧南行使。每钱中国官寸三分八厘，面底有纹，该官秤一分。又以银为小钱名搭儿零使，每银钱重三厘。其番秤名法剌失，权钉衡末，准则活动，衡正中为定盘星。秤物则移准向前。番名秤一钱该中国官秤八分；十六钱为一两，该官秤一两二钱八分；二十两为一斤，该秤一斤九两六钱。其秤只可秤十斤，该官秤十六斤。若以称胡椒二百五十斤为一播荷，该官秤四百斤。称香货二百斤为一播荷，该官秤三百二十斤。衡法多是天平对秤，法无要妙。量法官铸钱为升，名党戛黎，较中国官斗斛每升该一升六合二勺。
西洋布本国名扯黎布，出于邻境坎巴夷等处，每疋阔四尺五寸，长二丈五尺，彼处卖金钱八个或十个。国人亦以蚕丝练织各色间道花手巾，阔四五尺，长—丈二三尺有馀，每手巾卖金钱一百个。其山乡人多置园种胡椒，十月椒熟，俱采摘晒干，自有大户收买送官库，官与发卖，每一播荷卖金钱二百个，见数税钱。其哲地财主多收买各色宝石珍珠，并做珊瑚珠等，遇各处番舡到，王遣头目并计算人来，眼同发卖，亦收税钱。
富家多种椰子，或千株或二三百株，以此为产业。云椰有十用：嫩者有浆可饮，又可酿酒，老者肉可打油，或做糖与饭，其外皮穰可打索造舡，壳可为碗为酒锺，又可烧灰厢金银细巧生活，树可架屋，叶可盖屋。此十用也。蔬菜有萝卜、姜、芥、葱、蒜、芫荽、葫芦、茄子、菜瓜、东瓜，四时皆有。又有一种小瓜，仅如小指大，长二寸许，味如青瓜。其葱紫皮细叶，本大如蒜，卖则称斤。芭蕉子波罗蜜多有卖者。木别子树高十馀丈，结实如大绿柿，内有子三四十，熟则自堕。其蝙蝠大如鹰，皆于此树倒挂而栖。米有红白二色。麦大小俱无，他处贩麦与䴮来用。有鸡、鸭无鹅。羊脚高如驴之驹，色灰。水牛不甚大，黄牛有三四百斤者。牛死则埋之。人不食牛肉，只食乳酪酥油，无酥油废食饭。各色海鱼极贱。兔、鹿亦有卖者。禽有孔雀、鹭鸶、乌鸦、鹰、燕。孔雀人家多有养者。其他飞鸟俱无。
婚丧之礼，锁俚人回回人各以类。亦有䘕衏，能弹唱，以葫芦壳为乐器，红铜丝为弦，唱番歌相和而弹唱，甚有音韵可听。国王位不传子，传与外甥。若王无姊妹，则传于弟，无弟则传与有德之人。世代相仍如此。国法无鞭笞之刑。轻则截手断足，重则罚金诛戮，甚则抄封灭族。人犯法到官则称冤。不伏者则于王前或大头目前，以铁锅煮油令滚，先以树叶爆裂有声，乃命其人以右手二指浸滚油内片时取出，用布包裹封记，监留在官。过三日聚众开封视之。若手溃烂则不枉，遂加以刑。其不烂者，则头目人等以鼓乐送此人回家。诸亲邻友皆贺，相与饮酒作乐。
国王其年以赤金五十两令匠抽丝如发，结绾成片，以各色宝石珍珠厢成宝带一条，遣头目乃那进贡中国。
溜山国[编辑]
溜山国，自苏门答剌国开舡，过小帽山，投西南行，好风十日可到。其国番名偞干。无城郭，倚山聚居。四面皆海，即如洲渚状。国之西去，途程不等，有天生石门海中状如城阙。有八大处，曰沙溜，曰人不知溜，曰起来溜，曰麻里奇溜，曰加半年溜，曰加加溜，曰安都里溜，曰官坞溜。此八处者皆有地主而通商贾。其馀小溜尚有三千馀处，水皆缓散无力，舟至彼处而沉，故行船谨避，不敢近此经过。古传弱水三千，即此处也。其人皆巢居穴处，不著衣衫，只以树叶遮蔽前后。平生不食米谷，惟于海中捕鱼虾而食之。行舡者或遇风水不顺，舟师针舵有失，一落其溜，遂不能出。大槩行舡，谨防此也。
其偞干国王臣庶皆回回人。风俗淳美，悉遵教门行事。人皆以渔为生。多种椰子树。男女裸体微黑，男子白布缠头，下围手巾。女子上著短衣，下亦以阔布手巾围之，又用阔大手巾过头盖下，只露其面。婚丧之礼依教门行。
土产降香不多。惟椰子广，他国皆来贩卖。有等小样椰子，土人将壳旋酒锺，以花梨木为足，用番滦其口足甚美。椰子皮穰打成粗细索，收积盈堆，各处番舡皆贩去卖与造舡等用。盖番人造舡不用铁钉，止钻孔，以椰索联缚，加以木楔，用沥青涂之至紧。出龙涎香，渔者溜中采得，状如浸沥青，嗅之不香，焚有鱼腥气。价高以银对易。出海𧴩，土人采积如山，堆罨待肉烂取壳，转卖暹罗榜葛剌国代钱使。出马鲛鱼，土人将其鱼切如臂大，淡晒至干，盈仓收贮。他国多贩去，名曰溜鱼。又出一等丝嵌手巾，长阔而加实密，胜他处所出者。又出一等织金方帕，男子可缠头，其价有卖银五两者。气候长热如夏。土瘦，米少麦无。蔬菜不广，牛羊鸡鸭皆有，馀无所产。王以银铸钱使用。中国宝舡亦一二往彼，收买龙涎香、椰子等物。乃一小邦也。
祖法儿国[编辑]
祖法儿国，自古里国开舡，投西北行，十昼夜可到。其国边海倚山，无城郭，东南大海，西北重山。王及国人皆奉回回教门。人体长大，貌壮语朴。王者以白细布缠头，身著青花长衣，细丝嵌圆领，或金锦衣袍，足著番靴，或皮为鞋。出入乘轿骑马，前后摆列象驼马队牌手，吹筚篥、锁纳，拥从而行。民下亦缠头衣长衣，著靴或鞋。如遇礼拜日，上半日市绝交易。男子长幼皆沐浴，以蔷薇露或沉香油涂擦体面，始着新洁衣服。又以小土炉焚沉檀、俺八儿等香，跨其上以薰体。如到礼拜寺礼拜及散经过街市，香气顿饭不散。其婚丧之礼悉教门。
土产乳香，其香乃树脂也。树似榆而叶尖长，斫树取香而卖。中国宝舡到，开读诏书并赏赐劳，王即遣头目遍谕国人，皆以乳香、血竭、芦荟、没药、安息香、苏合油、木别子之类来易纻丝磁器等物。此处气候常如八九月，不热不冷。米、麦、豆、粟、稷、黍、麻、谷及诸蔬菜瓜、茄，牛、马、驴、猫、犬、鸡、鸭皆有。山中亦出驼鸡，土人捕卖之。驼鸡身匾颈长，足有二指，其毛如骆驼，行亦如驼状，故以驼鸡名，食米豆等物。其地出骆驼有单峯双峯者，国人皆骑坐，亦杀卖其肉。
王以金铸钱，名倘加。每钱官秤重二钱，径—寸五分，一面有纹，一面为人形。又以红铜铸小钱径四分零用。王亦遣人赍乳香驼鸡等物表进中国。
阿丹国[编辑]
阿丹国，自古里国开舡，投正西兑位行，一月可到。其国边海，去山远。王与国人皆奉回回教门，说阿剌必语。国富民饶，人性强硬，有马步锐兵七八千，邻邦畏之。永乐十九年上命太监李充正使，赍诏敕往谕旨。李□到苏门答剌国，令内官周□□□等驾宝舡三只往彼。王闻即率大小头目至海滨迎入，礼甚敬谨。开诏毕仍赐王衣冠。王即谕其国人，凡有宝物俱许出卖。此国买到猫精一块重二钱许，并大颗珍珠各色鸦鹘等石，珊瑚树高二尺者数株，枝柯为珠者五柜，及金珀、蔷薇露、麒鳞、狮子、花福鹿、金钱豹、驼鸡、白鸠之类。
国王头戴金冠，身服黄袍，腰系宝装金带，至礼拜日，亦以细白番布缠头，上加金锦为顶，身服白袍，坐车列队而行。其头目冠服各有等第。国人男亦缠头，服撒哈喇棱幅，锦绣纻丝细布等衣，足著靴鞋。妇人亦服长衣，眉顶佩珍珠宝石璎珞，如中国所饰观音状。耳带金厢宝环四判，臂缠金宝钏镯，足指亦带环。又用丝嵌手巾盖头，只露其面。
凡国人打造金银入细生活，绝胜天下。市肆熟食彩帛书籍诸色物件，铺店并混堂皆有。王用亦金铸钱名甫噜嚟行使，每钱官秤重一钱，底面有纹。又用红铜铸钱名甫噜斯零用。
气候温和如八九月，月日之定无闰月，但以十二月为一年。月之大小但以今夜见新月，明日即月一也，四季不定，自有阴阳人推算，某日为春首则花草开荣，某日是初秋则木叶凋脱。至于日月交蚀风雨潮信无不准。
人之饮食米面诸品皆以乳酪油糖蜜制造。米麦谷粟麻豆幷蔬菜俱有。果有松子、核桃、花红、石榴、桃仁、把丹、干蒲萄、万年枣之类。畜有象、驼、驴、骡、牛、羊、鸡、鸭、犬、猫，只无猪及鹅。其绵羊则白毛无角，于出角处有两黑点，颈下有胡如黄牛，毛短如狗，尾大如盘 及出花福鹿、青花白驼鸡、麒鳞、狮子。其福鹿状如骡，白身白面，眉肩起细细青条花缠身及蹄间道如画。青花白驼鸡状与福鹿同。麒鳞前足高八九尺馀，后足高六尺，褊口长颈，举头高一丈六尺，前仰后俯，不可骑乘，两耳边有短肉角，牛尾鹿身，蹄有三跲，食粟豆面饼。狮子形如虎，黑黄无斑纹，头人口阔，尾有毛黑长如缨，声吼如雷，诸兽望见辄伏不敢动。及产紫檀木、蔷薇露、檐葡花并无核白蒲萄。
其人居屋皆砌以石，上盖以砖或土。有石砌三层，高四五丈者。
国王感慕圣朝恩德，常修金叶表文，进金厢宝带一条，窟嵌珍珠宝石金冠—顶，并鸦鹘等各宝石蛇角等物进贡。
榜葛剌国[编辑]
榜葛刺国，自苏门答剌国开舡，取帽山并翠蓝岛，投西北上行，好风二十日先到浙地港泊舡，易小舡入港，行五百里，到地名锁纳儿港。自此登岸又西南行三十五站，始到榜葛刺国。其国有城，王居及大小诸衙门皆在城内。
地广人稠，风俗良善。富家多造舡往番买卖，而佣伎者亦多。国中皆回回人。男妇皆黑，间有一白者。男子剃头，以白布缠裹。身服圆领长衣，自首而入，下围各色阔手巾，足著浅面皮鞋。及头目俱服回回教礼，衣冠甚洁丽。国语名榜葛俚，自成一家语。说吧儿西话者亦有之。王以银铸钱名倘加，每钱官秤重三钱，官尺径—寸二分，底面有纹。一应买卖皆用此钱，街市零使则用海𧴩。海𧴩番名考嚟，论个数交易。冠婚丧祭，皆用回回礼。
气候时常热如夏。出稻谷、芝麻、黍、粟、豆、麦。其稻谷—年二熟，米粒细长，多红者。蔬有姜、芥、葱、蒜、瓜、茄。果有芭蕉、甘蔗、石榴、酸子、波罗蜜，及砂糖、白糖、糖霜、蜜煎之类。畜有驼、马、驴、骡、水牛、黄牛、山羊、绵羊、猪、犬、鸡、猫、鹅、鸭等畜。酒有米酒、椰子酒、茭蔁酒，各有造法。多作烧酒卖。土俗无茶，以槟榔待客。街市一应铺店、混堂、酒饭、甜食皆有。土产五六种细布。—种草布，番名泊，阔三尺馀，长五丈六七尺。此布极细，如中国细笺纸。—种姜黄布，番名满者提，阔四尺许，长五丈馀。此布细密壮实。—种沙纳巴布，阔五尺，长三丈，如生罗状，即布罗也。—种细白勒搭嚟，阔三尺许，长六丈，布眼希疏匀净，即布纱也。缠头皆用此布。—种炒塌儿，止阔二尺五六寸，长四丈馀，如中国好梭布状。—种蓦黑蓦勒，阔四尺许，长二丈馀，背面皆起绒头，厚四五分，即兜罗绵也。桑柘蚕丝虽有，止织丝嵌手巾并绢布。一等白纸光滑细腻如鹿皮，亦有是树皮所造。其他漆器、盘碗、镔铁、枪、剪刀等项，皆市卖者。
国法有笞、杖、徒、流等刑。官府有品级印信行移，军有粮饷。管军头目名吧斯剌儿。及有阴阳医卜百工伎艺，其䘕衏身著挑黑线白布花衫，下围色丝手巾，以各色硝子珠间珊瑚琥珀，穿成璎珞佩于肩顶，又以青红硝子烧成针躅，带于两臂。人家宴饮，皆来动乐，口唱番歌对舞，亦有解数可观。其乐工名根肖速鲁奈，每日五更时即到头目或富家门首，一人吹锁纳，一人击鼓，—人打大鼓，皆有拍调，初则慢，后渐紧促而止。又至一家吹打而去。及饭时回至各家，皆与酒饭，或与钱财。诸色把戏皆不甚奇。街市中有一人同妻以锁锁一大虎，每至人家即解索，虎眈眈坐地。其人赤体跳跃，将虎踢打。虎怒，作咆哮势，来扑其人。其人与虎对搏数次，既又以臂探入虎口至喉，虎不敢食。戏讫锁虎，虎伏地讨食。人家以肉啖虎，并以钱物与其人而去。月日之定亦以十二月为—年，无闰月。
王亦遣人驾舡往邻邦买办珍珠宝石进贡。
忽鲁谟厮国[编辑]
忽鲁谟厮国，自古里国开舡，投西北行，好风二十五日可到。其国边海倚山，各处番舡并陆路诸番皆到此赶集买卖，所以国民皆富。王及国人皆奉回回教门，每日五次礼拜，沐浴持斋，为礼甚谨。其风俗淳朴温厚，遇一家遭难致贫，众皆助以衣粮钱财，所以国无贫苦之家。其人状貌魁伟，衣冠济楚，婚丧之礼悉依教规无违。如娶妻先用媒妁通言，既允许，然后男家置酒请加的。加的者掌教门规矩之官也。及请主婚并媒人亲族长者，两家各通三代乡贯来历，写立婚书，乃择日成婚，否则官法以奸论。死者用极细白布，为大殓小殓之衣，以瓶水浇尸，自首至足凡三，乃以麝香片脑填尸口鼻，始服殓衣，即棺盛贮造坟，舁至葬所。其坟皆砌一石穴，底铺净沙五六寸，及葬则去棺取尸沙上，以石板盖之，上聚土为冢。人食饮务以酥油和饭。其市店出卖烧羊、烧鸡、烧肉、薄饼、哈里撒一应面食。三四口之家多不举火，只买熟食。
王以银铸钱名底那儿，径官寸六分，面底有纹，官秤重四分，通行使用。书记皆回回字。诺色铺店皆有，只无酒馆，国法饮酒者弃市。文武医卜绝胜他处，各色伎艺皆有。常见人立一木长丈许，上平。有一白色小羖羊，其人拍手诵说，羊即跳舞而来，搭木而上为舞态，如是者凡五六段。其人推断所立之木，以手接羊令卧地作死，羊即卧地。令舒前脚则舒前脚，令舒后脚则舒后脚。又有牵—大黑猴者演习诸艺毕，乃以手巾蒙其面，密令一人打之。及解缚即于稠人中取原打之人。
其处气候寒暑，春则开花，秋则落叶，有霜无雪，雨少露多。有—大山出四种物。一面出红盐，其坚如石，以铁凿取之，有三四斤为块者。此盐下湿卤擂末用之。—面出红土，其色如银朱。—面出白土，其色若石灰。一面出黄土，其色如姜黄。国王皆令人看守，卖与诸番用。
土产米麦不多，各处贩来，为价亦贱。果有核桃、松子、葡萄干、石榴、花红、桃干、把丹、万年枣。蔬有葱、韭、薤、蒜、萝卜、菜瓜、西瓜、甜瓜。其葫萝卜色红大如藕。甜瓜犹大，有高二尺者。核桃色白壳薄，可以手碎。松子长寸许。葡萄干有三四种，一种如枣干紫色，—种如莲子大，无核结白霜，—种仅如豆，颇白。石榴大如茶锺。花红大如拳，香美。把丹如核桃，尖长匾黄色，内仁味胜核桃。万年枣亦有三种。一种番名垛沙布，大如拇指，核小结霜如沙糖甘，难食。一种挼成块重二三十斤，味如好柿干，岁收堆积喂马。及有软枣一种如南枣干味涩，土人以喂牲口。
其处诸番宝物皆有。如红鸦鹘、剌石、祖把碧、祖母绿、猫睛、金刚钻，大颗珍珠若龙眼重—钱二三分者，珊瑚树株并枝梗、大块金珀并珀珠、神珀、蜡珀，黑珀番名撒白，值钱各色美玉器皿。十样锦剪绒花单，其绒起一分，长二丈，阔一丈。各色梭幅、撒哈喇、氁罗纱、各番青红丝嵌手巾等货皆有。
驼、马、驴、骡、牛、羊至广。其羊有四种。—种大尾绵羊重七八十斤，其尾重二十馀斤，阔尺馀，拖地。一种狗尾羊，壮如山羊，尾长二尺馀。一种斗羊，高二尺七八寸，前半身毛长拖地，后半身皆剪。其头颇如绵羊，角弯转向前，挂小铁牌，行则有声。此羊善斗，好事者养之，以为博戏。又有兽名草上飞，番名昔雅锅失，似猫而大，身玳瑁斑，两耳尖黑，性纯不恶。若狮豹等猛兽见之皆伏于地，乃百兽之王也。
国王修金叶表文遣使随宝舡以麒鳞、狮子、珍珠、宝石进贡中国。
天方国[编辑]
天方国，即默加国也。自古里国开舡望西南申位行三月始到其国，地名秩沓，有大头目守之。自秩沓往西行一日到王城。彼人云，昔者西方圣人始于此处阐扬回回教法，至今国人悉遵教门规矩。其国人体貌壮伟，紫堂色。男子缠头长衣浅鞋，妇人盖头，卒不能见其面。话说阿剌必言语。国法禁酒。风俗和美，人少犯法，无贫难之家。其婚丧礼皆回回教门。
再行半日到天堂礼拜寺，堂番名恺阿白，其周如城。有四百六十六门，两傍以白玉石为柱，共四百六十七柱。其在前者九十九，后一百单一，左一百三十二，右一百三十五，堂制如此。皆以五色石辏为方而顶平，内以沉香木为梁，以黄金为承漏。墙壁皆蔷薇露、龙涎香和土为之，上用皂纻丝为罩，畜二黑狮子守堂门。每年十二月十日，诸番回回行一二年远路者到寺礼拜。及去，往往割皂盖少许为记。剜割既尽，王复易以新罩，岁以为常。堂近有司马仪圣人之墓在焉。其坟家用绿撒不泥宝石为之，长一丈二尺，高三尺，阔五尺。四围墙垣皆以泔黄玉砌垒，高五六尺馀。墙内四隅造四塔，每礼拜即登塔叫礼。左右两傍有各祖师传法之堂，其堂亦以石砌造，皆极华丽。
其处气候常热如炎夏，并无雨电霜雪。夜露甚重，置碗露中，及旦可得水三分。凡草皆露滋养。土产米谷少，皆种粟麦及黑黍。有瓜菜。其西瓜甜瓜有以二人舁者。果有葡萄、万年枣，并石榴、花红、梨、桃，皆有大种四五斤者。亦有似棉花树，如中国大桑树，高一二丈，其花一年二收。牲畜有驼、马、驴、骡、牛、羊、猫、犬、鸡、鹅、鸭、鸽。其鸡鸭有重十斤以上者。土产蔷薇露、俺八儿香，麒麟、狮子、驼鸡、羚羊，并各色宝石、珍珠、珊瑚、琥珀等宝。王以赤金铸钱名倘加行使，每钱官寸径七分，官秤重—钱。其金比中国足十二成。
又往西行一日到一城，番名蓦底纳。城中马哈麻圣人陵寝在焉。至今墓上发毫光，日夜侵云而起。墓后有井，番名阿必糁糁，味清甘。番人往往取水置舡中，遇风飓作，以水洒之，风浪顿息。
宣德五年，钦奉朝命开诏，遍谕西海诺番，太监洪保分䑸到古里国。适默伽国有使人来，因择通事等七人同往，去回一年。买到各色奇货异宝及麒磷、狮子、驼鸡等物，并画天堂图回京奏之。其国王亦采方物，遣使随七人者进贡中国。
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