西汉会要 (四库全书本)/卷08

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  钦定四库全书
  西汉会要卷八
  宋 徐天麟 撰
  礼二吉礼
  封禅
  孝文十五年用新垣平言既郊见渭阳五帝于是使博士诸生刺六经中作王制谋议巡狩封禅事明年人有上书告平所言皆诈也下吏治诛垣平是后文帝怠于改正服鬼神之事郊祀志
  武帝初即位尤敬鬼神之祀汉兴已六十馀岁矣天下乂安缙绅之属皆望天子封禅改正度也而上乡儒术招贤良赵绾王臧等以文学为公卿欲议古立明堂城南以朝诸侯草巡狩封禅改历服色事未就窦太后不好儒术使人微伺赵绾等奸利事按绾臧自杀诸所兴为皆废郊祀志
  元狩元年上幸雍祠五畤获白麟竒木博谋群臣终军对曰宜因昭时令日改定告元苴白茅于江淮发嘉号于营丘以应缉熙使著事者有纪焉终军传
  司马相如既病免家居茂陵天子曰相如病甚可往从悉取其书若后之矣使所忠往师古曰使者姓名也而相如已死家无遗书问其妻对曰长卿未死时为一卷书曰有使来求书奏之其遗扎书言封禅事所忠奏焉天子异之其辞曰伊上古之初肇自颢穹生民历选列辟以迄乎秦率迩者踵武听逖者风声纷轮威蕤堙灭而不称者不可胜数也继昭夏崇号谥略可道者七十有二君罔若淑而不昌畴逆失而能存黄帝之前遐哉邈乎其详不可得闻已五三六经载籍之传维见可观也书曰元首明哉股肱良哉因斯以谈君莫盛于尧臣莫贤于后稷后稷创业于唐公刘发迹于西戎文王改制爰周郅隆大行越成而后陵迟衰微千载亡声岂不善始善终哉然无异端审所由于前谨遗教于后耳故轨迹夷易易遵也湛恩厖洪易丰也宪度著明易则也垂统理顺易继也是以业隆于襁保而崇冠乎二后揆厥所元终都攸卒未有殊尤绝迹可考于今者也然犹蹑梁父登太山建显号施尊名大汉之徳㷭涌原泉沕潏曼羡旁魄四塞云布雾散上畅九垓下溯八埏怀生之类沾濡浸润协气横流武节焱逝迩狭游原迥阔泳末首恶郁没暗昩昭晣昆虫闿怿囘首面内然后囿驺虞之珍群徼麋鹿之怪兽导一茎六穂于庖牺双觡共抵之兽获周馀放龟于岐招翠黄乘龙于沼鬼神接灵圉宾于闲馆竒物谲诡俶傥穷变钦哉符瑞臻兹犹以为薄不敢道封禅盖周跃鱼陨杭休之以燎微夫斯之为符也以登介丘不亦恧乎进逊之道何其爽与于是大司马进曰陛下仁育群生义征不𬤝诸夏乐贡百蛮执贽徳牟往初功无与二休烈液洽符瑞众变期应绍至不特创见意者太山梁父设坛场望幸盖号以况荣上帝垂恩储祉将以庆成陛下嗛让而弗发也挈三神之欢缺王道之仪群臣恧焉或谓且天为赞暗示珍符固不可辞若然辞之是泰山靡记而梁甫罔几也亦各并时而荣咸济厥世而屈说者尚何称于后而云七十二君哉夫修徳以锡符奉符以行事不为越进也故圣王弗替而修礼地祗谒款天神勒功中岳以章至尊舒盛徳发号荣受厚福以浸黎民皇皇哉斯事天下之壮观王者之卒业不可贬也愿陛下全之而后因杂缙绅先生之略术使获曜日月之末光绝炎以展采错事犹兼正列其义祓饰厥文作春秋一蓺将袭旧六为七摅之无穷俾万世得激清流扬微波蜚英声腾茂实前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此宜命掌故悉奏其仪而览焉于是天子沛然改容曰俞乎朕其试哉乃迁思囘虑总公卿之议询封禅之事诗大泽之博广符瑞之富遂作颂曰自我天覆云之油油甘露时雨厥壤可游滋液渗漉何生不育嘉谷六穂我穑曷蓄匪唯雨之又润泽之匪唯偏我汜布护之万物熙煕怀而慕之名山显位望君之来君兮君兮侯不迈哉𣪂𣪂之兽乐我君圃白质黑章其仪可喜旼旼穆穆君子之态盖闻其声今视其来厥涂靡从天瑞之征兹尔于舜虞氏以兴濯濯之麟游彼灵畤孟冬十月君徂郊祀驰我君舆帝用享祉三代之前盖未尝有宛宛黄龙兴徳而升采色玄耀焕炳煇煌正阳显见觉寤黎烝于传载之云受命所乘厥之有章不必谆谆依类托寓谕以封峦披蓺观之天人之际已交上下相发允答圣王之事兢兢翼翼故曰于兴必虑衰安必思危是以汤武至尊严不失肃祗舜在假典顾省厥遗此之谓也相如既卒五岁上始祭后土八年而遂礼中岳封于太山至梁父禅肃然司马相如传是时李少君以祠灶却老方见上言祠灶皆可致物而丹砂可化为黄金黄金成以为饮食器则益夀益夀则海中蓬莱仙者可见之以封禅则不死黄帝是也于是天子始亲祠灶后二年郊雍获一角兽若麃然有司曰陛下肃祗郊祀上帝报享锡一角兽盖麟云于是以荐五畤畤加一牛以燎赐诸侯白金以风符应合乎天也于是济北王以为天子且封禅上书献泰山及其旁邑天子以它县偿之常山王有罪□天子封其弟贞定以续先王祀而以常山为郡然后五岳皆在天子之郡郊祀志元鼎四年上始巡幸郡县寖寻于泰山矣其夏六月上得宝鼎公孙卿有札书曰黄帝得宝鼎冕候问于鬼臾区鬼臾区对曰黄帝得宝鼎神策是岁己酉朔旦冬至得天之纪终而复始于是黄帝迎日推策后率二十岁复朔旦冬至凡二十推三百八十年黄帝仙登于天卿因所忠欲奏之所忠视其书不经疑其妄言谢曰宝鼎事已决矣尚何以为卿因嬖人奏之上大说乃召问卿对曰受此书申公申公已死上曰申公何人也卿曰齐人与安期生通受黄帝言无书独有此鼎书曰汉兴复当黄帝之时曰汉之圣者在之高祖孙且曾孙也宝鼎出而与神通封禅封禅七十二王唯黄帝得上泰山封申公曰汉帝亦当上封禅封禅则能仙登天矣黄帝万诸侯而神灵之封君七千天下名山八而三在变夷五在中国中国华山首山太室山泰山东莱山此五山黄帝之所常游与神会黄帝且战且学仙患百姓非其道迺㫁斩非鬼神者百馀岁然后得与神通黄帝郊雍上帝宿三月鬼臾区号大鸿死葬雍故鸿冢是也其后黄帝接万灵明庭明庭者甘泉也所谓寒门者谷口也黄帝采首山铜铸鼎于荆山下鼎既成有龙垂胡䫇下迎黄帝黄帝上骑群臣后宫从上龙七十馀人龙迺上去馀小臣不得上迺悉持龙䫇龙䫇拔墯墯黄帝之弓百姓仰望黄帝既上天乃抱其弓与龙䫇号故后世因名其处曰鼎湖其弓曰乌号于是天子曰嗟乎诚得如黄帝吾视去妻子如脱屣耳郊祀志帝议欲放古巡守封禅之事诸儒对者五十馀人未能有所定先是司马相如病死有遗书颂功徳言符瑞足以封泰山上竒其书以问儿宽宽对曰陛下躬发圣徳统楫群元宗祀天地荐礼百神精神所乡征兆必报天地并应符瑞昭明其封泰山禅梁父昭姓考瑞帝王之盛节也然享荐之义不著于经以为封禅告成合袪于天地神祗祗戒精専以接神明总百官之职各称事宜而为之节文唯圣王所由制定其当非群臣之所能列今将举大事优游数年使群臣得人自尽终莫能成唯天子建中和之极兼总条贯金声而玉振之以顺成天庆垂万世之基上然之乃自制仪采儒术以文焉儿宽传元封元年冬上议曰古者先振兵释旅然后封禅迺遂北巡朔方勒兵十馀万骑还祭黄帝冢桥山释兵凉如上曰吾闻黄帝不死有冢何也或对曰黄帝以仙上天群臣葬其衣冠既至甘泉为且用事泰山先类祠泰一日得宝鼎上与公卿诸生议封禅封禅用希旷世莫知其仪体而群儒采封禅尚书周官王制之望祀射牛事齐人丁公年九十馀曰封禅者古不死之名也秦皇帝不得上封陛下必欲上稍上即无风雨遂上封矣上于是迺令诸儒习射牛草封禅仪数年至且行天子既闻公孙卿及方士之言黄帝以封禅皆致怪物与神通欲放黄帝以接神人蓬莱高世比徳于九皇而颇采儒术以文之群儒既已不能辨明封禅事又拘于诗书古文而不敢骋上为封祠器视群儒群儒或曰不与古同徐偃又曰太常诸生行礼不如鲁善周霸属图封事于是上黜偃霸而尽罢诸儒弗用三月迺东幸缑氏礼登中岳太室从官在山上闻若有言万岁云问上上不言问下下不言迺令祠官加增太室祠禁无伐其山木以山下户凡三百封崈高为之奉邑独给祠复无有所与上因东上泰山泰山草木未生迺令人上石立之泰山颠上遂东巡海上行礼祠八神齐人之上疏言神怪竒方者以万数迺益发船令言海中神山者数千人求蓬莱神人公孙卿持节常先行候名山至东莱言夜见大人长数丈就之则不见见其迹甚大类禽兽云群臣有言见一老父牵狗言吾欲见钜公已忽不见上既见大迹未信及群臣又言老父则大以为仙人也宿留海上与方士传车及间使求神仙人以千数四月还至奉高上念诸儒及方士言封禅人殊不经难施行天子至梁父礼祠地主至乙卯令侍中儒者皮弁缙绅射牛行事封泰山下东方如郊祠泰一之礼封广丈二尺高九尺其下则有玉牒书秘礼毕天子独与侍中奉车子侯上泰山亦有封其事皆禁明日下阴道丙辰禅泰山下阯东北肃然山如祭后土礼天子皆亲拜见衣上黄而尽用乐焉江淮间一茅三脊为神籍五色土益杂封纵远方竒兽飞禽及白雉诸物颇以加祠兕牛象犀之属不用皆至泰山然后去封禅祠其夜若有光昼有白云出封中天子从禅还坐明堂群臣更上夀下诏改元封元年又曰古者天子五载一巡狩用事泰山诸侯有朝宿地其令诸侯各治邸泰山下天子既已封泰山无风雨而方士更言蓬莱诸神若将可得于是上欣然庶几遇之复东至海上望焉车子侯暴病一日死上乃遂去并海上北至碣石巡自辽西历北边至九原五月迺至甘泉周万八千里云其秋有星孛于东井后十馀日有星孛于三能望气王朔言复独见填星出如瓜食顷复入有司皆曰陛下建汉家封禅天其报徳星云郊祀志
  又本纪云春正月行幸缑氏诏曰朕用事华山至于中岳获駮麃见夏后启母石翌日亲登嵩高御史乘属在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三登礼罔不答其令祠官加增太室祠禁无伐其草木以山下户三百为之奉邑名曰崇高独给祠复亡所与行遂东巡海上夏四月癸卯上还登封泰山降坐明堂诏曰朕以眇身承至尊兢兢焉惟徳菲薄不明于礼乐故用事八神遭天地况施著见景象㞕然如有闻震于怪物欲止不敢遂登封泰山至于梁父然后升䄠肃然自新嘉与士大夫更始其以十月为元封元年行所巡至博奉高蛇丘历城梁父民田租逋赋贷已除加年七十以上孤寡帛人二疋四县无出今年算赐天下民爵一级女子百户牛酒行自泰山复东巡海上至碣石自辽西历北边九原归于甘泉郊祀志元封五年行南巡狩春三月还至泰山増封纪下同太初元年冬十月行幸泰山十二月䄠高里按封禅书云祠上帝明堂毋修封禅徐广曰常五年一修耳今适二年故但祠明堂
  三年修泰山䄠石闾元封五年修封至是五年
  天汉三年行幸泰山修封
  太始四年行幸泰山修封䄠石闾
  征和四年上幸泰山修封禅石闾
  㤗山五年一修封武帝凡五修封郊祀志
  霍去病伐匈奴封狼居胥山禅于故衍登临翰海本传封禅议对十九篇武帝时也
  汉封禅群祀三十六篇蓺文志






  西汉会要卷八

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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