诗传大全 (四库全书本)/卷04

诗传大全　卷四

　　钦定四库全书
　　诗传大全卷四　　　　　明　胡广等　撰王一之六
　　王谓周东都洛邑王城畿内方六百里之地〈孔氏曰汉志云周封圻东西长南北短短长相覆千里按西都方八百里八八六十四为方百里者六十四东都方六百里六六三十六为方百里者三十六二都方百里者百方千里也〉在禹贡豫州大华外方之间北得河阳渐〈将廉反〉冀州之南也〈孔氏曰渐冀南境也〉周室之初文王居丰武王居镐至成王周公始营洛邑为时会诸侯之所以其土中四方来者道里均故也自是谓丰镐为西都而洛邑为东都〈郑氏曰洛邑谓之王城是为东都今河西是也周公又营成周今洛阳是也○东斋陈氏曰镐京谓之宗周以其为天下所宗也洛邑谓之东都又谓之成周以周道成于此也洛邑天下之至中丰镐天下之至险于洛邑定鼎以朝诸侯宅土中以莅四海其示天下也公于镐京定都以据形胜处上游以制六合其虑天下也远汉唐并建两京盖亦深识天下形势之所在而有得于成王周公之遗意欤〉至幽王嬖褒姒生伯服废申后及太子宜臼宜臼奔申申侯怒与犬戎攻宗周弑幽王于戏〈音羲○华谷严氏曰戏骊山下地名亦水名〉晋文侯郑武公迎宜臼于申而立之是为平王徙居东都王城〈孔氏曰镐京为西周王城为东周及敬王去王城而迁成周自是又谓王城为西周成周为东周〉于是王室遂卑与诸侯无异故其诗不为雅而为风然其王号未替也故不曰周而曰王〈眉山苏氏曰其风及其境内而不能被天下与诸矦比○问王风是他风如此不是降为国风朱子曰其辞语可见风多出于在下之人雅乃士大夫所作雅虽有刺而其辞与风异○黄氏曰黍离之为国风以其诗之体为风也周室未迁则其声天下之正声也平王迁而东之则其音乃东土之音耳故曰王国风○孔氏曰平王地狭于千里比于列国当言周而言王尊之也〉其地则今河南府及怀孟等州是也〈河南府即今河南府怀州今怀庆府孟州今孟县并隶河南〉
　　彼黍离离彼稷之苗行迈靡靡中心摇摇知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天〈叶铁因反〉此何人哉赋而兴也黍榖名苗似芦高丈馀穗黒色实圆重〈华谷严氏曰黍似粟而赤粟有三种米粘者为秫可以酿酒不粘者为黍○本草注曰黍有数种又有丹黒黒黍谓之秬丹黍皮赤米黄〉离离垂貌稷亦榖也一名穄〈音祭〉似黍而小或曰粟也迈行也靡靡犹迟迟也摇摇无所定也〈孔氏曰楚威王曰寡人心摇摇然如悬旌而无所薄摇摇是心忧而无附著之意〉悠悠远貌苍天者据远而视之苍苍然也○周既东迁大夫行役至于宗周过故宗庙宫室尽为禾黍闵周室之颠覆徬徨不忍去故赋其所见黍之离离与稷之苗以兴行之靡靡心之摇摇既叹时人莫识已意〈郑氏曰怪我久留而不去○庆源辅氏曰人忧则行迟而心无所定国家颠覆在臣子固不能无忧此诗人忧之得其正者也〉又伤所以致此者果何人哉追怨之深也〈三山李氏曰呼天而愬曰致此者何人哉盖含蓄其辞不欲指斥其人也〉
　　○彼黍离离彼稷之穗〈音遂〉行迈靡靡中心如醉知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉赋而兴也穗秀也稷穗下垂如心之醉故以起兴〈毛氏曰中心似醉醉于忧也〉
　　○彼黍离离彼稷之实行迈靡靡中心如噎〈扵结反叶于悉反〉知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉
　　赋而兴也噎忧深不能喘息如噎之然〈孔氏曰噎咽喉闭塞之貌言忧深也〉稷之实如心之噎故以起兴
　　黍离三章章十句
　　元城刘氏曰常人之情于忧乐之事初遇之则其心变焉次遇之则其变少衰三遇之则其心如常矣至于君子忠厚之情则不然其行役往来固非一见也初见稷之苗矣又见稷之穗矣又见稷之实矣〈张子曰言苗言穗言实作文者须是如此〉而所感之心终始如一不少变而愈深此则诗人之意也〈庆源辅氏曰久而不忘者天理之常也暴集旋涸者人欲之无定也情得其正则自然久而不忘矣○叠山谢氏曰天王而没于夷狄天地之大变中国之大耻东周臣子之大仇也文武成康之宗庙而尽为禾黍闻者当流涕矣心摇摇而不忍去天悠悠而不我知能为闵周之诗者一行役大夫之外无人也不知平王而闻此诗也亦有恻于中否乎吾观书至文侯之命知平王之不足以有为矣所以训戒晋文侯者惟曰自保其国而已王室之盛衰故都之兴废悉置度外吾于黍离之诗重有感也夫○安成刘氏曰小弁诗曰踧踧周道鞠为茂草我心忧伤惄然如𢭏正若此诗之意然则黍离之感慨有不待于大夫行役之时而已兆于褒氏母子僭乱之日大夫追怨之辞有所归矣○丰城朱氏曰宫室所以奉至尊宗庙所以妥先王而今乃鞠为禾黍徘徊顾瞻安得而不忧追思所以致此者又安得而不怨虽然忧之怨之诚是也忧之怨之而付之无可奈何则非也周之王业公刘开拓之于豳太王创造之于岐文王光大之于丰武王成就之于镐皆在西都八百里之内其土地则先王之土地其人民则先王之人民也为子孙者正当以死守之而不去今乃无故举八百里旧都弃之而即安于东平王亦可谓不君矣行役之大夫苟无所见则已既已见之而且忧之且追怨之岂容付之无可奈何而已邪谓宐请于平王泣血尝胆号令诸侯整师辑旅光复旧物诸侯见王之有志孰不奔走而服从当是时晋之义和郑之掘突既皆王室之旧勲齐藉太公之故基鲁承周公之遗烈卫凭康叔之威灵亦皆足以左右王室苟有宣王中兴之志则侯国之甲兵即吾之甲兵侯国之财赋即吾之财赋也而王自弃之为之臣者又寂无一人以为言则其偷安忍耻颓堕委靡岂特王之罪亦群臣之罪噫周辙之不西有由矣夫〉
　　君子于役不知其期曷至哉〈叶将黎反〉鸡栖〈音西〉于埘〈音时〉日之夕矣羊牛下来〈叶陵之反〉君子于役如之何弗思〈叶新赍反〉赋也君子妇人目其夫之辞凿墙而栖曰埘日夕则羊先归而牛次之〈埤雅曰羊性畏露晚出而早归常先于牛也〉○大夫久役于外其室家思而赋之曰君子行役不知其反还之期且今亦何所至哉鸡则栖于埘矣日则夕矣牛羊则下来矣是则畜〈音朂〉产出入尚有旦暮之节而行役之君子乃无休息之时使我如何而不思也哉〈庆源辅氏曰知其归期则知其所止也知其所在则思有所向也今也不知其期则不知其几时可归也曷至哉则不知其今在何所也如之何勿思睹物兴思虽欲自已而有所不能也〉
　　○君子于役不日不月曷其有佸〈戸括反叶户劣反〉鸡栖于桀日之夕矣羊牛下括〈古活反叶古劣反〉君子于役苟无饥渴〈叶巨列反〉
　　赋也佸会桀杙〈弋〉括至苟且也○君子行役之久不可计以日月而又不知其何时可以来会也亦庶几其免于饥渴而已矣此忧之深而思之切也〈庆源辅氏曰夫以日月计则思有节也知其会期则思犹有止也不日不月则不可计以日月也曷其有佸则不知其何时可以来会也苟无饥渴则不敢必其归而但幸其不至于饥渴而已其忧思之情益甚矣〉君子于役二章章八句〈疉山谢氏曰雨雪霏霏遣戍役而预言归期也卉木萋萋劳还率而详言归期也四牡之使宁几何时劳之曰我心伤悲吉甫在镐不过千里劳之曰我行永久吾观先王之心惟恐一人之劳苦惟恐一人之怨咨何也不如是非所以体群臣也本于推己及物之恕发而为序情闵劳之仁岂有无期度者哉今君子于役至于不知其期仁恕之意泯然矣文武宣王之治何时而可复见乎〉
　　君子阳阳左执簧〈音黄〉右招我由房其乐〈音洛〉只〈音止〉且〈子馀反〉赋也阳阳得志之貌〈董氏曰阳阳者气充于内容貌不枯也〉簧笙竽管中金叶也盖笙竽皆以竹管植于匏中而窍其管底之侧以薄金叶障之吹则鼓之而出声所谓簧也故笙竽皆谓之簧笙十三簧或十九簧竽十六簧也由从也房东房也〈朱子曰房只是人出入处古人于房前有壁后无壁所以通内○庐陵李氏曰堂屋次栋之架曰楣后楣以北为室与房人君左右房大夫东房西室而已〉只且语助辞○此诗疑亦前篇妇人所作盖其夫既归不以行役为劳而安于贫贱以自乐其家人又识其意而深叹美之皆可谓贤矣岂非先王之泽哉或曰序说亦通宐更详之〈庆源辅氏曰谓此诗疑亦前篇妇人所作者盖两篇之首皆以君子为言而又相聨属此固不害于义然亦安知其非偶然而然也故又取或者之说以为序说亦通宐更详之盖欲仍旧也○孔氏曰君子之人阳阳然左手执簧右手招我从房中乐官之位时世衰乱且相与乐此而已天子诸侯皆有房中之乐○新安胡氏曰朱子初解云君子知道之不行为贫而仕所以辞尊居卑辞富居贫相招为禄仕虽役于伶官之贱而阳阳自得若诚有乐乎此者其所以全身远害之计深矣虽非圣贤出处之正然比于不量其力贪利以没身者岂不贤哉〉
　　○君子陶陶左执翿〈徒刀反〉右招我由敖〈五刀反〉其乐只且赋也陶陶和乐之貌翿舞者所持羽旄之属敖舞位也
　　君子阳阳二章章四句
　　扬之水不流束薪彼其〈音记〉之子不与我戍申怀〈叶胡威反〉哉怀哉曷月予还〈音旋〉归哉
　　兴也扬悠扬也水缓流之貌彼其之子戍人指其室家而言也戍屯兵以守也申姜姓之国平王之母家也在今邓州信阳军之境〈邓州即今邓州属南阳府信阳军今改信阳县属汝寕府并隶河南〉怀思曷何也○平王以申国近楚数被侵伐故遣畿内之民戍之而戍者怨思作此诗也兴取之不二字如小星之例〈庆源辅氏曰彼其之子是戍人指其室家而言则不与我戍申云者盖言不得同其室家以往耳怀哉怀哉言其思念不一而足也曷月予还归哉言不知何日可以还归以安其室家也兴取之不二字如小星之例此兴体之中又别是一例不然则又似比体○安成刘氏曰先儒多以为水弱不流薪楚喻平王微弱不能徴发诸侯盖由误认此诗之体此诗乃兴之不取义者特取之不二字相应耳故集传特指其例以明之〉
　　○扬之水不流束楚彼其之子不与我戍甫怀哉怀哉曷月予还归哉
　　兴也楚木也甫即吕也亦姜姓书吕刑礼记作甫刑而孔氏以为吕侯后为甫侯是也当时盖以申故而并戍之今未知其国之所在计亦不远于申许也〈孔氏曰言甫与许者以其俱为姜姓既重章以变文因借甫许以言申其实不戍许甫也六国时秦赵同为嬴姓史记汉书多谓秦为赵亦此类也〉
　　○扬之水不流束蒲〈叶滂古反〉彼其之子不与我戍许怀哉怀哉曷月予还归哉
　　兴也蒲蒲柳春秋传云董泽之蒲杜氏云蒲杨柳可以为箭者是也〈孔氏曰陆玑云蒲柳有两种皮正青者曰小杨其一种皮红者曰大杨其叶皆长广于柳叶皆可为箭干故宣公十二年传曰董泽之蒲可胜既乎○华谷严氏曰毛以为草郑以为蒲柳皆通蒲草见陈泽陂蒲柳见陈东门之杨〉许国名亦姜姓今颍昌府许昌县是也〈颍昌府许昌县即今河南开封府许州也〉
　　扬之水三章章六句
　　申侯与犬戎攻宗周而弑幽王则申侯者王法必诛不赦之贼而平王与其臣庶不共戴天之雠也今平王知有母而不知有父知其立已为有徳而不知其弑父为可怨至使复雠讨贼之师反为报施酬恩之举则其忘亲逆理而得罪于天已其矣〈安成刘氏曰小弁诗曰何辜于天又曰君子信谗又曰君子不惠不舒究之又曰舎彼有罪予之佗矣皆为怨父之词吾意平王所以但知母家之重而不知弑父之雠者皆自畴昔怨父一念之差所致也究其忘亲逆理之罪吾于其傅与有责焉〉又况先王之制诸侯有故则方伯连帅以诸侯之师讨之王室有故则方伯连帅以诸侯之师救之天子乡遂之民供贡赋卫王室而已今平王不能行其威令于天下无以保其母家乃劳天子之民远为诸侯戍守故周人之戍申者又以非其职而怨思焉则其衰懦微弱而得罪于民又可见矣〈程子曰诸矦有患天子命保卫之亦宐也平王独思其母家耳非有王者保天下之心人怨宐也况天子当使方伯邻国共保助之○三山李氏曰以公存心则如采薇以私存心则如扬之水遣戍则同而美刺则异也〉呜呼诗亡而后春秋作其不以此也哉〈庆源辅氏曰忘亲逆理以贼人之秉彝非法枉道以使人之劳役此民之所以怨思也欲其悉力致死以报其上难矣哉所谓民至愚而神于此可见先王之所以畏而敬之也此正平王之诗故曰诗亡然后春秋作其不以此也哉○南轩张氏曰胡文定公云按邶鄘而下多春秋时诗而谓诗亡然后春秋作何也自黍离降为国风天下无复有雅而王者之诗亡春秋作于隐公适当雅亡之后夫黍离所以为国风者平王自为之也平王亡国于是王者之迹熄而诗亡天下贸贸焉日趋于夷狄禽兽之归故孔子惧而作春秋○安成刘氏曰以上两节观之则王迹所以熄雅所以亡而春秋所以作者皆平王忘亲逆理而衰懦微弱之所致也欤〉
　　中谷有蓷〈吐雷反〉暵〈呼但反〉其干矣有女仳〈匹指反〉离嘅〈口爱反〉其叹〈土丹反〉矣嘅其叹矣遇人之艰难矣
　　兴也蓷鵻〈音锥〉也叶似萑〈音丸〉方茎白华华生节间即今益母草也〈本草曰茺蔚一名益母节节生花如鸡冠其子三棱○华谷严氏曰据本草茺蔚正生海滨池泽其性宐湿〉暵燥仳别也嘅叹声艰难穷厄也○凶年饥馑室家相弃妇人览物起兴而自述其悲叹之词也
　　○中谷有蓷暵其修〈叶式竹反〉矣有女仳离条其歗〈叶息六反〉矣条其歗矣遇人之不淑矣
　　兴也修长也〈永嘉陈氏曰长茂者亦为所暵〉或曰干也如脯之谓修也条条然歗貌歗蹙口出声也悲恨之深不止于叹矣淑善也古者谓死䘮饥馑皆曰不淑〈董氏曰古人伤死者之词曰如何不淑〉盖以吉庆为善事凶祸为不善事虽今人语犹然也○曾氏曰凶年而遽相弃背盖衰薄之甚者而诗人乃曰遇斯人之艰难遇斯人之不淑而无怨怼过甚之词焉厚之至也
　　○中谷有蓷暵其湿矣有女仳离啜〈张劣反〉其泣矣啜其泣矣何嗟及矣
　　兴也暵湿者旱甚则草之生于湿者亦不免也〈孔氏曰先言干次言修后言湿见凶年之浅深也○湏溪刘氏曰干者已暵修者又暵湿者亦暵其为旱势可胜言哉旱愈甚则仳离之愁叹愈甚矣〉啜泣貌何嗟及矣言事已至此末如之何穷之甚也〈眉山苏氏曰叹之者知其不得已也歗者怨之深也泣则穷之甚也○庆源辅氏曰叹则悲叹而已歗则悲而恨焉泣则悲而至于伤矣方其叹且恨之时而曰遇人之艰难遇人之不淑而无怨怼过甚之词固见其厚矣及其至于伤而泣也则亦曰何嗟及矣而已殆有知其不可奈何而安于命之意此尤见其厚也岂非先王之泽哉〉
　　中谷有蓷三章章六句
　　范氏曰世治则室家相保者上之所养也世乱则室家相弃者上之所残也其使之也勤其取之也厚则夫妇日以衰薄而凶年不免于离散矣伊尹曰匹夫匹妇不获自尽明主罔与成厥功故读诗者于一物失所而知王政之恶一女见弃而知人民之困周之政荒民散而将无以为国于此亦可见矣〈庆源辅氏曰范氏之说其得读诗之旨使读诗者能如此则诗之为教于人大矣○叠山谢氏曰凶年饥岁上而王朝有司徒荒政十二以聚民下而有司能以时告其上发仓廪开府库懋迁化居以赈民必无夫妇衰薄室家相弃之事此诗三章始暵其干中暵其修终暵其湿言物之暵一节急一节始嘅其叹中条其歗终啜其泣民之怨恨者一节深一节始曰遇人之难难怜其穷苦也中曰遇人之不淑怜其遭凶祸也终曰何嗟及矣夫妇既已离别虽怨嗟亦无及也又曰夫妇人之大伦也饥馑而相弃人道之大变也妇无一语怨其夫而有哀矜恻怛之意焉知其无可奈何而安之若命此义妇也与忠臣孝子同道人不幸而处三纲之变以此存心则绰绰然有馀裕矣〉
　　有兔爰爰雉离于罗我生之初尚无为〈叶吾禾反〉我生之后逢此百罹〈叶良何反〉尚寐无吪
　　比也性阴狡爰爰缓意雉性耿介离丽罗网尚犹罹忧也尚庶几也〈安成刘氏曰二尚字义不同〉吪动也○周室衰微诸侯背叛君子不乐其生而作此诗言张罗本以取今免狡得脱而雉以耿介反离于罗以比小人致乱而以巧计幸免君子无辜而以忠直受祸也〈东莱吕氏曰此因所见为比也之大以比诸侯雉之小以自比也言诸侯之背叛者恣睢自如而周人反受其祸也〉为此诗者盖犹及见西周之盛故曰方我生之初天下尚无事及我生之后而逢时之多难如此然既无如之何则但庶几寐而不动以死耳或曰兴也以爰兴无为以雉离兴百罹也〈湏溪刘氏曰有爰爰舒缓而无虞者比我生之初承平之人也雉离于罗求死不得比我生之后百忧之人也安得一寐而死不复见此之为快哉〉下章放此
　　○有爰爰雉离于罦〈音孚叶步庙反〉我生之初尚无造我生之后逢此百忧〈叶一笑反〉尚寐无觉〈居孝反叶居笑反〉
　　比也罦覆车也可以掩〈孔氏曰释器云繴谓之罿罬也罬谓之罦覆车也郭璞云今之翻车也有两辕中施罥以捕鸟繴音壁罬音拙罥音绢〉造亦为也觉寤也
　　○有爰爰雉离于罿〈音童〉我生之初尚无庸我生之后逢此百凶尚寐无聪
　　比也罿罬也即罦也或曰施罗于车上也庸用聪闻也无所闻则亦死耳
　　爰三章章七句
　　绵绵葛藟〈力轨反〉在河之浒〈呼五反〉终远〈于万反〉兄弟谓他人父〈夫矩反〉谓他人父亦莫我顾〈叶果五反〉
　　兴也绵绵长而不绝之貌岸上曰浒○世衰民散有去其乡里家族而流离失所者作此诗以自叹言绵绵葛藟则在河之浒矣今乃终远兄弟而谓他人为已父已虽谓彼为父而彼亦不我顾则其穷也甚矣
　　○绵绵葛藟在河之涘〈音俟叶矣始二音〉终远兄弟谓他人母〈叶蒲彼反〉谓他人母亦莫我有〈叶羽已反〉
　　兴也水涯曰涘谓他人父者其妻则母也有识〈庐陵罗氏曰识音志记而不忘也〉有也春秋传曰不有寡君〈华谷严氏曰莫我有言视之若无也〉
　　○绵绵葛藟在河之漘〈顺春反〉终远兄弟谓他人昆〈叶古匀反〉谓他人昆亦莫我闻〈叶微匀反〉
　　兴也夷上洒〈音跣犹洗也〉下曰漘漘之为言唇也〈尔雅注曰涯上平坦而下水深为漘不发声○东阳许氏曰岸上面平夷而其下为水洗荡啮入若唇也〉昆兄也闻相闻也
　　葛藟三章章六句
　　彼采葛〈叶居谒反〉兮一日不见如三月兮
　　赋也采葛所以为𫄨绤盖淫奔者托以行也故因以指其人而言思念之深未久而似久也
　　○彼采萧〈叶疏鸠反〉兮一日不见如三秋兮
　　赋也萧荻也白华茎麄科生有香气祭则焫〈音爇〉以报气故采之〈孔氏曰萧荻今人谓之荻蒿可作烛有香气故祭祀以脂爇之也〉曰三秋则不止三月矣
　　○彼采艾兮一日不见如三岁〈本与艾叶〉兮
　　赋也艾蒿属〈尔雅曰一名冰台注今艾蒿也〉干之可灸故采之〈东莱吕氏曰葛为𫄨绤萧共祭祀艾疗疾特训释三物见采之由不于此取义也〉曰三岁则不止三秋矣
　　采葛三章章三句〈庆源辅氏曰采葛采萧采艾其说托言明矣至于思念之情流而不止如此则为淫奔之辞者宐哉〉
　　大车槛槛毳〈尺锐反〉衣如菼〈吐敢反〉岂不尔思畏子不敢赋也大车大夫车槛槛车行声也毳衣天子大夫之服〈临川王氏曰王之大夫四命与子男同服也〉菼芦之始生也毳衣之属衣绘而裳绣五色皆备其青者如菼〈刘氏曰毳衣以宗彝为首盖画虎蜼虎蜼浅毛故谓毳蜼音垒胃右○安成刘氏曰毳衣所画者三章宗彝也藻也粉米也裳所绣者二章黼也黻也所画所绣皆备五色所谓以五采彰施于五色者也〉尔淫奔者相命之词也子大夫也不敢不敢奔也○周衰大夫犹有能以刑政治其私邑者故淫奔者畏而歌之如此〈眉山苏氏曰其止之有道民闻其车声而见其衣服则畏而不敢矣非待刑之而后已也〉然其去二南之化则远矣此可以观世变也〈东莱吕氏曰此诗唯能止其奔未能革其心与行露之诗异矣亦仅胜于东迁之初而已○庆源辅氏曰汉广之游女端荘静一人见而知其不可求野有死麕之女子贞洁自守人见而知其不可犯此所以为二南之化也岂至于有淫奔之心待有所畏而后不敢哉今观此诗则世变之愈下可知矣〉
　　○大车啍啍〈他敦反〉毳衣如𫞩〈音门〉岂不尔思畏子不奔赋也啍啍重迟之貌𫞩玉赤色五色备则有赤〈孔氏曰啍啍行之貌故为重迟上言行有声此言行之貌互相见也毳衣裳缋绣皆五色青者如菼赤者如𫞩各举其一耳〉
　　○榖则异室死则同冗〈叶戸橘反〉谓予不信有如皦〈古了反〉日赋也榖生冗圹〈音旷〉皦白也○民之欲相奔者畏其大夫自以终身不得如其志也故曰生不得相奔以同室庶几死得合葬以同冗而已谓予不信有如皦日约誓之辞也〈庆源辅氏曰世变虽下而大夫能使人畏之如此亦可谓贤也已始则不敢奔而已终则知其虽殁身不得遂其志则其刑政之效亦非无常者之所能也〉
　　大车三章章四句
　　丘中有麻彼留子嗟彼留子嗟将〈七羊反〉其来施施〈叶时遮反〉赋也麻榖名子可食皮可绩为布者〈本草曰一名麻勃此麻上花勃勃者麻子味甘平无毒园圃所莳今人作布及履用之〉子嗟男子之字也将愿也施施喜悦之意○妇人望其所与私者而不来故疑丘中有麻之处复有与之私而留之者今安得其施施然而来乎
　　○丘中有麦彼留子国彼留子国将其来食
　　赋也子国亦男子字也来食就我而食也
　　○丘中有李彼留之子〈叶奨里反〉彼留之子贻我佩玖〈叶举里反〉赋也之子并指前二人也贻我佩玖冀其有以赠已也
　　丘中有麻三章章四句
　　王国十篇二十八章百六十二句〈庆源辅氏曰读诗者可以怨则诗人固无忿怼过甚之辞然予读王风则见其怨诗尤为平和此可见周人之风俗也〉
　　郑一之七
　　郑邑名本在西都畿内咸林之地宣王以封其弟友为采〈音菜〉地后为幽王司徒而死于犬戎之难是为桓公其子武公掘〈一作滑并音鹘〉突定平王于东都亦为司徒又得虢桧之地〈郑氏曰武公取虢桧鄢蔽补丹依畴历华十邑之地右洛左济前华后河食溱洧焉〉乃徙其封而施旧号于新邑是为新郑咸林在今华州郑县〈即今陜西西安府华州〉新郑即今之郑州是也〈即今河南开封府郑州〉其封域山川详见桧风
　　缁衣之宜兮敝予又改为兮适子之馆〈叶古玩反〉兮还予授子之粲兮
　　赋也缁黒色〈周礼考工记曰三入为𫄸五入为緅七入为缁〉缁衣卿大夫居私朝之服也〈孔氏曰缁衣即士冠礼所云玄冠朝服缁带素韠是也卿士朝于王服皮弁不服缁衣退食私朝服缁衣以听其所朝之政也〉宜称〈去声〉改更〈平声〉适之馆舍〈郑氏曰卿士之馆如今之诸庐也○孔氏曰考工记说王宫之制外有九室九卿朝焉注外路寝之表九室如今朝堂诸曹治事之处〉粲餐〈音孙〉也〈郑氏曰设餐饮食之〉或曰粲粟之精凿〈音作〉者〈东阳许氏曰粟一石得米六斗为櫔粝米一石舂为八斗为凿〉○旧说郑桓公武公相继为周司徒善于其职周人爱之故作是诗言子之服缁衣也甚宐敝则我将为子更为之且将适子之馆既还而又授子以粲言好之无已也〈庆源辅氏曰缁衣之宐兮此美武公之德称其服也敝予又改为兮欲其服之常新也还予授子之粲兮欲其粟之常继也既欲其服之常新又欲其粟之常继发乎情形于歌咏如此则其好善之诚心于是为至也○程子曰好贤无已之意当就敝予还予二字上看○华阳范氏曰适子之馆亲之也授子之粲又授之以饮食也既亲之又授以饮食此好贤之至也〉
　　○缁衣之好兮敝予又改造〈叶在早反〉兮适子之馆兮还予授子之粲兮
　　赋也好犹宜也
　　○缁衣之席〈叶祥籥反〉兮敝予又改作兮适子之馆兮还予授子之粲兮
　　赋也席大也程子曰席有安舒之义服称其德则安舒也
　　缁衣三章章四句
　　记曰好贤如缁衣又曰于缁衣见好贤之至〈东莱吕氏曰孔丛子云于缁衣见好贤之至所谓贤即谓武公父子也○华阳范氏曰桓公武公上得于居下得于民君子好之愈久而愈不厌〉
　　将〈七羊反〉仲子兮无逾我里无折〈之舌反〉我树𣏌岂敢爱之畏我父母〈叶蒲彼反〉仲可怀〈叶胡威反〉也父母之言亦可畏〈叶于非反〉也
　　赋也将请也仲子男子之字也我女子自我也里二十五家所居也杞柳属也生水傍树如柳叶麤而白色理微赤盖里之地域沟树也○莆田郑氏曰此淫奔者之辞〈庆源辅氏曰此虽为淫奔之诗然其心犹有所畏未至于荡然而无忌也故列于郑诗之首以见其为风之始变也欤○安成刘氏曰此女犹能知此畏惮故其托辞如此郑风之中亦所罕见也〉
　　○将仲子兮无逾我墙无折我树桑岂敢爱之畏我诸兄〈叶虚阳反〉仲可怀也诸兄之言亦可畏也
　　赋也墙垣也古者树墙下以桑
　　○将仲子兮无逾我园无折我树檀〈叶徒沿反〉岂敢爱之畏人之多言仲可怀也人之多言亦可畏也
　　赋也园者圃之藩其内可种木也檀皮青滑泽材彊韧可为车
　　将仲子三章章八句〈新安胡氏曰三章皆冇所畏而不轻身以从其所怀亦庶几止乎礼义者也〉
　　叔于田〈叶音地因反〉巷无居人岂无居人不如叔也洵美且仁
　　〈武贝〉也叔荘公弟共叔段也事见春秋〈隐公元年夏五月郑伯克段于鄢左传曰郑武公娶于申曰武姜生荘公及共叔段〉田取禽也〈孔氏曰以取禽于田因名曰田〉巷里涂也〈孔氏曰里内之涂〉洵信美好也仁爱人也○段不义而得众国人爱之故作此诗言叔出而田则所居之巷若无居人矣非实无居人也虽有而不如叔之美且仁是以若无人耳〈华谷严氏曰叔段岂其美且仁哉其党私之之言犹河朔之人谓安史为圣也〉或疑此亦民间男女相悦之词也
　　○叔于狩〈叶始九反〉巷无饮酒岂无饮酒不如叔也洵美且好〈叶许厚反〉
　　赋也冬猎曰狩〈杜氏曰狩围守也冬物毕成获则取之无所择也〉
　　○叔适野〈叶上与反〉巷无服马〈叶蒲补反〉岂无服马不如叔也洵美且武
　　赋也适之也郊外曰野服乘也〈龟山杨氏曰仁且有武焉固宐国人之所悦而归之也虽使之一天下朝诸侯无不可矣而诗犹以为不义得众何也盖先王之迹微而礼义消亡政教不明而国俗伤败故人之好恶不足以当是非而毁誉不足以公善恶则其所誉而好之者未必诚善也所毁而恶之者未必诚恶也叔段不义而为众所悦者亦以衰俗好恶毁誉不当其实故也然则所谓仁者岂诚有仁哉所谓武者亦若此而已以是观之则俗之所好恶可知矣〉
　　叔于田三章章五句〈庐陵彭氏曰玩味此诗宛然如见叔段轻狷浮扬之意如今之贵族轻薄子闾里少年朋徒追逐而极口夸美之也次篇放此〉
　　叔于田乘乘〈下绳证反〉马〈叶蒲补反〉执辔如组〈音祖〉两骖如舞叔在薮〈素口反叶素苦反〉火烈具举襢〈音但〉裼〈素历反〉暴虎献于公所将〈七羊反〉叔无狃〈女九反叶女古反〉戒其伤女〈音汝〉
　　赋也叔亦段也车衡〈车轭也〉外两马曰骖如舞谓谐和中节〈董氏曰五御之法有舞交衢者即所谓如舞也服马制于衡不得如舞其如舞者骖也○双峰饶氏曰如舞者节奏谓御中节也〉皆言御之善也〈安成刘氏曰善御其马是以辔则柔顺如组骖则谐和如舞也〉薮泽也〈庐陵罗氏曰水锺曰泽水希曰薮○释文曰韩诗云禽兽居之曰薮〉火焚而射也〈曹氏曰王制云昆虫未蛰不以火田故尔雅谓火田为狩惟冬田乃用火若夫刈草以为防驱禽而纳诸防中然后焚而射焉则四时之田皆然也〉烈炽盛貌具俱也襢袒肉袒也〈孔氏曰李巡云襢裼脱衣见体曰肉袒孙炎云䄠去裼衣〉暴空手搏兽也〈勉齐黄氏曰暴徒抟也有慢侮欺陵之意〉公荘公也〈孔氏曰公与之俱田也〉狃习也国人戒之曰请叔无习此事恐其或伤汝也盖叔多材好勇而郑人爱之如此〈安成刘氏曰章首四句所谓才也次四句所谓勇也末二句则国人爱之之词也〉
　　○叔于田乘乘黄两服上襄两骖雁行〈户郎反〉叔在薮火烈具扬叔善射忌〈音记〉又良御〈叶鱼驾反〉忌抑磬〈苦定反〉控〈口贡反〉忌抑纵送忌
　　赋也乘黄四马皆黄也衡下夹辕两马曰服襄驾也马之上者为上驾犹言上驷也〈郑氏曰上驾言马之最良也〉雁行者骖少次服后如雁行也扬起也忌抑皆语助辞骋马曰磬止马曰控〈庐陵罗氏曰补传云磬谓使之曲折如磬控谓控制不逸〉舎〈音舍〉拔〈音跋○庐陵罗氏曰括也矢御处〉曰纵覆彇〈庐陵罗氏曰与箫同弓弰也广韵注云彇弓弭弭弓末〉曰送〈孔氏曰能磬又能控能纵又能送是叔之善射御也○庆源辅氏曰章末四句美叔之才艺也〉
　　○叔于田乘乘鸨〈音保叶补苟反〉两服齐首两骖如手叔在薮火烈具阜〈苻有反〉叔马慢〈叶黄半反〉忌叔发罕〈叶虚旴反〉忌抑释掤〈音冰〉忌抑鬯〈敕亮反〉弓〈叶姑弘反〉忌
　　赋也骊白杂毛曰鸨今所谓乌骢也齐首如手两服并首在前而两骖在㫄稍次其后如人之两手也阜盛慢迟也发发矢也罕希释解也掤矢筒盖春秋传作冰〈孔氏曰昭公二十五年左传云公徒执冰而踞字异义同服䖍云冰犊丸盖杜预云犊丸是箭筒○华谷严氏曰用矢则举掤以开筒既用则纳矢筒中释下掤以覆筒〉鬯弓囊也与韔同〈孔氏曰鬯弓谓弢弓而纳诸鬯中弢音韬〉言其田事将毕而从容整暇如此〈郑氏曰田事且毕则马行迟发矢希盖矢而弢弓〉亦喜其无伤之词也〈安成刘氏曰上章及此亦皆言其田猎射御之善而喜其毕事无伤皆所谓多才好勇而得众者也〉大叔于田三章章十句
　　陆氏曰首章作大叔于田者误苏氏曰二诗皆曰叔于田故加大以别之不知者乃以段有大叔之号而读曰泰又加大于首章失之矣〈永嘉郑氏曰段以国君介弟之亲京城大叔之贵而所好者驰骋弋猎也所矜者襢裼暴虎也所贤者射御足力也出而人思之者饮酒服马之俦也气习到此而又恃其君母之爱玩于荘公之惟其所欲而不谁何也欲不为乱得乎○丰城朱氏曰段之为人以射则善以御则良以容止则甚习以材力则甚武如是而甚不仁夫惟不仁所以欲紾凡而夺其位也而国人爱之若此者岂尽出于公哉上教不明人心不古颠倒是非混殽黒白固有不胜其可叹者矣〉
　　清人在彭〈叶普郎反〉驷介旁旁〈补彭反叶补冈反〉二矛重〈直龙反〉英〈叶于良反〉河上乎翺翔
　　赋也清邑名清人清邑之人也彭河上地名驷介四马而被甲也旁旁驰驱不息之貌二矛酋矛夷矛也英以朱羽为矛饰也〈孔氏曰鲁颂说矛之饰谓朱英则以朱染为英饰盖丝纒而朱染之〉酋矛长二丈夷矛长二丈四尺并建于车上则其英重叠而见翺翔游戏之貌○郑文公恶高克使将清邑之兵御狄于河上〈孔氏曰文公捷厉公子闵公二年冬十二月狄入卫卫在河北郑在河南恐其渡河侵郑故使高克将清邑之兵于河上御之〉久而不召师散而归郑人为之赋此诗言其师出之久无事而不得归但相与游戏如此其势必至于溃散而后已尔〈永嘉郑氏曰夫拥大众于外而无所事不为乱则必遗散耳〉
　　○清人在消驷介麃麃〈表骄反〉二矛重乔河上乎逍遥赋也消亦河上地名麃麃武貌矛之上句〈音勾〉曰乔所以悬英也英弊而尽所存者乔而已
　　○清人在轴〈叶音胄〉驷介陶陶〈叶徒候反〉左旋右抽〈叶敕救反〉中军作好〈叶许候反〉
　　赋也轴亦河上地名〈孔氏曰彭消轴皆河上之地久不得归师有迁移三地亦应不甚相远〉陶陶乐而自适之貌左谓御在将车之左执辔而御马者也旋还车也右谓勇力之士在将车之右执兵以击刺者也抽拔刃也中军谓将在鼓下居车之中即高克也〈孔氏曰此谓将所乘车若士卒兵车则左人持弓右人持矛而中人御〉好谓容好也○东莱吕氏曰言师久而不归无所聊赖姑游戏以自乐必溃之势也不言已溃而言将溃其词深其情危矣
　　清人三章章四句
　　事见春秋〈安成刘氏曰见闵公二年〉○胡氏曰人君擅一国之名宠生杀予夺惟我所制耳使高克不臣之罪已著按而诛之可也情状未明黜而退之可也爱惜其才以礼驭之亦可也乌可假以兵权委诸竟上坐视其离散而莫之恤乎春秋书曰郑弃其师其责之深矣
　　羔裘如濡〈叶而朱而由二反〉洵直且侯〈叶洪姑洪钩二反〉彼其〈音记〉之子舎〈音赦〉命不渝〈叶容朱容周二反〉
　　赋也羔裘大夫服也如濡润泽也洵信直顺侯美也其语助辞舎处渝变也○言此羔裘润泽毛顺而美彼服此者当生死之际又能以身居其所受之理而不可夺〈郑氏曰谓守死善道见危受命之节○华谷严氏曰命者天所赋予于我者舎则居之而安也君子能安于命临利害而不变○庆源辅氏曰舍命不渝所包者阔命有二有指理而言者有指气而言者此盖兼之以理而言则居其理而不变以气而言则居其分而不渝理可以兼气故集传止以理言之〉盖美其大夫之词然不知其所指矣
　　○羔裘豹饰孔武有力彼其之子邦之司直
　　赋也饰缘〈去声〉袖也礼君用纯物臣下之故羔裘而以豹皮为饰也孔甚也豹甚武而有力故服其所饰之裘者如之司主也
　　○羔裘晏兮三英粲兮其之子邦之彦〈叶鱼旴反〉兮
　　赋也晏鲜盛也三英裘饰也未详其制〈程子曰若素丝五紽之类盖衣服制度之节〉粲光明也彦者士之美称
　　羔裘三章章四句〈庆源辅氏曰首章言其能舍命不渝次章言其为邦之司直末乃以为邦之彦而结之然则为臣之道主于正直不阿而已虽孔子之在朝亦以便便訚訚侃侃为常至于柔行巽入委曲以就事亦固有时而当用要之其出于不得已而已○丰城朱氏曰舍命不渝则必不徼幸而苟得而于守身之道得矣邦之司直则必不谀悦以求容而于事君之道尽矣既能顺命以持身又能忠直以事上此所以为邦之彦也欤〉
　　遵大路兮掺〈所览反〉执子之袪〈叶起据反〉兮无我恶〈乌路反〉兮不寁〈市坎反〉故也
　　赋也遵循掺㧛〈与揽同撮持也〉袪袂〈孔氏曰袂是袪之本袪是袂之末俱是衣袖〉寁速故旧也○淫妇为人所弃故于其去也㧛其袪而留之曰子无恶我而不留故旧不可以遽绝也宋玉赋有遵大路兮揽子袪之句亦男女相悦之词也〈安成刘氏曰宋玉登徒子好色赋曰郑卫溱洧之间群女出桑臣观其丽者因称诗曰遵大路兮揽子袪赠以芳花词甚妙注云揽衣袖欲与同归折芳诵诗以赠㳺女也集传援此为证者盖宋玉去此诗之时未远其所引用当得诗人之本旨彼为男语女之词犹此诗为女语男之词也〉
　　○遵大路兮掺执子之手兮无我魗〈市由反叶齿九反〉兮不寁好〈叶许口反〉也
　　赋也魗与丑同欲其不以已为丑而弃之也好情好也〈庆源辅氏曰无我恶兮不寁故也犹假义以责之至于无我魗兮不寁好也则真情见而词益哀矣〉遵大路二章章四句
　　女曰鸡鸣士曰昩旦子兴视夜明星有烂将翺将翔弋凫〈音符〉与雁
　　赋也昩晦旦明也昩旦天欲旦晦明未辨之际也〈东莱吕氏曰列子云将旦昩爽之交日夕昏明之际〉明星启明之星先日而出者也弋缴〈音灼〉射谓以生丝系矢而射也凫水鸟如鸭青色背上有文○此诗人述贤夫妇相警戒之词言女曰鸡鸣以警其夫而士曰昩旦则不止于鸡鸣矣妇人又语其夫曰若是则子可以起而视夜之如何意者明星已出而烂然则当翺翔而往弋取凫雁而归矣其相与警戒之言如此则不留于宴昵之私可知矣
　　○弋言加〈叶居之居何二反〉之与子宐〈叶鱼奇鱼何二反〉之宐言饮酒与子偕老〈叶吕吼反〉琴瑟在御莫不静好〈叶许厚反〉
　　赋也加中〈去声〉也史记所谓以弱弓微缴加诸凫雁之上是也〈埤雅曰加与玄鹤加加䨇鸭之加同意盖弱弓微矢乘风振之曰弋故史记谓楚人好以弱弓微矢加诸凫雁之上〉宐和其所宐也内则所谓雁宐麦之属是也〈郑氏曰言其气味相成〉○射者男子之事而中馈妇人之职故妇谓其夫既得凫雁以归则我当为子和其滋味之所宐以之饮酒相乐期于偕老而琴瑟之在御者亦莫不安静而和好其和乐而不淫可见矣
　　○知子之来〈叶六直反〉之杂佩以赠〈叶音则〉之知子之顺之杂佩以问之知子之好〈呼报反〉之杂佩以报之
　　赋也来之致其来者如所谓修文徳以来之杂佩者左右佩玉也上横曰珩下系三组贯以蠙〈步眠反蚌之别名〉珠中组之半贯一大珠曰瑀末悬一玉两端皆锐曰冲牙两㫄组半各悬一玉长博而方曰琚其末各悬一玉如半璧而内向曰璜又以两组贯珠上系珩两端下交贯于瑀而下系两璜行则冲牙触璜而有声也吕氏曰非独玉也觽〈音挥〉燧箴〈与针同〉管凡可佩者皆是也〈建安熊氏曰妇人左佩纷帨刀砺小觽金燧右佩箴管线纩大觽木燧之属备尊者使令也觽解结状如锥以象骨为之燧取火箴贮以管〉赠送顺爱问遗也〈孔氏曰曲礼云凡以苞苴箪笥问人者左传卫侯使人以弓问子贡皆遗人物谓之问〉○妇又语其夫曰我苟知子之所致而来及所亲爱者则当解此杂佩以送遗报荅之盖不惟治其门内之职又欲其君子亲贤友善结其驩心而无所爱于服饰之玩也〈庆源辅氏曰一意而三叠之以见其情之不能自已也夫勤劳以成业和乐以宐家此妇之贤德然情犹未已也故无所爱于服饰之玩而欲其君子之亲贤以辅成其德是又加于人一等矣〉
　　女曰鸡鸣三章章六句〈朱子曰此诗意思甚好读之使人有不知手舞足蹈者○庆源辅氏曰观此诗则郑国之俗虽曰淫乱然在下之人夫妇之间犹知礼义勤生业不昵于宴私相安于和乐而又能赞助其君子亲贤乐善以辅成其德此可以观先王之泽与民性之善矣〉
　　有女同车颜如舜华〈叶芳无反〉将翺将翔佩玉琼琚彼美孟姜洵美且都
　　赋也舜木槿也树如李其华朝生暮落〈陆氏曰舜取瞬之义〉孟字姜姓洵信都闲雅也○此疑亦淫奔之诗言所与同车之女其美如此而又叹之曰彼美色之孟姜信美矣而又都也〈庆源辅氏曰郑诗惟此篇为男悦女之辞〉
　　○有女同行〈叶户郎反〉颜如舜英〈叶于良反〉将翺将翔佩玉将将〈七羊反〉彼美孟姜徳音不忘
　　赋也英犹华也将将声也徳音不忘言其贤也〈临川王氏曰于琼琚言德之容于将将言德之音各以其类也○庆源辅氏曰所谓德音是以日月诗之徳音类也世衰道降徇情肆欲所美非美者多矣〉
　　有女同车二章章六句
　　山有扶苏隰有荷华〈叶芳无反〉不见子都乃见狂且〈子馀反〉兴也扶苏扶胥〈踈须二音〉小木也荷华芙蕖也〈释文曰未开曰菡蓞已发曰芙蕖〉子都男子之美者也〈孟子曰至于子都天下莫不知其姣者也〉狂狂人也且语辞也○淫女戏其所私者曰山则有扶苏矣隰则有荷花矣今乃不见子都而见此狂人何哉
　　○山有桥松隰有游龙不见子充乃见狡童
　　兴也上竦无枝曰桥亦作乔游枝叶放纵也龙红草也一名马蓼叶大而色白生水泽中高丈馀〈张子曰龙是荭草其枝干樛屈著土处便有根如龙也本草云荭草一名鸿鹄如马蓼而大即水荭也诗注云一名马蓼马蓼自是一种也鹄音缬〉子充犹子都也〈董氏曰子充不是于书疑亦以美著也〉狡童狡狯之小儿也
　　山有扶苏二章章四句
　　萚〈他落反〉兮萚兮风其吹女〈音汝〉叔兮伯兮倡〈昌亮反〉予和〈胡卧反叶户圭反〉女
　　兴也萚木槁而将落者也女指萚而言也叔伯男子之字也予女子自予也女叔伯也○此淫女之词言萚兮萚兮则风将吹女矣叔兮伯兮则盍倡予而予将和女矣
　　○萚兮萚兮风其漂〈匹遥反〉女叔兮伯兮倡予要〈于遥反〉女兴也漂飘同要成也〈庆源辅氏曰尔能倡予则予将成汝之志视前章所谓和女者其情益急矣〉
　　萚兮二章章四句
　　彼狡童兮不与我言兮维子之故使我不能餐〈七丹反叶七宣反〉兮
　　赋也此亦淫女见绝而戏其人之词言悦己者众子虽见绝未至于使我不能餐也
　　○彼狡童兮不与我食兮维子之故使我不能息兮赋也息安也
　　狡童二章章四句
　　子惠思我褰裳涉溱〈侧巾反〉子不我思岂无他人狂童之狂也且〈子馀反〉
　　赋也惠爱也溱郑水名狂童犹狂且狡童也且语辞也○淫女语其所私者曰子惠然而思我则将褰裳而涉溱以从子子不我思则岂无他人之可从而必于子哉狂童之狂也且亦谑之之辞
　　○子惠思我褰裳涉洧〈叶于己反〉子不我思岂无他士〈鉏里反〉狂童之狂也且
　　赋也洧亦郑水名〈前汉地理志曰洧水出颍州阳城山东南至长平入颍〉士未娶者之称
　　褰裳二章章五句〈庆源辅氏曰妇人从一而终者也狡童褰裳之诗则其纵欲而贼理也甚矣〉
　　子之丰〈芳容反叶芳用反〉兮俟我乎巷〈叶胡贡反〉兮悔予不送兮赋也丰丰满也巷门外也○妇人所期之男子已俟乎巷而妇人以有异志不从既则悔之而作是诗也
　　○子之昌兮俟我乎堂兮悔予不将兮
　　赋也昌盛壮貌将亦送也
　　○衣〈于既反〉锦褧〈苦迥反〉衣裳锦褧裳叔兮伯兮驾予与行〈叶户郎反〉
　　赋也褧襌〈音丹〉也〈郑氏曰盖以襌縠为之中衣裳用锦而上加襌縠焉恶其文之著也〉叔伯或人之字也○妇人既悔其始之不送而失此人也则曰我之服饰既盛备矣岂无驾车以迎我而偕行者乎
　　○裳锦褧裳衣锦褧衣叔兮伯兮驾予与归
　　赋也妇人谓嫁曰归
　　丰四章二章章三句二章章四句
　　东门之𫮃〈音善叶上演反〉茹〈音如〉藘〈力于反〉在阪〈音反叶孚脔反〉其室则迩其人甚远
　　赋也东门城东门也𫮃除地町町〈音挺〉者〈孔氏曰除地去草故云町町〉茹藘茅蒐也一名茜〈仓甸反〉可以染绛〈本草曰一名地血叶似枣叶头尖下阔茎叶俱涩四五叶对生节闲蔓延草木上根紫赤色〉陂〈音坡〉者曰阪〈孔氏曰陂陀不平而可种者曰阪〉门之旁有𫮃𫮃之外有阪阪之上有草识〈音志〉其所与淫者之居也室迩人远者思之而未得见之词也
　　○东门之栗有践家室岂不尔思子不我即
　　赋也践行列貌门之旁有栗栗之下有成行列之家室亦识其处也即就也〈庆源辅氏曰思之切而冀其亟来就已之辞〉东门之𫮃二章章四句
　　风雨凄凄〈子西反〉鸡鸣喈喈〈音皆叶居奚反〉既见君子云胡不夷赋也凄凄寒凉之气喈喈鸡鸣之声风雨晦冥盖淫奔之时君子指所期之男子也夷平也○淫奔之女言当此之时见其所期之人而心悦也
　　○风雨潇潇鸡鸣胶胶〈叶音骄〉既见君子云胡不瘳〈叶怜萧反〉赋也潇潇风雨之声胶胶犹喈喈也〈华谷严氏曰群鸡之声〉瘳病愈也言积思之病至此而愈也
　　○风雨如晦〈叶呼洧反〉鸡鸣不已既见君子云胡不喜赋也晦昏已止也〈东阳许氏曰喈喈胶胶不已皆鸡声纷杂之意○庆源辅氏曰喜甚于瘳瘳甚于夷云胡不喜言如之何而不喜也盖喜剧之辞〉
　　风雨三章章四句
　　青青子衿〈音金〉悠悠我心纵我不往子宁不嗣音
　　赋也青青纯〈音凖〉缘〈去声〉之色具父母衣纯以青〈孔氏曰物色虽一青而重言青青者古人之复言也如都人士狐裘黄黄谓狐色黄耳深衣云具父母衣纯以青孤子衣纯以素〉子男子也衿领也悠悠思之长也我女子自我也嗣音继续其声问也此亦淫奔之诗
　　○青青子佩〈叶蒲眉反〉悠悠我思〈叶新赍反〉纵我不往子宁不来〈叶陵之反〉
　　赋也青青组绶〈礼记玉藻注曰所以贯佩玉相承受者组绶一物也〉之色佩佩玉也〈孔氏曰礼不佩青玉而云青青子佩者佩玉以组绶带之〉
　　○挑〈他刀反〉兮达〈他末反叶池悦反〉兮在城阙兮一日不见如三月兮
　　赋也挑轻儇〈烜平声〉跳跃之貌达放恣也〈庆源辅氏曰此淫女望其所与私者既无音问又不见其来而极其怨之辞也〉
　　子衿三章章四句
　　扬之水不流束楚终鲜〈息浅反〉兄弟维予与女〈女汝同〉无信人之言人实迋〈居望反〉女
　　兴也兄弟婚姻之称〈尔雅曰妇之党为婚兄弟婿之党为姻兄弟注云古人皆谓婚姻为兄弟〉礼所谓不得嗣为兄弟是也〈礼记曽子问篇陈栎解曰夫妇有兄弟之义夫唱妇随犹兄先弟从所谓宴尔新婚如兄如弟是也陈澔觧曰兄弟者亦亲之之辞也〉予女男女自相谓也人他人也迋与诳同○淫者相谓言扬之水则不流束楚矣终鲜兄弟则维予与女矣岂可以他人离间之言而疑之哉彼人之言特诳女耳
　　○扬之水不流束薪终鲜兄弟维予二人无信人之言人实不信〈叶斯人反〉
　　兴也
　　扬之水二章章六句
　　出其东门有女如云虽则如云匪我思存缟〈古老反〉衣綦〈巨基反〉巾聊乐〈音洛〉我员〈于云反〉
　　赋也如云美且众也缟白色綦苍艾色〈孔氏曰战国䇿云强弩之馀不能穿鲁缟则缟是薄缯不染故色白也綦青色之小别艾谓青而微白为艾草之色〉缟衣綦巾女服之贫陋者此人自目其室家也〈华谷严氏曰犹云荆钗布裙也〉员与云同语辞也○人见淫奔之女而作此诗以为此女虽美且众而非我思之所存也如己之室家虽贫且陋而聊可以自乐也是时淫风大行而其间乃有如此之人亦可谓能自好而不为习俗所移矣羞恶之心人皆有之岂不信哉〈庆源辅氏曰出其东门有女如云目之所睹若可美也虽则如云匪我思存反之于心而知其非所当慕乐也缟衣綦巾聊乐我员则安分自乐而不徇俗以忘己也大序所谓发乎情止乎礼义先王之泽于此可以观矣〉
　　○出其𬮱〈音因〉阇〈音都〉有女如荼〈音徒〉虽则如荼匪我思且〈子馀反〉缟衣茹藘聊可与娱
　　赋也𬮱曲城也〈永嘉陈氏曰门之外有副城回曲以障门者谓之𬮱〉阇城台也〈孔氏曰阇是城上之台谓当门台也〉荼茅华轻白可爱者也〈孔氏曰释草有荼苦菜又有蒤委叶邶风荼苦即苦菜也周颂荼蓼即委叶也此言如荼乃是茅草秀出之穗非彼二种荼也〉且语助辞茹藘可以染绛故以名衣服之色娱乐也出其东门二章章六句〈朱子曰此诗却是个识道理人做郑诗虽淫乱然此诗却如此好女曰鸡鸣一诗亦好○庆源辅氏曰郑诗唯女曰鸡鸣与此诗为得夫妇之道夫子录之正以见人性之本善而先王之泽犹未泯也○南丰曽氏曰氓以华落色衰而相弃背谷风以淫于新昏而弃室唯出其东门则不然〉
　　野有蔓草零露漙〈徒端反叶上兖反〉兮有美一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿〈叶五远反〉兮
　　赋而兴也蔓延也漙露多貌清扬眉目之间婉然美也邂逅不期而会也○男女相遇于野田草露之间故赋其所在以起兴言野有蔓草则零露漙矣有美一人则清扬婉矣邂逅相遇则得以适我愿矣
　　○野有蔓草零露瀼瀼有美一人婉如清扬邂逅相遇与子偕臧
　　赋而兴也瀼瀼亦露多貌臧美也与子偕臧言各得其所欲也
　　野有蔓草二章章六句
　　溱与洧方涣涣〈叶于元反〉兮士与女方秉蕳〈古颜反叶古贤反〉兮女曰观乎士曰既且〈子馀反〉且往观乎洧之外洵讦〈况于反〉且乐〈音洛〉维士与女伊其相谑赠之以勺药
　　赋而兴也涣涣春水盛貌盖冰觧而水散之时也〈诗考曰三月桃花水下之时〉蕳兰也其茎叶似泽兰广而长节节中赤高四五尺〈朱子曰兰与泽兰相似生水㫄紫茎赤节绿叶光润尖长有岐阴小紫〉且语辞洵信𬣙大也勺药亦香草也三月开花芳色可爱〈本草注曰芍药有二种有草芍药木芍药〉○郑国之俗三月上已之辰采兰水上以祓除不祥故其女问于士曰盍往观乎士曰吾既往矣女复要之曰且往观乎盖洧水之外其地信宽大而可乐也于是士女相与戏谑且以勺药相赠而结恩情之厚也此诗淫奔者自叙之词
　　○溱与洧浏〈音留〉其清矣士与女殷其盈矣女曰观乎士曰既且且往观乎洧之外洵𬣙且乐维士与女伊其将谑赠之以勺药
　　赋而兴也浏深貌殷众也将当作相声之误也溱洧二章章十二句〈庆源辅氏曰郑国之土地宽平人物繁丽情意骀荡风俗淫泆读是诗者可以尽得之诗可以观讵不信然〉
　　郑国二十一篇五十三章二百八十三句郑卫之乐皆为淫声然以诗考之卫诗三十有九而淫奔之诗才四之一郑诗二十有一而淫奔之诗已不翅七之五卫犹为男悦女之词而郑皆为女惑男之语卫人犹多刺讥惩创之意而郑人几于荡然无复羞愧悔悟之萌是则郑声之淫有甚于卫矣故夫子论为邦独以郑声为戒而不及卫盖举重而言固自有次第也诗可以观岂不信哉〈华阳范氏曰乐之淫者郑卫如有王者必放郑声然则乱关雎者莫如郑卫故郑诗终于乱之极焉○诗考曰公羊疏许氏云郑诗二十一篇说妇人者十九○安成刘氏曰郑诗之有缁衣羔裘女曰鸡鸣出其东门数篇乃砾中之玉也他如大叔于田及清人诗虽无足尚犹幸非为淫奔而作若叔于田则亦未免有男女相悦之疑是其二十二篇之中晓然不为淫奔而作者五六篇而已故曰淫奔之诗不翅七之五然自昔说诗者唯以东门之𫮃与溱洧为淫诗今朱子乃例以淫奔斥之者盖即其辞而得其情正以发明放郑声之旨不然则卫齐陈诗诸篇非无淫声夫子何独以郑声为当放哉〉






　　诗传大全卷四
<经部,诗类,诗传大全>