诗演义 (四库全书本)/卷14
诗演义 卷十四 |
钦定四库全书
诗演义卷十四
明 梁寅 撰
桑扈之什
桑扈
天子燕诸侯之诗也
交交桑扈有莺其羽君子乐胥受天之祜
兴也交交者飞往来貌桑扈名窃脂也桑扈以其春鸣桑间劝蚕事也有莺其羽言羽之鲜明莺然有文彩也胥者语辞祜者福也言诸侯来朝者有乐易之徳是以膺福庆于天也
交交桑扈有莺其领君子乐胥万邦之屏
领者颈也屏者蔽也大邦为方伯乃小国之屏蔽也
之屏之翰百辟为宪不戢不难受福不那
赋也翰者干也当墙两边而障土者也筑墙必以版夹土而干者版之所依也百辟为宪诸侯以为法也不戢不难戢者敛束也难者以为难而畏慎也敛束则不敢纵畏慎则不敢忽受福不那那者多也此二句之意盖曰大邦为人之法者岂不自敛束乎岂不以为难而畏慎乎能如是则其受福也岂不众多乎有是徳则宜有是福矣
兕觥其觩旨酒思柔彼交匪敖万福来求
赋也兕觥以野牛角为爵也觩者上曲貌旨酒思柔思者语辞柔者和也酒以和柔为美也彼交匪敖万福来求人于交际谦而不敖非为求福也而福自求我矣江海之长于百川者以其能下也此谦而受益者也乔木之少枝叶者以其上竦也此满而招损者也天子戒诸侯而欲其以谦受福见忠厚之心矣
鸳鸯
诸侯以荅桑扈也
鸳鸯于飞毕之罗之君子万年福禄宜之
四章皆兴也鸳鸯匹鸟也毕者小罔而长柄罗亦罔也君子万年祝王之夀
鸳鸯在梁戢其左翼君子万年宜其遐福
梁者渔梁石之绝水者戢者敛也二鸟并栖敛其左翼以相依于内舒其右翼以防患于外也遐福者福之久远也
乘马在厩摧之秣之君子万年福禄艾之
乘马者驾车之马也一车四马谓之一乘摧之摧与锉同谓斩刍也秣之以刍食马也艾者飬也安也
乘马在廏秣之摧之君子万年福禄绥之
绥安也享福禄而康宁也
𫠆弁
燕兄弟亲戚之诗也
有𫠆者弁实维伊何尔酒既旨尔殽既嘉岂伊异人兄弟匪他茑与女萝施于松柏未见君子忧心奕奕既见君子庶几说怿
赋而兴又比也有𫠆者弁实维伊何𫠆者举首之貌弁者冠也以皮为之曰皮弁言戴弁而𫠆然者为何人乎若设问而下乃荅之也尔酒既旨尔殽既嘉尔者歌工指主人也岂伊异人兄弟匪他言戴弁者非他人乃兄弟骨肉之亲也茑与女萝施于松柏此则兴而比也施者延也茑谓之寄生草叶似当卢子如覆盆子赤黒甜美陶弘景云生桑上者名桑寄生亦有生杨及枫上者各随树名之女萝丝也陆佃云在木上者为女萝在草者为丝传云在草者黄赤如金此言骨肉之纒绵依附如茑与女萝蔓延松柏之上当相厚而不可薄也忧心奕奕心忧无所薄也未见而忧既见而喜天伦之厚出于至情非矫为也
有𫠆者弁实维何期尔酒既旨尔殽既时岂伊异人兄弟具来茑与女萝施于松上未见君子忧心怲怲既见君子庶几有臧
赋而兴又比也何期犹伊何也尔殽既时言为时物也怲怲忧之盛满也庶几有臧臧者善也犹言彼此相得也
有𫠆者弁实维在首尔酒既旨尔殽既阜岂伊异人兄弟甥舅如彼雨雪先集维霰死丧无曰无几相见乐酒今夕君子维宴
赋而兴又比也阜犹多也甥舅者诸母姑姊妹妻族也谓我为舅者我谓之甥谓我为甥者我谓之舅雪霰者将大雨雪必先微温雪自上下遇温气而抟谓之霰久而寒胜则大雪矣霰集则将雪之候以比老至则将死之徴也死丧无日无几相见言人之既老死期将至相见能几也
车舝
燕乐新昏之诗也
间关车之舝兮思娈季女逝兮匪饥匪渴徳音来括虽无好友式燕且喜
赋也间关设车舝声也舝与辖同以金为之所以键轮无事则脱行则设之思娈季女逝兮言思彼娈美之季女而以车往迎之也匪饥匪渴徳音来括言非为饥也非为渴也但悦女之徳音是以迎之尔括者会合也虽无好友式燕且喜言昏礼从宜虽无嘉宾亦当设宴以尽欢也
依彼平林有集维鷮辰彼硕女令徳来教式燕且誉好尔无射
兴也依彼平林有集维鷮言依于平林而集止者乃雉也辰彼硕女令徳来教辰者时也言以时而行如彼硕女者欲其以令徳来教诸妇尔式燕且誉好尔无射言与燕乐且有令誉而好之无有厌斁也
虽无旨酒式饮庶几虽无嘉殽式食庶几虽无徳与女式歌且舞
酒以为人合欢而已故虽无美酒但有酒而饮亦庶几可以合欢矣殽所以飬贤故虽无嘉殽但有殽可以为馔庶几可使贤者淹留矣虽无徳与汝式歌且舞言有敬宾之心则无徳而有歌有舞为宾者亦可以欢乐矣
陟彼高冈析其柞薪析其柞薪其叶湑兮鲜我觏尔我心写兮
兴也析薪必以斧而柞薪文理盘错非利斧无以析之柞之叶湑然而盛是未能析之也鲜我觏尔鲜少也女之少有而我得见之不至如析柞薪之难我心固已舒写矣
高山仰止景行行止四牡𬴂𬴂六辔如琴觏尔新昏以慰我心
兴也高山仰止山之至高则可瞻仰也景行行止行路之大则可遵而行之也四牡𬴂𬴂马之众多而行速也六辔如琴辔之柔然而调和也马服御良行亲迎之礼见娈美之女斯足以慰恱我心矣
青蝇
刺听谗也
营营青蝇止于樊岂弟君子无信谗言
三章皆兴而比也营营往来之貌樊者篱也青蝇污秽之物能变乱白黑故以比谗邪小人而因之以起兴言岂弟之君子一以其言〈阙〉
营营青蝇止于棘谗人罔极交乱四国
𣗥蔓之有刺者罔极者其谗巧无穷极也四国者四方之国也
营营青蝇止于榛谗人罔极构我二人
榛者小树又与蓁同则蔓草也构我二人有为而〈阙〉
宾之初筵
韩氏序曰卫武公饮酒悔过而作也
宾之初筵左右秩秩笾豆有楚殽核维旅酒既和旨饮酒孔偕钟鼓既设举酬逸逸大侯既抗弓矢斯张射夫既同献尔发功发彼有的以祈尔爵
五章皆赋也宾之初筵左右秩秩初筵初即席也秩秩有序也笾豆有楚殽核维旅笾者织竹为之靣径尺柄亦尺容四升豆者镟木为之制与笾同亦容四升楚者行列貌殽者豆实脯醢之类核者笾实枣栗之类旅者陈列之多也酒既和旨饮酒孔偕言酒味和美饮者齐一不乱也钟鼔既设举酬逸逸言设钟鼓者大射乐人宿县厥明将射乃迁于下以避射位也举者主人举酒献宾酬者宾既酢主人主人又酌以酬宾也逸逸者礼行有序也大侯既抗弓矢斯张大侯者君之侯也抗者张也天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕天子侯身一丈其中三分居一白质画熊其外丹地画以云气周官梓人为侯广与崇方参分其广而鹄居一焉鹄者所射处也倍中以为躬倍躬以为左右舌下舌半上舌其制身夹中个夹身中即鹄也身即躬也个即左右舌也侯上广下狭象人之张臂八尺张足六尺凡射张侯而不系左下网中掩束之至将射司马命弟子脱束遂系左下网也大侯张而弓矢亦张节也射夫既同比其耦也凡射择善射者二人为一耦三耦之外各自取匹为众耦献尔发功谓奏尔发矢之功盖以中者白之于君也发彼有的以祈尔爵言发矢而欲中的乃求罚其不中者祈求也爵者丰上之觯其受四升
籥舞笙鼔乐既和奏烝衎烈祖以洽百礼百礼既至有壬有林锡尔纯嘏子孙其湛其湛曰乐各奏尔能宾载手仇室人入又酌彼康爵以奏尔时
籥舞者文舞也武舞用干戚文武用羽籥也烝衎烈祖言乐进以娱乐于烈祖而礼亦无不备也洽者合也百礼者礼仪之多也百礼既至言多而尽善也有壬者大之至有林者盛之至锡尔纯嘏尔者指主祭之人纯嘏大福也子孙其湛言大福之集其身既乐而子孙亦乐也各奏尔能言子孙各酌而献尸尸酢而卒爵也宾载手仇室人入又仇作㪺挹也酌也宾以酒载之于觞手自酌之而室人复加爵也室人有室中之事者又者又酌也酌彼康爵以奏尔时康者安也酒所以安体也奏进也以时物进之也
宾之初筵温温其恭其未醉止威仪反反曰既醉止威仪幡幡舎其坐迁屡舞仙仙其未醉止威仪抑抑曰既醉止威仪怭怭是曰既醉不知其秩
设燕之初皆温温然而恭敬其威仪则反反而顾礼及其既醉也幡幡然轻举于是有舎其坐席迁易无常至于仙仙然而屡舞矣抑抑者慎密犹反反也怭怭者媟慢犹幡幡也是则既醉之后颠倒悖谬固莫知礼之秩序矣
宾既醉止载号载呶乱我笾豆屡舞僛僛是曰既醉不知其邮侧弁之俄屡舞傞傞既醉而出并受其福醉而不出是谓伐徳饮酒孔嘉维其令仪
既醉则呼号讙呶至于乱其笾豆而舞僛僛然矣僛僛倾侧之状邮与尤通言过失也醉者它人视之丑态可耻而其人不自知其过也倾侧其弁俄而不正屡舞傞傞不能自止皆醉之丑态也若既醉而出乃将之以徳可以并受其福矣醉而不出则乐酒无厌而自戕伐其徳矣惟能饮不乱性乃为有其令仪也
凡此饮酒或醉或否既立之监或佐之史彼醉不臧不醉反耻式勿从谓无俾大怠匪言勿言匪由勿语由醉之言俾出童羖三爵不识矧敢多又
饮酒失礼则莅以官法故立之监以紏之立之史以佐之燕礼所谓司正是也式勿从谓式勿者戒其不可如此也从谓者当从而明告之也告之之辞盖曰尔之非所当言者勿言非所当从者勿语醉而妄言罚尔使出童羖矣童羖羊之无角者然羊必有角使出所无之物以恐之也又言饮者过三爵即昏然无所记忆矧敢又多饮乎武公之戒饮即文王诰教殷民之意盖其爱人以徳欲使人皆免于酒祸也
鱼藻
天子燕诸侯而诸侯美天子之诗也
鱼在在藻有颁其首王在在镐岂乐饮酒
三章皆兴也藻者水草有颁其首鱼之大头也其意盖曰鱼之所在在于藻也而其首颁然于水上则乐而自适矣王之所在在于镐也而与同宴能岂曰乐则君臣俱相得矣岂恺通说文云康也
鱼在在藻有莘其尾王在在镐饮酒乐岂
莘者尾长貌岂乐乐岂无异义
鱼在在藻依于其蒲王在在镐有那其居
有那其居言得其所而安也
采菽
天子所以荅鱼藻也
采菽采菽筐之筥之君子来朝何锡予之虽无予之路车乘马又何予之玄衮及黼
兴也君子诸侯也何锡予之见其爱敬殷勤惟恐无以副其意也路车乘马金路以赐同姓象路以赐异姓也又何予之见其赠予之意犹以为未尽也玄衮及黼玄衣而画以衮龙及绣黼之裳也王者亲礼诸侯而赏赉优厚有如此
觱沸槛泉言采其芹君子来朝言观其旗其旗淠淠鸾声嘒嘒载骖载驷君子所届
觱沸者泉涌出之貌槛作槛槛泉泉之正出者言观其旗望其旗而喜其至也淠淠旗之飞动也嘒嘒车上鸾铃之声也载骖载驷马之驾车者两傍为骖并其中为驷也
赤芾在股邪幅在下彼交匪纾天子所予乐只君子天子命之乐只君子福禄申之
赤芾在股以赤皮为蔽膝而掩其股也邪幅在下即今之行縢以之纒束其胫也彼交匪纾天子所予言诸侯上交天子急于述职不敢纾缓宜天子之所予也天子命之赐以命服也福禄申之言福禄稠叠也
维柞之枝其叶蓬蓬乐只君子殿天子之邦乐只君子万福攸同平平左右亦是率从
兴也柞之枝叶蓬蓬然而茂以兴诸侯之贤赖之以镇安邦国也平平左右言诸侯之从行者平平然辩治皆有才干也
汎汎杨舟绋纚维之乐只君子天子葵之乐只君子福禄膍之优哉游哉亦是戾矣
绋谓之繂纚谓之筰皆以竹篾为大索以系舟者维繋也天子葵之葵度也度量诸侯之贤者而倚赖之也福禄膍之言厚之以福禄也优哉游哉闲暇之意戾者至也闲暇来朝非会同也
角弓
刺王不亲九族宠信谗佞致宗族之相怨也
骍骍角弓翩其反矣兄弟婚姻无胥远矣
兴也凡造弓以檿柘为干辅之以角束之以筋粘之以胶然后丝纒之而加之以漆焉曰角弓者弓之坚固尤在于角也骍骍者调和也翩其反矣弓之弛也凡弓张之则内向弛之则外反故以兴兄弟但宜亲而不宜踈远
尔之远矣民胥然矣尔之教矣民胥效矣
赋也上之所行下之所效为善为恶莫不皆然故讽王曰尔远于兄弟昏姻下民莫不如是矣尔教民以薄情下民莫不仿效矣
此令兄弟绰绰有裕不令兄弟交相为愈
此令善之兄弟能相好相让故绰绰然有馀裕彼不善之兄弟乃相嫉相竞故弟谗兄则兄病兄谗弟则弟病是之谓交相为愈也
民之无良相怨一方受爵不让至于已斯亡
无良者不善也相怨一方各执一偏以为言也如兄但见弟之非而不知己之非于弟亦然故其受爵也相嫉而不相让则彼失其爵而我亦且失之矣
老马反为驹不顾其后如食宜饇如酌孔取
比也老马惫矣而反自以为驹则是不能量力不知后之不胜任也又如食之多则宜饱矣而犹食之不已如酌之多则宜止矣而犹取之无足以喻其贪也
毋教猱升木如涂涂附君子有徽猷小人与属
比也猱者猕猴本善升木而又教之则其捷速愈甚矣涂者以泥涂墙壁泥之已竟而又以泥附之则不胜其重矣以比小人本薄于骨肉而王又教之其薄情益甚也为人上者民所视效故君子有美道而远谗间之言施亲戚之恩则小人者咸附属于君子而薄俗可革矣
雨雪瀌瀌见𬀪曰消莫肯下遗式居娄骄
比也雪之瀌瀌然而盛及见日则消矣以比谗邪之言倘遇明者当自消沮今王信谗不自贬下而遗弃之乃居然自若长其骄慢若之何哉
雨雪浮浮见𬀪曰流如蛮如髦我是用忧
比也雪之浮浮然著于草木之上见日则如水之流矣而王之信谗悻戾冥顽如南方之蛮如西夷之髦为善人者安得而不忧之乎
菀柳
王者暴虐诸侯不朝而作此诗也
有菀者柳不尚息焉上帝甚蹈无自昵焉俾予靖之后予极焉
三章皆兴也言柳之菀然而盛岂不庶几止息其下乎因以起兴言天子在上诸侯岂不欲朝事之但以王甚威灵朝之则反逢其怒也上帝甚蹈传据战国䇿作上帝甚神不敢斥言王故以帝之威灵言之若作上帝甚蹈则蹈当为蹈厉之蹈乃暴厉之意也无自昵焉言不可亲近之也俾予靖之后予极焉言使我安靖王室而往朝之后必反责备于我矣极者犹穷也加之罪而使之穷困也
有菀者柳不尚愒焉上帝甚蹈无自瘵焉俾予靖之后予迈焉
愒亦息也瘵者病也言朝王则反为病迈者过也求之太过而责之深也
有鸟高飞亦傅于天彼人之心于何其臻曷予靖之居以凶矜
鸟飞而近天过于高也言彼人者不敢斥王故为隐辞言其心过高所求无厌将何所至乎又言我何能安靖之设欲安靖之则徒受其凶暴之害也居犹言徒然也矜者骄肆也
诗演义卷十四
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