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诗经世本古义 (四库全书本)/卷26

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卷二十五 诗经世本古义 卷二十六 卷二十七

  钦定四库全书
  诗经世本古义卷二十六
  明 何楷 撰
  周定王之世诗八篇
  汾沮洳晋人刺其大夫也出子贡传申培说同初设公路公行公族之官而用非其人故刺之晋自成公即位始有公族馀子公行之官解见此诗首章下官初设于晋足证此诗乃晋诗而非魏诗也魏㓕于晋献公成为献孙知与魏无涉也其时赵括为公族大夫赵盾为旄车之族先是赵衰从公子重耳奔狄狄人获叔隗季隗纳诸公子公子取季隗以叔隗妻赵衰生盾及反国又以己女妻衰生赵同赵括赵婴赵姬请逆盾与其母叔隗来以盾为才固请于公以为适子而使其三子下之以叔隗为内子而已下之盾本庶子故以公族让括耳然同乃括兄同宜为公族而以与括亦不可晓同食邑于原括食邑于屏故晋人呼同括为原屏又呼括为屏季也盾虽为旄车之族而是时盾方执政必不自为之为此者必其子赵朔矣朔以宣十二年罹下车之难而武方且畜于公宫继朔职者不知谁代为之其后赵婴通于庄姬庄姬者朔妻也原屏放诸齐庄姬为是故譛原屏将为乱而晋景遂尸同括邹忠𦙍云此诗所刺意者其即讥朔括之徒乎夫事虽不可以成败论然屠岸贾治灵公之贼请诛其子遍告诸将惟韩厥尝畜于赵氏故婉词解之而诸将无异议贾盖有所侮而动也侮朔之无能为也直如后世之尚主者耳娄婴与庄姬通罪固当讨然同括不请于君而擅放之岂得为无罪观邲之役与救郑之役二人勇而锐于战几再败晋师斯不亦妄庸监子哉何以堪公族之任故愚意诗人所讥即以为朔与括亦可盖成公初设此官而诸人不称其职是以贻讥按春秋鲁宣公二年秋九月晋人弑灵公而立成公十月周匡王崩定王即位故系此诗于定王之首详玩诗意深刺君疏远公室而信任卿族且所用者又皆不得其人故因汾水之间有贤人隐居而不得位者借以相拟其起兴于采莫采桑采藚犹曰人才无地不生耳
  彼汾沮洳叶遇韵读如孺儒遇翻言采其莫叶遇韵莫故翻彼其之子美无度遇韵美无度同上殊异乎公路遇韵 兴也山海经云管涔之山汾水出焉在今山西太原府静乐县地理志云西南至汾阴入河在今平阳府荣河县苏辙云汾水出于晋其流及魏晋语宰孔曰晋景霍以为城汾河洓浍以为渊沮与王制沮泽之沮同义方氏云小而水所止曰沮大而水所止曰泽洳说文云渐湿也朱子云沮洳水浸处下湿之地莫毛传云莱也陆玑云莫茎大如箸赤节节一叶似柳叶厚而长有毛刺今人缫以取茧绪其味酢而滑始生可以为𡙡又可生食五方通谓之酸迷冀州人谓之干绛河汾之间谓之莫陆佃云其子如楮实而红谓之干绛盖以此也今吴越之俗呼为茂子彼其之子指贤人也郑玄云是子之徳美无有度言不可尺寸孔云不可以尺寸量也重言美无度有怪而惜之之意后放此殊即异也公路官名孔云以其主君路车谓之公路按左传宣二年初骊姬之乱诅无畜群公子自是晋无公族及成公即位乃官卿之适子而为之田以为公族又官其馀子亦为馀子其庶子为公行晋于是有公族馀子公行赵盾请以括为公族盾为旄车之族据此则公族以适子为之公行以庶子为之其称馀子者杜预以为适子之母弟也盾辞公族而为旄车之族乃馀子之职意即所为公路者耳旄车亦作軞车服䖍以为戎车之倅倅者副也公行以主君兵车之行列得名而旄车为之副然则公路小于公行而公行又小于公族故三章先后之序云尔诗意言汾水之旁渐湿所及之地有莫生焉采之可以供食用之需以兴彼其之子其徳不可涯涘亦犹汾水之旁浸者然据今所见其备员公路之官者皆莫之能拟也然乃贤者不用而所用者皆不贤何与后放此 彼汾一方阳韵言采其桑阳韵彼其韩诗外传作已下章同之子美如英叶阳韵于良翻美如英同上殊异乎公行叶阳韵寒刚翻 兴也一方朱子云彼一方也上章沮洳乃广指汾旁所浸之地此则就近水之处而言比前为差狭矣采桑所以供蚕事英者草木之华也如英如玉皆摹拟之辞于彼汾一方想见之犹秦风云所谓伊人在水一方者韩诗外传云君子有主善之心而无胜人之色徳足以君天下而无骄肆之容行足以及后世而不以一言非人之不善故曰君子盛徳而卑虚已以受人旁行不流应物而不穷虽在下位民愿戴之虽欲无尊得乎哉诗曰彼己之子美如英美如英殊异乎公行 彼汾一曲沃韵言采其藚沃韵彼其之子美如玉沃韵美如玉同上殊异乎公族叶沃韵读如濯直角翻 兴也一曲朱子云谓水曲流处比一方又狭矣班固地理志云魏国亦姬姓也在晋之南河曲故诗曰彼汾一曲寘之河之侧尔雅释草云藚牛唇李巡云别二名郭璞云水蕮也如续断寸寸有节拔之可复陆玑云今泽㵼也叶如车前而大味亦相似徐州广陵人食之本草云一名水㵼及㵼芒芋鹄㵼陶隐居云叶狭长藂生诸浅水中仙经服食断榖皆用之亦云身轻能步行水上图经云春生苗多在浅水中叶似牛舌独茎而长秋开白花作藂似榖精草采藚所以治疾公族郑云主君同姓昭穆者晋以卿大夫之适子为之不必君之同姓左传晋悼公时荀蒙荀禬栾黡韩无忌为公族大夫使训卿之子弟是也悼公曰荀蒙惇恵荀襘文敏黡也果敢无忌镇静夫膏粱之性难正也使惇恵者教之则遍而不倦使文敏者道之则婉而入使果敢者谂之则过不隐使镇静者修之则壹味悼公此言则公族之选可识矣韩诗外传云君子易和而难狎也易惧而不可劫也畏患而不避义死好利而不为所非交亲而不比言辨而不乱荡荡乎其义不可大也嗛乎其廉不可刿也温乎其仁厚之宽大也超乎其有以殊于世也诗曰美如玉美如玉殊异乎公族
  汾沮洳三章章六句子贡传申培说篇名皆作彼汾 序以为刺俭也其君俭以能勤刺不得礼也今按篇中绝不见有所云俭以能勤者郑玄即以采莫采桑采藚当之然以国君而躬行采菜有是事否或曰此影语也人主而亲细民之事为勤俭则有并耕而治数米而炊如沮洳采莫之为者矣果尔则篇中曰彼其之子又曰殊异乎公路何以称焉崔灵恩集注于此序其君俭以能勤句君下有子字王肃孙毓皆以为大夫也朱子従之而第不取其采菜之说但以章首二句为兴体愚不知其所谓兴意安在为美为刺皆不可解且以殊异乎公路等语谓刺其俭啬褊急之态外不似贵人是矣然上文曰美无度美如英美如玉不应极其赞美若此如英如玉政自其气象见之彼俭啬褊急者果能有此气象否乎既已如英如玉矣奈何云不似贵人乎似亦难为下转语矣诸儒所以相沿总之为篇次所误见此诗系于葛屦之下于是附会牵连而为之说曰女手缝裳采桑采莫正与公仪休拔园葵去织妇者相反以贵族而与细民争利其国之困穷可知噫说诚辨矣祇恐诗人失笑于千载之上也读韩诗外传二则无贬辞愚故窃于此得诗义焉又按晋卿族太盛其后三卿卒以分晋诗人倘亦有慨于中故于公路公行公族之官深致其不满之意与
  株林刺陈国君臣淫于夏姬也何以知为刺陈国君臣也以乘马乘驹之语知之乘马者灵公乘驹者孔宁仪行父
  胡为乎株林侵韵从夏南叶侵韵女今翻匪适株林见上从夏南见上赋也胡之言何盖音近也株林王氏以为株邑也按邑外曰郊郊外曰牧牧外曰野野外曰林据诗中曰株
  林又曰株野又曰株王氏之言是也郡国志陈县注云陈有株邑盖朱襄之地郡县志云宋州柘城县本陈之株邑在宁远县南七十里寰宇记云陈州南顿县西南三十里有夏亭城城北五里有株林夏南夏征舒也孔颕达云楚语昔陈宣公子公子夏为御叔娶于郑穆公女生子南征舒祖字子夏故为夏氏徴舒字子南以氏配字谓之夏南楚杀征舒左传谓之戮夏南是知夏南即征舒也实从夏南之母言从夏南者妇人夫死从子夏南为其家主故以夏南言之朱子云淫乎夏姬不可言也故以从其子言之诗人之忠厚如此按礼寡妇之子非有见焉弗与为友远嫌也况从其子而淫于寡妇乎国人不欲斥言之故相与语曰我国君大夫何故偕往株林乎或对之曰従夏南耳闻者又微其辞而为之隐曰是必无君臣同往従夏南之理恐非适彼以从夏南也严粲云依违言之而讥之最切矣 驾我乘马音税丰氏本作税于株野马韵平声我乘去声虞韵释文作骄旧音驹沈云或作驹字是后人改之皇皇者华篇内同丰氏本作鼂食于株虞韵 赋也具车马曰驾孟子乘舆已驾是也陆佃云诸侯乘马驾四我弋君自我下文我则代大夫自我也说说文云释也犹舍止也株野说见上章乘我之乘与驾义同乘驹四驹与乘马同郑云马六尺以下曰驹毛传云大夫乘驹孔云皇皇者华说大夫出徒经谓我马维驹是大夫之制礼当乘驹也陆云马二岁曰驹大夫乘驹盖驹血气未定则有蹄啮之虞故大夫乘之又从句字音拘则以血气未定宜拘执之焉耳曰朝食于株则在株越宿可知此章答上匪适株林二语曰尔谓彼适株林者非従夏南也然则彼驾乘马者方且说于株野彼乘乘驹者方且朝食于株此非従夏南而何曰株林则其地尚泛繇株林而株野繇株野而食于株明明在夏南之所居矣于乘马者言税野于乘驹者言朝食互相备也抑又若甚大夫之恶以为君讳者然所刺之大夫则孔宁仪行父是也吕祖谦云驾言乘马则舍于株野矣乘我乘驹则又食于株矣虽欲为之隐亦不可得也周语单襄公曰先王之令有之曰天道赏善而罚淫故凡我造国无从非彛无即滔淫各守尔典以承天休今陈侯不念𦙍续之常弃其伉俪妃嫔而帅其卿佐以淫于夏氏不亦渎姓矣乎即此诗所咏也按征舒父御叔于灵公为従祖父故曰渎姓朱善云卫之乱至于墙有茨而极于是有狄入卫之祸陈之乱至于株林而极于是有楚入陈之祸然则狄非能入卫也宣姜实召之也楚非能入陈也夏姬实召之也此所谓女戎也比事以观可以为淫乱者之戒矣
  株林二章章四句序云刺灵公也淫乎夏姬驱驰而往朝夕不休息焉申培说云陈灵公通乎夏姬国人刺之子贡传亦同然则言乘马又言乘驹当作何解岂灵公忽而乘马又忽而乘驹乎
  东门之杨刺陈灵公淫于夏SKchar周语定王六年单襄公假道于陈以聘于楚大朝觐矣道茀不可行也司空不视涂场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)功未毕民将筑台于夏氏及陈陈灵公与孔宁仪行父南冠以如夏氏留宾弗见今按此诗言杨叶牂牂肺肺皆赤色也霜降后则杨叶色赤正心星晨见之时而辞又近淫奔之语是以知为刺淫于夏SKchar
  东门之杨阳韵其叶牂牂阳韵昏以为期明星煌煌阳韵赋也杨木有黄白青赤四种以下文牂牂推之此杨正谓赤杨耳其叶牂牂纪时也牂羊名说文以为牡羊毛传以为牝羊言牝近之愚博求其义则牂乃赤色羊也按前汉书天文志云牂云如狗赤色又太岁在午曰敦牂午亦火徳其色赤则牂之为赤色也明矣曰牂牂者明其叶叶俱赤如牂羊之色然也陆佃云赤杨霜降则叶赤材理亦赤昏本作昏说文云日冥也期说文云会也谓订其相见之期会也明星解见鸡鸣篇煌说文云辉也煇者火光也曰煌煌者光之盛也灵公经东门而适株邑以淫于夏SKchar其相订约皆以昏为期及至启明之星煌煌然而犹盘桓不忍去也此诗当与月出株林二篇合看曰月出皎兮佼人僚兮则昏以为期可知矣曰乘我乘驹朝食于株则何但明星煌煌而已哉 东门之杨此章杨字不用韵其叶肺肺叶霁韵读如嘒呼恵翻昏以为期明星晢晢叶霁韵征例翻易明辨晢也之晢与晳不同彼从析此从折 赋也肺五臓之一周礼以肺石达穷民注云肺石赤石也疏云肺属南方火火色赤肺亦赤曰其叶肺肺者言叶之色似之亦明其非一叶也又肺之色比牂为更赤然则杨叶之色肺肺然为深于霜降之时矣此以见公之淫于夏氏不一而足株林之序所谓驱驰而往朝夕不休息者也晢说文云昭晣明也从日折声引礼记晣明行事之晣徐锴云今礼记作质明假借也明星晢晢盖天将晓而东方明之时小星已不见惟明星尚了了可辨也
  东门之杨二章章四句序云刺时也昏姻失时男女多违亲迎女犹有不至者也今按经文有昏字礼娶妇以昏而霜降亦昏姻之时荀卿谓霜降逆女冰泮杀止家语谓霜降而妇功成嫁娶者行焉是也従其说亦自可通特以亲迎不至虽曰失礼然亦猥事必如此一一尽录之经恐里巷歌谣不胜录矣朱子又改为男女期会而负约之辞郝敬非之云暮夜郊外林莽相期惟恐人知又自诗以传乎非情也子贡传有朋友二字而下文阙不知其意云何章潢以为刺失信义也托言黄昏为期而至于明星煌煌晢晢则失其为约矣语意近似而要无稽据申培说阙文
  东门之池刺陈夏SKchar也淫于一君二卿焉按左传陈灵公与孔宁仪行父通于夏姫皆衷其衵服以戏于朝泄冶諌曰公卿宣淫民无效焉榖梁传亦云陈灵公通于夏徴舒之家公孙宁仪行父亦通其家或衣其衣或衷其襦以相戏于朝即此诗所咏也篇中曰彼美淑SKchar故知为刺夏SKchar
  东门之池可以沤麻叶歌韵眉波翻彼美淑陆徳明本丰氏本俱作叔后同SKchar可与晤歌韵 兴也池毛传云城池也孔安国云停水曰池孔颖达云以池系门言之则此池近在门外诸诗言东门皆是城门故以池为城池郡县志云东门池在陈州城东门内道南水经注云陈城故陈国也东门内有池池水东西七十步南北八十许步水至清洁而不耗竭不生鱼草水中有故台处诗所谓东门之池也沤说文云久渍也毛云柔也孔云谓渐渍之使之柔韧也东门之外有池水可以沤柔麻草使可缉绩愚按诗之兴意以东门之池乃公共之所人人可往无禁止也沤者渐渍之辞犹云可以浸淫而无害也麻解见丘中有庥篇春秋说题辞云麻之为言微也阴精寖密女作纎微也麻生于夏夏衣物成礼仪故麻可以为衣阳成于三物以化故三变缕布也宋均曰麻枝叶成谓之衣三变生成形一变也沤取皮二变也积成为缕三变也彼美淑SKchar指夏SKchar郑穆公之女SKchar姓云美淑者反言之也又陆徳明本淑作叔按SKchar为郑灵公之妹以长幼序之故云叔SKchar谓之彼美正美其色耳晤说文云明也字从日刘熙云人声曰歌柯也以声吟咏如草木之有柯叶徐锴云长引其声以诵之也谓之晤歌者言相与和歌于白昼之下非幽隐无人之地也下仿此殷大白云池也而沤麻淑SKchar也而晤歌其为用亦鄙矣 东门之池可以沤纻语韵陆本丰本俱作苎彼美淑SKchar可与晤语韵 兴也纻说文云檾属细者为絟粗者为纻陆玑云纻亦麻也科生数十茎宿根在地中至春自生不岁种也荆扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之间一岁三收今官园种之岁再割割便生剥之以銕若竹刮其表厚皮自脱但得其里韧如筋者煮之用缉谓之徽纻今南越纻布皆用此麻语说文云论也徐锴云论难曰语语者午也言交午也 东门之池可以沤菅叶先韵居贤翻彼美淑SKchar列女传作孟姜可以晤列女传作寤叶先韵倪坚翻兴也尔雅云白华野菅陆玑云菅似茅而滑泽无毛其根如渣芹而甜根下五寸中有白粉者柔韧宜为索沤及曝尤善也邢昺云白华亦茅类也沤之柔韧异其名谓之为菅因谓在野未沤者为野菅耳濮一之云左传虽有丝麻无弃菅蒯蒯与菅皆谓苕也黄华者俗名黄芒即蒯也白华者俗名白芒即菅也范祖禹云菅可为屦许慎云直言曰言论难曰语徐云凡直言者无所指引借譬也又周礼注云发端曰言答述曰语愚按此诗三章语意相类非徒取变文叶韵已也诚见一SKchar耳而有与之歌者又有与之语者又有与之言者其秽徳彰闻为已甚矣直书其事而丑自见犹之一东门之池而麻沤焉纻沤焉菅亦沤焉尚复有清池哉SKchar淫于陈灵公孔宁仪行父适符三人之数又古人贵麻与丝并言故说文曰衣锦檾衣曹风曰麻衣如雪所谓虽有丝麻不弃菅蒯是也然则麻以比灵公而纻与菅则孔仪二人之况耳诗之属辞精切而浑厚不露如此
  东门之池三章章四句子贡传申培说俱阙文朱子以为男女会遇之辞盖因其会遇之地所见之物以起兴然则夫子何以录之于经乎序云刺时也疾其君之淫昏而思贤女以配君子也旧说遂以淑SKchar为所思之贤女欲藉其晤歌晤言为成徳之助言陈君荒淫无度不可告语其君子无可奈何但因其好色思得淑女为其配耦日夜处而无间与之对歌以相切化庶几优柔而渐入之如池之沤麻渐渍而不自知也于义迂甚
  月出陈灵公淫于夏SKcharSKchar子征舒将弑公国人作此诗以讽灵公名平国春秋宣十年五月癸巳陈夏徴舒弑其君平国据周语实定王之八年也左传云陈灵公与孔宁仪行父饮酒于夏氏公谓行父曰征舒似女对曰亦似君徴舒病之公出自其廏射而杀之史记亦云灵公十五年与二子饮于夏氏罢酒出征舒㐲弩廏门射杀灵公此诗篇中三言舒字指夏征舒也杀机已动而公犹不知止故国人作此诗以讽告之谚云奸近杀可畏哉三复此诗为之毛悚汪克宽云礼称诸侯非问疾吊丧而入诸臣之家是谓君臣为谑注者谓陈灵公数如夏氏以取弑焉夫人君之举动尚谨于嫌疑之际而不可轻也况可紊男女之别恣鸟兽之行其不为朱温之万段者几希矣张洽云古人以礼为防闲而人君之尊有妃偶嫔御之侍有居处出入之奉有廉耻羞恶之限所以养其尊贵者至矣何至驱驰于株林以为乐哉考之外传单子如楚过陈归而告王以陈侯帅其卿佐南冠以淫于夏氏陈侯不有大咎国必亡已见之于三年之前矣能无及乎观春秋所书弑君如陈平国齐光蔡固以千乘之主而自侪于闾巷小人所不为者心术之惑可不戒哉
  月出皎篠韵陆徳明本丰氏本俱作皦兮佼石经陆本丰本俱作姣后同人僚篠韵陆本作疗丰本作辽兮舒丰本作纾后同窈纠叶篠韵举天翻兮劳心悄篠韵赋也郝敬云月主阴司昏俾夜作昼比女色也皎说文云月之白也佼说文云交也从人从交佼人交乎夏姫之人指灵公也僚说文云好貌当月出之时而见此交夏SKchar之人僚然姣好与皎月相映也舒夏征舒也举名以告诗人之辞亦显矣窈说文云深远也以处心积虑言纠说文云䋲三合也取以象徴舒意中愤恨绞急之状曰劳心者国人自谓也国人忧其君之将见弑故忧思之甚而至于心劳也后仿此悄徐锴云忧思低小也钱氏以为默忧是也此第一章摹写公初见夏SKchar而其子征舒邑邑不自得之容如此 月出皓韵丰本作皥兮佼人懰叶皓韵胡老翻埤苍作嬼云妖也陆本群经音辨俱作刘丰本作藐兮舒懮受叶皓韵时倒翻兮劳心慅叶皓韵采蚤翻赋也皓本作颢说文云白貌懰字说文不载当作刘杀也忧灵公交乎夏SKchar将见杀也如是诗人之辞抑又显矣懮字说文亦不载当即㥑字愁也楚辞云伤余心之懮懮是也受说文云相付也徐锴云上下相受也盖不胜其伤心之痛而私有所授意于人将以图公也慅说文云动也王安石云言不安而骚动也 月出照啸韵丰本作燎兮佼人燎叶啸韵力照翻丰本作窅兮舒夭绍叶啸韵时照翻兮劳心惨叶啸韵读如峭七肖翻朱子云当作懆五经文字作懆丰氏本作慓赋也照増韵云明所烛也燎说文云放火也舒弑计已成公将遇害如火之燎于原不可向尔也夭说文云屈也徐云夭矫其头颈也绍说文云𦂳纠也不反顾无二虑之意惨毒也犹痛也君父遭难其可毒痛孰如之夫既明斥舒名以告君矣而公终不悟愚哉其后宣十一年冬楚庄王为陈夏氏乱故伐陈谓陈人无动将讨于少西氏遂入陈杀夏征舒轘诸栗门少西者徴舒祖子夏之名楚语蔡声子曰昔陈公子夏为御叔娶于郑穆公生子南子南之母乱陈而亡之使子南戮于诸侯
  月出三章章四句子贡传阙文但存朋友二字申培说以为朋友相期不至而作即如所言相期不至亦是常事而永夜怫郁若此近于溺矣序云刺好色也在位不好徳而说美焉意亦近之而于义甚泛朱子改为男女相悦相念之辞不独理味索然抑且有害风教圣人何为而不删之乎
  泽陂代为夏SKchar思陈灵公仪行父孔宁而作盖以丑之序云刺时也言灵公君臣淫于其国男女相说忧思感伤焉钱天锡云盖女思男之辞观硕大且卷硕大且俨可见如涕泗滂沱辗转㐲枕宛是妇人的光景愚按此必夏SKchar之作或国人代为之言以志刺其在灵公被弑孔宁仪行父奔楚之后乎序所谓男女相说男则一君二卿是也女即夏SKchar是也
  彼泽之陂有蒲读诗记丰氏本俱作□风俗通作薮与荷歌韵樊光尔雅注作茄有美一人伤鲁诗作阳云予也如之何歌韵寤寐无为涕泗滂沱歌韵兴也泽国语云水之锺也应劭引传云水草交厝名之为泽泽者言其润泽万物以阜民用也陂毛传云泽
  障也孔颕达云谓泽畔障水之岸蒲说文云似莞而褊有脊滑柔而温陆佃云水草也生于水厓可以为席故礼男执蒲璧言有安人之道也严粲云按斯干下莞笺云小蒲则莞精蒲粗矣左传云泽之莞蒲舟鲛守之名物解云蒲香草也生于春盛于夏与荷同其荣枯荷尔雅云芙蕖其茎茄其叶蕸其本蔤其华菡蓞其实莲其根藕其中的的中薏陆佃云荷总名也叶华等名具众义故以不知为问谓之荷也昔人正名百物有是哉郭璞云今江东人呼荷华为芙蓉北方人便以藕为荷亦以莲为荷蜀人以藕为茄或用其母为叶名或用根子为母叶号此皆名相错习俗传误失其正体者也罗愿引周书云鱼龙成则薮泽竭薮泽竭则莲藕掘孔云以陂内有此二物故举言之非生于陂上也郝敬云淫义生于水故以泽比蒲荷蕳菡蓞皆柔弱浸淫之物水草相依比男女相狎荀子云与时屈伸柔从若蒲苇陆佃云荷善倾欹蒲无骨干而柔従愚按三章皆言蒲盖蒲所以为席故SKchar取以自况荷与蕳菡蓞别言之则公与孔宁仪行父三人之况也首言荷兴灵公也有美一人正指灵公伤痛也曲礼云知生者吊知死者伤公既被弑故云伤如之何也说文云寐觉而有言曰寤无为言他无所事也涕说文云泣也毛云自目曰涕自鼻曰泗孔云经传言陨涕出涕皆谓泪出于目泗既非涕亦涕之类明其泗出于鼻也又素问云涕之与泣譬人兄弟急则俱死生则俱生据此则泣为泪涕为鼻液今俗谓鼻液为涕是也愚按増韵涕自兼目湆鼻液二义泗本水名以其源有四故从水从四此言涕泗亦以目鼻四窍俱出涕故谓之泗今文中有云涕之泗者深得其义非以涕与泗并言也滂说文云沛也沱流貌易出涕沱若是也皆哀死之辞 彼泽之陂有蒲与蕳叶先韵居贤翻郑玄改作莲非有美一人硕大且卷叶先韵逵员翻陆徳明本作眷丰本作婘寤寐无为中心悁悁先韵 兴也蕳解见溱洧篇按穀梁传列女传孔宁皆作公孙宁则宁是陈同姓之卿仪行父乃异姓之卿此诗首言荷终言菡蓞菡蓞者荷华也取以为同姓之比蕳与荷非一族盖比仪行父也有美一人正指行父硕大以形体言卷曲也舒卷之卷言其形体硕大而举动且又能委曲也悁说文云愤也悁悁者悁而又悁毛云犹悒悒也公如夏氏戏谓行父曰征舒似汝行父对曰亦似君征舒闻其言而病之公遂不免而二子皆奔生离死别皆胎祸于行父之一言故虽思之而又恨之 彼泽之陂有蒲菡说文丰本俱作菡陆本作莟又作□叶琰韵待捡翻说文作蕳陆本作□有美一人硕大且俨琰韵说文韩诗太平御览俱作㜝薛君云重顺也杨慎云言美人丰艳体外有馀或训为含怒非诗注一作□寤寐无为辗陆本文选注丰本俱作展转伏枕叶琰韵知捡翻 兴也菡蓞荷华之未舒者徐锴云菡犹含也未吐之意陆佃云菡蓞实若舀随昏昕阖辟焉陆玑云未发为菡蓞已发为芙蕖通曰芙蓉荷之茎叶华实等名甚多菡蓞特荷中之一物耳公孙宁亦公族中之一人故以为比又或以其年少云然有美一人正指宁也俨毛云矜庄貌言其形体硕大而且能为矜庄之容以副之也旧说以此为称妇人之美俨然可敬爱如车牵之硕女云者然谓之曰俨则非淫佚之妇所称明矣辗车轹物也转运也皆形容卧而不周之意解见关雎篇伏偃也偃卧而以首据枕谓之伏枕朱子云辗转伏枕卧而不寐思之深且久也以其出奔在楚无相见期故思之春秋宣十一年楚子入陈纳公孙宁仪行父于陈胡安国云此二臣者従君于昏宣淫于朝诛杀諌臣使其君见弑盖致乱之臣也肆诸市朝与众同弃然后快于人心今乃诡辞奔楚托于讨贼复雠以自脱其罪而楚庄不能察其反复又使陈人用之是犹人有饮毒而死者幸而复生又强以毒饮之可乎故圣人外此二人于陈而特书曰纳纳者不受而强纳之者也为楚庄者宜奈何潴征舒之宫封泄冶之墓尸孔宁仪行父于朝谋于陈众定其君而去其庶几乎列女传云夏SKchar状美好无匹内挟伎术盖老而复壮者三为王后七为夫人公侯争之莫不迷惑失意左传楚庄王讨夏氏遂杀征舒而灭陈欲纳夏SKchar以申公巫臣谏而止子反欲取之巫臣曰是不祥人也是夭子蛮杀御叔弑灵侯戮夏南出孔仪䘮郑国何不祥若是人生实难其有不获死乎天下多美妇人何必是子反乃止王以予连尹襄老襄老死于邲其子黒要烝焉巫臣遂自娶之而奔晋叔向之母论夏SKchar曰子灵之妻杀三夫一君一子而亡一国两卿矣可无惩乎吾闻之甚美必有甚恶是郑穆少妃姚子之子子貉之妹也子貉早死无后而天锺美于是将必以是大有败也子灵巫臣字子蛮子貉皆郑灵公字姚宽云征舒行恶逆SKchar当四十馀岁乃鲁宣公十一年历宣公成公申公巫臣窃以逃晋又相去十馀年矣后又生女嫁叔向计其年六十馀矣而能有孕或云夏SKchar凡九为寡妇当之者辄死左氏所载当之者已八人矣宇文士及妆台记序云春秋之初有晋楚之谚曰夏SKchar得道鸡皮三少
  泽陂三章章六句旧说皆以为男女相悦而相念之诗朱子亦然生繇未深玩诗词而得其指耳子贡传申培说皆以为泄冶諌而死君子伤之则毎章首二句当作何取义不足信也
  旄丘责卫不恤邻也狄迫逐黎侯黎侯求救于卫卫不能救黎之臣子怨之而作是诗也左宣十五年潞子婴儿之夫人晋景公之姊也酆舒为政而杀之又伤潞子之目晋侯欲伐之诸大夫皆曰不可酆舒有三隽才不如待后之人伯宗曰必伐之狄有五罪隽才虽多何补焉不徳一也嗜酒二也弃仲章而夺黎氏地三也虐我伯SKchar四也伤其君目五也怙其隽才而不以茂徳滋益罪也夫恃才与众亡之道也商纣繇之故灭天反时为灾地反物为妖民反徳为乱乱则妖灾生故文反正为乏尽在狄矣晋侯从之六月癸卯晋荀林父败赤狄于曲梁辛亥灭潞鄷舒奔卫卫人归诸晋晋人杀之七月壬午晋侯治兵于稷以略狄土立黎侯而还今按晋灭潞而鄷舒遂奔卫则卫与狄之素相好可知宜乎其不肯救黎也其归鄷舒于晋直是畏晋威之故耳黎虽已灭于狄犹幸复封于晋故知王灵不纲则霸主自不可少
  陆徳明云字林作堥丘之葛曷韵兮何诞之节叶曷韵才达翻兮叔兮伯叶质韵必益翻兮何多日质韵兴也尔雅云前高旄丘李巡云谓前高后卑下也又王雪山云丘之多草木者也星名旄头言光芒多冠名旄头言羽毛多亦通寰宇记云在澶州临河县东诞毛传云阔也按说文诞词诞也徐锴云妄为大言也故诞转训大又因训大转为阔也节本竹约之名葛亦有节郑玄云土气缓则葛生阔节黎臣子之初至卫见旄丘之上葛长大而节疏阔因追述之以起兴曰旄丘之葛何其节之阔也以兴诸侯以国相连属忧思相及亦当如葛之阔节蔓延相连及也陆佃云瓜葛皆延蔓相及故属之绵远者取譬瓜葛一说郝云前高后下曰旄丘丘之不断截者葛亦不断之物毛遂曰从之利害两言而决日出而言日中不决即此意也亦通季父曰叔父之兄曰伯凡兄亦曰伯皆等称卫臣之辞先叔后伯者取其叶韵范景文云卫兄弟之国也其臣亦兄弟也而呼以叔伯式微之臣固应如是耳何多日者言何其多日而不见救也观后章有狐裘蒙戎之语则自暑历寒其久可知锺惺云多日二字立言甚妙不作绝望之语深于责人者也朱子云此诗本责卫君而但斥其臣可见其优柔而不迫也 何其处叶语韵敞吕翻也必有与语韵也何其久叶纸韵苟起翻也必有以纸韵吕氏春秋此二句在何其处也二句之上赋也处止也与犹偕也春秋帅师例能左右之曰以因上章何多日也而言我黎君求救于卫何其止于彼而不来其必有与吾君相偕而俱来者耶何其为时之久而未来其必有能扶持左右之而后来耶盖凝望之切如此 狐裘丰氏本作求蒙戎东韵丰本作茸匪车不东叔兮伯兮靡所与同东韵 赋也狐裘黎君所衣之裘也蒙戎通尨茸说文云尨犬之多毛者茸草生茸茸貌左传士𫇭赋诗云狐裘尨茸杜预云乱貌吕祖谦云狐裘之貌是也匪通作非车谓黎君所乘之车东指卫也郑玄云黎国在卫西此章因卫不来故而为怅恨之辞言我君自夏适卫至今已服狐裘之服矣非不亲乘车而往东也其如卫之叔兮伯兮漠不关念竟无有与我君同来者我亦奈之何哉陆徳明本作璅兮尾兮流尔雅注作留陆本作鹠离之子纸韵叔兮伯兮褎释文一作裒如充耳纸韵 比而赋也琐通作𧴪说文以为贝声也字从小因借为细小之义尾说文云微也流离尔雅作鹠鷅陆玑云枭也自关西谓枭为流离其子适长大还食其母故张奂云鹠鷅食母许慎云枭不孝鸟是也苏辙云卫人以狄之微而不忌譬如流离之养其子不知其将为己患也褎说文云衣袂也严粲云凡盛服则有瑱名为充耳非真塞其耳也褎如充耳盖象其褒衣博带之容䄂如充耳之下垂不一引手拯救也正与奋臂攘袂相反李氏云卫不救黎非唯失睦乃四邻之道抑亦唇亡齿寒矣陈际㤗云戎伐凡伯于楚邱以归责卫不救王臣也式微旄丘之葛责卫不救寄公也
  旄丘四章章四句子贡传以为黎侯出奔卫穆公不礼焉黎人怨之然卫实以不救黎致怨非不礼也申培说以为狄逐黎侯黎侯寓于卫卫穆公不克纳黎大夫怨之而作是诗然黎侯特往卫请救尚未失国非不克纳也序则云责卫伯也狄人迫逐黎侯黎侯寓于卫卫不能修方伯连率之职黎之臣子以责于卫也按史记卫自康叔而后至贞伯七世皆称伯至顷侯始称侯或谓卫先世皆任方伯之职其说似与序合至顷侯乃失其职始夷而为侯然孔颕达谓康叔之后为时王所黜故但称伯不称侯及顷侯始赂夷王而复之则又与前说相左要之赤狄夺黎氏地其事载在左传甚明吾但従其有据者耳
  式微黎侯寓于卫其臣劝以归也出序 子贡传云黎大夫劝其君以归国赋式微孔颕达云上党壶关县有黎亭罗泌路史谓黎子姓侯爵文王所戡者与纣都接今潞城东十八里有故黎侯城而吕氏春秋则谓武王封帝尧后于黎城晋灼曰黎山在其南河水迳其东按此诗及旄丘皆黎臣所作旄丘则作于居守者此诗则作于従行者黎侯名阳见水经注
  式微式微胡不归微韵微君之故遇韵胡为乎中露遇韵列女传作路 赋也尔雅云式微式微者微乎微者也式郑玄云发声也孔云以君被逐既微又见卑贱是至微也下文微君之微训如式微之微皆谓细也李氏云以微视之若无有也故犹事也中露露中犹中林中谷倒其辞也言有霑濡之辱而不见芘覆如人之失国者言越在草莾也严云君何不归乎彼以微视吾君之事如无有矣失国大故也卫人以微视之不以吾君之事为事也无望其救患矣君何为处此露中乎旧说于微君之微云犹非也则不应一篇之中而上下文用字顿异且主忧臣辱主辱臣死而谓我若非君之故何为处此亦岂臣子所宜言哉左襄二十九年公自楚还闻季武子取卞欲无入荣成伯赋式微乃归式微式微胡不归微韵微君之躬东韵胡为乎泥中东韵 赋也躬身也胡安国云以事求人而人不有其事是谓微君之故以身下人而人不有其事是谓微君之躬泥中言有䧟溺之难而不见拯救如人之卑贱者言辱在泥涂也严云卫人不惟轻视吾君之事且轻视吾君之身矣何为处此泥中乎又毛传以中露泥中皆卫邑名郑玄谓黎侯为狄人所逐弃其国而寄于卫卫处之以二邑水经注云黎阳在魏郡世谓黎侯城昔黎侯阳寓于卫诗所谓胡为乎泥中疑此城也土地污下城居小阜魏濮阳郡治也黄震辨之云以中露泥中为二邑恐无一身处二邑之理郑晓云上言中露下言泥中犹云侧身天地耳式微二章章四句申培说谓黎侯失国寓于卫其臣劝之归今按黎侯若既失国当何国可归曰胡不归则是作诗之时国犹未失也其后因卫不往救黎始失国卒赖晋景公复立之耳又刘向列女传云黎庄夫人者卫侯之女黎庄公之夫人也既往而不同欲所务者异未尝得见甚不得意其传母闵夫人贤公反不纳怜其失意又恐其己见遗而不以时去谓夫人曰夫妇之道有义则合无义则去今不得意胡不去乎乃作诗曰式微式徼胡不归夫人曰妇人之道一而已矣彼虽不吾以吾何可以离于妇道乎乃作诗曰微君之故胡为乎中路终执贞一不违妇道以俟君命然则此诗乃二人所作其问答宛肖宜若可従者惟合旄丘诗观之乃始见其为一时主忧臣辱之言小序所传必非无本且因此而见录于诗亦以其有关系于国家存亡之故耳至若列女传言黎庄夫人乃卫侯之女则卫不徒与国实为婚姻黎之望援者以此而亦可见此诗之出于黎矣













  诗经世本古义卷二十六

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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