诗经集传/卷之三
国风一
[编辑]郑一之七
[编辑]郑、邑名。本在西都畿内咸林之地。宣王以封其弟友为采地。后为幽王司徒、而死犬戎之难。是为桓公。其子武公掘突、定平王于东都。亦为司徒、又得虢·桧之地。乃徙其封、而施旧号于新邑、是为新郑。咸林、在今华州郑县、新郑、即今之郑州是也。其封域山川、详见桧风。
缁衣
[编辑]○缁衣之宜兮、敝予又改为兮。适子之馆〈叶古玩反〉兮、还予授子之粲兮。赋也。缁、黑色。缁衣、卿大夫居私朝之服也。宜、称。改、更。适、之。馆、舍。粲、餐。或曰、粲、粟之精凿者。○旧说郑桓公武公相继为周司徒、善于其职。周人爱之。故作是诗。言子之服缁衣也、甚宜。敝则我将为子更为之。且将适子之馆、既还而又授子以粲。言好之无已也。
○缁衣之好兮、敝予又改造〈叶在早反〉兮。适子之馆兮、还予授子之粲兮。赋也。好、犹宜也。
○缁衣之席〈叶祥籥反〉兮、敝予又改作兮。适子之馆兮、还予授子之粲兮。赋也。席、大也。程子曰、席、有安舒之义。服称其德、则安舒也。
缁衣三章章四句。记曰、好贤如缁衣。又曰、于缁衣、见好贤之至。
将仲子
[编辑]○将〈音枪〉仲子兮、无逾我里、无折〈音哲〉我树杞。岂敢爱之。畏我父母〈叶满彼反〉。仲可怀〈叶胡威反〉也。父母之言、亦可畏〈叶于非反〉也。赋也。将、请也。仲子、男子之字也。我、女子自我也。里、二十五家所居也。杞、柳属也。生水傍、树如柳、叶麄而白、色理微赤。盖里之地域沟树也。○莆田郑氏曰、此淫奔者之辞。
○将仲子兮、无逾我墙、无折我树桑。岂敢爱之。畏我诸兄〈叶虚阳反〉。仲可怀也。诸兄之言、亦可畏也。赋也。墙、垣也。古者树墙下以桑。
○将仲子兮、无逾我园、无折我树檀〈叶徒沿反〉。岂敢爱之。畏人之多言。仲可怀也。人之多言、亦可畏也。赋也。园者、圃之藩、其内可种木也。檀、皮青滑泽、材彊韧可为车。
将仲子三章章八句
叔于田
[编辑]○叔于田〈叶地因反〉。巷无居人。岂无居人。不如叔也、洵美且仁。赋也。叔、庄公弟共叔段也。事见春秋。田、取禽也。巷、里涂也。洵、信。美、好也。仁、爱人也。○段不义而得众。国人爱之。故作此诗。言叔出而田、则所居之巷、若无居人矣。非实无居人也。虽有而不如叔之美且仁。是以若无人耳。或疑、此亦民闲男女相悦之词也。
○叔于狩〈叶始九反〉。巷无饮酒。岂无饮酒。不如叔也、洵美且好〈叶许厚反〉。○赋也。冬猎曰狩。
○叔适野〈叶上与反〉。巷无服马〈叶满补反〉。岂无服马。不如叔也、洵美且武。赋也。适、之也。郊外曰野。服、乘也。
叔于田三章章五句
大叔于田
[编辑]○叔于田。乘乘〈下去声〉马〈叶满补反〉。执辔如组〈音纽〉、两骖如舞。叔在薮〈音叟。叶素苦反〉、火烈具举。襢〈音但〉裼〈音锡〉暴虎、献于公所。将〈音枪〉叔无狃〈音纽。叶女古反〉、戒其伤女〈音汝〉。○赋也。叔、亦段也。车衡外两马曰骖。如舞、谓谐和中节。皆言御之善也。薮、泽也。火、焚而射也。烈、炽盛貌。具、倶也。襢裼、肉袒也。暴、空手搏兽也。公、庄公也。狃、习也。国人戒之曰、请叔无习此事。恐其或伤汝也。盖叔多材好勇、而郑人爱之如此。
○叔于田。乘乘黄。两服上襄、两骖雁行〈音杭〉。叔在薮、火烈具扬。叔善射忌〈音记〉、又良御〈叶鱼驾反〉忌。抑磬〈音庆〉控〈口贡反〉忌、抑纵送忌。赋也。乘黄、四马皆黄也。衡下夹辕。两马、曰服。襄、驾也。马之上者、为上驾。犹言上驷也。雁行者、骖少次服后。如雁行也。扬、起也。忌·抑、皆语助辞。骋马曰磬、止马曰控。舍拔曰纵、覆彇曰送。
○叔于田。乘乘鸨〈音保。叶补苟反〉。两服齐首、两骖如手。叔在薮、火烈具阜。叔马慢〈叶黄半反〉忌、叔发罕〈叶虚旴反〉忌。抑释掤〈音水〉忌、抑鬯〈音畅〉弓〈叶姑弘反〉忌。赋也。骊白杂毛、曰鸨。今所谓乌骢。齐首、如手、两服并首在前、而两骖在旁、稍次其后。如人之两手也。阜、盛。慢、迟也。发、发矢也。罕、希。释、解也。掤、矢筒盖。春秋传作冰。鬯、弓嚢也。与韔同。言其田事将毕、而从容整暇如此。亦喜其无伤之词也。
大叔于田三章章十句。陆氏曰、首章作大叔于田者误。苏氏曰、二诗皆曰叔于田。故加大以别之。不知者乃以段有大叔之号、而读曰泰、又加大于首章。失之矣。
清人
[编辑]○清人在彭〈叶普郎反〉、驷介旁旁〈音崩。叶补冈反〉。二矛重〈平声〉英〈叶于良反〉、河上乎翺翔。赋也。清、邑名。清人、清邑之人也。彭、河上地名。驷介、四马而被甲也。旁旁、驰驱不息之貌。二矛、酋矛·夷矛也。英、以朱羽为矛饰也。酋矛、长二丈、夷矛、长二丈四尺。并建于车上、则其英重叠而见。翺翔、游戏之貌。○郑文公恶高克、使将清邑之兵、御狄于河上。久而不召、师散而归。郑人为之赋此诗。言其师出之久、无事而不得归。但相与游戏如此。其势必至于溃散而后已尔。
○清人在消、驷介麃麃〈音标〉。二矛重乔、河上乎逍遥。赋也。消、亦河上地名。麃麃、武貌。矛之上句曰乔。所以悬英也。英弊而尽。所存者乔而已。
○清人在轴〈叶音胄〉、驷介陶陶〈叶徒候反〉。左旋右抽〈叶敕救反〉、中军作好〈叶许候反〉。○赋也。轴、亦河上地名。陶陶、乐而自适之貌。左、谓御在将军之左。执辔而御马者也。旋、还车也。右、谓勇力之士在将车之右。执兵以击刺者也。抽、拔刃也。中军、谓将在鼓下居车之中。即高克也。好、谓容好也。○东莱吕氏曰、言师久而不归、无所聊赖、姑游戏以自乐。必溃之势也。不言已溃而言将溃、其词深、其情危矣。
清人三章章四句。事见春秋。○胡氏曰、人君擅一国名宠、生杀予夺、惟我所制耳。使高克不臣之罪已著、按而诛之可也。情状未明、黜而退之可也。爱惜其才、以礼驭之、亦可也。乌可假以兵权、委诸竟上、坐视其离散、而莫之恤乎。春秋书曰、郑弃其师。其责之深矣。
羔裘
[编辑]○羔裘如濡〈叶而朱而由二反〉、洵直且侯〈叶洪姑洪钩二反〉。彼其〈音记〉之子、舍〈音赦〉命不渝〈叶容朱容周二反〉。○赋也。羔裘、大夫服也。如濡、润泽也。洵、信。直、顺、侯、美也。其、语助辞。舍、处。渝、变也。○言此羔裘润泽、毛顺而美。彼服此者、当生死之际、又能以身居其所受之理、而不可夺。盖美其大夫之词。然不知其所指矣。
○羔裘豹饰、孔武有力。彼其之子、邦之司直。赋也。饰、缘袖也。礼、君用纯物。臣下之故、羔裘而以豹皮为饰也。孔、甚也。豹、甚武而有力。故服其所饰之裘者如之。司、主也。
○羔裘晏兮、三英粲兮。彼其之子、邦之彦〈叶鱼旴反〉兮。赋也。晏、鲜盛也。三英、裘饰也。未详其制。粲、光明也。彦、士之美称。
羔裘三章章四句
遵大路
[编辑]○遵大路兮、掺〈所览反〉执子之袪〈叶起据反〉兮。无我恶〈去声〉兮、不寁〈音昝〉故也。赋也。遵、循。掺、㧛。袪、袂。寁、速。故、旧也。○淫妇为人所弃。故于其去也、㧛其袪而留之曰、子无恶我而不留。故旧不可以遽绝也。宋玉赋、有遵大路兮、揽子袪之句、亦男女相说之词也。
○遵大路兮、掺执子之手兮。无我魗〈音雠。叶齿九反〉兮、不寁好〈叶许口反〉也。赋也。魗、与丑同。欲其不以己为丑而弃之也。好、情好也。
遵大路二章章四句
女曰鸡鸣
[编辑]○女曰鸡鸣、士曰昧旦。子兴视夜、明星有烂。将翺将翔、弋凫〈音符〉与雁。赋也。昧、晦。旦、明也。昧旦、天欲旦、昧晦未辨之际也。明星、启明之星。先日而出者也。弋、缴射。谓以生丝系矢而射也。凫、水鸟。如鸭、青色、背上有文。○此诗人述贤夫妇相警戒之词。言女曰鸡鸣以警其夫。而士曰昧旦、则不止于鸡鸣矣。妇人又语其夫曰、若是、则子可以起而视夜之如何。意者明星已出而烂然、则当翺翔而往、弋取凫雁而归矣。其相与警戒之言如此、则不留于宴昵之私、可知矣。
○弋言加〈叶居之居何二反〉之、与子宜〈叶鱼奇鱼何二反〉之。宜言饮酒、与子偕老〈叶吕吼反〉。琴瑟在御、莫不静好〈叶许厚反〉。○赋也。加、中也。史记所谓、以弱弓微缴、加诸凫雁之上、是也。宜、和其所宜也。内则所谓、雁宜麦之属、是也。○射者、男子之事、而中馈、妇人之职。故妇谓其夫、既得凫雁以归、则我当为子和其滋味之所宜、以之饮酒相乐期于偕老、而琴瑟之在御者、亦莫不安静而和好。其和乐而不淫、可见矣。
○知子之来〈叶六直反〉之、杂佩以赠〈叶音则〉之。知子之顺之、杂佩以问之。知子之好〈去声〉之、杂佩以报之。赋也。来之、致其来者、如所谓修文德以来之。杂佩者、左右佩玉也。上横曰珩。下系三组、贯以蠙珠。中组之半、贯一大珠、曰瑀。末悬一玉、两端皆锐、曰冲牙。两旁组半、各悬一玉、长博而方、曰琚。其末各悬一玉、如半壁而内向、曰璜。又以两组贯珠、上系珩、两端下交贯于瑀、而下系于两璜。行则冲牙触璜、而有声也。吕氏曰、非独玉也。觽燧箴管、凡可佩者皆是也。赠、送。顺、爱。问、遗也。○妇又语其夫曰、我苟知子之所致而来及所亲爱者、则当解此杂佩、以送遗报答之。盖不惟治其门内之职、又欲其君子亲贤友善结其驩心、而无所爱于服饰之玩也。
女曰鸡鸣三章章六句
有女同车
[编辑]○有女同车、颜如舜华〈叶芳无反〉。将翺将翔、佩玉琼琚。彼美孟姜、洵美且都。赋也。舜、木槿也。树如李、其华朝生暮落。孟、字。姜、姓。洵、信。都、闲雅也。○此疑亦淫奔之诗。言所与同车之女、其美如此、而又叹之曰、彼美色之孟姜、信美矣、而又都也。
○有女同行〈叶戸郎反〉、颜如舜英〈叶于良反〉。将翺将翔、佩玉将将〈音锵〉。彼美孟姜、德音不忘。赋也。英、犹华也。将将、声也。德音不忘、言其贤也。
有女同车二章章六句
山有扶苏
[编辑]○山有扶苏、隰有荷华〈叶芳无反〉。不见子都、乃见狂且〈音疽〉。○兴也。扶苏、扶胥。小木也。荷华、芙蕖也。子都、男子之美者也。狂、狂人也。且、语辞也。○淫女戏其所私者曰、山则有扶苏矣、隰则有荷华矣。今乃不见子都、而见此狂人何哉。
○山有桥松、隰有游龙。不见子充、乃见狡童。兴也。上竦无枝、曰桥。亦作乔。游、枝叶放纵也。龙、红草也。一名马蓼。叶大而色白、生水泽中。高丈馀。子充、犹子都也。狡童、狡狯之小儿也。
山有扶苏二章章四句
萚兮
[编辑]○萚〈音托〉兮萚兮、风其吹女〈音汝〉。叔兮伯兮、倡〈去声〉予和〈去声。叶戸圭反〉女。兴也。萚、木槁而将落者也。女、指萚而言也。叔伯、男子之字也。予、女子自予也。女、叔伯也。○此淫女之词。言萚兮萚兮、则风将吹女。叔兮伯兮、则盍倡予、而予将和女矣。
○萚兮萚兮、风其漂女。叔兮伯兮、倡予要〈音腰〉女。兴也。漂、飘同。要、成也。
萚兮二章章四句
狡童
[编辑]彼狡童兮、不与我言兮。维子之故、使我不能餐〈七丹反。叶七宣反〉兮。赋也。此亦淫女见绝、而戏其人之词。言悦己者众。子虽见绝、未至于使我不能餐也。 ○彼狡童兮、不与我食兮。维子之故、使我不能息兮。赋也。息、安也。
狡童二章章四句
褰裳
[编辑]○子惠思我、褰裳涉溱〈音臻〉。子不我思、岂无他人。狂童之狂也且〈音疽〉。○赋也。惠、爱也。溱、郑水名。狂童、犹狂且狡童也。且、语辞也。○淫女语其所私者曰、子惠然而思我、则将褰裳而涉溱以从子。子不我思、则岂无他人之可从、而必于子哉。狂童之狂也且、亦谑之之辞。
○子惠思我、褰裳涉洧〈叶于己反〉。子不我思、岂无他士。狂童之狂也且。赋也。洧、亦郑水名。士、未娶者之称。
褰裳二章章五句
丰
[编辑]○子之丰〈音风。叶芳用反〉兮、俟我乎巷〈叶胡贡反〉兮。悔予不送兮。赋也。丰、丰满也。巷、门外也。○妇人所期之男子、已俟乎巷、而妇人以有异志不从、既则悔之、而作是诗也。
○子之昌兮、俟我乎堂兮。悔予不将兮。赋也。昌、盛壮貌。将、亦送也。
○衣〈去声〉锦褧〈䌹同〉衣、裳锦褧裳。叔兮伯兮、驾予与行〈叶戸郎反〉。○赋也。褧、禅也。叔伯、或人之字也。○妇人既悔其始之不送、而失此人也则曰、我之服饰既盛备矣。岂无驾车以迎我、而偕行者乎。
○裳锦褧裳、衣锦褧衣。叔兮伯兮、驾予与归。赋也。妇人谓嫁、曰归。
丰四章二章章三句二章章四句
东门之𫮃
[编辑]○东门之𫮃〈音善。叶上演反〉、茹〈音如〉藘〈音闾〉在阪〈音反。叶孚脔反〉。其室则迩、其人甚远。赋也。东门、城东门也。𫮃、除地町町者。茹藘、茅蒐也。一名茜。可以染绛。陂者、曰阪。门之旁有𫮃、𫮃外有阪。阪之上有草。识其所与淫者之居也。室迩人远者、思之而未得见之词也。
○东门之栗、有践家室。岂不尔思、子不我即。赋也。践、行列貌。门之旁有栗、栗之下有成行列之家室。亦识其处也。即、就也。
东门之𫮃二章章四句
风雨
[编辑]风雨凄凄〈音妻〉、鸡鸣喈喈〈音皆。叶居奚反〉。既见君子、云胡不夷。赋也。凄凄、寒凉之气。喈喈、鸡鸣之声。风甫晦冥、盖淫奔之时。君子、指所期之男子也。夷、平也。○淫奔之女言当此之时、见其所期之人而心悦也。 ○风雨潇潇、鸡鸣胶胶〈叶音骄〉。既见君子、云胡不瘳〈叶怜萧反〉。○赋也。潇潇、风雨之声。胶胶、犹喈喈也。瘳、病愈也。言积思之病、至此而愈也。 ○风雨如晦〈叶呼洧反〉、鸡鸣不已。既见君子、云胡不喜。赋也。晦、昏。已、止也。
风雨三章章四句
子衿
[编辑]○青青子衿〈音金〉、悠悠我心。纵我不往、子宁不嗣音。赋也。青青、纯缘之色。具父母衣纯以青。子、男子也。衿、领也。悠悠、思之长也。我、女子自我也。嗣音、继续其声问也。此亦淫奔之诗。
○青青子佩〈叶蒲眉反〉、悠悠我思〈叶新赍反〉。纵我不往、子宁不来〈叶陵之反〉。○赋也。青青、组绶之色。佩、佩玉也。
○挑兮达〈音獭。叶他悦反〉兮、在城阙兮。一日不见、如三月兮。赋也。挑、轻儇跳跃之貌。达、放恣也。
子衿三章章四句
扬之水
[编辑]○扬之水、不流束楚。终鲜〈上声〉兄弟、维予与女〈女汝同〉。无信人之言、人实迋〈音诳〉女。兴也。兄弟婚姻之称、礼所谓、不得嗣为兄弟是也。予女、男女自相谓也。人、他人也。迋、与诳同。○淫者相谓、言扬之水、则不流束楚矣。终鲜兄弟、则维予与女矣。岂可以他人离闲之言而疑之哉。彼人之言、特诳女耳。
○扬之水、不流束薪。终鲜兄弟、维予二人。无信人之言、人实不信〈叶斯人反〉。○兴也。
扬之水二章章六句
出其东门
[编辑]○出其东门、有女如云。虽则如云、匪我思存。缟〈音杲〉衣綦〈音其〉巾、聊乐〈音洛〉我员〈音云〉。○赋也。如云、美且众也。缟、白色。綦、苍艾色。缟衣綦巾、女服之贫陋者。此人自目其室家也。员、与云同。语辞也。○人见淫奔之女、而作此诗以为、此女虽美且众、而非我思之所存。不如己之室家、虽贫且陋、而聊可以自乐也。是时淫风大行、而其闲乃有如此之人。亦可谓能自好、而不为习俗所移矣。羞恶之心、人皆有之、岂不信哉。
○出其𬮱〈音因〉阇〈音都〉、有女如荼〈音徒〉。虽则如荼、匪我思且〈音疽〉。缟衣茹藘、聊可与娱。赋也。𬮱、曲城也。阇、城台也。荼、茅华。轻白可爱者也。且、语助辞。茹藘、可以染绛。故以名衣服之色。娱、乐也。
出其东门二章章六句
野有蔓草
[编辑]○野有蔓草、零露漙〈音团。叶上兖反〉兮。有美一人、清扬婉兮。邂逅相遇、适我愿〈叶五远反〉兮。赋而兴也。蔓、延也。漙、露多貌。清扬、眉目之闲、婉然美也。邂逅、不期而会也。○男女相遇于野田草露之闲。故赋其所在、以起兴。言野有蔓草、则零露漙矣。有美一人、则清扬婉矣。邂逅相遇、则得以适我愿矣。
○野有蔓草、零露瀼瀼。有美一人、婉如清扬。邂逅相遇、与子偕臧。赋而兴也。瀼瀼、亦露多貌。臧、美也。与子偕臧、言各得其所欲也。
野有蔓草二章章六句
溱洧
[编辑]○溱与洧、方涣涣〈叶于元反〉兮。士与女、方秉蕑〈音闲。叶古贤反〉兮。女曰观乎。士曰既且〈音疽〉。且往观乎、洧之外、洵𬣙〈音吁〉且乐〈音洛〉。维士与女、伊其相谑、赠之以勺药。赋而兴也。涣涣、春水盛貌。盖冰解而水散之时也。蕑、兰也。其茎叶似泽兰广而长节、节中赤。高四五尺。且、语辞。洵、信。𬣙、大也。勺药、亦香草也。三月开花。芳色可爱。○郑国之俗、三月上巳之辰、采兰水上、以祓除不祥。故其女问于士曰、盍往观乎。士曰、吾既往矣。女复要之曰、且往观乎。盖洧水之外、其地信宽大、而可乐也。于是士女相与戏谑、且以勺薬为赠、而结恩情之厚也。此诗、淫奔者、自叙之词。
○溱与洧、浏〈音留〉其清矣。士与女、殷其盈矣。女曰观乎。士曰既且。且往观乎、洧之外、洵𬣙且乐。维士与女、伊其将谑、赠之以勺药。赋而兴也。浏、深貌。殷、众也。将、当作相。声之误也。
溱洧二章章十二句
郑国二十一篇五十三章二百八十三句。郑卫之乐、皆为淫声。然以诗考之、卫诗三十有九、而淫奔之诗、才四之一。郑诗二十有一、而淫奔之诗、已不翅七之五。卫犹为男悦女之词、而郑皆为女惑男之语、卫人犹多刺讥惩创之意、而郑人几于荡然、无复羞愧悔悟之萌。是则郑声之淫、有甚于卫矣。故夫子论为邦、独以郑声为戒、而不及卫、盖举重而言。固自有次第也。诗可以观、岂不信哉。
齐一之八
[编辑]齐、国名。本少昊时、爽鸠氏所居之地。在禹贡为青州之域、周武王以封太公望。东至于海、西至于河、南至于穆陵、北至于无棣。太公、姜姓。本四岳之后、既封于齐。通工商之业、便鱼盐之利。民多归之。故为大国。今青齐淄潍德棣等州、是其地也。
鸡鸣
[编辑]○鸡既鸣矣、朝〈音朝〉既盈矣。匪鸡则鸣、苍蝇之声。赋也。言古之贤妃御于君所、至于将旦之时必告君曰、鸡既鸣矣、会朝之臣、既已盈矣。欲令君早起而视朝也。然其实非鸡之鸣也。乃苍蝇之声也。盖贤妃当夙兴之时、心常恐晩。故闻其似者、而以为真。非其心存警畏、而不留于逸欲、何以能此。故诗人叙其事、而美之也。
○东方明〈叶谟郎反〉矣、朝既昌矣。匪东方则明、月出之光。赋也。东方明、则日将出矣。昌、盛也。此再告也。
○虫飞薨薨、甘与子同梦〈叶谟縢反〉。会且归矣、无庶予子憎。赋也。虫飞、夜将旦而百虫作也。甘、乐。会、朝也。○此三告也。言当此时、我岂不乐与子同寝而梦哉。然群臣之会于朝者、俟君不出、将散而归矣。无乃以我之故、而幷以子为憎乎。
鸡鸣三章章四句
还
[编辑]○子之还〈音旋〉兮、遭我乎峱〈音铙〉之闲〈叶居贤反〉兮。并驱从两肩兮。揖我谓我儇〈许全反〉兮。赋也。还、便捷之貌。峱、山名也。从、逐也。兽三岁曰肩。儇、利也。猎者交错于道路、且以便捷轻利、相称誉如此。而不自知其非也、则其俗之不美可见、而其来亦必有所自矣。
○子之茂〈叶莫口反〉兮、遭我乎峱之道〈叶徒厚反〉兮。并驱从两牡兮。揖我谓我好〈叶许厚反〉兮。赋也。茂、美也。
○子之昌兮、遭我乎峱之阳兮。并驱从两狼兮。揖我谓我臧兮。赋也。昌、盛也。山南曰阳。狼似犬锐头白頬、高前广后。臧、善也。
还三章章四句
著
[编辑]○俟我于著〈音宁。叶直居反〉乎而。充耳以素〈叶孙租反〉乎而、尚之以琼华〈叶芳无反〉乎而。赋也。俟、待也。我、嫁者自谓也。著、门屏之闲也。充耳、以矿悬瑱。所谓𬘘也。尚、加也。琼华、美石似玉者。即所以为瑱也。○东莱吕氏曰、昏礼、婿往妇家亲迎、既奠雁、御轮而先归、俟于门外。妇至则揖以入。时齐俗不亲迎。故女至婿门、始见其俟己也。
○俟我于庭乎而。充耳以青乎而、尚之以琼莹〈音荣〉乎而。赋也。庭、在大门之内、寝门之外。琼莹、亦美石似玉者。○吕氏曰、此昏礼所谓、婿道妇及寝门揖入之时也。
○俟我于堂乎而。充耳以黄乎而、尚之以琼英〈叶于良反〉乎而。赋也。琼英、亦美石似玉者。○吕氏曰、升阶而后至堂。此昏礼所谓升自西阶之时也。
著三章章三句
东方之日
[编辑]○东方之日兮、彼姝〈音枢〉者子、在我室兮。在我室兮、履我即兮。兴也。履、蹑。即、就也。言此女蹑我之迹、而相就也。
○东方之月兮、彼姝者子、在我闼〈叶宅悦反〉兮。在我闼兮、履我发〈叶方月反〉兮。兴也。闼、门内也。发、行去也。言蹑我而行去也。
东方之日二章章五句
东方未明
[编辑]○东方未明〈叶谟郎反〉、颠倒〈上声〉衣裳。颠之倒〈叶都妙反〉之、自公召之。赋也。自、从也。群臣之朝、别色始入。○此诗人刺其君兴居无节、号令不时。言东方未明、而颠倒其衣裳则既早矣。而又已有从君所而来召之者焉。盖犹以为晩也。或曰、所以然者、以有自公所而召之者故也。
○东方未晞、颠倒裳衣。倒之颠〈叶典因反〉之、自公令〈去声。叶力呈反〉之。赋也。晞、明之始升也。令、号令也。
○折〈音哲〉柳樊圃〈叶博故反〉、狂夫瞿瞿〈音句〉。不能晨夜〈叶羊茹反〉、不夙则莫〈音谟〉。○比也。柳、杨之下垂者。柔脆之木也。樊、藩也、圃、菜园也。瞿瞿、惊顾之貌。夙、早也。○折柳樊圃、虽不足恃、然狂夫见之、犹惊顾而不敢越。以比晨夜之限甚明、人所易知。今乃不能知、而不失之早、则失之莫也。
东方未明三章章四句
南山
[编辑]○南山崔崔〈音摧〉、雄狐绥绥。鲁道有荡、齐子由归。既曰归止、曷又怀〈叶胡威反〉止。比也。南山、齐南山也。崔崔、高大貌。狐、邪媚之兽。绥绥、求匹之貌。鲁道、适鲁之道也。荡、平易也。齐子、襄公之妹、鲁桓公夫人文姜。襄公通焉者也。由、从也。妇人谓嫁曰归。怀、思也。止、语辞。○言南山有狐。以比襄公居高位而行邪行。且文姜既从此道归于鲁矣。襄公何为而复思之乎。
○葛屦五两〈如字。又音亮〉、冠緌〈音甤〉双〈叶所终反〉止。鲁道有荡、齐子庸止。既曰庸止、曷又从止。比也。两、二屦也。緌、冠上饰也。屦必两、緌必双、物各有耦、不可乱也。庸、用也。用此道、以嫁于鲁也。从、相从也。
○艺麻如之何、衡〈音横〉从〈音宗〉其亩。取〈去声〉妻如之何、必告〈音谷〉父母。既曰告止、曷又鞠〈音菊〉止。兴也。艺、树。鞠、穷也。○欲树麻者、必先纵横耕治其田亩。欲娶妻者、必先告其父母。今鲁桓公既告父母而娶矣。又曷为使之得穷其欲而至此哉。
○析薪如之何、匪斧不克。取妻如之何、匪媒不得。既曰得止、曷又极止。兴也。克、能也。极、亦穷也。
南山四章章六句。春秋桓公十八年、公与夫人姜氏如齐。公薨于齐。传曰、公将有行、遂与姜氏如齐。申𦈡曰、女有家、男有室、无相渎也。谓之有礼。易此必败。公会齐侯于泺。遂及文姜如齐。齐侯通焉。公谪之。以告。夏四月享公。使公子彭生乘公、公薨于车。此诗前二章刺齐襄、后二章刺鲁桓也。
甫田
[编辑]○无田〈音佃〉甫田、维莠〈音酉〉骄骄〈叶音高〉。无思远人、劳心忉忉〈音刀〉。○比也。田、谓耕治之也。甫、大也。莠、害苗之草也。骄骄、张王之意。忉忉、忧劳也。○言无田甫田也、田甫田而力不给、则草盛矣。无思远人也、思远人而人不至、则心劳矣。以戒时人厌小而务大、忽近而图远、将徒劳而无功也。
○无田甫田、维莠桀桀。无思远人、劳心怛怛〈叶旦悦反〉。○比也。桀桀、犹骄骄也。怛怛、犹忉忉也。
○婉兮娈〈叶熊眷反〉兮、总角丱〈音惯。叶古县反〉兮。未几〈上声〉见兮、突而弁兮。比也。婉·娈、少好貌。丱、两角貌。未几、未多时也。突、忽然高出之貌。弁、冠名。○言总角之童、见之未久、而忽然戴弁以出者、非其躐等而强求之也。盖循其序而势有必至耳。此又以明小之可大、迩之可远、能循其序而修之、则可以忽然而至其极。若躐等而欲速、则反有所不达矣。
甫田三章章四句
卢令
[编辑]○卢令令〈音零〉、其人美且仁。赋也。卢、田犬也。令令、犬颔下环声。○此诗、大意与还略同。
○卢重〈平声〉环、其人美且鬈〈音权〉。○赋也。重环、子母环也。鬈、须鬓好貌。
○卢重鋂〈音梅〉、其人美且偲〈音鳃〉。○赋也。鋂、一环贯二也。偲、多须之貌。春秋传所谓、于思、即此字。古通用耳。
卢令三章章二句
敝笱
[编辑]○敝笱在梁、其鱼鲂鳏〈音关。叶古伦反〉。齐子归止、其从〈去声〉如云。比也。敝、坏。笱、罟也。鲂鳏、大鱼也。归、归齐也。如云、言众也。○齐人以敝笱不能制大鱼、比鲁庄公不能防闲文姜。故归齐而从之者众也。
○敝笱在梁、其鱼鲂𫚈〈音序〉。齐子归止、其从如雨。比也。𫚈、似鲂厚而头大。或谓之鲢。如雨、亦多也。
○敝笱在梁、其鱼唯唯〈上声〉。齐子归止、其从如水。比也。唯唯、行出入之貌。如水、亦多也。
敝笱三章章四句。按春秋、鲁庄公二年夫人姜氏会齐侯于禚。四年夫人姜氏享齐侯于祝丘。五年夫人姜氏如齐师。七年夫人姜氏会齐侯于防。又会齐侯于谷。
载驱
[编辑]○载驱薄薄〈音粕〉、簟茀朱鞹〈音扩〉。鲁道有荡、齐子发夕〈叶祥龠反〉。○赋也。薄薄、疾驱声。簟、方丈席也。茀、车后戸也。朱、朱漆也。鞹、兽皮之去毛者。盖车革质而朱漆也。夕、犹宿也。发夕、谓离于所宿之舍。○齐人刺文姜乘此车、而来会襄公也。
○四骊〈音离〉济济〈上声〉、垂辔弥弥〈音你〉。鲁道有荡、齐子岂〈音恺〉弟〈叶待礼反〉。○赋也。骊、马。黑色也。济济、美貌。弥弥、柔貌。岂弟、乐易也。言无忌惮羞耻之意也。
○汶〈音问〉水汤汤〈音伤〉、行人彭彭〈音邦〉。鲁道有荡、齐子翺翔。赋也。汶、水名。在齐南鲁北二国之境。汤汤、水盛貌。彭彭、多貌。言行人之多、亦以见其无耻也。
○汶水滔滔〈音叨〉、行人儦儦〈音标。叶音褒〉。鲁道有荡、齐子游敖。赋也。滔滔、流貌。儦儦、众貌。游敖、犹翺翔也。
载驱四章章四句
猗嗟
[编辑]○猗嗟昌兮、颀〈音祈〉而长兮、抑若扬兮。美目扬兮、巧趋跄兮。射则臧兮。赋也。猗嗟、叹词。昌、盛也。颀、长貌。抑而若扬、美之盛也。扬、目之动也。跄、趋翼如也。臧、善也。○齐人极道鲁庄公威仪技艺之美如此。所以刺其不能以礼防闲其母。若曰惜乎其独少此耳。
○猗嗟名兮、美目清兮、仪既成兮。终日射〈音石〉侯、不出正〈音征〉兮。展我甥〈叶桑经反〉兮。赋也。名、犹称也。言其威仪技艺之可名也。清、目清明也。仪既成、言其终事而礼无违也。侯、张布而射之者也。正、设的于侯中、而射之者也。大射、则张皮侯而设鹄。宾射、则张布侯而设正。展、诚也。姊妹之子曰甥。言称其为齐之甥、而又以明非齐侯之子。此诗人之微词也。按春秋、桓公三年夫人姜氏至自齐。六年九月子同生。即庄公也。十八年桓公乃与夫人如齐。则庄公诚非齐侯之子矣。
○猗嗟娈〈叶龙眷反〉兮、清扬婉〈叶许愿反〉兮、舞则选〈去声〉兮。射则贯〈叶扃县反〉兮、四矢反〈叶孚绚反〉兮。以御乱〈叶灵眷反〉兮。赋也。娈、好貌。清、目之美也。扬、眉之美也。婉、亦好貌。选、异于众也。或曰、齐于乐节也。贯、中而贯革也。四矢、礼射每发四矢。反、复也。中皆得其故处也。言庄公射艺之精、可以御乱。如以金仆姑射南宫长万、可见矣。
猗嗟三章章六句。或曰、子可以制母乎。赵氏曰、夫死从子、通乎其下。况国君乎。君者、人神之主、风教之本也。不能正家、如正国何。若庄公者、哀痛以思父、诚敬以事母、威刑以驭下、车马仆从莫不俟命。夫人徒往乎。夫人之往也、则公哀敬之不至、威命之不行耳。东莱吕氏曰、此诗三章、讥刺之意皆在言外。嗟叹再三、则庄公所大阙者、不言可见矣。
齐国十一篇三十四章。二百四十三句
魏一之九
[编辑]魏国名。本舜·禹故 都。在禹贡冀州雷首之北、析城之西、南枕河曲、北涉汾水。其地狭隘、而民贫俗俭。盖有圣贤之遗风焉。周初以封同姓。后为晋献公所灭、而取其地。今河中府解 州即其地也。苏氏曰、魏地入晋久矣。其诗疑皆为晋而作。故列于唐风之前。犹邶·鄘之于卫也。今按、篇中公行·公路·公族、皆晋官。疑实晋诗。又恐魏亦尝有 此官。盖不可考矣。
葛屦
[编辑]○纠纠〈音赳〉葛屦、可以履霜。掺掺〈音纎〉女手、可以缝裳。要〈音腰〉之襋〈音棘〉之、好人服〈叶蒲北反〉之。兴也。纠纠、缭戾寒凉之意。夏葛屦、冬皮屦。掺掺、犹纎纎也。女、妇未庙见之称也。娶妇三月庙见。然后执妇功。要、裳要。襋、衣领。好人、犹大人也。○魏地狭隘、其俗俭啬而褊急。故以葛屦履霜起兴、而刺其使女缝裳、又使治其要襋、而遂服之也。此诗疑即缝裳之女所作。
○好人提提。宛然左辟〈音避〉、佩其象揥。维是褊心、是以为刺〈叶音砌〉。○赋也。提提、安舒之意。宛然、让之貌也。让而辟者必左。揥、所以摘发。用象为之。贵者之饰也。其人如此。若无有可刺矣。所以刺之者、以其褊迫急促。如前章之云耳。
葛屦二章一章六句一章五句。广汉张氏曰、夫子谓、与其奢也、宁俭。则俭虽失中、本非恶德。然而俭之过、则至于吝啬迫隘、计较分毫之闲、而谋利之心始急矣。葛屦·汾沮洳·园有桃三诗、皆言急迫琐碎之意。
汾沮洳
[编辑]○彼汾〈音焚〉沮〈去声〉洳〈音孺〉、言采其莫〈音慕〉。彼其〈音记〉之子、美无度。美无度、殊异乎公路。兴也。汾、水名。出大原晋阳山西南入河。沮洳、水浸处、下湿之地。莫、菜也。似柳叶厚而长。有毛刺可为羹。无度、言不可以尺寸量也。公路者、掌公之路车。晋以卿大夫之庶子为之。○此亦刺俭不中礼之诗。言若此人者、美则美矣。然其俭啬褊急之态、殊不似贵人也。
○彼汾一方、言采其桑。彼其之子、美如英〈叶于良反〉。美如英、殊异乎公行〈音杭〉。○兴也。一方、彼一方也。史记扁鹊视见垣一方人。英、华也。公行、即公路也。以其主兵车之行列、故谓之公行也。
○彼汾一曲、言采其藚〈音续〉。彼其之子、美如玉。美如玉、殊异乎公族。兴也。一曲、谓水曲流处。藚、水舃也。叶如车前草。公族掌公之宗族。晋以卿大夫之适子为之。
汾沮洳三章章六句
园有桃
[编辑]○园有桃、其实之殽。心之忧矣、我歌且谣〈音遥〉。不知我者、谓我士也骄。彼人是哉〈叶将黎反〉、子曰何其〈音基〉。心之忧矣、其谁知之、其谁知之。盖亦勿思〈叶新赍反〉。○兴也。殽、食也。合曲曰歌。徒歌曰谣。其、语辞。○诗人忧其国小而无政。故作是诗。言园有桃、则其实之殽矣。心有忧、则我歌且谣矣。然不知我之心者、见其歌谣、而反以为骄、且曰、彼之所为已是矣。而子之言独何为哉。盖举国之人、莫觉其非、而反以忧之者为骄也。于是忧者重嗟叹之、以为此之可忧、初不难知。彼之非我、特未之思耳。诚思之、则将不暇非我而自忧矣。
○园有棘、其实之食。心之忧矣、聊以行国〈叶于逼反〉。不知我者、谓我士也罔极。彼人是哉、子曰何其。心之忧矣、其谁知之、其谁知之。盖亦勿思。兴也。棘、枣之短者。聊、且略之辞。歌谣之不足、则出游于国中、而写忧也。极、至也。罔极、言其心纵恣、无所至极。
园有桃二章章十二句
陟岵
[编辑]○陟彼岵〈音戸〉兮、瞻望父兮。父曰嗟予子行役。夙夜无已。上慎旃哉、犹来无止。赋也。山无草木曰岵。上、犹尚也。○孝子行役、不忘其亲。故登山、以望其父之所在。因想像其父念己之言曰、嗟呼我之子行役。夙夜勤劳、不得止息。又祝之曰、庶几慎之哉。犹可以来归、无止于彼而不来也。盖生则必归、死则止而不来矣。或曰、止、获也。言无为人所获也。
○陟彼屺〈音起〉兮、瞻望母〈叶满彼反〉兮。母曰嗟予季行役。夙夜无寐。上慎旃哉、犹来无弃。赋也。山有草木曰屺。季、少子也。尤怜爱少子者、妇人之情也。无寐、亦言其劳之甚也。弃、谓死而弃其尸也。
○陟彼冈兮、瞻望兄〈叶虚王反〉兮。兄曰嗟予弟行役。夙夜必偕〈叶举里反〉。上慎旃哉、犹来无死〈叶想止反〉。○赋也。山脊曰冈。必偕、言与其侪同作同止。不得自如也。
陟岵三章章六句
十亩之闲
[编辑]○十亩之闲〈叶居贤反〉兮、桑者闲闲〈叶胡田反〉兮。行与子还〈叶音旋〉兮。赋也。十亩之闲、郊外所受场圃之地也。闲闲、往来者自得之貌。行、犹将也。还、犹归也。○政乱国危、贤者不乐仕于其朝、而思与其友归于农圃。故其词如此。
○十亩之外〈叶五坠反〉兮、桑者泄泄〈音异〉兮。行与子逝兮。赋也。十亩之外、邻圃也。泄泄、犹闲闲也。逝、往也。
十亩之闲二章章三句
伐檀
[编辑]○坎坎伐檀〈叶徒沿反〉兮。寘之河之干〈叶居焉反〉兮。河水清且涟〈音连〉猗〈音医〉。不稼不穑、胡取禾三百廛〈直连反〉兮。不狩不猎、胡瞻尔庭有县〈音玄〉貆〈音暄〉兮。彼君子兮、不素餐〈叶七宣反〉兮。赋也。坎坎、用力之声。檀、木可为车者。寘、与置同。干、厓也。涟、风行水成文也。猗、与兮同。语辞也。书断断猗、大学作兮。庄子亦云、而我犹为人猗是也。种之曰稼。敛之曰穑。胡、何也。一夫所居曰廛。狩、亦猎也。貆、貉类。素、空。餐、食也。○诗人言有人于此、用力伐檀、将以为车而行陆也。今乃寘之河干、则河水清涟、而无所用。虽欲自食其力、而不可得矣。然其志、则自以为不耕、则不可以得禾、不猎、则不可以得兽。是以甘心穷饿、而不悔也。诗人述其事而叹之、以为是真能不空食者。后世若徐穉之流、非其力不食、其厉志盖如此。
○坎坎伐辐〈音福。叶笔力反〉兮。寘之河之侧〈叶庄力反〉兮。河水清且直猗。不稼不穑、胡取禾三百亿兮。不狩不猎、胡瞻尔庭有县特兮。彼君子兮、不素食兮。赋也。辐、车也。伐木以为辐也。直、波文之直也。十万曰亿。盖言禾秉之数也。兽三岁曰特。
○坎坎伐轮兮。寘之河之漘〈音唇〉兮。河水清且沦猗。不稼不穑、胡取禾三百囷〈丘伦反〉兮。不狩不猎、胡瞻尔庭有县鹑〈音纯〉兮。彼君子兮、不素飧〈音孙。叶素伦反〉兮。赋也。轮、车轮也。伐木以为轮也。沦、小风水成文、转如轮也。囷、圆仓也。鹑、■(酓鸟)属。熟食曰飧。
伐檀三章章九句
硕鼠
[编辑]○硕鼠硕鼠、无食我黍。三岁贯〈音惯〉女〈音汝〉。莫我肯顾〈叶果五反〉、逝将去女、适彼乐〈音洛。下同〉土。乐土乐土、爰得我所。比也。硕、大也。三岁、言其久也。贯、习。顾、念。逝、往也。乐土、有道之国也。爰、于也。○民困于贪残之政。故托言、大鼠害己。而去之也。
○硕鼠硕鼠、无食我麦〈叶讫力反〉。三岁贯女、莫我肯德。逝将去女、适彼乐国〈叶于逼反〉。乐国乐国、爰得我直。比也。德、归恩也。直、犹宜也。
○硕鼠硕鼠、无食我苗〈叶音毛〉。三岁贯女、莫我肯劳。逝将去女、适彼乐郊〈叶音高〉。乐郊乐郊、谁之永号〈音毫〉。○比也。劳、勤苦也。谓不以我为勤劳也。永号、长呼也。言既往乐郊、则无复有害己者。当复为谁而永号乎。
硕鼠三章章八句
魏国七篇十八章一百二十八句
唐一之十
[编辑]唐、国名。本帝尧旧都。在禹贡冀州之域、大行恒山之西、大原大岳之野、周成王以封弟叔虞为唐侯。南有晋水、至子爕乃改国号曰晋。后徙曲沃。又徙居绛。其地土瘠民贫、勤俭质朴、忧深思远。有尧之遗风焉。其诗不谓之晋而谓之唐、盖仍其始封之旧号耳。唐叔所都、在今大原府、曲沃及绛、皆在今绛州。
蟋蟀
[编辑]○蟋蟀在堂、岁聿其莫〈音慕〉。今我不乐〈音乐。下同〉、日月其除〈去声〉。无已大〈音泰〉康。职思其居〈叶音据〉、好〈去声〉乐无荒。良士瞿瞿〈音句〉。○赋也。蟋蟀、虫名。似蝗而小、正黑、有光泽如漆、有角翅。或谓之促织、九月在堂。聿、遂。莫、晩。除、去也。大康、过于乐也。职、主也。瞿瞿、却顾之貌。○唐俗勤俭。故其民闲、终岁劳苦、不敢少休。及其岁晩务闲之时、乃敢相与燕饮为乐而言、今蟋蟀在堂、而岁忽已晩矣。当此之时、而不为乐、则日月将舍我而去矣。然其忧深而思远也。故方燕乐、而又遽相戒曰、今虽不可以不为乐、然不已过于乐乎。盍亦顾念其职之所居者、使其虽好乐而无荒。若彼良士之长虑而却顾焉、则可以不至于危亡也。盖其民俗之厚、而前圣遗风之远如此。
○蟋蟀在堂、岁聿其逝。今我不乐、日月其迈〈叶力制反〉。无已大康。职思其外〈叶五坠反〉、好乐无荒。良士蹶蹶。赋也。逝·迈、皆去也。外、馀也。其所治之事、固当思之。而所治之馀、亦不敢忽。盖其事变、或出于平常思虑之所不及。故当过而备之也。蹶蹶、动而敏于事也。
○蟋蟀在堂、役车其休。今我不乐、日月其慆〈音叨。叶侘侯反〉。无已大康。职思其忧、好乐无荒。良士休休。赋也。庶人乘役车。岁晩则百工皆休矣。慆、过也。休休、安闲之貌。乐而有节、不至于淫、所以安也。
蟋蟀三章章八句
山有枢
[编辑]○山有枢、隰有榆。子有衣裳、弗曳弗娄。子有车马、弗驰弗驱。宛其死矣、他人是愉。兴也。枢、荎也。今刺榆也。榆、白枌也。娄、亦曳也。驰、走。驱、策也。宛、坐见貌。愉、乐也。○此诗盖亦答前篇之意、而解其忧。故言、山则有枢矣、隰则有榆矣。子有衣裳车马、而不服不乘、则一旦宛然以死、而他人取之以为己乐矣。盖言、不可不及时为乐。然其忧愈深、而意愈蹙矣。
○山有栲〈音考。叶去九反〉、隰有杻〈音纽〉。子有廷内、弗洒弗埽〈叶苏后反〉。子有钟鼓、弗鼓弗考〈叶去九反〉。宛其死矣、他人是保〈叶补苟反〉。○兴也。栲、山樗也。似樗、色小白、叶差狭。杻、檍也。叶似杏而尖、白色、皮正赤。其理多曲少直。材可为弓弩干者也。考、击也。保、居有也。
○山有漆〈音七〉、隰有栗。子有酒食、何不日鼓瑟、且以喜乐〈音洛〉、且以永日。宛其死矣、他人入室。兴也。君子无故、琴瑟不离于侧。永、长也。人多忧、则觉日短。饮食作乐、可以永长此日也。
山有枢三章章八句
扬之水
[编辑]○扬之水、白石凿凿〈音作〉。素衣朱襮〈音博〉、从子于沃〈叶郁鏄反〉。既见君子、云何不乐〈音洛〉。○比也。凿凿、巉岩貌。襮、领也。诸侯之服绣黼领而丹朱纯也。子、指桓叔也。沃、曲沃也。○晋昭侯封其叔父成师于曲沃。是为桓叔。其后沃盛强、而晋微弱、国人将叛而归之。故作此诗。言水缓弱而石巉岩、以比晋衰而沃盛。故欲以诸侯之服、从桓叔于曲沃、且自喜其见君子、而无不乐也。
○扬之水、白石皓皓〈叶胡暴反〉。素衣朱绣〈叶先妙反〉、从子于鹄〈叶居号反〉。既见君子、云何其忧〈叶一笑反〉。○比也。朱绣、即朱襮也。鹄、曲沃邑也。
○扬之水、白石粼粼。我闻有命〈叶弥幷反〉。不敢以告人。比也。粼粼、水清石见之貌。闻其命、而不敢以告人者、为之隐也。桓叔将以倾晋、而民为之隐。盖欲其成矣。○李氏曰、古者不轨之臣、欲行其志、必先施小惠、以收众情。然后民翕然从之。田氏之于齐、亦犹是也。故其召公子阳生于鲁、国人皆知其已至、而不言。所谓我闻有命、不敢以告人也。
扬之水三章二章章六句一章四句
椒聊
[编辑]○椒聊之实、蕃衍盈升。彼其〈音记〉之子、硕大无朋。椒聊且〈音疽〉、远条且。兴而比也。椒、树。似茱莄、有针刺。其实味辛、而香烈。聊、语助也。朋、比也。且、叹词。远条、长枝也。○椒之蕃盛、则采之盈升矣。彼其之子、则硕大而无朋矣。椒聊且远条且、叹其枝远而实益蕃也。此不知其所指。序亦以为沃也。
○椒聊之实、蕃衍盈匊〈音菊〉。彼其之子、硕大且笃。椒聊且、远条且。兴而比也。两手曰匊。笃、厚也。
椒聊二章章六句
绸缪
[编辑]○绸〈音俦〉缪〈平声〉束薪、三星在天〈叶铁因反〉。今夕何夕、见此良人。子兮子兮、如此良人何。兴也。绸缪、犹缠绵也。三星、心也。在天、昏始见于东方、建辰之月也。良人、夫称也。○国乱民贫、男女有失其时、而后得遂其婚姻之礼者。诗人叙其妇语夫之词曰、方绸缪以束薪也、而仰见三星之在天。今夕不知其何夕也。而忽见良人之在此。既又自谓曰、子兮子兮、其将奈此良人何哉。喜之甚而自庆之词也。
○绸缪束刍〈叶侧九反〉、三星在隅〈叶语口反〉。今夕何夕、见此邂〈音械〉逅〈音候。叶狼口反〉。子兮子兮、如此邂逅何。兴也。隅、东南隅也。昏见之星。至此则夜久也。邂逅、相遇之意。此为夫妇相语之词也。
○绸缪束楚、三星在戸。今夕何夕、见此粲者〈叶章与反〉。子兮子兮、如此粲者何。兴也。戸、室戸也。戸、必南出。昏见之星至此、则夜分矣。粲、美也。此为夫语妇之词也。或曰、女三为粲。一妻二妾也。
绸缪三章章六句
杕杜
[编辑]○有杕〈音第〉之杜、其叶湑湑〈上声〉、独行踽踽〈音矩〉。岂无他人、不如我同父。嗟行之人、胡不比〈音鼻〉焉。人无兄弟、胡不佽〈音次〉焉。兴也。杕、特也。杜、赤棠也。湑湑、盛貌。踽踽、无所亲之貌。同父、兄弟也。比、辅。佽、助也。○此无兄弟者、自伤其孤特、而求助于人之词。言杕然之杜、其叶犹湑湑然。人无兄弟、则独行踽踽。曾杜之不如矣。然岂无他人之可与同行也哉。特以其不如我兄弟、是以不免于踽踽耳。于是嗟叹。行路之人、何不闵我之独行而见亲、怜我之无兄弟而见助乎。
○有杕之杜、其叶菁菁〈音精〉、独行睘睘〈音琼〉。岂无他人、不如我同姓〈叶桑经反〉。嗟行之人、胡不比焉。人无兄弟、胡不佽焉。兴也。菁菁、亦盛貌。睘睘、无所依貌。
杕杜二章章九句
羔裘
[编辑]○羔裘豹袪〈音岖〉、自我人居居。岂无他人、维子之故。赋也。羔裘、君纯羔、大夫以豹饰。袪、袂也。居居、未详。
○羔裘豹褎〈音袖〉、自我人究究。岂无他人、维子之好〈去声。叶呼候反〉。赋也。褎、犹袪也。究究、亦未详。
羔裘二章章四句。此诗不知所谓。不敢强解。
鸨羽
[编辑]○肃肃鸨羽、集于苞栩〈音许〉。王事靡盬〈音古〉。不能蓺稷黍、父母何怙〈音戸〉。悠悠苍天、曷其有所。比也。肃肃、羽声。鸨、鸟名。似雁而大。无后趾。集、止也。苞、丛生也。栩、柞栎也。其子为皂斗。壳可以染皂者是也。盬、不攻致也。蓺、树。怙、恃也。○民从征役、而不得养其父母。故作此诗。言鸨之性、不树止、而今乃飞集于苞栩之上。如民之性、本不便于劳苦、今乃久从征役、而不得耕田以供子职也。悠悠苍天、何时使我得其所乎。
○肃肃鸨翼、集于苞棘。王事靡盬。不能蓺黍稷、父母何食。悠悠苍天、曷其有极。比也。极、已也。
○肃肃鸨行〈音杭〉、集于苞桑。王事靡盬。不能蓺稻粱、父母何尝。悠悠苍天、曷其有常。比也。行、列也。稻、即今南方所食稻米。水生而色白者也。粱、粟类也。有数色。尝、食也。常、复其常也。
鸨羽三章章七句
无衣
[编辑]○岂曰无衣七兮、不如子之衣、安且吉兮。赋也。侯伯七命。其车旗衣服、皆以七为节。子、天子也。○史记曲沃桓叔之孙武公伐晋灭之。尽以其宝器、赂周釐王。王以武公为晋君、列于诸侯。此诗盖述其请命之意。言我非无是七章之衣也。而必请命者、盖以不如天子之命服之为安且吉也。盖当是时周室虽衰、曲刑犹在。武公既负弑君篡国之罪、则人得讨之、而无以自立于天地之闲。故赂王请命、而为说如此。然其倨慢无礼、亦已甚矣。釐王贪其宝玩、而不思天理民彝之不可废。是以诛讨不加、而爵命行焉、则王纲于是乎不振、而人纪或几乎绝矣。呜呼痛哉。
○岂曰无衣六兮、不如子之衣、安且燠〈音郁〉兮。赋也。天子之卿六命。变七言六者、谦也。不敢以当侯伯之命、得受六命之服。比于天子之卿、亦幸矣。燠、煖也。言其可以久也。
无衣二章章三句
有杕之杜
[编辑]○有杕之杜、生于道左。彼君子兮、噬〈音逝〉肯适我。中心好〈去声〉之。曷饮食〈音嗣〉之。比也。左、东也。噬、发语词。曷、何也。○此人好贤、而恐不足以致之。故言、此杕然之杜、生于道左、其荫不足以休息。如己之寡弱、不足恃赖、则彼君子者、亦安肯顾而适我哉。然其中心好之、则不已也。但无自而得饮食之耳。夫以好贤之心如此、则贤者安有不至。而何寡弱之足患哉。
○有杕之杜、生于道周。彼君子兮、噬肯来游。中心好之。曷饮食之。比也。周、曲也。
有杕之杜二章章六句
葛生
[编辑]○葛生蒙楚、蔹〈音廉〉蔓于野〈叶上与反〉。予美亡此。谁与独处。兴也。蔹、草名。似栝楼。叶盛而细。蔓、延也。予美、妇人指其夫也。○妇人以其夫久从征役而不归、故言葛生而蒙于楚、蔹生而蔓于野、各有所依托。而予之所美者、独不在是。则谁与、而独处于此乎。
○葛生蒙棘、蔹蔓于域。予美亡此。谁与独息。兴也。域、茔域也。息、止也。
○角枕粲兮、锦衾烂兮。予美亡此。谁与独旦。赋也。粲·烂、华美鲜明之貌。独旦、独处至旦也。
○夏之日、冬之夜〈叶羊茹反〉、百岁之后、归于其居〈叶姬御反〉。○赋也。夏日永、冬夜永。居、坟墓也。○夏日冬夜、独居忧思、于是为切。然君子之归无期。不可得而见矣。要死而相从耳。郑氏曰、言此者、妇人专一、义之至、情之尽。苏氏曰、思之深、而无异心、此唐风之厚也。
○冬之夜〈同上〉、夏之日、百岁之后〈叶音戸〉、归于其室。赋也。室、圹也。
葛生五章章四句
采苓
[编辑]○采苓采苓、首阳之巓〈叶典因反〉。人之为言、苟亦无信〈叶斯人反〉。舍〈音舍〉旃舍旃、苟亦无然。人之为言、胡得焉。比也。首阳、首山之南也。巓、山顶也。旃、之也。○此刺听谗之诗。言子欲采苓于首阳之巓乎。然人之为是言以告子者、未可遽以为信也。姑舍置之、而无遽以为然。徐察而审听之、则造言者无所得、而谗止矣。或曰、兴也。下章放此。
○采苦采苦、首阳之下〈叶后五反〉。人之为言、苟亦无与。舍旃舍旃、苟亦无然。人之为言、胡得焉。比也。苦、苦菜也。生山田及泽中、得霜甜脆而美。与、许也。
○采葑采葑、首阳之东。人之为言、苟亦无从。舍旃舍旃、苟亦无然。人之为言、胡得焉。比也。从、听也。
采苓三章章八句
唐国十二篇三十三章二百三句
秦一之十一
[编辑]秦、国名。其地在禹贡雍州之域、近鸟鼠山。初伯益佐禹、治水有功。赐姓嬴氏。其后中潏居西戎、以保西垂。六世孙大骆生成及非子。非子事周孝王、养马于汧渭之闲、马大繁息。孝王封为附庸、而邑之秦。至宣王时、犬戎灭成之族。宣王遂命非子曽孙秦仲、为大夫诛西戎不克、见杀。及幽王为西戎犬戎所杀、平王东迁。秦仲孙襄公以兵送之。王封襄公为诸侯、曰、能逐犬戎。即有岐丰之地。襄公遂有周西都畿内八百里之地。至玄孙德公、又徙于雍。秦、即今之秦州、雍、今京兆府兴平县是也。
车邻
[编辑]○有车邻邻、有马白颠〈叶典因反〉。未见君子、寺人之令〈平声〉。○赋也。邻邻、众车行声。白颠、额有白毛、今谓之的颡。君子、指秦君。寺人、内小臣也。令、使也。○是时秦君始有车马及此寺人之官、将见者、必先使寺人通之。国人创见而夸美之也。
○阪〈音反〉有漆、隰有栗。既见君子、并坐鼓瑟。今者不乐〈音洛〉、逝者其耋〈音垤。叶地一反〉。○兴也。八十曰耋。○阪则有漆矣。隰则有栗矣。既见君子、则并坐鼓瑟矣。失今不乐、则逝者其耋矣。
○阪有桑、隰有杨。既见君子、并坐鼓簧。今者不乐、逝者其亡。兴也。簧、笙中金叶。吹笙、则鼓动之以出声者也。
车邻三章一章四句二章章六句
驷驖
[编辑]○驷驖〈音铁〉孔阜、六辔在手。公之媚子、从公于狩〈叶始九反〉。○赋也。驷驖、四马、皆黑色如铁也。孔、甚也。阜、肥大也。六辔者、两服两骖、各两辔、而骖马两辔、纳之于觼。故惟六辔在手也。媚子、所亲爱之人也。此亦前篇之意也。
○奉时辰牡、辰牡孔硕〈叶常灼反〉。公曰左之、舍〈音舍〉拔〈音钹〉则获〈叶黄郭反〉。○赋也。时、是。辰、时也。牡、兽之牡者也。辰牡者、冬献狼、夏献麋、春·秋献鹿豕之类。奉之者、虞人翼以待射也。硕、肥大也。公曰左之者、命御者、使左其车以射兽之左也。盖射必中其左、乃为中杀。五御、所谓逐禽左者、为是故也。拔、矢括也。曰左之而舍拔、无不获者、言兽之多、而射御之善也。
○游于北园、四马既闲〈叶胡田反〉。𬨎〈音田〉车鸾镳〈音标〉、载猃〈音殓〉歇骄〈音嚣〉。○赋也。田事已毕。故游于北园。闲、调习也。𬨎、轻也。鸾、铃也。效鸾鸟之声。镳、马衘也。驱逆之车、置鸾于马衘之两旁。乘车、则鸾在衡、和在轼也。猃歇骄、皆田犬名。长喙曰猃、短喙曰歇骄。以车载犬。盖以休其足力也。韩愈画记有骑拥田犬者、亦此类。
驷驖三章章四句
小戎
[编辑]○小戎俴〈音践〉收、五楘〈音木〉梁辀〈音舟〉。游环胁驱〈叶倶惧反。又居录反〉、阴靷〈音胤〉鋈〈音沃〉续〈叶辞屡反。又如字〉。文茵〈音因〉畅毂〈叶。又去声〉、驾我骐〈音其〉馵〈音注。又之录反〉。言念君子、温其如玉。在其板屋、乱我心曲。赋也。小戎、兵车也。俴、浅也。收、轸也。谓车前后两端横木。所以收敛所载者也。凡车之制、广皆六尺六寸、其平地任载者为大车、则轸深八尺、兵车则轸深四尺四寸。故曰小戎俴收也。五、五束也。楘、历录然文章之貌也。梁辀、从前轸以前、稍曲而上至衡、则向下钩之横衡于辀下。而辀形穹隆、上曲如屋之梁。又以皮革五处束之。其文章历录然也。游环、靷环也。以皮为环。当两服马之背上。游移前却无定处。引两骖马之外辔、贯其中而执之。所以制骖马、使不得外出。左传曰、如骖之有靷、是也。胁驱、亦以皮为之。前系于衡之两端、后系于轸之两端。当服马胁之外。所以驱骖马使不得内入也。阴、揜軓也。軓在轼前、而以板横侧揜之。以其阴映此軓、故谓之阴也。靷、以皮二条前系骖马之颈、后系阴版之上也。鋈续、阴版之上、有续靷之处、消白金沃灌其环、以为饰也。盖车衡之长、六尺六寸、止容二服、骖马之颈、不当于衡。故别为二靷以引车。亦谓之靳。左传曰、两靷将绝、是也。文茵、车中所坐、虎皮褥也。畅、长也。毂者、车轮之中、外持辐内受轴者也。大车之毂、一尺有半、兵车之毂、长三尺二寸。故兵车曰畅毂。骐、骐文也。马左足白曰馵。君子、妇人目其夫也。温其如玉、美之之词也。板屋者、西戎之俗。以版为屋。心曲、心中委曲之处也。○西戎者、秦之臣子所与不共戴天之雠也。襄公上承天子之命、率其国人、往而征之。故其从役者之家人、先夸车甲之盛如此、而后及其私情。盖以义兴师、则虽妇人、亦知勇于赴敌、而无所怨矣。
○四牡孔阜〈扶有反〉、六辔在手。骐駵〈音留〉是中〈叶诸仍反〉、䯄骊是骖。龙盾〈顺允反〉之合、鋈以觼軜〈音纳〉。言念君子、温其在邑。方何为期、胡然我念之。赋也。赤马黒鬣曰駵。中、两服马也。黄马黒喙曰䯄。骊、黒色也。盾、干也。画龙于盾、合而载之、以为车上之卫。必载二者、备破毁也。觼、环之有舌也。軜、骖内辔也。置觼于轼前、以系軜。故谓之觼軜。亦消沃白金、以为饰也。邑、西鄙之邑也。方、将也。将以何时为归期乎。何为使我思念之极也。
○俴驷孔群、厹矛鋈𬭚。蒙伐有苑〈叶音氲〉、虎韔〈敕亮反〉镂膺。交韔二弓、竹闭绲〈古本反〉縢〈直登反〉。言念君子、载寝载兴。厌厌良人、秩秩德音。赋也。俴驷、四马皆以浅薄之金为甲。欲其轻而易于马之旋习也。孔、甚。群、和也。厹矛、三隅矛也。鋈𬭚、以白金沃矛之下端平底者也。蒙、杂也。伐、中干也。盾之别名。苑、文貌。画杂羽之文于盾上也。虎韔、以虎皮为弓室也。镂膺、镂金以饰马当胸带也。交韔、交二弓于韔中。谓颠倒安置之。必二弓、以备坏也。闭、弓檠也。仪礼作■(韦必)。绲、縄。縢、约也。以竹为闭、而以縄约之于弛弓之里。檠弓体使正也。载寝载兴、言思之深、而起居不宁也。厌厌、安也。秩秩、有序也。
小戎三章章十句
蒹葭
[编辑]○蒹〈古括反〉葭〈音加〉苍苍、白露为霜。所谓伊人、在水一方。溯洄〈音回〉从之、道阻且长。溯游从之、宛在水中央。赋也。蒹、似萑而细、高数尺。又谓之藨。葭、芦也。蒹葭未败、而露始为霜。秋水时至、百川灌河之时也。伊人、犹言彼人也。一方、彼一方也。溯洄、逆流而上也。溯游、顺流而下也。宛然、坐见貌。在水之中央、言近而不可至也。○言秋水方盛之时、所谓彼人者、乃在水之一方、上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。
○蒹葭凄凄、白露未晞。所谓伊人、在水之湄。溯洄从之、道阻且跻。溯游从之、宛在水中坻〈音迟〉。○赋也。凄凄、犹苍苍也。晞、干也。湄、水草之交也。跻、升也。言难至也。小渚曰坻。
○蒹葭采采〈叶此礼反〉、白露未已。所谓伊人、在水之涘〈叶以始二音〉。溯洄从之、道阻且右〈叶羽轨反〉。溯游从之、宛在水中沚。赋也。采采、言其盛而可采也。已、止也。右、不相直而出其右也。小渚曰沚。
蒹葭三章章八句
终南
[编辑]○终南何有、有条有梅〈叶莫悲反〉。君子至止、锦衣狐裘〈叶渠之反〉。颜如渥〈音握〉丹、其君也哉〈叶将黎反〉。○兴也。终南、山名。在今京兆府南。条、山楸也。皮叶白、色亦白、材理好。宜为车版。君子、指其君也。至止、至终南之下也。锦衣狐裘、诸侯之服也。玉藻曰、君衣狐白裘、锦衣以裼之。渥、渍也。其君也哉、言容貌衣服称其为君也。此秦人美其君之词。亦车邻·驷驖之意也。
○终南何有、有纪有堂。君子至止、黻〈音弗〉衣绣裳。佩玉将将〈音枪〉、寿考不忘。兴也。纪、山之廉角也。堂、山之宽平处也。黻之状、亚两己相戾也。绣、刺绣也。将将、佩玉声也。寿考不忘者、欲其居此位服此服、长久而安宁也。
终南二章章六句
黄鸟
[编辑]○交交黄鸟、止于棘。谁从穆公、子车奄息。维此奄息、百夫之特。临其穴〈叶戸橘反〉、惴惴其栗。彼苍者天〈叶铁因反〉、歼〈音尖〉我良人。如可赎兮、人百其身。兴也。交交、飞而往来之貌。从穆公、从死也。子车、氏。奄息、名。特、杰出之称、穴、圹也。惴惴、惧貌。栗、惧。歼、尽。良、善。赎、贸也。○秦穆公卒。以子车氏之三子为殉。皆秦之良也。国人哀之、为之赋黄鸟。事见春秋传。即此诗也。言交交黄鸟、则止于棘矣。谁从穆公。则子车奄息也。盖以所见起兴也。临穴而惴惴、盖生纳之圹中也。三子皆国之良、而一旦杀之。若可贸以他人、则人皆愿百其身以易之矣。
○交交黄鸟、止于桑。谁从穆公、子车仲行〈音杭〉。维此仲行、百夫之防。临其穴、惴惴其栗。彼苍者天、歼我良人。如可赎兮、人百其身。兴也。防、当也。言一人可以当百夫也。
○交交黄鸟、止于楚。谁从穆公、子车鍼〈音柑〉虎。维此鍼虎、百夫之御。临其穴、惴惴其栗。彼苍者天、歼我良人。如可赎兮、人百其身。兴也。御、犹当也。
黄鸟三章章十二句。春秋传曰、君子曰、秦穆公之不为盟主也、宜哉。死而弃民。先王违世、犹贻之法。而况夺之善人乎。今纵无法以遗后嗣、而又收其良以死。难以在上矣。君子、是以知秦之不复东征也。愚按穆公于此其罪不可逃矣。但或以为、穆公遗命如此、而三子自杀以从、则三子亦不得为无罪。今观临穴惴栗之言、则是康公从父之乱命迫、而纳之于圹。其罪有所归矣。又按史记、秦武公卒。初以人从死。死者六十六人。至穆公遂用百七十七人、而三良与焉。盖其初特出于戎狄之俗、而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常、则虽以穆公之贤、而不免。论其事者、亦徒闵三良之不幸、而叹秦之衰。至于王政不纲、诸侯擅命、杀人不忌、至于如此、则莫知其为非也。呜呼俗之弊也久矣。其后始皇之葬、后宫皆令从死、工匠生闭墓中。尚何怪哉。
晨风
[编辑]○鴥〈音聿〉彼晨风〈叶孚愔反〉、郁彼北林。未见君子、忧心钦钦。如何如何、忘我实多。兴也。鴥、疾飞貌。晨风、鹯也。郁、茂盛貌。君子、指其夫也。钦钦、忧而不忘之貌。○妇人以夫不在而言。鴥彼晨风、则归于郁然之北林矣。故我未见君子、而忧心钦钦也。彼君子者如之何而忘我之多乎。此与扊扅之歌同意。盖秦俗也。
○山有苞栎〈音历。叶历各反〉、隰有六驳〈音剥〉。未见君子、忧心靡乐〈音洛〉。如何如何、忘我实多。兴也。驳、梓榆也。其皮青白如驳。○山则有苞栎矣、隰则有六驳矣。未见君子、则忧心靡乐矣。靡乐则忧之甚也。
○山有苞棣、隰有树檖。未见君子、忧心如醉。如何如何、忘我实多。兴也。棣、唐棣也。檖、赤罗也。实似梨而小、酢可食。如醉、则忧又甚矣。
晨风三章章六句
无衣
[编辑]○岂曰无衣、与子同袍〈叶步谋反〉。王于兴师、修我戈矛、与子同仇。赋也。袍、襺也。戈、长六尺六寸。矛、长二丈。王于兴师、以天子之命、而兴师也。○秦俗强悍、乐于战斗。故其人平居而相谓曰、岂以子之无衣、而与子同袍乎。盖以王于兴师、则将修我戈矛、而与子同仇也。其懽爱之心足以相死如此。苏氏曰、秦本周地。故其民犹思周之盛时、而称先王焉。或曰、兴也。取与子同三字为义。后章放此。
○岂曰无衣、与子同泽〈叶徒洛反〉。王于兴师、修我矛戟〈叶讫约反〉、与子偕作。赋也。泽、里衣也。以其亲肤近于垢泽、故谓之泽。戟、车戟也。长丈六尺。
○岂曰无衣、与子同裳。王于兴师、修我甲兵〈叶晡茫反〉、与子偕行〈叶戸郎反〉。○赋也。行、往也。
无衣三章章五句。秦人之俗、大抵尚气槩、先勇力、忘生轻死。故其见于诗如此。然本其初而论之、岐丰之地、文王用之、以兴二南之化。如彼其忠且厚也。秦人用之。未几而一变其俗、至于如此。则已悍然有招八州而朝同列之气矣。何哉。雍州土厚水深。其民厚重质直、无郑卫骄惰浮靡之习。以善导之、则易兴起、而笃于仁义。以猛驱之、则其强毅果敢之资、亦足以彊兵力农、而成富彊之业。非山东诸国所及也。呜呼后世欲为定都立国之计者、诚不可不监乎此、而凡为国者、其于导民之路、尤不可不审其所之也。
渭阳
[编辑]○我送舅氏、曰至渭阳。何以赠之、路车乘〈去声〉黄。赋也。舅氏、秦康公之舅、晋公子重耳也。出亡在外、穆公召而纳之。时康公为太子。送之渭阳、而作此诗。渭、水名。秦时都雍。至渭阳者盖东行。送之于咸阳之地也。路车、诸侯之车也。乘黄、四马皆黄也。
○我送舅氏、悠悠我思〈叶新赍反〉。何以赠之、琼瑰〈音妫〉玉佩〈叶蒲眉反〉。○赋也。悠悠、长也。序以为时康公之母穆姬已卒。故康公送其舅、而念母之不见也。或曰、穆姬之卒、不可考。此但别其舅而怀思耳。琼瑰、石而次玉。
渭阳二章章四句。按春秋传、晋献公烝于齐姜。生秦穆夫人、太子申生。娶犬戎胡姬生重耳。小戎子生夷吾。骊姬生奚齐。其娣生卓子。骊姬谮申生、申生自杀。又谮二公子。二公子皆出奔。献公卒。奚齐卓子继立。皆为大夫里克所弑。秦穆公纳夷吾。是为惠公。卒。子圉立。是为怀公。立之明年、秦穆公又召重耳而纳之。是为文公。王氏曰、至渭阳者、送之远也。悠悠我思者、思之长也。路车乘黄、琼瑰玉佩者、赠之厚也。广汉张氏曰、康公为太子、送舅氏而念母之不见。是固良心也。而卒不能自克于令孤役。怨欲害乎良心也。使康公知循是心养其端而充之、则怨欲可消矣。
权舆
[编辑]○于我乎、夏屋渠渠、今也每食无馀。于〈音吁〉嗟乎、不承权舆。赋也。夏、大也。渠渠、深广貌。承、继也。权舆、始也。○此言其君始有渠渠之夏屋、以待贤者、而其后礼意寖衰、供意寖薄。至于贤者每食而无馀。于是叹之。言不能继其始也。
○于我乎、每食四簋〈叶已有反〉、今也每食不饱〈叶捕苟反〉。于嗟乎、不承权舆。赋也。簋、瓦器。容斗二升。方曰簠、圆曰簋。簠盛稻梁、簋盛黍稷。四簋、礼食之盛也。
权舆二章章五句。汉楚元王、敬礼申公·白公·穆生。穆生不嗜酒。元王每置酒、尝为穆生设醴。及王戊即位、常设。后忘设焉。穆生退曰、可以逝矣。醴酒不设。王之意怠。不去楚人将钳我于市。遂称疾。申公白公强起之曰、独不念先王之德欤。今王一旦失小礼、何足至此。穆生曰、先王之所以礼吾三人者、为道之存故也。今而忽之。是忘道也。忘道之人、胡可与久处。岂为区区之礼哉。遂谢病去。亦此诗之意也。
秦国十篇二十七章一百八十一句
陈一之十二
[编辑]陈、国名。大皥伏羲氏之墟。在禹贡豫州之东、其地广平、无名山大川。西望外方、东不及孟诸。周武王时、帝舜之胄、有虞阏父为周陶正。武王赖其利器用、与其神明之后、以元女大姬妻其子满、而封之于陈。都于宛丘之侧。与黄帝帝尧之后、共为三恪、是为胡公。大姬妇人尊贵、好乐巫觋歌舞之事。其民化之。今之陈州即其地也。
宛丘
[编辑]○子之汤〈音荡〉兮、宛丘之上兮。洵〈音荀〉有情兮、而无望兮。赋也。子、指游荡之人也。汤、荡也。四方高中央下曰宛丘。洵、信也。望、人所瞻望也。○国人见此人常游荡于宛丘之上、故叙其事以刺之。言虽信有情思而可乐矣、然无威仪可瞻望也。
○坎其击鼓、宛丘之下〈叶后五反〉。无冬无夏〈叶与。下同〉、值〈音治〉其鹭羽。赋也。坎、击鼓声。值、植也。鹭、春鉏。今鹭鸶。好而洁白、头上有长毛十数枚。羽、以其羽为翳、舞者持以指麾也。言无时不出游、而鼓舞于是也。
○坎其击缶〈音否〉、宛丘之道〈叶徒厚反〉。无冬无夏、值其鹭翿〈音导。叶殖有反〉。○赋也。缶、瓦器。可以节乐。翿、翳也。
宛丘三章章四句
东门之枌
[编辑]○东门之枌〈音文〉、宛丘之栩〈音许〉。子仲之子、婆娑〈音梭〉其下〈叶后五反〉。○赋也。枌、白榆也。先生叶却著荚。皮色白。子仲之子、子仲之女也。婆娑、舞貌。○此男女聚会歌舞、而赋其事以相乐也。
○穀旦于差〈音钗。叶七何反〉、南方之原。不绩其麻〈叶谟婆反〉、市也婆娑。赋也。谷、善。差、择也。○既差择善旦、以会于南方之原。于是弃其业以舞于市而往会也。
○穀旦于逝、越以鬷〈音宗〉迈〈叶力制反〉。视尔如荍〈音翘〉、贻我握椒。赋也。逝、往。越、于。鬷、众也。迈、行也。荍、芘芣也。又名荆葵。紫色。椒、芬芳之物也。○言又以善旦而往。于是以其众行、而男女相与道、其慕悦之诗曰、我视尔颜色之美、如芘芣之华。于是遗我以一握之椒。而交情好也。
东门之枌三章章四句
衡门
[编辑]○衡门之下、可以栖〈音西〉迟。泌〈音秘〉之洋洋、可以乐〈音洛〉饥。赋也。衡门、横木为门也。门之深者、有阿塾堂宇。此惟横木为之。栖迟、游息也。泌、泉水也。洋洋、水流貌。○此隐居自乐、而无求者之词。言衡门虽浅陋、然亦可以游息。泌水虽不可饱、然亦可以玩乐而忘饥也。
○岂其食鱼、必河之鲂〈音房〉。岂其取〈音娶〉妻、必齐之姜。赋也。姜、齐姓。
○岂其食鱼、必河之鲤。岂其取妻、必宋之子〈叶奖里反〉。○赋也。子、宋姓。
衡门三章章四句
东门之池
[编辑]○东门之池、可以沤〈乌豆反〉麻〈叶谟婆反〉。彼美淑姬、可与晤〈音悮〉歌。兴也。池、城池也。沤、渍也。治麻者、必先以水渍之。晤、犹解也。○此亦男女会遇之词。盖因其会遇之地所见之物、以起兴也。
○东门之池、可以沤纻〈音苎〉。彼美淑姬、可与晤语。兴也。纻、麻属。
○东门之池、可以沤菅〈音闲、叶居贤反〉。彼美淑姬、可与晤言。兴也。菅、叶似茅而滑泽。茎有白粉、柔韧。宜为索也。
东门之池三章章四句
东门之杨
[编辑]○东门之杨、其叶牂牂〈音臧〉。昏以为期、明星煌煌。兴也。东门、相期之地也。杨、柳之扬起者也。牂牂、盛貌。明星、启明也。煌煌、大明貌。○此亦男女期会、而有负约不至者。故因其所见、以起兴也。
○东门之杨、其叶肺肺〈音霈〉。昏以为期、明星晢晢〈音制〉。○兴也。肺肺、犹牂牂也。晢晢、犹煌煌也。
东门之杨二章章四句
墓门
[编辑]○墓门有棘、斧以斯之。夫也不良、国人知之。知而不已、谁昔然矣。兴也。墓门、凶僻之地。多生荆棘。斯、析也。夫、指所刺之人也。谁昔、昔也。犹言畴昔也。○言墓门有棘、则斧以斯之矣。此人不良、则国人知之矣。国人知之、犹不自改、则自畴昔而已然。非一日之积矣。所谓不良之人、亦不知其何所指也。
○墓门有梅、有鸮萃止。夫也不良、歌以讯〈叶息悴反〉之。讯予不顾〈叶果五反〉、颠倒思予〈叶演女反〉。○兴也。鸱鸮、恶声之鸟也。萃、集。讯、告也。颠倒、狼狈之状。○墓门有梅、则有鸮萃之矣。夫也不良、则有歌其恶以讯之者矣。讯之而不予顾、至于颠倒然后思予、则岂有所及哉。或曰、讯予之予、疑当依前章作而字。
墓门二章章六句
防有鹊巢
[编辑]○防有鹊巢、卭〈音穷〉有旨苕〈音条。叶徒刀反〉。谁侜〈音周〉予美、心焉忉忉〈音刀〉。○兴也。防、人所筑以捍水者。卭、丘。旨、美也。苕、苕饶也。茎如劳豆而细、叶似蒺蔾而青。其茎叶绿色。可生食。如小豆藿也。侜、侜张也。犹郑风之所谓迋也。予美、指所与私者也。忉忉、忧貌。○此男女之有私、而忧或闲之之词。故曰、防、则有鹊巢矣。卭、则有旨苕矣。今此何人、而侜张予之所美、使我忧之而至于忉忉乎。
○中唐有甓〈音辟〉、卭有旨鹝〈音逆〉。谁侜予美、心焉惕惕〈音剔〉。○兴也。庙中路、谓之唐。甓、瓴甋也。鹝、小草。杂色。如绶。惕惕、犹忉忉也。
防有鹊巢二章章四句
月出
[编辑]○月出皎兮、佼〈音绞〉人僚〈音了〉兮。舒窈〈音杳〉纠〈音矫〉兮、劳心悄兮。兴也。皎、月光也。佼人、美人也。僚、好貌。窈、幽远也。纠、愁结也。悄、忧也。○此亦男女相悦而相念之词。言月出则皎然矣。佼人则僚然矣。安得见之、舒窈纠之情乎。是以为之劳心而悄然也。
○月出皓〈音昊〉兮、佼人懰〈音柳。叶朗老反〉兮。舒懮〈音黝〉受〈叶时倒反〉兮、劳心慅〈音草〉兮。兴也。懰、好貌。懮受、忧思也。慅、犹悄也。
○月出照兮、佼人燎〈音料〉兮。舒夭〈上声〉绍〈音邵〉兮、劳心惨〈当作懆。七吊反〉兮。兴也。燎、明也。夭绍、纠紧之意。惨、忧也。
月出三章章四句
株林
[编辑]○胡为乎株林。从夏〈上声〉南〈叶尼心反。下同〉。匪适株林、从夏南。赋也。株林、夏氏邑也。夏南、徴舒字也。○灵公淫于夏徴之母、朝夕而往夏氏之邑。故其民相与语曰、君胡为乎株林乎。曰、从夏南耳。然则非适株林也。特以从夏南故耳。盖淫乎夏姬不可言也。故以从其子言之。诗人之忠厚如此。
○驾我乘〈去声〉马〈叶满补反〉、说〈音税〉于株野〈叶上与反〉。乘〈平声〉我乘驹、朝食于株。赋也。说、舍也。马六尺以下曰驹。
株林二章章四句。春秋传、夏姬、郑穆公之女也。嫁于陈大夫夏御叔。灵公与其大夫孔宁仪行父通焉。泄冶谏不听、而杀之。后卒为其子徴舒所弑、而徴舒复为楚庄王所诛。
泽陂
[编辑]○彼泽之陂、有蒲与荷〈音何〉。有美一人、伤如之何。寤寐无为、涕泗〈音四〉滂沱。兴也。陂、泽障也。蒲、水草可为席者。荷、芙蕖也。自目曰涕、自鼻曰泗。○此诗之旨、与月出相类。言彼泽之陂、则有蒲与荷矣。有美一人、而不可见、则虽忧伤、而如之何哉。寤寐无为。涕泗滂沱而已矣。
○彼泽之陂、有蒲与蕑〈音闲。叶居贤反〉。有美一人、硕大且卷〈音权〉。寤寐无为、中心悁悁〈音娟〉。○兴也。蕑、兰也。卷、鬓发之美也。悁悁、犹悒悒也。
○彼泽之陂、有蒲菡萏〈叶待检反〉。有美一人、硕大且俨。寤寐无为、辗转伏枕〈叶知险反〉。○兴也。菡萏、荷华也。俨、矜庄貌。辗转伏枕、卧而不寐、思之深且久也。 泽陂三章章六句
陈国十篇二十六章一百二十四句。东莱吕氏曰、变风终于陈灵。其闲男女夫妇诗、一何多邪。曰、有天地然后有万物。有万物然后有男女。有男女然后有夫妇。有夫妇然后有父子。有父子然后有君臣。有君臣然后有上下。有上下然后礼义有所错。男女者、三纲之本、万事之先也。正风之所以为正者、举其正者以劝之也。变风之所以为变者、举其不正者以戒之也。道之升降、时之治乱、俗之污隆、民之死生、于是乎在。录之烦悉、篇之重复、亦何疑哉。
桧一之十三
[编辑]桧、国名。高辛氏火正祝融之墟。在禹贡豫州外方之北、荥波之南、居溱洧之闲。其君妘姓。祝融之后、周衰为郑桓公所灭、而迁国焉。今之郑州即其地也。苏氏以为桧诗、皆为郑作。如邶鄘之于卫也。未知是否。
羔裘
[编辑]○羔裘逍遥、狐裘以朝〈音潮。叶直劳反〉。岂不尔思、劳心忉忉〈音刀〉。○赋也。缁衣羔裘、诸侯之朝服。锦衣狐裘、其朝天子之服也。旧说、桧君好洁其衣服、逍遥游宴、而不能自强于政治。故诗人忧之。
○羔裘翺翔、狐裘在堂。岂不尔思、我心忧伤。赋也。翺翔、犹逍遥也。堂、公堂也。
○羔裘如膏〈去声〉、日出有曜〈叶羊号反〉。岂不尔思、中心是悼。赋也。膏、脂所渍也。日出有曜、日照之则有光也。
羔裘三章章四句
素冠
[编辑]○庶见素冠兮。棘人栾栾〈音鸾〉兮。劳心慱慱〈音团〉兮。赋也。庶、幸也。缟冠素纰、既祥之冠也。黑经白纬曰缟。缘边曰纰。棘、急也。丧事欲其总总尔。哀遽之状也。栾栾、瘠貌。慱慱、忧劳之貌。○祥冠、祥则冠之。禫则除之。今人皆不能行三年之丧矣。安得见此服乎。当时贤者庶几见之、至于忧劳也。
○庶见素衣兮。我心伤悲兮。聊与子同归兮。赋也。素冠、则素衣矣。与子同归、爱慕之词也。
○庶见素韠〈音毕〉兮。我心蕴〈上声〉结〈叶讫力反〉兮。聊与子如一兮。赋也。韠、蔽膝也。以韦为之。冕服谓之韨。其馀曰韠。韠从裳色。素衣素裳、则素韠矣。蕴结、思之不解也。与子如一、甚于同归矣。
素冠三章章三句。按丧礼为父为君、斩衰三年。昔宰予欲短丧。夫子曰、子生三年、然后免于父母之怀。夫三年之丧、天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎。传曰、子夏三年之丧毕、见于夫子。援琴而弦。衎衎而乐。作而曰、先王制礼、不敢不及。夫子曰、君子也。闵子骞三年之丧毕、见于夫子。援琴而弦。切切而哀。作而曰、先王制礼、不敢过也。夫子曰、君子也。子路曰、敢问何谓也。夫子曰、子夏哀已尽、能引而致之于礼。故曰、君子也。闵子骞哀未尽、能自割以礼。故曰、子也。夫三年之丧、贤者之所轻、不肖者之所勉。
隰有苌楚
[编辑]○隰有苌〈音长〉楚、猗〈音娿〉傩〈音■(女耶)〉其枝。夭〈平声〉之沃沃、乐〈音乐〉子之无知。赋也。苌楚、铫弋。今羊桃也。子如小麦、亦似桃。猗傩、柔顺也。夭、少好貌。沃沃、光泽貌。子、指苌楚也。○政烦赋重、人不堪其苦、叹其不如草木之无知而无忧也。
○隰有苌楚、猗傩其华。夭之沃沃、乐子之无家。赋也。无家、言无累也。
○隰有苌楚、猗傩其实。夭之沃沃、乐子之无室。赋也。无室、犹无家也。
隰有苌楚三章章四句
匪风
[编辑]○匪风发〈叶方月反〉兮、匪车偈〈音挈〉兮。顾瞻周道、中心怛〈叶旦悦反〉兮。赋也。发、飘扬貌。偈、疾驱貌。周道、适周之路也。怛、伤也。○周室衰微、贤人忧叹、而作此诗。言常时风发、而车偈、而中心怛然。今非风发也。非车偈也。特顾瞻周道、而思王室之陵迟。故中心为之怛然耳。
○匪风飘〈叶匹妙反〉兮、匪车嘌〈音漂。叶匹妙反〉兮。顾瞻周道、中心吊兮。赋也。回风谓之飘。嘌、漂揺不安之貌。吊、亦伤也。
○谁能亨鱼、溉〈音盖〉之釜鬵〈音寻〉。谁将西归、怀之好音。兴也。溉、涤也。鬵、釜属。西归、归于周也。○谁能亨鱼乎。有则我愿为之溉其釜鬵。谁将西归乎。有则我愿慰之以好音。以见思之之甚。但有西归之人、即思有以厚之也。
匪风三章章四句
桧国四篇十二章四十五句
曹一之十四
[编辑]曹、国名。其地在禹贡兖州陶丘之地、雷夏荷泽之野。周武王以封其弟振铎。今之曹州即其地也。
蜉蝣
[编辑]○蜉蝣之羽、衣裳楚楚〈叶创举反〉。心之忧矣、于我归处。比也。蜉蝣、渠略也。似蛣蜣、身狭而长角。黄黑色。朝生暮死。楚楚、鲜明貌。○此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者、故以蜉蝣为比而刺之。言蜉蝣之羽翼、犹衣裳之楚楚可爱也。然其朝生暮死、不能久存。故我心忧之、而欲其于我归处耳。序以为刺其君。或然。而未有考也。
○蜉蝣之翼、采采衣服〈叶蒲北反〉。心之忧矣、于我归息。比也。采采、华饰也。息、止也。
○蜉蝣掘〈求勿反〉阅、麻衣如雪。心之忧矣、于我归说〈音税。叶输爇反〉。○比也。掘阅、未详。说、舍息也。
蜉蝣三章章四句
候人
[编辑]○彼候人兮、何〈上声〉戈与祋〈都律都外二反〉。彼其〈音记〉之子、三百赤芾〈音弗〉。○兴也。候人、道路迎送宾客之官。何、掲。祋、殳也。之子、指小人。芾、冕服之韠也。一命缊芾黝珩、再命赤芾黝珩、三命赤芾葱珩。大夫以上赤芾乘轩。○此刺其君远君子、而近小人之词。言彼候人而何戈与祋者宜也。彼其之子、而三百赤芾何哉。晋文公入曹数其不用禧负羁、而乘轩者三百人。其谓是欤。
○维鹈〈音啼〉在梁、不濡其翼。彼其之子、不称〈上声〉其服〈叶蒲北反〉。○兴也。鹈、洿泽水鸟也。俗所谓淘河也。
○维鹈在梁、不濡其咮〈音昼〉。彼其之子、不遂其媾〈音垢〉。○兴也。咮、喙。遂、称。媾、宠也。遂之曰称。犹今人谓遂意曰称意。
○荟〈音秽〉兮蔚〈音畏〉兮、南山朝𬯀〈音赍〉。婉兮娈兮、季女斯饥。比也。荟蔚、草木盛多之貌。朝𬯀、云气升腾也。婉、少貌。娈、好貌。○荟蔚朝𬯀、言小人众多、而气焰盛也。季女、婉娈自保、不妄从人、而反饥困。言贤者守道、而反贫贱也。
候人四章章四句
鸤鸠
[编辑]○鸤鸠在桑、其子七兮。淑人君子、其仪一兮。其仪一兮、心如结〈叶讫力反〉兮。兴也。鸤鸠、秸鞠也。亦名戴胜。今之布谷也。饲子朝从上下、暮从下上。平均如一也。如结、如物之固结而不散也。○诗人美君子之用心均平专一。故言、鸤鸠在桑、则其子七矣。淑人君子、则其仪一矣。其仪一、则心如结矣。然不知其何所指也。陈氏曰、君子动容貌、斯远暴慢。正颜色、斯近信。出辞气、斯远鄙倍。其见于威仪动作之闲者、有常度矣。岂固为是拘拘者哉。盖和顺积中、而英华发外。是以由其威仪一于外、而心如结于内者、从可知也。
○鸤鸠在桑、其子在梅〈叶莫悲反〉。淑人君子、其带伊丝〈叶新赍反〉。其带伊丝、其弁伊骐〈音其〉。○兴也。鸤鸠常言在桑。其子每章异木。子自飞去、母常不移也。带、大带也。大带用素丝、有杂色饰焉。弁、皮弁也。骐、马之青黑色者。弁之色亦如此也。书云、四人骐弁。今作綦。○言鸤鸠在桑、则其子在梅矣。淑人君子、则其带伊丝矣。其带伊丝、则其弁伊骐矣。言有常度、不差忒也。
○鸤鸠在桑、其子在棘。淑人君子、其仪不忒。其仪不忒、正是四国〈叶于逼反〉。○兴也。有常度、而其心一。故仪不忒。仪不忒、则足以正四国矣。大学传曰、其为父子兄弟足法、而后民法之也。
○鸤鸠在桑、其子在榛。淑人君子、正是国人。正是国人、胡不万年〈叶尼因反〉。○兴也。仪不忒。故能正国人。胡不万年、愿其寿考之词也。
鸤鸠四章章六句
下泉
[编辑]○洌〈音列〉彼下泉、浸彼苞稂〈音郎〉。忾〈苦爱反〉我寤叹、念彼周京〈叶居良反〉。○比而兴也。洌、寒也。下泉、泉下流者也。苞、草丛生也。稂、童粱。莠属也。忾、叹息之声也。周京、天子所居也。○王室陵夷、而小国困弊。故以寒泉下流、而苞稂见伤为比、遂兴其忾然以念周京也。
○洌彼下泉、浸彼苞萧〈叶疏鸠反〉。忾我寤叹、念彼京周。比而兴也。萧、蒿也。京周、犹周京也。
○洌彼下泉、浸彼苞蓍〈音尸〉。忾我寤叹、念彼京师〈叶霜夷反〉。○比而兴也。蓍。筮草也。京师、犹京周也。详见大雅公刘篇。
○芃芃〈音蓬〉黍苗、阴雨膏〈去声〉之。四国有王、郇〈音荀〉伯劳〈去声〉之。比而兴也。芃芃、美貌。郇伯、郇侯。文王之后、尝为州伯。治诸侯有功。言黍苗既芃芃然矣、又有阴雨以膏之。四国既有王矣。而又有郇伯以劳之。伤今之不然也。
下泉四章章四句。程子曰、易剥之为卦也、诸阳消剥已尽、独有上九一爻尚存、如硕大之果不见食。将有复生之理。上九亦变则纯阴矣。然阳无可尽之理。变于上、则生于下、无闲可容息也。阴道极盛之时、其乱可知。乱极则自当思治。故众心愿戴于君子。君子得舆也、诗匪风·下泉所以居变风之终也。○陈氏曰、乱极而不治、变极而不正、则天理灭矣、人道绝矣。圣人于变风之极、则系之以思治之诗。以示循环之理、以言乱之可治、变之可正也。
曹国四篇十五章六十八句
豳一之十五
[编辑]豳、国名。在禹贡雍州岐山之北、原隰之野。虞夏之际、弃为后稷、而封于邰。及夏之衰、弃稷不务。弃子不窋失其官守、而自窜于戎狄之闲。不窋生鞠陶。鞠陶生公刘。能复修后稷之业、民以富实。乃相土地之宜、而立国于豳之谷焉。十世而大王徙居岐山之阳。十二世而文王始受天命。十三世而武王遂为天子。武王崩、成王立。年幼不能莅阼。周公旦以冢宰摄政。乃述后稷公刘之化、作诗一篇、以戒成王。谓之豳风。而后人又取周公所作、及凡为周公而作之诗、以附焉。豳、在今邠州三水县、邰、在今京兆府武功县。
七月
[编辑]○七月流火〈叶虎委反〉。九月授衣〈叶上声〉。一之日觱〈音必〉发〈叶方吠反〉。二之日栗烈〈叶力制反〉。无衣无褐〈音曷。叶许例反〉、何以卒岁。三之日于耜〈叶羊里反〉。四之日举趾。同我妇子〈叶奖里反〉、馌〈音晔〉彼南亩〈叶满彼反〉。田畯〈音俊〉至喜。赋也。七月、斗建申之月、夏之七月也。后凡言月者放此。流、下也。火、大火、心星也。以六月之昏、加于地之南方。至七月之昏、则下而西流矣。九月霜降始寒、而蚕绩之功亦成。故授人以衣、使御寒也。一之日、谓斗建子、一阳之月。二之日、谓斗建丑、二阳之月也。变月言日、言是月之日也。后凡言日者放此。盖周之先公、已用此以纪候。故周有天下遂以为一代之正朔也。觱发、风寒也。栗烈、气寒也。褐、毛布也。岁、夏正之岁也。于、往也。耜、田器也。于耜、言往修田器也。举趾、举足而耕也。我、家长自我也。馌、饷田也。田畯、田大夫、劝农之官也。○周公以成王未知稼穑之艰难、故陈后稷公刘风化之所由、使瞽蒙朝夕讽诵以教之。此章首言、七月暑退将寒。故九月而授衣以御之。盖十一月以后、风气日寒。不如是、则无以卒岁也。正月则往修田器、二月则举趾而耕。少者既皆出而在田。故老者率妇子而饷之。治田早而用力齐。是以田畯至而喜之也。此章前段言衣之始、后段言食之始。二章至五章、终前段之意。六章至八章、终后段之意。
○七月流火。九月授衣。春日载阳。有鸣仓庚〈叶古郎反〉。女执懿筐、遵彼微行〈叶戸郎反〉、爰求柔桑。春日迟迟、采蘩祁祁。女心伤悲。殆及公子同归。赋也。载、始也。阳、温和也。仓庚、黄鹂也。懿、深美也。遵、循也。微行、小径也。柔桑、穉桑也。迟迟、日长而暄也。蘩、白蒿也。所以生蚕、今人犹用之。盖蚕生未齐、未可食桑。故以此啖之也。祁祁、众多也。或曰、徐也。公子、豳公之子也。○再言流火授衣者、将言女功之始。故又本于此。遂言、春日始和、有鸣仓庚之时、而蚕始生、则执深筐以求穉桑。然又有生而未齐者、则采蘩者众、而此治蚕之女、感时而伤悲。盖是时公子犹娶于国中、而贵家大族、连姻公室者、亦无不力于蚕桑之务。故其许嫁之女、预以将及公子同归、而远其父母为悲也。其风俗之厚、而上下之情、交相忠爱如此。后章凡言公子者、放此。
○七月流火。八月萑〈音完〉苇〈音伟〉。蚕月条〈音挑〉桑。取彼斧斨〈音枪〉、以伐远扬。猗〈音伊〉彼女桑。七月鸣鵙〈音决〉、八月载绩。载玄载黄、我朱孔阳。为公子裳。赋也。萑苇、即蒹葭也。蚕月、治蚕之月。条桑、枝落之采其叶也。斧、隋銎。斨、方銎。远扬、远枝扬起者也。取叶存条曰猗。女桑、小桑也。小桑、不可条取。故取其叶而存其条、猗猗然耳。鵙、伯劳也。绩、缉也。玄、黑而有赤之色。朱、赤色。阳、明也。○言七月暑退将寒。而是岁御冬之备、亦庶几其成矣。又当预拟来岁治蚕之用。故于八月萑苇既成之际、而收蓄之、将以为曲薄。至来岁治蚕之月、则采桑以供蚕食、而大小毕取。见蚕盛而人力至也。蚕事既备。又于鸣鵙之后、麻熟而可绩之时、则绩其麻以为布。而凡此蚕绩之所成者、皆染之。或玄或黄、而其朱者尤为鲜明。皆以供上、而为公子之裳。言劳于其事、而不自爱、以奉其上。盖至诚惨怛之意、上以是施之、下以是报之也。以上二章、专言蚕绩之事、以终首章前段无衣之意。
○四月秀葽〈音腰〉。五月鸣蜩〈音条〉。八月其获〈音镬〉。十月陨萚〈音托〉。一之日于貉〈音鹤〉、取彼狐狸、为公子裘〈叶渠之反〉。二之日其同、载缵武功。言私其豵〈音宗〉、献豜〈音坚〉于公。赋也。不荣而实曰秀。葽、草名。蜩、蝉也。获、禾之早者可获也。陨、坠。萚、落也。谓草木陨落也。貉、狐狸也。于貉、犹言于耜。谓往取狐狸也。同、竭作以狩也。缵、习而继之也。豵、一岁豕。豜、三岁豕。○言自四月纯阳、而历一阴、四阴以至纯阴之月、则大寒之候将至。虽蚕桑之功无所不备、犹恐其不足以御寒。故于貉、而取狐狸之皮、以为公子之裘也。兽之小者、私之以为己有、而大者则献之于上。亦爱其上之无已也。此章专言狩猎、以终首章前段无褐之意。
○五月斯螽〈音终〉动股。六月莎〈音蓑〉鸡振羽。七月在野〈叶上与反〉、八月在宇、九月在戸。十月蟋蟀、入我床下〈叶后五反〉。穹〈起弓反〉窒〈珍悉反〉熏〈许云反〉鼠、塞〈入声〉向墐〈音觐〉戸。嗟我妇子〈叶兹五反〉、曰为改岁、入此室处。赋也。斯螽·莎鸡·蟋蟀、一物。随时变化、异其名。动股始跃、而以股鸣也。振羽能飞、而以翅鸣也。宇、檐下也。暑则在野、寒则依人。穹、空隙也。窒、塞也。向、北出牖也。墐、涂也。庶人荜戸。冬则涂之。东莱吕氏曰、十月而曰改岁。三正之通于民俗尚矣。周特举而迭用之耳。○言睹蟋蟀之依人、则知寒之将至矣。于是室中空隙者塞之、熏鼠使不得穴于其中。塞向以当北风、墐戸以御寒气。而语其妇子曰、岁将改矣。天既寒而事亦已。可以入此室处矣。此见老者之爱也。此章亦以终首章前段御寒之意。
○六月食郁及薁〈音郁〉。七月亨〈音烹〉葵及菽〈音叔〉。八月剥枣〈音走〉。十月获稻〈叶徒苟反〉。为此春酒、以介眉寿〈叶殖酉反〉。七月食瓜〈叶音孤〉。八月断壶。九月叔苴〈音疽〉。采荼〈音徒〉薪樗〈敕书反〉、食〈音嗣〉我农夫。赋也。郁、棣之属。薁、蘡薁也。葵、菜名。菽、豆也。剥、击也。获稻以酿酒也。介、助也。介眉寿者、颂祷之词也。壶、瓠也。食瓜断壶、亦去圃为场之渐也。叔、拾也。苴、麻子也。荼、苦菜也。樗、恶木也。○自此至卒章、皆言农圃饮食祭祀燕乐、以终首章后段之意。而此章果酒嘉蔬、以供老疾奉宾祭、瓜瓠苴荼、以为常食。少长之义、丰俭之节然也。
○九月筑场圃〈音布〉。十月纳禾稼〈叶古护反〉。黍稷重〈平声〉穋〈音六。叶六直反〉、禾麻菽麦〈叶讫力反〉。嗟我农夫、我稼既同。上入执宫功。昼尔于茅、宵尔索绹〈音陶〉。亟〈音棘〉其乘屋。其始播百谷。赋也。场·圃、同地。物生之时、则耕治以为圃、而种菜茹。物成之际、则筑坚之以为场、而纳禾稼。盖自田而纳之于场也。禾者、谷连稿秸之总名。禾之秀实而在野曰稼。先种后熟曰重。后种先熟曰穋。再言禾者、稻秫苽梁之属、皆禾也。同、聚也。宫、邑居之宅也。古者民受五亩之宅、三亩半为卢在田、春夏居之。二亩半为宅在邑、秋冬居之。功、葺治之事也。或曰、公室官府之役也。古者用民之力、岁不过三日、是也。索、绞也。绹、索也。乘、升也。○言纳于场者、无所不备、则我稼同矣。可以上入都邑、而执治宫室之事矣。故昼往取茅、夜而绞索。亟升其屋而治之。盖以来岁将复始播百谷、而不暇于此故也。不待督责、而自相警戒、不敢休息如此。吕氏曰、此章终始农事、以极忧勤艰难之意。
○二之日凿冰冲冲。三之日纳于凌〈音另〉阴〈叶于容反〉。四之日其蚤〈音早〉、献羔祭韭〈音九。叶亡小反〉。九月肃霜。十月涤〈音笛〉场、朋酒斯飨〈叶虚良反〉。曰杀羔羊、跻〈音赍〉彼公堂、称彼兕觥〈音肱。叶古黄反〉、万寿无疆。赋也。凿冰、谓取冰于山也。冲冲、凿冰之意。周礼正岁十二月、令斩冰是也。纳、藏也。藏冰、所以备暑也。凌阴、冰室也。豳土寒多。正月风未解冻。故冰犹可藏也。蚤、蚤朝也。韭、菜名。献羔祭韭、而后启之。月令仲春献羔开冰、先荐寝庙、是也。苏氏曰、古者藏冰发冰、以节阳气之盛。夫阳气之在天地、譬如火之著于物也。故当有以解之。十二月阳气蕴伏、锢而未发、其盛在下、则纳冰于地中。至于二月、四阳作、蛰虫起。阳始用事、则亦始启冰而庙荐之。至于四月、阳气毕达、阴气将绝、则冰于是大发。食肉之禄、老病丧浴、冰无不及、是以冬无愆阳、夏无伏阴。春无凄风、秋无苦雨。雷出不震、无灾霜雹。疠疾不降、民不夭札也。胡氏曰、藏冰开冰、亦圣人辅相爕调之一事耳。不专恃此以为治也。肃霜、气肃而霜降也。涤场者、农事毕而扫场地也。两尊曰朋。郷饮酒之礼、两尊壶于房戸闲、是也。跻、升也。公堂、君之堂也。称、举也。彊、竟也。○张子曰、此章见民忠爱其君之甚。既劝趋其藏冰之役、又相戒速毕场功、杀羊以献于公、举酒而祝其寿也。
七月八章章十一句。周礼籥章、中春昼击土鼓、龡豳诗以迎暑。中秋夜迎寒亦如之。即谓此诗也。王氏曰、仰观星日霜露之变、俯察昆虫草木之化、以知天时、以授民事。女服事乎内、男服事乎外。上以诚爱下、下以忠利上。父父子子。夫夫妇妇。养老而慈幼、食力而助弱。其祭祀也以时、其燕飨也以节。此七月之义也。
鸱鸮
[编辑]○鸱鸮鸱鸮、既取我子〈又叶。入声〉、无毁我室〈又叶。上声〉。恩斯勤斯、鬻〈音育〉子之闵〈叶眉贫反〉斯。比也。为鸟言、以自比也。鸱鸮、鸺鹠、恶鸟。攫鸟子、而食者也。室、鸟自名其巢也。恩、情爱也。勤、笃厚也。鬻、养。闵、忧也。○武王克商、使弟管叔鲜·蔡叔度、监于纣子武庚之国。武王崩成王立、周公相之。而二叔以武庚叛。且流言于国曰、周公将不利于孺子。故周公东征二年、乃得管叔武庚而诛之。而成王犹未知周公之意也。公乃作此诗、以贻王。托为鸟之爱巢者、呼鸱鸮而谓之曰、鸱鸮鸱鸮、尔既取我之子矣。无更毁我之室也。以我情爱之心、笃厚之意、鬻养此子、诚可怜悯。今既取之、其毒甚矣。况又毁我室乎。以比武庚既败管蔡、不可更毁我王室也。
○迨天之未阴雨、彻彼桑土〈音杜〉、绸〈音俦〉缪〈平声〉牖戸。今女〈音汝〉下民、或敢侮予〈叶演女反〉。○比也。迨、及。彻、取也。桑土、桑根也。绸缪、缠绵也。牖、巢之通气处。戸、其出入处也。○亦为鸟言。我及天未阴雨之时、而往取桑根、以缠绵巢之隙穴、使之坚固、以备阴雨之患、则此下土之民、谁敢有侮予者。亦以比己深爱王室、而预防其患难之意。故孔子赞之曰、为此诗者、其知道乎。能治其国家、谁敢侮之。
○予手拮〈音吉〉据〈音居〉。予将捋〈力活反〉荼、予所蓄租〈子胡反〉。予口卒瘏〈音徒〉。曰予未有室家〈叶古胡反〉。○比也。拮据、手口共作之貌。捋、取也。荼、萑苕。可藉巢者也。蓄、积。租、聚。卒、尽。瘏、病也。室家、巢也。○亦为鸟言。作巢之始、所以拮据以捋荼蓄租、劳苦而至于尽病者、以巢之未成也。以比、己之前日所以勤劳如此者、以王室之新造、而未集故也。
○予羽谯谯〈音樵〉、予尾翛翛〈音消〉、予室翘翘。风雨所漂摇、予维音哓哓〈音嚣〉。○比也。谯谯、杀也。翛翛、敝也。翘翘、危也。哓哓、急也。○亦为鸟言。羽杀尾敝、以成其室、而未定也。风雨又从而漂摇之。则我之哀鸣、安得而不急哉。以比、己既劳悴、王室又未安、而多难乘之。则其作诗以喩王、亦不得而不汲汲也。
鸱鸮四章章五句。事见书金縢篇。
东山
[编辑]○我徂东山、慆慆〈音滔〉不归。我来自东、零雨其濛。我东曰归、我心西悲。制彼裳衣、勿士行〈音杭〉枚〈叶谟悲反〉。蜎蜎〈音娟〉者蠋〈音蜀〉、烝在桑野〈叶上与反〉。敦〈音堆〉彼独宿、亦在车下〈叶后五反〉。○赋也。东山、所征之地也。慆慆、言久也。零、落也。濛、雨貌。裳衣、平居之服也。勿士行枚、未详其义。郑氏曰、士、事也。行、阵也。枚、如箸衘之。有繣结项中以止语也。蜎蜎、动貌。蠋、桑虫、如蚕者也。烝、发语辞。敦、独处不移之貌。此则兴也。○成王既得鸱鸮之诗、又感风雷之变、始悟而迎周公。于是周公东征已三年矣。既归因作此诗、以劳归士。盖为之述其意而言曰、我之东征既久、而归途又有遇雨之劳。因追言、其在东而言归之时、心已西向而悲。于是制其平居之服、而以为自今可以勿为行陈衘枚之事矣。及其在涂、则又睹物起兴、而自叹曰、彼蜎蜎者蠋、则在彼桑野矣。此敦然而独宿者、则亦在此车下矣。
○我徂东山、慆慆不归。我来自东、零雨其濛。果裸〈力果反〉之实、亦施〈音异〉于宇。伊威在室、蟏〈音萧〉蛸〈音筲〉在戸。町〈音挺〉畽〈他短反〉鹿场、熠〈音翊〉燿〈以照反〉宵行〈叶戸郎反〉。不可畏〈叶于非反〉也、伊可怀〈叶胡威反〉也。赋也。果裸、栝楼也。施、延也。蔓生延施于宇下也。伊威、鼠妇也。室不扫则有之。蟏蛸、小蜘蛛也。戸无人出入、则结网当之。町畽、舍傍隙地也。无人焉。故鹿以为场也。熠燿、明不定貌。宵行、虫名。如蚕夜行。喉下有光如萤。○章首四句、言其往来之劳、在外之久。故每章重言、见其感念之深、遂言、己东征、而室庐荒废、至于如此、亦可畏。然岂可畏而不归哉。亦可怀思而已。此则述其归未至而思家之情也。
○我徂东山、慆慆不归。我来自东、零雨其濛。鹳鸣于垤〈叶地一反〉、妇叹于室。洒埽穹窒、我征聿至〈叶入声〉。有敦〈音堆〉瓜苦、烝在栗薪。自我不见、于今三年〈叶尼因反〉。○赋也。鹳、水鸟。似鹤者也。垤、蚁冢也。穹窒、见七月。○将阴雨、则穴处者先知。故蚁出垤而鹳就食之。遂鸣于其上也。行者之妻、亦思其夫之劳苦、而叹息于家。于是洒扫穹窒、以待其归。而其夫之行忽已至矣。因见苦瓜系于栗薪之上而曰、自我之不见、此亦已三年矣。栗、周上所宜木、与苦瓜皆微物也。见之而喜、则其行久、而感深可知矣。
○我徂东山、慆慆不归。我来自东、零雨其濛。仓庚于飞、熠燿其羽。之子于归、皇驳〈音剥〉其马〈叶满补反〉。亲结其缡〈叶离罗二音〉、九十其仪〈叶宜俄二音〉。其新孔嘉〈叶居宜居何二反〉、其旧如之何〈叶奚何二音〉。○赋而兴也。仓庚飞、昏姻时也。熠燿、鲜明也。黄白曰皇、駵白曰驳。缡、妇人之袆也。母戒女而为之施衿结帨也。九其仪、十其仪、言其仪之多也。○赋时物以起兴而言、东征之归士未有室家者、及时而昏姻、既甚美矣。其旧有室家者、相见而喜、当如何耶。
东山四章章十二句。序曰、一章言其完也。二章言其思也。三章言其室家之望归也。四章乐男女之得及时也。君子之于人、序其情而闵其劳、所以说也。说以使民、民忘其死。其惟东山乎。愚谓、完、谓全师而归、无死伤之苦。思、谓未至而思。有怆恨之怀。至于室家望归、男女及时、亦皆其心之所愿、而不敢言者、上之人乃先其未发、而歌咏以劳苦之、则其欢欣感激之情、为如何哉。盖古之劳诗皆如此。其上下之际、情志交孚。虽家人父子之相语、无以过之。此其所以维持巩固、数十百年、而无一旦土崩之患也。
破斧
[编辑]○既破我斧、又缺我斨〈音抢〉。周公东征、四国是皇。哀我人斯、亦孔之将。赋也。隋銎曰斧、方銎曰斨。征伐之用也。四国、四方之国也。皇、匡也。将、大也。○从军之士、以前篇周公劳己之勤、故言此以答其意。曰、东征之役、既破我斧 而缺我斨。其劳甚矣。然周公之为此举、盖将使四方莫敢不一于正、而后已。其哀我人也、岂不大哉。然则虽有破斧缺斨之劳、而义有所不得辞矣。夫管蔡流言、以谤周公。而公以六军之众、往而征之。使其心一有出于自私、而不在于天下、则抚之虽勤、劳之虽至、而从役之士、岂能不怨也哉。今观此诗、固足以见周公之心、大公至正、天下信其无有一毫自爱之私。抑又以见当是之时、虽被坚执锐之人、亦皆能以周公之心为心、而不自为一身一家之计。盖亦莫非圣人之徒也。学者于此熟玩而有得焉、则其心正大、而天地之情真可见矣。
○既破我斧、又缺我锜〈音奇。叶巨何反〉。周公东征、四国是吪〈音哦〉。哀我人斯、亦孔之嘉〈叶居何反〉。○赋也。锜、凿属。吪、化。嘉、善也。
○既破我斧、又缺我𨱇〈音求〉。周公东征、四国是遒〈音囚〉。哀我人斯、亦孔之休。赋也。𨱇、木属。遒、敛而固之也。休、美也。
破斧三章章六句。范氏曰、象日以杀舜为事。舜为天子也、则封之。管蔡启商以叛。周公之为相也、则诛之。迹虽不同、其道则一也。盖象之祸、及于舜而已。故舜封之。管蔡流言、将危周公以闲王室、得罪于天下。故周公诛之。非周公诛之、天下之所当诛也。周公岂得而私之哉。
伐柯
[编辑]○伐柯如何、匪斧不克。取〈去声〉妻如何、匪媒不得。比也。柯、斧柄也。克、能也。媒、通二姓之言者也。○周公居东之时、东人言此、以比平日欲见周公之难。
○伐柯伐柯、其则不远。我遘〈音姤〉之子、笾豆有践〈上声〉。○比也。则、法也。我、东人自我也。之子、指其妻而言也。笾、竹豆也。豆、木豆也。践、行列之貌。○言伐柯而有斧、则不过即此旧斧之柯、而得其新柯之法。娶妻而有媒、则亦不过即此见之、而成其同牢之礼矣。东人言此、以比今日得见周公之易。深喜之之词也。
伐柯二章章四句
九罭
[编辑]○九罭〈音域〉之鱼、鳟〈音樽〉鲂。我遘之子、衮衣绣裳。兴也。九罭、九囊之网也。鳟、似鱓而鳞细眼赤。鲂、已见上。皆鱼之美者也。我、东人自我也。之子、指周公也。衮衣裳九章。一曰龙。二曰山。三曰华虫。雉也。四曰火。五曰宗彛。虎蜼也。皆缋于衣。六曰藻。七曰粉米。八曰黼。九曰黻。皆绣于裳。天子之龙、一升一降。上公但有降龙。以龙首卷然、故谓之衮也。○此亦周公居东之时、东人喜得见之而言、九罭之网、则有鳟鲂之鱼矣。我遘之子、则见其衮衣绣裳之服矣。
○鸿飞遵渚。公归无所。于女〈音汝〉信处。兴也。遵、循也。渚、小洲也。女、东人自相女也。再宿曰信。○东人闻成王将迎周公、又自相谓而言、鸿飞则遵渚矣。公归岂无所乎。今特于女信处而已。
○鸿飞遵陆。公归不复。于女信宿。兴也。高平曰陆。不复、言将留相王室、而不复来东也。
○是以有衮衣兮。无以我公归兮。无使我心悲兮。赋也。承上二章言、周公信处信宿于此。是以东方有此服衮衣之人。又愿其且留于此、无遽迎公以归。归则将不复来、而使我心悲也。
九罭四章一章四句三章章三句
狼跋
[编辑]○狼跋其胡、载疐〈音致〉其尾。公孙〈音逊〉硕肤、赤舄〈音昔〉几几。兴也。跋、躐也。胡、颔下悬肉也。载、则。疐、跲也。老狼有胡、进而躐其胡、则退而跲其尾。公、周公也。孙、让。硕、大。肤、美也。赤舄、冕服之舄也。几几、安重貌。○周公虽遭疑谤、然所以处之、不失其常。故诗人美之。言狼跋其胡、则疐其尾矣。公遭流言之变、而其安肆自得乃如此。盖其道隆德盛、而安土乐天、有不足言者。所以遭大变而不失其常也。夫公之被毁、以管蔡之流言也。而诗人以为此非四国之所为。乃公自让其大美、而不居耳。盖不使谗邪之口、得以加乎公之忠圣。此可见其爱公之深、敬公之至。而其立言亦有法矣。
○狼疐其尾、载跋其胡。公孙硕肤、德音不瑕〈叶洪孤反〉。○兴也。德音、犹令闻也。瑕、疵病也。○程子曰、周公之处己也、夔夔然存恭畏之心。其存诚也、荡荡然无顾虑之意。所以不失其圣、而德音不瑕也。
狼跋二章章四句。范氏曰、神龙或潜或飞、能大能小、其变化不测。然得而畜之、若犬羊然、有欲故也。唯其可以畜之。是以亦得醢而食之。凡有欲之类、莫不可制焉。唯圣人无欲。故天地万物不能易也。富贵贫贱死生、如寒暑昼夜相代乎前。吾岂有二其心乎哉。亦顺受之而已。舜受尧之天下、不以为泰。孔子厄于陈蔡、而不以为戚。周公远则四国流言、近则王不知、而赤舄几几、德音不瑕。其致一也。
豳国七篇。二十七章。章二百三句。程元问于文中子曰、敢问、豳风何风也。曰、变风也。元曰、周公之际、亦有变风乎。曰、君臣相诮、其能正乎。成王终疑周公、则风遂变矣。非周公至诚、其孰卒能正之哉。元曰、居变风之末、何也。曰、夷王以下、变风不复正矣。夫子盖伤之也。故终之以豳风、言变之可正也。惟周公能之。故系之以正。变而克正、危而克扶、始终不失其本、其惟周公乎。系之豳、远矣哉。○籥章龡豳诗、以逆暑迎寒、已见于七月之篇矣。又曰、祈年于田祖、则龡豳雅、以乐田畯。祭蜡、则龡豳颂、以息老物。则考之于诗、未见其篇章之所在。故郑氏三分七月之诗、以当之。其道情思者为风、正礼节者为雅、乐成功者为颂。然一篇之诗、首尾相应。乃剟取其一节、而偏用之、恐无此理。故王氏不取、而但谓、本有是诗而亡之。其说近是。或者又疑、但以七月全篇、随事而变其音节。或以为风、或以为雅、或以为颂、则于理为通。而事亦可行。如又不然、则雅颂之中、凡为农事而作者、皆可冠以豳号。其说具于大田·良耜诸篇。读者择焉可也。