诗话总龟 (四库全书本)/后集卷43

诗话总龟　后集卷四十三

　　钦定四库全书
　　诗话总龟后集卷四十三　宋　阮　阅　撰释氏门
　　坡赠辩才云我比陶令愧公为远公优时辩才退居未尝出入坡往见之遂出至风篁岭又云如使北山人求记二老游用老杜寄赞上人与子成二老来往亦风流皆一儒一释也又寄参寥问少游失解云底事秋来不得解定中试与问诸天盖刘禹锡和宣上人贺王侍郎放榜后诗云借问至公谁可印支郎天眼定中观不惟兼具儒释又正属科场事其不泛如此〈䂬溪诗话〉
　　梦得送僧君素云去来皆是道别此不消魂东坡云古今正自同岁月何必书此等语皆通彻无碍释氏所谓具眼也〈同上〉
　　端师子始见弄师子者发明心要则以彩帛像其皮时时著之因以为号秦少游闻其高道请陞座端以手自指曰天上无䨇月人间只一僧一堂风冷笑千古意分明少游首肯之能诵法华经必得钱五百乃开秩目诵数句即持钱地坐去其缺薄者易之而去好歌渔父词月夕必歌之逹旦有狂僧回头和尚以左道鼔动流俗士大夫亦安其妄方对丹阳吕公肉食端径至指曰正当与么时如何是佛回头不能遽对端捶其头推倒乃行又有妖人号不托掘秀州城外地有佛像建塔其上倾城敬信端见堪住曰如何是佛不托拟议端趯之而去章相子厚请陞座使余秀老撰䟽叙其事曰推倒回头趯翻不托七轴之莲经未诵一声之渔父先闻端听僧官宣至此以手揶揄曰止乃引声吟曰本是潇湘一钓客自东自西自南北大众杂然称善端顾大笑曰我观法王法法王法如是下座〈僧宝传〉
　　钓鱼船上谢三郎䨇鬂已苍苍莎衣未必清贵不肯换金章汀草畔浦花旁静鸣榔自来好个渔父家风一片潇湘金华俞秀老作此篇道人多传之非道意岑寂其语不应如是苕溪渔隐曰传灯录云玄沙福州闽县人姓谢氏㓜好垂钓泛小艇于南台江狎诸渔者年甫三十忽慕出尘乃弃钓艇投芙蓉山训禅师落发用此事也〈山谷〉
　　冷斋夜话谓道潜作诗追法渊明其诗有逼真处曰数声柔橹苍茫外何处江村人夜归又曰隔林仿佛闻机杼知有人家在翠微余细细味之句格故佳但异渊明语岂得谓之逼真处若东坡和陶诗前山正可数后骑且勿驱此方是逼真处德洪不善评诗此岂足凭哉〈苕溪渔隐〉
　　师住天䑓梅子真旧隐一僧入山迷路问曰和尚在此山多少时也师曰只见四山青又黄又问出山路甚么处去师曰流水可随去僧归说似䀋官䀋官令僧去请出山师有偈云摧残枯木倚寒林几度逢春不变心樵客遇之犹不顾郢人那得苦追寻大寂闻师住山乃令一僧到问曰和尚见马师得个甚么便住此山师云马师向我道即心是佛我便向遮里住僧云马师近日佛法又别师云作么生别僧云近日又道非心非佛师云遮老汉惑乱人未有了曰任汝非心非佛我只管即心即佛其僧回举似马祖又云大众梅子熟也苕溪渔隐曰韩子苍送僧住梅山诗云寺闻岑寂知何许想到千岩万壑开待得梅山梅子熟不辞先寄一枝来用前事也〈传灯录〉
　　梵志翻著袜人皆道是错乍可刺尔眼不可隐我脚一切众生颠倒皆类如此乃知梵志是大修行人也昔茅容季伟田家子尔杀鸡饭其母而以草具饭郭林宗林宗起拜之因劝使就学遂为四海名士此翻著袜法也今人以珍馔奉客以草具奉其亲渉世合义义则与已不合义则称亲万世同流皆季伟之罪人也〈山谷王梵志〉
　　明州妙音僧法渊为人阳狂日饮酒市肆歌笑自如匄钱于人得一钱即欣然以为欣得之多复与道路废疾穷者能言人祸福无不验人疑其精于术数故号渊三命发言无常及问之掉头不荅惟云去又有䘮之家必往哭之葬则送之无贫富皆往莫测其意人以其狂又号颠僧大觉禅师初往育王开堂僧掘然出问话人莫不窃笑大觉问颠僧是颠了僧僧了颠荅曰大觉是大了觉觉了大大觉默然众皆惊愕一日忽于市相羊持酒一壶至郡守宅前据地而饮观者千馀人酒尽怀中出颂一首欲化去众皆引声大呼云不可于此遂归妙音趺坐而化颂曰咄咄平生颠蹶欲问临行炉中大雪真相至今存焉〈三山老人语录〉
　　蓬州道士贾善翔字鸿举能剧谈善琴嗜酒士大夫喜与之游东坡尝过之献书问曰身如芭蕉心如莲花百节踈通万窍玲珑来时一去时八万四千末云鸿举下语贾荅曰老道士这里没许多般数张天觉䟦其后云去时八万四千不知落在那边若不斩头觅活谁知措大参禅〈东皋杂录〉
　　太白夜怀有句云宴坐寂不动大千入毫发潘祐独坐有句云凝神入混茫万又成虚空予爱二才子吐辞精敏之力等入道深密之状同合而书之聊资以用〈法藏碎金〉
　　近时僧洪觉范颇能诗其题李愬画像云淮阴北面师广武其气岂止吞项羽公得李祐不肯诛便知元济在掌股此诗当与黔安并驱也顷年仆在长沙相从弥年其他诗亦甚佳如云含风广殿闻棋响度日长廊转桞阴颇似文章巨公所作殊不类衲子又善作小词情思婉约似秦少游至如仲殊参寥虽名世皆不能及〈许彦周诗话〉
　　城外土馒头饀草在城里一人吃一个莫嫌没滋味巳且为土馒头尚谁食之今改预先着酒浇使教有滋味〈山谷王梵志〉
　　余在临川景德寺与谢无逸軰升阁得禅月所画十八应供像甚奇而失第五轴予口占嘲之曰十八声闻解埵〈阙〉少丛林汉乱山门不知何处罗斋去不见云堂第五尊明日有女子来拜叙曰儿南营兵妻也寡而食素夜梦一僧来言曰我北景德僧因行失队烦相引归寺可乎既梦而邻家邀饭入其门见壁间有画异僧形像了然梦中所见也时朱世英守临川异之使迎还阁藏之〈冷斋夜话〉
　　元丰间尝久旱裕陵禁中斋祷甚力一夕梦有僧乘马驰空中口吐云雾既觉而雨大作翌日中贵人道梦中所见物色于相国寺三门五百罗汉中至第十三尊略仿佛即迎入内观之正所梦也王丞相禹玉作喜雨诗云良弼为霖辜所望神僧吐雾应精求元参厚之云仙骥𥬞云穿仗下佛花吹雨布天流盖记此事相国寺罗汉本江南李氏时物在庐山东林寺曹翰下江州尽取其城中金帛宝贷连百馀舟私盗以归无以为名乃取罗汉每舟载十许尊献之诏因赐相国寺当时谓之押纲罗汉〈石林诗话〉
　　鲁直使予对句云呵镜云遮月对曰啼妆露看花鲁直罪予于诗深刻见骨不务含蓄予竟不晓此论〈冷斋夜话〉
　　僧宝传觉范所撰也但欲驰骋其文往往多失事实至于作赞又杂以诗句此岂史法示褒贬之意也哉其诗云行尽湘西十里松到门却立数诸峯崇公事迹无寻处庭下春泥见虎踪又云庐山殿阁如生成食堂处处禅床折我自三门如冷灰尽日长廊卷风叶又为奇语云如月照众水波波顿见而月不分如春行万国处处同时而春无迹但其才性竞爽见于言语文字间若于禅门本分事则无之也〈苕溪渔隐〉
　　前軰好称僧悟清鸟归花影动鱼没浪㾗圆以为句意皆新然余读后梁沈君攸临水诗云花落圆纹出风急细流翻乃知鱼浪㾗圆之句出于此也〈复斋漫录〉
　　泉州僧庆老有诗云交情老去淡如水病骨秋来瘦作松真方外语也〈诗说〉
　　汪彦章龙溪集有霜馀溪上四绝癞可东溪集亦有霜馀溪上五绝内四绝即龙溪集中诗但一绝不是所谓故人江北江南岸者馀皆同之不知竟谁作邪四绝中其一云水似秋蛇巧作蟠山如浓翠拥高鬟清风明月元无主乞我烟萝茅数间味清𫘝可爱〈苕溪渔隐〉







　　诗话总龟后集卷四十三