说苑 (四部丛刊本)/卷第十
| 说苑 卷第十 汉 刘向 撰 景平湖葛氏传朴堂藏明钞本
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说苑卷第十
敬慎
存亡祸福其要在身圣人重诫敬慎所
忽中庸曰莫见乎隐莫显乎微故君子
能慎其独也谚曰诫无诟思无辱夫不
诫不思而以存身全国者亦难矣诗曰
战战兢兢如临深渊如履薄冰此之谓
也
昔成王封周公周公辞不受乃封周公
子伯禽于鲁将辞去周公戒之曰去矣
子其无以鲁国骄士矣我文王之子也
武王之弟也今王之叔父也又相天子
吾于天下亦不轻矣然尝一沐而三握
发一食而三吐哺犹恐失天下之士吾
闻之曰德行广大而守以恭者荣土地
博裕而守以俭者安禄位尊盛而守以
卑者贵人众兵强而守以畏者胜聪明
叡智而守以愚者益博闻多记而守以
浅者广此六守者皆谦德也夫贵为天
子冨有四海不谦者先天下亡其身桀
纣是也可不慎乎故易曰有一道大足
以守天下中足以守国家小足以守其
身谦之谓也夫天道毁满而益谦地道
变满而流谦
神害满而福谦人道恶
满而好谦是以衣成则缺衽宫成则缺
隅屋成则加错示不成者天道然也易
曰谦亨君子有终吉诗曰汤降不迟圣
敬日跻其戒之哉子其无以鲁国骄士
矣
孔子读易至于损益则喟然而叹子夏
避席而问曰夫子何为叹孔子曰夫自
损者益自益者缺吾是以叹也子夏曰
然则学者不可以益乎孔子曰否天之
道成者未尝得久也夫学者以虚受之
故曰得苟接知持满则天下之善言不
得入其耳矣昔尧履天子之位犹允恭
以持之虗静以待下故百载以逾盛迄
今而益章昆吾自臧而满意穷高而不
衰故当时而亏败迄今而愈恶是非损
益之徴与吾故曰谦也者致恭以存其
位者也夫丰明而动故能大苟大则亏
矣吾戒之故曰天下之善言不得入其
耳矣日中则𣅳月盈则食天地盈虗与
时消息是以圣人不敢当盛升舆而遇
三人则下二人则轼调其盈虚故能长
久也子夏曰善请终身诵之
孔子观于周庙而有欹
焉孔子问守
庙者曰此为何对曰盖为右坐之
孔子曰吾闻右坐之满则覆虗则欹
中则正有之乎对曰然孔子使子路取
水而试之满则覆中则正虗则欹孔子
喟然叹曰呜呼恶有满而不覆者哉子
路曰敢问持满有道乎孔子曰持满之
道挹而损之子路曰损之有道乎孔子
曰高而能下满而能虗富而能俭贵而
能卑智而能愚勇而能怯辩而能讷博
而能浅明而能暗是谓损而不极能行
此道唯至德者及之易曰不损而益之
故损自损而终故益
常摐有疾老子往问焉曰先生疾甚矣
无遗教可以语诸弟子者乎常摐曰子
虽不问吾将语子常摐曰过故乡而下
车子知之乎老子曰过故乡而下车非
谓其不忘故邪常摐曰嘻是已常摐曰
过乔木而趋子知之乎老子曰过乔木
而趋非谓敬老耶常摐曰嘻是已张其
口而示老子曰吾舌存乎老子曰然吾
齿存乎老子曰亡常摐曰子知之乎老
子曰夫舌之存也岂非以其柔耶齿之
亡也岂非以其刚耶常摐曰嘻是已天
下之事已尽矣何以复语子哉
韩平子问于叔向曰刚与柔孰坚对曰
臣年八十矣齿再堕而舌尚存老聃有
言曰天下之至柔驰骋乎天下之至坚
又曰人之生也柔弱其死也刚强万物
草木之生也柔脆其死也枯槁因此观
之柔弱者生之徒也刚强者死之徒也
夫生者毁而必复死者破而愈亡吾是
以知柔之坚于刚也平子曰善哉然则
子之行何从叔向曰臣亦柔耳何以刚
为平子曰柔无乃脆乎叔向曰柔者纽
而不折廉而不缺何为脆也天之道微
者胜是以两军相加而柔者克之两仇
争利而弱者得焉易曰天道亏满而益
谦地道变满而流谦神害满而福谦
人道恶满而好谦夫怀谦不足之柔弱
而四道者助之则安往而不得其志乎
平子曰善
桓公曰金刚则折革刚则裂人君刚则
国家灭人臣刚则交友绝夫刚则不和
不和则不可用是故四马不和取道不
长父子不和其世破亡兄弟不和不能
久同夫妻不和家室大凶易曰二人同
心其利断金由不刚也
老子曰得其所利必虑其所害乐其所
成必顾其所败人为善者天报以福人
为不善者天报以祸也故曰祸兮福所
倚福兮祸所伏戒之慎之君子不务何
以备之夫上知天则不失时下知地则
不失财日夜慎之则无害灾
曽子有疾曾元抱首曾华抱足曽子曰
吾无颜氏之才何以告汝虽无能君子
务益夫华多实少者天也言多行少者
人也夫飞鸟以山为卑而层巢其巅鱼
鳖以渊为浅而穿穴其中然所以得者
饵也君子苟能无以利害身则辱安从
至乎官怠于宦成病加于少愈祸生于
惰孝衰于妻子察此四者慎终如始
诗曰靡不有𥘉鲜克有终
单快曰国有五寒而冰冻不与焉一曰
政外二曰女厉三曰谋泄四曰不敬卿
士而国家败五曰不能治内而务外此
五者一见虽祠无福除祸必得致福则
贷
孔子曰存亡祸福皆在己而已天灾地
妖亦不能杀也昔者殷王帝辛之时爵
生乌于城之隅工人占之曰凡小以生
巨国家必祉王名必倍帝辛喜爵之德
不治国家亢𭧂无极外寇乃至遂亡殷
国此逆天之时诡福反为祸至殷王武
丁之时先王道缺刑法弛桑榖俱生于
朝七日而大拱工人占之曰桑榖者野
物也野物生于朝意朝亡乎武丁恐骇
侧身修行思昔先王之政兴灭国继绝
世举逸民明养老之道三年之后远方
之君重译而朝者六国此迎天时得祸
反为福也故妖孽者天所以警天子诸
侯也恶梦者所以警士大夫也故妖孽
不胜善政恶梦不胜善行也至治之极
祸反为福故太甲曰天作孽犹可违自
作孽不可逭
石仇曰春秋有忽然而足以亡者国君
不可以不慎也妃妾不一足以亡公族
不亲足以亡大臣不任足以亡国爵不
用足以亡亲佞近䜛足以亡举百事不
时足以亡使民不节足以亡刑罚不中
足以亡内失众心足以亡外嫚大国足
以亡
夫福生于隐约而祸生于得意齐顷公
是也齐顷公桓公之子孙也地广民众
兵强国冨又得霸者之馀尊骄蹇怠傲
未尝肯出会同诸侯乃兴师伐鲁反败
卫师于新筑轻小嫚大之行甚俄而晋
鲁往聘以使者𭟼二国怒归求党与助
得卫及曹四国相辅期战于鞍大败齐
师获齐顷公斩逢丑父于是戄然大恐
赖逢丑父之欺奔逃得归吊死问疾七
年不饮酒不食肉外金石𢇁竹之声远
妇女之色出会与盟卑下诸侯国家内
得行义声问震乎诸侯所亡之地弗求
而自为来尊宠不武而得之可谓能诎
免变化以致之故福生于隐约而祸生
于得意此得失之效也
大功之效在于用贤积道浸章浸明衰
灭之过在于得意而怠浸蹇浸亡晋文
公是其效也晋文公出亡修道不休得
至于飨国飨国之时上无明天子下无
贤方伯强楚主会诸侯背畔天子失道
出居于郑文公于是悯中国之微任咎
犯先轸阳处父畜爱百姓厉养戎士四
年政治内定则举兵而伐卫执曹伯还
败强楚威震天下明王法率诸侯而朝
天子莫敢不听天下旷然平定周室尊
显故曰大功之效在于用贤积道浸章
浸明文公于是霸功立期至意得汤武
之心作而忘其众一年三用师且弗休
息遂进而围许兵亟弊不能服罢诸侯
而归自此而怠政事为狄泉之盟不亲
至信衰义缺如罗不补威武诎折不信
则诸侯不朝郑遂叛夷狄内侵卫迁于
商丘故曰衰灭之过在于得意而怠浸
蹇浸亡
田子方侍魏文侯坐太子击趋而入见
宾客群臣皆起田子方独不起文侯有
不说之色太子亦然田子方称曰为子
起欤无如礼何不为子起欤无如罪何
请为子诵楚恭王之为太子也将出之
云梦遇大夫工尹工尹遂趋避家人之
门中太子下车从之家人之门中曰子
大夫何为其若是吾闻之敬其父者不
兼其子兼其子者不祥莫大焉子大夫
何为其若是工尹曰向吾望见子之面
今而后记子之心审如此汝将何之文
侯曰善太子击前诵恭王之言诵三遍
而请习之
子赣之承或在涂见道侧巾弊布拥蒙
而衣衰其名曰舟绰子赣问焉曰此至
承几何嘿然不对子赣曰人问乎已而
不应何也屏其拥蒙而言曰望而黩人
者仁乎睹而不识者智乎轻侮人者义
乎子赣下车曰赐不仁过问三言可复
闻乎曰是足于子矣吾不告子于是子
赣参偶则轼五偶则下
孙叔敖为楚令尹一国吏民皆来贺有
一老父衣麤衣冠白冠后来吊孙叔敖
正衣冠而出见之谓老父曰楚王不知
臣不肖使臣受吏民之垢人尽来贺子
独后来吊岂有说乎父曰有说身已贵
而骄人者民去之位已高而擅权者君
恶之禄已厚而不知足者患处之孙叔
敖再拜曰敬受命愿闻馀教父曰位已
高而意益下官益大而心益小禄已厚
而慎不敢取君谨守此三者足以治楚
矣
魏安釐王十一年秦昭王谓左右曰今
时韩魏与秦孰强对曰不如秦强王曰
今时如耳魏齐与孟尝芒卯孰贤对曰
不如孟尝芒卯之贤王曰以孟尝芒卯
之贤率强韩魏以攻秦犹无柰寡人何
也今以无能如耳魏齐而率弱韩魏以
伐秦其无奈寡人何亦明矣左右皆曰
然申旗伏瑟而对曰王之料天下过矣
当六晋之时智氏最强灭范中行氏又
率韩魏之兵以围赵襄子于晋阳决晋
水以灌晋阳之城不满者三板智伯行
水魏宣子御韩康子为骖乘智伯曰吾
始不知水可以亡人国也乃今知之汾
水可以灌安邑绛水可以灌平阳魏宣
子肘韩康子康子履魏宣子之足肘足
接于车上而智氏分身死国亡为天下
笑今秦虽强不过智氏韩魏虽弱尚贤
其在晋阳之下也此方其用肘足之时
愿王之必勿易也于是秦王恐
魏公子牟东行穰侯送之曰先生将去
冉之山东矣独无一言以教冉乎魏公
子牟曰微君言之牟几忘语君君知夫
官不与势期而势自至乎势不与冨期
而冨自至乎冨不与贵期而贵自至乎
贵不与骄期而骄自至乎骄不与罪期
而罪自至乎罪不与死期而死自至乎
穰侯曰善敬受明教
高上尊贤无以骄人聪明圣智无以穷
人资给疾速无以先人刚毅勇猛无以
胜人不知则问不能则学虽智必质然
后辩之虽能必让然后为之故士虽聪
明圣智自守以愚功被天下自守以让
勇力距世自守以怯冨有天下自守以
廉此所谓高而不危满而不溢者也
齐桓公为大臣具酒期以日中管仲后
至桓公举觞以饮之管仲半弃酒桓公
曰期而后至饮而弃酒于礼可乎管仲
对曰臣闻酒入舌出舌出者言失言失
者身弃臣计弃身不如弃酒桓公笑曰
仲父起就坐
楚恭王与𣈆厉公战于鄢陵之时司马
子反渇而求饮竖榖阳持酒而进之子
反曰退酒也榖阳曰非酒也子反又曰
退酒也榖阳又曰非酒也子反受而饮
之醉而寝恭王欲复战使人召子反子
反辞以心疾于是恭王驾往入幄闻酒
臭曰今日之战所恃者司马司马至醉
如此是亡吾国而不恤吾众也吾无以
复战矣于是乃诛子反以为戮还师夫
榖阳之进酒也非以妒子反忠爱之而
适足以杀之故曰小忠大忠之贼也小
利大利之残也好战之臣不可不察也
羞小耻以构大怨贪小利以亡大众春
秋有其戒晋先轸是也先轸欲要功获
名则以秦不假道之故请要秦师襄公
曰不可夫秦伯与吾先君有结先君一
日薨而兴师击之是孤之负吾先君败
邻国之交而失孝子之行也先轸曰先
君薨而不吊赠是无哀吾丧也兴师径
吾地而不假道是弱吾孤也且柩毕尚
薄屋无哀吾丧也兴师卜曰大国师将
至请击之则听先轸兴兵要之殽击之
匹马只轮无脱者大结怨构祸于秦接
刃流血伏尸𭧂骸糜烂国家十有馀年
卒丧其师众祸及大夫忧累后世故好
战之臣不可不察也
鲁哀公问孔子曰予闻忘之甚者徙而
忘其妻有诸乎孔子对曰此非忘之甚
者也忘之甚者忘其身哀公曰可得闻
与对曰昔夏桀贵为天子冨有天下不
修禹之道毁坏辟法裂绝世祀荒淫于
乐沉酗于酒其臣有左师触龙者謟䛕
不止汤诛桀左师触龙者身死四支不
同坛而居此忘其身者也哀公愀然变
色曰善
孔子之周观于太庙右陛之前有金人
焉三缄其口而铭其背曰古之慎言人
也戒之哉戒之哉无多言多言多败无
多事多事多患安乐必戒无行所悔勿
谓何伤其祸将长勿谓何害其祸将大
勿谓何残其祸将然勿谓莫闻天妖伺
人荧荧不灭炎炎奈何㳙㳙不壅将成
江河绵绵不绝将成网罗青青不伐将
寻斧柯诚不能慎之祸之根也口是何
伤祸之门也强梁者不得其死好胜者
必遇其敌盗怨主人民害其贵君子知
天下之不可盖也故后之下之使人慕
之执雌持下莫能与之争者人皆趋彼
我独守此众人惑惑我独不从内藏我
知不与人论技我虽尊高人莫害我夫
江河长百谷者以其卑下也天道无亲
常与善人戒之哉戒之哉孔子顾谓弟
子曰记之此言虽鄙而中事情诗曰战
战兢兢如临深渊如履薄冰行身如此
岂以口遇祸哉
鲁哀侯弃国而走齐齐侯曰君何年之
少而弃国之蚤鲁哀侯曰臣始为太子
之时人多谏臣臣受而不用也人多爱
臣臣爱而不近也是则内无闻而外无
辅也是犹秋蓬恶于根本而美于枝叶
秋风一起根且㧞矣
孔子行游中路闻哭者声其音甚悲孔
子曰驱之驱之前有异人音少进见之
丘吾子也拥镰带索而哭孔子辟车而
下问曰夫子非有丧也何哭之悲也丘
吾子对曰吾有三失孔子曰愿闻三失
丘吾子曰吾少好学问周遍天下还后
吾亲亡一失也事君奢骄谏不遂是二
失也厚交友而后绝三失也树欲静乎
风不定子欲养乎亲不待往而不来者
年也不可得再见者亲也请从此辞则
自刎而死孔子曰弟子记之此足以为
戒也于是弟子归养亲者十三人
孔子论诗至于正月之六章戄然曰不
逢时之君子岂不殆哉从上依世则废
道违上离俗则危身世不与善已独由
之则曰非妖则孽也是以桀杀关龙逄
纣杀王子比干故贤者不遇时常恐不
终焉诗曰谓天盖高不敢不跼谓地盖
厚不敢不蹐此之谓也
孔子见罗者其所得者皆黄口也孔子
曰黄口尽得大爵独不得何也罗者对
曰黄口从大爵者不得大爵从黄口者
可得孔子顾谓弟子曰君子慎所从不
得其人则有罗网之患
修身正行不可以不慎嗜欲使行亏䜛
䛕乱正心众口使意回忧患生于所忽
祸起于细微污辱难湔洒败事不可复
追不深念远虑后悔当几何夫徼幸者
伐性之斧也嗜欲者逐祸之马也谩䛕
者穷辱之舍也取虐于人者趋祸之路
也故曰去徼幸务忠信节嗜欲无取虐
于人则称为君子名声常存怨生于不
报祸生于多福安危存于自处不困在
于蚤豫存亡在于得人慎终如始乃能
长久能行此五者可以全身巳所不欲
勿施于人是谓要道也
颜回将西游问于孔子曰何以为身孔
子曰恭敬忠信可以为身恭则免于众
敬则人爱之忠则人与之信则人恃之
人所爱人所与人所恃必免于患矣可
以临国家何况于身乎故不比数而比
踈不亦远乎不修中而修外不亦反乎
不先虑事临难乃谋不亦晩乎
凡司其身必慎五本一曰柔以仁二曰
诚以信三曰冨而贵毋敢以骄人四曰
恭以敬五曰宽以静思此五者则无凶
命曰能治敬以助天时凶命不至而祸
不来敬人者非敬人也自敬也贵人者
非贵人也自贵也昔者吾尝见天雨金
石与血吾尝见四月十日并出有与天
滑吾尝见高山之崩深谷之窒大都王
宫之破大国之灭吾尝见高山之为裂
深渊之沙竭贵人之车裂吾尝见稠林
之无木平原为谿谷君子为御仆吾尝
见江河干为坑正冬采榆叶仲夏雨雪
霜千乘之君万乘之主死而不葬是故
君子敬以成其名小人敬以除其刑奈
何无戒而不慎五本哉
鲁有恭士名曰机汜行年七十其恭益
甚冬日行阴夏日行阳市次不敢不行
参行必随坐必危一食之间三起不羞
见衣裘
之士则为之礼鲁君问曰机
子年甚长矣不可释恭乎机汜对曰君
子好恭以成其名小人学恭以除其刑
对君之坐岂不安哉尚有差跌一食之
上岂不美哉尚有哽噎今若汜所谓幸
者也固未能自必鸿鹄飞冲天岂不高
哉矰缴尚得而加之虎豹为猛人尚食
其肉席其皮誉人者少恶人者多行年
七十常恐斧质之加于汜者何释恭为
成回学于子路三年回恭敬不已子路
问其故何也回对曰臣闻之行者比于
鸟上畏鹰鹯下畏网罗夫人为善者少
为䜛者多若身不死安知祸罪不施行
年七十常恐行节之亏回是以恭敬待
大命子路稽首曰君子哉