说郛 (四库全书本)/卷002上

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  钦定四库全书
  说郛卷二上      明 陶宗仪 撰干凿度阙名
  庖牺氏先文
  公孙轩辕氏演古籕文
  仓颉修为上下二篇
  黄帝曰太古百皇辟基文籕遽理㣲萌始有熊氏知生化柢晤兹天心譩念虞思慷⿰虑万源无成既然物出始俾太易者也太易始著太极成太极成乾坤行老神氏曰性无生生复体天性情地曲巧未尽大道各不知其自性乾坤既行太极大成黄帝曰圣人索颠作天索易以地俯仰而象逺近而物浩而功然而立太古断元圣人法地极先生而设位物成而丽诸形错煸以文改茹以鱼虞兽以韦上齿以歬法物以后析菥以策运蓍以数王天下者也太易变教民不倦太初而后有太始太始而后有太素有形始于弗形有法始于弗法极先元见𫐄辙像𠌄章流立文以诂息孙而后传授天老氏而后传授于混沌氏而后授天英氏而后传无懐氏而后传授中孙炎帝神农氏中圣古法淳物元造不足益之器用农谷衣□高以饰乘卑以饰足而后传烈山氏而后授三孙帝𣯛氏次授老孙氏公孙轩辕氏益之法神器车符文左武右三器御备自上古及下帝孙文熟化演设民弗倦益物弗限尽秘先之㫖阙接引圣人显其机智圣人曰乾坤对太易兴设法𫐄坏而息智之易八卦变策象数庶物老天地限以为则庖氏先文干凿度敕天门以为名古有先文未析真冥
  太古文目
  先元皇介而后有垂皇策而后有万形经而后有乾文纬而后有干凿㡯而后有考灵经而后有制灵图而后有河图八文而后有希夷名而后有含文嘉而后有稽命图而后有坟文而后有八文而后有元命包一十四文大行帝用垂皇策与乾文纬乾坤二凿度此三文说易者也元皇分虽测问□□术行大㫖也干凿度圣人颐乾道浩大以天门为名也干者天也川也先也川者倚竖天者也干者乾天也又天也干先也干训健壮健不息日行一度凿者开也圣人开作度者度路又道圣人凿开天路显彰化源大天氏云一大之物目天一块之物目地一炁之𩅇名混沌气分万䨜是上圣凿破虚无断气为二縁物成三天地之道不□黄帝曰观上古圣驱𩧲𤣥化劈棤为业徒得为懋训究体译元肇颐浚澳作沐悬心轮薄不息以启三光上飞龠风雨下突漭河沱得元气澄阴阳正易大行万彚生上古变文为字变气为易画卦为象象成设位
  古文八卦
  ☰古文天字今为乾卦重圣人重三而成立位得上下人伦王道备矣亦川字覆万物
  ☷古□地字軵于干古圣人以为坤卦此文本于坤凿度录后人益之对乾位也
  ☴古风字今巽卦风散万物天地气脉不通由风行之逐形入风无所不入
  ☶古山字外阳内阴圣人以山含元气积阳之气成石可感天雨降石润然山泽通元气
  ☵古坎字水情内刚外柔性下不上恒附于气也大理在天潢篇
  ☲古火字为离内弱外刚外威内暗性上不下圣人知炎光不入于地
  ☳古雷字今为震动雷之声形能鼔万物息者起之闭者启之
  ☱古泽字今之兑兑泽万物不有拒上虚下实理之泽万物象断流曰泽
  昔者庖牺圣人见万象弗分卦象位鲜益之以三倍得内有形而外有物内为体外为事八八推荡运造纵横求索觅源寻颐究性而然后成
  大象八
  天兑八象备万象生万象万形有形之物为象
  立乾坤巽艮四门
  乾为天门圣人画乾为天门万灵朝㑹众生成其势高逺重三三而九九为阳德之数亦为天德天德兼坤数之成也成而后有九万形经曰天门辟元气易始于干也
  坤为人门画坤为人门万物蠢然俱受䕃育象以凖此坤能德厚弥逺含和万灵资育人伦人之法用万门起于地利故曰人门其德广厚迷体无首故名无疆数生而六六者纯阴怀刚杀德配在天坤形无德下从其上故曰顺承者也
  巽为风门亦为地户圣人曰乾坤成器风行天地运动由风气成也上阳下阳顺体入也能入万物成万物扶天地生散万物风以性者圣人居天地之间性禀阴阳之道风为性体因风正圣人性焉万形经曰二阳一阴无形道也风之发泄由地出处故曰地户户者牖户通天地之元气天地不通万物不蕃
  艮为鬼冥门上圣曰一阳二阴物之生于冥昧气之起于幽蔽地形经曰山者艮也地土之馀积阳成体石亦通气万灵所止起于冥门言鬼其归也众物归于艮艮者止也止指诸物大齐而出出后至于吕申艮静而冥暗不显其路故曰鬼门
  庖牺氏画四象立四隅以定群物发生门而后立四正四正者定气一日月出没二阴阳交争三天地德正四
  立坎离震兑四正
  月坎也水魄圣人画之二阴一阳内刚外弱坎者水天地脉周流无息坎不平月水满而圆水倾而昃坎之缺也月者阙水道圣人究得源脉浰涉沦涟上下无息在上曰汉在下曰脉潮为浍随气曰濡阴阳礴礉为雨也月阴精水为天地信顺气而潮潮者水汽来往行险而不失其信者也
  日离火宫正中而明二阳一阴虚内实外明天地之目万形经曰太阳顺四方之气古圣曰烛龙行东时肃清行西时温𣋉行南时大暾行北时严杀顺太阳实元暖熯万物形以鸟离烛龙四方万物向明承惠煦德实而迟重圣人则象月即轻疾日即凝重天地之理然也雷木震日月出入门者日出震月入于震震为四正德形鼔万物不息圣人画二阴一阳不见其体假自然之气顺风而行成势作烈尽时而息天气不和震能翻息万物不长震能鼓养万形经曰雷天地之性情也情性之理自然形经论
  泽金水兑日月往来门月出泽日入于泽四正之体气正元体圣人画之二阳一阴重上虚下实万物燥泽可及天地怒泽能悦万形恶泽能美应天顺人承顺天者不违拒应人者泽滋万业以帝王法之故曰润泽天地之和气然也
  圣人索象画卦
  配身取象裁形取物法天地宜分上下属
  配身
  干为头首坤为胃腹兑口离目艮手震足
  取象法用
  养身法颐匹配法咸造器设益聚民以萃
  裁形变文
  顺天文贲设人文夬参鸟文离象兽文革
  取物制度
  亲踈噬嗑御难设豫服牛马随物败以剥
  法天地宜
  鼎象以器苑阁法观天市噬嗑文昌六局夬羽林法师法渐地利室法家人法定主屯
  分上下属
  圣人画卦制度则象取物配形合天地之宜索三女三男六十四象以上下分之阳三阴四法上下分位圣人设卦以用蓍生圣人度以虚实英草与天齐休万形经曰蓍生地于殷凋殒一千岁一百岁方生四十九茎足承天地数五百岁形渐干实七百岁无枝叶也九百岁色紫如鐡色一千岁上有紫气下有灵龙神龟伏于下轩辕本经云紫蓍之下五龙十朋伏隐天生灵䓆圣人采之而用四十九运天地之数万源由也
  象成数生
  易起无从无入有有理若形形及于变而象象而后数易名有四义本日月相衔又易者又易易定苍牙灵昌有成孔演明经圣人凿开虚无畎流大道万彚滋溢阴阳成数
  天数
  一 九 二十五 三万九千七百五十五
  地数
  二 六 三十 八万六千四百二十
  卦数
  三千六百四 又位大二十二万八千二十四卦数
  爻数
  三百八十四通二万二千八百二十四
  衍天地合和数
  天地合一二得三合九六合二十五及三十
  干策二百一十六
  一策三十六 策满六千九百一十二
  坤策一百四十四 坤不干纯太阳
  一策二十四 策满四千六百八
  八策
  万一千五百二十
  日力月力
  日八百四千八万八千九百七十六分
  月一千五百八十七万九千八百八十四十小分
  八象大尽数
  二百二十八万二千四百九百八十七分
  生天数
  天本一而立一为数源地配生六成天地之数合而成性天三地八天七地二天五地十天九地四运五行先水次木先金次土及金木仁火礼土信水智金义又万名经曰水土兼智信木火兼仁惠五事天性训成人伦
  天地合策数五十五
  所用法古四十九六而不用驱之六虚
  
  四营十八策多少兼云而成其位天造圣智垂训神谋及尔子孙教授不坠者焉





  坤凿度阙名
  庖牺氏先文
  公孙轩辕氏演籕
  仓颉修为下文
  坤凿度者太古变干之后次凿坤度圣人法象知元气𬯎委固甲作捍颢孕灵坤□圣人断元偶然成地积土形不骞⿰太极有地极成人极灵如履薄厚如资长极天有太极地有太壃黄帝曰天地宜尽阖地道距水澈女娲断定足其𬯎一址坤母运轴而后大央氏百庭氏大元氏立坤元成万物度推其理释译坤性生育百灵效法之道矣
  坤元十姓
  坤为人门 坤德厚 坤有势 坤多利 坤元有信易平坤道平易 坤有大策 坤纯阴正 坤法为
  人腹 坤道有闭
  希夷名曰元有德十其形名八
  坤有八色
  东下西上北黒南轻中殷甘滋厥土厚肌东咸西淡南污北荒
  坤属
  一离火 二巽风 三兑金
  火为坤母巽为离父金乃坤孙以坤为圣人则之象也
  坤性体
  一刑煞 二黙塞 三沉厚
  一刑者阴体好煞刑罚如此黙者充静充塞不动沉者势不自举体沉也
  坤有变化
  一虚二简顺三㓗凝
  庖牺氏画坤卦有四象变理和荡为美凌荡为恶杂配不和德匹成正㸦体反交飞体不同
  一惠位
  正坤来山附地兼山谦
  二复反本
  天地泰地天否
  三荡配
  火下有地晋地下火明夷
  四凌配
  山存地剥
  八卦坤道圣人释动植之源
  制灵经曰天有九道坤有四冥易有二道坤四道者上冥运
  冥运道
  上冥运物性包蔽不显其源出处不知潜隐罔差忒
  象道
  制灵经曰假恐训至也古文无解生曰象又假生曰寓化象物邪象正体元
  气化元
  老氏曰坤气不和物出不遂气滞终沮气满终气化不永坤之元体存气化存存元气
  物成坤元
  坤道成坤大軵上发乃应庖氏曰坤軵于干顺亨贞軵依干而行干一索而男坤一索而女依乾行道干为龙纯颢气气若龙坤为马
  干为父坤为母皆軵顺天道不可违化干君坤臣干称德三坤以奉六干二十五坤軵三十乾位爻六坤承奉六右乾覆坤乾元三含两坤乾大策含坤小策大含小下軵上圣人裁以天地䏝軵而养万源正其道
  圣人象卦
  庖牺氏曰上山増艮定风尌信立雷作威水火成济
  圣人法物
  争而后讼和而后解不通而否大通而泰乖而后睽无怀氏曰上圣颐天以尽象颐物以尽源颐事以尽情而后天平地成万穴效灵五物㭊行三天不乱圣与造游理俾冥运易动而敷运化诸府乾坤在道日月相将天地与训永常日月与明虽未尽大道各鲜彰洎性明柢示元苍生息𤣥大化行天地也庖氏著干凿度上下文娲皇氏地灵母经炎帝黄帝有易灵纬
  公孙氏 周易
  孔子附仲尼鲁人生不知易本偶筮其命得旅请益于商瞿氏曰子有圣智而无位孔子泣而曰天也命也凤鸟不来河无图至呜呼天命之也叹讫而后息志停读礼止史削五十究易作十翌明也明易几教若曰终日而作思之于古圣颐师于姬昌法旦作九问十恶七正八叹上下系辞大道大数大法大义易书中为通圣之问明者以为圣贤矣
  孔子曰吾以观之曰仁者见为仁几之文智者见为智几之问圣者见为通神之文仁者见之为之仁智者见之为之智随仁智也
  汉代举先易而后依孔子附于后是代代书之后人复书之不得为先文也
  元包卫元嵩
  太阴第一
  ䷁坤下坤上坤巟⿱莫黙㐬音恍⿱音莽乑森囤匿乑音吟靖而不躁朴而不饬群类囮育庶物甡植囮音讹厥施惟熙厥勋惟极甡音莘
  ䷗震下坤上复么么𤣥𤣥么伊尧切雷㕈龙旋㕈音扆气蠢于莫物萌于囦囦古渊字
  ䷒兑下坤上临乑甡甡欨欣欣欨音吁组之带玺之文
  ䷊干下坤上泰夰入于囦回浮于𤣥五之交气之亘夰气音昊亘音宣
  ䷡干下震上大壮⿱仡仡⿱音厥仡许讫切趯欻欻趯他历切欻许勿切页趾𧽍页音颉𧽍音顚足⿱出
  ䷪干下兑上夬谔之讦音孑鋻之喆鋻音坚喆音哲刚正伸柔佞阕阕音缺
  ䷄干下坎上需页顚顚聪囦囦云浮于夰⿰与朏同流于天䷇坤下坎上比土之垠溟之𣸣垠鱼斤切𣸣音汾规均均丑甡甡
  太阳第二
  ䷀干下干上干顚宀勹盈宀音绵勹音包介焘斡萦掲而不憩去例切而克明四叙既仑万类既生厥造惟𢎞厥勋惟宏
  ䷫巽下干上姤页之掲胫之行夰之融飙卑遥切之萌
  ䷠艮下干上遁屵之褒屵音薛夰之勹卑不卑高不高憃之进憃尺尹切喆之逃
  ䷋坤下干上否霚幂幂霚音䝉幂音觅霿䨛䨛霿音梦䨛山责切天地不相合阴阳不相索大人失小子获
  ䷓坤下巽上观号振振音真丑甡甡森朱于⿱音休荡于垠
  ䷖坤下艮上剥丮之摭丮音击舆之扸屵氏于陵屵音业氏音支乑庡于石
  ䷢坤下离上晋野⿱⿱野音野昕昕耀于丑囧举冰切下同于垠
  ䷍干下离上大有焘宀宀彡鲜鲜彡音衫鲜音鲜䀠蓥于页蓥音莹䀠音惧晶灼于天
  少阴第三
  ䷹兑下兑上兑诹之谋诰之酬与酬同谔之讦谣之讴
  ䷮坎下兑上困⿰晦泓竭聪𫎇咽噎疒罹于忧⿰加于谲疒音疾诼音琢
  ䷬坤下兑上萃蒸㗊嚻吅㗊音戢嚻音敖吅音宣甡萃仑攒朙臸臸臸音臻言谰谰
  ䷞艮下兑上咸阴之涵阳之覃泽润于屵女悦于男
  ䷦艮下坎上蹇漦囦囦漦音釐屵颠颠屵音业□靡返□音隐兟靡迁兟音莘憩于险间愀然佷然
  ䷎艮下坤上谦甡庡于岵稚牧于姥尘幂于岩石𤷄于土䷽艮下震上小过下怫怫音佛上悸悸趾之𧽍音颠爪之坠
  少阳第四
  ䷳艮下艮上艮屾八八屾音诜北癶癶癶音拨门之非径之韦䷕离下艮上贲彡彡铭文彡音衫𡠜𡠜闱嫔𡠜音模阐儒于黉练戎于军
  ䷙干下艮上大畜丮艸页𧽍艸音攀辟幂垊宀父不严子不䖍仡而不奋斡而不旋
  ䷨兑下艮上损扟且𠢐扟音宰𠢐音釐耗而𠢐上之掠下之㕧㕧许梨切
  ䷥兑下离上睽昦之炎泓之潜妇视瞪瞪视古视字妾言𧦦𧦦音髯
  ䷉兑下干上履上颠颠下囦囦言出于页音颉泽隆于天䷼兑下巽上中孚内出其诏外从其号阳卜于中阴㕈于奥
  ䷴艮下巽上渐耑禾于屵耑音端髀兟于碣兟音莘丮之艸辵之癶
  仲阴第五
  ䷝离下离上离炎炵炵他冬切焱烘烘焱必遥反䀠囧覞视昦晶□空□音晔
  ䷷艮下离上旅童窃妻妇奔自闺视之臭爪之携爇爨于屵爇而悦切爨千乱切弇泗于溪弇与渰同
  ䷱巽下离上鼎文物殷旌鋋铣鋋音延符显其诏炎燎其薪䷿坎下离上未济水火相北阴阳忒月之亏日之蚀
  ䷃坎下艮上𫎇敜聂纒冤敜乃颊切幂辟婴㾓乌𤣥切季陵于仲石瘗于泉兟靡⿺辶商音衣靡旋
  ䷺坎下巽上涣飍荡淼冞冞音弥飙旋澜漪舟淲于渎淲皮彪切飘㐬于□
  ䷅坎下干上讼倔弜胥执弜音奇䇂誩胥絷䇂音愆誩其两切直譶譶曲㗊㗊譶音蛰㗊音戢
  ䷌离下干上同人𤣥掲掲炎烈烈昦囧于天晴蓥于页蓥音营
  仲阳第六
  ䷜坎下坎上坎□囦囦囦音渊魄𤣥𤣥䇂音愆之囚女洽切俘之挛
  ䷻兑下坎上节夫咋咋则革切妾悚悚疏鬲反言咠于聪水泓于泽咠子立切
  ䷂震下坎上屯云雺雺莫浮切⿰𢆶𢆶𢆶音幽雷奋于□音釐龙跻于湫
  ䷾离下坎上既济水火胥纳阴阳不杂当作杂日之交月之合
  ䷰离下兑上革娣媦欻媦云贵切欻吁物切姊姒勿勿泽之渇炎之戍
  ䷶离下震上丰昦之斡晴之奯音豁雷磤磤音隐电炟炟当葛反离下坤上明夷晶冥炎潜囧映觇苫苫失廉切阴气积阳明熸
  ䷆坎下坤上师溟之濵地之垠辟辡辡音辩丑甡甡
  孟阳第七
  ䷸巽下巽上巽俶么𢆶俶音叔卒飘飍抜屵扒氐扒音拜臸垠䆕坐臸音日突音抉坐与幽同
  ䷈干下巽上小畜飊旋旋夰宀宀髀之反页之𧽍
  ䷤离下巽上家人娣姒仑姑媦甡尸尔炎爨尔薪
  ䷩震下巽上益妇进以礼天合其体风从于雷趾𠬪于髀𠬪平表切
  ䷘震下干上无妄页顚顚趾延延子钦于父雷奋于天䷔震下离上噬嗑列缺搏䃸磹灼䃸先念切磹徒念切睛睒睒式冉切□辵辵□音闼
  ䷚震下艮上颐爪丮臼趾彳亍上亦下畜上㛠㛠胡间切下逯逯䷑巽下艮上蛊飘甹丰甹普丁切屵䃔䃧䃔户冬切䃧力冬切蠢怪于皿妭媚于宫
  孟阳第八
  ䷲震下震上震龖之赫龖达答切霆之砉砉呼麦切悚忪忪忪职容切骇悚悚悚音索
  ䷏坤下震上豫驷骉骉音彪辇轰轰咏歌奏和雷奋龙行䷧坎下震上解雷趯于□趯他历切龙跃于陂悸愕愕愀㕧㕧䷟巽下震上恒夫严不䦧䦧馨激切妇顺不逆阴阳胥媲匹诣切雷风胥激
  ䷭巽下坤上升舆之粗辵之徂股运于腹妇归于姑
  ䷯巽下坎上井机联联组牵牵冞厥皿跻厥囦
  ䷛巽下兑上大过娣越姒𡝭陵姊风冞于陂舟㲻于水㲻音溺
  ䷐震下兑上随男有嫡女有□音适言侃侃笑赥赥赥许迪切
  运蓍第九
  五行之数一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土此其生也六曰水七曰火八曰木九曰金十曰土此其成也凡五行生成之数五十有五肇于勿芒动于冥黙物休咎于未形辨忧虞于既惑鬼出神入而变化无穷穷幽洞灵而生成不息体混茫之自然与天地而为极寔所谓微妙𤣥通深不可测故仲尼曰天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十天数五地数五五位相得而各有合天数二十有五地数三十凡天地之数五十有五此所以成变化而行鬼神矣易用四十九策者穷少阳也包用三十六策者极太阴也穷少阳葢尚文也极太阴葢尚质也文质之变数之由阳不穷九阴不极八明大衍之不可过也阳之策一十有二阴之策二十有四凡三十有六葢取数于乾坤五行八卦同符合契共而为一曰太一分而为两曰两仪揲之以三曰三才营之以四曰四时归馀于终取象于闰数之闰也在于左阳之动也数之萌也在于右阴能生也
  混茫既判天地辟矣天地既辟三统分矣三统既分四时序矣四时既序闰斯生矣正闰相生数无穷矣
  说源第十
  在昔哲王受明命皆能变文质顺阴阳大矣哉此帝王之能事也古者天生人而未树之以君上下交杂品位纷错阴阳初分文质未作庖牺之王天下也画八卦法三才而一之质斯尚文之代也自黄帝暨乎尧舜垂衣裳而天下理葢取诸干则尚文也取诸坤则尚质也通其变而使民不倦神而化之使人宜之是以自天祐之吉无不利后夏有连山殷有归藏周有周易皆卦次不同而算术各异斯文质之更变也仲尼有言其或继周者虽百世可知也斯则百王不易之道明矣自兹以降代历千⿰礻兾人非一性穷奢极丽饫欲厌心不能正本澄
<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷二上>源反文归质若河倾海覆汎滥平陆流荡无依迄至今日而莫之变也夫王者之有天下必改正朔易服色以其既往者废将来者兴是以三皇之王五帝之理乐不相沿礼不相袭且物极则反理有固然文质之体其将变矣喆人观象立言垂范作则将以究索厥理匡赞皇极推吉凶于卦象陈理乱于邦家广论易道冀裨帝业葢时尚质之书也呜呼采世人之订述作之意焉尔









  潜虚司马光
  万物皆祖于虚生于气气以成体体以受性性以辨名名以立行行以俟命故虚者物之府也气者生之户也体者质之具也性者神之赋也名者事之分也行者人之务也命者时之逸也











<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷二上>
  一等象王二等象公三等象岳四等象牧五等象率六等象矦七等象卿八等象大夫九等象士十等象庶人一以治万少以制众其维纲纪乎纲纪立而治具成矣心使身身使臂臂使指指操万物或者不为之使则治道病矣卿诎一大夫诎二士诎三庶人诎四位愈卑诎愈多所以为顺也诎虽多不及半所以为正也正顺䒶墬之大谊也









  性图






  凡性之序先列十纯十纯既洽其次降一其次降二其次降三其次降四最后五配而性备矣始于纯终于配天地之道也






<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷二上>
  一六置后二七置前三八置左四九置右通以五十五行叶序卬而瞻之宿纒从度卬则为䒶𫖯则为墬卬得五宫𫖯得十数元馀者物之始终故无变齐者中也包斡万物故无位□至之气起于元转而周三百六十四变变尸一日迺授于馀而终之以步䒶轨以叶岁纪人之生本于虚然后形形然后性性然后动动然后情情然后事事然后徳德然后家家然后国国然后政政然后功功然后业业终则返于虚矣故万物始于元著于裒蒲矦存于齐消于散讫于馀五者形之运也柔刚雍昧昭性之分也容言虑聆觌动之官也繇懠笺西得罹耽情之訹也歬郤庸妥吐火尺尹事之变也讱宜忱喆戛德之涂也特偶昵续考家之纲也范徒丑隶林国之纪也禋凖资賔𢦦政之务也敩乂绩育声功之具也兴痡泯造隆业之著也为人上者将何为哉养之教之理之而已养之故人赖以生也教之故人赖以明也治之故人赖以乂也夫如是故人爱之如父母信之如卜筮畏之如雷霆是以功成而名自立也夫为人上而不能养则人离叛矣养而不能教则人殽乱矣教而不能治则人抵捍矣三具者亡而祈有功名可得乎
  释音
  卬鱼两切古文天字𫖯说文音俯籕文地字古文冬字古文后字𢦦











  行图   变图       解图
  □□元   慎于举趾差则千  慎于举趾差则里机正其矢    逺也元始也夜半日之始也朔月之始也冬至岁之始也好学智之始也力行道德之始也任人治乱之始也
  □□裒   𥘉进而逡而俟其信 聚不可茍必进而利用正    逡也
  裒聚也气聚而物宗族聚
人裸而繁兽猛而 人裸而繁善以殚       道可也而家圣贤聚而国百毒之聚胜者为 百毒之众止害主惟物之蛊   人也
  羽毛鳞介各从其 羽毛鳞介聚以彚       伦也
  菟丝之棼附草绝 菟丝之棼不知根       固根也
  八音和鸣神祇是 八音之裒感人听       神也
  云还于山冰泮于 云还冰泮聚极川       必散也
  □□柔   初马牛服役左右殚 马分服役臣职力       宜也柔地之德也臣之则也天蘧蒢戚施盗跖之 盗跖之祈靡不为也或祈或得其笞   得其笞为主所知也
  为刚矣不逆四时君为刚
齿刚必缺乆存者 齿缺舌存乆刚舌       必危也
  矣不郤嘉谋金为刚矣从
蜚石之落抗之以 蜚石之落强不幕       能支也
  人所为故刚而不柔未有
大柔如水利物无 大柔如水不与已       物违也
  能成者也
 六蒲梁柳毂倾榱脱 蒲梁柳毂任重辐       力也
  缀旒靡委政不在 缀旒靡委君道巳       非也
  □□刚   初偃王无骨莫之自 人之有骨以自立       立也
  刚天之道也君子之守也
不忍小辱 经沟 自经沟渎小人渎       决也地为柔矣负载山岳臣为目瞋耳塞抜木触石 一跌而踣不复一跌而踣蝼蚁之食 振也
  柔矣正直谔谔水为柔矣
金舆玉轴历降不 金舆玉轴任重复       载也
  颓厓穿石故柔而不刚未
介㓗 守其要元 其要无咎由寡咎       欲也
  有能立者也
精金百链有折无 有折无卷质不卷       渝也
  欧冶铸剑利用加 利用加锡刚过锡       则折也
  㐅丨雍   𥘉匪飞匪潜出门交 出门交有功尚有功      和也雍和也天地万物之性不柳下惠不易其介 夷清不偏惠和伯夷怨是用希  不流
  刚则柔不晦则明而通行
玉质金声利用陈 玉质金声有嘉于帝庭     德也之其在和乎狺狺额额无施而⿺辶商 狺狺额额不可搏沙杂砾舒席卷棘 如何也
  鬻者减求者増卒 鬻减求増益寡㑹于平     损多也
  盐梅不⿺辶商羮弃不 盐梅不⿺辶商性有食       颇也
  天地融融万物雍 天地融融万物雍       和也
  丅□昧   𥘉取足于已不知 外取足于巳所       以美
  昧也昧晦也日之晦
昼夜之成日匿 其光傒于东日       匿其
  光日未方耀也月之
弦望以生君 子之铁目石耳       蹈于
  渊鐡目石
耳不可冰导也 晦与时偕行冥       行失
  足或导之或导 之烛能受烛教       也无
  相之瞽阖户而 阖户而处未失       处道
  也不习而斵败 材毁不习而斵       不免
  朴咎昭   𥘉也偶人守金众 盗攸以昧其上必      有侵
  盗也□㐅奁其鉴拂
其尘觌奁鉴拂 尘以自其形照       也昭
  明也天地之明靡不
察隋珠照夜不 如膏珠能照夜       不可烛常也也日月之明靡不烛也人察 穷秋毫物骇而察穷秋毫物所   逃骇也君之明官群
  才也怛有
辜凿隙偷光厥 志惟凿隙偷光       善借
  明也勤争畀之 烛争畀之烛遂       光大
  也也懋有    功也循墙不蹶秉
  烛而容   𥘉秉烛而跌恃明 趺懈也日丽于       天万
  物粲日丽于天无不
然照也宿火于 灰宿火于灰善       养明也
  容⿰之则
厖颒面不    饰类面不饰质不
  变也褧衣锦里 君子养褧衣       锦里
  不美绚也如圭 如璋以和以以       和以
  庄容之庄善也 朱襮紫里服乆       必朱
  襮之敝其里敝 见也樛木之垂       甘瓠
  之木言   𥘉垂瓠累贵下累贱 也□□壶囊之口可用以受稻 粱之贼
  言不喑者之食稻粱
之贼可已也言 辞也有雷有风       天心
  始人不我知馈金而
馈金而疑人弗 疑信也通有号       有令
  君心无隐有不
固其关祸溢浮 祸溢浮天不可       天收
  也语有言中心 乃宣天信其时       万物
  攸万物攸期素 信期之也庸言       之谨必顾其庸言之 谨以立行诚也时言之利上下   攸上下攸赖其利赖
  溥也虑   𥘉言由于德弗思 而言由于德非       意之也
  得万世之式万世之
式当于理也㐅 □秋毫差机矢       不可
  秋毫差机不可追不
慎也虑思也圣 人无思自合于       旁瞻千里郤顾百旁瞻郤顾所虑世逺也 宜贤者之思以求其时   临澄
  思不能造微
万物之神出天入 出天入尘无不尘       轃也
  谋利忘寝商贾之 谋利忘寝思不任       逺也孔子从心不逾矩 孔子从心从容中道也
  丅□聆   𥘉听徳惟聪否不若 否不若聋闻无聩       益也
  聆聴也天下其耳舜达四
黈纩弗彻舜聪四 舜聪四达聪不达       蔽也
  聪听而不闻是谓耳聩闻
甘言便耳没于渊 甘言便耳不可水       悦也
  而不择是谓心聋所以王
苦言刺耳惟身之 苦言利身不可利       恶也
  者听德惟聪学者非礼勿
卑听惟顺择其利 择其利病由乎病       心也
  听
    六蚁闘闻声惟迩言 迩言是听心不是听      逮耳也
  圣人无择恶声不 恶声不入耳不入       顺非也
  □□觌   初粉泽之辉覆阱理机 昧者不知目诱昧者不知明者识微 之也
  觌视也天高其目舜明四
项楚姚虞形似心 形似心殊明不殊       在目也目视而不见是谓目盲见驰车击毂自掩其 自掩其目不能目坦途犹覆   见也
  而弗择是谓心瞽所以王
虎视眈眈其心谭 其心谭谭审所谭       视也
  者视逺惟明学者非礼勿
蘧蒢戚施俯仰相 俯仰相疑任偏疑       见也
  视
    六漆器象箸因微知著 视细犹巨明辨离娄之明视细犹巨 晰也
  凝旒十二惟目 之凝旒之蔽不用蔽同仁   一视
  目也繇   𥘉□□凯风怡怡 万物熙凯风怡怡怒       气散也熙万物熙熙无疾惫也繇喜也天地同春万物忻悦 之匪人步于幽悦之匪人   徇所榛覆车陷轮爱也忻圣贤相逢四海归 仁爰笑爰语神亲心弗丧   其斧
  未失与弗丧其 斧则也闻谤而       喜反求诸闻谤而喜 以从已道也喜怒以律爱   恶不大人元吉不失 失大人元吉律也赏溢于   喜重器是赏溢于喜爱人 委或颠而毁从政也爵禄锡予饰喜之 具爵禄饰喜不虚拘
  也惜懠   𥘉印吝金人委而 去惜印吝金人失望也□   □匪怒
  之遒必理之必理之求先
虑求抜刀难收 后断也懠怒也       天地之怒风霆横自怒自解人不之自怒自解威已畏 玩也飞王者之怒□整六师君快心一 朝忘其宗祧失不快心一朝忘后可招鯸䱦之 浮鸟鸢之求患也子之怒   暴乱
  是恣小人之
雷霆赫赫乱是 用雷霆赫赫以       止息
  狼瞫死国乱也 怒⿺辶商为身菑有       众有
  刑怒然后无刑 而怒祇取兴嫚       也忍
  之少得   𥘉时福禄无忍之 少时乃免期难也雷风既   息继得欲也牝牡饮食禽兽之以礼制心成汤之德 弗徇货色智之汉高入关弗徇货色 事也识官爵财利仆隶之忌欲圣人循理百物不 其心无累过不废其心无累   留也
  仁求仁入自圣门
豨腹饕饕为人益 豨腹饕饕贪欲膏       不厌也
  守常知足不危不 不危不辱又何辱       求也不学无义惟饮食牡 禽兽之毙犹可牝之嗜禽兽之毙  食也
  䲭争腐䑕鹓雏弗 腐䑕弗顾乃可顾       贵也
  □□罹   𥘉饱食无忧襟裾马 襟裾马牛人必牛       有忧也罹忧也知命乐天无忧则巨舰之峨冲风激波 先哭后歌忧则济于江河先哭后歌 有喜也
  贤乐天知命有忧则圣若
火在薪下安寝不 安寝不惧无所惧       知也
  夫涉世应事则有常理始
德谊不积惟躬之 德谊不积贤者戚       之忧也
  于忧勤终于逸乐人无逺
嫠妇之悴匪知其 嫠不恤纬知所纬       忧也
  虑必有近忧
杞人蚩蚩忧天之 忧天之堕亦过堕       计也
  周规孔制后世之 周规孔制忧后计       世也
  □□耽   𥘉利用作室罔惮于勤 妇子欣欣享其大厦以成妇子欣欣 安也耽乐也以欲忘道戚而不万民不区守业安 形苦心愉内居形苦心愉   ⿺辶商也乐以道制欲乐而不乱去醉饱之惽歌舞之纷 醉饱之惽忘躬突火将焚盗倚其门 之戚也欲从道其乐也诚酒食衎衎威 仪反酒食衎衎以礼反   绳墨不
  逺自防也不勤 厥亩丧其稷不       勤厥
  亩无以黍食也情有七而虚其五何也人喜斯 爱之家有韶濩外       忘其家有韶濩乐道慕德也怒斯恶之故喜怒  所以兼爱恶也王用宴于镐歬   𥘉京镐京之宴乐 以天下也□□歬非获   已进寸
  退歬进之𥘉不可咫
饰其金屦不慎 也歬进也驽马       日进骐骥可盲人操舟乘彼湍盲人操舟祸 在流不振也及学者日   进圣门可入为日出而征日没而君子之 则出处息君子之则顺   也国日进功业可得险途冒兔跳 而跼鸟飞而兔跳而跼   以退伏弧张肘缩为进 也进或至于踣主人三速日中 必主人三速往勿暴 失时不逐问也驽马之   疲骥
  马之郤   初追驽马追骥力 疲鷇羽强蜚坠于藩篱   尽也
  日没而征力惫而日
没而征危辱登 遇盗逢兵近也       □㐅一叶于蜚木阴未一叶于蜚阴始稀 我心伤悲长也郤退也   日月进退晦明以纳履而顾心留迹纳 履而顾心有去望也成寒暑进 退品
  物以生君唾面 不辱叱咤不唾面不辱   颜之膳珍不御致鼎而 膳珍不御志不去勿须其饫   享也龙登于云垂尾之 垂尾之卷终可卷下人式瞻   卭也
  □□庸   初天地之德变化无 变化无极终有极四时不忒   常也
  庸常也日月运行不差旦
井泉之渫汲者不 井泉之渫常可绝       乆也
  暮四时变化不愆寒暑君
岳镇之巍无増无 岳镇之巍善保亏       常也
  能下下不失其尊圣贤达
树杨沃水一日十 一日十徙不能徙       以荣也节不乱其经昼作夜息寒耕暑 小人其职君子织小人其职   治也
  井污而乆虫幕其 井污而乆不知口       变也
  鱼跳失水困于蝼 鱼跳失水不安蚁       常也
  □□妥   𥘉藏心于虚非有非 藏心于虚不假无其乐于于   物也
  妥静也息也日息于夜月
止水之清鉴物而 鉴物而明得所明       止也
  息于晦鸟兽息于蛰草木
穷黩之腐众污攸 穷黩之腐不能聚       择居也
  息于根为此者谁曰天地
驯鹿笼鹦由习得 由习得成制而成       心也天地犹有所息而况于人居则郁郁动则愈屈 吉人之得以待吉人之得躁人之失 也
  乎
    六𪁗匐于泥不能鸣 𪁗匐于泥志在蜚       污也雷伏于地或震于天 雷震火燎因时火伏于灰或燎于原 势也
  □□蠢   初阳气潜萌品彚咸 阳气潜萌动在生充牣乾坤   中也蠢动也天之动昼夜以行新居之徙旧居之 新居之徙未有弃不如其巳   利也
  地之动草木以生圣贤之
狙入于罔跳梁俯 狙入于罔躁益仰       纒也动功业以成据于蒺藜欲去何之 虽无所之不可不去何为去或得岐 处也
  凿冻树稷劳而无 凿冻树稷徒自得       勤也
  树谷于雨抜草于 树谷于雨贵及暑       辰也洗心藏密龙蛇其 龙蛇之蛰以存蛰利用无极   身也
  □□讱   初牵牛衅钟恻于厥 牵牛恻心仁之心       至也
  讱仁也天地好生秋不先
养虺纵蝗匪仁之 养虺纵蝗失所方       与也
  春王者尚恩德先于刑人
工不逾𫔶车成轹 工不逾𫔶冥中辙       度也
  无恻心虎狼奚异扩而充
青銎白刃利以征 青銎白刃断以乱       宜也
  之同仁一视
赤子在谷丈人濡 赤子在谷濡不足       避也
  推舆济人不如虹 推舆济人惠不梁之成     大也至徳如春浃于无 仁道大成万物垠莫知其然   遂也
  □□宜   𥘉盗跖庄𫏋讳闻其 跖𫏋讳恶有羞恶       恶也宜谊也君子有谊利以制守尔庖鱼丧尔囊 丧尔囊珠所失珠匪愚则迂   大也事事无常时务在得宜知徇利遗节托名以 托名以说以欺说污予斧钺   世也宜而通惟义之功暗宜而名驹大骆安行正 疾徐中度不失路疾徐中度   节也
  执亦义之贼所以天地当
李傕杀身无所成 李傕杀身不可名       为名也秋不废肃杀圣人用刑不断臂纳肝毁形残 毁形残生义无生惟心所安   咎也
  害慈爱
  上徇义之大手足无 手足无爱大得爱       宜也
  □□
忱   初可用交勿恤其孚 勿恤其孚自诚后有徒     也
  忱信也天地信而岁功成
言无夸善惧不能 言无夸善省华践       求实也日月信而历象明人君信天道难测四时不 下土之式人信忒下土之式   之也而号令行人臣信而邦家父子乖离吐心而 父子乖离不知疑𠹬不在辜   其可也
  荣茍为舍之未见其能乆
硁硁之信小夫之 小夫之谨可为谨       民也长者也  六小信之必大谊之 君子不由轻重失君子不由   权也坚城捍外强堤遏水 城堤浮囊不可革囊浮海漏不在大 不完也
  □□喆   𥘉益薪火发涤秽泉 益薪涤秽务学冽       袪蔽也
  喆智也经天纬地必存其
斤斧颙颙梓匠之 梓匠之从小役从       大也理智者见之心闲事济凿盗兵利吏不制  盗兵利祇益害也
  以为巧诈以为奸圣门论
动若流水惟物之 流水之动以利利       物也
  智其说不然
务本安分金石其 务本安分知保命       身也
  狙鼠狡谲志在窃 狙䑕狡谲以窃食       食也
  神禹浚川行其自 行其自然不为然       凿也
  □□戛   初仰天俯地正名辨 仰天俯地名位位以定民志   辨也
  戛礼也天高地下制礼之
敝衣蔽形犹愈裸 敝衣蔽形犹愈裎       无也
  经尊隆卑杀饰礼之文人
衣冠周孔揖逊发 揖逊发冡以饰冡       奸也
  不知礼进退无度手足罔
掣牛之狂服亩遵 掣牛之狂能自场       制也
  措国不闲礼纪纲不举四
偶人粉泽    偶人粉泽徒饰外也邻之侮  六斐如蝗如纪如纲 斐如蝗如王者如四海王如   事也
  男女贵辨嫂溺则 嫂溺则援礼有援       权也
  □□特   𥘉桃李之衰情怿心 松筠之思晩无悲松筠之思   及也特天也天气下降地资以有豭在牢或投之 先笑后号不求刀先笑后号   终也
  生日光旁烛月借以明夫
夫刚而令妇顺而 夫刚妇顺未失听       常也
  和而正妇听以行是谓天
闺门雍穆靡歌靡 靡歌靡哭得中哭       节也
  地之终阴阳之义人道之
德礼不贰舜嫔妫 德礼不贰以身汭       先也
  始
    六铅刀析薪折齿馀 折齿馀龂不可龂       用制也枯杨生华老夫得 其枯杨生华何可乆也女妻蛇入燕巢 之悲蛇入燕巢必败
  家也偶   𥘉□□嗜酒之甘不 知沈醉末或成蟒不可虺蛇是 长末
  或成蟒辨也偶妃也天能
始事地实以忌 疾贪鄙徇情黜       徇情
  黜理不服理训也终之阳
能生物阴实以 成牝鸡司晨惟       家
  之牝鸡司晨反常索也之
有夫无妇中馈 孰主所墬柔而       静品
  物咸墬柔而静顺承正
天也以咸先于 恒男下于女无       非无
  仪中馈攸中馈 攸司未失司道       也宣王宴起姜后请姜 后之请警戒罪相成也君   王后治
  齐不昵   𥘉可不可用正妇 人用正吕武用       从子
  也□□九族咸叙省躬之
省躬之故知所 故从也昵亲也       疏者必
  疏亲者必象封有庳食而
弗食而弗治弗 私治以政也亲       事之
  常理人之常情茍竹枯不
拔蚿死不竹蚿 之安辅之蹶多       也违其
  常心安可怙
识者畏条亡枿 存或斧之条亡       枿存见者根执柯也 之如避豺虎父母妻属等衰以等   衰以睦示不睦同也
  割臂斮足易之 金割臂易玉弃       亲
  即它续   𥘉也玉其肌不属 其肌不属人于汝何     也尧
  续子也尧父舜子二
者难父墢其土 子终厥子终厥       亩能
  绍亩先也全与其父
智寜若子贤所 鲎子满腹不如蜾鲎子    满腹
  害厥蠃之不育生也
以舜生商均虞 祚不延鲧饭菽       羮藜
  父母怡父母怡
怡善承怡意也 生神禹祀夏配       天鹰
  雏匪鸾不为䲭 不为䲭鸢亦似       鸢宗也酒膳纷如父 母颦父母颦如不养如   志也
  体完考   𥘉不隳德备不体 完德备终子亏祖考     之辉事也□□老年舐犊不如燕燕引其 雏教其引其雏飞也考父也君   为尊矣患于不作室无资勿坏其作室无资不可强也基以 俟能为勿坏其基亦可尚也亲 母为亲矣患于不尊能爱马益粟肥溢而陆 爱马益粟祇益终不可服或授 之槊害也尊亲者其惟父乎慈而不散而 金珠聚而诗书散而金   珠贤于贤不丧志否不益愚人也训失尊之 义训而不慈害囊金箧玉不畀 之不
  畀
    上之烛失义烛盗 守之屋诲也亲       之理慈训范   初曲全尊亲斯薪 火不灭贻如圣喆薪火   不灭明有荡汝圭执无疆之庆继也备丹 朱商均利用作利用作賔知 子賔明也□□易子之义责善是惟严 之利人知为惟严之利   畏
  叟之微文武是资剡子之
北指燕南指楚惟 北燕南楚使自尔之取     谋也
  陋孔子所咨若之何其无
凖矩绳规众法攸 凖矩绳规先自资       修也
  师
    六投璧于暗或按之 投璧于暗人不剑       见也圣作六经万世典 万世典刑言作刑如见其人   训也
  □□徒   𥘉出门择术跬步之 出门择术慎所失之晋而粤   从也
  徒众也薪以续火益之愈
巧心妙手木不雕 木不雕朽其质朽       陋也光江汉承流达于遐方颜虎豹之能干人莫 不可服箱不可当不可服箱   训也闵博业圣道以彰骅骝骐骥造父授 一日千里天本辔一日千里   异也
  中人不惰可以寡 中人不惰志务过       学也樛木之曲惟林之 曲木为轮性可辱为轮转毂   揉也
  仲尼之道三传习 以克永世道大以克永世    明也
  □□丑   𥘉素丝皓如适缁适 适缁适朱惟所朱       择也
  丑友也天地相友万彚以
意气相许不以利 取不以利能择取       交也生日月相友群伦以明风水石相亲石洁水清 惟蓬亦直近贤蓬麻共植惟蓬亦直 也雨相友草木以荣君子相总角绸缪胶而漆投 注矢操矛反相半涂分㳅注矢操矛 贼也友道德以成春耕秋获易力并 游惰勿诺不如作㳺惰勿诺   已也
  毛群羽聚粮食 之粮食之蠹无       所蠹益也一首三尾 先完后惟初之罪不早   毁惟
  初之隶   𥘉罪识也□□木养 其才工则度之木养其材以待 玉潜
  于石人则琢之用也
隶臣也地不天 不能以生玉马       金牛
  惟邦之玉马金牛专
所宝奉也月不 日不能以先臣       不君一身三首 四蜂蚁所一身三 首无所丑容也不能以   功登
  丘而俛置膝而 登丘而俛不自       逺百禄简简崇也股肱 缀体没身不股肱不改知所改 从也
  颜载其劳口扬 其高或倳之刀       怙其挟
  恩以林   𥘉骄或倳之力庸 也秋谷既收土       田之
  谷收田休不敢休处功也□□
赤子之命在厥 𥘉赤子𥘉生性命       生系也林君也三人无主不能共处一人元循迹不 失无丧无循迹不失 亦足   得继
  也良万国以康厥德惟何仁武
及明备奸赏忠 诛臧恶否奸赏忠       诛庶事依阙颠施戾也其蕃昌缺则哀亡夫民之所资 者道巨舟峨峨济于洪巨舟峨 峨赖贤波以济也也不可斯须去也是以君臣相与 议鉴无光斧无铓股光铓   之无下不肱不  上从惟身之殃使 也于朝师友相与议于野   然后道□□禋   𥘉圣人知幽明之故 死祭祀之设非虚生之说鬼神之 情状文也禋祀也豺知祭兽獭知祭谓祖无知 谓天可谓祭何为心彻欺谓   祭何为息也鱼忘先背本傲忽狂愚明豺獭之 鉴霜露之无失其时不忘思   无失
  其时本也而人责
幽则鬼诛匪隆 匪杀惟义所惟义       所在
  ⿺辶商在宜也茧 栗之角瓦登匏茧栗之角诚   不爵上帝是享必丰也 弗播而榖弗攻而祀淫祭凟   佞神木祀淫祭凟 也学匪干禄祭匪求果时则   熟理
  必福凖   初果时则熟至也□ □堇茶之萌薙则不荣堇荼之萌 恶不燎火荧荧沃不尽瓶可恣也凖法也为农无法 黍稷不瞽夫执铚兰艾同刈兽骇 而突穷则上罔下单兽骇而突悖也生为工无 法器用不成御网密而敝⿱   逃鮂⿱逃鮂系制小系不如其弃失大也众无法资 敌丧兵治国无擒虎于穴百兽战 栗擒虎于穴慑暴网目甚阔冒不可 脱戾也法长乱殃民盘水之盈小偏必 倾盘水之倾偏则
  败也庭庭燎之 明继其薪蒸燎继       薪明不可息也稂莠 之锄嘉谷扶稂莠之锄去物   疏害也
  驱蝇资   𥘉去饭毋使污驱 蝇去饭不足案逐之勿逺追   罪也
  □□衣食货赂生养之争
怨之府当义具 争怨之府治也资用       也何以临人曰位以聚民曰财有位无财斯务其耕桑尊农卑 商尊农卑商明本末也疏原道委上下 均利疏原道委通上
  下也民不来所以洪范八
政食山童泽涸 今笑后山童泽       涸其
  利哭穷也货为先天子四
民农商居隋璞 之富或兴或或       兴或
  仆
    六道不仆同也半 大盈藏金鄙夫       之鄙
  夫之心私积心 财也勤约成风       人不
  困勤賔   初约成风身先穷 之也□□賔择       主人有礼则賔择有礼主宜亲谨也賔客也君 臣燕饮有主有三十辐共一 毂天四门穆穆无离子雍雍四门穆穆心也賔 诸侯朝聘天子之賔四薉其 途拒其
  戸四薉途拒户不与邻攻
之莫之或𦔳物 交也夷朝贡中       国之賔所以周重礼轻币逺人毕重礼轻币不 为至利也官设行人之职   行苇歌序伯  六父伯舅惟賔惟 礼循其旧固有友礼循其   旧制
  也賔之礼秦帝 按剑诸侯西面       服心
  违威𢦦   初劫驰面服心违 之也东邻无客       西邻
  之西邻之集亦可集畏也
□□不利为寇 利用御利用御       寇以
  自寇卫也𢦦兵也天生五
材民并用利剑 在手不敢饮不       敢饮
  酒知戒酒慎也之缺一不
可孰能去兵倘 兵由贪忿民殚       国民
  有舞干燕有射饮佩剑即
公孙建议禁挟 弓公孙之议不穷       矢理
  也御敌之具井田寓营阵
之伐乱除凶修 国省修国省躬以       正躬
  人
    上也法戢戈櫜矢 忧患方忧患方始       戒不
  始虞
敩   𥘉也□□去母从 父得其途得其途       路知向路方也敩教也木有材工则斵之虎狼 养子教之搏秦人以毙不由   噬秦人
  以毙义训也民有性君则
教之生之者建 其师立其规执建其师择师长      也立其规示其笞轨物
  也执其笞弼以刑也天教
之者人教化既 美习汉光厉俗几       亡缕
  汉光厉俗尚名续节也俗
乃成习俗既成 运数莫直木不令       其影
  自其影自正身先正之
也夺越千百年 流风不绝饱食嘻       嘻禽犊
  之饱食嘻嘻逸 居肥无教也契敷五教黎民   时比
  屋可乂   𥘉封恶人雍比屋 可封尽也□□刀       斧椓器必先就刀斧就砺先自砺治也乂治也 农夫治地种植耘政令苛碎   遗大
  得上劳下敝不知细上劳
下敝要也除王 者治国庆赏刑诛       众卑人为主丧其资丧其资斧任匪斧人也而 不治其国无制无制之欲网其 张引其
  纲纲张纪治
举贤欲丝之治 振其纪愚从也国       其民
  作慝量形制衣 可用为量形制衣不好仪大   也
  熊鱼科斗惟萃 于惟萃于首不       续首
  终也绩   𥘉□□先春布谷虽 劳不育若迟若速善乘忍以俟 时若
  迟若速时也绩功也
事不见功何以 为帝王君臣务       在安务在安民无奇民功也终务学不在 多能以道成六子奋庸   万物
  以天地之功不自丰
天地之功为也 为功用兵不在多务以       乱有鳣悦珠人口之有鳣悦珠非其人也腴人口之腴祇 取祸也静为功是故物   成秋
  冬天项羽日胜而亡
高日败而王善 要祖日败而王       终也
  地
    上之功时底隆平 帝王之生事要功利己   夸生
  事要
育   初功好作庸为也 功汉宣算效优       于孝日漓我醇潜有文日漓我醇损也□□ 井渫勿幕迩遐之遐迩   之汲养而汲不穷也育养也天地生物 人资以刍我黄牛以耕   则刍我黄牛养贤收妇子无忧也养君一 其法人得其养是赤子   啼饥观我朵载矜载嗤莫之颐载矜载嗤  恤也故夫人稚养于母   幼养
  于吐哺伺儿母 瘠子母瘠子肥       损上肥母心之嘻益 下也父终身养于天地   人
  君燕声   初雀之党自育解 而罗网勿扰养       解而
  声名也无其实声不
溢无慎守而身 勿为鹗勿为鹗       鸣无恶鸣声也其声人不闻声溢而崇德 蔽叶之雕其鸣哓蜚鸟   之招
  声致哓蜚鸟之招殃
也之所以终人 闻而广业之空       谷来风有声沨有声沨沨匪求沨之也所 以始故曰善不积不足   鬼啸梁上弗见其弗见其象无实象人 莫之享也以成名又曰   三代
  之王必
  上非雷非霆四方 之蛰者思亨求       自闻
  蛰者
兴   𥘉思亨奋也先令 闻金声玉振始       终惟始终惟令不寖令消也□□选马修舆辨 道徐选马修舆审所驱寄也兴 起也仆
  而后起衰而更大飨无
饔撤水无功大 飨无饔力不有       𥘉无
  终丧其故宫副 志也兴前王之       泽后王之能浣垢缝裂搘 欹补浣垢缝裂且可缺衣也病 危得
  医器敝得病危 得医佐以倕明       智也
  椔有枿裁或为 栋材枿裁为栋       天才
  荧出痡   初于灰可以焚莱 异也困𠙆而憩       望逺
  而望逺而唏志力唏
惫也总辔操棰 左右有总辔在       上执
  兴巳替也
□□外强中懈 恃而不外强中       懈衅固本以静防㣲以 天不能病自治慎天不能病   详也弗益弗击辅根引 辅根引日未失日以俟明术   也其亡其亡剂审其 其亡其亡戒慎方医用其良   不败也
  膏肓不治世无良 膏肓之疾不可医       如何也
  □□泯   初蜩鸣于林绽衣絮 蜩鸣絮衾宜早衾       防也泯灭也荧出于灰嘘之实㣲子前见商祀不 㣲子之祀重在殄其绍如线   商也
  难火燎于原灭之则易是
缗自窦亡乃生少 夏之不泯得少康       康也
  故周之兴也十五王而不
躬颠血绝庙夷龙 躬颠血绝诚可灭       伤也
  足及其灭也一褒姒而有
耎志蹙躬惟运之 耎志蹙躬无以从       攘也馀可不戒哉可不惧哉水厌其原木剿其根 水厌其原何所波髙叶繁目眛心昏 长也
  前车亡覆瞻彼社 前车之覆后所屋       惩也
  □□造   𥘉太虚测冥开干辟坤 万有咸叙人所万有咸叙实惟其人 为也造始也云雷方屯开干辟舜禹之禅汤武之 天心人愿非利战天心人愿   之也坤肇有父子始立君臣唱用不择术功偕恶 成艰毁疾不由积成艰毁疾   德也之者圣和之者贤为之者依仁附义乘时顺理 能利乎物实自诛暴诛奸利物利巳 利也人成之者天量时度力田作惟 规模可则不自一规模可则   弃也
  方春不犁洎秋 而洎秋而饥失时饥妇   子号悲极也立德建名 惟天之命立德建名天所而赞 之成
  否则隆   𥘉祸生命也□□ 其忧其勤日升       于其忧其勤明日云进也隆盛也一阳之 进必盛于百体四支勿增勿体   支巳完勿増损也亏守之以祇善守其成惟能谨也夏是 谓隆暑阴则生矣一酒   肉如
  陵钟鼓盈铄刃堕城
守备庭铄刃堕 城尽也阴之进       必底于寒是谓隆视舟之濡窒之用视舟之濡 虑患袽于谨也冬阳亦形焉是 故王者之暑至阴生寒极阳萌小人怙成 危逼君子畏盈小人怙   成近也
  业必极盈盛盈
盛之时必盛不 忘衰安不忘万       事之
  㣲不
散   初可危一日万几 不慎也贵持守       可不念
  哉累上匪易勿亏一
一篑未成亏九 篑仭也□□敝       弓之
  弨益漆与
益漆与胶结以 胶礼信也散消       也气散
  而竭族散而心 德之离㣲子去       㣲子去之亲戚之离 也绝民散而灭守业兢   兢朝
  露春朝露春冰 虽凝冰易泮也       倒廪虚库财散人倒 廪虚库知所聚散也雰   □而
  □□馀   尧舜之德禹稷之绩 尧舜周孔垂世周规孔式终天无斁 无穷也馀终也天过其度日之馀也朔不满气月之馀也日不复次岁之馀也功德垂后圣贤之馀也是故天地无馀则不能变化矣圣贤无馀则光泽不逺矣
  □□齐   众星拱极万矢凑的 众星万矢谁能必不可易     易中也齐中也阴阳不中则物不生血气不中则体不平刚柔不中则德不成寛猛不中则政不行中之用其至矣乎











  命图
  吉  臧  平  否  凶
  裒六  四  二  五  三
  柔五  四  三  六  二
  刚四  六  五  二  三
  雍三  二  五  六  四
  昧二  四  五  六  三
  昭六  四  二  五  三
  容五  四  三  六  二
  言四  六  五  二  三
  虑三  二  五  六  四
  聆二  四  五  六  三
  觌六  四  二  五  三
  繇五  四  二  六  二
  懠四  六  五  二  三
  得三  二  五  六  四
  罹二  四  五  六  三
  耽六  四  二  五  三
  歬五  四  三  六  二
  郤四  六  五  二  三
  庸三  二  五  六  四
  妥二  四  五  六  五
  蠢六  四  二  五  三
  讱五  四  三  六  二
  宜四  六  五  二  三
  忱三  二  五  六  四
  喆二  四  五  六  三
  戛六  四  二  五  三
  特五  四  三  六  二
  偶四  六  五  一  三
  昵三  二  五  六  四
  续二  四  五  六  三
  考六  四  二  五  三
  范五  四  三  六  二
  徒四  六  五  二  三
  丑三  二  五  六  四
  隶二  四  五  六  三
  林六  四  二  五  三
  禋五  四  三  六  二
  凖四  六  五  二  三
  资三  二  五  六  四
  賔二  四  五  六  三
  𢦦六  四  二  五  三
  敩五  四  三  六  二
  乂四  六  五  二  三
  绩三  二  五  六  四
  育二  四  五  六  三
  声六  四  二  五  三
  兴五  四  三  六  二
  痡四  六  五  二  三
  泯三  二  五  六  四
  造二  四  五  六  三
  隆六  四  二  五  三
  散五  四  三  六  二
  元馀齐三者无变皆不占𥘉上者事之始终亦不占五行相乘得二十五又以三才乘之得七十五以为策虚其五而用七十分而为二取左之一以挂于右揲左以十而观其馀置而扐之复合为一而再分之挂揲其右皆如左法左为主右为客先主后客者阳先客后主者阴观其所合以名命之既得其名又合蓍而复分之阳则置右而揲左阴则置左而揲右生纯置右成纯置左揲之以七所揲之馀为所得之变观其吉凶臧否平而决之阳则用其显阴则用其幽幽者吉凶臧否与显戾也欲知始终中者以所筮之时占之先体为始后体为中所得之变为终变巳主其大矣又有吉凶臧否平者于变之中复为细别也不信不筮不疑不筮不正不筮不顺不筮不蠲不筮不诚不筮必蠲必诚神灵是聴𤣥以凖易虚以拟𤣥𤣥且覆瓿而况虚乎其弃必矣然子云曰后世复有扬子云必知𤣥吾于子云虽未能知固好之矣安知后世复无司马君实乎









  说郛卷二上
<子部,杂家类,杂纂之属,说郛>

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。