请重蒙天裁，辨定大内记纪齐名称有病累瑕瑾所难学生大江时栋奉试诗状
一、蜂腰难
寰中唯守礼 海外都无怨
齐名难云：外与怨同去声，是蜂腰病也。诗髓脑云：“蜂腰者，每句第二字，与第五字同声是也。如古诗云：‘闻君爱我甘，窃独自雕饰。’【君与甘同平声，独与饰同入声，是也。】”元兢曰：“君与甘非为病，独与饰是病。”所以然者，如第二字与第五字同上去入，皆是病。平声非为病也。此病者，轻于上尾、鹤膝，均于平头，重于四病。又文章仪式云：“蜂腰，每句第二字与第五字同音也。不得然者。”
今案，所难之旨，甚非常也。何者，案髓脑，八病之中，以四病为可避之。所谓平头、上尾、鹤膝、蜂腰也。此四病之中，平头、蜂腰，斟酌避之。所以然者，平头有二等之病。上句第二字，与下句第二字同声者。巨病也，必避之。上句第一字，下句第一字同上、去、入者，虽立为病之文，不避之。蜂腰，有每句之文，上句第二字，与第五字同声，必避之。下句第二字，与第五字同声者，虽立每句之文，不避之。是所谓均平头之义也。由此观之，髓脑之意，蜂腰者上句第二字，与第五字，可避之也。而齐名不述均于平头之义，强陈下句可避蜂腰之旨。若上句、下句共避蜂腰病者，此病可谓重于上尾、鹤膝，不可谓轻于上尾、鹤膝，可谓甚于平头，不可谓均平头。若依齐名之新说，下句犹避蜂腰者，彼轻于上尾，鹤膝均平头之文，此时可削弃之。抑至于文章仪式，每句之文，一同髓脑，不可遑载。文笔式云：“蜂腰者，第二字与第五字同声也。所为证诗，以上句第二字与第五字同声，为病云云。”又诗格所释：“初句第二字，不得与第五字同声。又是剧病云云。”然则依下句不可避蜂腰，文笔式、诗格下句已不载蜂腰之有无。而齐名迷髓脑之理，则失均平头之义。破后格式之文，只任口陈省略之由。今就此难，下句避蜂腰者，格式及古今避来病之外，新可加病欤。夫都良香者，文章之规模，诗人之夔旌也。而齐名申云：“至于良香及第者，优名士欤。云云。”以荒凉之空语，尘先儒之明文。若谓优名士者，作佗声韵试诗，下句不避蜂腰，预及第之辈，皆是名士欤？皆是优欤？所言不明？无可准的。自古以来？省试诗题？以佗声字为韵？尤希有也。适用他声韵之时？下句不避蜂腰？皆预及第。是不为难之故也。其诗云：
◦连理树诗。【以德化先被荒垂为韵，依次用之，百廿字成之。】 题者，大辅南渊年名。
◦有名王及第诗：
初知标帝道 始觉呈皇德 【觉与德同入声。】
◦坂上斯文及第诗：【题同。】
覆焘专布惠 逐育正施德 【育与德同入声。】
◦听古乐诗。【以卧为韵，百廿字成之。】 题者，少辅大江音人。
◦都良香及第诗第八句云：
明王尤好古 静听时临座 【听与座同去声。】
◦藤原渊名及第诗第五、七句云：
三成奏转切 肆夏歌何惰 【夏与惰同去声。】
文声方亮发 韵气宁残破 【气与破同去声。】
◦高阶令范及第诗第四句云：
郊天功始洽 陈庙德终播 【庙与播同去声】
◦龙图授羲诗。 【以德为韵，限八十字。】题者，赠太政大臣。 【天神。】
◦橘公廉及第诗第八句云：
至哉先圣道 斟酌方渊塞 【酌与塞同入声。】
◦多治敏范及第诗，第一句、第三句云：
三皇谁在首 穆穆宓羲德 【德与穆同入声。】
垂衣施化远 刻木出震直 【木与直同入声。】
件诗等，就中龙图授羲诗之题者，菅家先祖赠太政大臣，顶判文章博士橘广相卿。听古乐诗之题者，则江家先祖音人卿，预判文章博士菅原是善卿。皆是东西曹司之祖宗，试场评定之龟镜也。里儇才奥学之妙简，明明秩秩之公心，所定置也。而齐名偏执，忝破先贤之旨，诸儒同心，不信匡衡之言。白日之明无私，只仰天判，朱云之忠难变，不能地忍。又齐名为损均于平头之义，陈以平头或优之，或不优之旨。髓脑立平头之处，上句第一字，与下句第一字同声者，是病也云云。然而古今不避之，近则平露生庭诗题，田口有信及第诗云：“四方夸雅正，万姓感居多。”【四与万同去声。】然则有信已不避之，是又优名士欤？所陈之旨，左之右之，无谓。
一、瑕瑾难
浴来人尽乐 霑得世皆喜 似玉润门千 如毛加户万
齐名难云：上章霑字，霑德之义也。下章润字，亦润德之义也。霑舆润，其义一也。二句用之，未窥作者之域者也。
今案，所难之旨，甚无理致。何者？论语曰：“东里子产润色。”顾野王案：“润饰也。”又麻果切韵曰：“润，益也。”然则饰斗千，益门千之训，何难之有矣。又纵使以润字，虽读霑训，古今省试诗，以字异训同之字，并句用之。是例也：
◦日月光华诗 【限百廿字。】
◦藤原正时及第诗云：
夜魄清无损 朝曦静不群 扶桑晨上旭 芳桂霁飞薰 【朝与晨，其义一也。】
◦海水不扬波诗 【限八十字。】
◦藤原长颖及第诗云：
沧海无波白 初知遇太平 金宫奔浪静 玉阙乱涛晴 【波浪涛三字，其义一也。非只两字，已用三字。】
◦文室尚相及第诗云：
棹歌音自亮 丹宿梦长成 霁雪好无彩 腊雷宁有声 【音与声是也。】
萐莆自生厨 凤凰频集界
同难云：此题诗，美周成王之文也。成王时，无萐莆生厨之瑞。而不叙周日之事，空表尧年之祥，求之文章，尤为乖违。
今案，所难之旨，甚以软弱。何者？此度试，以既饱以德为为题，以君子万年介尔景福为韵，褒当今之德，取喻之词也。春秋潜潭巴曰：“君臣和得道度叶中，则萐莆孳于庖厨。”孝经援神契曰：“天子形乎四海，德洞沦冥，萐莆生。”白虎通曰：“孝道至，则萐莆生云云。”然则何独称唐尧之时，又虞舜之时有。爰唯是圣代所生之树也。当今是圣代也，萐莆何不生厨乎。
仁犹覃草木 信几及鳞介 日下识葵倾 风前看草靡
同难云：上章云草木，下章云草靡。草字两处，草义一同也。著作之趣，可为巨害。
今案，先例及第诗，并句用同字，专不为难。
◦泾渭殊流诗 【七言，六韵。】
◦大和宗雄及第诗云：
二流泾渭最灵奇 合注交通不是随 共度二宫威浩荡 同经三百色参差 【二流与二宫并用之，是也。】
◦岛田惟上及第诗云：
泾渭分流不杂移 浊清诚识自然为 洋洋既出朝那县 浩浩能流鸟鼠垂 【分流与能流是也。】
◦连理树诗 【限百廿字。】
◦有名王及第诗云：
靡隔布深仁 无私施景化 神工诚不隐 天道斯无诈 【无私与无诈是也。】
◦山水有清音诗 【限八十字。】
◦源当方及第诗云：
四时怀不变 五夜感相侵 洒洒何时息 萧萧几处沈 【四时与何时，是也。】
件诗等，或六韵，或八韵，或十二韵，并句用同字，皆预及第。何况此度诗十六韵，百六十字之内，用同字，更何难之有矣。
功名嘲傅说 巧思拉般尔
同难云：傅说者一人，般尔者鲁般、王尔二人名，而并二人对一人者。
今案，所难之旨，甚无谓矣。何者？白居易诗云：“幸逢尧舜无为日，得作羲皇向上人。”【是四韵之第二句也。】尧舜者，二帝名也。羲皇者，一帝名也。以一人名对二人名，先贤之迹也。并以两事对一事，是作者之常也。
又难云：般尔之事，非帝德之意云云。
今案，天下无为，俗阜民淳之时，众才群艺，各得其所。夫明王不嫌片善，不弃小艺。然则巧匠者在朝，岂是非帝德之广及。所难之旨，异体也。
舜海浪声空 尧山云色静
同难云：此章徒褒尧舜之德，不述成王之义。时代相违，词义既戾。
今案，此难同于萐莆之难。制作之旨，专无失误。何者？自古已来，以尧舜之事，称帝王之德，是作者之常也。而如齐名之难者，美帝德之诗，永不可称尧舜欤。难以不可难之事，是未知例致者也。
又难云：浪声空，甚迂诞也。若是海水不扬波之意欤。波与浪其意不同，可谓大讹。
今案，此难大讹。何者？海水不扬波，及第者七人也，其六人皆用浪字，专不为难。
◦藤原忠村诗云：
欲知贤圣代 无浪海中平
◦吉野茂树诗云：
唯望荣光色 谁闻怒浪声
◦藤原荫基诗云：
卷锦波终灭 翻花浪不轻
◦同长颖诗云：
金宫奔浪静 玉阙乱涛晴
◦直斡王诗云：
浪收渔钓逸 云霁蜃楼倾
◦文屋尚相诗云：
浪花春岂发 潭月夜尤清
件诗等，并用浪而今所难，还亦大讹也。又张楚金翰菀海部云：“接玉绳以畅涛，荡瑶光而吐浪。云云。”
又，徐坚初学记海部曰：“唐太宗文皇帝，春日望海诗云：‘拂潮云卷色，穿浪日舒光。云云。’”
又，晋潘岳沧海赋曰：“察波浪之来往。云云。”
又，晋孙绰望海赋曰：“长鲸岳立以裁浪。云云。”
此外，诸部类书海部，莫不置浪字。是齐名偏守一隅，未涉九流之失也。
同难云：清景者何景哉？帝德之意，其义不见。文之荒凉，不知意趣。
今案，以君明喻日月，皇明烛照。然则普天之下，何不仰其清景。又文选东都赋曰：“皇城之内，宫室光明。云云。”然则向绛阙仰清景，又何难之有。强致吹毛之求，巧回销骨之计。心只有仇，事则无理。
右件诗，齐名所难，甚无所据。今依宣旨，进申文如件。望请，殊蒙天裁，任理致辨定。匡衡，诚惶诚恐，谨言。
长德三年 八月廿九日