论语注疏 (四库全书本)/卷04

论语注疏　卷四

　　钦定四库全书
　　论语注疏卷四
　　魏何晏集解　唐陆德明音义　宋邢昺疏
　　里仁第四音义〈里犹邻也言君子择邻而居居于仁者之里凡二十六章〉疏〈正义曰此篇明仁仁者善行之大名也君子体仁必能行礼乐故以次前也〉
　　子曰里仁为美注郑曰里者人之所居居于仁者之里是为美择不处仁焉得知注郑曰求居而不处仁者之里不得为有知音义〈处昌吕反后不音者同焉于虔反知音智下章知者同〉疏〈正义曰此章言居必择仁也里仁为美者里居也仁者之所居处谓之里仁凡人之择居居于仁者之里是为美也择不处仁焉得知者焉犹安也择求居处而不处仁者之里安得为有知也〉
　　子曰不仁者不可以久处约注孔曰久困则为非不可以长处乐注孔曰必骄佚仁者安仁注包曰惟性仁者自然体之故谓安仁知者利仁注王曰知仁为美故利而行之音义〈乐音洛佚音逸〉疏〈正义曰此章明仁性也不仁者不可以久处约者言不仁之人不可令久长处贫约若久困则为非也不可以长处乐者言亦不可令久长处于富贵逸乐若久长处乐则必骄佚仁者安仁者谓天性仁者自然安而行之也知者利仁者知能照识前事知仁为美故利而行之也此经仁者安仁知者利仁与表记正同理亦不异注包曰至安仁○正义曰云惟性仁者自然体之者言天性仁者非关利害自然汎爱施生体包仁道易文言曰君子体仁足以长人是也注王曰至行之○正义曰云知仁为美故利而行之者言有知谋者贪利而行仁有利则行无利则止非本情也〉
　　子曰惟仁者能好人能恶人注孔曰惟仁者能审人之所好恶音义〈好呼报反注同恶乌路反注及下章所恶同〉疏〈正义曰此章言惟有仁徳者无私于物故能审人之好恶也〉
　　子曰苟志于仁矣无恶也注孔曰苟诚也言诚能志于仁则其馀终无恶音义〈恶如字注同又乌路反〉疏〈正义曰苟诚也此章言诚能志在于仁则其馀行终无恶也〉
　　子曰富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也注孔曰不以其道得富贵则仁者不处贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也注时有否泰故君子履道而反贫贱此则不以其道得之虽是人之所恶不可违而去之君子去仁恶乎成名注孔曰恶乎成名者不得成名为君子君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是注马曰造次急遽颠沛偃仆虽急遽偃仆不违仁音义〈否备鄙反恶乎音乌注同造七报反马云急遽也郑云仓卒也沛音贝僵仆也仆音赴又蒲逼反〉疏〈正义曰此章广明仁行也富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也者富者财多贵者位高此二者是人之所贪欲也若不以其道而得之虽是人之所欲而仁者不处也贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也者乏财曰贫无位曰贱此二者是人之所嫌恶也时有否泰故君子履道而反贫贱此则不以其道而得之虽是人之所恶而仁者不违而去之也君子去仁恶乎成名者恶乎犹于何也言人欲为君子惟行仁道乃得君子之名若违去仁道则于何得成名为君子乎言去仁则不得成名为君子也君子无终食之间违仁者言仁不可斯湏去身故君子无食顷违去仁道也造次必于是颠沛必于是者造次急遽也颠沛偃仆也言君子之人虽身有急遽偃仆之时而必守于是仁道而不违去也注马曰至违仁○正义曰云造次急遽者造次犹言草次郑玄云仓卒也皆迫促不暇之意故云急遽云颠沛偃仆者说文云偃僵也仆顿也则偃是仰倒也仆是踣倒也虽遇此颠踬之时亦不违仁也〉
　　子曰我未见好仁者恶不仁者好仁者无以尚之注孔曰难复加也恶不仁者其为仁矣不使不仁者加乎其身注孔曰言恶不仁者能使不仁者不加非义于己不如好仁者无以尚之为优有能一日用其力于仁矣乎我未见力不足者注孔曰言人无能一日用其力修仁者耳我未见欲为仁而力不足者盖有之矣我未之见也注孔曰谦不欲尽诬时人言不能为仁故云为能有尔我未之见也音义〈好呼报反下及注同恶乌路反下及注同复扶又反〉疏〈正义曰此章疾时无仁也我未见好仁者恶不仁者孔子言我未见性好仁者亦未见能疾恶不仁者也好仁者无以尚之者此覆说上好仁者也尚上也言性好仁者为徳之最上他行无以更上之言难复加也恶不仁者其为仁矣不使不仁者加乎其身者此覆说上恶不仁者也言能疾恶不仁者亦得为仁但其行少劣故曰其所为仁矣也惟能不使不仁者加乎非义于己身也不如好仁者无以尚之为优也有能一日用其力于仁矣乎者言世不修仁也故曰有人能一日之间用其力于仁道矣乎言人无能一日用其力修仁者耳我未见力不足者言德𬨎如毛行仁甚易我欲仁斯仁至矣何湏用力故曰我未见欲为仁而力不足者也盖有之矣我未之见也者此孔子谦不欲尽诬时人言不能为仁故曰盖有能为之者矣但我未之见也〉
　　子曰人之过也各于其党观过斯知仁矣注孔曰党党类小人不能为君子之行非小人之过当恕而勿责之观过使贤愚各当其所则为仁矣音义〈行下孟反当丁浪反〉疏〈正义曰此章言仁恕也人之过也各于其党者党党类也言人之为过也君子小人各于其类也观过斯知仁矣者言观人之过使贤愚各当其所若小人不能为君子之行非小人之过当恕而勿责之斯知仁者之用心矣〉子曰朝闻道夕死可矣注言将至死不闻世之有道疏〈正义曰此章疾世无道也设若早朝闻世有道暮夕而死无可恨矣言将至死不闻世之有道也〉子曰士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也疏〈正义曰此章言人当乐道固穷也士者人之有士行者也言士虽志在善道而衣服饮食好其华美耻其麤恶者则是志道不笃故未足与言议于道也〉
　　子曰君子之于天下也无适也无莫也义之与比音义〈适丁历反郑本作敌莫武博反范𡩋云适莫犹厚薄也郑音慕无所贪慕也比毗志反〉疏〈正义曰此章贵义也适厚也莫薄也比亲也言君子于天下之人无择于富厚与穷薄者但有义者则与之相亲也〉子曰君子怀德注孔曰怀安也小人怀土注孔曰重迁君子怀刑注孔曰安于法小人怀惠注包曰惠恩恵疏〈正义曰此章言君子小人所安不同也君子怀德小人怀土者怀安也君子执德不移是安于德也小人安安而不能迁者难于迁徙是安于土也君子怀刑小人怀惠者刑法制惠恩恵也君子乐于法制齐民是怀刑也小人惟利是亲安于恩惠是怀恵也〉
　　子曰放于利而行注孔曰放依也每事依利而行多怨注孔曰取怨之道音义〈放方往反依也注同〉疏〈正义曰此章恶利也放依也言人毎事依于财利而行则是取怨之道也故多为人所怨恨也〉
　　子曰能以礼让为国乎何有注何有者言不难不能以礼让为国如礼何注包曰如礼何者言不能用礼疏〈正义曰此章言治国者必湏礼让也能以礼让为国乎者为犹治也礼节民心让则不争言人君能以礼让为教治其国乎云何有者谓以礼让治国何有其难言不难也不能以礼让为国者言人君不能明礼让以治民也如礼何者言有礼而不能用如此礼何〉
　　子曰不患无位患所以立不患莫已知求为可知也注包曰求善道而学行之则人知己疏〈正义曰此章劝学也不患无位者言不忧爵位也患所以立者言但忧其无立身之才学耳不患莫己知者言不忧无人见知于己也求为可知也者言求善道而学行之使已才学有可知重则人知己也〉
　　子曰参乎吾道一以贯之曾子曰唯注孔曰直晓不问故答曰唯子出门人问曰何谓也曾子曰夫子之道忠恕而已矣音义〈参所金反贯古乱反唯维癸反注同恕音庶〉疏〈正义曰此章明忠恕也子曰参乎者呼曾子名欲语之也吾道一以贯之者贯统也孔子语曾子言我所行之道惟用一理以统天下万事之理也曾子曰唯者曾子直晓其理更不湏问故答曰唯子出者孔子出去也门人问曰何谓也者门人曾子弟子也不晓夫子之言故问于曾子也曾子曰夫子之道忠恕而已矣者答门人也忠谓尽中心也恕谓忖己度物也言夫子之道惟以忠恕一理以统天下万事之理更无他法故云而已矣〉
　　子曰君子喻于义小人喻于利注孔曰喻犹晓也疏〈正义曰此事明君子小人所晓不同也喻晓也君子则晓于仁义小人则晓于财利〉
　　子曰见贤思齐焉注包曰思与贤者等见不贤而内自省也疏〈正义曰此章勉人为高行也见彼贤则思与之齐等见彼不贤则内自省察得无如彼人乎〉子曰事父母几谏注包曰几者微也当微谏纳善言于父母见志不从又敬不违劳而不怨注包曰见志见父母志有不从已谏之色则又当恭敬不敢违父母意而遂已之谏疏〈正义曰此并下三章皆明孝事父母几谏者几微也父母有过当微纳善言以谏于父母也见志不从又敬不违者见父母志有不从已谏之色则又当恭敬不敢违父母意而遂己之谏也劳而不怨者父母使已以劳辱之事已当尽力服其勤不得怨父母也〉
　　子曰父母在不远游游必有方注郑曰方犹常也疏〈正义曰方犹常也父母既存或时思欲见已故不远游游必有常所欲使父母呼己得即知其处也设若告云诣甲则不得更诸乙恐父母呼已于甲处不见则使父母忧也〉
　　子曰三年无改于父之道可谓孝矣注郑曰孝子在丧哀戚思慕无所改于父之道非心所忍为音义〈此章与学而篇同当是重出学而是孔注今此是郑注本或二处皆有集解或有无者〉疏〈正义曰言孝子在父母丧三年之中哀戚思慕无所改为父之道非心所忍为故也此章与学而篇同当是重出学而篇是孔注此是郑注本或二处皆有〉
　　子曰父母之年不可不知也一则以喜一则以惧注孔曰见其寿考则喜见其衰老则惧音义〈此章注或云孔注或云包氏又作郑玄语辞未知孰是〉疏〈正义曰言孝子当知父母之年也其意有二一则以父母年多见其寿考则喜也一则以父母年老形必衰弱见其衰老则忧惧也〉
　　子曰古者言之不出耻躬之不逮也注包曰古人之言不妄出口为身行之将不及音义〈逮音代又大计反为于伪反〉疏〈正义曰此章明慎言躬身也逮及也言古人之言不妄出口为身行之将不及故也〉
　　子曰以约失之者鲜矣注孔曰俱不得中奢则骄佚招祸俭约无忧患音义〈鲜仙善反少也中丁仲反〉疏〈正义曰此章贵俭鲜少也得中合礼为事乃善设若奢俭俱不得中奢则骄佚招祸俭约无忧患是以约致失者少也〉
　　子曰君子欲讷于言而敏于行注包曰讷迟钝也言欲迟而行欲疾音义〈讷奴忽反包云迟钝也郑言欲难行下孟反注同钝徒顿反〉疏〈正义曰此章慎言贵行也讷迟钝也敏疾也言君子但欲迟钝于言敏速于行恶时人行不副言也〉
　　子曰德不孤必有邻注方以类聚同志相求故必有邻是以不孤疏〈正义曰此章勉人修德也有德则人所慕仰居不孤特必有同志相求与之为邻也注方以至不孤○正义曰云方以类聚者周易上系辞文也方谓法术性行各以类相聚也云同志相求者周易乾卦文言也言志同者相求为朋友也云故必有郑是以不孤者案坤卦文言曰君子敬以直内义以方外敬义立而徳不孤言身有敬义以接于人则人亦敬义以应之是亦德不孤也〉
　　子游曰事君数斯辱矣朋友数斯疏矣注数谓速数之数音义〈数何云色角反下同谓速数也郑世主反谓数已之功劳也梁武帝音色具反注同〉疏〈正义曰此章明为臣结交当以礼渐进也数谓速数数则渎而不敬故事君数斯致罪辱矣朋友数斯见疏薄矣注数谓速数之数○正义曰嫌读为上声去声故辨之〉









　　论语注疏卷四