论语/学而第一

维基文库,自由的图书馆
跳到导航 跳到搜索
 序说 论语
学而第一
为政第二 
一之一

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

一之二

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生;孝弟也者,其为仁之本与?”

一之三

子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

一之四

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

一之五

子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

一之六

子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”

一之七

子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信;虽曰未学,吾必谓之学矣。”

一之八

子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”

一之九

曾子曰:“愼终追远,民德归厚矣。”

一之十

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

一之十一

子曰:“父在观其志,父没观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”

一之十二

有子曰:“礼之用,和为贵;先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

一之十三

有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”

一之十四

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而愼于言,就有道而正焉:可谓好学也已。”

一之十五

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也”。子贡曰:“《》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣!告诸往而知来者。”

一之十六

子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”


Sound-icon.png
此录音来自外部链接、内容同2016年7月23日的版本、由白云出岫使用汉语普通话录制,不会随条目修订而自动改变。

Sound-icon.svg
此录音根据2016年7月22日的版本、以中华民国国语录制,不会随条目修订而自动改变。(收听帮助

PD-icon.svg 本先秦作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。