论语 (四部丛刊本)/卷第四

论语　卷第四

魏 何晏 集解 景长沙叶氏观古堂藏日本正平刊本

论语述而第七　　　　何晏集觧〈旧卅九章今卅八章〉

子曰述而不作信而好古𥨸比于

我老彭〈苞氏曰老彭殷贤大夫也好述古事我若老彭矣伹〉

〈述之耳也〉子曰默而识之学而不厌诲

人不倦何有于我哉〈郑玄曰人无有是行于我〉

〈我独有之也〉子曰徳之不修也学之不

讲也闻义不能从也不善不能改

也是吾忧也〈孔安国曰夫子常以此四者为忧也〉子

之燕居申申如也夭夭如也〈马融曰申〉

〈申夭夭和舒之貌也〉子曰甚矣吾衰也久矣

吾不复梦见周公也〈孔安国曰孔子衰老不复〉

〈梦见周公也明盛时梦见周公欲行其道也〉子曰志于

道〈志慕也道不可体故志之而巳矣也〉据于徳〈据杖也徳〉

〈有成形故可据也〉依于仁〈依倚也仁者功施于人故可倚〉

〈之也〉游于艺〈艺六艺也不足据依故曰游也〉子曰自

行束修以上吾未尝无诲焉〈孔安国曰〉

〈言人能奉礼自行束修以上则皆教诲之也〉子曰不愤

不启不悱不发举一隅而示之不

以三隅反则吾不复〈郑玄曰孔子与人言必待〉

〈其人心愤愤口悱悱乃后启发为之说也如此则识思之深也则〉

〈举一隅以语之其人不思其类则不复重教之也〉子食于

有丧者之侧未尝饱也子于是日

也哭则不歌〈丧者哀戚饱食于其侧是无恻隐之心之〉

〈也〉子谓颜渊曰用之则行舎之则

蔵唯我与尔有是夫〈孔安国曰言可行则行可〉

〈止则止唯我与颜渊同耳也〉子路曰子行三军

则谁与〈孔安国曰大国三军子路见孔子独美颜渊以为巳〉

〈有勇至于夫子为三军将亦当唯有与巳俱故发此问也〉子曰

𭧂虎凭河死而无悔者吾不与也

〈孔安国曰𭧂虎徒也凭河徒涉也〉必也临事而惧

好谋而成者也子曰冨而可求也

虽执鞭之士吾亦为之〈郑玄曰冨贵不可求〉

〈而得者也当修徳以得之矣若扵道可求者虽执鞭贱軄我亦为之〉

〈矣〉如不可求者从吾所好〈孔安国曰所好〉

〈者古人之道也〉子之所慎齐战〈孔安国曰此三〉

〈者人所不能慎而夫子能慎之也〉子在齐闻韶乐

三月不知肉味〈周生烈曰孔子在齐闻习韶乐之盛〉

〈美故忘于肉味也〉曰不图为乐之至于斯

也〈王肃曰为作也不图作韶乐至于此此齐也〉冉有曰

夫子为卫君乎〈孔安国曰为犹助也卫君者谓辄也〉

〈卫灵公逐太子蒯聩公薨而立孙辄也后晋赵鞅纳蒯聩于戚卫石〉

〈曼姑帅师围之故问其意助辄否乎〉子贡曰诺吾将

问之入曰伯夷叔齐何人也子曰

古之贤人也曰怨乎曰求仁而得

仁又何怨乎〈孔安国曰夷齐让国远去终于饿死故问〉

〈怨乎以让为仁岂怨乎〉出曰夫子不为也〈郑玄〉

〈曰文子争国𢙣行也孔子以伯夷叔齐为贤且仁故知不助卫君明〉

〈也〉子曰饭𬞞食饮水曲肱而枕之

乐亦在其中矣〈孔安国曰蔬食菜食也肱臂也孔子〉

〈以此为乐也〉不义而冨且贵于我如浮

云〈郑玄曰冨贵而不以义者于我如浮云非巳之有也〉子曰

加我数年五十以学易可以无大

过矣〈昜穷理尽性以至于命年五十而知天命以知天命之年〉

〈读至命之书故可以无大过也〉子所雅言〈孔安国曰雅言〉

〈正言也〉诗书执礼皆雅言也〈郑玄曰读先王〉

〈典法必正言其音然后义全故不可有所讳也礼不诵故言执也〉

叶公问孔子于子路子路不对〈孔安〉

〈国曰叶公名诸梁楚大史也食采于叶僣称公不对者未知所以荅〉

〈也〉子曰女奚不曰其为人也发愤

忘食乐以忘忧不知老之将至也

云尔子曰我非生而知之者好古

敏而求之者也〈郑玄曰言此者勉人于学也〉子

不语怪力乱神〈孔安国曰怪性异也力谓若奡荡舟〉

〈乌获举千钧之属也乱谓臣弑君子弑父也神谓神之事也或无〉

〈益于教化也或所不忍言也〉子曰我三人行必

得我师焉择其善者而従之其不

善者而改之〈言我三人行本无贤愚择善从之不善改〉

〈之故无常师也〉子曰天生徳于予桓魋其

如予何〈苞氏曰桓魋宋司马𥠖也天生徳于予者谓授以圣〉

〈性也合徳天地𠮷无不利故曰其如予何也〉子曰二三

子以我为隐子乎吾无隐乎尔〈苞氏〉

〈曰二三子谓诸弟子也圣人知广道深弟子学之不能及以为有所〉

〈隐匿故解之也〉吾无所行而不与二三子

者是丘也〈苞氏曰我所为无不与尔共之者是丘之心也〉

子以四教文行忠信〈四者有形质可举以教也〉

子曰圣人吾不得而见之矣得见

君子者斯可矣〈疾丗无明君也〉子曰善人

吾不得而见之矣得见有恒者斯

可矣亡而为有虚而为盈约而为

㤗难乎有恒矣〈孔安国曰难可名之为有常也〉子

钓而不纲弋不射𪧐〈孔安国曰钓者一竿钓也〉

〈纲者为大纲以撗绝流以缴繋钓罗属著纲也弋缴射也宿宿鸟也〉

子曰盖有不知而作之者我无是

也〈苞氏曰时人多有穿凿妄作篇籍者故云然也〉多闻择

其善者而之多见而识之知次

也〈孔安国曰如此次于知之者也〉互乡难与言童

子见门人惑〈郑玄曰互乡乡名也其卿人言语自专不〉

〈达时冝而有童子来见孔子门人怪孔子见也〉子曰与其

进也不与其退也唯何甚〈孔安国曰教诲〉

〈之道与其进不与其退怪我见此童子𢙣𢙣何一甚也〉人㓗

已以进与其㓗也不保其往也〈郑玄〉

〈曰往犹去也人虚巳自㓗而来当与其进之亦何能保其去㣪之行〉

〈也〉子曰仁远乎哉我欲仁斯仁至

矣〈苞氏曰仁道不远行之则是至也〉陈司败问昭

公知礼乎〈孔安国曰司败官名也陈大夫也昭公鲁昭公〉

〈也〉孔子对曰知礼孔子退揖巫马

期而进之曰吾闻君子不党君娶

于吴为同姓谓之吴孟子君而知

礼孰不知礼〈孔安国曰巫马期弟子也名施相助匿非〉

〈曰党鲁吴俱姫姓也礼同姓不㛰而君娶之当称吴讳曰孟子也〉

巫马期以告子曰丘也𦍒苟有过

人必知之〈孔安国曰以司败言告也讳国𢙣礼也圣人智〉

〈深道弘故受以为过也〉子与人歌而善必使

反之而后和之〈乐其善故使重歌而后自和之也〉

子曰文莫吾犹人也〈莫无也文无者犹俗言文〉

〈不也文不吾犹人者言凡文皆不胜于人也〉躬行君子

则吾未之有得也〈孔安国曰躬为君子巳未能得〉

〈之也〉子曰若圣与仁则吾岂敢〈孔安国曰〉

〈孔子谦不敢自名仁圣也〉抑为之不厌诲人不

倦则可谓云尔巳矣公西华曰正

唯弟子不能学也〈苞氏曰正如所言弟子犹不能〉

〈学也况仁圣乎也〉子疾病子路请祷〈苞氏曰祷〉

〈祷请于神也〉子曰有诸〈周生烈曰言有此祷请于神〉

〈之事乎也〉子路对曰有之诔曰祷尔于

上下神祗〈孔安国曰子路失指也诔祷篇名也〉子曰

丘之祷之久矣〈孔安国曰孔子素行合于神明故曰〉

〈丘之祷之久矣〉子曰奢则不逊俭则固与

其不逊也宁固〈孔安国曰俱失之也奢不如俭奢则〉

〈僣上俭则不及礼耳固陋也〉子曰君子坦荡荡

小人长戚戚〈郑玄曰坦荡荡宽广貌也长戚戚多忧惧〉

〈貌也〉子温而厉威而不猛恭而安

论语㤗伯第八　　　　何晏集解〈凡卄一章〉

子曰㤗伯其可谓至徳也巳矣三

以天下让民无得而称焉〈王肃曰㤗伯周〉

〈太王之太子也次仲雍少弟曰季历季历贤又生圣子文王昌昌必〉

〈有天下故㤗伯以天下三让于王季其让隐故无得而称言之者所〉

〈以为至徳也〉子曰恭而无礼则劳慎而

无礼则葸〈葸畏惧之貌也言慎而不以礼节之则常畏惧〉

〈也〉勇而无礼则乱直而无礼则绞

〈马融曰绞绞刺也〉君子笃于亲则民兴于

仁故旧不遗则民不偷〈苞氏曰兴起也君能〉

〈厚于亲属不遗忘其故旧行之美者也则民皆化之起为仁厚之行〉

〈不偷薄也〉曽子有疾召门弟子曰启予

足启予手〈郑玄曰启开也曽子以为受身躰于父母不敢〉

〈毁伤之故使弟子开衾而视之也〉诗云战战兢兢

如临深渊如履薄冰〈孔安国曰言此诗者喻巳〉

〈常诫慎恐有所毁伤也〉而今而后吾知免夫

小子〈周生烈曰乃今日而后我自知免于患难矣小子弟子也〉

〈呼者欲使听识其言也〉曽子有疾孟敬子问

之〈马融曰孟敬子鲁大夫仲孙�也〉曽子言曰鸟

之将死其鸣也哀人之将死其言

也善〈苞氏曰欲戒敬子言我将且死言善可用也〉君子

所贵道者三动容貌斯远𭧂慢矣

正颜色斯近信矣出辞气斯远鄙

倍矣〈郑玄曰此道谓礼也动容貌济济跄跄则人不敢𭧂慢〉

〈之也正颜色矝荘严栗则人不敢欺诞之也出辞气顺而则〉

〈无𢙣戾之言入于耳也〉笾豆之事则有司存

〈苞氏曰敬子忘大务小故又戒之以此也笾豆礼器也〉曽子

曰以问于不以多问于寡有

若无实若虚犯而不校〈苞氏曰校报也言见〉

〈侵犯而不报之也〉昔者吾友尝从事于斯

矣〈马融曰友谓颜渊也〉曽子曰可以托六尺

之〈孔安国曰六尺之谓㓜少之君也〉可以寄百

里之命〈孔安国曰摄君之政令也〉临大节而不

可夺也〈大节安国家定社稷也夺者不可倾夺之也〉君

子人与君子人也曽子曰士不可

以不弘毅任重而道远〈苞氏曰弘大也毅强〉

〈而能决断也士弘毅然后能负重任致远路也〉仁以为巳

任不亦重乎死而后巳不亦远乎

〈孔安国曰以仁为巳任重莫重焉死而后巳远莫远焉也〉子曰

兴于诗〈苞氏曰兴起也言修身当先学诗也〉立于礼

〈苞氏曰礼者所以立身也〉成于乐〈孔安国曰乐所以成性也〉

子曰民可使由之不可使知之〈由用〉

〈也可使用而不可使知者百姓能日用而不能知也〉子曰好

勇贫乱也〈苞氏曰好勇之人而患疾巳之贫贱者必〉

〈将为乱也〉人而不仁疾之巳甚乱也〈孔安〉

〈国曰疾𢙣太甚亦使其为乱也〉子曰如有周公之

才之美使骄且悋其馀不足𮗚也

巳矣〈孔安国曰周公者周公且也〉子曰三年学

不至于不易得也巳〈孔安国曰善也言〉

〈人三岁学不至于善不可得言必无及也所以劝人于学也〉子

曰笃信好学守死善道危不入

乱不居天下有道则见无道则

隐〈苞氏曰言行当常然也危不入谓始欲往也乱不居今欲〉

〈去也臣弑君子弑父乱也危者将乱之兆也〉有道贫

且贱焉耻也无道冨且贵焉耻

也子曰不在其位不谋其政也〈孔安〉

〈国曰欲各专一于其軄也〉子曰师挚之始关雎

之乱洋洋乎盈耳哉〈郑玄曰师挚鲁大师之名〉

〈始犹首也周道既衰郑卫之音作正乐废而失节鲁大师挚识关雎〉

〈之声而首理其乱洋洋乎盈耳哉听而美也〉子曰狂而

不直〈孔安国曰狂者进取冝直也〉侗而不愿〈孔安〉

〈国曰侗未成器之人也冝谨愿也〉悾悾而不信〈苞氏〉

〈曰悾悾悫悫也冝可信也〉吾不知之矣〈孔安国曰言皆〉

〈与常度反故我不知也〉子曰学如不及犹恐

失之〈学自外入至熟乃可长久如不及犹𢙢失之耳也〉子

曰巍巍乎舜禹之有天下也而不

与焉〈美舜禹巳不与求天下而得之也巍巍者高大之称也〉

子曰大哉尧之为君也巍巍乎唯

天为大唯尧则之〈孔安国曰则法也美尧法天〉

〈而行化也〉荡荡乎民无能名焉〈苞氏曰荡荡广〉

〈远之称也言其布徳广远民无能识名焉〉巍巍乎其有

成㓛也〈㓛成化隆高大巍巍也〉焕乎其有文

章〈焕明也其立文垂制复著明也〉舜有臣五人而

天下治〈孔安国曰禹稷契皋陶伯益也〉武王曰予

有乱臣十人〈孔安国曰乱理也理官者十人也谓周公〉

〈且召公奭太公望毕公荣公太颠闳夭散冝生南官适也其馀一人〉

〈谓文母也〉孔子曰才难不其然乎唐虞

之际于斯为盛有妇人焉九人而

巳〈孔安国曰唐者尧号也虞者舜号也际者尧舜交会之间也斯〉

〈此也此于周也言尧舜交会之间比于此周周最盛多贤然尚有一〉

〈妇人其馀九人而巳大才难得岂不然乎〉三分天下有

其二以服事殷周徳其可谓至徳

也巳矣〈苞氏曰殷纣乱文王为西伯而有圣徳天下之归〉

〈周者三分有二而犹以服事殷故谓之至德也〉子曰禹吾

无间然矣〈孔安国曰孔子推禹功徳之盛言巳不能复间〉

〈厕其间也〉菲饮食而致孝乎神〈马融曰菲〉

〈薄也致孝乎神𥙊祀丰㓗也〉𢙣衣服而致美乎

黻冕〈孔安国曰损其常服以盛𥙊服也〉𢌿宫室而

尽力乎沟洫〈苞氏曰方里为井井间有沟沟广深四尺〉

〈十里为城城间有洫洫广深八尺也〉禹吾无间然矣

论语卷第四〈经一千五百　十四字注二千三百七十七字〉