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诸罗县志/凡例

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 修志姓氏 诸罗县志
凡例
卷首 
本作品收录于:《诸罗县志

一、古人书志以论述旧章,经纬当世。邑治,海外新造,征献考文,百无一有。玆创立纪统,推衍义类,为卷十二,为目四十有七;而目之中,又有以类附见者。愧乏三长,要于文省事增而已!后之人,将广视听而参得失,庶于是乎取之。

一、邑治山川丛杂,《郡志》多所缺略,故校勘特详,凡三易稿而就;务使肢节脉络,井井分明;流峙高深,各见生动。庶几碧水青山本来面目,不致尽被作者尘封耳。

一、祀典、学校、赋役、选举,经国大猷,竟委寻源,非会萃群书莫得其概。邑治鲜藏书之家,故于此数者各讨故实,撮其要于篇首,使海外人士,知历代沿革之不同、本朝损益之尽善,不以为天下之通制邑乘可略而不载也。

一、学宫勒御制〈至圣先师赞〉、〈四贤赞〉,《郡志》列诸“艺文”,似属非体。今合学宫兴建始末、御制〈训饬士子文〉、圣谕、条约、乡饮、养老、考校诸生、义学、社学,另为学校一卷,以昭圣天子尊师崇儒之旷典,教育士子之盛心;亦以见学校之设,非同寻常规制云尔。

一、人物、名宦,虑事远年湮,因为立传。若其人见在,则有待焉;所谓百年之后,是非迺定也。《郡志》滥及见任官,殊乘义例,今惟已故者,乃核实立传;见在之人,功德可纪,止据事直书或连类而及。善善从长,虽匹夫匹妇不敢没也。

一、北路为台湾肩背,兵单汛广。圣天子加意海防,绸缪未雨,故玆编分列水、陆防汛,各为一条。凡厄塞险要、官兵战艘数目、塘递瞭望巡哨处所,无不毕载。而前后以己意著论,刍荛之言,宁无取焉?苟有一得,不厌千虑矣!

一、邑人五方萃处,风俗庞杂;即诸番之俗,亦或各社不同。综其大略,汉俗分类为四、番俗分类为七。各缀本事其下,与各志土风体例稍异,欲使阅者如身履其地,而亲见之。昔李繁作《大唐说纂》,凡所纪事,每条不过数十字,前人称为简要;今玆未能,疏略轻信,浅近不学,知无所辞也。

一、方言,各志不载,近田中丞蒙斋先生纂《黔书》,依《易.说卦》传体,另为一条。玆仿其意,略举大概,系于番俗之末,用昭海外同文之盛;抑赍素油问异语,盖古人所不废云。

一、风俗、物产、杂记,《郡志》之外,采诸寓贤沈君光文《杂记》、海澂陈君峻《外纪》,益以耳目睹闻。摘取联串,未必当乎大雅;润色裁铸,谨以俟诸良工。

一、灾祥、古迹,各志皆别为一卷。寺庙或附古迹,或载方外;缘建邑未久,纪载阙如,不得不裒多益寡,以就篇帙。姑合灾祥、古迹、寺庙并列于杂记,而以外纪终之。其事不关于风土、民物者,虽外纪亦一概不载。

一、艺文之选,所重在文。古人一语不合,弃不入选,盖其慎也。若功德碑记、上下文移,败炙残羹,一概滥充樽俎,观者气塞矣。玆就《郡志》去取,稍缀新篇,冠奏疏于首,馀则文以题之大小为次第,诗以人之先后为次第。篇帙无多,各体未备,故不复分类,将以俟诸来者!

一、邑治庶事草创,补偏救弊,如水随形;数十年来,气化、人事月盛日新,较之初辟,势殊时异。故于编末,辄附管窥,非敢谓深切事情;然百闻不如一见,吏治、民生未必无小补云。