谋术珍言

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谋术珍言



1.得时者昌,逆时者亡。(列子.说符)

译文﹕顺应时变,则繁荣昌盛,违反时变,则灭亡。顺乎历史潮流或违背历史潮流,乃是一国繁荣昌盛或衰落颓废的标志,不是个人所能阻挡的规律变化发展。

2.不战而屈人之兵,善之善者也。(孙子兵法.谋攻篇)

译文﹕不用武力而能战胜敌人,乃是上上策。不战而使人称臣的关键在于知敌、用敌,攻其不备出其不意,便可制胜。

3.运筹帷幄之中,决胜千里之外。(公孙丑上)

译文﹕身处军营之中,能料度千里之外战场春秋,且策划制胜的谋略。挂帅亲征是小谋,决胜千里则是大智。其本领乃得至于不露声色的洞察和巧于心机的韬略。

4.虽有智慧,不如乘势。(孟子)

译文﹕智慧虽重要,但仍不如把握时机。智慧非人人皆有,但如能把握时机,则平庸之人也可有所成就,如坐失良机,智者也可能痛失前程。

5.先即制人,后则为人制。(史记.项羽本纪)

译文﹕把握时机,先发制人则成制人之人,坐失良机,则会被人所制。先下手为强,率先行动,往往可变劣势为优势。如一犹豫迟疑则将铸成大错。例如楚汉战争。实力强大的项羽,在鸿门宴瞻前顾后,丧失杀死刘邦的机会,而后反为刘邦所败。

6.鹰搏狡兔须急救之,不及必反为所噬。 (资治通鉴)

译文﹕鹰在捕捉狡免时,须迅急,不然反会被咬伤。由此观之,人之行事也须快捷、勇猛。不然不但失败反受其累。

7.君子见机而作不俟终日。(周易.系辞)

译文﹕德性高超之人只要有机会就行动,不会等待。时机不易出现也不等人,所以要见机行事,不可瞻前顾后,坐失良机。

8.多闻,择其善者而从之。(论语.述而)

译文﹕要多方听取、观察,依从那些好的。所谓从善如流,人往高处走,水往低处流。要多观察、辨析,才能识别善恶。

9.善择者制人,不善择者人制之。(荀子)

译文﹕善于抉择的人会成为制人之人,不善抉择的人则会被人所制。制人与被人制决定于个人的智慧、谋略而非运道、天意。而智慧、谋略就是抉择。抉择有方才能顺时应变,立于不败之地,成为制人之人。

10.射人先射马,擒贼先擒王。(唐.杜甫)

译文﹕要射中人,必先射中其坐骑,要消灭盗贼,必先擒获其魁首。把握住得胜的关键则会收到事半功倍的效果。

11.兵不妄动,师必有名。 唐.白居易(策林三)

译文﹕不可随便出兵,一定要出兵得合乎正义的名份。意同任何事都有它一定的道理。所谓﹁得道多助,失道寡助也﹂。

12.兵贪者亡,兵应者强,兵义者亡。 唐.白居易(议兵策)

译文﹕以侵略为目的的战争,必失败﹔应战来犯之敌,则越战越勇﹔为正义而出战,则无敌于天下。

13.阻兵无众,安忍无策。(左传.隐瓜霖四年)

译文﹕依仗兵力强大而行事则失去民众,安于做残忍的事则无亲近之人。

14.天下虽兴,好战必亡。 唐.白屠易(议兵策)

译文﹕国家虽然兴盛,但如频繁发动战争,也会衰亡。

15.主多怒而好用兵,简本教而轻战攻者,可亡也。(韩非子.亡征)

译文﹕国君易怒而喜用兵,对民忽视农业的教导,又把战争攻伐看得很轻率,国家就会减亡。

16.数战则民劳,久师则兵弊。(战国策.燕策一)

译文﹕频繁出战,老百姓会劳苦不堪﹔长期出兵,军队会疲备削弱。

17.天下虽安,忘战必危。(司马法.仁本)

译文﹕天下虽安定,但如忘记战备必导致危险。

18.夫国之大务,莫先于戒备,若夫失之毫厘,则差若千里。(诸葛亮.将苑)

译文﹕国家大事,以战备最重要,细微的疏忽,可能造成严重的后果。

19.天下无事,不可废武。(百战奇略)

译文﹕天下太平时,也不可废弃武备。

20.夫安不忘危,治不忘乱。(百战奇略)

译文﹕国家太平,不可忘记战争的危险﹔社会安定,不可忘记祸乱的可能。

21.祸兮福所倚,福兮祸所伏。(老子第五十八章)

译文﹕祸难中,可能伴随著幸福,幸福中,也可能隐藏著祸患。如俗话所说的乐极生悲,富贵无常。

22.据安而念危,则终不危﹔操治而虑乱,则终不乱

译文﹕居安而不忘危险,就可免除危险﹔治国而考虑到祸患,就能免除祸乱。

23.兵者,以武为植,以文为种。(尉缭子.兵令上)

译文﹕战争,武力是手段,政治是目的。

24.兵胜于朝廷。(尉缭子.兵谈第二)

译文﹕军事上的胜利,取决于国家的政治措施。

25.文所以视利喜,辨安危﹔武所以犯强敌,力攻守也。(尉缭子.兵令上)

译文﹕政治是用以明察利害得失,辨别安危存亡的﹔军事是用以战胜强敌,保卫国家的。

26.内修文德,外严武备。 (百战寄略.亡战)

译文﹕对内修明政治,对外严整武备。

27.兵不强,不可以摧敌﹔国不富,不可以养兵。战国策(商君书)

译文﹕军队不强,不能毁敌﹔国家不富裕,难以养兵。

28.多易必多难。(老子第六十三韦)

译文﹕把事看得太容易,必遭困难

29.安危相易,祸福相生。(庄子.则阳)

译文﹕安和危相倚伏,祸与福相依存。

30.虑多成则人服。(司马法.定爵)

译文﹕策谋屡次成功,便能使人信服。

31.虑既定﹕心乃强。(司马法.定爵)

译文﹕作战之略既已定,执行的决心就应坚定不移。

32.计定而发,分决而动,将无疑谋,卒无二心。(淮南子.兵略训)

译文﹕作战之计已定便执行,决定发兵便马上行动﹔将帅不需怀疑计划,士兵也不需乱想心疑。

33.上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。(孙子兵法.谋攻赡)

译文﹕用兵的上策是运谋取胜,其次是利用外交,再次是灭其军队,下策是攻城。

34.善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城非攻也,毁人之国而非久也。必以全争于天下,敌兵不顿而利可全,此谋攻之法也。(孙子兵法.谋攻篇)

译文﹕善用兵的人,使敌兵不战而屈服,不硬攻而夺其城,不久战而可灭其国。务求用全胜计谋争胜于天下,军队就不受挫,取得全部利益。此乃﹁谋攻﹂的法则。

35.全胜不斗,大兵无创,与鬼神通。(六韬.武韬.发饮)

译文﹕不经战斗而获全胜,大举兴兵而无伤亡,真可谓用兵如神。

36.善攻者不以兵革,善守者不以城郭。(诸葛亮集.便宜十六策)

译文﹕善于进攻的人,不出兵就能使人降服﹔善于防守的人,不依城郭就能抗御敌军。

37.多算胜,少算不胜。(孙子兵法.计篇)

译文﹕谋策多能取胜,少则不能。

38.非计策无以决嫌定疑。(黄石公三略.中略)

译文﹕不计划,便无法确立决心,排除疑虑。

39.战非孙武之谋,无以出其计运。(诸葛亮集.便宜十六策)

译文﹕作战如无孙武那样的谋略,就无灵活运用的战策。

40.凡将正而无奇,则守将也﹔奇而无正,则斗将也﹔奇正皆得,国之辅也。(唐李间对.卷上)

译文﹕墨守成规之将,只用正不会用奇.,鲁莽从事之将,只用奇不会用正﹔奇、正运用得当才是辅国良将。

41.正复为奇,善复为妖。(老子第五十八章)

译文﹕正常可能变反常.,善良可能变妖孽。

42.信而安之,阴以圆之﹔备而后动,勿使有变。刚中柔外也。,(三十六计之笑里藏刀)

译文﹕使敌人相信而安然,松懈,再暗中策备而后行动,不使发生变化。此仍暗藏杀机,外示柔和的策略。

43.待天以困之,用人以诱之,往来返。(三十六计之调虎离山)

译文﹕利用天然条件以困敌,用人为以诱敌。前往攻伐,有危险﹔敌之来犯,反有利。

44.诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也。(吕氏春秋.义赏)

译文﹕欺诈的战法,可偶尔用,不可一用再用,此非长远战术。

45.以利动之,以卒待之。(孙子兵法.势篇)

译文﹕以利诱敌,备兵灭敌。

46.诡伏设奇,远张诳诱者,所以破军擒将也。(六韬.龙韬.奇兵)

译文﹕设埋伏,置奇兵,虚张声势以诱敌,此为歼灭敌军,俘虏敌将。

47.以诱待来,以静待躁。(唐李问对.卷中)

译文﹕以诱诈应付来犯之敌,以冷静应付急躁之敌。

48.假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地。(三十六计.上屋抽梯)

译文﹕故意露破绽,诱敌深入截断其先实,后卫部队,置其之死地。

49.利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之。(孙子兵法.计篇)

译文﹕以小利诱敌,使混乱而攻取﹔敌力充实须防备﹔敌军强大须避开。

50.刚至之兵,则诱而取之。(孙`膑兵法.五名五恭)

译文﹕对刚愎自用之敌,要用诱而歼之的方法。

51.合于利而动,不合于利而止。(孙子兵法.九地腾)

译文﹕有利于我方就行动,不利则停止。

52.主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战﹔合于利而动,不合于利而止。(孙子兵法.火攻篇)

译文﹕国君不可因一时愤怒而兴兵,将帅不可因一时愤恨而交战。要合乎国之利益而行动,不合则停止。

53.观其虚则进,见其实则止。 (李靖.六军镜)

译文﹕见敌空虚便进攻,视敌坚实则停止。

54.能而示之不能,用而示之不用。(孙子兵法.计篇)

译文﹕有作战力,装做无.,要用兵,装做不用。

55.近而示之远,远而示之近。(孙子兵法.计篇)

译文﹕要向近处出兵,却装做向远处﹔要向远处出兵,却装做)向近处。

56.将欲鹟之,必固张之。(老子第三十六)

译文﹕要收敛,须暂时扩张。

57.备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。(三十六计.瞒天过海)

译文﹕防备周到就易松懈.,平时看惯就不会怀疑。秘计隐藏于暴露的事物,不同公开形式相排斥。非常公开的,往往蕴藏著非常机密。

58.三军可夺气。(孙子兵法.军争篇)

译文﹕对敌军,可打跨其士气。

59.进退多疑,其众无依,可震而走。(吴子.论将)

译文﹕敌将进退犹豫不决,士兵便无所遵从,此时可以震撼的方法将其吓跑。

60.智而心缓者可袭也。(六韬.龙韬.论将)

译文﹕敌将多谋而犹豫不决,可突然袭击之。

61.廉洁而不爱人者可侮也。(六韬.龙韬.论将)

译文﹕敌之将领廉洁而刻薄的,可轻侮他。

62.智而心怯者可窘也。(六韬.龙韬.论将)

译文﹕敌之将领聪明而胆小怕事的,可为难他。

63.信而喜信者可诳也。(六韬.龙韬.论将)

译文﹕敌之将领诚信而易信人的,可欺骗他。

64.勇而轻死者可暴也。(六韬.龙韬.论将)

译文﹕敌之将领勇猛而轻牺牲的,可激恕砸。

65.贪而好利者可遗也。(六韬.龙韬.论将)

译文﹕敌之将领贪婪而好利的,可贿赂他。

66.急而心速者可久也。(六韬.龙韬.论将)

译文﹕敌之将领急躁而求速成的,可以持久战拖垮他。

67.刚愎而自用者可事也。(六韬.龙韬.论将)

译文﹕故之将领刚愎自用的,可以言词奉承,乘机打败他。

68.贪而忽名,可货而赂。(吴子.论将)

译文﹕敌之将领贪私利不顾名誉的,可以财物收买他。

69.仁而不忍者,可以劳也。(诸葛亮集.将苑)

译文﹕敌之将领仁慈心软的,可疲劳其军队。

70.贪而喜利者,可遗也。(诸葛亮集.将苑)

译文﹕敌之将领性贪好利的,可贿赂他。

71.事贵制人而不贵制于人。制人者,握权也﹔见制于人者,制命也。(鬼谷子.谋篇)

译文﹕战争贵在控制人而不被人所制,控制人,便掌握了主动权,为人所制,便受致命打击。

72.攻其无备,出其不意。(孙子兵法.计篇)

译文﹕攻击敌军无防备时,出乎敌军意料之外。

73.避而骄之,引而劳之,攻其无备,出其不意。(孙膑兵法.威王论)

译文﹕避敌使其骄傲﹔诱敌使其疲惫﹔攻其无备,出其不意。

74.奇发而不报,则胜矣。(孙膑兵法.奇正)

译文﹕出敌不意的行动,使敌来不及应对,便胜利。

75.见机之道,莫先于不意。(诸葛亮集.将苑)

译文﹕见机行事的办法,为首的是出敌不意。

76.纷纷纭纭,斗乱而不可乱。(孙子兵法.势篇)

译文﹕作战于混乱中,须使军队不混乱。

77.以治待乱,以静待哗,此治心者也。(孙子兵法.军争篇)

译文﹕以严整应对敌之乱,以镇静应对敌之轻躁,便是掌握军心的方法。

78.以重待轻,以严待懈。(唐李间对.卷中)

译文﹕以稳重应付轻率之敌,以严谨应付懈怠之敌。

79.以治待乱,以守待攻。(唐李问对.卷中)

译文﹕以严整应付混乱之敌,以防守应付进攻之敌。

80.力不可当而势犹可消。(三十六计.釜底抽薪)

译文﹕强大力量虽无法阻挡,但气势是可削弱的。

81.治兵如治水﹔锐者避其锋,如导流,弱者塞其虚,如筑堰。(三十六计.围魏救赵)

译文﹕作战如治水一样,须避开强敌的锋头,就如疏导水流﹔对弱敌进攻其弱点,就如筑堤堵流。

82.无而示有,诳也。诳不可久而易觉,故无不可以终无。无中生有,则由诳而真,由虚而实矣。(三十六计.无中生有)

译文﹕无装作有是欺骗,长久欺骗易被察觉,所以无不可终究是无。把无变有,是由假变真,由虚变实的策略。

83.柔能制刚,弱能制强。 (三略.上略)

译文﹕柔弱能制服刚强,弱小也能制服强大。

84.柔弱胜刚强。(老子第三十六章)

译文﹕柔弱能战胜刚强。

85.故为兵之事,在于顺详敌之意,并敌一向,千里杀将,此谓巧能成事者也。(孙子兵法.九地篇)

译文﹕指导战争的原则,在于表面顺敌意﹕暗中集兵力,攻其一点,长驱千里杀敌将,这就所谓巧谋成大事。

86.善战者不怒。(老子第六十八章)

译文﹕善于作战的人不轻易激怒。

87.苟不知以迂为直,以患为利者,即不能安敌争也。(孙子兵法.军争篇)

译文﹕如果不懂把迂回的路变成直路,把困难变成有利,就不能同敌争先机之利。

88.其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山。(孙子兵法.军争篇)

译文﹕军队行动要迅速如风雨急骤﹔徐缓如森林从容﹔进攻如烈火凶猛﹔不动如山岳稳定。

89.兵贵胜,不贵久。(孙子兵法.作战篇)

译文﹕用兵贵在速胜,不在持久。

90.求敌若求亡子,击敌若救溺人。(尉缭子.攻权)

译文﹕寻敌要如寻找走失的孩子般志在必得,击敌要如抢救溺水的人般不顾身。

91.夫计谋欲密,攻敌欲疾,获若鹰击,战如河决,则兵未劳而敌自散,此用兵之势也。(诸葛亮集.便宜十六策)

译文﹕计谋保密,攻敌迅速,捕获目标如鹰搏击,作仗如河流决堤,我未疲而军己溃散,这乃兵势所在。

92.逆势则观,顺势则攻。(百战奇略.骄战)

译文﹕形势不利就观察等待,有利就进攻。

93.凡敌人强盛,未能急取,须当卑词厚礼,以骄其志,俟其有间可乘,而后破之。(百战奇略.骄战)

译文﹕敌强时,不急于攻取﹔须以恭维的言辞和丰厚之礼示弱,使其骄傲,待暴露缺点,有机可乘时再击破它。

94.假作不知而实知,假作不为而实不可为,或将有所为。(三十六计.假痴不癫)

译文﹕假装不知,实际上清楚﹔假装不行动,实际上因不能行动,或将待机而动。

95.不通治乱,不可以语变。(六韬.笼韬.奇兵)

译文﹕不明军队治乱的原因,就谈不上作战应变。

96.势因敌之动,变生于两阵之间,奇正发于无穷之源。(六韬.丑韬.军势)

译文﹕作战形势随敌军行动而变,临机应变产生于两军交战时,其间巧运来自将的智谋。

97.凡兵家之法,要在应变,好古知兵。(百战奇略.变战)

译文﹕用兵的方法,主要在随机应变,通晓古今并善运用。

98.水因地而制流,兵因敌而制胜。(孙子兵法.虚实篇)

译文﹕水因地势高低决定流向,用兵要依敌之变化而获胜。

99.兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。(孙子兵法.虚实篇)

译文﹕用兵无固定方式,如水无固定流向,能依敌情变化而取胜的,就是用兵如神了。

100.应敌形而制胜,乃无穷。(孙子兵法.虚实篇)

译文﹕随敌军形势变化而采制胜对策,便不会陷困