象村稿/卷二十二
记一十一首
[编辑]蛟龙山城控制楼记前稿
[编辑]岁壬辰夏。海寇之𬺈龁我疆场也。疆场之吏。咸选愞劻勷不敢何。一听其淫逞。而八方翦焉阽危。盖非惟民狃恬嬉。不识兵革而然。厥亦由于堤防之昧其策也。越三年甲午。我元帅权公惩往毖来。迺于带方旧址。相视地宜。因山而城。僧处英实董其事。七月而工讫。雉凡一千四百。直城之东。拓为谯楼三椽而丹雘之。未几元帅以龙輴虎䩨。爰届兹区。喜其工遄而地胜。遂额其楼曰控制。命从事申钦叙其事始末。钦谨受而次之。重以谂于众曰。湖岭界分而带方居其间。财谷之饶。士马之强。足以翼蔽上都。总统列邑。遏轧凶锋。此兵法所谓地有所必守。攻有所难拔者也。平原易壤。澶漫旁出。鹅鹳错列。求与之角。而长短异技者尔。众之所难。而縆以危。冈縻以复岭。神扃鬼𫔎。键闭莫测。来不敢规。攻不能陷者。虽以贼狡狯。亦不知所以谋。以所易。制所难。宜无不就者。怯者勇。懦者砺。以寡制众。以弱为劲。其有选愞而不前者乎。劻勷而思退者乎。向之翦焉阽危者。可以恃而无恐。斯楼之称。庸非称情也欤。噫。圣祖神宗舃赫重光。仁覃义陶。涵濡万姓。宁而室家。遂而生养。以长以育。逾二百年。泽至渥也。其在于今。唯当蘉尔心竭尔力。恪守尔地方。兹乃之职。若其不然。而见贼辄遁。有如壬辰之为则岂特为长民者之羞哉。我元帅曾牧光州。有梨峙之捷。升巡察也。又建幸州之绩。固已名闻中夏。英师自乱始。倡义鸠旅。克左右元帅。在幸州。英与有功。朝廷特授上大夫之列。而复创为此举。卒乎有成。若师者。其尽客尘而复性。起道用而益他者非耶。有元帅为之将。如英师者效力于下。而得地利且如此。吾知全湖之民。能脱于毒潦虐焰之中者其在此乎。而或者中兴之基。自是而为之兆也欤。万历二十四年中夏上浣。都元帅从事官，通训大夫行议政府舍人，知制教兼春秋馆编修官，承文院校勘，校书馆校理，世子侍讲院弼善，东阳申钦记。
壮节公祠宇重修记
[编辑]丽祖之一三韩也。我先祖壮节公实左右之。以成其业。终以身解主危。及其身后。灵异益著。班班在乘牒间。可考也。丽祖临御。追封公壁上虎骑卫太师开国公赠谥壮节公。锡以三重大匡，毅景翊戴匡卫协辅砥节底定功臣之号。丽祖殁。与太师武烈公裴玄庆，太师忠烈公洪儒，太师武恭公卜智谦，太师忠节公庾黔弼，太师熙恺公崔凝。俱跻庙廷配享。为丽代元勋。世号六太师。曁睿宗西巡。访公后官之。赐御制诗歌各一章以奖之。入我朝。文宗大王特举公六人。配享于麻田崇义殿。迄今俎豆不绝。迺异数也。公之存。赐姓于平山。公之死。赐葬于春川。而全罗之谷城。寔公之所自出也。顾地界荒憬。文献莫征。无有能追诵遗烈。记公之姓名者。噫。公之精忠大节。足以贯金石而昭日月。公之宏勋巍绩。足以焯耳目而光简策。苟有志于世道者。莫不耸称而争传。而其乡人子弟迺反昧昧。无所于矜式。其可乎哉。万历己丑年间。申侯沃氏佩符兹邑。与其时观察使李公洸。皆其裔也。合谋而起即城之地。立祠以享公。县多土姓。俾掌春秋粢盛。赡以土田臧获。聚境内髦士。藏修于此。要以风励土俗。于是乎此邦之人。始知壮节公之为乡人焉。越四年壬辰。倭寇猝至。至丁酉。湖区为贼薮。兵火荡析。所在丘墟。而公之祠宇位版。独全其旧。今观察韩公。亦公之后也。杖钺来巡。问而异之。遂重修其庙而一新之。其所以揭虔妥灵者。无所不用其极。刻公行状。陷之壁间。饬诸县吏毋废旧式。诏诸乡氓。庶知依归。走人于累百里外。抵钦书。要记其颠末。盖以公于钦为鼻祖也。钦谨再拜擎跽而曰。天下之义。莫大于君臣。其所以缠绵固结而不可解者。是固生于人心之本然。而非有待于外也。然世道衰薄。彝伦蠹蚀。则虽其中心之所固有。亦且沦胥陷溺。而为全躯保妻子之计。后其君者。往往接迹于世。其有能奋拔挺立于其间。知有君父而不知有其身。知国家之有安危而不知其身之有祸福。甘心于折首。而卒乃保主立名。兴王定伯如公之为者。其亦一世伟人矣。况我东方。虽檀君，箕子所教化之地。中更幅裂。战伐相寻者近千载。罗代仅能统合于中叶。而终值甄萱，弓裔之乱。割据分峙又几四五十年。非公辅佑丽祖。以基五百之祚。则其声明文物之盛。礼乐衣冠之懿。进于中国者。何自而致之哉。因是以论则公非独有功于丽代。虽谓之有功于大东。可也。六太师咸有大造于东土。而唯公之世继有子姓。闻人达士。代不绝书殆七百祀。他则无传焉。岂公不食之报。而福善之天。有常而不忒耶。观察韩公以宅相之贤。乃克原念本始。追崇遗躅。使之表著于时。其用心之勤可谓曰至。而承流宣化。亦可谓知所务矣。谷之人。兴于义。笃于忠。为国家宣力。不坠公风烈者。吾知其为韩观察之功。而观察之名。与公之祠宇。并传于无穷无疑矣。钦辱与观察公为同年及第。又同为公后。故乐推言之。以告来者。皇明万历三十一年岁在癸卯中秋上澣。后孙嘉善大夫，行弘文馆副提学，知制教兼经筵参赞官，春秋馆修撰官，艺文馆提学，世子右副宾客钦记。
平壤西仓记
[编辑]平壤。古大都也。地澶漫旁出。人居踔远。其委输于府者必宿春乃至。值霖潦冰雪。则马牛踣毙交道。民病之。而迨数百年不与易也。朴侯叔夜拜少尹。甫下车。即具其状闻于朝。得府西甘草里罗汉寺遗基。创一巨厫。名曰西仓。其起役也。有以举赢言者。侯符尸役者曰。材则丛祠。瓦则佛堂。盖府俗好淫祠。植大树为丛祠。起佛堂于居室之右。弦管幡幢不绝。犇走敬奉恐后。令初下。咸畏忌毋敢举。侯遽命取一二为材。于是民胥祛惑。竞劝趋事。斤斧版筑。顾盻以办。才五月而工讫。淫祀亦渐废。其父老至有持牛酒来馈。感而流涕者。民之在西堧者。粜籴有所而不之府。折其程。仅十之三四。人不再飧。马牛不汗肤。而所致者倍焉。远迩来觏。合辞而称曰。一朝而革数百年之弊。何其惠也。为之而不识其所以为。何其不烦民也。东阳申钦闻而叹曰。朴侯之才。我知之矣。其遇事也。犹长桑君之见垣也。其断事也。犹庖丁氏之游刃也。其就事也。犹江河之决。风雷之迅。而莫之阏也。兴滞补弊。特其馀尔。非足为侯道也。然其百年之患。待侯而革。五月之工。使民不知。一举事而辟左教为实用。若侯非知先务者耶。其才之全。益可验矣。去岁侯之出尹也。钦尝赠之以言矣。今年春。以迎慰使赴龙湾。路出其境。问民则民安。问吏则吏戢。问政则政举。以至馆宇城壁。贮峙器械。若公若私。百为之具。罔不哙然鼎新。钦自喜赠言之不妄。其才之所逮。岂止于平壤而已。斯可纪已。朴侯名烨。锦城人。时万历三十四年六月下浣。资宪大夫兵曹判书兼艺文馆提学申钦记。
栗谷先生隐屏精舍重修记
[编辑]海州有故栗谷李先生精舍。毁于壬辰之乱。且十三年矣。岁甲辰。州之士子薰先生之风者。谋于本道之按廉州牧重新之。属钦为记。钦就征其迹。则州城之西四十里外。洞壑深幽。潭涧澄澈。峯峦秀丽者九曲。山水之胜也。曰冠岩曰花岩曰翠屏曰松厓曰隐屏曰钓峡曰枫岩曰琴滩曰文山者。先生所命名。而所谓隐屏者。即其精舍也。厥初缔构。有讲堂溪堂养正斋敬斋义斋存养斋省察斋曁先贤庙宇厨庖库廪。罔不毕备。先生不乐在朝。时露章丏退。往来栖息于中者有年所矣。精舍成盖七年而先生殁。先生殁九年而壬辰之乱作。噫。其几何岁。而天时人事之变迁。至于此也。惟其高山流水。不随世道而俱往。玉色金声。恍与山水而长存。则赡依景仰。舍是宜无他焉。兹舍之重新。其固不可以后之也。先生以迈往卓绝之资。抱尧舜君民之志。进则联章累牍。以格君心正时俗为己任。退则硏精覃思。以明天理祛人欲为大本。虽天不与年。中途以阏。赞襄之诚。不克究于用。而见诸行事。垂诸简册者。班班可稽也。所得之浅深。所造之高下。非末学肤见之可以槩量。而若其光明炜烨。通透洒落。伸于万物之表者。则童孺下贱。有足以觑焉者。先生可谓人豪矣。先生之仕于朝也。疆场乂安。民庶宁谧。自常情观之。则若实无可虞者。而其勤勤惓惓于献纳之际。设为注措布置者。悉皆岌岌遑遑。如有乱亡之祸生于朝夕。当时论者。孰不以为迂远而不可施哉。自今日言之。先生之说。凿凿如合符契。无一事一言不可施者。向使得行于世。而膏泽不屯于上。风化丕变于下。则民生之涂炭。必不若是烈也。世愈下而人愈卑。耳目之眯。心术之蒿。民纪消亡。天彝灭蚀。晦盲否塞极矣。求得如先生者。已不可见矣。先生而在则复作何如怀也。兹岂非重可叹惋也乎。州之士子。尚能兴起遗风。寻其轨躅之所经。以为羹墙之地。寔出于固有之天而不自已。从今以往。其讵无旷百世而相感者乎。先生之道。其传于永久也无疑。以俟圣人而不惑者。非先生也耶。其欲因其书而求其道。则又讵外于此一心乎。苟能反求此心。而从事于先生所训迪。不为外物倾敓。不为私欲劳攘。理明义精。无有查滓之点缀。则其吟风咏月。傍花随柳之乐。皆为己有。而先生之音容警咳。不啻如常目在之矣。抑不知其有永念于兹者乎。诗不云乎。风雨胶胶。鸡鸣不已。州之士子。庶几近之。异日吾东方。有澡身浴德。蔚为醇儒者。吾知必自海西始。万历三十四年七月上浣。东阳后学申钦记。
乐民楼记
[编辑]宣宗大王即位之四十年。北虏忽剌温称兵犯边。俄又连结西胡老酋。日耽耽伺我衅郤。宣宗大王赫然计有以镇抚之。迺命洛西张公。往釐其师。公至则即禔身肃轨。挈举维纲。阳施阴闭。落其牙角。虏遂不敢出气以逞。而疆圉得无事。环北土数千里。萎者膏。暍者醒。无不欲为公一效用。公顾瞻咸兴城埭。有不若制者曰。地形者。兵之助也。刚柔皆得。地之理也。皆吾责也。吾敢不蘉。诹诸将佐而克谐焉。于是。裁其广袤。匡其欹耶。周阿隈隩。风气毕萃。其折中矩。其句中规。城之制大备焉。直城之南。旧有乐民亭。圮于兵燹。公拓其址而新之。下为炮楼。上设燕阁。役举而民不苦。役讫而民乐之。迹其事而仍其扁曰乐民楼。余就而征其实曰。楼下有桥曰万岁。汇众流而潴于桥下。方可五里。涛波沦涟。望之若巨浸也。桥外有野。平楚弥迤。一面际海。穷睇而不可极也。野外有山。皆自北而骛。磈砑穹窿。上摩霄汉。列者为屏。峙者为壁。舆卫于左右也。斯楼之至胜也。如是者可以使民乐乎。曰否。吉日良辰。宾筵既张。遥羽割臛。游鳞入脍。丝管迭奏。觥筹交错。佳娃争艶。珥堕簪遗。烛跋宵分。万舞纵横者。斯楼之至娱也。如是者可以使民乐乎。曰否。部曲咸集。僚属攸同。士介而驰。马御而腾。磬控若翼。纵送若组。二矛重乔。左拔右抽。楚广吴练。风起电激。击鲜酺飨。饫及践更。鱼丽鹅鹳。罔不合度。斯楼之至观也。如是者可以使民乐乎。曰否。楼有至胜而不足以为民乐。有至娱而不之以为民乐。有至观而不足以为民乐。则民固何乐乎此欤。其亦无待于此而有足以为乐者欤。间者数年。边吏传一檄。则行赍居送。鸡犬不宁。而今公之来。虏牧不南矣。䆉䅉盈畴矣。布缕盈机矣。夜枕得高矣。昼行无警矣。是非吾民之足乐乎。饥者待以食。寒者待以衣。幼者待以育。老者待以养。死者待以葬。三尺立而不欺。三令申而不犯。居平则为曝日。有事则为严霜。是非吾民之足乐乎。民既具二乐矣。公且侈之以斯楼之美。则公之与民共乐者。讵不彰明较著。而民之乐之也不亦宜乎。岂孟氏所谓贤者而后乐此者耶。抑北路寔海东脊泐也。昔尝沦于胡羯。而逮圣祖启庆。为我国丰镐。黄楡白草。化以桑麻。毡裘毳幕。化以衽席。至今世守之逾二百年。物盛而衰。迨有日蹙之形。则识者之忧有年所矣。非公忧其忧而善处其忧。则曷能转忧为乐。而能享其乐耶。若公者。其敌王所忾而折冲樽俎者非耶。然公之德政。使民为乐者。非由于宣宗大王知人之明耶。非由于当宁委任之专耶。民知其乐而不知所由乐。公能使民乐而不使知所由乐。故先叙其楼之胜之可乐。而次叙其民之至乐之不暇于外者。重揭其乐之所由生。以示公之民。庶几继公之后者。不失公之与民同乐之义。公名晩。字好古。洛西其号也。有大才。济以志气。异日辅理经邦。盖有待于公云。万历庚戌既望。崇政大夫行知中枢府事兼知春秋馆，同知成均馆事艺文馆提学申钦记。
近民轩记
[编辑]李君昌期氏出监德山务。明足以烛铢两之奸。而人不以为察。惠足以及豚鱼之微。而己不以为恩。其清如水而待民则裕。其苦如蘗而驭下则宽。于是民怀于野。吏戢于庭。而一境熙然矣。距德之界而邑者。愿为德之氓曰。曷不咸其惠而专于德也。德之民。惟惧夫一朝去我而不得为其氓也。政成而暇。辟其衙之轩而扁之曰近民。东阳申子闻而语之曰。是可谓得为民之道矣。世之吏于土者。其果有近民者乎。民固可近而不可下者也。号令舛则民不得近矣。陛级严则民不得近矣。朘剥甚则民不得近矣。仇怨形则民不得近矣。不得近则斯远矣。若昌期者。教诏如严父。民安得不近。抚摩如慈母。民安得不近。祛瘼如良医。民安得不近。约己如处子。民安得不近。噫。远则日疏。日疏而民离矣。近则日亲。日亲而民合矣。一近一远而离合存焉。一邑虽小。可推诸一国。昌期今日之试于邑。乃他日之试于朝者也。昌期擢状元及第。历兵部员外。若将需于时也者。而遽以一麾。栖栖穷僻之陬。首下㞍高。仆仆米盐间。而其意有以自乐。昔韩琦出为推官。苏轼出为通判。举以吏能闻。大人君子之当官治事。不以内外殊。昌期之为稚圭为子瞻。吾于此卜之矣。玄律纪矣。万宝成矣。尔场涤矣。尔圃收矣。仰父俯子。含𫗦鼓腹。而歌呼呜呜。不知昌期之近于民耶。民之近于昌期耶。若夫湖山之胜。游赏之美。俟昌期之返。左持螯右持杯。剧谈而论之。万历庚戌孟冬。玄翁书。
穿井记续稿
[编辑]余逐于朝。累于寿春。寓户长朴善兰家。家旧无井。汲泉流饮之。当夏则病其污而溷。余诹诸邑之老。浚于家之西北隈。甃而贮之。甜白澄澈。有源而不竭。喜与主人共之。俄有客来语余曰。在易之井之象曰。君子以。劳民劝相。盖井。养而不穷也。养者非直自养也。养民也。养民也者。君子之事也。而初六泥而不食。九二瓮而敝陋。至三而始渫。至四而始甃。五而乃食。上而乃孚。其德甚盛。而其功甚艰。今兹之井已渫矣。其甃其食其孚。盖将有不期然而然者矣。比子之身则蕴道洎德。而犹有不食之恻。其不类于兹井之湮而不开乎。元吉在上。王明受福。则吾将以兹井之勿幕。卜子之离祉也。余笑而对曰。有改邑。无改井。井何求焉。汲以来者其望深。汲以往者其欲充。井何与焉。盈而出之则不以汲而丧其盈。虚而受之则不以不汲而恒于虚。汲与不汲。井固无事于其间也。之井也不处于通衢大术之中。而处于嵁岩䆳壑之间。不显于列肆齐民之用。而显于畸人累客之所。其体与用。信有似于余之履也。用与舍。未尝不与井同。而又未始不击于天也。则余亦无事于其间也。姑与子。撷芳进荐泂藻。酌一勺而酬之。因以书之丁巳首夏下浣也。
寄斋记
[编辑]有之而自有其有者妄。有之而如不欲有者诬。有之而恐失其有者饕。无之而必欲其有者𮜒。唯有则有之。无则无之。惟无与有。不适不莫。我无加损焉者。古之君子也。若寄斋翁。其有闻于此乎。寄者寓也。或有或无。去来之未定者也。人之在天地间。其真有耶。其真无耶。以未生观则本乎无也。以已生观则专乎有也。洎其亡也则又返乎无也。若然则人之生也。寄于有无之际者也。大禹有言曰。生寄也。死归也。信乎生非吾有。天地之委形也。生犹寄也。况自外之荣辱乎。自外之祸福乎。自外之得丧乎。自外之利害乎。兹皆非性命也。寄焉而已。其可常乎。自夫荣辱之不一也。祸福之不一也。得丧之不一也。利害之不一也。而人与之俱化。孰知夫不一者化。而其一者不化。化者人。不化者天。合于天者。必畸于人。达者喩之曰。安时处顺。圣人论之曰。居易俟命。随境而悬解。尽性而事天。其归一也。寄之来也如无所寄。寄之去也知其本无。物寄于我而我不寄于物。形寄于心而心不寄于形。即何所不可寄哉。草不谢荣于春。木不怨落于秋。善吾生者。所以善吾死也。善处其寄则其归也斯善矣。余与寄翁。同得罪。余贬峡中。翁迁海上。余亦扁峡之居曰旅庵。旅也寄也。其义一也。岂非同病者同道乎。抑不知其旅其寄。何时止。而其不旅其不寄。且寄之造物而已。余与翁无事于其间也。姑以余之素乎旅者。书以寄之。
故左议政文景申公画像重修记
[编辑]故议政府左议政文景申公遗像也。像旧藏于其家庙中。经七十三年。遭壬辰兵燹。遭兵燹仅全者。且二十九年所。后孙灵川君应矩氏肃谒展敬。起而惕曰。粉地渝矣。缋绣阤矣。愈久则愈漶矣。无所于羹墙矣。速绘人。具绘物摹之。彰施其采。增设其色。乌纱黑袍。犀鞓靴佩之仪。焕然复其初焉。疏髯朗目。日角珠庭之容。俨然还其观焉。乃跽而抃曰。精降于岳而传于斯。神返于躔而寓于斯。公殁百有二祀。益章焉。天相之矣。肇自今系吾宗者。举有所羹墙矣。复伏而思曰。公。百世之君子也。像虽吾宗所私有。若公名行。其又可私。不肖孙何敢以先祖故。私吾文景公哉。盍就立言者。揭公逸事而公诏之。备昭代外史氏华衮。垂耀无极也。遽以一介使属不佞钦纪之。钦非娴于辞者。曷足以贲公。而见凡操觚墨。纪人遗事者。苟循其所私者纪之。人与纪为贰。人贰违信。纪贰违征。违信与征。人莫之与矣。夫若文景公。信在纪前。征公者皆非耳食。钦乌可私吾之不娴于辞。不诵公公之于百世下哉。顾公之事业在国乘。文章在剞劂。风流符彩。在谈者之口。即钦何所容其喙哉。然尝有闻于当世之先达矣。中宗大王践祚之十馀年。欲大有为。黜百家尚儒术。将措世于三古之隆。时则有若静庵赵先生出而明勖励相协志同方之士汇征励翼。期月必世之化。丕应徯志。而中影之蜮。已伺于沙下矣。壬人衮与公比巷。一日覵公疾来候。谈及朝廷。微刺善流。目以过激。隐其窽而餂公旨。公逆射其伏。厉声折之曰。自昔丑正之徒。莫不驾是名挤之。以为罟阱。公何此言为也。衮素惮公。洎闻此言。辄沮而去。无何公卒。公卒才十三日。衮媒祸。由左腹构萋菲。宵叩北门上变。刀锯接折。突起于中夜。自静庵以下名卿硕士。殆尽之一网矣。赖元辅郑文翼公牵裾泣谏。稍杀其毒螫于方锐之锋。而不能弭其末大。国家之势。岌岌乎累卵矣。文翼坐朝堂。揽涕呼公宇而曰。某若在世。讵有此事。盖文翼深知公猷为闻望。有以服诸壬人心胆。故为此语云尔。然之言也。不唯文翼而已。能言之士。迄兹称之不衰曰。申文景卒而己卯之变作。寔非舆人之同情也乎。鸾凤与鸱鸮共翔。芝蕙与荤莸共盛。人知其必不胜也。然则君子之不胜小人久矣。而乃以公一人之存亡。卜众小人进退。则公之为乔岳为蓍龟。善不期于扬而自扬。恶不期于遏而自遏者。其所立宏也。我朝数相业。文翼为称首。而乃文翼所推美在公。以文翼长德伟量。犹自逊不得为公。假公居文翼地。则为文翼所为无不及。而有馀者晳矣。大抵为文翼为固难。为公为为尤难。面折于事著之后。以直自树者亦能之矣。拔本塞源。潜融默化。尸之以不宰之功者。非卓绝不常之才。不足以当之。宜文翼之追思而退逊之也。天不年公。以阶其变。震撼击撞。卒使文翼主之。岂非二公之不幸乎。抑岂非志士仁人。抆泪长嗟不自已者乎。考公行历。则始用于成宗大王致治清明之际。中厄于燕山主昏暴殄世之日。爰立于中宗大王砺精求理之时。出处行藏。正以明矣。自丙子至己卯四年之中。群贤騈武。众慝缩迹。是我朝之庆历，元祐也。化行于上。俗美于下。海隅僻壤之习。进而纳于家孔户孟之域。而庶几乎一变而之道。其体天赞元。斟酌元气。公实司之。则注措经纶。赫以光矣。昔人有言曰。不有君子。其能国乎。公之谓矣。夫画。肖貌也。文。肖事也。貌肖则欲彷像其风仪者得之。事肖则欲模楷其德业者得之。至其心神性情。洒落于万物之表。而在画与文之外者。画与文之所不及也。当何以求之哉。公讳用漑。字漑之。自号二乐亭。文翼公讳光弼。字士勋。成相国希颜有社稷功。位端揆。以人事君。所进者公与文翼二人。传者颂其得人云。赞曰。使公存而致己卯之治者天乎。使公亡而不得止神虎之变者亦天乎。何天道之不一。抑邦运之多愆。垂绅委佩。立乎具瞻之地。可传者真。广平推其正。长孺让其节。斡旋运用。处乎从违之际。不可传者神。当世挹其风。后世薰其馥。其英灵爽气。不与臭腐俱尽者。必当骑箕而腾云霄。御飙而游汗漫。孰知指穷于薪。薪尽而火传。绢素之形似。是先生之一幻。非旷代而相感。曷为起余之永叹。
崇贤书院记别稿
[编辑]䀌矣。正德己卯北门之祸作也。众贤将并命于一夜之间。冲庵金先生其一也。时则元辅郑文翼公牵裾泣谏。少霁雷霆。而俄而郑公去。则众贤果尽于蜮射。而冲庵为之首。至嘉靖丁未壁书之祸作也。圭庵宋先生被祸如冲庵。噫。君子之不得于天。至此哉。宣庙即阼。大阐伸枉之典。而诛奸旌善。无及于既骨。然可以少泄志士之痛。之三君子咸出于宋氏之门。谨稽故正郞宋公顺年有婿。是为文翼。正郞公之子进士汝翼有婿。是为冲庵。正郞公之子府使汝谐有孙。是为圭庵。萃于一家。而怀德乃其游居之所。拟之庐陵之有欧阳，文山尤盛矣。旧有祠宇在龙头麓。燹于壬辰。万历己酉。移刱于县西数里外。形胜具焉。兹役也。乡大夫宋侯枏寿实尸之。县之士子请额于朝。赐以崇贤之号。官给俎豆。享以中丁。后十五年而钦起废还朝。宋侯以钦为宋之宅相。属以诏后之文。钦不辞而曰。三先生事与行。焯于国乘。非假钦一二谈。独钦之慨然者存。中庙明庙以大圣人御世。而三先生犹为宵人㪣撼。岂天地覆帱。而荆棘虺蝪倂禀亭毒。为物之害哉。抑世运之升降。而有不容人为者欤。呜呼。冲，圭两先生之惨。固有不忍说者。以文翼之长德而仅脱于衮，贞。再扼于安老。踣而乃起。天曷故焉。窃以三先生侔像之。则文翼公如太山乔岳。元气攸葆。冲庵公如峨眉万仞。雪色峥嵘。圭庵公如仪凤瑞世。建标百禽。其皆不世出之人非耶。论孔孟之世则累千载而逖也。言邹鲁之地则累千里而遥也。然而向往者必曰。孔孟也邹鲁也。称道之若隔时而比邻者。况相去才百年。而步武警咳之所逮者乎。观法近则用力专。兹非乡荐绅士之幸欤。钦。府使公之裔也。与三先生同祖于正郞公。感慕兴起。不啻朝暮遇者。记昔舞象之年。省外家丘龙。仍访冲庵遗躅于仓丘江上。玉色金声。仿佛于竞秀争流之际。今四十五霜矣。于三先生肸蚃之处。讵不益怆悢也乎。其有敦行䆳学。异日为国需用者。吾知其必始于怀。文翼公名光弼字士勋。官至领议政。文翼其谥也。冲庵公名净字元冲。官至刑曹判书。谥文简公。圭庵名麟寿字眉叟。官至大司宪云。天启五年乙丑长至。东阳申钦记。
广寒楼记馀稿
[编辑]介于湖岭之堧。为一大都会曰南原。山川之所凑集。而广寒楼得其全。楼毁有年。而府伯申公复其旧征其胜。则曰之楼也。西有蛟龙城。南有金溪山。东有方丈山。有水源于方丈。迤逦而下。为蓼川。折而注楼前。潴而为湖。涵泓澄澈。若天汉起箕尾间。南经传说。北经龟宿而襟带之也。湖外有旷野。长沙断垄。奇岩岛屿花竹。若青城洞里玄界初开。琼华石英。互发而交拆。赤水丹丘。惝恍而靡穷也。湖上有桥跨空者四。若婺女渡河。仙官集役。横桥一成。碧落平地。名之曰乌鹊。记其似也。统诸胜而楼之。虹梁画栱。珠箔瑶窗。若五城十楼。红云拥之。虽真仙。亦不得寻也。名以广寒。其在是乎。顾广寒之说。难知也。嫦娥奔月。此焉攸宅。百丈之桂。三千之斧。守杵之兔。若有若无。浩浩茫茫。乃援而名斯楼者。其然乎其不然乎。其可乎其不可乎。邹衍之言曰。九州之外。更有九州。佛氏之言曰。恒河之内。有三十三天。仙家之言曰。度世之所有三十六洞天。虽出于荒唐无端倪。而亦未宜徒谓之吊诡也。今以天象稽之。三公九卿。酒旗市楼。人间之所称。而引以为列星之号。则天上之广寒。独不足为南原之广寒乎。人间天上不必论也。尘躅真游不必分也。当其沆瀣初收。素影流辉。俯瞰平湖。傍临乌鹊桥。山河大地。举聚目前。于是乎手把金屈卮。口诵明月篇。座有素娥。披阿锡揄纻缟。和而侑之。吾不知天上之与人间。其有辨乎。其视罗家老子奉天宝皇帝。幻游暂时。听霓裳羽衣。银桥一掣。蓬海遂隔。而窃窃然持以夸诩者。又何如也。达人观物。在骊黄牝牡之外。抑余三十年前。从元帅幕会于兹楼。适丁牛女交会之夕。桂苑天香。已梦境矣。恨不偸大药。驻韶龄。白首锺漏已。府伯。即余家弟。名鉴字明远。经方伯侍郞。莅府以治行著云。天启六年岁舍丙寅孟秋。右议政停杯道人申钦记。