赵州学记
赵州庙学，初废于靖康之兵。天会以来，郡守赵公某始立庙殿，而任公某增筑学舍。泰和名臣陵川路公元为门、为廊庑、为讲堂，土木之功乃备。
自贞祐南渡，河朔丧乱者馀二十年，赵为兵冲，焚毁尤甚，民居官寺百不存一。学生三数辈逃难狼狈，不转徙山谷，则流离于道路，庙学之存亡，亦付之无可奈何而已。户牖既坏，瓦木随撤，当路者多武弁，漫不加省，上雨旁风，日就颓压，识者惜之。
岁癸卯，真定路工匠总管赵侯慨然以修复为事，发资于家，顾工于民，躬自督视，不废寒暑。裁正方隅，崇峻堂陛，斜倾者起之，腐败者易之，破缺者完之，漫漶者饰之。曾不期年，截然一新，若初未尝毁而又有加焉者。乃八月上丁，诸生释菜如礼，衣冠俎豆，骎骎乎承平之旧。予过庆源，尝往观焉。问所以经度者，郡人高德茂等合辞道其然，且请予记之。
予以为学官之废久矣，儒学之士虽有任其责者，亦以为不急之务矣。比岁郡县稍有以兴学为事者，率有由而然。力致势劫，剧甚调度，仅能有成，怨讟盈路，所谓可为美观而不可以夷考也。赵侯不出于强率，不入于承望，崇儒向道，自拔于流俗者如此！在于学古之士，其喜闻而乐道之，宜何如哉？
故为记之，且告之曰：吾道之在天下，未尝古今，亦未尝废兴。君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之际，百姓日用而不知。大业、广明、五季之乱，绵渼不施，而道固自若也。虽然，庠序党塾，先王之所以教，后世虽有作者，既不能复有所加，亦岂容少有所损？羊存礼存，此告朔之饩所以不可废也。夫兴学，儒者事也。用武之世而责人以儒者之事，不可也。异时时可为，力可致，而使学官有鞠为园蔬之叹，不必以前世赵、任、路三使君为言。视今赵侯，能不少愧乎？
侯名振玉，龙山人。先节度庆源，有良民吏之风。其与文士游，盖其素尚云。
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