跨鳌集 (四库全书本)/卷17

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  钦定四库全书
  跨鳌集卷十七      宋 李新 撰记
  引素轩记
  宝台寺濒江茂师即佛舍为轩吾友民极名之曰引素因讽沈郎长烟引轻素之句导茂师丐予文以记焉予客洪川一再旬轩前之景目力百穷乃今得之民极时一来不逮殚观且为休文所误矣将以夸景耶而未尽也日出而临朝氛四开波光万顷筚橹未揺断縚繂已有解意舟中之忧耿然犹在午漏乍交墙阴初转荒芜嘉墅隐隐落眉睫间浪华激而顽鳣舞蛟风起而孤鸟没惊滩鸣碛自有嘉致至若残照半竿向晦而夕渔火百星方易曲移湾以济之人俛首掉臂而不顾重峰青嶂咫尺遗恨耳兹轩前之景而亦未尽也茂师曰此一日之得独不见夫四时者耶予谓茂师曰食肉不必马肝而知味饮堇不必焦断而知苦四时之景可以逆推试为子槩言之春风鼔衣江山一新气象争出草根木芽洒然犹得意少年登轩者岂不知把酒而迎欢夏日如赭大雨暴作汹为狂流惊涛迅澜逆走而横击龙鬛差收障堤渐复南山之云稍稍卷去试取琴而歌则泗滨汾阳之美亦略具矣若夫远碧涵江暮景萧条叶黄而陨霜沍而坚悲哉秋冬之气仰视俯瞰嗟冻羽而哀寒鳞徙倚回瞬不有感慨即土木偶然则果有是哉茂师曰有是哉而亦未有尽也且滕予之舌不足以言景钩民极之思不足以命名是必有诗人之词明意所未到如是则尽矣无以进矣
  即心堂记
  以何名心心无所住若欲即之了不可得包含太虚周遍沙界一沙之中有无量国土乃至须弥高山亿万由旬东西南北四维上下一心摄授无有增损若欲即之心居何所譬如明镜应物现形形从何来镜外无象中亦不虚实岂能应物不即镜形无从生是镜自生形未即之间形复安在物离形亡寂然不动我欲以身为镜以应为心以物为即去道逾近不假外求诸佛即我我即诸佛六通妙用三十二相舌至梵天光照阿鼻非非想天人非人等皆可为说法一念若起火齐为城黄金为地身居兜率宝盖珠网幡幢花香百宝异音导前拥后受种种快乐汝不即心去佛转远葆大师若于此返照内观便成佛道辄莫生疑寂子佛法不变黄梅熟矣何日出山年月日记
  卧云亭记
  南山之阴多喻姓有公辩者处而不出玄君蹈高筑卧云亭老于其上四时有花夕有月旦暮有杯酒岭上有白云簪花起舞弄影月明中醉则登亭倒著接䍦仆床以寝日出而方寤旰而醒醒而饮饮而复醉日以为常云骎骎入戸牖挂屋壁覆琴几杖屦散漫图书笔砚间处士毎以此自怡不费一个钱而富于云若此故其接肘腋作筦簟者皆云也予始疑之且处士之于云览之不得蓄之不可招而友之亦不可奚以命亭哉油然在天翼翼然在岫去而不返飘风暴雨消磨破裂去而不知归者盖以无数奚得而卧之也处士质之曰市有狡狯世有党与朝乘华轩暮役泥涂吾不与之比肩龙断揣摩斤钧掉弄豆龠以穷逐锥刀又不与之分部哗谣佩剑相笑阴扇鬼构以挤报仇怨吾无得䘮忧患而长有此云可也况以命亭哉夫云无心处士亦无心举天下之士皆有心者也终日见云知其为无用而不知其为无用之用有如此者耶今而后予将曷疑歌以遗之曰幽人居真兮山之阴愿言孔招兮山云深闲庭除兮驯禽垂湘箔兮幽沉沉既觉兮复梦酌樽酒兮鸣琴彼美幽人兮隔云无处寻
  市隐堂记
  腒䐹箪壶斗粟方布无必与者藏不为啬荆玉隋珠路车乘马无必取者予不为惠散发佣书于风尘俗士间者无害为隐避世金马著书漆园吏可隐朝可隐故曰无害于为隐凡坐市区践市令与其魁老游掉臂杂唱编行人以为伍纷纷混嚣放而知归则道实在我所以指山林之癯瘠若囚江湖之憔悴若病钓徒散人若游手嵩少为捷径衡门盘谷为怨歌之地使人徴之不来就之不得见乃至招以诗遗以文贲帛旌田于冥鸿云岭之下而隐者益自傲倨白衣乘金根举足加帝腹睨冠冕犹桎梏顾朝廷如樊笼作为接䍦犊鼻草葛襜褕而人不敢衣曰兹隐者服椎髻蒙垢熊经虎踞而人不敢效曰兹隐者容啸鸾鳯而侣麋鹿擅松菊而癖泉石而人不敢议曰兹隐者居瓢巹瓦缶以示质绿葵紫蓼以示泊素琴白鹤以示野而后不之继高风中绝嗣子莫传务为孤峭以取笑于释家佛士而长往之辙丘垅茂草豹文雾障寥寥其音声号山鬼而泣狐狸于是所谓隐者亦不能世其家矣咄咄隐者人生朝露耳曷为远引曷自苦而然族友子俊之宅近市踊贵屦贱未尝不知争锥刀者正在戸限外大不妨子俊作乐堂有图书有棋可弹五木卢雉且有旨酒以娱賔客賔客罢休主人阖关键便谓一丘一壑同羲皇上人此市不废隐者也予生穷岫闭伏有年畏远声迹一行作吏屑屑不惮烦重为故人羞然渴思浆热思濯编皂之马不敢舞牛背之铎不改音要赋归与请俟明日年月日记
  长江三圣禅寺记
  唐景福中有异僧洪谨由福建来结庐此山驱虫蛇刈榛莽稍稍增佛观土人久而敬之龚重庆捐田以基寺又益田以赡僧为耐久传远事目寺为新兴时唐已衰弱凡三蜀有邦冢君各萌僭伪盗贼蜂起四郊屯啸洪谨一囊不得着身今览官府想见草间乞命会畊发三铁佛于閟藏中鼔铸精妙当时谨师定未有见处若到居士靣前将烈火渡过不问觅一粒舍利提起钤锤看他三身铁汉作甚伎俩相与存䕶乃至于今时时放出种种光明白毫属天彩晕缭体灯炬圆镜离合上下散岩谷间捏出怪奇疑信父老继无良徳寺坏不振得今可辨倾倒智力化导经营凡二十年其嗣了居克相役事堂殿轮奂楼观飞惊二师之诚鬼亦奔动浮木于沟㧞石于地富人达士乃肯像土图垣作梵天相好辨欲与诸人布种来世蓺丰熟之祉寺既成矣某自锦官趋宁川枉道访辨辨求予记且名山大川凡胜处福地皆伽蓝雄据金碧未就风雨已侵曲房洞戸窈窕绵羃若蜂房蚁穴淫坊酒肆尽在其中然我不禁汝所造明窗净几陈文列疏支离穿凿分条布科不究妙义虽致天雨花石点头然我不听汝所说打毒涂鼓聚那又群唤波旬王说外道法毁禅破律犯戒叛道然我不议汝所行具烁迦罗眼睛呈通身般若不立言语文字直令见性便是二十八祖八十一师验在目前然我不问尔所见辨公建此缘事以何为功但得方袍中人矗整衣屦东庑西序是个本分人风雨有避就处寒暑有温凉处不必走王舍城乞食得安穏快乐有洗钵趺坐处当馀闲时补罅塞漏扶倾立圯为辨继立不作末法魔见兹岂辨志之耶劫火洞燃大千俱坏寺亦随去辨能复之则予复能记之年月日记
  九华禅寺记
  九华寺权舆开山拓地约赋拟中人千金之产一列侯汤沐之奉苦营乐施不知何物老师长者无一画篆隶可按独有伪蜀赐书百函在以故不知所从来群山逶迤卧龙蹲彪右揖左朝前列如几石矗矗若墉行至水穷坐观云起兹古人植锡处用意不凡自眉往举武九千渉大江自陵往凡两舍间蹊若丝獾愁鸟悲高者去天一握下者及地九泉天限殊胜隔离风尘其徒以律为家私凿户牖若蚁穴蜾裸然妇蚕息败行劵责偿无一法叛俗夙伧奸人羼名觕迹以为狡穴疾薮元祐丁丑太守杨公庆基上章叩礼部请革为禅邦人讲词愿得文禅师主法席使者五返然后自锦官载师以归缁素车骑聨沓二百里道他境县令戒候吏惟肃未至陵二十里太守郊迎吏卒负弩矢先驱观者如堵举袂生风钲铙贲镛钟声⿰呗箜篌洞箫幡帜宝花旃檀枫香非云非烟广列导前师笑曰何关道人车至门扶马祖百丈之规以绳下鱼鼔鍧然趋凫峙玉细柳号令不识部曲猊座传要北祖南宗杏坛崆峒此有遗风截圯截倾为屋六百楹轮奂离异斯事且置自无始以来我与诸人负杀盗淫罪流浪生死震旦国土中天佛日争先睹之为快哉与诸人投入𣊺僻自䁾以瞽况今空山兰陁色色三昧便有阐提宜回心以向是中无复摩登伽女毁戒婆罗外道毁法波旬王毁道断自文禅师始寺有记自李某始
  移癖亭记
  跨鳌居士少嗜山日赍二升糒行游弊踬然后返或日忘归巉岗㠔𪩘薄薄有佳处则箕踞其上居屋寝处占⿱峦间开门逆群山嶙巇各屹⿰䥨然锯目不厌⿰视杯杓浆饮有嵚崖⿰⿰形影投其中于眉宇津津出喜相过嵩华睥睨不忍去思筑室以老是真嗜山者且成癖疾浸久不治来皂江辄自伤其意猥入尘土拊心大恨谓前所好太俗复且嗜水引江流环官舍左右濬二渠曲折顺故道洄淟混瀁激为潭潾以洗耳以㵸肠以濯缨以澡思虑以烛须眉无一日不进于水所嗜愈于前而其癖滋不可治会山中客来居士贫不置酒𣂏水以献又复其词并叙所乐以诧客客辞而呼呜呜声尽继之以泣悲不自胜曰噫物之移人也若是耶子山居而癖山水居而癖水以山水病我者再矣子近市朝将又有癖疑必甚于山水之癖山水之癖可以独市朝之癖不可独行且有争之者矣争子之癖者毁日侵誉日削忧患日益至子其不免矣其与著书聚敛者偶矣子之癖尽于是则已有不可以移矣吾出有车食有鱼吾归去有家终不能同子之癖客去居士内鉴其说因以移癖榜亭尽用其说为移癖亭记
  
  䟦郭子固廉使诗后
  南蛮献夜郎故地大观戊子遂城纯州宣和辛丑废为九支城廉使郭公以忠报上无远弗届皇华之光照耀原隰尝留诗九支词语清㧞字画遒丽览其词以意逆志不问识与不识皆知其为古君子也自潼川移节右蜀以忧去官上念远人遴选使敌再劳公行今春临按茂林茂方九支路尤险绝使者藜杖芒屦登陟峻阻崎岖至坤维尽处宣布圣上徳意存抚守臣西山诸羌久不识王人衣冠分挈部族百十为群罗拜道左举欣欣有喜色仰知天子不鄙殊俗和气达重译湛恩溢荒陬使者谓夏持国前守纯因以诗本遗之持国赓和并刻之平山馆后人览二公之作怀想名徳要如岘首堕泪石有欹仆羌人亦必䕶念支撑之如孔明碑云
  䟦蜀倅程公诗后
  某隐拙于兹行逾一年日食二升麦求古人所谓上䇿头钱价汉针孔许事辄以经意历历未敢忽空山无人坐观物化不作声胞中则柳生左肘车轴旱雷马蹄郁勃久不到耳目足以自放而使者邦伯如在某左右前后毎以此自惊虽然如是要未有品题在程公辱行下邑以诗为贶词旨捷然盖与人以方也至目为才县令湔拭太过使散樗喑雁不得全其生祸从始矣操刀理缦辀张纭纷则文锦措弦终败迺翁事拜赐柰何殆将纫兰苕为衣饰以琅玕袭清微之风挽天河以自泽犹在才不才之间耳佩服无忘谨镵诸石亦以补李氏家法云
  䟦蔡君谟茶录
  蔡公是本朝第一等人非独字画也然玩意草木开贡献之门使远民被患议者不能无遗恨于是宣和五年仲春既望李某题
  䟦瑶池命宴图
  䕃长春难老之藤据上古不化之松聆语霄之羽客朝巢莲之隐翁今夕何夕兮送玉麟于八区鹤致群仙之命龟开千岁之符五云兮趣驾虚席兮瑶池揽海桃之翠实洁沆瀣之明卮属西王母荐寿不醉兮无归














本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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